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    <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
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    <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>關於我們-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>點燈的原理 科學實驗證明，網路點燈祈福心念可以發出很大的能量，而當一個人心存善念，進而行善，就會發出一股強大的正能量，網路點燈祈福蒐羅全台各地多間廟宇、神明詳盡介紹，提供多種光明燈選擇，網路點燈祈福讓您拜對神明，點盞明燈！ 機密不外漏。您在本網站所點的光明燈、安太歲或其他佛菩薩守護燈，將由佛心功德會為您點燈祈福。</description>
      <pubDate>Tue, 28 Mar 2023 03:09:40 +0000</pubDate>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>最新消息專欄-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>元辰宮的神祕檔案人居住的房子叫陽宅，靈體居住的房子叫元辰宮。 簡單來說，每個人都會有元辰宮，元辰宮裡也會有守護神， 還會有大廳、神桌、廚房、臥房、書房，我覺得應該先提出另一個值得反思的問題「何種人才須觀元辰宮？何時才要觀元辰宮？觀元辰宮的好初?」。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>國曆4/19~5/20（農曆3/3～4/4）最強開運檔期</title>
      <description>錯過再等一年｜國曆4/19~5/20（農曆3/3～4/4）最強開運檔期這不是一般的拜拜日子而是一整段「運勢翻轉期」這段時間，同時遇上玄天上帝聖誕｜斬小人、破阻礙武財神趙公明｜開財門、補財庫天上聖母聖誕｜穩家運、保平安天赦日｜消業轉運、重啟人生不是單一神明加持而是「多重節點同時啟動」我們採用「煙供」的方式進行祈福透過上供與佈施讓該化解的得以釋放讓該進來的開始流動很多人最近卡關、破財、不順不是你不努力是整體運勢沒有被打開而這段時間就是最關鍵的「轉動點」—單場參與適合想先針對一項運勢調整整段參與（包月）整個月持續進行不是只做一場而是隨著節點，持續在仙佛護持之中讓該化解的慢慢鬆開讓該進來的逐漸流動整體運勢在這段時間一點一點被梳理、被帶動單場是補一個點整段參與，才是完整調整—I開始登記｜名額有限很多人已經提前佈局錯過這一檔，再等一年</description>
      <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 12:10:52 +0000</pubDate>
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      <title>寒冬送暖救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動</title>
      <description>寒冬送暖救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動說明:  本堂社依辦道宗旨--促進慈善事業，已邁入四十年。今年雖受大環境景氣不佳影響，但為求永保行善布施，雪中送炭的精神，仍一本初衷，持續傳送愛心，以位拋磚引玉，同甘共苦的悲心串連成一顆顆響應的行動，大家一起來關懷，給弱勢團體一線希望，為寒冬添些暖意，期盼來春會更好。日期:  國曆115年1月24日&amp;#40;星期六&amp;#41;出發:  上午九時於本堂集合&amp;#40;欲參加者請自備車同往&amp;#41;  地址:桃園市八德區和強路123號樂助:  救助善款,隨喜布施。  敬盼各方前賢善士,讀者大德以布施為榮,歡喜參與行善,功德無量。  救助善款請利用以下方式捐款。1.郵政劃撥帳號: 一四一一九六六九  行善雜誌社收,註明『中秋救濟』 2.或者前往光明堂網站捐款。備註:  救助物資以白米、營養新鮮食品、奶粉、日常用品、棉被、食用油.....等,亦可濟助。人間的溫馨 源於一念心常行布施利益功德罪業消除，永離惡道吉神擁護，消災免難廣結善緣，貴人顯助身體健康，衣食豐足事業興旺，運途亨通解冤釋結，逢凶化吉家庭和睦，子女乖巧知足常樂，增長善根心生法喜，所作吉祥所言所行，人天歡喜天資聰穎，福祿殊</description>
      <pubDate>Mon, 27 Oct 2025 09:57:46 +0000</pubDate>
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      <title>114年新春祈福光明法會</title>
      <description>115年新春祈福法會敬愛的讀者大德前賢: 感謝您長期發心護持道布施善財真情相挺，光明道脈得以法輪常轉永續普化。來年猶望你牽成與協助,無任感恩。值此歲首，衷心祝福大家心想事成、財運大發。擇定於國曆2月28日、3月1日（農曆正月十二日、十三日）。舉行歲首迎春接福開序。舉行歲首迎春接福開序。安斗燈，光明燈，財運燈，姻緣燈，太歲燈，祭改，補財庫</description>
      <pubDate>Sat, 25 Oct 2025 11:38:06 +0000</pubDate>
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      <title>放生活動</title>
      <description>放生活動緣起:       感恩 上蒼德澤,諸天聖佛慈悲救渡眾苦之精神,為使世人能早日消减累世冤結,遠離恐怖,免受災劫、病痛、運厄、因果討報牽纏,今以慈心放生眾善迴向方便之法門,共禱世人消災解業,身體健康,事業興順,運途亨通,善根增長,福壽臻祥,法界光明,眾生平安。日期:       國曆114年11月23日&amp;#40;星期日&amp;#41; 時間:       上午八點於本堂舉行放生物啟靈皈依儀式,並將大眾放生功德善款列表呈報焚疏上蒼。       歡迎參香禮拜,儀式完成後集合出發。欲參加大眾敬希配合。 地點:       北部地區。本堂慎選寧靜聖境,適合物命求生淨地。&amp;#40;放生日當週本堂會通知詳細地點&amp;#41;受益:       放生功德弘-世人常受刀割手術,或患疑難病症,藥石罔效,皆宜買命放生最能消彌災劫病業。       放生獲安樂-慈心放生,身心必獲喜悅安和，智慧福增，事業興順，乃至家庭圓滿平安。辦法:       為節約經費,本堂此次放生活動不另備遊覽車,若欲參加放生活動之大德,請自行開車前往,若有不便之處,尚請見諒。樂助:       凡參加或不參者,均可隨喜樂助,多少不拘,功德同沾,請利用劃撥或光</description>
      <pubDate>Wed, 24 Sep 2025 15:35:09 +0000</pubDate>
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      <title>中秋救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動</title>
      <description>中秋救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動緣起:  慶逢中秋佳節響應政府推行社會救助、促發慈悲善舉,共同發揮同胞情誼,為中秋添至性真情。日期:  國曆114年9月27日&amp;#40;星期六&amp;#41;出發:  上午九時於本堂集合&amp;#40;欲參加者請自備車同往&amp;#41;  地址:桃園市八德區和強路123號樂助:  救助善款,隨喜布施。  敬盼各方前賢善士,讀者大德以布施為榮,歡喜參與行善,功德無量。  救助善款請利用以下方式捐款。1.郵政劃撥帳號: 一四一一九六六九  行善雜誌社收,註明『中秋救濟』 2.或者前往光明堂網站捐款。備註:  救助物資以白米、營養新鮮食品、奶粉、日常用品、棉被、食用油.....等,亦可濟助。人間的溫馨 源於一念心常行布施利益功德罪業消除，永離惡道吉神擁護，消災免難廣結善緣，貴人顯助身體健康，衣食豐足事業興旺，運途亨通解冤釋結，逢凶化吉家庭和睦，子女乖巧知足常樂，增長善根心生法喜，所作吉祥所言所行，人天歡喜天資聰穎，福祿殊勝身心清淨，四時平安</description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2025 11:34:47 +0000</pubDate>
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      <title>114年啟建祈福消災暨普施超度法會</title>
      <description>114年啟建祈福消災暨普施超度法會： 擇定於國曆九月十四日（農曆七月二十三日）星期日。詩曰:超渡法會七月開，陰陽兩利遍疆台；恩恩怨怨隨灰燼，聞經聽法不再來。每到農曆七月，若陽世人能以慎終追遠之緬懷情思，超渡累世親眷、裨使得亡者離苦得樂，陽世家屬得福消災。或者以真誠懺悔的心，超渡累世累劫冤親債主、三惡道眾生等，或因口腹之慾，誤殺誤食諸生靈等，或陰靈，或地基主、、等藉聖光佛力慈悲超度亡靈放下恩怨執著，離苦得樂，利及自己及現世眷親怨業減輕，共業減輕，解冤釋結中圓滿成就福德善業，為自己創造一個有希望，無阻礙的人生，可謂陰陽兩利。法會後物資皆會捐助需要幫助的弱勢團體。&amp;#40;例如:教養院、育幼院...等&amp;#41;</description>
      <pubDate>Sun, 29 Jun 2025 13:41:11 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路第-天書著作中</title>
      <description>助印『人間道路』天書歡迎助印每本五十元代天宣化宗旨:        本堂乃鸞門聖地，創堂至今四十載，本儒為宗，以神為教，今再受上天肯定，奉天承運,弘揚聖教，代天宣化，落實道務，自114年農曆正月二十六日，特蒙 皇母、玉帝頒旨著作「人間道路」天書乙部。內容:       天書主著仙佛為本堂天官武財神趙公明仙師,中壇元帥法眼傳真,以「金指妙法」開筆,帶領正鸞蕭生靈遊三界，全書不限時日，不限題材，著成為止，以資啟迷入悟，培功養德，人人可知，人人可修，字字珠璣，至為珍貴。凡例:       奉  無極皇母之命，將所頒書前凡例列於后一、著書期間，命四大天王、八大金剛護衛道場，以期天書圓滿著成，天兵天將於十里外駐守，以維護到場安全。二、著書期間，准門下生及善信之家神和有緣神司，以及門下生、善信之祖先及冤親債主，憑證入虛空道場，聆聽法語，雨露均霑，消除淚氣，以達到圓滿和解『因果公案』之糾纏。三、著書期間，發心護持天書，賜門下生每期二百五十功；善信每期積功一百六十功；全程參與者，准賜七道功,以慰其護道之虔誠。若有正當理由缺席不超過三次,得以全勤紀錄，列入天簿並得轉換人間福祿。超過三次者，依全勤之功扣除除缺席次數，登載列入天簿</description>
      <pubDate>Sun, 30 Mar 2025 13:53:03 +0000</pubDate>
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      <title>天書索取與贊助</title>
      <description>奉旨著作 誠心再推薦       讀好書 說好話 行好事 做好人訪真寶錄遊記導讀因緣果報寶錄遊記人間啟示錄人間走一回敬愛的行善讀者：       天書四冊，採靈因果事例，列入全篇，以讓世人了悟因果業力，通曉行善避禍之道，以資啟迷入悟，培功養德人人可知，人人可修。字字珠璣，至為珍貴。仙佛主著:金玉良言：一本好書，能轉化生命。仙佛聖示:用心看句句發人深省，篇篇開卷有益。仙佛聖示:是改造命運指針與邁向成功的墊腳石。仙佛聖示:不分老少可領悟，家家必備的傳家寶。       如果您家中還沒有這本書，歡迎來電索取。       如果您想推薦給親朋好友、左鄰右舍、同事知己、同修道親、員工客戶，乃至陌生人，一起分享書香，得心靈饗宴…..。邀您隨喜贊助，多少不拘，互印互贈，功德無量。歡迎請書閱讀，用line傳 ，分享有緣，共襄善舉。徵求發心送書，所往地市，協助分送，廣義善通。   助印善書:可以廣種福田，吉神擁護，運途光明。助印善書:可以消除業障，身心安泰，貴人顯現。傳贈善書:可以利己利人，福蔭子孫，家庭和樂。傳贈善書:可以廣益世間，從善如流，社會安定。閱讀善書:可以修身益智，福慧增長，心想事成。</description>
      <pubDate>Sat, 29 Mar 2025 13:36:35 +0000</pubDate>
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      <title>端午慈善救濟</title>
      <description>端 午 慈 善 救 濟 活 動緣起:響應政府推行社會救助,落實宗教普化,促發慈悲善舉,共同發揮同胞情誼,為人間添幾許溫情。 日期:  國曆114年5月30日&amp;#40;星期五&amp;#41; 受益:  救助急難修福積德可獲高壽厚祿子孫昌盛顯達。  財施行善造功是消冤孽的捷徑能解消無量罪債。  有愛心布施的人來世將投生富貴和幸福的家庭。樂助:         救助善款,隨喜布施。敬盼各方前賢善士、讀者大德以布施為榮,歡喜參與行善,  功德無量。救助善款請利用郵政劃撥或線上捐款,註明【端午救濟】即可。郵政劃撥:14119669&amp;#40;行善雜誌社收&amp;#41;線上捐款:點我到頁面常行布施利益功德罪業消除，永離惡道吉神擁護，消災免難廣結善緣，貴人顯助身體健康，衣食豐足事業興旺，運途亨通解冤釋結，逢凶化吉家庭和睦，子女乖巧知足常樂，增長善根心生法喜，所作吉祥所言所行，人天歡喜天資聰穎，福祿殊勝身心清淨，四時平安</description>
      <pubDate>Sat, 29 Mar 2025 13:14:30 +0000</pubDate>
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      <title>放生活動</title>
      <description>放生活動緣起:       感恩上蒼德澤,諸天聖佛慈悲救渡眾苦之精神,為使世人能早日消减累世冤結,遠離恐怖,免受災劫、病痛、運厄、因果討報牽纏,今以慈心放生眾善迴向方便之法門,共禱世人消災解業,身體健康,事業興順,運途亨通,善根增長,福壽臻祥,法界光明,眾生平安。日期:       國曆114年5月18日&amp;#40;星期日&amp;#41; 時間:       上午八點於本堂舉行放生物啟靈皈依儀式,並將大眾放生功德善款列表呈報焚疏上蒼。       歡迎參香禮拜,儀式完成後集合出發。欲參加大眾敬希配合。 地點:       北部地區。本堂慎選寧靜聖境,適合物命求生淨地。&amp;#40;放生日當週本堂會通知詳細地點&amp;#41;受益:       放生功德弘-世人常受刀割手術,或患疑難病症,藥石罔效,皆宜買命放生最能消彌災劫病業。       放生獲安樂-慈心放生，身心必獲喜悅安和，智慧福增，事業興順，乃至家庭圓滿平安。辦法:       為節約經費,本堂此次放生活動不另備遊覽車,若欲參加放生活動之大德,請自行開車前往,若有不便之處,尚請見諒。樂助:       凡參加或不參者,均可隨喜樂助,多少不拘,功德同沾,請利用劃撥或光明</description>
      <pubDate>Sat, 29 Mar 2025 13:12:49 +0000</pubDate>
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      <title>中秋救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動</title>
      <description>中秋救濟&amp;#40;布施&amp;#41;活動緣起:  慶逢中秋佳節響應政府推行社會救助,  促發慈悲善舉,共同發揮同胞情誼,為中秋添至性真情。日期:  國曆113年9月8日&amp;#40;星期日&amp;#41;出發:  上午九時於本堂集合&amp;#40;欲參加者請自備車同往&amp;#41;  地址:桃園市八德區和強路123號樂助:  救助善款,隨喜布施。  敬盼各方前賢善士,讀者大德以布施為榮,歡喜參與行善,功德無量。  救助善款請利用以下方式捐款。1.郵政劃撥帳號: 一四一一九六六九  行善雜誌社收,註明『中秋救濟』 2.或者前往光明堂網站捐款。備註:  救助物資以白米、營養新鮮食品、奶粉、日常用品、棉被、食用油.....等,亦可濟助。人間的溫馨 源於一念心常行布施利益功德罪業消除，永離惡道吉神擁護，消災免難廣結善緣，貴人顯助身體健康，衣食豐足事業興旺，運途亨通解冤釋結，逢凶化吉家庭和睦，子女乖巧知足常樂，增長善根心生法喜，所作吉祥所言所行，人天歡喜天資聰穎，福祿殊勝身心清淨，四時平安</description>
      <pubDate>Sat, 17 Aug 2024 19:12:36 +0000</pubDate>
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      <title>113年啟建祈福消災暨普施超度法會國曆八月二十五日（農曆七月二十二日）</title>
      <description>113年啟建祈福消災暨普施超度法會國曆八月二十五日（農曆七月二十二日）詩曰:超渡法會七月開，陰陽兩利遍疆台；恩恩怨怨隨灰燼，聞經聽法不再來。每到農曆七月，若陽世人能以慎終追遠之緬懷情思，超渡累世親眷、裨使得亡者離苦得樂，陽世家屬得福消災。或者以真誠懺悔的心，超渡累世累劫冤親債主、三惡道眾生等，或因口腹之慾，誤殺誤食諸生靈等，或陰靈，或地基主、、等藉聖光佛力慈悲超度亡靈放下恩怨執著，離苦得樂，利及自己及現世眷親怨業減輕，共業減輕，解冤釋結中圓滿成就福德善業，為自己創造一個有希望，無阻礙的人生，可謂陰陽兩利。法會後物資皆會捐助需要幫助的弱勢團體。&amp;#40;例如:教養院、育幼院...等&amp;#41;</description>
      <pubDate>Sun, 30 Jun 2024 10:19:40 +0000</pubDate>
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      <title>2024年新春祈福光明法會</title>
      <description>113年新春祈福法會敬愛的讀者大德前賢: 感謝您長期發心護持道布施善財真情相挺，光明道脈得以法輪常轉永續普化。來年猶望你牽成與協助,無任感恩。值此歲首，衷心祝福大家心想事成、財運大發。擇定於2024年國曆2月17日、18日（農曆正月初八日、初九日）。舉行歲首迎春接福開序。安斗燈，光明燈，財運燈，姻緣燈，太歲燈，祭改，補財庫</description>
      <pubDate>Sun, 17 Dec 2023 12:22:46 +0000</pubDate>
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      <title>敬邀~助印行善雜誌~</title>
      <description>敬邀~助印行善雜誌~『行善雜誌』為秉持宗教理念、淨化人心,定期出刊,免費贈閱。38年來，感謝信眾發心助印流通，踴躍索取傳閱，唯今逢大環境不景氣，深感經費有限，懇望您再予相挺贊助，使善刊永續發行。本社恭奉聖論:謹將行善雜誌出刊時,均焚三冊呈報上苍鑒納,並將助印者芳名、功德、祈願事項,一併疏上表・按功敘祿。身體、事業、運途、財利、就業、升遷、升學、考試、家庭、子女、父母、姻緣、求子、因果、冤欠、業障、祖靈…等。 凡有所祈願者，皆可輸誠助印，回轉福力，增廣善果。</description>
      <pubDate>Sat, 14 May 2022 11:27:39 +0000</pubDate>
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      <title>濟世服務&amp;#40;觀原靈園:指點迷津/問事&amp;#41;</title>
      <description>濟世服務&amp;#40;觀原靈園:指點迷津/問事&amp;#41;:每月第一、第二、第三個星期六下午2:00有。若十方善信有此需求，請提早報名，可網路報名或來電洽詢。&amp;#40;週五中午12點報名結束&amp;#41;觀原靈園&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;介紹:一、在原靈園中男生是本命原靈樹，女生是本命原靈花，舉凡人的當下運勢、健康、子嗣生育、皆會隨著原靈花樹的茂盛與否有著息息相關，要注意有無枯萎落葉現象，葉子太小太疏或蟲蛀知情況，或業力現前等情況，可藉由仙佛濟世時，觀原靈園調整花樹，施灑法水、施肥、去除枯葉與雜草，去除蟲蝕....，來裨益運勢開展，身心安泰。二、觀原靈園&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;裡的顯像所對應的問題可參考如下:</description>
      <pubDate>Wed, 15 Aug 2018 05:44:02 +0000</pubDate>
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      <title>向月下老人求姻緣疏文流程</title>
      <description>向月下老人求姻緣疏文流程程序一:1.供品：金紙、香與「紅線鉛錢」：紅線」，是請月下老人快點幫牽紅線，「鉛錢」，「鉛」與「緣」牽姻緣2.「紅線鉛錢」，第一次拜拜求姻緣&amp;#40;1&amp;#41;有對象的：供品請加糖果一包及鮮花，代表讓這段感情甜甜蜜蜜，同時開花結果，長長久久。&amp;#40;2&amp;#41;沒對象的：供品請加一小包紅棗，代表「早」點「找」到。程序二 點香祝禱：1. 點好三柱香之後，先拜外面的天公爐（拜好後暫不插香）。2.接著進大殿，先向本堂瑤池金母參拜,主席玄天上帝及諸位仙佛及月下老人，先參拜。3.稟明自己的基本資料：姓名、地址及住址、出生年月日，尤其地址及住址要講清楚，避免牽錯人。4.恭請本堂瑤池金母，主席玄天上帝，月下老人及堂中諸位仙佛能鼎力相助，OOO&amp;#40;如下1.2點&amp;#41;，促成這段感情能夠甜甜蜜蜜，開花結果。1&amp;#41;沒對象的:告知期望對象的條件&amp;#40;越詳細越好&amp;#41;2&amp;#41;有對象的:告知期望能與心儀對象姓名、地址及住址、出生年月日&amp;#40;若是不知道也沒關係&amp;#41;。程序三:1.走出堂外向天公爐拜三拜，然後把香插上去。2.接下來，請拿起「紅線鉛錢」，在天公爐上以順時鐘方向繞七</description>
      <pubDate>Fri, 15 Feb 2019 12:00:14 +0000</pubDate>
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      <title>每年舉辦兩場祈福法會，各位善信大德可共襄盛舉。</title>
      <description>即日常生活網路點燈祈福和多多行善佈施積陰德；諸法因緣生，若是藉修行除掉惡緣，或許某些惡業種子較不會萌芽，人生也過得平安。網路點燈祈福用以平常心。所謂平常心是「擁有時認真享受，失去時認真放下，放下時一切執著」。人運、家運、國運都是相互影響，萬法唯心，福田要靠各人去耕種亦可網路點燈祈福。</description>
      <pubDate>Thu, 06 Sep 2018 05:48:58 +0000</pubDate>
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      <title>光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務</title>
      <description>網路問事:十方善信在生活安寧、健康、家庭、事業、 財運、婚姻、子女、運途、學業、功名,凡有不順不如願者,皆可報名網路問事，藉由仙佛查看元辰宮或原靈園，了解問題的癥結所在，之後再懇請仙神做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。</description>
      <pubDate>Mon, 06 Aug 2018 05:36:30 +0000</pubDate>
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      <title>光明堂每月最後的星期日早上十點舉行扶鸞,歡迎諸大德參鸞</title>
      <description>均視其因緣之成熟與否，故無形中能帶給世人，一種精神上無比的安慰與希望，也帶給成功者，祈福法會也是一種精進與鼓勵作用。祈福法會但其共同目的，都是為了「破邪顯正」、「去妄存真」，修行的法門各有不同。祈福法會佛法講業力，談因果，也不忽略現世因緣。</description>
      <pubDate>Wed, 11 Jul 2018 05:40:48 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌專欄-觀原靈園-網路問事【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>觀原靈園介紹:一、在原靈園中男生是本命原靈樹，女生是本命原靈花，舉凡人的當下運勢、健康、子嗣生育、皆會隨著原靈花樹的茂盛與否有著息息相關，要注意有無枯萎落葉現象，葉子太小太疏或蟲蛀知情況，或業力現前等情況，可藉由仙佛濟世時，觀原靈園調整花樹，施灑法水、施肥、去除枯葉與雜草，去除蟲蝕、、，來裨益運勢開展，身心安泰。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌225期</title>
      <description>行善雜誌225期已於114年10月1日出版歡迎您參閱淺談因果及天命之開發*沈敬鈞   每個人來到這世上據說都有不同之天命，目前坊間有不少探討「天命」、「我是誰」之類的書，了解自己天份、長處很重要。人在從事自己擅長且有興趣的事時不覺得累，且往往工作表現會很好。所謂「擺對位置的人是天才，擺錯位置之人是庸才」，但可惜的是許多人不知自己真正長處何在，以至於幹一行怨一行的人很多，而庸庸碌碌過一生讓自己才華埋沒之人也不少。淺談人生*沈子雄   人世似乎是一個戰場，相當功利現實，有時也有如一場牌局，若知道自己強項及弱點，那較可充分發揮「以己之長克敵方之短」，如果茫然不了解自己天份，也不知借力使力，那糊裡糊塗過醫生是可惜的（筆者年輕時就是如此）。所謂「知己知彼，百戰不敗」是有其道理，人若懂積德行善少做缺德事，冥冥之中上天會使他（她）開了智慧，那對人生是很大的加分。快樂，止於比較 朋友因為加薪八百多元而感到非常開心，飯局中還與我們分享，覺得在這個時代，公司對他算不錯。然而，後來他偶然得知一位新同事加薪九百多元，比自己多了一百元，心情瞬間轉變，開始覺得不公平。</description>
      <pubDate>Wed, 01 Oct 2025 11:35:43 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌224期已於114年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>淺談人生苦樂及因果報應*沈子雄   坊間有不少善書談因果報應，據統計在台灣約百分之六十五人相信（其他可能是半信半疑或不信），筆者是基督徒但也研究些佛法，感覺由自己之人生與周遭親友遭遇去觀察，似乎冥冥之中，各人受到某種無形力量之獎勵或懲罰，而且好像現世報應例子多了。有不少出身不錯但愈到中晚年愈痛苦之案例，可能屬於命好但運不好之情況，所以最好多行善來累積福報。有修行者言：「因果報應是一種能量分配。」幸福的秘訣   下班後，爸爸回到家疲憊地坐在餐桌前，媽媽煮了一鍋燉菜，配上香草乳酪和吐司。那簡直不能算是吐司，根本就是幾片黑碳，顯然是不小心烤焦了。我皺著眉想要抱怨一下，但終究沉默地看著餐盤，看爸爸會不會說些什麼。然而，爸爸好像什麼都沒有發生一樣，他自然地拿起吐司，沾上香草乳酪，配上燉菜大口地吃著。陽轉思考 *楊絳 五間服務過的公司，但其中就有三間破產，運氣真的很差勁嗎？方野是地產公司的新員工，年齡約近五十歲的他，常和同事埋怨地說：沒人比我運氣更糟的了！他之前曾經在五間公司服務過，但其中三間破產，剩下兩間則是和公司老闆吵架而被開除。</description>
      <pubDate>Tue, 01 Jul 2025 00:43:10 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌223期已於114年4月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>淺談信仰與命運              沈鶴人世間並非每個人都有宗教信仰，一般而言，有的宗教框架儀式太多，也有演變成隨捐獻金額大小而分為不同之階層。其實，修行在心，不必太拘束於不同宗教組織之規定或儀式。若一個人信了某教反而變得更不自在，那還是要小心，因各人內在有佛性 &amp;#40; 神性 &amp;#41;，有些教主，牧師，神父所說之話或勸人之道理，或許下了講台自已也不易做到。訂購敲門聲去年冬天，我被迫下崗。無奈只好到報刊，傳遞公司應聘做投遞員。我投遞的第一站是濱江花園。來到A棟一樓報箱前，欲將報紙投入報箱，卻見報箱的入口已被堵死，我便只好敲門。良久，一個顫巍巍的老頭緩緩地打開鐵門。    人生各有渡口 緣起緣盡      楊絳    不結婚，晚年沒伴，結婚了，不一定活到晚年。不拼命工作，沒錢養老，太拼命工作，有可能用不著養老。有些路不走不甘心，走了一身傷。人生就是這樣，無論怎麼走，都會有遺憾，無論你怎麼精心策劃，都抵不過命運的安排。得到未必是福，失去未必是禍，人生各有渡口，各有各舟，你以為的遺憾，其實有可能是躲過一劫！有緣躲不開，無緣碰不到，緣起則聚，緣盡則散，隨緣而至，煩惱自去。</description>
      <pubDate>Tue, 01 Apr 2025 10:40:59 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌222期已於114年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>淺談人生業力*沈鶴   筆者不少同學&amp;#40; 成大 &amp;#41; 很優秀，但已因南部空污而死了數位 ，「人生不滿百，常懷千歲憂 」，每個人有不同之酸甜苦辣經歷，或許，誠如元光寺普獻法師&amp;#40; 他常在西等地弘法 &amp;#41; 所言： 「業力才是老大 」由人生因果談學習付出*沈行雲   作者：王顏和    人都想擁有，希望都能順心如意，若能如此是最好。但事實上，一切的好壞，都循著因果法則，如同農夫，有春耕，才有秋收。同樣的，若沒有善的因，雖用盡心計，依然不能得成；縱然如願，也是短暫的擁有，種下惡因，將來還是要償還，所以對因果法則，要重視。幸福者退讓原則      你可曾聽過「幸福者退讓原則」？    幸福者退讓原則是指如果你的生活家庭幸福美滿，在外面遇見有人無理挑釁、易怒暴躁，你千萬不要與對方過多糾纏，要懂得退讓。</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jan 2025 12:59:33 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌221期已於113年10月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>探討東西方對命運改善看法 沈子鈞   佛家認為人的一生是受業力在控制，冥冥之中前世及今生之業力左右了人的命運。有位商場中算成功之友人告訴我，他感覺「三分天註定，七分靠打拼」要改成「七分天註定，三分靠打拼」。他很相信福報之大小決定了各人之成就，當然，《感恩那「忘了帶湯匙」的人生》   作者：王顏和    「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙，我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。困難的環境讓他能忍別人所不能忍，相信只要努力就會有機會。亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞         當今似乎是亂世小人當道，全世界天災人禍不斷，也可能是佛法所謂末法時期。人心變壞當然與世界亂象有關，好運是好的磁場，壞運是壞的磁場，人心與物質皆是能量，而眾生共業可能也是一個頻率共振。壞的能量或黑業（負能量）很容易破壞正能量（白業），而人由好變壞容易，但由壞變好較難，往往一失足成千苦恨，要在生命之旅活得平順些，最好還是多行善並且學習活在當下，修行也很重要。</description>
      <pubDate>Tue, 01 Oct 2024 21:27:05 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌220期已於113年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>人生的兩個包袱       　　神指派了三個人，交給他們各兩個包袱，並且要他們在名為「人生」的道路上競走，目的地是叫做「幸福」的終點。　　第一個人走得很痛苦，他覺得身上的包袱很沉重，幾乎把他壓垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步，就要流下一行眼淚。什麼是「幸福」？   　　殯儀館接體員：看多了，財富真的不重要！　　愛是什麼？家人是什麼？所謂的幸福又是什麼？愈接近死亡的人，愈能感受生命的意義！這位七年級生名叫大師兄，是殯儀館的冰庫管理員。遺體送至殯儀館，一律經由他們確認、入庫。若是遇上找不到家屬、沒有葬儀社願意接手的案子，例如自殺、意外、街友、孤獨老人等，他們也會親自前往現場接回遺體。談紅塵道場修心改運*沈子富   記得過去有位親友在某公司任職，後來一時貪念而私下偷了老闆一些錢，被發覺後雖然懺悔乞求原諒，但老闆堅持提告，造成他心中很大壓力害怕坐牢，結果不知由何處拿到類似情報人員專預知某種藥自殺了。一表人才且頭腦聰明的他，就如此離世了。</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jul 2024 10:37:44 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌219期已於113年4月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>佛陀教你一個簡單的改命法     佛陀在世的時候，有個老人，他有五個孩子，但是個個都不養，他走投無路，只好沿街乞討，當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。 探討修行不執著  人是一種動物有七情六欲，若要「完全放下慾望或執著」並不容易。不少修行者認為妄想執著障礙佛性，因佛說「眾生有如來智慧德性，只因妄想執著而不能證得」。筆者有位唸到清大高學歷之友人，受大學學佛同學影響，而畢業後就到南部某大佛教團體出家修行，這或許是個人選擇，但其家人非常不捨，一切無可厚非。當然，亦有的人出家後不習慣而還俗，有人說不要隨便受戒，因破戒更不好。生命就要浪費在美好的事物上  我和一位朋友傾談，他說雖然有兩份工作，而每月的收入卻非常低，但他已很高興了。</description>
      <pubDate>Mon, 01 Apr 2024 07:00:40 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌218期已於113年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>談人生選擇  談人生選擇*沈子鈞         在人世間「愛」和「感恩」是利人利己很重要之「修行」，人生努力固然重要，但「方向」及「選擇」更攸關成敗。可說傳教士各種選擇的結果，福慧俱足者通常有較好的選擇，而下半生要學會自己撐傘   成人的世界裡，遠遠沒有想象中的容易。你以為歲月靜好，其實有人在負重前行。你以為衣食無憂，其實有人在辛苦奮鬥。行善的最高境界：不是施捨，而是引路！ 有一天億萬富豪丹尼爾在散步時，發現一個小男孩蹲在路邊，手裡拿著一根草莖在地上擺動著。丹尼爾好奇的俯下身子，撫摸著小男孩的頭，問道，小朋友，你在幹什麼呢？小男孩頭也不抬的回答道，我在為一隻螞蟻引路。</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jan 2024 20:49:10 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌217期已於112年10月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>探討命運及宗教對人生之影響*沈敬鈞    之前某臺灣知名超商大老闆的女兒可能內心痛苦而從富人居住之帝ｏ大廈一躍而下結束了生命。看來有錢或沒錢之人，內心都有不同之苦，每個人哭著來此世上，在生命之旅經歷不同之苦樂，而大多數的人認同苦比樂多。談隨緣自在，道法自然   *沈行雲教授提供在修行之道途上，似乎各宗教有不同認為框架及教條規定，有些人加入團體後，可能愈修愈苦，甚至被控制住而心靈也更不自在了；其實，各人要有悟性，修行自然一些較好，修行要使人靈性清淨自在。　我們都是一個空木桶   　　一位木匠砍了一棵樹，把它做了木桶，一個裝糞，就叫糞桶，眾人躲著，一個裝水，就叫水桶，眾人用著，一個裝酒，就叫酒桶，眾人品著，一個裝錢，就叫錢桶，眾人喜愛。桶是一樣的，因裝的東西不同，命運也就不同，人生亦如此，有什麼樣的觀念，就有什麼樣人生，有什麼樣的想法，就有什麼樣的生活，狼行千里吃肉，馬行千里吃草，活魚逆流而上，死魚隨波逐流，有這麼一句話我非常欣賞，真的很累嗎？</description>
      <pubDate>Sun, 01 Oct 2023 11:40:10 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌216期已於112年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>一串念珠的啟示         有間寺廟，因藏有一串佛祖戴過的念珠而聞名，念珠的供奉之地，只有廟裡的老住持和七個弟子知道。七個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們其中的任何一個，都可以光大佛法。</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jul 2023 10:30:41 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-682.html</link>
      <title>行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱珍 惜 現 在 所 擁 有 的 一 切 * 劉 發 泉　　有一個樵夫，每天上山砍柴，日復一日，過著平凡的日子。有一天，樵夫跟平常一樣上山砍材，在路上撿到一隻受傷的銀鳥，銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛，樵夫欣喜地說︰「啊！我這輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥！」，於是把銀鳥帶回家，專心替銀鳥療傷。　　在療傷的日子裡，銀鳥每天唱歌給樵夫聽，從此樵夫過著快樂無比的日子。有一天，鄰居看到樵夫的銀鳥，告訴樵夫他曾看過金鳥，金鳥比銀鳥漂亮上千倍，而且，歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著，原來還有金鳥啊！從此樵夫每天只想著金鳥，不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲，日子也過得越來越不快樂。　　有一天，樵夫坐在門外，望著金黃的夕陽，想著金鳥到底有多美？此時，銀鳥的傷已康復，準備離去；銀鳥飛到樵夫的身旁，最後一次唱歌給樵夫聽，樵夫聽完，只是很感慨的說︰「你的歌聲雖然好聽，但是比不上金鳥；你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥的美麗。」　　銀鳥唱完歌，在樵夫身旁繞了三圈告別，向金黃的夕陽飛去。樵夫望著銀鳥，突然發現銀鳥在夕陽的照射下，變成了美麗的金鳥！原來鄰居看到的金鳥就是在夕陽照耀下的銀鳥！夢寐以</description>
      <pubDate>Tue, 28 Mar 2023 00:56:19 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌214期已於112年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>末法亂世談修行＊沈子鈞 日本經營之父稻盛和夫說任何人無法逃離「 命運 」及 「 因果法則 」這二大力量之牽引。命運像「經線 」因果法則像「緯線」二者縱橫交錯，編織出人這塊布，而他認為「 因果法則 」力量要較 「命運 」更強大，他相當重視中國了凡四訓這本書，鼓勵大家運用因果法則以行善去惡扭轉命運。所以，人在一生中酸甜苦辣之遭遇若要修到「 心能轉境，則則如來 」亦可由每日之當下去「 福慧雙修 」，久而久之，心境提升且命逢亦改善了。筆者由過去荒唐渾噩之人生到看了因果善書而「悟後啟修 」，命運由谷底翻升，所以，相信因果力量也感應「 行善佈施 」是會得無形界獎勵而使人生變順。修福報才是求財的關鍵   修福報才是求財的關鍵沒有福報也守不住財富＊滿願公益西藏，曾經有個國王，看到貧富分化嚴重，就下了一道命令，把所有富人的財產都拿出來，平均分給窮人，讓每個人的財富都等同。國王以為這樣子國家就會很好，人們就不會怨氣。但不到一年時間，結果發現窮人還是窮人，富人卻能慢慢的富貴起來。不要抱怨這個世界不公平，其實世界永遠是公平的。請好好善待自己＊網友分享剛撿到一個故事  故事是這樣寫的│有個女人她勤奮、善良，打拼出一片天地，讓家人過上了</description>
      <pubDate>Sun, 01 Jan 2023 10:20:50 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌213期已於111年10月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>淺談因果報應 *沈子富　據說稻子種下去約要100天才能收割，有些花種下去約１０年開花也有，而竹子種下去一開始都沒動靜只長一點點，約數年後一夕間突然變長好幾公尺，所以，因果是講因緣果報，惡或善種子要有助緣才會顯報應，但並非不報，只是遲早，因是三世因果，有的好人不見善報可能是前世惡業未了，有的貪污枉法之邪惡政客或商人欺負小民而吃銅吃鐵，壞事幹絕，卻似享富貴，因他 &amp;#40; 她 &amp;#41;前也善業，福報未享完，有點像能量不減定律。月亮在看你　＊摘自網路   某個村莊中有戶貧窮人家，家長為了省錢，常利用夜晚摸人家的菜園裡偷摘蔬菜，有一天夜裡，這父親帶著他七歲的小孩又走進別人家的菜園想拔些蘿蔔帶回去，當他才拔了幾條蘿蔔，他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：唉呀！爸爸有人在看你！爸爸大驚，環顧四周慌張的問道不信算命信實力「做好事、積善德」考上高考  ＊摘自聯合報　　　　　鄒宜庭大三開始準備考公職，但報考普考、地特等各項考試，屢戰屢敗，連算命師都澆她冷水。不服輸的鄒宜庭告訴自己：「沒運氣，靠實力總可以吧？」加倍認真苦讀，並勤做好事、積善德，去年九月終於如願以增額錄取考上高考三級交通技術類科。</description>
      <pubDate>Sat, 01 Oct 2022 15:05:42 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌211期已於111年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>感恩與吃苦＊洪蘭　我媽捨不得我吃苦，所以我不懂得吃苦，我不懂得吃苦，我吃了一輩子苦。前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐，我問哪一個項目是她們認為最難教的？是現在最需要加強的？她們異口同聲說「感恩」。她們說，現在的孩子不懂得感恩，所以不會珍惜，東西有一點不滿意就丟掉，不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此，全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工，使原本二小時直飛可到的地方，轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上，到了目的地精疲力倦，哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後，才懂得感恩。善良是一個人最大的福田＊滿愿大準提   那還是一八七一年，他只有八歲時。一天早晨，他一反常態，賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了？他說，反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。吃不到魚的故事＊淨界法師講述  在清朝嘉慶年間，有一個讀書人叫做陽羨生。從小就是在一個很富足的生活中長大，但這個人很有智慧，很會讀書，經過幾年的讀書以後，他剛好遇到了這個城市的一個選舉│貢士，貢士大概是在地方裡面最高的一個考試，貢士再上去就是進士了，那麼，他就很高興跟著同伴，到了城裡面去準備考試，因為他很有錢，就帶著很多錢去，那麼他對這個貢士的</description>
      <pubDate>Thu, 30 Jun 2022 16:51:44 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌211期已於111年3月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>一個善念改變一個人生 ;生活中培福的機會好多，這個方法很簡便，好多人忽視了 ;宛如現代老萊子  一個善念改變一個人生 劉發泉      多年前的某一天，有位老師正在家裡睡午覺，突然，電話鈴響了，她接過來一聽，裡面卻傳來一個陌生粗暴的聲音：「一夜春雷百蟄空，山家籬落起蛇蟲」，又到一年驚蟄時，每年此時我都會把沉睡了一冬的大烏龜喚醒，把牠從缸裡撈出來放到院子裡讓牠活動活動筋骨。掀開蓋子，我輕輕地對著牠念了一句「阿彌陀佛」，大烏龜仿佛聽懂了似的努力把頭伸出水面來，一動不動地盯著我，我一邊念著佛號一邊把大烏龜搬出來放到地上，就看牠四肢用力撐起身體，雄赳赳地在院子裡溜達起來。 張慶雲從小就喪母，十八歲到軍中服務，表現優異，曾當選國軍各類典型模範，深獲部隊肯定，有很好的晉升機會，但有感於父親年高老邁，相處時間有限，四十一歲毅然退伍，回家陪伴老父。      張慶雲的父親今年九十三歲，七年前因病造成記憶力和生活自理能力都衰退，為避免父親發生意外，以及隨時可以注意突發狀況，張慶雲也把家裡內外改善成無障礙空間。</description>
      <pubDate>Tue, 01 Mar 2022 09:26:18 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌210期已於110年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>轉鴻福為清福  如何讓天地神明疼惜  淺談理財  轉鴻福為清福 劉發泉　       明朝有一個人，每天半夜都會跪在庭院，燒香拜天。這個人持續拜了三十年，非常誠心。       有一夜，他又在拜天，感動了一位天神。天神於是現身，站在他面前，通身光明；還好，他沒有被嚇到。這位天神對他說：       「你天天夜裡拜天，很誠懇，你到底要求什麼？快講，我馬上要走！」       這個人想了一會兒，說：              「我什麼都不求，只想一輩子有飯吃，有衣服穿，不會窮；多幾個錢可以一輩子遊山玩水；沒有病痛，無疾而終。」       這位天神聽了，說：       「哎呦，你求的這個，乃是上界神仙之福！你若求人世間的功名富貴，要官做得大、財發得多，我都可以答應你，但上界神仙之清福，我實在沒法子給你。」附註：紅塵裡的人生，最高享受，不外是功名富貴，一般叫做享「清福」。人生「鴻福」容易享，但是「清福」卻不然：沒有智慧的人，無法享「清福」。       「鴻福」很有可能只是一種痴福；「鴻福」之福，更多的時候只是滿足了面子上的虛榮，是享給別人看的。民國時，上海大亨杜月笙說人生有三碗「麵」難吃——人面、情面、場面；所</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 16:38:44 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱 生命的陷阱 劉發泉　正是青黃不接的初夏，一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡，這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命，這次牠雖然餓慌。從乞丐到富豪的啟發    從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。談感恩惜福與趨吉避凶*沈子鈞 感恩之心是一種正能量，但不少人似乎習於抱怨，並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金（約三萬台幣），令人十分訝異，難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。</description>
      <pubDate>Mon, 01 Nov 2021 10:37:07 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌208期已於110年8月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>談人生離苦得樂之重要  太魯閣號事件漏網新聞  地藏菩薩 拯救我一生  談人生離苦得樂之重要　       佛法說人生是一個苦海也是修行之道場，許多人說要看破紅塵，但並不容易，因為在弱肉強食之都市叢林，各人還是要謀生。人有了實力才能助己或是助人，在人生之旅努力當然重要，但最好還是要配合天賦做真正的喜歡工作才容易成功，但不少人是做一行怨一行，沒有放對位置，天份不易發揮出來，使工作成為苦差事庸碌過一生，相當可惜。       所謂天才是擺對位置之人才，人生雖有生老病死不同之苦，但成功的人每天睡醒，若面對自己喜歡之工作，那對人生是一大加分（例如蔡志忠、賈伯斯及其他一些成功之企業家），他們一定了解自己天賦長處所在。蔡志忠是國際級漫畫家也研究了不少禪宗及中華文化，他說：「人生不需要努力，但需要狂熱！」「每個人都是自己有自己的天賦道路，就像魚在水裡才能隨心所欲，鳥在天空才能快樂飛翔。如果我是一棵小草就自在成長享受生命，不必羨慕隔壁之千年大樹，他是他，我是我。」「要將自己放對位置，才能將能力發揮到極致，狂熱比努力重要，努力需要毅力支撐，但狂熱能下你樂此不疲，找到自己願意狂熱之事也許就是活著最重要之事。」       他的漫</description>
      <pubDate>Sun, 01 Aug 2021 08:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌207期已於110年4月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>淺談修行與能量　　　沈敬鈞　    歲月匆匆，人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中，似乎不知活著幹嘛，彩雲易散，世間萬物皆假有；有些人就去修行。    近日向某些修行者請教，大都認為不論是宗教〈佛教、道教：：〉或練功，要提升層次，就特別須注重「德」，在氣功上所謂「一分練，九分修」，因「德高功高」，所以，要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善，俱體而言，「德」是一種「白色正面能量」，會使人磁場更好，即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿，福厚財自裕」，也可改善命運。一切皆為能量，人若常出入不好場所，也可從其面相看出，因相由心生，正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂：「物以類聚」，也是磁場相近易在一起。    修行雖並不簡單，但若人活到一定年紀，大概多少會覺悟人生是苦海，而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時，內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉，而人若能多近大自然，也有清心自在平靜之感，因大自然植物山水等，都有較單純清新之能量，那與都市的紛擾磁場是不同的，所以，不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議，人活在「此處此刻」〈here and now〉，也是禪宗所謂：「活在當下」，</description>
      <pubDate>Thu, 01 Apr 2021 09:49:22 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌206期已於110年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>當下最美好  幸福不難，難在自己的心  當下最美好　當下最美好　　　　＊邱立屏◎隨著歲月的增長，便會對時間的價值越 來越敏感。*哈茲里特  人要長年齡，更要長智慧。如果能把人生中每個階段的角色都演到最好，那麼歲月的光華將會增添智慧光采。有智慧的人不是「越活越老，而越活越好。」  每個人都會老，不管男人、女人都一樣，即使害怕也得面對事實，若能提早對自己做好心理建設，那麼年老並不是那麼地可怕，反而會因為經過歲月的歷練，更增加了智慧的魅力，這種成熟的韻味又豈是年輕人學得來的。  年歲增加之後，也應該培養一種豁然達觀的心胸，以坦蕩的態度去面對生活，不必過分沉湎過往，也不必為來日無多而感嘆，重要的是要如何過好現在，「當下」才是最重要的。若能保持學習的心態和一顆活潑的心，繼續享受人生，去體驗一些自己未曾經驗的美好事物，也許，人生中最美好的事物還在後頭等著呢！幸福不難，難在自己的心       我喜歡這段話：「人，往往在貪欲中失去幸福；在忙碌中失去健康；在懷疑中失去信任；在計較中失去友情。」    人不爭，一身輕鬆；事不比，一路暢通；心不求，一生平靜。    每個人都有自己的活法，沒必要去複製別人的生活。    有的人表面</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jan 2021 10:21:30 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱靠天靠地不如靠自己＊林芳如　    滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢。      鄭板橋曾經說：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢。」可是，世上還有這樣一種人，總是存在極強的依靠心理--依靠枴杖走路，尤其是依靠別人的枴杖走路。其實，有這種想法是極不理智的，因為一個人最大的靠山應該是自己。   人們經常以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。然而力量是自發的，不依賴於他人。如果你坐在健身房裡讓別人替你練習，就無法增強自己肌肉的力量。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。   愛默生說：「坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。」依靠他人，覺得總是會有人為我們做任何事，所以不必努力，這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙。   「一個身強體壯、虎背熊腰，體重七十公斤的年輕人竟然兩手插在口袋裡等著幫助，這無疑是世人最令人噁心的一幕。」你有沒有想過，你認識的人中有多少人只是在等待？其中很多人不知道等的是什麼，但他們在等某些東西。他們隱約覺得，會有什麼</description>
      <pubDate>Sun, 01 Nov 2020 15:17:18 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱 讓心歸零　    人生不易，不要笑話別人，家家都有難念的經，人人都有難唱的曲，再風光的人，背後也有寒涼苦楚；再幸福的人，內心也有無奈難處。   誰的人生都不易，笑人等於笑已，尊重別人的就是尊重自己，最窮無非討飯，不死總會出頭，誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都是人生得意。   金無足赤，人無完人，做人要真誠、謙和，善待別人，溫暖自己。人，是活給自己看的，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。   苦累中，懂得安慰自己。沒人心疼，也要堅強；沒人鼓掌，也要飛翔；沒人欣賞，也要芬芳。   生活，沒有模板，只需心燈一盞，煩時，找找樂，別丟了幸福；忙時，偷偷閑，別丟了健康；累時，停停手，別丟了快樂。   緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜。   相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠，真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。   歲月若水，走過才知深淺；時光如歌唱過方品心音，愛情因珍惜而美好；友情因真誠而長久，親情因相依而溫暖。   人與人之間，就是一份緣；情與情之中，就是一顆心，人呀！你再優秀，也得碰上識貨</description>
      <pubDate>Tue, 01 Sep 2020 13:40:28 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌203期已於109年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>有一位名人，在一次聚會時，朋友告訴他：「人生啊！死非常可怕！我們不知道自已到底能夠活多久？但是往往都是計畫著百年大業，這實在是錯了；我決定要重新規畫我的人生，因爲『人生無常』啊！」他不太理解，就問朋友：「是什麼樣的『無常』？我也常常聽到這個名詞，但是很難體會。」這位朋友就告訴他說：「不久以前，我突然倒地不起，莫名其妙不能呼吸，被送到某家醫院急救，當時完全不醒人事，但是卻做了一場夢。夢裏頭所在的地方一片黑暗，周圍陰森恐怖，後來出現了一道光，光裏站著一個人，很威風，臉色非常不好看。我一抬頭心裏直覺這是閻羅王，就趕快跟他說：『我有很多錢，地位也很崇高，不但有權又有勢力，希望您能給我機會，要什麼我都可以給您！』閻羅王就問我：『你想看，在世時有沒有做過什麼好事？』我心想：『好事？什麼樣的好事呢？』我想不起來，所以就回答說：『我不知道做過什麼好事，但是我有錢。』閻羅王說：『有錢啊！那就讓你交保。』我很高興說：『不管多少錢我都有！』但是閻羅王卻説：『不需要太多，一塊錢就可以。』這還不簡單，我趕緊往口袋裏掏，但是一直找一直找，就是找不到一塊錢。我很著急地看看周圍的人，好像有曾經認識的人，我趕緊向他們求救：『借我一塊錢。』可是</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jul 2020 13:12:05 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>把握當下 張振成著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別，在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間：「在時間的大鐘上，只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼當下，因為沒有現在，也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢，把希望寄託在明天，一次又一次之下「明天我將再起」的誓言，卻不想從今天做起，紮實地推進，結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣，可儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有現在這個時刻，我們無法把握昨天，因為昨天已成歷史，回憶或許只是後悔和遺憾，我們也無法把握明天，因為明天還未到來，只能給予希望和嚮往，我們能把握的只有當下。總之，人生無不是在一連串「現在」中累積，既然如此，我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回，未來還遙遙無期，唯一能把握、利用的只有當下而已！</description>
      <pubDate>Fri, 01 May 2020 12:17:55 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌201期已於109年3月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>蒙上眼睛的老師 正能量家族  活著不是為了生氣  蒙上眼睛的老師 正能量家族　            在某婚宴中，一位中年男士認出他小學的教師，於是上前恭敬的說：「老師，您好！您還認得我嗎？」      老教師：「對不起、我實在記不起來。」      學生：「老師您再想想，我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生。」      老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：「我真得認不出你。」      學生：「當時您叫全班同學站起來，面向牆壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時，我想我一定會受到您的譴責和處罰，一定會遭到班上同學的鄙視，也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷。但是事情並不是如我想像的，您把手錶歸還給物主後，就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天，偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。      老師，現在您應該記起我了吧。」      老師微微笑說：「我怎麼會認得你呢？為了同學之間能保持良好關係，為了不影響我對班上同學的印象，當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。」      學生聽了，緊緊抱著面前這位老師，師生倆就這樣彼此默默擁抱著...擁抱著。</description>
      <pubDate>Sun, 01 Mar 2020 15:45:00 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌200期已於109年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>用快樂之水,冲淡人生苦味  一個罐子跟兩杯咖啡  用快樂之水,冲淡人生苦味　            一位少婦到老中醫那裡求診,她已多日茶飯不思,夜裡無眠,身體乏力,日漸消瘦,老中醫給她把過脈,觀過舌象,便說:「妳心中太多苦惱事,體內有虛火, 並無大病。」       少婦聽了,如遇知音,於是便傾訴心中的種種煩惱。老中醫又問起她另外而一 些情况:「丈夫對妳感情如何?」       少婦臉上有了笑容,說:「很疼愛我 ,結婚十年來從未惡言相向。」       老中醫又問:「是否有孩子?」少婦 眼裡閃出光,說「一個女孩,很聰明,也 很懂事。」       老中醫又問:「種的莊稼年年都遭滅收嗎?」少婦趕忙搖頭說:「已連續三年大豐收了.......」       老中醫邊問邊寫,然後把寫滿字的兩張紙放到少婦面前。一張上面寫著她的苦惱事,另一張上面寫著她的快樂事,並對 少婦說:「這兩張紙就是治病的藥方,你 把苦惱事看得太重了,忽視了身邊的快樂 。」       說著,老中醫讓徒弟取來一盆水,一個豬膽,把膽汁滴入水盆中,那濃綠色的膽汁在水中淡開,很快就不見了蹤影。老中醫說:「膽汁入水,味則變淡,人生何不如此?不是我們承受了太</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jan 2020 11:02:04 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-374.html</link>
      <title>行善雜誌199期已於108年11月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>由能量角度，淺談人生如戲及修行  身處紅塵，借假修真；談防小人及心魔  由能量角度，淺談人生如戲及修行*隱名氏　        禪宗大師言：「心地無我自性慧」，人若太執著「我」是一種痛苦，通常人的一生受業力控制，若能行善去惡及儘量修「無我」，則命運改善，內在平靜。     有修行者言，人生是由無數個「當下」串聯而成〈每個當下皆閃現許多念頭〉，所謂「人生如戲」，在各個心念串聯而成的生命中，有點像早期電影放映機，是以高速將一格一格的膠片放出來，使人覺得很真實，也讓人以假當真。     就以水而言，它遇熱成蒸氣，遇冷凝結成冰，雖然水的外型改變，但實際水分子本質不變；人由出生至死，也是一連串逐漸衰老以至歸於塵土的過程，雖然外形變化，但內在靈魂未死〈也可說能量不變〉，所以，悟者知以行善積德去修返靈魂能量，同時可以改變命運。科學早已證實，任何物質皆為原小構成，若將原子再細分下去，可分為「原子、中子、電子、微粒子、波動能量」，所以萬物皆為能量波動，在肉眼所見，不動之家具或礦石等物，其實也是振動能量。     過去日本科學家江本勝博士，所做之水結晶實驗，震驚歐美科學界，連水都感知人之「心念」善惡而有美醜之結晶，同樣的實驗，在</description>
      <pubDate>Fri, 01 Nov 2019 15:30:57 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌198期已於108年9月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命  淺談福慧雙修之重要  玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命　    黃春蓮口述／賴穩丞整理       民國七十八年間（一九八九年），那時我大兒子十九歲，有一天發生車禍，急送高雄橋頭泰和醫院，經診斷，肝、肺、膀胱均破裂，大腿骨折，肋骨也斷了九根。當時手術長達十小時，脾臟全摘除，由於流血多，另外還找兩位血牛（專門賣血的人）輸血。醫生認為不可能救活了，手術前後我一直念《大悲咒》，也跪求阿彌陀佛如能讓我兒子好起來，我就吃素一輩子。那時玄天上帝叫我要把兒子轉診個高雄長庚醫院，也叫我念南無阿彌陀佛。       玄天上帝是我家鄉「明德堂」的主神（現改為「明德淨寺」，供奉三寶佛像），不定期藉扶乩為信眾處理問題，平時我一有困難都會請示玄天上帝。那次我請問玄天上帝，如何能救我兒？他要我念「南無阿彌陀佛」。我疑惑：為什麼要念南無阿彌佗佛？而不是誦經或拜懺，或者念其他佛菩薩、咒語？因此我不放心，連問了三次。但玄天上帝三次都堅確的回答，要我只念「南無阿彌陀佛」。       大兒子在長庚醫院加護病房住了快一個月，一個月期間我持續非常誠心地念南無阿彌陀佛。因肝發炎、胰臟也發炎，醫生本說還要再開刀，而且開刀</description>
      <pubDate>Sun, 01 Sep 2019 20:39:43 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌197期已於108年7月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>脫困之道  道德  脫困之道 *張振成     不管偉人、平民，在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困？這是每個人應該學習的人生課題。如何脫困呢？一、提升能力人之所以受困，必定是計劃不周。行事不到。例如資本不夠，坐困愁城；或是受人脅迫，感到危險。這個時候求告無門，只有靠自己提升信心、實力，才能度過難關。越王勾踐反抗吳王闔閭，以數年的時間「生聚、教訓」，最後終能打敗吳王，復興越國。二、改變觀念人所以會被困難包圍，大都因為自己守成不變；因為一成不變，所以失去先機，把自己陷於危困之中。就如一場戰爭，沒有進攻的策略，也沒有退兵的計畫，只有靠一成不變的戰術，被圍困自是意料中的事。如果此時能夠改變觀念，重新規畫，所謂「窮則變，變則通」，兵法裡有說「出奇制勝」、「變換陣勢」，能夠改變觀念，才有脫困的機會。三、轉換跑道一個人以種水果為生，不是遇到颱風，就是發生蟲害，眼看即將收成的各種水果，一陣颱風過境，一次蟲害流行，一切隨風飄去，隨蟲而無。其實，人生的跑道很多，你可以改為務農也不錯，種稻、種菜都可以。你說務農不好，那麼經商也可以；你無意於經商，那就開個小型工廠吧！條條大路通羅馬，你為什麼要墨守成規，不肯轉換跑道呢？四、培養因緣</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jul 2019 12:55:55 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌196期已於108年5月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>賣餅男孩的三世因果 ＊網路文章       從前，有一位老和尚想要建造一座寺廟，於是便四處去化緣，他坐在市集的一角念經，念了三個月也沒人理會他，後來，一個賣餅的男孩看到這情形，於心不忍，他想：「那位老和尚很可憐，我把賣餅所得的錢給他吧！」       次日，他把當天所賺的錢全部都交給了那位老和尚，鎮上的人聽聞此事後，都覺得十分慚愧，很多人想：「連一個小孩都知道發心行善積德，難道我們還比不上他嗎？」於是，大家紛紛捐款，不久便湊足了建廟的資金。      老和尚對男孩感激不盡，慈愛地對他說：「孩子，你今天發心做了一件大功德的事，將來如果遇到困難可以到寺廟來找我。」男孩點點頭，快樂地離開了。但他回店後兩手空空被老闆責罵並趕走了，從此，他便流浪街頭，以乞討為生，經常餓肚子，不幸的是，他還得了黃癬疹，後來?連眼睛也瞎了，他的生活頓時陷入了絕境，突然他想起了那位老和尚，於是他艱難地來到了寺廟，這時，老和尚已修成正果，有了各種神通，他知道男孩會來找他，於是，他吩咐所有僧侶：「明天有一位大護法會蒞臨，你們記得到開門迎接，絕對不得有半點怠慢。」       次日，所有人都做好準備，但直到晚上也不見大護法，其中一人便去問老和尚：</description>
      <pubDate>Mon, 29 Apr 2019 03:35:51 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌195期已於108年3月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>人生有如一張畫布，每個人繪畫出各異其趣之作品，隨各人修為表達出生命不同之意境。有人看了世界知名畫家畢卡索之作品，問他；「你的畫作顏色很漂亮，但實在看不懂代表之意義？為何每張都如此貴？」他回答說；「你在樹林中聽鳥叫之聲音很美，意境很高，但你聽的懂牠們在說什麼嗎？」意味正有價值的是那行家才懂之內涵。所以「台上十分鐘，台下十年功」，不少在各專業有成就者，常是不怕失敗而朝著自己天賦興趣發展，一步一腳印去累積出漂亮之成績。據說，披頭四合唱團在揚名世界前，也先是窩在荷蘭一個小酒店駐唱之小合唱團；通常，人生努力固然重要，但方向更是關鍵。人在做有興趣之事才會產生不怕失敗之毅力，「天賦」加上「毅力」較會達到成功的境界。就連電影也一樣，不同之導演會隨其人生歷練有意境高低之作品，有部相當不錯之港片「一代宗師」，裡面對白也充滿意境，其中有句對白：「人生相遇是久別重逢」，也意味著佛家所言：「前世有因緣，今生才相見」。不論善緣、惡緣，許多事皆是緣起緣滅，人生無常才是正常，萬物都不斷在變化。所以，人要學習「活在當下」、「隨緣消舊業，更莫造新殃」，多多行善去惡，正能量增加了才會使人生愈走愈順。佛家教人把失敗經驗「轉識成智」並可「借鏡練心」；</description>
      <pubDate>Sun, 07 Apr 2019 02:45:32 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌194期已於108年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>過年       過年前，大夥兒忙著辦年貨，忙著大掃除，忙著為孩兒添新裝，也忙著應節送禮。過年了，便忙著世間的團圓會，忙著送紅包、收紅包。接著忙著拜年，喝春酒。好不容易年過了，還要再忙著搶購打折品，花完年終獎金。一連串的張羅忙碌，是這麼地順理成章，歡天喜地，人們年復一年，總不忘在過年時，營造出生命中歡愉的高潮。就這樣，沒有一個孩子不憧憬著過年，也沒有一個大人不盤算著過年。於是乎，世俗生命的軌跡，和著吃喝拉撒、喜怒哀樂，譜出了眾生形形色色的生命組曲。患，殯儀館依然白幢飄搖，哀樂不斷。面對此境，如果您認為事不關己，那就太鴕鳥主義了。       看過螞蟻搬家嗎？一隻隻的蟻兵蟻將，口中咬著食物，十萬火急穿梭運送，牠們倒真會未雨綢繆啊！我們修行人，能夠有點螞蟻</description>
      <pubDate>Wed, 02 Jan 2019 07:53:20 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌193期已於107年11月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>善用人生　　＊張振成       人生苦短，時光如飛，總該有個好好的交待，讓這一天好好的渡過。不要把寶貴的時光花在無聊的遊戲，愚蠢的目標，或逸樂的追逐上，這些都不會結出果實的行動。       在世上做一些神聖的事，用有價值的行動和思想來填滿每一分鐘、讓你的生活表現你的這條。讓你的一切言行證實你的為人：「向上」、「公正」、「真實」。</description>
      <pubDate>Mon, 19 Nov 2018 04:51:44 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌192期已於107年9月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>行善雜誌192期</description>
      <pubDate>Mon, 15 Oct 2018 05:33:16 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌191期已於107年7月1日出版歡迎您參閱-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>所謂「在某一個領域重複一萬小時可成專家」，網路點燈祈福那最好也是先要找到有天賦及興趣之方向，才易一門深入。網路點燈祈福人的一生可在抱怨中過，也可在感恩中過，儘量去看自己正面擁有之恩典及信因果律是一種智慧。網路點燈祈福「行善積福」方為追求人生成功之法，因為福報及智慧很重要，所以各人要去修。</description>
      <pubDate>Mon, 06 Aug 2018 14:22:32 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌190期已於107年5月1日出版歡迎您參閱-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>人到一個年紀，有許多人感慨：「觀元辰宮交友滿天下，知己沒幾人。」其實，「結交朋友」的確是人生很重要之「生存藝術」，觀元辰宮有一個不見得建立在對等之身分地位上，所謂「同溫層」；但是應該「重質不重量」珍貴的是彼此之「真誠度」。希臘哲學家亞里士多德把朋友視作「第二個自己」，觀元辰宮因人生真友誼是比其他許多好處都重要。</description>
      <pubDate>Fri, 06 Jul 2018 14:16:43 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-9.html</link>
      <title>行善雜誌189期已於107年3月1日出版歡迎您參閱-觀原靈園-網路問事【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>各人身上均有磁場、氣場，一般人肉眼看不到，觀原靈園但有些有天眼者〈或某種特殊相機〉，可看到各人不同氣場顏色〈及光之強弱〉，觀原靈園身體強健或內心正念者，有較強之光及好的顏色，身體虛弱或常出入不當場所者觀原靈園，身上光顏色不好且弱。因萬物皆為能量構成，動物、植物、礦物之基本原素是原子。</description>
      <pubDate>Thu, 05 Jul 2018 08:45:44 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-10.html</link>
      <title>行善雜誌188期已於107年1月1日出版歡迎您參閱-網路問事-祈福法會【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>因為知足與踏實才是真正的財富，網路問事富有不是用存摺的數字來衡量，而是智慧、慈悲、感恩。有錢不滿足，是穿著錦衣的窮人。如果，網路問事為了擁有更多享受，做事偷偷摸摸，是精神赤貧者。網路問事有錢人掀起一股吃地瓜與地瓜葉的熱潮。有些好東西常常藏在便宜的地方，這就是地瓜中藏有哲學。</description>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2018 03:03:11 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌187期已於106年11月1日出版歡迎您參閱-網路問事-祈福法會【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>在人生之旅活到一個年紀，網路問事會發覺運氣是存在的，先天命不能改，但後天運的確各有不同；有人從小一帆風順，但到中年之後不見得怎樣，有人從小困苦，但歷經奮鬥後，中老年運勢愈來愈好；以佛法而言，網路問事覺悟者〈或看過了凡四訓等因果書者〉，會隨緣消舊更莫造新殃，網路問事使人生正能量增加，漸漸各方面也變順。</description>
      <pubDate>Tue, 03 Apr 2018 14:22:32 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-16.html</link>
      <title>行善雜誌186期已於106年9月1日出版歡迎您參閱-祈福法會-網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>東方人似乎比西方人更相信命運，有人認為命理學祈福法會（紫微、八字、風水學、面相等）能傳承上千年必有其道理。祈福法會記得某位知名女作家施某某在過世前，曾因好奇而遍訪各有名算命處，最後她結論是﹕「正派之通靈者所言才可靠」。祈福法會而通靈者可請鬼神調查各人資料。</description>
      <pubDate>Wed, 28 Mar 2018 15:51:11 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌185期已於106年7月1日出版歡迎您參閱-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>各人皆有高低起伏人生，網路點燈祈福但有些人似乎好運較多，有些人卻衰運不斷。如何趨吉避凶？在國內外也有專家探討，網路點燈祈福並歸納一些好運者之特質如下：一、幸運者避免說廢話，而注意聆聽，因多聽少說，網路點燈祈福並可在人生中反覆驗證，尤其是在對人性之判斷，及人才之選擇上，有一種正確之獨到能力。</description>
      <pubDate>Thu, 15 Mar 2018 15:52:23 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌184期已於106年5月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>當我們聽到親友惡口罵人，就當作他是在自言自語，要有沉得住氣的定力，得忍且忍；如不能忍，當暫時迴避，先讓情緒穩定下來，避免正面的衝突！千萬不要</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 12:09:25 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌183期已於106年3月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>人生猶如一本書，可以有各種不同的版本；諸如：快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、浪漫人生，究根溯源，無一不是人生觀、價值觀的折射。</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 12:03:26 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌182期已於106年1月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>生 命 的 意 義 生命不在長短，只要活得有意義。 十年、二十年----五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經綻放過光芒，這一生就已值得，生、死已無關緊要了。</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 12:01:12 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌181期已於105年10月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>人生在世，不是為吃飯、穿衣、住房子而來，更不是叫你來追求或貪圖享受，而是要盡倫常之道而來，所以為人要父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋友有信，這叫做盡性，守本分，所以孟子要說：「盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 11:52:29 +0000</pubDate>
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      <title>行善雜誌180期已於105年8月1日出版歡迎您參閱</title>
      <description>你來挺，我來挺，同結善願力十方来，十方去，成就十大事 『行善雜誌』為秉持宗教理念、淨化人心,定期出刊,免費贈閱。30年來感謝信眾踴躍索取傳閱,並熱心幫忙流通,更真情相挺,隨喜樂助。本社恭奉聖論:謹將行善雜誌出刊時,均焚三冊呈報上苍鑒納,並將助印者芳名、功德、祈願事項,一併疏上表・按功敘祿。</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 11:41:45 +0000</pubDate>
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      <title>修身文章專欄-網路問事-祈福法會【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>即日起光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務，歡迎十方善信大德能多多利用。網路問事:十方善信在生活安寧、健康、家庭、事業、 財運、婚姻、子女、運途、學業、功名,凡有不順不如願者,皆可報名網路問事，藉由仙佛查看元辰宮或原靈園，了解問題的癥結所在，之後再懇請仙神做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>莊子與樹與鵝</title>
      <description>莊子與樹與鵝一天，莊子帶著弟子們在山中遊玩，走著走著，他們看到一群伐木工人正忙著砍樹。其中有一棵枝繁葉茂、高大挺拔的大樹，卻沒有人動它一斧。莊子停下腳步，感到好奇：「這棵樹長得這麼好，怎麼不砍呢？」伐木人說：「這棵樹看起來好，其實不中用。木質鬆軟又中空，做不了家具也做不了樑柱，砍了也沒價值。」莊子聽後點點頭，輕聲說：「原來是因為無用，才得以長壽啊。」弟子們心有所感，一邊沉思一邊下山。當晚，他們住在莊子的一位朋友家。朋友為了招待莊子，準備宰鵝做一道「鐵鍋燉大鵝」。家中有兩隻鵝，一隻愛叫，另一隻安靜少鳴。莊子的朋友說：「那隻愛叫的能看家，養著有用。這不叫的，平常也沒什麼貢獻，就殺來請你們吃。」弟子聽後更加困惑。他們問莊子：「老師，山上的樹因為沒用所以得以保命；可這隻鵝因為沒用卻被宰殺。那麼，人到底是做個有用的好？還是沒用的好？」莊子微微一笑，說：「若你為了逃避禍患而一味追求有用或無用，那你就永遠活在別人的眼光裡。與其問『怎樣才能不被殺』，不如問『怎樣才能活得自在』。」弟子又問：「那老師您呢？您是有用的，還是無用的？」莊子望向窗外夜色，道：「我願居有用與無用之間，保留自己的心，不被利用，也不被遺棄。這樣，雖可能不完</description>
      <pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:55:03 +0000</pubDate>
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      <title>快樂，止於比較</title>
      <description>快樂，止於比較        朋友因為加薪八百多元而感到非常開心，飯局中還與我們分享，覺得在這個時代，公司對他算不錯。      然而，後來他偶然得知一位新同事加薪九百多元，比自己多了一百元，心情瞬間轉變，開始覺得不公平。      他漸漸生氣，並私下向同事訴說公司的刻薄不公，但他沒有提到的是——那位新同事加薪後的薪水還不到一萬元，而他自己已接近兩萬元，還有分紅。      只是因為那一百元的差距，他忘記了當初加薪八百元時的喜悅。      其實，痛苦往往源於比較。      就像一個人住在小木屋時，小木屋能遮風擋雨，足以提供休憩，他便覺得快樂。      可是某天，小木屋旁突然蓋起了一棟大房子，從此，他的笑容再也不如從前那般自在恬淡。      人生，要活得好，關鍵在於心態。既要努力向上，也要懂得知足常樂。      真正的追求，是讓自己比昨天更好，而不是比別人好。      情緒就是心魔，當你選擇不再計較的那一刻，生活自然會輕鬆許多。</description>
      <pubDate>Sat, 11 Oct 2025 11:49:39 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人生</title>
      <description>淺談人生*沈子雄 ​      人世似乎是一個戰場，相當功利現實，有時也有如一場牌局，若知道自己強項及弱點，那較可充分發揮「以己之長克敵方之短」，如果茫然不了解自己天份，也不知借力使力，那糊裡糊塗過醫生是可惜的（筆者年輕時就是如此）。所謂「知己知彼，百戰不敗」是有其道理，人若懂積德行善少做缺德事，冥冥之中上天會使他（她）開了智慧，那對人生是很大的加分。      佛家勸人「福慧雙修」是一個真理，若好好的修行有了福報智慧，將更了解自己長處及天命所在，發揮出來將發出亮點，自己也會活得快樂。人生是各自覺悟，民初才子李叔同很早就發揮其天命才華，但後來看淡紅塵而出家修行；另一近代才子蔡志忠也很早展現天命，但幾年前也在大陸出家了。      愛因斯坦說：「各人有不同天賦，但若要魚學會爬樹，鳥學會游泳，那將是悲劇。」當今台灣的教育易使後段班分數低的孩子放棄了自己，以為自己一無是處，這是錯誤的教育制度所致，十分可惜。      據專家研究，成功的人常常不是「先知道該做什麼再展開行動」，而是剛好相反，把人生當作未知的實驗先付諸行動，偶爾去質疑並修正，在反覆不斷之過程中，才能發現「自己是誰，自己是塊什麼料」，能把那些是做得最好。</description>
      <pubDate>Mon, 06 Oct 2025 11:48:11 +0000</pubDate>
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      <title>淺談因果及天命之開發</title>
      <description>淺談因果及天命之開發      每個人來到這世上據說都有不同之天命，目前坊間有不少探討「天命」、「我是誰」之類的書，了解自己天份、長處很重要。      人在從事自己擅長且有興趣的事時不覺得累，且往往工作表現會很好。所謂「擺對位置的人是天才，擺錯位置之人是庸才」，但可惜的是許多人不知自己真正長處何在，以至於幹一行怨一行的人很多，而庸庸碌碌過一生讓自己才華埋沒之人也不少。      據統計，專家針對一百四十二個國家調查，台灣只有百分之九的人樂在工作，低於世界平均的百分之十三，這可能和傳統教育好好唸書考高分近好的大學觀念有關。事實上，社會有成就者可能是學歷不見得高，但找到自己天賦且從事能發揮興趣長處的一些人，也可說「方向」對了，努力才會有成就。      人生中「方向」比「努力」更重要，若找到自己的天命（天份），那做起事來可說樂在其中且時間似乎靜止一般，因為很容易進入專注之享受力。所謂「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，現在社會不管男女都在一個高度競爭之都市叢林中求生存，能平安順利過完一生都不再簡單。      以筆者淺見，人生還是要「修福修慧」，因不知不覺上天會導引有福之人走向正途（可發揮天命之方向）。當你在從事別人幹</description>
      <pubDate>Wed, 01 Oct 2025 11:46:07 +0000</pubDate>
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      <title>騾子脾氣</title>
      <description>騾子脾氣       古時候的人們，都利用腳力極佳的騾子，來馱運笨重的貨物。騾子的體力雖然好得不得了，但也有著一項要命的缺點——就是傳說中的騾子脾氣。       一頭騾子若是扭了性子，牠的四隻腳便會像上了釘子一樣，固定在地面，一動也不動；無論的主人怎樣的使勁鞭打，騾子還是堅持牠固執的脾氣，一步也不肯向前走。       每當騾子鬧脾氣時，有經驗的主人，不會拿鞭子打牠，那樣只會讓情況更加嚴重。       主人會運用智慧，很快地從地上抓起一把泥土，塞進騾子的嘴巴裡。       當時兒子好奇地問：「騾子吃了泥土，就會乖乖地繼續往前走了？」       老媽媽搖頭道：「不是這樣的，騾子會很快地把滿嘴的泥沙吐個乾淨；然後，在主人的驅趕下，才會往前走。」       兒子詫異地道：「怎麼會這樣？」       老媽媽微笑道：「道裡很簡單，騾子忙著處理口中的泥土，便會忘了自己剛剛生氣的原因。」這種塞泥土的做法，只不過是轉移牠的注意力罷了！這個方法用在騾子身上有效；同樣也適用於你那個脾氣像騾子一般的兒女。       或許過去一直認為自己不快樂，正是因為我們老是將注意力放到錯誤的方向上，而讓自己的意念像固執的騾子一般，</description>
      <pubDate>Fri, 08 Aug 2025 09:03:57 +0000</pubDate>
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      <title>縫補的人</title>
      <description>縫補的人在城市邊緣的一條老巷子裡，有一間不起眼的小改衣店。鐵門已斑駁，門口掛著手寫布條：「改衣、補衣、繡名，一針十恩情。」這是林秀嬤嬤的店，八十歲，瘦小、眼神卻極亮。她年輕時做成衣，退休後不忍手癢，便在家門口擺了縫紉機，幫人改褲頭、縫鈕扣，十元、廿元不收也沒關係，她總說：「有縫，就是福。」鄰居們都說她人好，不管貧富，誰家衣服破了、孩子制服鬆了線，只要送來，她總會笑著說：「明天來拿，我補得牢牢的。」有時孩子們衣服破得不成樣，她還會悄悄拿自己的布邊縫上繡花，說是「補福氣」。她的針線不只是補衣，也縫著人情與體面。但沒人知道，她的晚年其實過得並不寬裕。老伴早逝，唯一的兒子多年未聯繫，日子清苦。只是她從不提，總說：「我還能縫針，表示老天還讓我做事。」某日冬天，她突然暈倒在家，鄰居急忙送她到醫院。醫生診斷是心律不整，需要安裝心臟節律器，但費用不低。她醒來後，只輕聲問醫生一句：「我這樣，還能繼續縫衣嗎？」消息傳開，全巷子人都急了。有人說：「她補了我們家三代人的衣裳，現在該我們補她。」有人發起募款，有人主動幫忙聯絡醫療資源，甚至有社工找來媒體關注。最讓人動容的，是有一天傍晚，一名西裝筆挺的年輕人帶著老婆孩子來看她，遞上一封厚</description>
      <pubDate>Sun, 03 Aug 2025 09:01:46 +0000</pubDate>
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      <title>買蛋糕的乞丐</title>
      <description>買蛋糕的乞丐       一家生意紅火的蛋糕店門前站著一位衣衫襤褸身上散發著難聞氣味的乞丐。旁邊的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。夥計喊著：一邊去，快走吧！乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票小聲地說：我來買蛋糕，最小的那種。       店老闆走過來，熱情的從櫃子裡取出一個小而精緻的蛋糕遞給乞丐，並深深地向他鞠了一躬說：多謝關照，歡迎再次光臨！乞丐受寵若驚般離開，要知道他從來沒有受過如此殊榮。       店老闆的孫子不解，問道：爺爺，你為什麼對乞丐如此熱情？       店老闆解釋說：雖然他是乞丐，卻也是顧客呀！他為了吃到我們的蛋糕，不惜花去很長時間討得的一點點錢，實在是難得，我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚愛？       孫子又問：既然如此，為什麼要收他的錢呢？       店老闆說：他今天是客人不是來討飯的，我們當然要尊重他。如果我不收他的錢，豈不是對他的侮辱？我們一定要記住，要尊重我們的每一個顧客，哪怕他是一個乞丐；因為我們的一切都是顧客給予的。小孩若有所思的點點頭。       這個店老闆就是日本大企業家堤義明的爺爺。堤義明坦言，當年爺爺對乞丐的一舉一動深深地印在了他的腦海裡，後來曾多次在會上</description>
      <pubDate>Tue, 29 Jul 2025 08:58:57 +0000</pubDate>
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      <title>你的一點善意，可能是別人的整片天空</title>
      <description>《你的一點善意，可能是別人的整片天空》在這個節奏飛快、人人自顧不暇的時代，「行善」似乎變成了高尚但遙遠的詞彙。有人說：「我還養不活自己，哪有本事幫別人？」但其實，善意不必驚天動地，它可以很小、很輕，卻足以改變一個人的一生。阿德是一位外送員，每天在城市中穿梭送餐。某天深夜，他接到一筆訂單，送往一間老舊公寓。當他將便當遞給一位年輕女子時，發現她眼眶泛紅，雙手顫抖。原來，她是獨居的新手媽媽，孩子病了三天，她自己也兩天沒吃東西，只剩下手機裡的幾十塊，點了最便宜的飯。阿德猶豫了一下，轉身下樓後，又折返回去，從自己餐袋中拿出一瓶水和一顆雞蛋，悄悄放在她門口，只說了一句：「加油，會越來越好的。」幾年後，阿德收到一封來自「某間新創公司執行長」的感謝信。那位女子熬過低潮，開創了自己的品牌，而那晚那顆雞蛋，成了她人生的轉捩點——不是因為那一點食物，而是因為「她被世界溫柔對待過」。我們都不是英雄，也無需成為誰的救世主。但在這個偶爾讓人心寒的社會，一句溫柔的問候、一個無聲的幫助，可能正是某人堅持下去的理由。行善，不一定要有錢、有地位、有資源，只要有一顆不冷漠的心。讓我們做一個「溫暖世界的微光」，因為你永遠不知道，哪個平凡的善念，會在</description>
      <pubDate>Wed, 23 Jul 2025 08:56:30 +0000</pubDate>
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      <title>棉花婚姻</title>
      <description>棉花婚姻一個丈夫和新婚的妻子經常吵架，他很懊悔，埋怨自己當初結婚前看走了眼；總覺得日子這樣過下去實在沒有意思，想和妻子離婚前徵求父親的意見。父親聽完他的埋怨及訴苦之後，問他：「你的妻子有優點嗎？」兒子抱怨說：「結婚前有，現在沒有。」「你在她心目中有優點嗎？」父親又問。兒子遲疑的說：「好像也是結婚前有，現在沒有了。」兒子抬頭望瞭望他的父親，想說什麼又嚥了下去。父親走到屋外拿起了一塊瓦片，又拿出一團棉花來問他：「誰比較硬一點？」兒子不知到父親要做什麼，說：「這還用問，當然是瓦片硬了。」父親把瓦片和棉花舉到同樣的高度鬆開了手，只見瓦片落地後被摔得四分五裂，棉花則輕飄飄地落了下來。父親問他：「為什麼硬的碎了而軟的絲毫未損？」兒子想了想說：「軟的很輕，所以絲毫未損。」父親拍拍他的肩，深切的說：「孩子，你應該像棉花一樣謙卑下來，不傷害別人，也不傷害自己；而不是像瓦片一樣有稜有角，遇冷則冰，遇硬而碎，傷害了他人，也傷害了自己。」「我一輩子只明白一個道理，承認一個人的優點會讓自己溫暖，只盯住別人的缺點，傷害的會是自己；你應該學習棉花，可以提供溫暖。一句好話可以溫暖他一生，一句自私刻薄的話可以讓她記恨你一輩子，也會葬送掉你的婚</description>
      <pubDate>Thu, 17 Jul 2025 08:54:40 +0000</pubDate>
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      <title>陽轉思考</title>
      <description>陽轉思考*楊絳       五間服務過的公司，但其中就有三間破產，運氣真的很差勁嗎？      方野是地產公司的新員工，年齡約近五十歲的他，常和同事埋怨地說：沒人比我運氣更糟的了！他之前曾經在五間公司服務過，但其中三間破產，剩下兩間則是和公司老闆吵架而被開除。      接著他找了許多工作，都不太順遂，最後經關係才來到這間公司。因為有這樣的前因，所以賣樓對他來說並不容易。在公司他會不斷地說：自己運氣不好！今天運氣真黑！，覺得自己應該很快就會失去這份工作。      但作員工培訓的導師小田這麼問他：我想問你一個問題，你有家人嗎？      他露出驚訝的表情回答說：有，我有妻子和兩個女兒。      小田問：你出生到現在，接近五十年的歲月中，有過好幾天沒飯吃，只靠喝水過活嗎？      他回答：沒有。有過沒錢買衣服而挨冷受凍的經驗嗎？ 「沒有。」有流離失所，住在天橋底下過嗎？ 「沒有。」  在一個星期內，你會和家人吃幾次晚餐？「這個嘛，大概三、四次左右吧。」  於是小田說：「你說自己運氣很不好，不過五十年來，你有地方住，有衣服穿，沒有挨過餓，還能跟家人一起吃晚餐。這不就是你運氣好的證明嗎？」  小田對一個自稱運氣</description>
      <pubDate>Sun, 13 Jul 2025 08:51:45 +0000</pubDate>
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      <title>幸福的秘訣</title>
      <description>幸福的秘訣      下班後，爸爸回到家疲憊地坐在餐桌前，媽媽煮了一鍋燉菜，配上香草乳酪和吐司。那簡直不能算是吐司，根本就是幾片黑碳，顯然是不小心烤焦了。      我皺著眉想要抱怨一下，但終究沉默地看著餐盤，看爸爸會不會說些什麼。然而，爸爸好像什麼都沒有發生一樣，他自然地拿起吐司，沾上香草乳酪，配上燉菜大口地吃著。      接著他問我，今天學校怎麼樣，作業完成了多少？後來，媽媽來到餐桌前，不好意思地道歉說：「吐司不小心烤焦了。」沒想到爸爸笑答：「別傻了，親愛的，這正是我喜歡的吐司。」當下全家人都噗哧一聲笑了出來。睡前，我忍不住問爸爸，他是否真的喜歡烤焦吐司？      他說：你媽今天渡過了充滿壓力的一天，有時生活就是這樣，一個有點焦的吐司，不會有什麼大傷害，真正傷害人的是，在錯誤的時間，說些錯誤的話。      生活中常出現預料之外的事，沒有人是完美的。以我為例，我常常忘記重要的節日，甚至不記得我和你媽的結婚周年紀念。      但是你知道嗎？我和她在這些年當中，學會了包容和接受彼此的小錯誤。      這就是夫妻倆人擁有長久而幸福關係的秘訣。試著用幽默和包容，來對待那些對你有意義的人事物吧。人生非常短暫</description>
      <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 08:50:21 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人生苦樂及因果報應</title>
      <description>淺談人生苦樂及因果報應*沈子雄   坊間有不少善書談因果報應，據統計在台灣約百分之六十五人相信（其他可能是半信半疑或不信），筆者是基督徒但也研究些佛法，感覺由自己之人生與周遭親友遭遇去觀察，似乎冥冥之中，各人受到某種無形力量之獎勵或懲罰，而且好像現世報應例子多了。有不少出身不錯但愈到中晚年愈痛苦之案例，可能屬於命好但運不好之情況，所以最好多行善來累積福報。有修行者言：「因果報應是一種能量分配。」由能量不滅定律而言，善惡業力是正負能量之運作，有人說人的一生就是正負能量角力之結果，平日養成日行一善多積陰德之習慣對人生是加分的。前世今生之善業大過惡業，那今生可能有福報而順風順水，反之有的人可能惡業較大以致再努力也沒效果。正確之修行可說是讓靈魂進化（淨化）提升能量而應可感受到福慧增長，心清慧明，福慧自在。但修行也並不簡單，因有時和習氣作戰，因凡人有七情六欲，「去山中賊易，除心中魔難。」筆者有在商場算相當有成就之友人說他百分之百信因果，並覺得人的命運就是不同選擇之結果。有福者做對選擇，無福者做錯選擇，所以人生中往往選擇比努力更重要，有正確之方向去努力才有功效。成功常是「找對人做對事」及「天時、地利、人和」因緣俱足。在商</description>
      <pubDate>Fri, 04 Jul 2025 08:47:51 +0000</pubDate>
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      <title>談友誼對人生之影響</title>
      <description>談友誼對人生之影響       不要高估你和任何人的關係老張和老李，曾經是最鐵的兄弟。小時候，在食不果腹的年代，老張家裡比老李光景好一點。所以，那時他常常會背著家裡人，用紙包幾塊肉，帶到學校里分給老李吃。       老李兒時個頭矮小，但凡在學校里受了欺負，老張也會二話不說挽起袖子替他出頭。一起長大的髮小，再加上一直以來他對老李的照顧，所以老張從不懷疑他們的友誼。       去年，老張的孩子生病缺錢，他很理所當然地開口向老李借了。老李正在計畫開店，錢備著要當成本，猶猶豫豫，支支吾吾，最後還是拒絕了。老張很失望，他說幾十年的感情，關鍵時還怎麼就指望不上了呢？       倒是老張的妻子看得明白，只是淡淡的一句：「不要高估你和任何人的關係。」把老張的心，擊得落花流水。太重感情，容易受傷中國有句古話：「情深不壽，慧極必傷。」感情里一旦投入過多，最後只會讓自己受傷。       在電影《霸王別姬》裡，有一幕是，當程蝶衣知道自己一直視作知己的小樓要娶菊仙時，他抓著對方的衣領，淚流滿面地追問：「不是說好要唱一輩子的戲嗎？」       對於一個渴望尋常茶飯、妻小天年的男子來說，唱戲從來只是謀生。在亂世中，小樓可以為生存</description>
      <pubDate>Mon, 21 Apr 2025 14:27:31 +0000</pubDate>
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      <title>下次你路過，人間已無我</title>
      <description>下次你路過，人間已無我余光中說過這樣一句話：「下次你路過，人間已無我。」把人與人之間的關係，體現的淋灕盡致。人這一生，有幾輩子可以活？滿打滿算不過幾十年，加在一起不過三萬多天，真的不長。我們每一個人，都是獨一無二的，我們和人相伴，也許下一刻就是最後一刻。這一路走來，有多少人和我們擦肩，然後徹底的留在記憶，明明就是同一個城市，可卻幾十年不曾相遇。最讓人惋惜的，不是一開始就陌生，而是明明很熟悉，慢慢的變成了陌生人。通訊錄裡的名字，布滿了灰塵，朋友圈裡的動態，從沒翻看過。多少感情，走著走著深情變無情，真誠變兒戲。密不可分的兩個人，卻成了無話可談的兩個人，不要以為，錯過就錯過，來世再續前緣，這個世界真的沒有來世。百年之後，你佔你的坑，我佔我的坑，想說話卻開不了口，談感情卻動不了心，誰也不再是誰的誰，等到那個時候，甚至連爭吵和恩怨，都會成為奢侈。人生難得一份遇見，不要因為太忙，就總是拒絕對方，拒絕的次數多了，人也就不主動了。不要因為對方對我們太好，就不當回事，一而再的冷落，再而三的敷衍，這樣的時候多了，人也就不在乎了。多少感情，走著走著，就成了陌路；多少關係，處著處著，就成了過客！能聯繫，別傲嬌；能相伴，別等待；能周全</description>
      <pubDate>Fri, 18 Apr 2025 14:21:43 +0000</pubDate>
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      <title>父親的髒手印</title>
      <description>父親的髒手印       父親年紀大了，走路都要扶著牆。結果，他曾經觸摸過的牆壁都變色了，他的指印也印在了牆上。      我的妻子發現了這一點，經常抱怨牆壁看起來很髒。      有一天，父親頭疼，就在頭上抹了一些油。因此、行走時牆壁上留下油漬。      我的妻子看到這一幕對我尖叫。我反過來對父親大聲指責，要他走路時不要碰牆壁。      他看起來很受傷。事後我也為自己的行為感到羞愧，但沒有向他道歉。      此後父親走路不再扶著牆。然後有一天就不慎跌倒了。      從此臥床不起，不久就離世了。      我心中充滿愧疚，永遠無法忘記他的表情，也無法原諒自己。      一段時間後，我們想把房子重新粉刷一下。當油漆工來的時候，我的兒子很崇拜他的祖父，不允許油漆工清掉父親的指紋，也不讓油漆工粉刷這些區域。      油漆工向孩子保證，他們不會去除牆壁上的指紋手印，會在這些標記周圍畫一個美麗的圖案並創建一個獨特的設計。他們的畫工非常好，很有創意。      油漆完工後，這個標記圖案成為我們房子的一部分。每個參觀我們家的人都欣賞這獨特的設計。      隨著時間的推移，我也變老了。      現在我也需要牆</description>
      <pubDate>Mon, 14 Apr 2025 14:18:38 +0000</pubDate>
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      <title>人生各有渡口 緣起緣盡</title>
      <description>人生各有渡口 緣起緣盡 *楊絳 不結婚，晚年沒伴，結婚了，不一定活到晚年。不拼命工作，沒錢養老，太拼命工作，有可能用不著養老。有些路不走不甘心，走了一身傷。人生就是這樣，無論怎麼走，都會有遺憾，無論你怎麼精心策劃，都抵不過命運的安排。得到未必是福，失去未必是禍，人生各有渡口，各有各舟，你以為的遺憾，其實有可能是躲過一劫！有緣躲不開，無緣碰不到，緣起則聚，緣盡則散，隨緣而至，煩惱自去。</description>
      <pubDate>Mon, 14 Apr 2025 14:15:36 +0000</pubDate>
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      <title>訂購敲門聲</title>
      <description>訂購敲門聲去年冬天，我被迫下崗。無奈只好到報刊，傳遞公司應聘做投遞員。我投遞的第一站是濱江花園。來到A棟一樓報箱前，欲將報紙投入報箱，卻見報箱的入口已被堵死，我便只好敲門。良久，一個顫巍巍的老頭緩緩地打開鐵門。我問：「老人家，你報箱的入口怎麼被堵死了？」老人答：「是我故意堵死的。」老人尷尬一笑！老人說：「我想同你商量一件事，你以後每天給我送報紙時，請敲門，親手把報紙遞到我手中」。我答：「可以。但這樣的話，我們兩個都挺麻煩的，又浪費時間」。我對此頗為費解。老人說：「就麻煩你啦，我每天都在家。這樣吧！每個月的最後一天，我付給你當月的敲門費100元。」老頭面帶乞求。「如果哪一天，你敲不開門了，就報警吧」。我大驚：「為什麼？」老人答：「我老伴走了，兒子出國了。我一個人孤苦伶仃地住在這裡，誰知哪一天命就歸西天」。這時，我看清了老頭昏花的雙眼。我問：「你訂報不是為了看報？」老人答：「我從不看報，我是在訂敲門聲呀！」。老人拱手說：「年輕人，就請你幫個忙吧！這是我兒子國外的電話號碼，哪天你敲不開門的時候，就麻煩你給我兒子打個電話通知他。」Ps：看到上面的內容，相信我們朋友圈裡面，尤其是單身或孤獨老人的居住者。有時候你會認為大</description>
      <pubDate>Fri, 11 Apr 2025 14:13:49 +0000</pubDate>
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      <title>淺談信仰與命運</title>
      <description>淺談信仰與命運*沈鶴          人世間並非每個人都有宗教信仰，一般而言，有的宗教框架儀式太多，也有演變成隨捐獻金額大小而分為不同之階層。其實，修行在心，不必太拘束於不同宗教組織之規定或儀式。若一個人信了某教反而變得更不自在，那還是要小心，因各人內在有佛性 &amp;#40; 神性 &amp;#41;，有些教主，牧師，神父所說之話或勸人之道理，或許下了講台自已也不易做到。    所以，修行是「 各人修各人得 」，人要往內修並去覺悟自已內在是否更平靜自在或福慧增長。以過去日本科學家之江本勝所做之水結晶實驗，可說萬物皆有波動能量，水並沒「 眼晴 」，但在水杯旁放善良慈悲及愛等字，水就有很美之結晶。「 聽 」念佛之聲音亦然，因為字或音波皆是有振動能量讓水感應到。人若以修行來洗淨靈魂污垢，那會感應上天保佑使相貌及命運變好。我平日放佛號聽，似乎窗旁植物亦受益，可以說是自已或植物調整了相關之振動「 頻率 」，而與善神佛之頻率有了共振而感應道交，&amp;#40; 人體有７０％之水，而植物內亦有不少水份  &amp;#41;。過去尼泊爾是信佛虔誠之國家，但之前大地震使其各建築及佛像廟宇佛寺皆毀，有人質疑為何未受神佛上天之保佑？據說是因近來觀光業發達</description>
      <pubDate>Tue, 08 Apr 2025 14:12:08 +0000</pubDate>
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      <title>打開生命另一扇窗口</title>
      <description>打開生命另一扇窗口＊徐竹「與其說是我們的見解依賴我們的生活跟習慣，不如將我們的生活跟習慣依賴於我們的見解更為正確。」│羅伯遜我們經常會對生命感到不滿跟質疑，有時候好像自己被困在一個無法逃脫的井底，任憑撞得頭破血流，找不到出路。很多人因此而唉聲嘆氣，覺得這世界對自己太不公平，為什麼自己會淪落到這種不幸當中。這時候，你要停止煩惱，改變另一種思維；是不是你的人生方向選擇錯誤了？如果你一直遇到很多的痛苦和麻煩無法解決，那可能會是本身的問題，而不是命運或環境造成的。人生本來就有很多路可以選擇，此路不通，還有別條，古代哲人說過：「條條大路通羅馬。」，你可能只是剛好選到一條死胡同，又何必停滯在那裡，跟自己過不去。這只是給你一個經驗，喚醒你的錯誤：「換條路走吧！」，只要方向一改，心念一轉，前方又會開出一條光明大道來。一名心理醫師在治療他的一名女病患，長期以來她都無法從低落的情緒中恢復。有一次，因緣際會她參加了這女病患的一個家庭聚會。女病患即使在這替孩子們辦生日的日子裡，也無法停止她對生活的悲觀想法。「也許有一天他們都會離我而去，這些歡樂的日子很快就會消逝！」女病患跟他說著時，經過了她的臥房。心理醫師無意間看向那個房間，突然有</description>
      <pubDate>Thu, 13 Mar 2025 14:04:28 +0000</pubDate>
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      <title>泥濘的路上才會走出腳印</title>
      <description>泥濘的路上才會走出腳印 ＊王峰一個年輕人剛到一家公司，公司裡的經理讓他專門去做售後服務的工作。有一段時間，這個年輕人經常請假。公司經理感到很奇怪，他是不是出了什麼問題，還是在外面跑得太累了。於是，經理找到了青年的家，看他究竟在做什麼，結果發現他在家裡什麼事情也沒有。經理問年輕人是為什麼，青年說：「別人每天都坐在辦公室裡，而我一直跑在外面，並且也看不到起了什麼作用，還不如待在家裡為公司省些資金呢。」經理一聽就明白了，微微一笑說：「昨天夜裡下了一場雨，你隨我到外面的路上走走看看吧。」於是他們一起來到了路邊，由於剛下過雨，路面泥濘不堪。經理看著年輕人說：「你是願意做一天和尚敲一天鐘，還是想做一個能夠脫穎出的員工呢？」年輕人說：「我當然希望能做一名出色的員工了。」經理一笑，說道：「你昨天是否在這條路上走過？」年輕人說：「當然走過了，這是常走的路。」經理問：「那你能找到自己的腳印嗎？」年輕人十分不解地說：「昨天這路又平又硬，我哪能找到自己的腳印呢？」經理人說：「這還用說嗎？當然能找到了。」輕理聽了，微笑著拍拍年輕人的肩說：「泥濘的路才能留下腳印，世上的任何事物都是如此啊。那些一生碌碌無為的人，不會經歷什麼風風雨雨，生活</description>
      <pubDate>Tue, 11 Mar 2025 13:55:57 +0000</pubDate>
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      <title>幸福者退讓原則</title>
      <description>幸福者退讓原則    你可曾聽過「幸福者退讓原則」？    幸福者退讓原則是指如果你的生活家庭幸福美滿，在外面遇見有人無理挑釁、易怒暴躁，你千萬不要與對方過多糾纏，要懂得退讓。    因為你可能不知道對方在此之前經歷了什麼，如果再加上與你的爭吵可能會成為導火線，對方在「情緒失控」情況下有極大可能會做出傷害你或家人的行為。    這種退讓不是“軟弱”、“慫”，而是一種自我修養，是為了更好地做自己，更少地受環境和他人的影響。    在快節奏、高壓力的現代生活中，易怒似乎成了一種普遍現象。想必大家都思考過這樣一個問題：為什麼有些人脾氣一點就著，而有些人卻總能保持平和？    幾個月前，我載一位朋友到美式超市買東西，兩個人邊聊天說笑，一人拿了一杯冰拿鐵上車準備離開，我把車子開出來的時候，才發現有一台吉普車，逆向的擋在前面。    朋友馬上探出車窗，大聲地喊對方，請他開走。    對方是一位皮膚黝黑略胖的先生，探出頭來很不客氣的大聲吼著「逆向又怎樣！是不會開車嗎？不會繞過去呀！」說完，他粗魯的用手用力一揮，示意我繞過他的車子。    我看到朋友的臉色一青，啪的一聲，瞬間用力扯下安全帶，一副要去吵架的樣子。    我立刻</description>
      <pubDate>Tue, 04 Mar 2025 13:51:27 +0000</pubDate>
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      <title>由人生因果談學習付出</title>
      <description>由人生因果談學習付出*沈行雲      人都想擁有，希望都能順心如意，若能如此是最好。但事實上，一切的好壞，都循著因果法則，如同農夫，有春耕，才有秋收。同樣的，若沒有善的因，雖用盡心計，依然不能得成；縱然如願，也是短暫的擁有，種下惡因，將來還是要償還，所以對因果法則，要重視。    網路摘錄：有空就見見，不要告別式見。小陳的一個事業有成退休的扶輪社社友生病了，小陳去探望他。到了醫院，那個長輩身邊沒有半個親人相伴，只有一個女看護看著電視。那個前輩惺忪的睜開雙眼，看到小陳，緊緊握住他的手，輕喚他。在聊天的過程中，頗有感觸，流下眼淚。    前輩告訴小陳 ：「我年輕的時候，總以為自己為了家人在打拼，努力工作賺錢，也曾經以工作當成藉口，花天酒地。等到我老了回頭想，其實那時候，都是為了自己！為了面子、為了尊嚴、為了享受、為了爽！小孩子的學校活動，我沒參加過；反而帶著酒店小姐去環遊世界……他們的寒暑假、假日多半都是他們的母親去安排。    小孩子來找我聊天問問題，我心裡頭嫌煩，多半只是應付應付，久了，他們也不來煩我。如今，我很想有人陪我講話，但他們都各有自己的事情在忙，就像我過去敷衍他們的方式回應我。    我隔壁床的老</description>
      <pubDate>Thu, 27 Feb 2025 13:48:45 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人生業力</title>
      <description>淺談人生業力*沈鶴    筆者不少同學&amp;#40; 成大 &amp;#41; 很優秀，但已因南部空污而死了數位 ，「人生不滿百，常懷千歲憂 」，每個人有不同之酸甜苦辣經歷，或許，誠如元光寺普獻法師&amp;#40; 他常在西等地弘法 &amp;#41; 所言： 「業力才是老大 」    冥冥之中前世今生之靈魂善惡業力譜出各人不同之人生故事，通常似乎苦比樂多。    記得，有位七十歲之修行人向他年輕友人說：若你覺得七十年很久，當你活到這年紀會覺得其實很快。 」不少人外表光鮮亮麗，亦有其不為人知之苦。從小我是看國片當作娛樂，尤記得當時之美麗影星林黛，樂蒂等紅星，皆因情困而在當紅之時自我了斷了生命，令大家驚訝嘆息。而後揚名世界武術之神︱李小龍於三十八歲不到就突然暴斃，若未過逝，他現在已八十歲了。修行者教人活在當下是很有道理，誰也不知明天先到或是無常先到。    質言之，在人生之旅，似乎平凡庸碌過一生者較多，特別成功傑出者為少數。人生努力固然重要，但如「 相人學 」之權威蕭湘居士所言，人先天基因所帶來之 「 智慧、健康、個性 」等決定了七成的成功因素，那是先天之業力&amp;#40; 福報 &amp;#41;力量，而後天之努力、教育等影嚮力只有三成。所</description>
      <pubDate>Mon, 24 Feb 2025 13:44:52 +0000</pubDate>
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      <title>百億樂透得主 「早知撕掉彩券」</title>
      <description>百億樂透得主 「早知撕掉彩券」        二○○二年耶誕節早上，惠塔克收到天大的耶誕禮物，他中了威力球樂透頭彩，獎金約台幣一百零四億元，是當時的最高獎金。但他萬萬沒想到竟從此走入悲劇，失去所有朋友，數百件官司纏身，連心愛的外孫女都死於非命。       美國廣播公司報導，惠塔克現在說他後悔中獎。他說：「我中樂透後，深感人性貪得無饜，你一有錢，人人覬覦。早知如此，我會把彩券撕掉。」       惠塔克中獎後並沒有花天酒地，而是發願做善事，厄運卻還是接踵而來。他說：「我想建教堂，給餓肚子的人食物，給沒衣服的孩子衣服穿。」       他在幾個月後實現諾言，捐出台幣近五億元建兩座教堂。但他在耶誕節中大獎的消息使他成為耶誕老公公，大家都求他幫忙。為了處理這些要求，他成立惠塔克基金會，賣給他彩券的店員吉兒也要求在他的收發室工作。       吉兒說：「基金會接到各種要求，有人要地毯，有人要娛樂設備，有人要悍馬車，有人要房子，各種奇怪的要求都有。」惠塔克至少送出價值台幣約十六億五千萬元的房子、汽車和現金。他說：「不論我們在那裡出現，去舞廳跳舞或去看球賽，都至少有一百五十人圍著我們要錢。」       他原本在家鄉西維</description>
      <pubDate>Fri, 21 Feb 2025 10:37:46 +0000</pubDate>
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      <title>太多的來不及</title>
      <description>太多的來不及       好友的母親出門倒垃圾，一輛急駛摩托車猛然撞擊，就此倒地不起。這位伯母原本有心臟宿疾，家裡隨時準備著氧氣筒。然而萬萬沒有料到，她是用這種方式離開。       子女完全不能接受，哭著說：「媽媽一句交代都沒就走了！」他們以為，媽媽即使心臟病發作，也總還有時間跟他們說說話，交代幾句，怎麼可以一聲不響就走呢？       其實，他們忘了，媽媽每天都在交代。就跟天下的母親一樣，無非是「注意身體，小心著涼」、「不要太累，少熬夜，少喝酒」、「好好念書，別整天貪玩」......只不過我們聽得太多，聽得我們煩膩、麻木。直到母親閉口的那刻，我們才發現，還有很多話來不及聽、來不及問、來不及跟媽媽說。       一位母親，因為女兒愛上一個她不喜歡的男人，母女僵持不下，大吵一架後，女兒乾脆離家。母親又氣又傷心，女兒自小失怙，是她母兼父職辛苦養大。       好不容易出落得亭亭玉立，水仙花兒似的，誰知大學尚未畢業，就急著想嫁，偏又是位大她很多歲的離婚男人。母親好言相勸，惡言恫嚇，女兒不動如山。       所有的愛變成恨。她恨女兒絕情，為愛盲目。許多前塵往事一一湧上頭。女兒小時乖巧可愛，老愛膩在她身邊嘰嘰咕</description>
      <pubDate>Wed, 19 Feb 2025 10:34:56 +0000</pubDate>
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      <title>舒伯特的野玫瑰</title>
      <description>舒伯特的野玫瑰        「生命樹永遠開著花，只要您知道如何去欣賞」《野玫瑰》，舒伯特作於一八一五年八月，這是一首聲樂曲的傑作，是兩位世界上最偉大的藝術家的結晶。作詞者是德國大詩人歌德，作曲者是歌曲之王舒伯特，歌德寫這首詩時，年方二十二；舒伯特作曲時年僅十八。這是一首曲趣輕快活潑的歌曲。       野玫瑰背後一個動人的故事，那是在維也納一個寒風刺骨的冬天夜晚，十八歲的舒伯特從小學校裡練完琴正走在寂靜的回家路上。       夜色籠罩的街上顯得有些冷清。當舒伯特路過一家舊貨店的時候，忽然看見一個相識的小男孩。       這小男孩跟他學過音樂，和舒伯特一樣，是個窮孩子，甚至比他還要一貧如洗。夜這麼深了，小男孩還沒有回家，仍站在寒冷的街頭幹什麼？       這時舒伯特看見了小男孩手裡拿著一本書和一件舊衣服。他立刻明白了，小男孩要賣這兩樣東西，可是站到現在還沒有賣出去。童年的舒伯特也有這樣的經歷和心境，那是一種什麼滋味啊。       舒伯特望著這個小男孩，心裡充滿同情和憐惜。他看見孩子那雙充滿憂鬱、無奈的眼晴裡噙滿淚水。枯寂的街頭、濃重的夜色和淒涼的寒風，似乎要把他們倆人吞沒了。       舒伯特將自己</description>
      <pubDate>Sat, 15 Feb 2025 10:42:26 +0000</pubDate>
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      <title>改變急性子，你就是在改命</title>
      <description>改變急性子，你就是在改命      急性子的人做事風風火火，有事恨不得馬上解決;沒有包容心，一言不合就翻臉;藏不住事兒，沒城府，做事喜歡人盡皆知。事緩則圓，人緩則安。      急火攻心，容易生病;燥氣添怨，容易生恨;心浮出錯，容易生悔。      急性子是貪欲的顯化，渴望得到結果，渴望外求攀緣。      急於擁有一切，得到一切，佔有一切，征服一切，最後一無所有是一種業力，急於失去。      急會讓你錯過世間的美好，急會讓你看不到人間的樂趣。      當你著急時，你的注意力會過度集中在目標和結果上，無法辨識危險，也喪失了自我意識。      在沒有清晰的思維下，急著去做，就會失去細節出現錯誤，產生焦慮。      萬物的運行有其規則，早一分，晚一秒都有定數。      豈是人能左右的?人在什麼時間遇到誰，發生何事，命運何時轉變，這些都是人力無法預知，​​也無法改變的。      所以，你還需要著急嗎?人的內心和外在是統一的，形於外，發於內。      我們生命中所有的體驗，都是為了與內心呼應。一顆著急的心，怎麼能映出外在的美?心平能愈三千疾，心靜可通萬事理。      靜能讓我們聽到內在的聲音，洞察事物</description>
      <pubDate>Tue, 04 Feb 2025 11:49:18 +0000</pubDate>
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      <title>真正拖垮一個人的是－習慣性防衛心理</title>
      <description>【真正拖垮一個人的是－習慣性防衛心理】不知道你有沒有註意過，在公司開會時，一旦同事們觀點不一致，有些人還沒等對方說完就開始反駁。有時候，爭執了半天，才發現大家根本不在一個話題上，因為只是覺得自己的觀點受到了威脅，所以開啟了反駁模式。這在心理學上，有個專業名詞叫:習慣性防衛作家成甲有一次春節回老家過年，酒席間他的大哥與他聊到學習話題。大哥說：我們家的人就是沒有讀書的基因，我當年讀書就不行，現在我家兒子也不行，還是你們這種有讀書天賦的人厲害。成家剛說到讀書學習與天賦基因關係不是很大的時候，大哥立刻開啟了習慣性反駁。大哥說:你看，電視上《最強大腦》裡面的那些人，看一遍就能記住那麼多信息，問人家天南海北的事情都知道，而我們這種人，看了電視劇過幾天都能忘了演的啥了。成甲與他大哥的對話就是一個習慣性反駁的很好例子，當一個人的觀點被另一個人質疑否定的時候，大腦就會下意識開啟自我防衛功能，屏蔽外部資訊輸入，然後開始反駁以證明自己的觀點是正確的。習慣性防衛是很常見的心理學現象，也是阻礙一個人進步提升的重大障礙。現實中有不少人都沒有接納別人意見的肚量，但凡有人對自己提出一點不同意見，就會像一隻好鬥的公雞，立即發起自己條件反射式的</description>
      <pubDate>Wed, 29 Jan 2025 11:42:56 +0000</pubDate>
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      <title>繞開擋路的牆</title>
      <description>繞開擋路的牆當你往前走時，前面卻出現了一堵牆。你可以選擇做個無堅不摧的終結者戰士，勇敢迎戰這堵牆，雖然，可能碰撞得頭破血流。    當然，你也不能夠像茅山道士般穿牆而過，那麼，你還有那幾種方案：1、你可以找來一個榔頭，將這面牆砸開。2、你可以叫來一輛推土機，將這面牆推倒。    可是，當牆被砸開或被推倒時，你才突然想起：原來，你的目的並不在這堵牆，而是為了趕路。    是的，其實只為趕路，那麼你完全可以繞開這堵牆。何必愚公移牆呢？    因為，牆是不會移動，不會時刻跟著你，但你可以繞開它，它會很快被你甩在身後。你會發現，你和牆，你給它讓路，它馬上還你一條路。    有時候我們被一些困難之牆折磨時，我們似乎無力推倒它，弄得自己身心疲憊，那麼為什麼不試著繞開它？繞開它，困難就不存在了，它就被遠遠地甩在身後。    而它還給你的，仍是一條路。水為什麼能夠達到目的，直指大海？就因為它能巧妙地避開所有的障礙。    我們，也可以「上善若水」。生活中應該學會讓路。遇到阻礙，不要硬碰，應該學會，給一堵牆讓路。    畢竟人生不如意之事，十之八九，若每件不如意的事，都要正面硬碰，那麼人生這條路將會走得遍體鱗傷。    學習水</description>
      <pubDate>Sun, 26 Jan 2025 10:45:06 +0000</pubDate>
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      <title>告訴你一個秘密</title>
      <description>告訴你一個秘密：當我們對別人不停的產生評判的時候，我們需要停下來深思，到底誰在承受痛苦。假如你觀察某人，並發現這個人在你眼中不順眼，你自然會生起種種情緒，例如生氣或煩惱。然而，那個人仍舊是他原來的樣子。他展現的只是他本來應有的面目，而這種面目在他的生活中是穩定持續的，你卻因為他展現了他本來的樣子而感到煩惱，這不禁讓人思考，是不是我們自己缺乏一定的智慧呢？所以我們必須明白，很多時候問題不在別人身上，而是在我們自己身上。因為那個人就是那樣的人，他不只對你這樣，對任何人他都是這樣。但你卻不願意接受他本來的模樣，這就像是你在路邊無意中踢到一塊石頭，然後感慨，這塊石頭為什麼這麼難看？為什麼這麼硬？為什麼它會是這個樣子？你可能因此感到非常氣憤。如果有人這麼做．我們可能還會認為他有些神經病。但事實上，我們自己在評斷別人時，其實也是以類似的心態在行事。當我們走在街上，突然看到一個行為粗魯的人，我們可能心中不滿，思考這個人怎麼可以如此沒有素質。即使回到家中，這種怒氣也可能仍舊揮之不去。實際上，都是我們的頭腦在與其他人事物表現出來的子發生衝突，從而在無意中折磨自己。這正說明了我們自己的智慧尚不足夠，我們腦中固有的那個關於事物應該</description>
      <pubDate>Wed, 22 Jan 2025 11:38:38 +0000</pubDate>
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      <title>善念開啟的姻緣之門</title>
      <description>善念開啟的姻緣之門紀辰是一個外表斯文、內心善良的男子，卻總是在感情路上屢屢受挫。每當他遇見心儀的對象，總會有突如其來的競爭對手出現，不是挑撥離間，就是製造誤會，甚至在背後惡意破壞，讓他的戀情無疾而終。久而久之，他開始懷疑，自己的姻緣是否受到了某種因果業力的影響。因該與定業：命運的啟示一次偶然的機會，他在書店翻閱一本探討因果業力的書，書中提到「因該」與「定業」——前世的行為決定今生的果報。有些業力已成熟，無法逆轉，但可以透過行善積德來逐漸化解。他心有所感，決定尋求一位德高望重的法師指點迷津。法師靜靜地看著他，語重心長地說：「你的感情路不順，並非偶然。你前世曾因一段姻緣心生執念，為了得到所愛之人，不擇手段傷害了與你競爭的人，甚至讓對方痛苦終生。這段因果未了，今生便有人來討報，每當你遇到有緣人，這股業力牽引便會形成障礙。」紀辰聽後內心震撼，難怪這麼多年來，他的感情總是功虧一簣。姻緣的考驗：反思與轉機後來，他遇見了一位讓他心動的女孩，她溫柔善良，與他十分契合，讓他以為這次終於能擁有美滿的戀情。然而，不久後，一個競爭對手出現，試圖在女孩面前抹黑紀辰，挑撥他們的關係。眼看一段美好感情又要破裂，紀辰開始反思，這一切真的只是</description>
      <pubDate>Wed, 15 Jan 2025 09:33:28 +0000</pubDate>
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      <title>修口德：語言的力量與人生的智慧</title>
      <description>修口德：語言的力量與人生的智慧語言是我們日常生活中不可或缺的一部分，但它的影響往往被低估。一句善語可以溫暖人心，而一句惡言卻能引發深遠的傷害。學會修口德，是提升個人修養、改善人際關係的重要一步，也是一種深具智慧的生活方式。什麼是口德？口德是指說話的道德，體現了個人修養與品格。在佛學與傳統文化中，口德是修身的重要部分，因為語言能影響他人，也能反映內心世界。修口德不僅是在避免傷害他人，更是在為自己積累福報。修口德的四大原則遠離妄言:妄言是指虛假、不實的言語。誠實是建立信任的基石，說話真誠能讓人感到安全和尊重。杜絕兩舌:不挑撥離間、不製造矛盾。兩舌破壞人際關係，而遠離兩舌則能促進和諧。避免惡口:粗俗、傷人的語言會讓人心寒。溫和的語言則能化解矛盾，拉近彼此距離。拒絕綺語:花言巧語華而不實，可能導致信任的流失。真實的話語則更具力量與感染力。為什麼修口德是修行的起點？修行強調身、口、意的清淨，而口業最容易犯。管住嘴巴其實是一種心靈的修煉，因為它要求我們時時反觀自我，控制情緒，避免衝動。語言如水，可以溫潤人心，也可以摧毀橋樑。修口德便是選擇讓語言成為善意的工具。語言的力量與影響現代社會中，語言的影響力因科技而倍增。一條負面</description>
      <pubDate>Mon, 16 Dec 2024 10:02:41 +0000</pubDate>
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      <title>風中的燈火;心靈的轉折點</title>
      <description>風中的燈火：       在一個遠離都市的山村裡，年輕的林澤生活在平凡的日子中，卻始終渴望改變。他經常在夜裡仰望星空，思索人生的意義。他的內心充滿矛盾，一方面渴望突破平凡的生活，一方面又害怕面對未知的挑戰。       一天，一位名叫白老的旅人來到村子。他帶來的不僅是精湛的木工技藝，還有關於生活和心靈的深刻見解。他告訴林澤：「人生的價值來自你腳下的土地，來自於你如何為他人帶來希望。」       在白老的指導下，林澤開始學習木工，也漸漸感受到專注與實踐的力量。他的內心變得安定，不再急於逃離，而是開始思考如何為村莊做出貢獻。       不久後，暴雨引發了山洪，沖毀了村口唯一的橋樑。這座橋是村民通往外界的生命線，修復它成了全村的燃眉之急。然而，村民之間的分歧與不信任讓重建工作陷入僵局。       林澤沒有退縮，而是運用白老教他的技術，設計了一個簡單而堅固的橋樑結構。他主動帶領村民投入建設，並用耐心與行動化解了大家的矛盾。最終，新橋在洪水退卻前成功建成，全村人得以重獲安全與希望。       經歷這場災難，林澤明白了真正的成長不是遠離困境，而是在困境中找到自己的價值。他不僅收穫了心靈的富足，更成為村民眼中的希望</description>
      <pubDate>Fri, 13 Dec 2024 14:28:44 +0000</pubDate>
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      <title>命運的轉折</title>
      <description>命運的轉折        在一個偏遠的小山村裡，有一位青年名叫阿明。他自幼失去父母，靠著村民的幫助勉強長大。命運對阿明而言似乎總是充滿苦難，他從不相信「命運」或「因果」，只覺得人生不過是一場無盡的掙扎。即便他每天辛勤勞作，依然覺得努力改變不了命運的安排。        然而，命運的考驗來得猝不及防。有一天，阿明突然感到身體虛弱，頻頻咳血。他到鎮上的醫館求診，醫生診斷他患上了一種嚴重的肺病，警告他若不及時治療，生命可能只剩下一年。聽到這樣的消息，阿明感到無比的恐懼與絕望。他悲憤地問醫生：「這真的是我的命嗎？為什麼我如此努力，命運還是如此不公？」        醫生告訴他：「命運是結果，而因果是原因。如果你的過去種下了不好的因，現在自然會有苦果。但別忘了，新的善行可以種下好的因，帶來不同的未來。」        帶著這段話，阿明開始思考生命的意義。有一天，他偶然路過村邊的小河，看到幾個孩子捕捉魚兒準備帶回家。籃中的魚不斷掙扎，試圖逃脫。阿明心生不忍，便買下那些魚，將它們放回河中。他對孩子們說：「每個生命都在努力求生，放過它們就是行善，也是為自己積福。」        從那天起，阿明的生活悄然改變。他開始每天放生，</description>
      <pubDate>Mon, 09 Dec 2024 14:16:12 +0000</pubDate>
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      <title>回首前塵，重拾未來</title>
      <description>回首前塵，重拾未來在小城鎮中，住著一位名叫林昭的中年男子。他年輕時運勢極佳，靠投資迅速累積財富，擁有豪宅名車，過著令人羨慕的生活。昭認為自己是被命運偏愛的人，對於賺錢方式是否正當毫不在意，甚至經常對他人炫耀。某天，一位道士提醒他應「積德行善」，珍惜當下的福報。林昭卻不以為然，覺得自己無需依賴德行來改變命運。然而，自從那次會面後，昭的運勢急轉直下。他的投資頻頻失利，公司也面臨破產，親友紛紛疏遠，最終不得不賣掉名下財產並背負巨額債務。在這段人生低谷中，昭開始反思過去的行為，回想自己因短視而損人利己的做法，意識到這可能是業力的回應。無路可走的昭決定再次尋求道士的指引，這次道士語重心長地告訴他：「若真心悔過，未來仍有一線生機。」從此，林昭放下驕傲，開始誠心懺悔。他以謙卑的心態與他人相處，專注於償還債務，也開始接觸靈性修行，透過冥想找到內心的平靜，重新審視人生目標。幾年後，昭的心靈與生活逐漸重生，他不僅還清債務，還建立了自己的公司，並著重員工福利，將「回饋社會」作為企業使命。在道士的點化下，林昭得知自己前世曾是無情的商人，終日追逐利益而缺乏感恩。這一世的困境即是前世業力的重現，讓他體會因果報應的深刻意涵。這讓昭更堅定行</description>
      <pubDate>Fri, 06 Dec 2024 10:07:00 +0000</pubDate>
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      <title>花開時遇見你</title>
      <description>花開時遇見你小芸是一位充滿夢想的年輕女子，外貌清秀，心地善良。她一直對愛情充滿憧憬，渴望遇到一個真正關心她、疼愛她的人。然而在一次聚會上，她遇到了偉明，一位帥氣又幽默的男人。偉明的體貼和甜言蜜語讓小芸心動不已，迅速墜入愛河。戀愛初期，偉明對她百般呵護，說盡甜言蜜語，讓小芸覺得自己找到了真愛。然而，隨著時間的推移，偉明的真面目慢慢顯露出來。他開始忽視小芸，對她冷淡，甚至在外結交其他女性。小芸對他百般體貼，卻換來他的冷漠和欺騙，甚至多次失約和謊話連篇。有一天，小芸無意間發現偉明同時和好幾位女性曖昧，這一切讓她心碎不已。她終於意識到，偉明並不是一個真心愛她的人，而是個只追求表面快樂的「渣男」。悲痛之餘，小芸徹底結束了這段感情，並下定決心，不再為了不值得的人委屈自己。在這段傷痛之後，小芸開始反思自己對愛情的看法。她明白了，真正的愛不是一味地迎合，而是先學會愛自己。於是，小芸不再急於尋找愛情，而是專注於工作，學習新知識，培養自己的興趣愛好，並積極參加志願活動，讓自己的生活充實而豐盛。她也相信：「花若盛開，蝴蝶自來」，當她成為更好的自己時，真正的愛情自然會到來。正當小芸完全走出陰霾時，她在一次公益活動中認識了一位叫志凱的</description>
      <pubDate>Tue, 03 Dec 2024 14:52:01 +0000</pubDate>
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      <title>點燈人:一盞心燈照亮黑暗</title>
      <description>點燈人:一盞心燈照亮黑暗在一個偏遠的山村裡，阿強——一個年輕的農耕者，努力在貧瘠的土地上創造希望。他的父母早逝，留下的僅是一間破舊的小屋與一片瘦田，但父親的一句話卻成為他心中永不熄滅的燈：「努力耕耘，心中有光，人生便有路。」這盞燈，指引著阿強在困境中堅持不懈。阿強的日子雖然清苦，但他的善行與努力卻為他贏得了村人的敬佩。有一次，他背著摔傷的老人徒步五公里送往醫院，這讓村人感嘆他的善良。但即便有人嘲笑他的付出無法帶來物質回報，他依舊堅持：「行善如點燈，照亮的不是別人，而是自己的心路。」一次助學團隊的到訪，讓阿強得以進入城市學習。他面對著更大的挑戰，但憑藉堅忍與專注，他突破了層層困難，最終考上了大學。他的努力故事激勵著每一個見證他成長的人，也展現了逆境中如何燃起希望的燈火。畢業後，阿強進入一家知名建築公司，卻始終不忘家鄉。他捐助家鄉修建學校和道路，並創辦「希望基金」，專門幫助貧困學生。他常說：「每個人心中都有一盞燈，當我們點亮它，世界將變得更加溫暖明亮。」多年後，阿強的善行感動了無數人，許多人受他的啟發加入了行善的行列。他們的善意如燈火般傳遞，點亮了無數人的生命。阿強的故事成為一個典範，告訴世人：即便身處逆境，善良</description>
      <pubDate>Mon, 02 Dec 2024 06:26:06 +0000</pubDate>
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      <title>一封未知的來信</title>
      <description>一封未知的來信小城裡有個年輕人叫阿健，家境清貧，從小靠著一份堅毅的心，努力學習，長大後便進城找工作。然而，初來乍到的他發現，工作並不容易找到，生活也不似想像中那麼簡單。儘管如此，阿健始終保持著上進的心態，不論在餐廳當洗碗工還是街頭發傳單，他都勤勤懇懇，總是抱著「多學一點就多進步一分」的心態。有一天，他接到一封郵件，內容聲稱是國外的一筆遺產，數額龐大，只要他支付一定手續費，便能獲得這筆錢。阿健一時心動，覺得這也許是自己一生中難得的機會。然而，心中總覺得有些疑慮，他於是將信收好，打算多問問再決定。阿健在打工的餐廳裡認識了一位老客人——鄧伯伯。鄧伯伯是一位退休的銀行員，性格和善，偶爾會和阿健聊幾句。這天，鄧伯伯看到阿健眉頭深鎖，便關心地問：「年輕人，有什麼心事嗎？」阿健猶豫了一會兒，終於將那封郵件的事告訴了鄧伯伯。鄧伯伯聽完後，拍拍他的肩膀，語重心長地說：「阿健，這世上沒有免費的午餐。這些所謂的‘遺產’通常是詐騙，千萬不要相信。」阿健一聽，嚇出一身冷汗。他感激地對鄧伯伯說：「幸好有您提醒，不然我差點就要把辛苦存的錢給交出去！」鄧伯伯微笑道：「年輕人，你這麼努力，不要輕易放棄自己一步步辛苦賺來的成果。堅持走正道，好運</description>
      <pubDate>Mon, 25 Nov 2024 14:47:43 +0000</pubDate>
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      <title>前世業報與今生救贖</title>
      <description>前世業報與今生救贖：陳東的因果報應與修行之路在明朝年間，有一位書生名叫陳東，自幼飽讀詩書，尤為擅長醫術，曾成功治癒無數病患，聲名遠播。然而，陳東的生活並非完全正直。他雖然行醫濟世，但為人風流，常對貌美女子動情，言語甜蜜，承諾必娶，卻未曾兌現。最終，他輕慢情義，始亂終棄，令多人傷心，甚至因情傷而生病。某次，陳東誤診導致一位孕婦失去胎兒。事後，他表面上懺悔，但內心並未真正悔改，認為多行善事即可彌補過錯。隨著歲月流逝，陳東繼續在名利與情欲之間遊走，並未真正省悟。到了晚年，雖然名聲依然顯赫，他卻愈發感到孤獨，疾病纏身，逐漸失去往日風采，最終孤寂離世。數百年後的今世，陳東轉世投生成為一名普通的農家子弟。家中父母勤奮樸實，努力撫養三兄妹長大，並教導他們行善積德。陳東天資聰穎，從小學習成績優異，成年後考入知名大學，畢業後順利進入名企業，深受長官器重，事業一路順利。然而，儘管他事業有成，陳東在感情生活上卻屢遭挫折，年近四旬，依舊孤身一人。對於姻緣的困惑，他帶著疑問來到寺廟求解。寺中高僧聽聞他的故事後慈悲地告訴他：「姻緣之事，與你的前世因果緊密相連。你曾因情欲而輕慢他人，甚至誤診致使無辜者喪命，未曾懺悔。今生孤獨，是為了讓你深</description>
      <pubDate>Fri, 22 Nov 2024 11:03:03 +0000</pubDate>
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      <title>微光下的心願</title>
      <description>微光下的心願在一座遠離城市的小村莊裡，住著一位年邁的老太太，村裡人稱她為柳婆婆。柳婆婆生活簡樸，靠著菜園裡的蔬菜過活。雖然生活清苦，但她的心地善良，時常把辛苦種植的食物分給需要的人。村裡有個年輕人小遠，剛失去工作，心中滿是怨氣，覺得世道不公。一天，天色將晚，小遠經過柳婆婆的菜園，看到她辛苦地挖土，不禁感嘆：「您這麼年老了，為什麼還要這麼辛苦種菜呢？不如找村裡的人幫忙養活您。」柳婆婆聽了，微笑著說：「每天的辛勞，是我生活的一部分，也讓我記得要感恩。當我的手埋入泥土，心也隨之沉靜，這種平靜，便是我的修行。」說著，她摘下幾根新鮮的胡蘿蔔遞給小遠。「你現在或許正需要這些，拿去吧。」小遠接過胡蘿蔔，有些不好意思。這只是幾根簡單的蔬菜，卻讓他心裡一陣暖意，彷彿柳婆婆的善意不僅溫暖了他的胃，也撫平了他心中的焦躁。幾天後，小遠想著如何報答柳婆婆的幫助，便主動到她的菜園裡幫忙。日子一天天過去，他和柳婆婆一起耕種，學會了種菜、修枝和澆水，也從她身上學會了謙遜和感恩。柳婆婆不僅教他耕作，更以微小的善行啟發他。她告訴小遠：「行善和佈施，不僅僅是給予物品，更是給予一顆善意的心。」一天，小遠在市場碰到一位愁眉不展的婦人。那婦人正為籌不夠</description>
      <pubDate>Tue, 19 Nov 2024 14:46:26 +0000</pubDate>
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      <title>白敬榮的因果報應：背棄醫德的下場</title>
      <description>白敬榮的因果報應：背棄醫德的下場白敬榮，明朝中葉山東人，出身於醫藥世家，家族代代行醫濟世、名聲顯赫。祖父白長林以精湛的醫術和仁厚的醫德，成為鄉里百姓的救星。白家開設的藥鋪惠及貧苦人家，備受尊敬。然而，白敬榮接掌家業後，逐漸偏離了祖傳的仁醫之道，開始沉迷於金錢和權勢，背棄了家族的醫德與善行。最初，白敬榮曾像祖父一樣用心治病，積累了些許聲譽。然而，隨著他壟斷了當地藥材供應，他逐漸失去了醫者仁心。藉著壟斷優勢，他抬高藥價，使窮苦人家無力負擔，無數病患因此無藥可醫，痛苦離世。雖然鄉民們私下議論，但無人敢聲張，因為白敬榮結交官府權貴，無情地壓制異己，坐擁當地藥材市場。在個人生活上，白敬榮不僅沉溺於財色，更騙取貧家女子為妾，事後遺棄不顧。許多女子因羞辱而自盡，死後怨氣漂流，致使白家的運勢逐漸下滑。然而，白敬榮依舊不以為意，沉迷在名利與享樂之中。此外，白敬榮在行醫方面也徹底失去醫德，使用劣質藥材冒充名貴藥材，草率診治，導致無數病患病情加重、甚至失去生命。他對他人痛苦無動於衷，心已完全被金錢與權勢蒙蔽。最終，白敬榮在四十歲時罹患重病，久治不愈，求醫問藥無效，終日在病痛中煎熬，最終悽然離世。死後，他的靈魂被帶至陰間。閻王審視其</description>
      <pubDate>Thu, 14 Nov 2024 10:51:56 +0000</pubDate>
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      <title>善行消業結良緣：一位信士的感人姻緣故事</title>
      <description>善行消業結良緣：一位信士的感人姻緣故事陳信士是一位虔誠的善行者，今生為了尋得美滿姻緣，不僅進行放生、助印善書、財施愛心廚房，甚至參與煙供超渡法會，幫助幽冥眾生安息，累積了大量功德。然而，他心裡始終感到無法突破的障礙，使姻緣之路遲遲未見明朗。某天，陳信士前往山中寺廟進香，祈求佛菩薩保佑尋得知心伴侶。禱告完畢，他忽然遇見一位慈祥的高僧，深邃的眼神似乎看穿了他的煩惱，微微一笑，示意他隨行。高僧帶他至靜謐的院落，揭開一段關於姻緣受阻的前世因果。原來，前世的陳信士為道士，專修符術和祈水之法，救助眾生，並因此在今生修習經咒時格外得心應手。然而，前世中的傲慢與執念積累了業障，使今生姻緣受阻。高僧語重心長地說：「所謂菩薩畏因，眾生畏果。前世行善無數，但未解的業力仍在阻礙姻緣。即便諸佛仙佛欲助你，卻因業障而難施援手。」聽完高僧的話，陳信士深感悔意，決心消除業障。高僧開示，若誠心懺悔，持續行善，便能以德行消融過往的業障，待業障消除後，自會有緣人出現。之後的日子裡，陳信士遵循高僧的指點，持續懺悔與行善。他煙供幽冥、助印善書，以清淨之心幫助他人。隨著修行日益深入，他的心念漸漸純淨，業障也逐漸減輕。最終，在一個風和日麗的午後，陳信士於</description>
      <pubDate>Thu, 14 Nov 2024 09:46:10 +0000</pubDate>
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      <title>心靈的懺悔：解開愛情的因果網</title>
      <description>心靈的懺悔：解開愛情的因果網​在古老的山中，有一位名叫湯青的男子，他出生在一個貧苦的家庭，卻天生聰慧。他早年無心向學，迷戀於享樂與權勢。湯青年少時便沉迷於欲望，遊走於繁華的城市之中，與各色女子有過數不清的緋聞。他的心中，只有一個念頭：追求那片刻的歡愉，滿足內心的空虛，卻從未考慮過後果。他的這份放縱，無意間招致了因果的報應。一天，他在一次宴會中遇見了一位名叫玲蘭的女子。她是從遠方而來，容貌俊麗，氣質非凡。湯青對她一見鍾情，並誓言要得到她。玲蘭原本對湯青印象良好，但很快，她便發現湯青的愛情並非真誠，而是建基於她的美貌和身世。湯青對她的追求，既是欲望的表現，也是一場無情的遊戲。湯青的無情逐漸讓玲蘭心灰意冷，她選擇離開了他，回到了故鄉。湯青無法忍受這樣的打擊，並決心要不惜一切代價再次贏回玲蘭。然而，他卻不知，這份愛情的真諦並非他所能掌控。就在他對玲蘭一再追求的時候，湯青遭遇了一個重大轉折。他聽聞有一位智者正在附近的寺廟中修行，這位智者以能洞察前世今生而著名。湯青決定前去求見，希望藉此改變自己命運中的愛情與未來。智者聽完湯青的故事後，沉默片刻，告訴他：“你的行為源於前世的因，今日的痛苦是你過去淫業所種下的果報。愛情的背</description>
      <pubDate>Wed, 13 Nov 2024 07:22:09 +0000</pubDate>
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      <title>老井的秘密&amp;#40;快樂秘訣&amp;#41;</title>
      <description>老井的秘密在一個依山傍水的小鎮上，有口古老的井，人們稱之為「幸運井」。據說，喝了井水的人會在不久後遇上好運，因此，每天都有許多人前來取水，祈求好運降臨。井邊住著一個年輕人，叫阿昌。他樂觀開朗，無論遇到什麼情況，總是一副開心的模樣。阿昌不富裕，甚至生活艱辛，但他從不抱怨，反而常常幫助需要的人。遇見水桶提不上來的大娘，他就跑去幫忙；碰上小孩迷路，他會帶他們回家；看到地上有小垃圾，也隨手撿起來丟進垃圾桶。他的好心並不圖報答，只是純粹覺得，做點好事，讓大家快樂，自己也會快樂。有一天，一位來自遠方的商人經過小鎮，聽說了幸運井的傳說，便打算一探究竟。當他到井邊時，遇見了阿昌，便向他打聽幸運井的來歷。阿昌笑著說：「這井水確實特別，喝過的人常常會遇到好事。」商人半信半疑，索性打了一桶水喝了下去，並留在小鎮觀察情況。幾天後，他發現阿昌的生活並沒有發生什麼特別的變化。於是他忍不住問：「你不是說這井水帶來好運嗎？怎麼看你每天還是過著一樣的生活？」阿昌聽了，笑得更燦爛：「是啊，但你看，我每天都很快樂，不是嗎？」商人愣住了。這時候，一位小女孩跑過來，興奮地拉著阿昌的手說：「哥哥，謝謝你前幾天幫我找到小貓咪！」商人看見阿昌滿臉笑容地摸著</description>
      <pubDate>Tue, 12 Nov 2024 14:44:41 +0000</pubDate>
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      <title>一盞心燈</title>
      <description>一盞心燈在一個小村莊裡，有位名叫阿寬的老木匠，以製作手工燈籠聞名。這些燈籠不僅美麗，還能在暗夜中散發出柔和的光芒，讓人心中倍感溫暖。多年來，阿寬做燈籠的技巧不斷進步，可村裡的年輕人卻開始對這些傳統燈籠失去興趣，因為他們更喜歡便宜又方便的現代燈具。阿寬的手工燈籠生意漸漸冷清，但他仍堅持每晚點亮一盞燈籠，掛在門前。他總是說：「只要有光，夜行的人心裡就不會害怕。」一天，村裡來了一位叫小風的年輕人，性情急躁，經常為了一點小事而煩躁不安，甚至動怒。這天，小風在傍晚趕路，迷了路，正當他驚慌失措之際，遠處看見阿寬家門前的燈籠亮著，便朝著光亮走去。阿寬看到小風後，微笑著迎接，讓他坐下來喝杯茶。小風覺得奇怪：「老人家，你為什麼每天都點這盞燈？這麼安靜的村子，誰會需要它？」阿寬笑道：「這盞燈也許不是為了某個特定的人，而是提醒自己，即使黑暗無邊，也要做個光明的人。」小風聽不懂，卻隱隱覺得這話有些道理。於是，他暫時停留在阿寬家，每天幫忙做些燈籠和雜事，漸漸地，他發現阿寬對待任何人和事物都充滿耐心，臉上總是掛著溫和的微笑。小風不解地問：「你這麼努力做這些燈籠，明知道沒人買，還這麼堅持，這又是為了什麼呢？」阿寬沒有直接回答，只是遞給他一</description>
      <pubDate>Fri, 08 Nov 2024 14:40:02 +0000</pubDate>
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      <title>如何吸引福報：從內在轉化到外在的豐盛之路</title>
      <description>如何吸引福報：從內在轉化到外在的豐盛之路我們的生活中，福報往往不僅來自於物質上的富裕，而是內心的豐足和與宇宙的和諧連結。宗教教義、心靈成長與吸引力法則都指出，當我們的意念、行為、以及內心保持在良善的頻率上時，正能量便會自然而然地流向我們。以下是幾個能增進福報、吸引幸福的方法。1. 獻出善心，創造美好的因果在佛教、道教等宗教信仰中，「因果報應」是一個核心概念。善心行善事，就如同播下善的種子，日後自然結出美好的果實。當我們無私地幫助他人，無論大小都能帶來深遠的影響。日常中，我們可以主動去關心朋友、家人，甚至對陌生人微笑、提供幫助。這些看似微小的舉動，會帶來善的回饋，讓福報在不經意間增長。2. 修身養性，提升內在的能量頻率從心靈的角度看，吸引力法則強調我們的頻率決定了生活中的一切。當我們心中充滿感恩、慈悲、平靜時，我們的頻率處於「吸引幸福」的狀態，而焦慮、憤怒則會排斥福報。在生活中多培養感恩的心、時常冥想，讓心靈達到內在的平和狀態。內在的平靜會轉化成外在的吸引力，讓順遂與機遇更容易降臨在我們的生活中。3. 以喜捨心待人，讓善意成為人生的一部分在宗教經典中，「喜捨」被視為一種高尚的德行，指的是內心無私地給予，不計較得</description>
      <pubDate>Mon, 04 Nov 2024 13:53:07 +0000</pubDate>
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      <title>愛情不需要改變自己，只需懂得珍惜</title>
      <description>愛情不需要改變自己，只需懂得珍惜       在某個偏遠的村子裡，有一顆珠子出生了！它與其他六顆珠子一同被放在了鋪子上，待售。商人將它擦拭得乾乾淨淨，讓它顯得光彩照人。       這顆珠子心中充滿期待，盡管它的外表並非最為出眾，但它相信自己也有值得被珍惜的價值。終於，有一天，一位顧客來到了店裡，他看起來老實、敦厚，這顆珠子立刻對他產生了好感。它小心翼翼地被拿起來，顧客仔細端詳，珠子感覺到自己被深深注視，心裡湧起一股悸動。但讓它失望的是，顧客最後選擇了旁邊一顆普通的石珠，匆匆付錢離開。珠子感到些許的失落，但也安慰自己，自己並不差，還會有更多的機會。        第二天，又來了一位客人，打扮得十分華麗，身上散發著迷人的香氣。珠子心中再次一動，為了吸引她的注意，它決定變成一顆石珠。可是，這位顧客對它毫不留情，直接拿起旁邊的黑色珠子，並毫不猶豫地將其帶走。珠子感到心碎，它開始懷疑自己，難道自己真的不夠好？       第三天，一位風度翩翩的公子哥來到了店裡，珠子覺得這位公子一定會好好珍惜自己。它再次變色，變成了一顆閃亮的黑珠。可是，公子哥最終還是選擇了其他珠子，將它忽視。珠子再次被冷落，感到自己被遺忘。</description>
      <pubDate>Sat, 26 Oct 2024 00:01:21 +0000</pubDate>
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      <title>很喜歡稻盛和夫說的這段話</title>
      <description>很喜歡稻盛和夫說的這段話      你細心觀察一下你的身邊人，凡是動不動就生氣的人，沒有一個是智者，生活多半過的一團糟糕。一個人愛發脾氣是非常愚蠢的，高手都是在解決問題，發脾氣只會讓事情變得更糟糕。    是啊，生活中多半的矛盾和不堪，都是因為我們沒有一個穩定的情緒。    杜月笙說：這個世界上無外乎就是三種人，頭等人，沒脾氣但是有本事，中等人，有脾氣但是有本事，末等人，有脾氣但是沒本事。所以說，做人一定要想得開，你想得開，大事就能變小，小事就能化無，你想不開，小事也能變大，大事越變越糟。    想成為厲害的人，就要有一個穩定的情緒。沒有穩定的情緒，那就只能讓你的身體買單。想想，如今的我們，吃的一樣，喝的一樣，用的也一樣。可為什麼往醫院跑的人卻不一樣，因為脾氣不好，身體就一定會糟。    這個世界上哪有那麼多順心的事，誰家鍋底沒有灰。誰的身上沒有傷。如果總是抱著往事不放，對傷害你的人耿耿於懷，結果，不是在懲罰對方，而是在懲罰自己的身體。    你要知道，真正的成熟的人，不是嚥下所有的苦而後悶悶不樂，而是，苦與不苦都應該正確面對。    高手都是在控制情緒，解決問題，而後最大化的靠近利益。只有傻瓜才會發泄情緒，</description>
      <pubDate>Wed, 30 Oct 2024 21:43:38 +0000</pubDate>
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      <title>我不認識你，但我謝謝你</title>
      <description>我不認識你，但我謝謝你   有一位老太太，每天都把自己身邊的東西，收拾成一個小包裹抱在懷裡，坐在養老院的門口，說是等著他的兒子來接他回家。   護工每次都要花很長的時間，才能勸她去吃飯睡覺。   院長了解到，一年以前她的老伴去世了，她住進了養老院，而她口中的兒子，也早在十幾歲的時候，就因為一場意外去世了，之後就再無兒女。   在住進養老院之前，醫院診斷她得了阿茲海默症，也就是俗稱的老年痴呆。   為了幫助老人，院長找到了自己的表弟李先生，請他扮演老人的兒子，每個月抽兩個小時的時間陪老人吃頓飯，勸老人好好的在養老院生活。   李先生本來就是一位愛心的志願者，於是他很爽快的答應了。   老太太的病情己經很嚴重，就像一個孩子，只要哄一哄就可以了。   於是，李先生每個月都會抽出時間，陪老人見面、吃飯，並勸老人好好的鍛練身體好好的生活。   老太太也很聽話，不再每天蹲在養老院的門口，而是像別的老人一樣，正常的生活。兩年以後，老太太去世了，李先生出席了她的追悼會，在追悼會結束以後，一位律師找到了老先生，律師拿出一份遺囑告訴李先生，老太太將自己所有的財產都遺留給了他。   李先生很驚訝，他急忙的搖著手說：『這恐怕是個誤會</description>
      <pubDate>Wed, 23 Oct 2024 21:42:19 +0000</pubDate>
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      <title>溫床，長不出參天大樹</title>
      <description>溫床，長不出參天大樹*李雪峰       有兩個人，都在一片荒漠上栽上了一片胡楊樹苗。樹苗活成後，其中一個人每隔三天，都要挑起水桶，到荒漠中來，一棵一棵地給他的那些樹苗澆水。不管是烈日炎炎，還是飛沙走石，那人都會雷打不動地挑來一桶一桶的水，一一澆他的那些樹苗，有時剛剛下過雨，他也會來，錦上添花地給了的那些樹苗再澆一瓢。老人說，沙漠裡的水漏得快，別看這麼三天澆一次，樹根其實沒吮吸到多少水，都從厚厚的沙層中漏掉了。​       而另一個人呢，就悠閒得多了。樹苗剛栽下去的時候，他來澆過幾次水，等到那些樹苗活成後，他就來得很少了，即使來了，也不過是到他栽的那片幼林中去看看，發現有被風吹倒的樹苗就順手扶一把，沒事兒的時候，他就在那片樹苗中背著手悠閒地走走，不澆一點兒水，也不培一把土，人們都說，這人栽下的那片樹，肯定成不了林。​       過了兩年，兩片胡楊林樹苗都長得有茶杯粗了。忽然，有一夜，狂風從大漠深處卷著一柱柱的沙塵飛來，飛沙走石，電閃雷鳴，狂風卷著滂沱大雨肆虐了一夜，第二天風停的時候，人們到那兩片幼林裡一看，不禁十分驚訝：原來辛勤澆水的那個人的樹幾乎全被暴風給刮倒了，有許多的樹幾乎被暴風連根拔了出來，摔折的</description>
      <pubDate>Sat, 19 Oct 2024 21:39:07 +0000</pubDate>
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      <title>亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞</title>
      <description>亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞         當今似乎是亂世小人當道，全世界天災人禍不斷，也可能是佛法所謂末法時期。人心變壞當然與世界亂象有關，好運是好的磁場，壞運是壞的磁場，人心與物質皆是能量，而眾生共業可能也是一個頻率共振。壞的能量或黑業（負能量）很容易破壞正能量（白業），而人由好變壞容易，但由壞變好較難，往往一失足成千苦恨，要在生命之旅活得平順些，最好還是多行善並且學習活在當下，修行也很重要。       一般人（含筆者）大都往往後悔過去擔心未來，但因人生無常，誰也不知道明天，所以要學習活在當下很重要。有人說世上並無「來日方長」只有「世事無常」，而人常認為「海藍時見鯨，夢醒時可見你」但不知「海藍時浪湧，望而卻步見不到鯨」、「林深時霧起，不知歸路也見不到友人」。許多時候，看到別人旅遊時，或許會想等退休自己再規劃旅遊，但等真正退休了可能身體及其他各方面條件變了，已無力無法去了。人少時「春風得意馬蹄疾」，許多友誼以為「後會有期」但也可能是「最後一面」。所以，人生不要把「最好的放到最後」，在人生匆匆流逝時光中，好好把握當下，珍惜當下，享受當下，珍惜身邊之人事才是大智慧。       在人生之旅，各人難免有</description>
      <pubDate>Sun, 13 Oct 2024 17:34:29 +0000</pubDate>
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      <title>感恩那「忘了帶湯匙」的人生</title>
      <description>感恩那「忘了帶湯匙」的人生  作者：王顏和    「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙，我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。困難的環境讓他能忍別人所不能忍，相信只要努力就會有機會。       我在新北市三重的淡水河邊長大，爸爸是木工，家有四個男生，我是老大。小時候爸爸要借錢買米，有做工才能還。媽媽賣過豬血糕、後來去幫人挽面。但我不計較、也不抱怨。父母不會故意不給你好環境，他是沒有辦法。       讀三重國小一年級開學第一天，老師點名，有一個名字一直沒人舉手，後來老師用台語唸，我才知道在叫我。我那時不知道還有一種語言叫國語。       老師叫每個人去東方出版社用十元買一本書，全班就有五、六十本可以輪流看。但我那時沒有零用錢。我就去垃圾場撿破銅爛鐵，專門撿壞掉的燈泡，因為裡面的鎢絲是比鐵線還值錢的金屬。河邊也有很多鐵工廠，會倒出含鐵的砂土和鐵塊，我用磁鐵把鐵塊吸出來，再拿去賣。       我是家裡唯一一個繼續升學的人。考上台北市的大同中學是我第一次離開三重。每天早上學校六點鐘開門，我就到了，因為在教室看書可以替家裡省電費。       老師開補習班，我哪有錢補</description>
      <pubDate>Wed, 09 Oct 2024 21:31:41 +0000</pubDate>
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      <title>探討東西方對命運改善看法</title>
      <description>探討東西方對命運改善看法*沈子鈞 佛家認為人的一生是受業力在控制，冥冥之中前世及今生之業力左右了人的命運。有位商場中算成功之友人告訴我，他感覺「三分天註定，七分靠打拼」要改成「七分天註定，三分靠打拼」。他很相信福報之大小決定了各人之成就，當然，所謂「能賺錢是福報，懂花錢是智慧」亦有其道理，同樣是努力，有人順風順水，也有不少人努力了半天卻負債收場。以這位友人在商場看法，他覺得是百分之二十的人成功，百分之八十的人失敗，換句話說在商場中成功者是少數。       佛法強調因果報應並勸人平日要福慧雙修，因在人世間若有了智慧福報才會不知不覺作對抉擇，不然很容易做錯決定，人生走錯行業是不易有點成就的。所謂「個性決定命運」亦有道理，各人天生個性不同，但若能日常中福慧雙修，有可能使不良之個性改善，提升了情緒管控能力，而能有心不隨境轉，隨時保持冷靜之心，使自己之內在智慧提升，人的理性最好要稍微超過感性。       國外宗教雖較少談到因果，但亦有專家好奇研究為何有的人就是運氣比一般人好，而有的人似乎就是比較倒楣，其結論是好運之個性和一般人有不同之處。人要如何「吉星高照」亦有其獨到之見解，好運之人喜歡嘗試新的事物，參加一些不同社</description>
      <pubDate>Sat, 05 Oct 2024 21:29:43 +0000</pubDate>
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      <title>留下三分暖別人</title>
      <description>留下三分暖別人表弟以每月貳仟元的價格在一條小吃街租了一個攤位，邀請我和母親去嚐鮮。十多平方米的地方擺了八張桌子，每一寸空間都佔得滿滿的。母親前後左右看了看，就訓了表弟：「你後面是賣飲料的，你把人家的路堵得死死的，時間長了人家會有意見」。表弟說：「這門面是我自己的，租金那麼高，多一張桌子就能多賺錢啊」！母親說：「地方是你的不錯，但你擋住了別人的財路。做人啊，要精三分，憨三分，留下三分暖別人」。表弟有些不情願地撤下一張桌子，空出些地方讓人通過。前些天表弟來我家，高興地對我母親表示感謝；他的小吃和後面的飲品正好搭配在一起，兩人還能相互照顧生意。出於對表弟留路的感謝，早上出攤時，賣飲品的小伙子還來幫忙抬桌子，生意忙時，小伙子來拾自己飲料瓶時，還會順手把表弟的髒碗也收起來。留下三分暖別人，這是母親常掛在嘴邊的話，也是母親一生堅守的生活準則。記得我們小時候，母親種地時，喜歡剩下一壟不播種，她說種得太靠邊了容易和別人的莊稼混在一起，引起不必要的爭執，最重要的是，如果自家種了玉米，別人家種了花生，會影響別人的莊稼生長。所以母親在家種地十多年，從來沒有因為地界和別人發生過爭執，相反的，常有人熱心幫助母親耕犁播種。留下三分暖別人</description>
      <pubDate>Thu, 25 Jul 2024 10:41:42 +0000</pubDate>
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      <title>繩未斷</title>
      <description>繩未斷        一個書生從家裡到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，想以此去考考禪院裡的老禪師。       來到禪院，他與禪師一邊品茗，一邊閒扯，冷不防他問了一句：「什麼是團團轉？」「皆因繩未斷。」老禪師隨口答道。       書生聽到禪師這樣回答，頓時目瞪口呆。禪師見狀，問道：「什麼使你如此驚訝？」「老師父，我驚訝的是，您怎麼知道？」       書生接說：今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上。       這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉來轉去都不得脫身。       我以為師父您既沒看到，肯定答不出來，哪知師父隨口便答對了。       老禪師微笑說：你問的是事，我答的是理，你問的是為何牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊！       書生言下有省：一隻風箏，再怎麼飛，也飛不上萬里高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麼頑烈，只要被馬鞍套上，就只能任由人揚鞭。       因為一根繩子，風箏失去了天空，那麼，我們的人生，又常常被什麼牽住了呢？一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮；一次</description>
      <pubDate>Mon, 22 Jul 2024 10:37:53 +0000</pubDate>
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      <title>你永遠料不到，事情會怎樣發展</title>
      <description>你永遠料不到，事情會怎樣發展＊何權峰      你以為事情就是那樣，但事情跟你想完全不一樣。      人生是一場永無止境的揭露過程，它會帶給你接二連三的驚奇，你真的無法知道事情會怎樣發展。      有個親戚最近買了間透天中古屋，事後卻覺得格局不好，只好忍痛大興土木。如果不是房間的牆遮住了客廳的視野，他也不會敲掉；若不是敲掉牆，房間的木地板也不會被破壞；若不是掀開木地板，也不會發現底下竟然有積水，而且已經發霉，還發出惡臭....。      所以說，當事情朝預期以外的方向發展時，結果很可能讓你意想不到。      你一定也聽過類似的事，比方說，有人因錯過火車反而躲過一場災難；失去了工作反而創造自己的事業；愛人移情別戀反而找到真愛....。原本以為是災難，結果反而因禍得福。      女詩人席慕蓉曾說：「在世間，有些人、有些事、有些時刻，似乎都有一種特定的安排。在當時也許不覺得，但日後回想起來，卻有一番深意。」      許多人都體驗過這一點...在事後。      蘋果電腦董事長兼執行長賈伯斯曾有感而發地表示，如果沒有休學的波折，他不可能創立蘋果電腦；如果沒有被趕出公司的打擊，就不會有之後的皮克斯動畫公司.</description>
      <pubDate>Fri, 19 Jul 2024 10:31:39 +0000</pubDate>
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      <title>聰明挽救不了道德的缺陷</title>
      <description>聰明挽救不了道德的缺陷         一個小女孩剛畢業就去了法國，開始了半工半讀的留學生活。她發現當地的公共交通系統的售票處是自助的，也就是你想到哪個地方，根據目的地自行買票，車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員。         甚至連隨機抽查都非常少。她發現了這個管理上的漏洞。         她為自己的這個發現而沾沾自喜，從此之后，她便經常逃票上車。她還找到了一個安慰自己的理由：自己還是窮學生嘛，能省則省。         四年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓她充滿信心，她開始頻頻進入巴黎跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己。         但這些公司都是先熱情有加，然後卻是婉言相拒。一次次的失敗，使她憤怒，她認為一定是這些公司有種族歧視，排斥外國人。         最後，她衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理對於不予錄用她給出一個合理的理由。         然而，結局卻是令她傻眼。         女士，我們並不是歧視你，相反，我們很重視你。你一來求職的時候，我們對你的教育背景和學術水平都很感興趣，老實說，從工作能力上，你就是我們所要找的人。         那為什</description>
      <pubDate>Tue, 16 Jul 2024 10:24:56 +0000</pubDate>
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      <title>談紅塵道場修心改運</title>
      <description>談紅塵道場修心改運*沈子富記得過去有位親友在某公司任職，後來一時貪念而私下偷了老闆一些錢，被發覺後雖然懺悔乞求原諒，但老闆堅持提告，造成他心中很大壓力害怕坐牢，結果不知由何處拿到類似情報人員專預知某種藥自殺了。一表人才且頭腦聰明的他，就如此離世了。在生命之旅有時一念之差會自己害到自己，所以人生中最大敵人往往是自己。在紅塵中有不同之引誘，「一失足成千古恨」是相當可惜。其實，若是老闆放人一條生路，給對方改過機會也是一種作法，但一樣米養百樣人，不同性格之人會有不同之決定，可能前世也有些劇本在今生演。所謂行善消災，若平日有行善之習慣，那麼即使一時犯錯，說不定會有貴人之助而逃過一些劫數。人活世上難免犯錯，若有所悟，有的人會走上「修行之路」。修行就是修正自己之心念行為，「諸惡莫作，眾善奉行」不容易，但也是累積自己「正能量」之方法，正能量多了會比較平安。人生無緣不聚，修行是「各人修各人得」、「但行好事莫問前程」，養成日行一善之習慣，日久功深或許可以逆天改命。有災厄時也許無形之神明會出手相救，而可避免犯大錯。據說每個人都有守護神，平日若多行善那祂也會有功德，可以一起提升能量，因修行目的就是讓靈魂進化（淨化）而使「正能量增加」</description>
      <pubDate>Sat, 13 Jul 2024 10:19:12 +0000</pubDate>
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      <title>什麼是「幸福」？</title>
      <description>什麼是「幸福」？　　殯儀館接體員：看多了，財富真的不重要！　　愛是什麼？家人是什麼？所謂的幸福又是什麼？愈接近死亡的人，愈能感受生命的意義！這位七年級生名叫大師兄，是殯儀館的冰庫管理員。遺體送至殯儀館，一律經由他們確認、入庫。若是遇上找不到家屬、沒有葬儀社願意接手的案子，例如自殺、意外、街友、孤獨老人等，他們也會親自前往現場接回遺體。　　兩三年工作下來，他已和一千多具遺體打過照面。「吊死叫盪鞦韆、跳樓是小飛俠、腐屍是綠巨人、燒炭是小黑。太胖的人燒遺體時會發爐，舍利子其實是結石....」　　二零一八年十二月，這位大師兄出版《你好，我是接體員》一書，以幽默筆調記錄殯儀館工作現場的百態。　　在這些與死亡交手的人眼中，一個冰櫃就是一個故事。這些名稱看似可怕，其實最令人心涼的往往是人情。在殯儀館現場，更讓人更學會如何提前規劃善終。　　家人不是有血緣的人，而是你走了後會惦記你的人。俄國文豪托爾斯泰曾說，「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭則各有各的不幸。」在殯儀館，這句話總能得到驗證。家族內部的愛恨情仇，往往隨死亡浮上檯面。　　「常有人說不結婚生子，老了會很慘，死了都沒人幫忙收屍。我其實很想告訴他們，殯儀館有一堆子孫滿堂、</description>
      <pubDate>Fri, 12 Jul 2024 00:16:41 +0000</pubDate>
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      <title>人生的兩個包袱</title>
      <description>人生的兩個包袱　　神指派了三個人，交給他們各兩個包袱，並且要他們在名為「人生」的道路上競走，目的地是叫做「幸福」的終點。　　第一個人走得很痛苦，他覺得身上的包袱很沉重，幾乎把他壓垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步，就要流下一行眼淚。　　第二個人走得很愉快，不過他走的速度很慢，漸漸地也覺得雙腿有些發酸。　　第三個人一邊走一邊快樂地哼著歌，而且他健步如飛，一下子就到達了目的地。　　神在終點等待著他們。　　第一個人忍不住埋怨：「為什麼他們走得這麼快樂，我卻走得這麼痛苦？難道祢給我的行李特別重？」　　「 不，你們包袱重量都相同。」神回答：「 這兩個包袱，一個裝的是『痛苦』，一個裝的是『快樂』，由於你把痛苦的包袱掛在前面，快樂包袱掛在身後，只看得到痛苦，卻看不到快樂，當然走得難過又疲憊。」　　接著神指著第二個人說：「他跟你正好相反，他把快樂的包袱掛在胸前，痛苦的包袱扔在背上，眼睛看到的都是快樂，一路走來當然喜悅。」　　至於第三個人。　　神繼續說：「 他不但讓快樂在前。痛苦在後，還在痛苦的包袱上剪了一個洞。他一面走，痛苦就一面掉在地上，身上的擔子減輕了，所以走得比誰都快。」　　其實神除了給我們名為「快樂」和「痛苦」的包袱之</description>
      <pubDate>Mon, 08 Jul 2024 10:14:03 +0000</pubDate>
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      <title>選定一把青草</title>
      <description>選定一把青草＊凌美晨 ◎法國小說家大仲馬說：「凡是那些需要　當機立斷、果敢執行的計劃，我們對於自身的過分顧慮，幾乎是成功的唯一阻礙。」　　有一位青年，出身於一個有教養的家庭，從小他的父母就教他要有一顆仁愛的心。　　一天，青年在回家的途中看見路邊有一隻受傷的烏鴉，就將牠抱回家。可是他到了家門口又猶豫了，因為他的家庭有一個規矩，就是不准飼養一切的小動物，更何況烏鴉在中國人的傳統觀念中是不吉祥的徵兆。青年不敢擅自破壞這個規矩，就將烏鴉放在家門口，想進去將情況向母親說明後，再回來將烏鴉帶進家門。　　青年的善舉得到了母親的贊同，可是，等青年打開家門時，卻驚訝地發現家門口只剩下了幾根黑色的羽毛，而鄰居家的大黑？正在牆頭津津有味地舔著嘴。　　青年本想將受傷的烏鴉帶回家療傷，結果卻更快地葬送了牠的性命。　　青年十分後悔當初的猶豫，該選擇時不決斷，使他喪失了拯救一個生命的絕好機會。　　我們擁有了機會，卻往往又會在猶豫中喪失機會。　　有這樣一則寓言，說的是一頭餓得頭昏眼花的毛驢忽然看見了兩堆青草，一堆在左邊，一堆在右邊。毛驢瞅著眼前的兩堆青草，心想真是老天保佑。可是，究竟是先吃左邊的青草，還是先吃右邊的青草呢？　　毛驢左思右想，</description>
      <pubDate>Wed, 15 May 2024 10:26:32 +0000</pubDate>
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      <title>生命就要浪費在美好的事物上</title>
      <description>生命就要浪費在美好的事物上＊侯文詠      我和一位朋友傾談，他說雖然有兩份工作，而每月的收入卻非常低，但他已很高興了。    我很奇怪他還可以那麼開心，因為他的收入微薄，要節衣縮食才可以供養他年邁的父母、岳父母、太太、兩個女兒，還有一般家庭的各項開支。    他解釋說，那是因為數年前他在印度目睹一件事件的啟發。當時他因為一次重大的挫折、心情低落，所以到印度散心。    他說他親眼看到一個印度婦人， 用刀將她的兒子的右手切下來。    那婦人無助的眼神，以及四歲稚童痛苦的呻吟，至今仍令他心頭作痛難以釋懷。    你可能會問：為什麼那母親要這樣做？是否她的小孩太頑皮，或是他的手受到感染？    都不是，原來只是為了行乞！ 那絕望的母親特意把孩子弄成傷殘，只是為了使他可以在街上行乞。    我的朋友嚇呆了，他把他吃到一半的麵包放下，隨即有五六個小孩湧至，爭食這片佈滿沙石的麵包，就如面對飢餓時的自然反應。    他對這情景很吃驚，他要導遊開車把他送到最近的麵包店，他去到其中兩家，把所有的麵包都買下來，麵包店的老闆很愕然，不過還是願意把所有都賣給他。    他花了不足一百元，就買到約四百塊麵包〈即每塊少於廿五仙〉，</description>
      <pubDate>Mon, 06 May 2024 10:22:46 +0000</pubDate>
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      <title>探討修行不執著</title>
      <description>探討修行不執著*沈子鈞    人是一種動物有七情六欲，若要「完全放下慾望或執著」並不容易。不少修行者認為妄想執著障礙佛性，因佛說「眾生有如來智慧德性，只因妄想執著而不能證得」。筆者有位唸到清大高學歷之友人，受大學學佛同學影響，而畢業後就到南部某大佛教團體出家修行，這或許是個人選擇，但其家人非常不捨，一切無可厚非。當然，亦有的人出家後不習慣而還俗，有人說不要隨便受戒，因破戒更不好。    其實，是否要出家或團體中共修才能「進步」，或許見仁見智，隨人選擇。在紅塵中修行可能更不簡單，因要在爾虞我詐功利現實之都市叢林中存活且修行，確實需要智慧及福氣。社會上小人無所不在，並不是「人不犯我，我不犯人」那麼簡單。一般人都想奮發向上、出人頭地，也不大可能完全「不執著」或毫無慾望，因凡人還是凡人。    中華文化中有許多智慧善巧，方便說人生之真理，可挖到不少寶藏。例如莊子之書，他擅長化繁為簡，由大自然啟發，以生動之比喻說明一些道理。就以「不執著」為例，他說有天一條毛毛蟲因有很多腳走路很快，剛好在郊外被人看到，就問牠：「你有這麼多腳，到底先出右腳還是左腳能走得這麼順？」毛毛蟲聽了開始思考很久也疑惑自己到底如何安排下腳的先後順序才</description>
      <pubDate>Tue, 30 Apr 2024 10:21:29 +0000</pubDate>
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      <title>佛陀教你一個簡單的改命法</title>
      <description>佛陀教你一個簡單的改命法             佛陀在世的時候，有個老人，他有五個孩子，但是個個都不養，他走投無路，只好沿街乞討，當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。     有一天，他遇到了佛陀，他就請問：「慈悲偉大的佛陀啊，您有什麼辦法能改變我的命運？」    佛陀就問他：「你知道感恩嗎？」    老人回答：「我不懂什麼叫感恩，請佛陀指點迷津。」    佛就指著他要飯的拐棍說：「你對你手上的這根拐棍感恩嗎？」    老人聽了這話，想想說：「我當然感恩這根拐棍了！我出去要飯，遇到了凶狗，它是我的打狗棒。在崎嶇的道珞上行走，上坡下坡，他是我安全的支撐。我累了的時候，就枕著它睡覺，它是我幸福的依靠。因此，對這根拐棍，我真正要千感恩、萬感謝啊！」    佛陀就歡喜讚歎說：「善哉善哉！那你從今以後，就天天拿著這根拐棍，不間斷地去說感恩，說到一定的時候，你的命運就改變了！」    老人聽了佛的教誨，深信不疑，從此以後他就天天說感恩。不但對拐棍說感恩，也感恩施捨給他的一切好心人，乃至最後也感恩傷害他、欺騙他的一切惡人。感恩讓他的內心再也沒有一絲毫怨恨之心了，只有感</description>
      <pubDate>Mon, 08 Apr 2024 10:19:58 +0000</pubDate>
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      <title>放下自己，放下煩惱</title>
      <description>放下自己，放下煩惱      情緒雖千變萬化，但說穿了，不論直接或間接，一切情緒都出於自私，也就是說，它們都與執著於自我有關。      譬如，某件事發生了，而你覺得十分惱火，請問你為什麼惱火？如果那件事與你無關，你還會那麼惱火嗎？      有人隨口說了句話，也許沒有特別意思，但如果你認為：「他分明是『衝著我』來的。敵意馬上就會升起。      有人占你便宜，如果你不計較，事情很快就會過去，但如果你說：「他根本是『吃定我』！」你就會很惱火。      當妳的男友答應妳某事，卻又爽約，於是妳罵道：「你怎麼可以出爾反爾？你根本就『不在乎我』。」那就沒完沒了。      如果我們的情緒裡，沒有「我」的成分存在，單純就事論事，心情會很容易平靜下來。      但如果情緒來自「我」，就完全不同了，我們會鑽牛角尖，久久無法釋懷。      越自我的人，情緒的問題就越嚴重      觀察一下你的負面情緒，比方怨懟、憤怒、嫉妒或憎恨，是不是都源於你覺得自己受傷或受挫？      當你感到挫敗、焦慮、恐懼時，是不是會擔心自己得不到或失去想要的東西？      其實每個人都一樣。我們不時擔心自己是否快樂？是否可以得到更多？這對</description>
      <pubDate>Tue, 26 Mar 2024 10:17:30 +0000</pubDate>
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      <title>行善的最高境界：不是施捨，而是引路！</title>
      <description>​行善的最高境界：不是施捨，而是引路！  　　有一天億萬富豪丹尼爾在散步時，發現一個小男孩蹲在路邊，手裡拿著一根草莖在地上擺動著。丹尼爾好奇的俯下身子，撫摸著小男孩的頭，問道，小朋友，你在幹什麼呢？小男孩頭也不抬的回答道，我在為一隻螞蟻引路。　　丹尼爾聽了，忍俊不禁的笑道，一隻螞蟻需要你引什麼路？　　小男孩認真的回答道，這只螞蟻和同伴走散了，正驚慌失措的四處尋找它的同伴，我要把它引到它們的隊伍中去，這樣它才有生存下去的機會。　　丹尼爾這才仔細的看到，原來小男孩在用草莖將一隻走散的螞蟻慢慢地引到蟻群中去。在小男孩的努力下，那隻走散了的螞蟻終於被小男孩引到了那些螞蟻群中。見到了同伴，那隻走散了的螞蟻立刻歡快的和大家碰著觸角，顯得十分親熱和興奮。　　丹尼爾不禁對小男孩這種心地善良的做法很是欣賞，他說道，謝謝你，為那隻走散了的螞蟻找到了同伴，也找到了生存下去的機會。　　小男孩這才抬起頭來望著丹尼爾，他眨著一雙聰慧的眼睛，露出甜美的笑容。看著這纖塵不染的笑容，丹尼爾心裡蕩起層層漣漪……。離開小男孩，丹尼爾一路上不住地自言自語道，為一隻螞蟻引路，真的很有趣、很有創意。　　丹尼爾是美國德克薩斯州一家大型連鎖超市的大老闆。他</description>
      <pubDate>Wed, 20 Mar 2024 10:13:09 +0000</pubDate>
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      <title>下半生要學會自己撐傘</title>
      <description>下半生要學會自己撐傘＊正能量家族    成人的世界裡，遠遠沒有想象中的容易。你以為歲月靜好，其實有人在負重前行。你以為衣食無憂，其實有人在辛苦奮鬥。　　小時候，父母為我們撐起一片天，上學後，老師為我們扛起所有事。可是進入社會，成人以後，再也沒有人為你的錯誤買單。你的事，你自己去做，你的難，你自己承擔。　　摔倒了，沒人扶你，必須自己爬起來。遇困難，沒人幫你，必須自己去解決。不要以為你哭，就有人哄你，不要以為你求，就有人幫你。成人的世界裏，冷漠和旁觀皆是常態。　　一路走來，究竟有多辛苦，自己最清楚，到底有多難熬，自己最明白。你要感謝這些磨難和阻礙，讓你蛻變成強，變得更強，讓你涅槃重生，更加出眾。　　我們都是人生的主角，自己的人生，自己書寫，自己的生活，自己拼搏。有的人，會在天氣晴朗的時候，願意為你遮陽。但是下雨的時候，卻把傘拿走了。　　你要記住：誰也不是誰的永遠，沒有人能成為你長久的依賴。能為你遮風擋雨的，同樣也讓你不見天日。下雨天，要麼自己撐傘，要麼自己做擋雨的屋檐。靠別人，不行，求別人，悲哀。　　萬般皆苦，一切自渡，在這坎坷的人生中，要學會為自己撐傘。跑進別人的傘底，終究不是長久之計。別人的雨傘再大，都不如自</description>
      <pubDate>Mon, 12 Feb 2024 10:11:50 +0000</pubDate>
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      <title>談人生選擇</title>
      <description>談人生選擇*沈子鈞         在人世間「愛」和「感恩」是利人利己很重要之「修行」，人生努力固然重要，但「方向」及「選擇」更攸關成敗。可說傳教士各種選擇的結果，福慧俱足者通常有較好的選擇，而業障中者，欠缺清晰的頭腦及福報，在人生中常做錯決定。所以，在社會上有的人順風順水，有的人做一行怨一行而且做什麼賠什麼。人若懂得行善改命，那才會逐漸福慧俱足而走上平坦人生。      所謂，智者會善用別人經驗，而愚者固步自封凡事只信自己；「他山之石可以攻錯」，牛頓也曾說過：「利用別人之經驗就像站在巨人肩上可使視野更廣。」其實，閱讀習慣很重要，花少數的錢就可學到別人不吝分享的經驗及智慧；當然，是否選擇培養閱讀習慣也是各人的造化。      在社會上真有成就的企業家有其人生的正確選擇哲理：一、懂孝順可培福，布施可增富貴。二、懂培養閱讀習慣。三、知道每天運動健身。四、了解養成行動力是很重要的習慣。五、信直覺也懂得看人用人。六、知道世上某些珍貴事物並非金錢可以買到的。      所以有人探討為何一般西方大企業家（例如比爾蓋茲、巴菲特等），傳了足夠的錢就大量回饋社會，也會聯想到西方基督教不但從小教孩子奉獻，並且該叫在世界各地做的慈</description>
      <pubDate>Fri, 12 Jan 2024 10:10:00 +0000</pubDate>
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      <description>子若強於我，要錢做什麼？子若不如我，留錢做什麼！          我友，一日飲醉，對我說：「你信不信？我的存款，到我孫子那輩都花不完。」我回答：「我信。不過，有句話，叫『兒孫自有兒孫福』，你真的沒必要給兒孫留那麼多。」​          他笑了，說：「什麼是福？我上半輩子窮怕了，不能再讓我的兒子、孫子重複我的窮。我就是要讓他們守著金山，過像樣的日子。 」          他說的是真心話。我們身邊有太多這樣的人但有一分錢，留與子孫花。仿佛我們今天多留一些錢給他們，他們的日子就能增加一些色彩。           林則徐說過一段發人深省的話：「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。」這話說得何其透闢又何其超脫。          子孫如果像我一樣卓異，那麼，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的鬥志；子孫如果是平庸之輩，那麼，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。可今天，能真正讀懂並踐行林則徐這段話的，又有多少人呢？         心理學上有一個著名的「不值得定律」不值得做的事情，就不值得做好。         想想看，擁有了</description>
      <pubDate>Sun, 05 Nov 2023 12:58:59 +0000</pubDate>
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      <title>寺廟的功德箱</title>
      <description>寺廟的功德箱＊菩提院分享　　黃昏，寺廟裡靜悄悄的，香爐裡煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個男人悄悄地溜進寺廟，來到功德箱前面。白天，男人曾來過一次，他看到很多人往功德箱裡放錢。看看四周沒有人，男人便將功德箱放下，從裡面往外倒錢。在一邊兒，小沙彌和師父看了個一清二 楚。　　小沙彌說，「師父，有人偷錢！」　　師父說，「我知道。」　　小沙彌說，「我們去把他抓住……」　　師父說，「不用。」。　　小沙彌急了，「師父，為什麼啊？他偷了我們的錢，他是小偷！」　　師父說，「他不是小偷，那不是我們的錢…」　　「那怎麼不是我們的錢呢？」小沙彌盯著師父。　　師父說，「那是人們放進去的錢，現在有人需要它， 取出來，怎麼算是偷呢？」　　小和尚聽了默默無語，他眼睜睜地看著男人將功德箱裡的錢取走。等男人一走，小沙彌就跑到功德箱前面，他往裡面看了看，說：「師父，裡面還有錢！」　　師父點點頭說，「他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷，還會留錢在裡面嗎？」小沙彌點了點頭。　　沒想到的是第二天黃昏，那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟，他來到功德箱前面，看看四周沒有人，又將功德箱放下取錢。這一次，小沙彌和師父依然看了個一清二 楚。　　小沙</description>
      <pubDate>Fri, 27 Oct 2023 12:52:59 +0000</pubDate>
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      <title>鞋子裡的人生哲學</title>
      <description>鞋子裡的人生哲學＊淨界法師　　講到突破自我設限，我可以再舉一個實際的故事，給大家作參考：　　故事二：鞋子裡的人生哲學　　這是發生在美國的真實故事：有一天的聖誕夜，大雪紛飛，雪下得很大。到了晚上的時候，有一個小男孩，站在一個賣鞋子的櫥窗前面，眼睛盯著一雙美麗的鞋子在看著，站了三十分鐘以後，這個老板就覺得有點奇怪：這個小男孩一直盯著這雙鞋子干什麼呢？就問小男孩：你想要干什麼？這個小男孩就跟老板說：老板，你可不可以替我向上帝祈求，我很喜歡這雙鞋子，請他把這雙鞋子送給我。老板說：好好，那你先進來。就請他坐下，說：我替你去向上帝禱告，你等一會。　　這個老板就進房間裡面去了。差不多十分鐘之後，老板出來了，告訴小男孩說：你的願望我幫你向上帝禱告了，上帝要我轉告你。他說：上帝不能送你一雙鞋子，但是他可以送你一雙襪子，你穿這雙襪子去找自己的鞋子，你要自己去找鞋子！　　講完以後，就幫這個小男孩把腳洗干淨、把襪子穿上去，就把他送出去了。　　過三十年後，這個老板接到一個陌生人的來信，說：某某人啊，你還記得在三十年前，站在你櫥窗前面看鞋子的小男孩嗎？當初你送我一雙襪子，還給我很多很多人生的鼓勵，告訴我要自己去追逐我的鞋子，別人不能把鞋</description>
      <pubDate>Wed, 18 Oct 2023 12:47:24 +0000</pubDate>
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      <title>我們都是一個空木桶</title>
      <description>我們都是一個空木桶　　一位木匠砍了一棵樹，把它做了木桶，一個裝糞，就叫糞桶，眾人躲著，一個裝水，就叫水桶，眾人用著，一個裝酒，就叫酒桶，眾人品著，一個裝錢，就叫錢桶，眾人喜愛。桶是一樣的，因裝的東西不同，命運也就不同，人生亦如此，有什麼樣的觀念，就有什麼樣人生，有什麼樣的想法，就有什麼樣的生活，狼行千里吃肉，馬行千里吃草，活魚逆流而上，死魚隨波逐流，有這麼一句話我非常欣賞，真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的，苦，才是人生，累，才是工作，變，才是命運，忍，才是歷練，容，才是智慧，靜，才是修養，捨，才是得到，做，才是擁有。感到此時的自己很辛苦，告訴自己：「容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。」拉麵說：「想成功，得有人拉一把。」餃子說：「臉皮不能太薄。」窩窩頭說：「還是留個心眼好。」豆腐說：「關鍵階段需要『點化』。蝦說：「大紅之日，便是大悲之時。」啤酒說：「別急，總有讓你冒泡的時候。」麵包說：「渺小時，比較充實，偉大後，覺得空虛。」油條說：「不受煎熬，不會成熟，總受煎熬，會成為老油條。」尺子：「因為自己正直丈量別人長短。」釘子：「理解錘的用心，不覺敲打庝痛。」這就是人生！成功的路上離不開貴人的幫助、</description>
      <pubDate>Wed, 11 Oct 2023 11:51:53 +0000</pubDate>
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      <title>談隨緣自在，道法自然</title>
      <description>談隨緣自在，道法自然   *沈行雲教授提供        在修行之道途上，似乎各宗教有不同認為框架及教條規定，有些人加入團體後，可能愈修愈苦，甚至被控制住而心靈也更不自在了；其實，各人要有悟性，修行自然一些較好，修行要使人靈性清淨自在。古代大學者白居易說 ：「意隨無事適，風逐自然清。」意思是人的心思要進入「無所為而為」才能真正享受「身心自在」的暢快「隨心所欲而不踰矩」；風的吹撫要起於自然之風，才能清涼爽快，因凡事「自然待真機，造作減趣味」；人之一生可以學習「看破、放下、隨緣自在」一天修一點，以念佛行善等方式去洗淨靈魂汙垢，過程比終點重要，可在修行之旅去體會「福慧增長，清心自在」之感受，人難免有欲望情緒及內在黑暗面，但可引進光使一些黑暗消失；平日盡量「諸惡莫作，眾善奉行」使人生白業大過黑業，對今生來世都好。活在這五濁惡世，似乎天災人禍不斷，以佛法而言無末法時期（不少宗教組織都被人為操控了），各人最好要有智慧謹慎選擇修行之法；其實，把人作好也是不簡單之修行。通常群眾是盲目的，很容易被一些私心政客或所謂宗教團體教主操控，人要學會獨立思考，若常存善念多積陰德，多做無我利他之事，可漸開啟真如本性智慧，智慧是一種「直覺」</description>
      <pubDate>Fri, 06 Oct 2023 11:49:40 +0000</pubDate>
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      <title>探討命運及宗教對人生之影響</title>
      <description>探討命運及宗教對人生之影響*沈敬鈞​　　之前某臺灣知名超商大老闆的女兒可能內心痛苦而從富人居住之帝ｏ大廈一躍而下結束了生命。看來有錢或沒錢之人，內心都有不同之苦，每個人哭著來此世上，在生命之旅經歷不同之苦樂，而大多數的人認同苦比樂多。　　　人生可說是「一連串選擇」之結果，各人不同之好壞，「選擇」造就不同之生命際遇，每個人之靈魂善業惡業紀錄也影響了他（她）一生之命運。若相信靈魂才是主人，信因果並遵循行善去惡，當其福慧增長後，能在生命之旅有較正確的選擇。沒有修福報或無智慧之人，即使好機會在眼前也會葬送掉；可以說業障重者活得渾渾噩噩（好像喝醉一般），常常把好福氣推掉（因根本沒智慧分辨好壞機會）；這是出身不錯之筆者親身體驗（因不懂因果），所以雖是基督徒，但荒唐之人生把自己搞慘了，直到有善緣看了佛家因果善書去改過向善，命運才明顯好轉。非常後悔以往不知惜福，失掉很多機會，所以，「知福惜福造福」命運才會變好。　　簡單而言，有福報智慧之人較易做對人生之決定，不然「千金難買早知道」後悔也沒用了，筆者後悔之事真不少，只有懺悔改過。好的宗教是勸人行善的，在以天主教基督教為主之國家，其實有私心且心狠手辣之政客不少（例如英、美國等），</description>
      <pubDate>Tue, 03 Oct 2023 11:47:01 +0000</pubDate>
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      <title>面對批評</title>
      <description>面對批評　　　　　＊何權峰※那些說你壞話的人，很可能是因為妒嫉你，換言之，對你口出惡言的人，其實是對你最大的肯定。　　每當被批評指責，不論是非真假，人們總是急著跳腳，很少人靜下來想過：「他為什麼這麼說我？」　　你想過嗎？那些說你壞話的人，很可能是因為妒嫉你，是因為你對他產生了威脅，你對他產生壓力，他才會對你採取行動和攻擊。換言之，對你口出惡言的人，其實是對你最大的肯定。　　所以，只要表現得越大器，越不受影響，越能顯示你的地位。　　在北宋時期，有個文人名叫呂蒙正，他不但考中狀元，並且在多年後擔任了參知政事的職務，這相當於宰相的職位。　　有一次，呂蒙正進入皇宮中，正要上朝時，聽見有個官員在窗子後面指著他對別人說：「這小子也能當參知政事嗎？」　　呂蒙正假裝沒有聽見。但是和呂蒙正一起上朝的朋友，個個氣憤不平，想要去追查究竟，呂蒙正急忙搖手制止了他們。　　呂蒙正對他們說：「算了，那人批評我，對我有何損失呢？可是如果我執意要去查看，知道是誰在批評我，那我就會永遠記住這個人，他將繼續擾亂我，就算懲處了他，對我又有何好處呢？」　　就像海水上升，就能把底下凹凸起伏的地表蓋過。面對批評也一樣，如果你能把自己向上提升，自然就無視海</description>
      <pubDate>Wed, 02 Aug 2023 14:48:37 +0000</pubDate>
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      <title>自性自渡，求人不如求己</title>
      <description>自性自渡，求人不如求己　　　　　　　　　*轉載自滿願公益　　人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了，就會得到一個結論：「與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己。」誰也救不了你，除非你自己，自救者天救說的就是這個道理。　　其實，每個人都是自己命運的主人，乞求別人，等待別人的恩賜，只能讓我們養成一種惰性，把命運的方向盤交給別人，別人給什麼，我們就只能要什麼，別人不給，就得不到什麼。自然，人人都會遭受挫折，因此不能把命運的主動權放在別人的手上。事實上，我們有時在遇到困難的時候，首先想到的不是自己解決，而是尋求別人的幫助。　　一個馬車夫正趕著馬車，艱難地行進在泥濘的道路上，馬車上裝滿貨物。忽然馬車的車輪深深地陷進了爛泥中，馬怎麼用力也拉不出來。車夫站在那兒，無助地看看四周，時不時喊著「幫忙呀！」後來一個老者走過來對他說：「把你自己的肩膀頂到車輪上，然後再趕馬，這樣你就會得到神助。」馬車夫依照他的方法去做，果然走出了泥濘。　　天助自助者，完全依賴別人的恩賜是不可能的，我們解決問題首先想到的應該是自助。人的一生，難免會遇到許多麻煩和困難，但我們首先想到的應該是我應該如何去做</description>
      <pubDate>Tue, 25 Jul 2023 14:45:33 +0000</pubDate>
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      <title>一歷耳根，永為道種</title>
      <description>一歷耳根，永為道種　　　　　　　　　　　　　劉發泉　　過去有一大寺，藏有珍藏經典，每年六月初六，必然搬出來曝晒。有一年，正在曝晒時，忽有一牛闖進佛門，用牛鼻子向曝晒中的藏經嗅聞。被僧人發覺，恐其弄壞藏經，急命其主人牽走；牛欲繼續嗅聞，不想離去，遂拼命掙扎，無奈鼻子被人牽著，不得不離開。不久牛死，轉世為人，聰明異常，十七歲中舉人，二十歲中狀元，皇上封為道臺大人。走馬上任時，途經前生聞經的佛寺，似曾相識，心中奇怪，下馬入內觀看；忽聞眾僧誦經，竟能隨之朗誦，一字不差，念至一半，忽然無法跟上，心生懷疑，請教僧人。　　老和尚說：「此是因果問題，如實道來，恐道臺大人生氣。」　　後因道臺又人幾經追問，並聲明不生氣，老和尚始將牛因聞經功德，轉生為人之事道出。並勸道臺大人，珍惜人身，護持佛法。道臺大人，由於聞經善柢，毅然棄官出家為僧。　　由此證明，無論人畜，無論眼見、耳聞，甚至鼻嗅，但得與佛法接觸，皆有功德；若能從聞思修，終必證得無上智慧。附註：有一次，有個兒子去探望他的母親，問她說：「母親，最近您有沒有去佛堂上課呢？」母親肯定地回答說：「當然有。」兒子說：「講師都講了什麼內容呢？」母親思考了一番，卻想不起講師到底講過什麼，但</description>
      <pubDate>Wed, 19 Jul 2023 14:39:49 +0000</pubDate>
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      <title>一串念珠的啟示</title>
      <description>一串念珠的啟示        有間寺廟，因藏有一串佛祖戴過的念珠而聞名，念珠的供奉之地，只有廟裡的老住持和七個弟子知道。七個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們其中的任何一個，都可以光大佛法。       不料有一天，那串念珠突然不見了。老住持問了七個弟子：「你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。」弟子們都搖搖頭！       七天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：「只要承認了，念珠就歸誰。」但又過去了七天，還是沒人承認。       老住持很失望：「明天你們就下山吧，拿了念珠的人，如果想留下就留下。」第二天，六個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，乾乾淨淨地走了，只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：「念珠呢？」弟子說：「我沒拿。」老住持說：「那為何你要背個偷竊之名？」弟子說：「這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。」       聽弟子說完，老住持笑了，從懷裡取出那串念珠戴在這名弟子手上。說：「能想自己，更能想別人，就是佛法啊。」       一個豐富的生命，需要具備兩個重要的元素，慈悲和智慧，慈悲是心的溫度，智慧是心的本質。</description>
      <pubDate>Tue, 11 Jul 2023 14:36:37 +0000</pubDate>
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      <title>由人生因果談學習付出</title>
      <description>由人生因果談學習付出   *沈行雲       人都想擁有，希望都能順心如意，若能如此是最好。但事實上，一切的好壞，都循著因果法則，如同農夫，有春耕才有秋收。同樣的，若沒有善的因，雖用盡心計，依然不能得成；縱然如願，也是短暫的擁有，種下惡因，將來還是要償還，所以對因果法則，要重視。       俗話說：「天公疼憨人」，這個憨，不是傻、弱智，是默默的付出，不求名利、回報 。以世俗來講，付出沒有酬勞、代價，能無怨無悔！「天」是指因果法則，一般人發心求名、求利，是把發心的功德轉成名利，若不求這些，所感招的果報，自然殊勝，如身體健康、家庭和諧、往生善處…。       網路摘錄：有空就見見，不要告別式見。小陳的一個事業有成退休的扶輪社社友生病了，小陳去探望他。到了醫院，那個長輩身邊沒有半個親人相伴，只有一個女看護看著電視。那個前輩惺忪的睜開雙眼，看到小陳，緊緊握住他的手，輕喚他。在聊天的過程中，頗有感觸，流下眼淚。              前輩告訴小陳 ：「我年輕的時候，總以為自己為了家人在打拼，努力工作賺錢，也曾經以工作當成藉口，花天酒地。等到我老了回頭想，其實那時候，都是為了自己！為了面子、為了尊嚴、為了享受、</description>
      <pubDate>Fri, 07 Jul 2023 14:34:59 +0000</pubDate>
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      <title>談忍辱</title>
      <description>談忍辱*沈敬鈞       人一定要發掘自己之天賦（但在這寶島錯誤之教育制度，使不少年輕人不了解自己天份興趣，甚至因分數掛帥而放棄了自己）。西方心理專家說「每一個人都是天才，但一定要擺對位置。」人若發揮出自己之長處，在團體中更有亮點，別人也較不敢欺負。畢竟，在都市叢林中，小人無所不在。       筆者認同無形界力量對人影響力很大，正如南部知名之常律法師強調之「人行善，善鬼神隨之；人行惡，惡鬼神隨之。」       一個覺悟行善去惡者，會得到無形界之保佑，在人生之旅較易成功並且受羞辱機會亦較少。在功利現實之人世間，通常國與國之間講的是實力，其實，在社會上也是如此；人若信因果，好好去修福修慧，冥冥之中會得上天保佑而建立起自己之實力，正如坊間一本很棒之善書《最大的銀行：探索生命黑箱》，各人都有一個黑箱，每天隨人行善行惡而儲存或消耗正能量，人多行善去惡，知福惜福再造福，那黑箱內正能量（或功德簿之善念善行），會助人有富貴之命運，那麼平日受小人羞辱之機會應該少很多，總之，人生修行很重要。</description>
      <pubDate>Tue, 04 Jul 2023 14:31:26 +0000</pubDate>
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      <title>人生的兩個包袱</title>
      <description>人生的兩個包袱＊善友提供       神指派了三個人，交給他們各兩個包袱，並且要他們在名為「人生」的道路上競走，目的地是叫做「幸福」的終點。       第一個人走得很痛苦，他覺得身上的包袱很沉重，幾乎把他壓垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步，就要流下一行眼淚。       第二個人走得很愉快，不過他走的速度很慢，漸漸地也覺得雙腿有些發酸。       第三個人一邊走一邊快樂地哼著歌，而且他健步如飛，一下子就到達了目的地。       神在終點等待著他們。       第一個人忍不住埋怨：「為什麼他們走得這麼快樂，我卻走得這麼痛苦？難道祢給我的行李特別重？       「不，你們包袱重量都相同。」神回答：「 這兩個包袱，一個裝的是『痛苦』，一個裝的是『快樂』，由於你把痛苦的包袱掛在前面，快樂包袱掛在身後，只看得到痛苦，卻看不到快樂，當然走得難過又疲憊。」       接著神指著第二個人說：「他跟你正好相反，他把快樂的包袱掛在胸前，痛苦的包袱扔在背上，眼睛看到的都是快樂，一路走來當然喜悅。」       至於第三個人。神繼續說：「 他不但讓快樂在前。痛苦在後，還在痛苦的包袱上剪了一個洞。他一面走，痛苦就一面掉在地</description>
      <pubDate>Wed, 15 Mar 2023 14:55:49 +0000</pubDate>
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      <title>真心的奉獻</title>
      <description>真心的奉獻       印度有一位有錢婦人，想要捐一大筆錢給在印度行善的德蕾莎修女。       德蕾莎修女沒有接受，而是與她說：『請妳在每一次想要買新衣時，少買一件，把省下的錢捐出來。』有錢婦人不知道為什麼要這樣麻煩，但仍照著做。當每一次要添購新衣時，就會想到德蕾莎修女的話，少買一件，把省下來的錢捐出來。漸漸的她發現，每一次忍住欲望時，行善的喜樂也從心裡慢慢滋長。       後來德蕾莎修女與她說 ：『真心的奉獻，不是拿出多餘的，而是捨出原本擁有的。』行善從今日開始。今日有人在受苦，有人露宿街頭，有人在挨餓。我們的工作是今日的，昨日已逝，明日未臨。不要等到明日，如果我們今天不做，明日他們可能已經不在！</description>
      <pubDate>Wed, 08 Mar 2023 14:53:03 +0000</pubDate>
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      <title>不著相布施功德大</title>
      <description>不著相布施功德大＊淨空法師       《還鴻觀》 上講到的「含容空有」，也就是大乘常說的量大福大，他不住相，量就大了。沒有取捨，不住相，他的心量跟虛空一樣，這麼大的心量，他施一點點錢，那個量跟虛空法界一樣大。只要你取相分別，你布施萬兩黃金，得福有限。不著相，不取相、不著相，布施一文錢，功德超過那個著相的布施萬兩黃金，超過它。這個道理就是一切法從心想生，與心量相應的大，與心量相違背的就小。含空容有，就是心包太虛、量周沙界，量周沙界是容有，能包容，含空也是能夠含受整個虛空。虛空在哪裡？虛空在我心裡面，心比虛空大。這個話是世尊在《楞嚴經》上說的。〈文摘恭錄│淨土大經節錄精華〉</description>
      <pubDate>Tue, 07 Mar 2023 14:51:06 +0000</pubDate>
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      <title>這一生無論順境或逆境都要感恩</title>
      <description>這一生無論順境或逆境都要感恩＊慧淨法師       我們生生世世以來，都有無量無邊的業障，佛陀說：「欲知前世因，今生受者是」，又說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」因此，這一生當中所遇到的，不管是順境或逆境都要感恩。       可能有人會想，他對我不好，對我有所虧欠，怎麼有辦法感恩？其實要感恩。       因為對方讓我們有機會可以還債，讓我們消業障、增福德。同時，這樣的境緣，正是讓我們修忍辱的好機會，是修行上的一種莊嚴。因此，佛陀說，「人家對我們無理的對待，就是對我們最大的恩惠」。       有的出家眾，雖然現出家相，但不曉得修行的真正意義，還是跟過去世俗的習性、觀念一樣，認為他對我無理。一般來講，無理一定要討一個公道，這是一般人的想法，但對修行人來說，別人的無理，正是我們償還業債的時候，別人的無理正是讓我們修忍辱度的時候，別人的無理正是讓我們增加功德的時候，別人的無理正是讓我們實踐「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的時候。所以不應該計較、甚至憤恨在心。       因為有菩提存心，所以看一切眾生都比寶物還要可貴，就像剛剛所講的，「以善為寶，以仁親為寶」，那修行人就是「以眾生為寶」，</description>
      <pubDate>Fri, 03 Mar 2023 14:48:57 +0000</pubDate>
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      <title>一個人積了陰德，會在身上顯露出來</title>
      <description>一個人積了陰德，會在身上顯露出來 ＊曉書說       人做善事和壞事，都會在身上體現出來，比如說陰騭紋，就是講人積累了陰德，就會在臉上留下痕跡，那如果做了缺德事，身上也應該會留下痕跡，這個是一定的，佛教有五戒十善，這個是修的具體方式，用一句話講，就是做人要修陰德，積累陰德，做陰德，就是帶著無求的心，去做善事，也不圖回報，不圖看好的去做，這就是陰德。       不管出家在家，做陰德事都是必須的，天地之間，有股大力量在操控著，當從陰騭紋就可以看出，人做的一切，都逃不過天的眼睛，所以學佛，先積累陰德，很關鍵，剛學佛，不要喊著要去極樂世界，要跳出六道，也不要喊，富貴會害人，不求人天福報，也不要喊，父母子女都是冤親債主，討債還債，不要這樣子，首先學佛人，要積極，世俗人都懂得積陰德，努力行善，這是基礎，學佛人更要做到了，腳踏實地的做一些有意義的事情，然後不執著，這就是解脫，這也是陰德，做這個比較重要，要知道，沒有陰德，福報作為修行的稻草，修什麼都會著魔，古人講開悟的人，要有九朝天子命，七代狀元才，你想看，出一個狀元，祖上要積累多少陰德，這樣的人，才能開悟，那學佛人，如果福報不夠，德行不夠，有想要解脫，討個大便宜，高談</description>
      <pubDate>Tue, 28 Feb 2023 14:45:42 +0000</pubDate>
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      <title>觀世音菩薩顯化實記</title>
      <description>觀世音菩薩顯化實記民國七十九年末和好朋友參加對岸的魏姓宗親家族掃墓，順便旅遊十六天，行程回到香港機場時，有位魏先生給張名片並主動提到有塊地妳要買嗎？地點很好，如果要看地隨時和他聯絡。民國八十年間，這塊地魏先生介紹多人去買，某日有位竹北ｏｏ先生已談好每坪十八萬五千元簽約，相關印章早都蓋好，只差買主一個印章即可順利成交，買主突然說不買了，始終都沒有順利成交過。末學清楚記得買主突然不買了的三天後的早上十點，末學當時靜靜的坐在客廳休息，突然間清楚地聽到用客語慈悲口語說：「妳要買地坪呀，這塊地好買了，如果沒買就沒有機會了。」末學四處觀望都沒有發現有人和末學說話，此時慈悲的聲音又再次重複：「妳要買地坪呀，這塊地好買了，如果沒買就沒有機會了。」，末學在懵懂之間和觀世音菩薩應心說：「菩薩您日月常照慈悲為懷，您一定是看過這塊地，但末學不知道正確地點，祈求菩薩慈悲給末學靈感。」與菩薩應心後，此時突然腦海中想到這位魏先生，立刻打了名片上的電話詢問想買地還有嗎？與魏先生約定時間來到竹北縣政特區看地，繞了整個早上，就是目前居住的這塊地點最為喜歡。離開前並在空地上做了記號後，即刻回到苗栗縣頭份市珊珠湖住家附近的太陽宮去請示。誠心的向太陽</description>
      <pubDate>Wed, 22 Feb 2023 10:34:32 +0000</pubDate>
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      <title>人品</title>
      <description>人品       我很喜歡以下這段話：       錢沒有性格，確改變著很多人的性格，錢没有立場，確讓人站在不同的立場，錢没有感情，確玩弄著人的感情，錢不偏心，確讓有些人偏離了良心！       錢不會整人，但有人爲了錢去整人，錢有價值，可有人爲了錢失去了價值，錢没有對錯，只有真假，而人知道對錯，但常難辨真假。       千萬要記住，人一但没了人品，就算手中有了錢，人也變得不值錢；錢雖重要，但人品更爲重要。</description>
      <pubDate>Tue, 14 Feb 2023 10:26:20 +0000</pubDate>
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      <title>金錢真是萬能嗎？</title>
      <description>金錢真是萬能嗎？＊玄空師父       世人都說：「錢是寶」，「有錢能使鬼推磨」。大家都為了錢煩惱，拼命去賺錢，以為「有了錢什麼東西都可以買到，什麼事情都可以辦到」。金錢真有這樣大的威力嗎？一個女人帶著金銀珠寶出嫁，就能嫁到好丈夫嗎？我看未必，嫁妝豐富嫁到壞丈夫的倒是不少。努力積錢去娶老婆，就真能娶到好老婆嗎？其實，花大錢娶到兇婆悍妻的也很多。       因此，家庭時時掀起風波，沒結婚還不至吃什麼苦，結婚之後反而吃盡了苦頭。這樣說來，有錢不一定有用。有人有億萬的家財，卻教養出一個壞兒子，從小嬌生慣養，不教他努力讀書，不教他做人做事，長大了工作做不來，就只會吃喝嫖賭，勸也沒用，沒幾年就把億萬家財敗得一乾二淨；有人家大業大，但兄弟、妯娌、朋友間不時起風波，甚至互相告發，吵鬧、鬥爭；還有許多有錢人，卻苦於長年生病，找醫生、吃藥、動手術，也解決不了綿延的病苦。如此說來，有錢並不見得就好命。       如果我們存乎天理良心，見錢不貪而能公平處理；見色不貪，對於丈夫、妻子以外的人並不動心；見名而不虧心做事。       即使沒有嫁妝，也會嫁到好丈夫；即使沒什麼積蓄，娶太太時或許辛苦，但一定可以娶到好太太；必會生傑出的</description>
      <pubDate>Fri, 10 Feb 2023 10:23:59 +0000</pubDate>
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      <title>人間有愛</title>
      <description>人間有愛＊林錦華       內人民國一○五年中科院退休後一直在台中公園的郵局當義工，期間因為肺腺癌手術休息了兩年多；三年前再到家附近的進化路郵局當義工至今；在進化路郵局這三年，每天一早，都有一個八十幾歲的老婦人，幾乎都是第一個來到郵局，每天都用存摺領一○○元；這次回台中，內人告訴分享一個小故事：       那個老婦人已經超過半個月沒來郵局了；內人好奇就問郵局經理，那個每天來領一○○元的大姊怎麼那麼久沒來了？郵局經理告訴內人老婦人去世了；也述說了這一段故事，很平凡、卻充滿了愛。       老婦人是附近的獨居老人，他有一個兒子大約十年前因為經商失敗自殺，留下老婦人一個人，老婦人可能因為受了刺激，精神狀況不好；大約五年多前，老婦人拿了已經剪角生效的存摺要來領一○○元，郵局櫃員告訴她存摺已經失效，櫃員用帳號查詢，裡頭也已經沒有任何存款；但老婦人執意說他兒子每個月都會給他五○○○元零用錢，賴著、鬧著不走，郵局沒辦法只好按下了連線派出所的警鈴，十分鐘後，老婦人被帶到派出所了。       故事才剛開始，第二天，帶走老婦人的員警一早就等在郵局門口，拿了三○○○元給郵局經理，請經理每天那個老婦人來領錢時，行禮如儀一番，</description>
      <pubDate>Mon, 06 Feb 2023 10:21:19 +0000</pubDate>
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      <title>行善之人，必有後福</title>
      <description>行善之人，必有後福       行善，不僅能改變我們的命運，行善還可以讓我們得到福報，這個福報也會傳給子孫後代。       那如何行善呢？行善積德有什麼方法嗎？有些人覺得，行善，就是一定要有錢，行善就是通過捐錢救濟別人。其實，行善不一定需要有錢，才可以行善，就算是沒錢也可以行善。       比如你有力，那就出力幫助別人，幫年老的奶奶提重物，扶老人過馬路，這些都是在行善。       還有，在坐車時，給老人或者是孕婦和小孩讓個座位，也是在行善。所以，行善積德的方法有很多，有錢可以出錢，沒錢可以出力，只要能夠幫助到別人，為別人好的，都是在行善。行善，在日常生活中，隨處都可以做到，比如看見馬路上的垃圾，阻礙到過往的車，我們也可以隨手撿起，這也是行善。       在生活中，說好話，做好事，安好心，都是在行善積德。行善時，有一點要記住，那就是用真誠的心去行善去布施。       所以，行善積德，可以讓我們獲得福報，行善之人，必有後福，種善因，得善果，行善，將來必得善果。       今生多行善積德，以後得福報，今生有福報的人，是前世行善積德的人。</description>
      <pubDate>Fri, 03 Feb 2023 10:18:27 +0000</pubDate>
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      <title>福從何來</title>
      <description>福從何來＊吳東權       古人對於處世哲學，相當有研究，我們可以從「福祿壽」這三個字的排列得到一些體察：何將「福」字排在第一位？當然，那一個人不希望能夠既有福氣，又有官職，還能長壽？那是人生追求的目標，令人羨慕的生活條件，問題是能夠獲得福祿壽三者俱全的人，實在不是很普遍。       在福祿壽三者之中，如果無法兼得，那麼，由您來挑選，您想要那一樣？要長壽！活到一百歲？要官職！官拜部院長？要享福！活在福氣中？       如果讓我來挑選，我願少活幾年，我願身為平民，但是，我但願活在福氣中！因為即使壽命長達一百歲，如果老景淒涼、老病纏綿、老眼昏花....，那又有什麼意思？       再說即使位高權大，官居一品，表面上是顯赫一時，實際上卻是心勞心細、殫精竭慮、食不甘味、睡不安枕，隨時都得準備被民意代表羞辱，而且還要隨時準備辦移交，何苦來哉？       唯有這個「福」字，吉事也，齊備也。心想事成，好事連連，皆謂之福。當然，所謂榮華富貴，也是福。能夠逢凶化吉、化險為夷、離難避危、迎祥納喜，都是福分，設能有福，還有何求？       想要長壽，必須珍攝自己，注意飲食、清心寡慾、持恆運動，同時，還得仰仗遺傳基因和醫</description>
      <pubDate>Mon, 30 Jan 2023 10:15:54 +0000</pubDate>
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      <title>什麼人有福氣？</title>
      <description>什麼人有福氣？＊聖嚴法師       這是我聽過最好的答案。在生活中，是不是有這種現像，很多人都抱怨自己沒有福氣，從而總是羨慕別人的生活，甚至覺得別人真是「有福之人」。       古人總是說，相由心生 。一個人的樣子，是由內向外的一個呈現 。一個人的福氣，通常就寫在自己臉上 。所謂「各有因緣莫羨人」，也許你也是「有福之人」，只是你並未發現，以下福氣的三個特徵，快來對照一下吧！第一、慈眉善目       笑得越多的人，人際關係越好，運氣越好，生活越順利。慈眉善目，樂善好施的人往往正是一個有福之人。《大寶積經》：「當捨於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。」如果你能知足常樂，快樂和幸福將永遠伴隨著你 。       一個人的相貌並非一成不變，而是隨著心境和環境經歷而變化的。慈眉善目的人，往往樂善好施，平易近人，眉宇間都透和善之氣。這樣的人，總是讓人心生歡喜，想主動與之接觸。愛出者愛返，福往者福來 。       面容，是我們內心的外在表現，你是你自己的好運氣 。無論對親人朋友同事，還是萍水相逢的人，尤其是老人家，小孩子，盡量給別人一個笑臉，雖然每天要做到與人為善很難，可是依然要提醒自己，做個善良的人，做一</description>
      <pubDate>Thu, 26 Jan 2023 10:12:17 +0000</pubDate>
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      <title>每一天都在增上，那你的生命就有意義</title>
      <description>每一天都在增上，那你的生命就有意義＊淨界法師       我們現在是活在無始的妄想中，那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢？這就是︽楞嚴經︾所要修學的主要內容。其實我們的人生是這樣：我們今生有一個生命體，這個生命體是怎麼來的呢？是從過去而來的。佛教的因緣觀 諸法因緣生。這句話有兩層意思：◎第一個是過去跟現在的因緣。不管你過去做過什麼事，凡是走過的路，都會留下痕跡；只要造了業，就會留下業的力量。過去跟現在這一部分是不能改變的，佛教修行不是修這一部分。你今生會遇到什麼人、遇到什麼事情，你的色身會健康或者多病，這個不能怪現在的你，要怪過去的你，所以過去跟現在的因緣叫作認命，因為我們不能改變過去的因緣。◎第二個是現在跟未來的因緣。這個才是最重要！因為這個有無量的可能性。未來你可以到人天，或到極樂世界，也可能墮三惡道，所以今生跟未來這一部分非常的重要。修行，我們要修的是什麼？當然是放在未來嘛！過去的造作已經成為事實，我們無法改變它，只有下等人一直活在過去，老是想過去怎麼樣、今天又怎麼樣，那你的人生都被算定了。       修行人的心態應該是：我現在雖然不夠好，但是我未來會往好的方向走。這才是有潛力的人！因為他找到了修行的方</description>
      <pubDate>Mon, 23 Jan 2023 10:07:56 +0000</pubDate>
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      <title>態度決定人生</title>
      <description>態度決定人生＊正能量家族       好態度，好人生。您想過嗎？什麼是影響人一生最重要的關鍵？       是命運？生辰八字？是姓名、血型、星座？還是婚姻工作、學識能力？其實通通都不是。也不是來自遺傳，否則你的人生便與你的家人類似；更不是環境，我們都知道，有許多環境優越的人反而憤世嫉俗，也有許多似乎一無所有的人卻樂觀進取。       那到底是什麼？答案是：你的人生態度。什麼是人生態度？簡單說，就是一連串你認為真理的想法。使你保持一貫態度的，便是你自己的想法。       比方，如果你相信：「我就是天生要來受苦的。」那麼你日子必然會感受沉重負擔；你心裡老想著：「我總是吃虧上當，」你自覺像是個受害者便不是巧合了；如果你一直認為「沒有人愛我」或「人都是不值得信賴」，結果就會跟你想的一樣。曾有人說：「認為自己不幸福的人永遠都得不到幸福」，其實那不是得不到幸福，只是悲觀態度使然。即使是他得到了幸福，他還是認為自己是不幸福的。越是悲觀，就越無法讓自己感受到幸福。       就像林肯也說：「對大多數人而言，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。」如果你想著人生是如此美好，人生就會變得美好。如果你抱持著愛人的想法，你將會感受</description>
      <pubDate>Fri, 20 Jan 2023 09:51:17 +0000</pubDate>
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      <title>和氣致祥 喜神多瑞</title>
      <description>和氣致祥 喜神多瑞*卍聖印法師講       疾風怒雨，禽鳥戚戚，霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。譯 ：在狂風暴雨的日子裡，家禽和小鳥都現出一付沒精打采的樣子。可是，一變成風和日麗的好天氣時，連沒有感情的花草樹木，都是一片欣欣向榮的景象。可見天地之間不能缺少和靄的氣氛，而在我們的心中，也應隨時充滿了喜悅的情緒。       講 ：在狂風暴雨的日子裡，天氣陰霾，連禽鳥都顯得可憐而憂傷。但是在天氣晴朗、風和日麗的日子裡，一切草木花卉，都會欣欣向榮。可見天地間實在不能一天沒有平和的氣氛，這也說明了我們這個社會，不能一日缺少歡喜和快樂是一樣的道理。       要知道人世間的喜、怒、哀、樂正是反映自己心緒的一面鏡子，我們要是以平和的心情去接待事物，就不會被別人嫌忌和排斥，一切都會現出快樂和歡笑。俗語說：「知足常樂，和氣致祥。」實在有道理。       我國的周朝有一位老萊子，在他七十歲的時候，他的父母都超過了一百歲，但是還非常的健康。老萊子天性就很孝順。他供給父母吃的東西，都是親自選擇適合老人吃的食物。他知道父母年紀老了，心中會害怕病苦死亡，雖然他自己的年紀也很老了，但是他從來不說一個</description>
      <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 09:47:23 +0000</pubDate>
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      <title>新年新展望</title>
      <description>新年新展望       許多人對新的一年來臨，會自我期許丶自我勉勵，希望有一些新的計劃、新的突破。新年有什麼新的展望呢？第一、要有新觀念       天下文化的高希均教授曾提倡「觀念播種」，我們也要自問，在新的一年開始，是否播種了新觀念。比方，凡事是否多一分體恤，為別人著想？自己是否察覺，願意改進？是否能與人謩相處，尊重包容？建立了新觀念，腳踏實地，默默耕耘，最大的收穫者，不會是別人，而是自己。第二、要有新開始       「一元復始，萬象更新」，新的開始，不是要求別人，而是從要求自己做起。比如，新的開始，我要讚美別人、成就別人；新的開始，我要面帶微笑、用心待人；新開始，我要從生活中一點一滴拓展自己。只要願意有個新開始，一切都不會太遲。第三、要有新作風       各人有各人的作風，各人有各人的形象，新春開始，我們自己要展現什麼樣的新作風呢？有人以為在行事上才要有新作風，其實，做人修養上的新作風更重要。比方，我要展現親切的面貌，能誠信；我要主動和人講話，不冷漠；我要主動勤勞做事，不懶惰。你有了正向的新作風，還怕不受人肯定嗎？第四、要有新發心       新的一年，要開發自己的心田，開墾自己的心地，發掘自己內心</description>
      <pubDate>Fri, 13 Jan 2023 09:43:46 +0000</pubDate>
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      <title>請好好善待自己</title>
      <description>請好好善待自己＊網友分享剛撿到一個故事        故事是這樣寫的│有個女人她勤奮、善良，打拼出一片天地，讓家人過上了好日子。       她是一個孝順體貼的好女兒，是一個賢慧的好妻子。然而，她沒有兼顧好自己的身體而大病離去，老天也並沒有因為她是一個所有人眼中的好人而放過她。最終還是把他帶到了另外一個世界。女人想，我生前也積德行善，死後應去天堂，可是被上帝一腳踢到了地獄。       女人百思不得其解，於是去天堂找上帝問清原委。上帝將她帶到一個可以看到人間百態的「三片窗」，女人從窗口往下看，清楚的看到了：第一片窗口，由於自己的生病離開，年邁的老母親不得不去撿垃圾糊口。第二片窗口，丈夫開心的摟著年輕的老婆，再也不管孩子的生活。第三片窗口，看到心愛的兩個孩子，因為無人管教學習也越來越差，還因為無力支付高昂的學費，遭受著同學們的排斥與嘲笑。女人將這一切看在眼裡，心卻在滴血。       這時上帝說話了：「因為你的離去，你的至親至愛陷入極度痛苦之中，在人間過著地獄般的生活，憑什麼你該進天堂？」女人哭著說：「上帝，從小到大，為什麼從來沒有人告訴我，愛別人之前一定是更愛自己啊！」上帝說：「只有健康的人才有精力去關愛別人</description>
      <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 09:41:27 +0000</pubDate>
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      <title>修福報才是求財的關鍵</title>
      <description>修福報才是求財的關鍵       修福報才是求財的關鍵沒有福報也守不住財富＊滿願公益西藏，曾經有個國王，看到貧富分化嚴重，就下了一道命令，把所有富人的財產都拿出來，平均分給窮人，讓每個人的財富都等同。國王以為這樣子國家就會很好，人們就不會怨氣。但不到一年時間，結果發現窮人還是窮人，富人卻能慢慢的富貴起來。不要抱怨這個世界不公平，其實世界永遠是公平的。       這個準則，就是因果。富人有富貴的心，才能成為富人，他是公平的。富人如果失去了富貴的心，變得驕奢淫慾，不積累福報，那慢慢福報享受完了，富人就變成窮人了。佛說一切唯心造，這個世界，永遠是公平的。       有人想要賺大錢，不要有這個想法。大財靠福報，小財靠努力。你沒有福報，卻占據那麼多錢，也守不住，就會生病，出事故。古人講的，一兩黃金四兩福你要有四兩的福報才能壓得住一兩黃金的財富。所以守不住。所以應該努力培養福報，慢慢的福報來了，財富自然就來了。財富雖然屬於五家共有的，水災火災一來，財富就沒了。但直接操控財富的，還是個人的福報。有福報，天下財富可以到我們手上。像陶朱公范蠡，一輩子經商做生意，三次發家，發家後把財富全部布施給窮人，然後白手起家，又發家。陶</description>
      <pubDate>Fri, 06 Jan 2023 09:39:25 +0000</pubDate>
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      <title>末法亂世談修行</title>
      <description>末法亂世談修行＊沈子鈞       日本經營之父稻盛和夫說任何人無法逃離「 命運 」及 「 因果法則 」這二大力量之牽引。命運像「經線 」因果法則像「緯線」二者縱橫交錯，編織出人這塊布，而他認為「 因果法則 」力量要較 「命運 」更強大，他相當重視中國了凡四訓這本書，鼓勵大家運用因果法則以行善去惡扭轉命運。所以，人在一生中酸甜苦辣之遭遇若要修到「 心能轉境，則則如來 」亦可由每日之當下去「 福慧雙修 」，久而久之，心境提升且命逢亦改善了。筆者由過去荒唐渾噩之人生到看了因果善書而「悟後啟修 」，命運由谷底翻升，所以，相信因果力量也感應「 行善佈施 」是會得無形界獎勵而使人生變順。       人生這條路並不好走，儘量行善去惡是唯一正確方向，以歷史軌跡而言，似乎充滿弱肉強食功利現象，但據說現在已進入因果清算之時代，所以，冥冥之中國家及個人皆有好壞不同之報應顯現。正確之修行應能感受平靜自在、福慧增長之境界。修行是以行善來改變身心靈之磁場頻率，個人能量和周遭皆有影響。       云光寺之普獻法師在「 奇蹟不可思議 」之書中指出「不少過去恃強凌弱之西方國家已顯現受到天災人禍之不同報應 」 。而有關放生方式該注意環保意</description>
      <pubDate>Wed, 04 Jan 2023 09:37:20 +0000</pubDate>
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      <title>有一種人，今生他雖然不念觀音聖號，有急難時觀音菩薩也來救他。</title>
      <description>有一種人，今生他雖然不念觀音聖號，有急難時觀音菩薩也來救他。＊滿愿大準提       宣化上人：稱念觀世音菩薩名號這樣的人，「設入大火，火不能燒」│這是說你平時就念南無觀世音菩薩，而不是說等到被困在大火裡，才念觀世音菩薩；不是現燒香、現念佛，不是說我今天有了災難，今天才念觀音菩薩。       所謂「閒時不燒香，著急抱佛腳」，閒著的時候，連佛前也都不上一炷香的；著了急了，才來抱著佛腿，求佛來救你的難。雖然你抱著佛腿，但是佛也不理你。為什麼？因為你就是在平時根本就不修行，等到有難的時候才來求佛，這叫現燒香、現念佛。       可是又有一種人，他平時也沒有燒香，也沒有念佛；但是他有急難的時候，觀音菩薩也一樣救他，也一樣來令他離苦得樂，這又是什麼道理呢？你要知道，我們每一個人有前因、後果。在前世，或者他曾勇猛精進，拼命地用功，豁出命來念觀世音菩薩，甚至於來做種種的功德。       因為他前生念過，有這種的善根，所以今生他雖然不念，觀音菩薩也來救他，這是有遠因的關係。所以觀世音菩薩救人，有遠因，也有近因。遠因，就是在前生他所種下的因；近因，就是在今生所種下的因。       或者有人說：「我前生或者已種下因了，所</description>
      <pubDate>Wed, 07 Dec 2022 11:33:31 +0000</pubDate>
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      <title>是敵是友，僅僅取決於一念之間</title>
      <description>是敵是友，僅僅取決於一念之間　＊網路文章       一個牧場主人養了許多羊，他的鄰居是個獵戶，院子裡養了一群凶猛的獵狗，這些獵狗經常跳過柵欄，襲擊牧場的小羔羊。       牧場主人幾次請獵戶把狗關好，但獵戶不以為然，口頭上答應，但是沒過幾天，他家的獵狗又跳進牧場橫衝直撞，咬傷了好幾隻小羊。忍無可忍的牧場主人於是去找鎮上的法官評理。       聽了他的控訴，明理的法官說：「我可以處罰那個獵戶，也可以發布法令讓他把狗鎖起來；但這樣一來，你就失去了一個朋友，多了一個敵人。你是願意和敵人作鄰居呢？還是和朋友作鄰居？」       「當然是和朋友作鄰居。」牧場主人說。「那好，我給你出個主意；按我說的去做，不但可以保證你的羊群不再受騷擾，還會為你贏得一個友好的鄰居。」       於是法官就如此這般交代了一番，牧場主人聽完連連稱是。一到家，牧場主人就按法官說的，挑選了三隻最可愛的小羊羔，送給獵戶的3個兒子。　       看到潔白溫順的小羊，孩子們如獲至寶，每天放學都要在院子和小羊羔玩耍嬉戲。因為怕獵狗傷害到兒子們的小羊，獵戶做了個大鐵籠，把狗結結實實的鎖了起來。       從此，牧場主人的羊群再也沒有受到騷擾。</description>
      <pubDate>Wed, 23 Nov 2022 11:29:28 +0000</pubDate>
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      <title>人生</title>
      <description>人生＊滿愿大準提       面對的終究是自己的問題。面對各種不順遂的障礙，是我們人生必經的功課。很多事足以把你打倒，但真打倒你的是自己的心態。學會轉念，是你唯一的選擇。       轉念不是逃避，是在遇到逆境時，換一種角度，換一種心態。是在沮喪時轉向光明，在困難時轉向奮鬥和希望。       當你在痛苦和憂傷中徘徊，跌入萬丈深淵，看不到前路和光明。這時候，轉轉念。轉念看見希望。       生活不會因你抱怨而改變，你怨或不怨，生活一樣過，你愁或不愁，人生一樣過。抱怨多了，愁的是自己，苦的是自己。       人生很多事足以把你打倒，真打倒你的是自己的心態。你唯一能做的，就是改變自己的心態。轉念的瞬間，喜悅無處不在。       困境不是絕境，不要常覺得自己很不幸，比我更苦的還很多。有些事，輕輕放下，未必不是輕鬆；有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。有些事，看透了，想開了，也就輕鬆 。       坎坷路途，給身邊一份溫暖。風雨人生，給自己一個微笑。       自己給自己說一聲：加油。學會轉念，才能笑看人生，才能發掘生活不是只有一條路。願智慧送給誠心學習的人。願財富送給勤儉能捨的人。願希望送給樂觀積極的人。願成</description>
      <pubDate>Wed, 16 Nov 2022 11:26:43 +0000</pubDate>
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      <title>秘史趣聞</title>
      <description>秘史趣聞＊網路文章       聞佛音，見佛法，感謝各位師兄看今天的節目。       佛說：「萬法皆空，因果不空」，因果循環可以說是世間萬物，都共同遵守的永恆不變的定律，縱使神通廣大的佛菩薩，也一樣不能轉變因果，這不，前些年，在泰國就曾發生了這麼一則真實的因果故事。       在泰國南方的一個鄉村裡，有一位青年小劉舉行婚禮，新娘子是位綽號「猴小姐」的姑娘，本來大家以為猴小姐必定長得非常醜陋，或者是遍身多毛，似猴子形狀的姑娘而得名，可是，當一對新人拜堂之後，雙雙出廳來接見親友時，大家眼前一亮，不約而同地從心坎裡喊出一句：「好一位仙女般的新娘！」但是，大家依舊對猴小姐的頭銜充滿好奇心，引起大家情不自禁地探索追問猴小姐的身世，原來猴小姐的母親，在少女時期是出名的美人，拜倒在她石榴裙下的青年不計其數，鄰鄉的人士，慕名而來一睹芳顏的、求婚的都有，甚至鄰國馬來西亞的一位富家青年，跨國前來求婚，而姑娘不想遠離父母，遠嫁異國為理由拒絕他，不久，姑娘與同村的青梅竹馬結婚了，男的俊秀多才，女的麗質天生，真是天作之合的一對新人，羨煞了周圍的青年男女，過了不久，新娘懷孕了，做丈夫的對她關懷無微不至，呵護有加，家公家婆都喜上眉梢，</description>
      <pubDate>Tue, 08 Nov 2022 12:07:28 +0000</pubDate>
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      <title>用愛傾聽</title>
      <description>用愛傾聽       我家住在二樓，那段日子，我被樓上樓下的住戶折騰得快瘋掉了。       住在我樓下的是一對夫妻。為了生活，這對夫妻買了一輛破舊的三輪摩托車，那輛摩托車破舊得像個嚴重的哮喘病人，噪聲巨大。每晚，我躺在床上，剛有一點睡意的時候，那輛摩托車就拼命「咳嗽」著回來了，攪得我睡意全消。       我樓上的那家住戶，給女兒買了一支簫。每天天剛麻麻亮，就逼著女兒練習。那聲音嗚嗚咽咽，聽在耳裡，像鬼哭狼嚎。我每晚被樓下摩托車的「咳嗽」攪得沒有睡意，早晨又被樓上的簫聲「哭醒」。我想，是該好好與樓上樓下的住戶談一談了。       但臨到了他們的家門口，我又猶豫了，樓下的那個住戶，破摩托車就是他們的飯碗，樓上的那個住戶，簫聲就是家長對孩子的希望，難道我要他們放棄飯碗、放棄希望？我不忍心開口。幾經考慮，我決定搬家，搬到一個清靜的地方，那樣有利於我的寫作，也有利於我的健康。我找到一位朋友，訴說了我的苦衷，叫他幫我物色一個好的住所。       朋友笑瞇瞇地聽著，然後問我：「你覺得我居住的環境怎樣？」       我說：「就是覺得你這裡清靜，所以叫你幫我找住的地方。」       朋友點點頭說：「好吧你先在我家裡</description>
      <pubDate>Tue, 01 Nov 2022 11:52:53 +0000</pubDate>
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      <title>門口的啟示</title>
      <description>門口的啟示       到一個朋友家去做客，出了電梯，見門口赫然掛了一塊小木牌，上書：「進門前，請脫去煩惱；回家時，帶快樂回來。」       進屋後，果見男女主人一團和氣，兩個孩子大方有禮，溫馨、和諧充盈著整個屋子。       我自然詢問起那塊木牌，女主人笑著望向男主人：「你說。」       男主人則溫柔地瞅向女主人：「還是你說，因為這是你的創意。」       最終，女主人輕緩地說開了：「有一回我回家，在電梯的鏡子？看到一張睏倦、灰暗的臉，一雙緊擰的眉毛，煩惱的眼睛.....把我自己嚇了一大跳。於是，我想，當孩子、丈夫面對這樣愁苦陰沈的面孔時，會有什麼感覺？       假如我面對的也是這樣的面孔，又會有什麼反應？我想到孩子在餐桌上的沈默、丈夫的冷淡......。       第二天，我就寫了一塊方木牌釘在門上以提醒自己。結果，提醒的不只是我而是一家人，奇蹟就這樣出現了。而且，不僅是我們一家人，到我家的客人也都變得歡歡喜喜。」       好有智慧、好可愛的女人。       天下的好與壞，幸與不幸，快樂與痛苦，常常是一體的兩面。一念之間的轉換，就呈現出截然不同的世界。心若改變，態度就會改變；態度改變</description>
      <pubDate>Thu, 27 Oct 2022 11:43:55 +0000</pubDate>
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      <title>看得開活得好</title>
      <description>看得開活得好 ＊蘇榮化       人生事很難預料，曾聽說過這樣一個故事，有一位小姐年齡已老大不小，人家幫她安排了兩場相親，地點都選在鬧區的咖啡屋裡。       第一場相親的男士喝咖啡時細細品飲，第二場相親的男士喝咖啡時大口喝下，結果女士選擇了後者交往，理由是：後者比較有男子氣慨。       不久之後他〈她〉們就結婚了，婚後新娘子方才知道，原來相親當天，先生是「怕苦」才大口喝下咖啡的，真怕吃苦乎？果不其然，蜜月期結束後先生就逐漸露出他「怕吃苦」的本性來了，整天游手好閒不務正業，吃喝嫖賭樣樣都來，最後竟然為賭橫死於街頭，讓這位女士平白葬送了一生的幸福。       當初如果挑的是細細品飲的那一位，說不定命會好很多呢。       人生事本來就很弔詭的，不弔詭怎麼叫人生？       有一位父親，在公司受了上司的氣，回家後就把氣出在母親的身上，臭罵了太太一頓就「碰」地一聲拉上門出去了；這位母親被罵得莫名其妙就打孩子出氣；孩子被打後心有不甘就踢狗兒出氣；狗兒被踢狂吠亂叫，跑到門口，一口咬中正開門進來的父親；真是弔詭的循環呵。       人生事真真很弔詭，我們如果樣樣要去計較煩惱，保證一輩子計較煩惱不盡，人生多</description>
      <pubDate>Thu, 20 Oct 2022 11:39:50 +0000</pubDate>
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      <title>振翅高飛</title>
      <description>振翅高飛有一天，一位自然學家經過一座農場，看到雞舍裡的雞群中有一隻老鷹，於是就問農場主人：「為什麼鳥中之王會落魄到與雞群為伍的地步？」農場主人說：「因為我一直餵牠吃雞飼料，把牠訓練成一隻雞，所以牠一直都不會飛，牠的一舉一動根本就是隻雞，而且也不再認為自己是一隻老鷹了。」那位自然學家說：「不過，牠到底還是一隻老鷹，應該一教就會的。」經過一番討論之後，兩個人終於同意試試看是否可行。自然學家輕輕地把老鷹放在手臂上，然後說：「你屬於藍天而不是大地，張開翅膀飛翔吧！」可是那隻老鷹有點疑惑，因為牠不知道自己是誰？然後牠看到雞群在地上啄食，於是又跳下去與牠們作伴了。自然學家不死心，又把老鷹帶到屋頂上，並慫恿牠飛。他說：「你是一隻老鷹，張開翅膀飛翔吧！」可是老鷹對牠的不明身份和這個陌生的世界感到恐懼，於是又跳到地上去啄食了。到了第三天，自然學家起了個大早，把老鷹帶到高山上。他把鳥中之王高舉在頭上，再次鼓勵他說：「你是一隻老鷹，屬於藍天而不是大地，張開翅膀飛翔吧！」老鷹回頭看了看遠方的農場，再看了看天空，但還是沒有飛。於是自然學家把牠舉起來向著太陽；接著，奇蹟發生了，老鷹的身子開始顫抖了起來，然後慢慢地張開翅膀。最後，發出了勝</description>
      <pubDate>Sun, 16 Oct 2022 11:35:49 +0000</pubDate>
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      <title>不信算命信實力「做好事、積善德」考上高考</title>
      <description>不信算命信實力「做好事、積善德」考上高考＊摘自聯合報       鄒宜庭大三開始準備考公職，但報考普考、地特等各項考試，屢戰屢敗，連算命師都澆她冷水。不服輸的鄒宜庭告訴自己：「沒運氣，靠實力總可以吧？」加倍認真苦讀，並勤做好事、積善德，去年九月終於如願以增額錄取考上高考三級交通技術類科。       鄒宜庭的親戚中有不少是公務員，家人也鼓勵她捧公家飯碗。因此，她從大三就開始準備國考，修過新北市交通局副局長陳文瑞在海洋大學開的課後，她覺得推行戴安全帽等交通政策就像醫生一樣可以救人，更加深她想當公務員的決心。       但鄒宜庭一開始報考普考、地方特考、技師等考試都不順利，數度以些微差距落榜。但那時她還在讀大學，沒有就業壓力。念大四時，她和姊姊一起創業，卻以失敗收場。當時她已大學畢業，再無後路可退，決定回頭再考公職。       「日復一日的準備，加上不知何時才能考過，這種無力感真的很煎熬。」鄒宜庭說。       在最傍偟的一段時期，鄒宜庭還去算命。沒想到算命師居然跟她說：「今年就算靠運氣也考不上！」聽到這句話，讓鄒宜庭很不服氣。回家後更發憤圖強。       鄒宜庭也設法做好事、積善德，看到路旁有殘障人士賣</description>
      <pubDate>Tue, 11 Oct 2022 15:15:58 +0000</pubDate>
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      <title>月亮在看你</title>
      <description>月亮在看你 ＊摘自網路       某個村莊中有戶貧窮人家，家長為了省錢，常利用夜晚摸人家的菜園裡偷摘蔬菜，有一天夜裡，這父親帶著他七歲的小孩又走進別人家的菜園想拔些蘿蔔帶回去，當他才拔了幾條蘿蔔，他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：唉呀！爸爸有人在看你！爸爸大驚，環顧四周慌張的問道：啊，是嗎？人在哪裡？在哪裡啊？小男孩一邊指著天上，一邊回答：爸爸！你看月亮是不       是正在看著你呀！小男孩的這句話，讓爸爸愣住了，他徐徐放下了手裡的蘿蔔，後悔的心情，使他難過，但卻也令他歡喜，他默默的牽著孩子的手回家去了。       一路上，他想著：「偷盜是很不好的事，大概是一上藉由孩子的嘴使我悔悟，使我改過向善吧！」其實，正道與邪途的分野，就只在一念之間而已！那菜園主人因為菜常被偷採，氣得不得了，心想這小偷太可惡了，一定要將小偷捉起來，就躲在樹後想捉賊，當他看到人影，正想大喊捉賊時，聽到那孩子講的話，一時也愣在那裡望著月亮，藉著月光，菜園主人也看到小偷的臉孔，知道他是同村生活困苦的貧窮人家，菜園主人回家後，將看到的事情告訴妻子，那妻子對菜園主人說，那月亮不也是正看著你嗎？       那天晚上，菜園主人一夜未眠，隔天中午，菜</description>
      <pubDate>Fri, 07 Oct 2022 15:12:21 +0000</pubDate>
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      <title>淺談因果報應</title>
      <description>淺談因果報應據說稻子種下去約要100天才能收割，有些花種下去約１０年開花也有，而竹子種下去一開始都沒動靜只長一點點，約數年後一夕間突然變長好幾公尺，所以，因果是講因緣果報，惡或善種子要有助緣才會顯報應，但並非不報，只是遲早，因是三世因果，有的好人不見善報可能是前世惡業未了，有的貪污枉法之邪惡政客或商人欺負小民而吃銅吃鐵，壞事幹絕，卻似享富貴，因他 &amp;#40; 她 &amp;#41;前也善業，福報未享完，有點像能量不減定律。根據統計台灣人信因果的６５％，但目前看各人及各國感受「 因果清算 」「　沈世報 」現象，所以似乎信因果之人增加了，我猜想善惡業力是一種能量，「 積善之家有餘慶 」是因福報正能量傳下去，反之亦然，積惡之家有餘殃，因負面能量影響全家，各人若有覺悟而行善去惡是一種智慧。過去舞廳經理出身之王O曾，後來發財之後以企業家身份陪台灣阿扁出國還高調在窮人國家街上灑美金讓大家搶，結果日後因不法事情污大筆錢逃往美國，最終仍以車禍而喪命。其實，良心是神，對不起自已良知之事還是少做，良心不安之享受不見得清淨自在。國家亦有國運，美國以莫須有之理由，以伊拉克有大型毀滅武器為由派軍轟炸這國 &amp;#40; 其實，一個謊言背後最終還是</description>
      <pubDate>Mon, 03 Oct 2022 15:08:14 +0000</pubDate>
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      <title>惡綠變善緣</title>
      <description>惡綠變善緣＊網路文章         一天傍晚，有個和尚在返寺途中，突然遇見傾盆大雨。雨勢滂沱，看樣子短時間內不會停，和尚見不遠處有一座庄園，就想去借宿一晚，避避風雨。         庄園很大，守門的僕人見是個和尚敲門，問明來意後，冷冷地說：「我家老爺向來與僧道無緣，你最好另做打算吧！」和尚懇求道：「雨這麼大，附近又沒有其他人家，還是請施主行個方便。」僕人說：「我不能擅自做主，要進去問問老爺的意思。」僕人入內請示，一會兒出來說：「老爺不肯答應。」和尚只好請求在屋簷下暫歇一晚，可僕人依舊搖頭拒絕，和尚無奈，便向僕人問明了庄園老爺的名字，然後冒著大雨，全身濕透地奔回了寺廟。         三年後，庄園老爺納了個小妾，恩愛有加。小妾想到寺廟上香祈福，老爺便陪她一起出門。到了廟裡，老爺忽然看見自己的名字，被寫在一塊顯眼的長生祿位牌上，心中納悶，就向一個小沙彌打聽這是怎麼回事。小沙彌說：「這是我們住持三年前寫的。有天他冒著大雨回來，說有位施主和他沒有善緣，所以為他寫了這塊長生祿位。住持天天誦經，迴向功德給他，希望能和那位施主解冤結、添些善緣，並讓他早日離苦得樂。至於詳情，我也不是很清楚：：」庄園老爺聽了這番話，當下</description>
      <pubDate>Fri, 19 Aug 2022 12:38:44 +0000</pubDate>
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      <title>人在做天在看</title>
      <description>人在做天在看＊小妤／提供        十年前一個窮苦大學生郝武德，為了付學費，挨家挨戶地推銷貨品。         到了晚上，發現自己的肚子很餓，而口袋裡只剩下一個小錢，他在大街上猶豫徘徊了半天，終於鼓起勇氣，敲響了一戶人家的門，準備討點飯吃.          然而當一位年輕貌美的女孩子打開門時，他卻失去了勇氣，他沒敢討飯，卻只要求一杯水喝，女孩看出來他饑餓的樣子，於是給他端出一大杯鮮奶來，他不慌不忙地將它喝下，然後問道：「我應付您多少錢？」而女孩的答覆卻是：「你不欠我一分錢，母親告訴我們， 不要為善事要求回報。」他懷著感恩的心，向女孩深深地鞠了一躬，真誠地說道：「那麼我只有由衷地謝謝您了！」         當郝武德離開時，不但覺得自己的氣力強壯了不少，而且對人生的信心也增強了，他本來已經陷入絕望，準備放棄一切的。　         十年後，有個女人病情危急，當地醫生都已束手無策，家人終於將她送進大都市，以便請專家來檢查她罕見的病情，他們請主任醫師郝武德博士親自來診斷。        當他聽說，病人是自己的家鄉某某城的人時，他的眼中充滿了奇特的光芒，他立刻走向醫院的病房，當他來到病人的床前時，他一眼就認</description>
      <pubDate>Sun, 14 Aug 2022 12:34:34 +0000</pubDate>
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      <title>念佛一聲鬼即消失</title>
      <description>念佛一聲鬼即消失        我的媽媽今年八一歲，南投人，平時信仰一貫道，並吃全素。         一○六年初，媽媽告訴我，有一天她睡午覺醒來時，她看見一位黑色直髮並身穿黑灰相間條紋衣服的女眾，站在櫥櫃前對著她微笑，媽媽以為是自己老來眼花，因此走向客廳詢問正在看電視的大弟，問他剛才是否有客人來家裡，大弟卻回她說：「沒人來」，媽媽聽了雖感奇怪，卻也不以為意，以為自己只是沒睡醒導致眼花錯看而已。         但奇怪的是，自此之後，就經常有各式各樣的鬼道眾生，短暫地出現在媽媽的臥室裡，並刻意讓她看見。雖然這些鬼都面帶微笑並沒有傷人，但常人所見畢竟會心生恐懼，因此很是苦惱，但媽媽卻又害怕說出來之後，會導致親朋好友再也不敢來家中，因此便心想，既然沒有危害，那就這樣相處吧！就這樣，媽媽跟鬼相處了一年多的時間。         一直到後來，鬼出現的次數、頻率、人數越來越多，已造成精神上的困擾，媽媽才告訴我，並求助解決的方法。          而我的先生淨林是一位專修的念佛人，時常到淨土宗台中念佛會參與共修，也是念佛會的志工，他聽我描述之後，便給了我一塊刻印著「南無阿彌陀佛」的佛牌項鍊以及一台念佛機，請媽媽將佛牌配</description>
      <pubDate>Wed, 10 Aug 2022 12:32:11 +0000</pubDate>
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      <title>不可思議！</title>
      <description>不可思議！＊一個廢人念大悲咒的神奇經歷。         我是個不幸的孩子，我的出生就是個悲劇，曾經的我怨過天怨過地，既然是個廢人，為何不一出生就死去呢？自己難受也就罷了，還讓家人跟著我受罪。我一出生就被檢查出得了一種百萬分之一的絕症，醫生們都說我活不過三歲。         他們說這個病叫先天性重症肌無力且伴隨肌肉萎縮。還有我出生就是個瞎子，其實我也不知道自己到底是不是瞎子，總之睜不開眼睛。因為連睜開眼睛的力氣都沒有。由於家裡條件艱苦，我並沒有長期住院，而是被親人帶回家調養，其實好聽點叫調養，無非是等死罷了，為了我，我的親哥哥沒能完成學業，也許是覺得人生太苦，也許不想看到我這個做弟弟的死去，他出家做了和尚。         我的父親走的早，家裡就剩下我那可憐的母親和只能躺在床上不能動彈的我，我還記得我在床上整整躺了七年多，打破了醫生的預言，也創造了醫學的奇跡。而這所有的功勞全部來自我的媽媽，我的媽媽十年如一日的精心照顧我的一日三餐，一口一口的喂給我吃，為我端屎端尿，為我擦身子。         媽媽用她柔軟的舌頭，舔吮我的雙眼，整整舔了我七年，直到我能睜開雙眼看，重見光明。是媽媽那偉大的愛治好了我的眼睛，七</description>
      <pubDate>Tue, 02 Aug 2022 12:28:13 +0000</pubDate>
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      <title>由人性角度談地球道場之修行</title>
      <description>由人性角度談地球道場之修行＊隱名氏         筆者工作關係曾旅居法國一年，某方面法國和日本很像，各城市中將古代傳統與現代建築相結合，記得我居住之城市里平〈Lille〉有的老公寓已有九十年歷史，甚至某處古牆上還保留了一顆過去拿破崙戰爭時射在上面之圓形鐵球〈係早期炮彈〉，也算是一種紀念。         在巴黎之各大博物館中，陳列了不少法國自中國，埃及等國家掠奪來之古物〈例如古瓷器、木乃伊等〉，我曾問法國朋友，是否在其心中認為拿破崙為「英雄」？他一口否定，而認為他是一個戰爭製造者，傷害了許多生命。翻開人類歷史，的確是一連串「弱肉強食」之演化史，他跟我說當今法國武器工業很強，因過去被德國納粹欺凌怕了，而他們雖然各處有教堂，但信教之法國人似乎不多〈據說，許多猶太人及歐洲人，被納粹屠殺時，懷疑上帝之存在〉。         人間善惡，就如一個銅幣之正反面〈The tlip side ot the coin〉，許多所謂來西方「英雄」或「政治人物」，都有其「陰晴面」，過去被宣揚為冒險家之歌倫布，其實也強奪了不少中南美原始住民資源和生命，另外像英國人後代也強佔了北美滅絕了許多印地安人。難怪世界頂尖之物理博士霍金先生說他</description>
      <pubDate>Wed, 27 Jul 2022 12:22:17 +0000</pubDate>
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      <title>念頭一變，你的世界也跟著改變</title>
      <description>念頭一變，你的世界也跟著改變一個人在下雨天搭乘公車，車上的乘客擠得像沙丁魚。在不耐中，他突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。他本想轉頭對那不知輕重的人還以顏色。但車裡實在太擠了，他根本無法轉身。當車子搖晃時，那雨傘尖就刺得更重，他心中的怒火逐漸升高，心想等一下非好好訓斥對方一頓不可。好不容易到了一個大站，下去了一些乘客，他終於有了回轉的餘地，憤怒地以皮鞋頂開那刺人的雨傘尖然後轉身以最嚴厲的表情，怒視那個「不長眼」的乘客。結果他發現對方竟是一個盲人，刺到他腳踝的並非他想像的雨傘尖，而是她的拐杖！他心中原本難以扼抑的一股怒火突然消失無蹤，而腳踝似乎也不再那麼疼痛。為什麼整個感覺會突然轉變呢？沒錯，是想法變了。表面看來，這個人的憤怒是起因於刺痛他腳踝的「那個人」和「那件事」，但其實是來自「這個人真魯莽又無禮」的想法。所以，當他發現對方是個盲人時，他的「想法」變了，隨之「感覺」也就轉變。在《莊子》裡也有一則故事，大意是這樣：在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人划著船逆流而上。突然間，他看見一隻小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：「小心！小心！」但是，船還是直接撞上來，他的船幾乎就要沉了。於是他暴跳如雷，</description>
      <pubDate>Thu, 21 Jul 2022 12:18:44 +0000</pubDate>
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      <title>由社會亂象談拓展生命意義</title>
      <description>由社會亂象談拓展生命意義 沈修德目前全世界憂鬱症及自殺者很多，不少人不快樂且不知人生意義；在苦多樂少之人生旅途，由小到大遍嚐酸甜苦辣之滋味及承受不同壓力，難免感嘆是否人來世上就是為吃苦？有些人踏入宗教會漸覺悟肉身只是工具，靈魂才是主人。要趁當人時好好去以「愛」及「慈悲、道德」等方式生活；以提升自己靈性能量，那死後就可上升天堂或淨土等善靈去處；但如果以功利現實自私虛偽等方式去生活，死後很可能下地獄；據說人在世上吃苦是消業障（清除靈魂污垢），就如同大自然之毛毛蟲在成長過程會結繭把自己包住，經過一段時間破繭而出，變成美麗之蝴蝶，飛向天空；人的靈魂也是包在人身中，要學習提升能量。在此五濁惡世，即使踏入不同之宗教但修行也不簡單，因有心魔及各不同之引誘；所以，各人最好去福慧雙修，人有了智慧可能比較知道正確之方向與抉擇，而有了福報，那善知識及貴人也會多些，福慧如馬之雙翼讓人生更平順（據說在台灣統計信因果者約百分之七十）。有人翻開歷史會質疑為何古今中外一些名將及偉人（如宋朝岳飛、明朝袁崇煥獲美國林肯）不得好死？或許這是各人「功課」，他們人民而冤枉死去肉身，但真正之主人（靈魂）或已上升善處，就連釘十字架之耶穌也一樣，完成人世任</description>
      <pubDate>Sun, 17 Jul 2022 12:16:27 +0000</pubDate>
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      <title>逆境是成就之助緣－談重罪輕報</title>
      <description>逆境是成就之助緣－談重罪輕報唐朝時，西域天竺國有位戒賢法師，德高望重，名揚天下。有一年，他身患惡疾，病痛慘烈，無法忍受，正想自殺以求解脫時，忽見文殊、普賢、觀世音三位菩薩現身，開示他說：“你在久遠劫前多次作國王，做了許多迫害忠良、惱亂百姓的惡行，本應墮落惡道，長時受苦。由於此世你弘揚佛法，得以免除將來的地獄苦報，轉為人間病苦，你要忍受。再過三年，大唐僧人玄奘會到此拜你為師。” 戒賢法師於是強忍病痛，信心更堅，經過很長一段時間，終於康復。 三年之後，玄奘法師果然來拜師求法。 戒賢法師叫弟子述說他病苦的情形，那位弟子邊說邊哭，可見病痛之慘烈。如果不是菩薩指明前因後果，或許有人會說：得道高僧尚且病得這麼慘，佛法有什麼靈驗可言呢？ 信佛念佛、持咒行善，怎麼還會得病？怎還有諸多不順，如果明了因果之理，就不會有如此的想法了在《大般涅槃經》獅子吼菩薩品中如是說：有些重的業，可得做為輕報的，也有輕業可得而為重報的。而是什麼樣的人能轉地獄報為現世輕受呢？佛說，修身戒心慧，能觀諸法空性，不見智慧，不見智者，不見愚癡，不見愚者，不見修行，不見修行者，即是心不去分別善惡好壞，即是有智慧的人。這樣的人能讓地獄果報轉為現世輕受。假設這樣</description>
      <pubDate>Tue, 12 Jul 2022 12:13:55 +0000</pubDate>
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      <title>吃不到魚的故事</title>
      <description>吃不到魚的故事＊淨界法師講述​              在清朝嘉慶年間，有一個讀書人叫做陽羨生。      從小就是在一個很富足的生活中長大，但這個人很有智慧，很會讀書，經過幾年的讀書以後，他剛好遇到了這個城市的一個選舉│貢士，貢士大概是在地方裡面最高的一個考試，貢士再上去就是進士了，那麼，他就很高興跟著同伴，到了城裡面去準備考試，因為他很有錢，就帶著很多錢去，那麼他對這個貢士的選拔，也非常有把握，所以，他到了旅店的時候，因為離考試還有一段時間，就每天中午、晚上，請大家喝酒、飲酒作樂。      有一天，這當中有一個同伴就說：「某某人啊，我聽說這個附近有一個算命的，他面相學看得很準的，我們是不是明天給他看一看。」那麼陽羨生本身對自己是充滿自信，因為他很會讀書，他總是覺得人定勝天，所以他一開始不相信，但是大家都想去，他也順著大家去了。去之前，他到菜市場買一條很大的魚，把這個魚帶去，他的同伴就問這個算命先生說：「我今年考貢士會不會考上。」每一個都這樣問。那麼輪到陽羨生的時候，他不是去問他考得上考不上，他為了故意要去考這個算命先生，他就把這個魚拿給算命先生看，他說：「你幫我看一看，我今天可不可以吃這條魚。」這算命</description>
      <pubDate>Fri, 08 Jul 2022 17:56:12 +0000</pubDate>
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      <title>善良是一個人最大的福田</title>
      <description>善良是一個人最大的福田＊滿愿大準提      那還是一八七一年，他只有八歲時。一天早晨，他一反常態，賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了？他說，反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。      他知道家中困難，沒有開口向媽媽要錢，也就不打算和同學們一道去了。      當媽媽弄清原委後，說：「孩子，你怎麼能這樣說呢？」媽媽隨即又問他，「你有一雙手嗎？」他點了點頭。      「這不就對了！你可以用你的手幫那些孤寡老人整理被子、房間不也是在做善事嗎？你要是說你太小，沒有力氣，那麼你會笑嗎？對那些人笑一笑，讓人得到你陽光般笑靨的溫暖，你也是在做善事呵！」媽媽看他的眼睛在發亮，又說，「一個人做善事是不受條件限制的，問題是你想不想做！」      「媽媽，我明白了，什麼時候都是可以做善事的，只要有一顆善良的心就夠了。」他邊起床邊說。      打那以後，他就特別熱衷於做善事。      在他十五歲第一次走出家門打工的那段時間裡，儘管收入微薄，每週他都會到教堂去做禮拜，並且將那一周收入的十分之一塞進教會的捐助箱裡。有意思的是，他這樣做並沒有讓自己變得更窮，反而讓他擁有自己的企業了。      他有了自己</description>
      <pubDate>Tue, 05 Jul 2022 17:50:34 +0000</pubDate>
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      <title>感恩與吃苦</title>
      <description>感恩與吃苦＊洪蘭      我媽捨不得我吃苦，所以我不懂得吃苦，我不懂得吃苦，我吃了一輩子苦。      前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐，我問哪一個項目是她們認為最難教的？是現在最需要加強的？她們異口同聲說「感恩」。她們說，現在的孩子不懂得感恩，所以不會珍惜，東西有一點不滿意就丟掉，不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此，全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工，使原本二小時直飛可到的地方，轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上，到了目的地精疲力倦，哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後，才懂得感恩。      其實人生挫折是常態，順利才是意外，一個懂得感恩的人一輩子不會得憂鬱症。很不幸的是，我們通常不會這樣想，總覺得順利是本分，有一點不滿意便上街去遊行罷工。      這裡有一點大腦的原因，大腦的資源不夠，別人對我們好常被忘記，但是別人對我們不好須牢記在心，以免送命；另外還有一個原因是快樂是比較值，不是絕對值：有一個實驗是猴子每按十次桿就會有一顆葡萄乾掉下來吃，這時牠大腦會分泌十個單位的多巴胺（這是正向的神經傳導物質，帶給我們愉悅的感覺，，幾次以後，突然之間，掉了二顆葡萄乾下來，這時猴子大喜，牠腦中大量分</description>
      <pubDate>Sat, 02 Jul 2022 17:48:31 +0000</pubDate>
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      <title>心不正，在大的福報也守不住</title>
      <description>心不正，在大的福報也守不住​      修行是很真實的，不要去看道場的過失，看僧人的過失。各有各自的因果，你修了你得，誰也拿不走。佛經說，人做人又死掉，再做人，如果屍體都沒有壞，堆起來比須彌山還高。你看你輪回了幾次，這輩子能遇到佛法，肯定也是前輩子，或者更早時，有過和佛法結緣的因緣。甚至出家過，但這輩子又是煩煩惱惱。可見修行要迷失是很容易的。      福報要慢慢培，有福報，還要有智慧。不然福報來了，也很危險。當官是因為有福報，結果貪污了，被抓進去。發財也是因為有福報，結果去吃喝嫖賭，滿身都是病。這就是沒有智慧的緣故。所以你福報來了，心還要正。心不正，福報就守不住。      以前祖師都不敢浪費，都說自己無福消受。別人供養好吃的給印光大師，印光大師就給倓虛老法師。說自己福薄，無福消受。印光大師持戒很好，火化後，牙齒都化為舍利。這些祖師，就是人間的一個寶。大家都把金銀財寶看成很重要。卻不知道，這些祖師住世，才是一大寶。      眾生都比較迷茫，沒錢想著拼命賺錢。錢太多了，又不知道怎麼花。結果就跑去造業。像《法華經》說了，自己有個寶貝在衣服裡，不知道用，卻天天去外面求。自己的寶貝是什麼？是每個人的自性，能成佛的</description>
      <pubDate>Mon, 09 May 2022 10:01:14 +0000</pubDate>
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      <title>生氣時的智商</title>
      <description>生氣時的智商      有一位企業家，素以行事穩健著稱，即便每天身處在瞬息萬變的商場之中，他也幾乎沒有犯下過什麼致命性的大錯，所以，他所經營的公司也就日漸成長。      幾年後，他要退休了！在榮退茶會上，記者們問他這幾十年來的成功祕訣，他只笑笑的說：「其實我沒什麼特別秘訣，我之所以能順利，是因為我懂得在憤怒的時候少說話、少做決定，所以我不容易壞了大事。」      短短的一句話，卻讓當天在場的人上了重要的一課。      另一個故事。有個男人，他老婆生小孩時難產死了。幸好，他家有條聰明能幹的狗，自然而然的擔負起照看嬰兒的重擔。有一天，男人有事外出，很晚才回來，狗知道主人回來了，歡快的出來迎接，可是男人看到狗嘴裡都是血，一種不祥的預感頓時湧上心頭，心想是不是這狗由於飢餓獸性發作把孩子給吃了。      於是他連忙趕到床邊一看，沒人，只看到一堆血跡。男人在狂怒之下，拿起棍子便將這條狗活活打死誰知就在這時候，孩子哭著從床底下爬了出來，男人這才知道自己錯怪了狗，四下查看，發現不遠處躺著一條狼，已被活活咬死，在看那條狗，後腿已被嚴重抓傷。      原來在男人外出的時候，有條狼溜了進來想偷吃孩子，狗勇敢的衝上去與狼大</description>
      <pubDate>Mon, 02 May 2022 09:58:05 +0000</pubDate>
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      <title>冤家宜解不宜結</title>
      <description>冤家宜解不宜結＊淨空老和尚開示      一定要知道，別人跟我結怨不是沒有原因的，過去世大概是我得罪他了，這一世一定要化解。他恨我、他毀謗我、他陷害我，都沒有怨恨心，不跟他結怨。      要原諒他不要去計較，來生就變成好朋友，不會變成冤家對頭，這才叫有智慧，這樣才能夠轉業報。      小不忍則亂大謀，別人對你一點不好，你馬上給他顏色看，報復，人家記恨在心，這個事麻煩。記恨在心的人，來生多半墮三惡道，惡道的業消了，他又會得人身，不定在什麼時候碰到，畜生道碰到互相殘殺，人道裡頭再碰到，那個毒害更深。      這些事情總要想清楚、想明白、想透。學海賢老和尚，這個老和尚真正做到，「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」。老和尚一生沒有哪個善人、哪個惡人，沒有，他對於一切人平等看待，沒有一個不歡喜，沒有一個有怨恨的人，一生沒有怨恨過一個人，這個要跟老和尚學習。這個故事裡頭有一段，他到玉米田裡面去看，正好碰到有個年輕人偷他的玉米。這個人一看到他來了，手足無所措，害怕了，老和尚告訴他，安慰他，不要緊，你喜歡掰，揀大的掰，轉身就離開了。確確實實心目當中沒有一個人不好，人人是好人，事事是好事。老和尚一生耕種，他開荒開了十四片</description>
      <pubDate>Mon, 25 Apr 2022 01:52:25 +0000</pubDate>
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      <title>這樣的因果，很多是我們肉眼看不到的</title>
      <description>這樣的因果，很多是我們肉眼看不到的＊淨界法師       從前，在揚州有一個賣米的人，這個人，本來是一個很貧困的人，白手起家。      後來他耍點小聰明，在賣米的秤鬥做了手腳。做了手腳以後，就看起來比實際的要重，事實上沒有，就這樣偷斤短兩。      經過幾年以後，他努力的經營，也富貴起來，生了兩個兒子，非常可愛。有一天，他在家裡面喝酒，很高興就跟太太說：「我本來是一個什麼都沒有的人，現在這麼有錢，你知道怎麼回事嗎？」他太太說：「我不知道。」他就告訴太太說：「我就是把這個秤鬥，如是如是的做了手腳，所以現在這麼快有錢。      他太太聽了以後，就很傷心，就準備要跟他離婚，這個先生問道：「你為什麼要離婚呢?我們現在很有錢。」      這個太太她可能是多少讀過儒學，她回答說：「我們這樣子做是傷陰德的，以後這個家庭會出不吉祥的事情，所以我要跟你離婚。」這個先生他也有點善根，他聽太太這樣講，他也有點懺悔，他就問道：「那我已經做了，應該怎麼辦呢？」他太太說：「你過去偷人家斤兩，你現在也做手腳，把這個斤兩還給人家，就是你秤起來比實際的少，我們補償別人。」他就如法做了，他也起慚愧心，斷相續心。      過了幾年，他兩</description>
      <pubDate>Mon, 18 Apr 2022 09:49:05 +0000</pubDate>
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      <title>開心是一種選擇</title>
      <description>開心是一種選擇​      蘇格拉底的妻子是悍婦、壞老婆的代名詞。她是個心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動輒破口的女人，常使堂堂的哲學家蘇格拉底（西元前四六九│前三九九年）困窘不堪。      一次，別人問蘇格拉底「為什麼要娶這麼個夫人」時，他回答說：「擅長馬術的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話，恐怕天下就再也沒有難於相處的人了。據說蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人的嘮叨申訴聲中淨化自己的精神才與她結婚的。      有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術問題，互相爭論的時候，他的妻子氣衝衝地跑進來，把蘇格拉底大罵了一頓之後，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：「我知道，打雷以後，必定會下大雨的。婚姻妙論      蘇格拉底的婚姻生活過得不很幸福。可是他卻能從自己的不幸中取得一個幽默的結論：「不管怎麼樣，還是要結婚。如果娶到一位好太太，那麼你很幸福；如果你娶到一位壞太太，你會變成一個哲學家。      蘇格拉底單身的時候，和幾個朋友住在一個不到十平米的房子。房間雖然擁擠，</description>
      <pubDate>Mon, 11 Apr 2022 09:44:49 +0000</pubDate>
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      <title>淺談信仰與命運</title>
      <description>淺談信仰與命運    沈鶴人世間並非每個人都有宗教信仰，一般而言，有的宗教框架儀式太多，也有演變成隨捐獻金額大小而分為不同之階，其實，修行在心，不必太拘束於不同宗教組織之規定或儀式。若一個人信了某教反而變得更不自在，那還是要小心，因各人內在有佛性&amp;#40; 神性 &amp;#41;，有些教主，牧師，神父所說之話或勸人之道理，或許下了講台自已也不易做到。所以，修行是「 各人修各人得 」，人要往內修並去覺悟自已內在是否更平靜自在或福慧增長。以過去日本科學家之本勝所做之水結晶實驗，可說萬物皆為波動能量，水並沒「 眼晴 」，但在水杯旁放善良慈悲及愛等字，水就有很美之結晶，「 聽 」念佛之聲音亦然，因為字或音波皆是有振動能量讓水感應到。人若以修行來洗淨靈魂污垢，那會感應上天保佑使相貌及命運變好，我平日放佛號聽，似乎窗旁植物亦受益。可以說是自已或植物調整了相關之振動，「 頻率 」而與善神佛之頻率有了共振而感應道交 ，&amp;#40; 人體有７０％之水，而植物內亦有不少水份  &amp;#41;。過去尼泊爾是信佛虔誠之國家，但之前大地震使其各建築及佛像廟宇佛寺皆毀，有人質疑為何未受神佛上天之保佑？據說是因近來觀光業發達使很多該國之宗教組織與人員</description>
      <pubDate>Wed, 06 Apr 2022 09:39:03 +0000</pubDate>
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      <title>談靜心與快樂</title>
      <description>談靜心與快樂 沈子富所謂「煩惱是菩提」，人由小到大難免經歷不同的痛苦，但可學習「轉識成智」，以行善去惡的修為，讓自己內在平靜而走向喜悅自在的人生。修行到一個層次，會體悟「無我」及「自然」的力量最大。金剛經有云「應無所住而生其心」，教人內心不要執著，才能活出般若智慧。佛法修行上教人「不思善，不思惡」，並不是沒有是非，而是教人內心保持中道，不必太為一些周遭善惡是非攪動自心平靜，人內在清靜了，才會有智慧出現；可以說修行在「心」改命也在「心」。所以，修行者說「歡心」很重要，當煩惱或執著出現，就要想辦法去除，讓內心如如不動且心不為境轉。淨空法師說：「清靜心得安樂，煩惱心起痛苦」，是很值得去參悟的。當然，各教要有不同修法，筆者認為多唸觀世音名號或大悲咒（或四句話），都是使心中平靜及增強正能量的方法。社會上不快樂的人很多，畢竟要由不快樂變成快樂得先經過「平靜」，所以想要快樂先要平靜，「清淨心」、「平靜心」太重要了。人的思想有正向及負向思考，若每天充滿「感恩心」生活，會比充滿抱怨心有意義及智慧，「一念天堂，一念地獄」這也需個人去悟及調心，每晚睡前不妨寫下感恩的事，也是一種「修行」，並可增加「好運」。當然，懺悔也很重要，盡量勿</description>
      <pubDate>Tue, 29 Mar 2022 09:37:07 +0000</pubDate>
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      <title>宛如現代老萊子</title>
      <description>宛如現代老萊子 張有恆       張慶雲從小就喪母，十八歲到軍中服務，表現優異，曾當選國軍各類典型模範，深獲部隊肯定，有很好的晉升機會，但有感於父親年高老邁，相處時間有限，四十一歲毅然退伍，回家陪伴老父。      張慶雲的父親今年九十三歲，七年前因病造成記憶力和生活自理能力都衰退，為避免父親發生意外，以及隨時可以注意突發狀況，張慶雲也把家裡內外改善成無障礙空間。      例如，牆壁、櫥櫃、門窗到處裝置扶手，還結合資訊科技，以「三度空間」創新方式來照顧父親。張慶雲的「三度空間」照顧法，是除了利用他的眼睛觀察父親的需求之外，也在父親可能的活動範圍區域，裝設高科技觀測系統和感應器，了解父親的動靜。      例如，下床處的感應器響起，他就知道父親起床；餐廳感應器一叫，就知老父想吃東西；客廳門口感應器有反應，就知老父想走到門外散步。      只要家裡任何一處感應器作響，他都會立刻放下手邊工作，陪在老父身邊照顧，讓老父如願。此外，張慶雲更常以唱童歌、玩腳趾運動、打手掌遊戲、算加法比快，來防止父親腦力退化，像老萊子般服侍父親，令人讚嘆！</description>
      <pubDate>Mon, 21 Mar 2022 09:33:44 +0000</pubDate>
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      <title>生活中培福的機會好多，這個方法很簡便，好多人忽視了</title>
      <description>生活中培福的機會好多，這個方法很簡便，好多人忽視了 「一夜春雷百蟄空，山家籬落起蛇蟲」，又到一年驚蟄時，每年此時我都會把沉睡了一冬的大烏龜喚醒，把牠從缸裡撈出來放到院子裡讓牠活動活動筋骨。掀開蓋子，我輕輕地對著牠念了一句「阿彌陀佛」，大烏龜仿佛聽懂了似的努力把頭伸出水面來，一動不動地盯著我，我一邊念著佛號一邊把大烏龜搬出來放到地上，就看牠四肢用力撐起身體，雄赳赳地在院子裡溜達起來。      這只大烏龜是在一年夏天雨後的一個中午自己跑到我家院子裡的，我打聽了左鄰右舍沒有人家丟失，於是我就收養了這個老天賜給我的寵物。從那以後我就經常跟牠說話，念佛給牠聽，每當念佛聲響起，牠都會把頭伸出水面聚精會神地聆聽。我相信牠一定聽得懂。我平時有個習慣，不論碰上什麼動物，我都會對牠們念幾聲佛號，比如小狗小鳥、蚯蚓螞蟻等，陪女兒去動物園看到籠子裡的動物我也念給祂們聽。我經常發現，好多動物在聽佛號的時候會很專注，對你也很友善。      記得有一次陪女兒去自然之城ＫＡＫＡＺＯＯ，這是一家全生態室內動物園，其中有一個大房間裡全是放養的小鳥，很多人想和小鳥親近，可是怎麼也辦不到。我就對著離我最近的那棵樹枝上的一隻小鳥輕聲念著佛號，沒想</description>
      <pubDate>Tue, 15 Mar 2022 09:31:44 +0000</pubDate>
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      <title>一個善念改變一個人生 劉發泉</title>
      <description>一個善念改變一個人生 劉發泉​      多年前的某一天，有位老師正在家裡睡午覺，突然，電話鈴響了，她接過來一聽，裡面卻傳來一個陌生粗暴的聲音：「你家小孩偷書，現在被我們抓住了，你快來啊！」在話筒裡傳來一個小女孩的哭泣聲和旁人的喝斥聲。她回頭看著正在看電視的唯一個女兒，心中立即就明白過來是怎麼回事了。通過電話後，她隱約看到了一個驚慌害怕的小女孩求助的眼神；明白了由於一念之差，小女孩正處於十分尷尬的境地。於是，她問清了書店的地址匆忙趕了過去。正如她預料的那樣，在書店裡站著一位滿臉淚痕的小女孩，而旁邊的大人們，正惡狠狠地大聲斥責著。她一下子衝上去，將那個可憐的小女孩摟在懷裡，對周圍店員說：「有什麼事就跟我說吧，我是她媽媽，不要嚇著孩子。」在店員不情願的嘀咕聲中，她交付了二十八元罰款，才領著這個小女孩走出書店，並看清了那張被淚水和恐懼弄得一蹋糊塗的臉。她將小女孩領到家中，好好清理了一下，什麼都沒有問，就讓她離開了；臨走時，她還特意叮囑道：「如果你要看書，就到阿姨這裡來，阿姨有好多書呢！」驚魂未定的小女孩，深深地看了她一眼，便飛也似地跑掉了，從此再也沒有出現。時間如流水匆匆而過，不知不覺間，多少年的光陰一晃而過，她早</description>
      <pubDate>Mon, 07 Mar 2022 09:29:14 +0000</pubDate>
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      <title>兩則故事揭密學佛後遇到逆緣的駭人真相</title>
      <description>兩則故事揭密學佛後遇到逆緣的駭人真相       基隆有一對夫婦，結婚多年，一直沒有孩子，他們向觀世音菩薩祈求，希望「觀音送子」讓他們能夠延續傳宗接代的香火，終於到了四十多歲生下一個兒子，老來得子，充滿無限的歡欣喜悅。       為了乞求孩子平安長大，他們常到寺廟裡朝拜菩薩，為祂重新裝金，獻上豐盛的花果供養。他們認為一定是菩薩慈悲，讓他們如願以償。       孩子一天天的長大，粉紅的小臉，聰慧的眼眸，健康好動的身軀，黃鶯似清脆的兒語，都令這對夫婦洋溢幸福的笑靨。       轉眼間，孩子三歲了，他們興致勃勃正籌備著孩子的教養計劃。       不料，一次冬季流行感冒，孩子被傳染後，引起急性肺炎等併發症，急救無效，最後撒手人寰。       夫婦二人痛不欲生，天天淚眼相對。       他們埋怨老天沒有眼睛，更對觀世音菩薩生起怨恨，為什麼，如此虔誠禮拜了三年，菩薩卻沒有保佑他們的孩子。       夫婦二人，決定明早到廟裡找菩薩算帳，討回公道，要把這尊沒有靈感的觀音像打壞，免得祂白白消受施主的供養。半夜裡，觀世音菩薩來到他們的夢中說：「你們實在是冤枉我，你們生了兒子，與我無關，那不過是你們之間的因緣業報，三</description>
      <pubDate>Mon, 07 Feb 2022 13:18:37 +0000</pubDate>
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      <title>我為什麼要相信因果</title>
      <description>我為什麼要相信因果＊長榮創辦人:張榮發口述       我出生在澎湖的小康之家，生活只算是過得去而已，也沒有富爸爸可當靠山，也沒有錢做船公司，真的是白手起家，靠全公司員工努力打拼才有的。如果我前世沒修，此世絕對不可能做出這番事業。否則，為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭，卻只有我一個人賺錢？要了解自己的一生，其實有別的方法，那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯，便知你前世修來好果，如果你今日境況很差、困難重重，可能顯示你之前種的善因不足。       很多人會去算命，當然是因為遇到人生困難的事，心神不寧，感到茫茫渺渺，才會想要求神、求心安，這本為人情之常，無可厚非。不過，如果以為只是求神拜佛一切就順心如意，那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗，你再怎樣求神，神都不會理你。求神既然無用，你就只能立德行善，這樣才能保有你過去好的因果，也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神，不如反求諸己，才是正道。因果歷歷不爽，它是一本清清楚楚的帳，任何人不可能靠投機討到便宜，如果你自己不做，只求神保佑、代勞，這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來 彌補。當你做了道德的事，遇到困</description>
      <pubDate>Mon, 31 Jan 2022 13:14:08 +0000</pubDate>
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      <title>一條魚和烏龜的人生對話</title>
      <description>一條魚和烏龜的人生對話       一條魚問烏龜：為什麼你遇事就躲，縮在殼中？      烏龜慢悠悠地伸展四肢說：「別人的評論重要嗎？那不是逃避，只是求一個平靜的環境而已。」〈淨心〉      魚：「可是，被罵了也不在乎嗎？」〈忍辱〉      烏龜看了魚一眼，慢慢轉身：「這就是為什麼我活得比你久的原因！生活中做好我們自己最重要〈智慧〉，別人願意怎麼說，就怎麼說吧！〈護口業〉」      喜歡你的人，你怎麼做都是對的；不喜歡你的人，你做的再好</description>
      <pubDate>Mon, 24 Jan 2022 13:08:04 +0000</pubDate>
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      <title>淺談理財</title>
      <description>淺談理財 沈子鈞國家經濟好壞攸關人民生活品質，近年來因政客施政不當，由南至北哀鴻遍野。好在最近一位有俠義草根性的「禿頭」橫空出世，像揭竿起義般喚醒大眾為自己的命運打拼。目前高雄已充滿希望，人潮即錢潮，百姓有智慧送對人，那才能造福大眾。無論國家或個人要懂理財，經濟好才是王道。有關個人理財智商可參考專家提供的小測驗，以下提供參考：一、你想要以車代步嗎？二、你總是覺得錢不夠用嗎？三、你每月儲蓄不到薪水的五分之一嗎？四、你每月花在娛樂（唱ＫＴＶ、朋友聚餐、喝下午茶⋯⋯）的支出超過五千元嗎？五、你每月治裝費超過五千元嗎？六、你每年會固定出國旅遊嗎？以上問題如果你有超過五個以上的答案為「否」，那你是個能控制欲望即有理財ＩＱ的人，若能平日多布施行善，會更有富裕人生；回答三到五個「否」者，請多控制平日消費欲望；僅有兩個以下「否」者，若持續亂消費可能與富貴較無緣。人生在世有不同的命運，觀察有些年輕人進社會沒多久就希望出人頭地，創業當老闆。有朋友開咖啡店，不但房租高昂且經營不易，錢沒賺到反而壓力太大而使健康受到影響，可說完全失去生活品質。其實對上班族而言，各人有不同的苦與樂，要創業前最好先多聽一些親友的建議。筆者若不是含金湯匙出</description>
      <pubDate>Thu, 20 Jan 2022 16:51:08 +0000</pubDate>
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      <title>如何讓天地神明疼惜</title>
      <description>如何讓天地神明疼惜*玄空師父天地神明疼惜怎樣的人呢？是心地污濁而衣服光鮮的人，還是衣服破舊而心地潔淨的人呢？世俗往往只看重外表服飾而忽視內心本性，神明卻不是這樣。行爲不正的人，儘管穿著體面前來拜拜，神看透他們的內心又怎麼會福祐他們呢？天地神明是看我們心地的好壞，而決定給我們多少福氣、祿數和壽命。所以說一個人命運的好壞，完全是由心地善惡來決定。我們做生意，十萬賠了五萬，可以說只賠了一半，沒有全部賠光，但是做人就不是這樣了，只要「做錯一次」，「道德」就留有不良的烙痕，永遠都刷洗不掉。也就是說好心一千遍、一萬遍，只要做一次虧心事，就有損道德了。如同子女一向都很孝順，只要一、兩次不恭敬，就被視爲不孝；男人一輩子正經，只要去一次花街柳巷，就被視爲不正經；婦人半世賢慧，只要一、兩次脾氣暴躁，就被視爲不賢慧了。所以我們修養道德，一定要謹言慎行！世人都想賺錢、存錢給子媳，但是想賺道德留給子孫，庇蔭子嗣昌榮的人卻很少。存錢還比較簡單，積德卻是很困難的。曾聽人說：中狀元，得積三代德。這個道就是說，並非有錢就能做大官，並非有錢就能蒙受神明疼愛；而是要保持心地潔淨、行爲善良，還要持之以恆，日積月累始終如一，才能得到天地神明的疼惜！</description>
      <pubDate>Sun, 16 Jan 2022 16:49:08 +0000</pubDate>
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      <title>轉鴻福為清福</title>
      <description>轉鴻福為清福*劉發泉       明朝有一個人，每天半夜都會跪在庭院，燒香拜天。這個人持續拜了三十年，非常誠心。有一夜，他又在拜天，感動了一位天神。天神於是現身，站在他面前，通身光明；還好，他沒有被嚇到。這位天神對他說：「你天天夜裡拜天，很誠懇，你到底要求什麼？快講，我馬上要走！」       這個人想了一會兒，說：「我什麼都不求，只想一輩子有飯吃，有衣服穿，不會窮；多幾個錢可以一輩子遊山玩水；沒有病痛，無疾而終。」       這位天神聽了，說：「哎呦，你求的這個，乃是上界神仙之福！你若求人世間的功名富貴，要官做得大、財發得多，我都可以答應你，但上界神仙之清福，我實在沒法子給你。」       附註：紅塵裡的人生，最高享受，不外是功名富貴，一般叫做享「清福」。人生「鴻福」容易享，但是「清福」卻不然：沒有智慧的人，無法享「清福」。       「鴻福」很有可能只是一種痴福；「鴻福」之福，更多的時候只是滿足了面子上的虛榮，是享給別人看的。民國時，上海大亨杜月笙說人生有三碗「麵」難吃——人面、情面、場面；所謂過得好、有福，無非如此。而「清福」卻是一種智慧，是通過對外物與自心的觀察、思維與調整之後，形成的一種符合中</description>
      <pubDate>Wed, 12 Jan 2022 16:47:06 +0000</pubDate>
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      <title>宣化上人的預言</title>
      <description>宣化上人的預言＊作者三寶弟子     這次的瘟疫劫是一個很特別的「緣起」，很強烈特殊的外在條件，召喚那些過去生造業，此次該受業報的眾生，藉此疫病，償還所欠，了掉因果業報。欠債大者，以命返債，欠債小者，有如感冒一般，一兩個月就好了。無業因者，則安然無恙。     黑死病瘟疫劫的時候，全家人都死了，只剩一個倖存者，痛不欲生，哭喊著擁抱、親吻家人，希望自己也染疫死去，瘟神不理她，求死不得，獨留世間。     馬來西亞有位60幾歲婦女，平常要洗腎，也有糖尿病，這次染疫確診，旁人都認為她「在劫難逃」，卻奇蹟般的好起來，並且糖尿病沒有了，也不用洗腎了。瘟神「以毒攻毒」趕走了她原有的病毒，原有的病毒也趕走了瘟神，有如「負乘負等於正」，一般有三高患者染疫是「負加負等於更負」，必死！這婦人是個奇跡。     若以因果眼光來看，糖尿病、洗腎都是還債，加上疫病上身折磨一陣子，所欠的債返清了。債主走了，身體就好起來。     家母晚期在新樓醫院加護病房急救一個多月後，看護看到家母在微笑，似乎很開心的?子，很驚訝的問：一個多月沒看過妳開朗，今天怎麼那樣開心？家母回答：債務都還清了，很歡喜。     當時眾人都不明其義，原來家母歡喜的是</description>
      <pubDate>Thu, 09 Dec 2021 10:26:41 +0000</pubDate>
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      <title>眾生平等</title>
      <description>眾生平等     薄荷豬的故事：潛伏在身邊的豬菩薩     在宋朝太平興國年間，有一位法名叫做辨聰的法師，他雲遊到了五臺山，時值仲夏，就是農曆的五月，就在清涼寺跟著大眾結夏安居。當時僧眾裡面有一位上座老法師，舉止瘋瘋顛顛的，大眾都很瞧不起他，唯獨辨聰法師對他承事恭敬。     結夏安居圓滿以後，辨聰法師又要繼續雲遊去了，當他向上座老法師辭別的時候，老法師從懷裡拿出一封書信，囑咐他說：「你到了河南開封城北，找到一位叫薄荷的，把信給他！」。     辨聰法師拜別了老法師，走了一段路才發現老法師沒交代具體地址，心裡就嘀咕：「地址不詳，從何找起？信裡頭不知寫了什麼要緊的事？」     山高路遠又不好再繞回五臺山了，就拆開信來看，信上寫著「你在世間遊化日久，那些眾生容易調伏嗎？如果已經調伏了，度眾生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被強緣打失，流入世間的業報，至禱，至禱！」辨聰法師看完之後大驚，趕忙把信再封起來。     有一天，辨聰法師經過開封廣濟河畔，遠遠聽到有一群小孩在呼喚：「薄荷！薄荷！」     辨聰法師趕緊過去問：「請問一下誰是薄荷啊？他人在那裡？」     小孩指著一間趙姓人家的豬欄說：「豬欄裡面脖子上帶</description>
      <pubDate>Tue, 07 Dec 2021 10:21:26 +0000</pubDate>
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      <title>為何一些生物被放生還會返回致謝？</title>
      <description>為何一些生物被放生還會返回致謝？     日前，我和丈夫商量去放生，為可愛的小孫孫祈福。     我們剛把哈什螞和甲魚放到河裡，它們便迫不及待地游向河水深處，瞬間不見了?影。     正打算回去，一隻哈什螞從十幾米處露出頭來，緩緩回來了，跳上岸，注視著我們。見它不肯離去，我用手托起牠，牠的耳腮一鼓一鼓的，好像在說：「讓我再和救我的恩人多待一會兒吧！」     不知什麼時候，一隻遠去的甲魚也返了回來，不時地伸出頭來，似乎在向我們致謝。見此情景，我和丈夫立即念誦南無觀世音菩薩聖號。     哈什螞靜靜地伏在我手上，甲魚待在原地，牠們靜靜地&amp;#34;傾聽&amp;#34;著我們的念誦。     過了約半個小時，我們把哈什螞和甲魚重新放回河裡。     它們向河中央遊了一會兒，又分別折回頭來重新游到岸邊，回到我們跟前。就這樣來回「折騰」了三、四次，它們也不肯離去。我非常感動，對它們說：「天下沒有不散的宴席，去吧，回到你們該去的地方：：」許久，它們才依依不捨地離開了我們，暢遊在寬闊的大河裡。     我深深感到：一切眾生都有情感、有靈性，都有感恩之心，哪怕一個小小的善舉，也會結下今生乃至後世的不滅善因種子。我們一定要真誠善待所</description>
      <pubDate>Thu, 02 Dec 2021 06:13:32 +0000</pubDate>
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      <title>有一種傷害叫「無微不至」</title>
      <description>有一種傷害叫「無微不至」     有這麼一個故事：有一年秋天，一群天鵝來到天鵝湖的一個小島上。它們從遙遠的北方飛來準備去南方過冬。島上住著老漁夫和他的妻子，見到這群天外來客，非常高興，拿出餵雞的飼料和打來的小魚精心餵養天鵝。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續南發。湖面封凍，它們無法獲取食物，老夫婦就敞開茅屋讓它們在屋子裡取暖，並給它們餵食，直到第二年春天湖面解凍。日復一日，年復一年，每年冬天，這對老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。     終於有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了。可它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍期間餓死了。     故事中漁夫夫婦像愛自己的子女一樣對天鵝百般呵護，管吃管住，而且是日復一日，年復一年奉獻著愛心，人們不禁要感嘆了，多好的一對夫婦，多麼幸運的天鵝，然而，天鵝悲慘的結局又告訴我們，正是漁夫夫婦這種過分的愛，使天鵝沉溺在悠閒安逸的生活中，使天鵝養成了惰性，喪失了生活的本能和生存的基礎，無法再適應環境，最終被變化了的環境所吞?！     在現實生活中，有多少父母一輩子都在為子女營造舒適安逸的愛之窩啊！孩子小時，捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了，孩子要星星，不敢給月亮，不讓孩子擔</description>
      <pubDate>Sun, 28 Nov 2021 10:08:59 +0000</pubDate>
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      <title>找到生命的價值</title>
      <description>找到生命的價值 ＊聖嚴法師  經常有人向我訴苦，說他們自己這一生好像是白活了！不但經常是在胡思亂想之中，體會不到活在當下的自在；更嚴重的是，心裡常有一種悶悶的、被蒙蔽的感覺，每天活得麻木不仁、行尸走肉一般，找不到生命真正的價值。  要活出生命真正的價值，就要看我們怎麼使用生命；生命只要被使用，就會有價值。不過，價值有正面的，也有負面的。  在創造生命的價值，發揮生命的意義之前，先要瞭解構成生命價值的要素，基本有三種現象：第一是思想現象，第二是語言現象，第三是身體的活動現象。佛教將這三種現象稱之為「三業」：身體活動的行為叫做「身」，語言的行為叫做「口」，思想的行為就是「意」。生命的價值是正、是負，就要看我們如何運作這三種現象，怎樣使用這「三意」。  所謂「負面」的生命價值，就是在品德、人格方面成長得不夠，對飲食、男女等生存的物質需求與欲望較強，這是屬於動物本性的、獸性的表現；一旦這部分的欲望比較強，精神層次就不容易提昇。  至於「正面」的生命價值是什麼呢？就是具備且發揮了作為一個人應有的行為，包括：倫理道德、人際相處間的互助與尊重、理性與思想。尤其是第三項，人之所以可貴，就因為人是理性的，會思考，有思想。  老</description>
      <pubDate>Tue, 16 Nov 2021 10:58:26 +0000</pubDate>
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      <title>由世間亂象談靈魂修行</title>
      <description>由世間亂象談靈魂修行＊隱名氏  當今世界似乎進入亂世，連天氣也因溫室效應，造成南北極冰山融解衍生聖嬰現象，過去不曾有的罕見旱災，地震陸續不斷發生，人心惶惶也似乎只好活在當下，隨緣度日。  有高僧言：「人心善天降百祥，人心惡天災人禍不斷。」說明人心念之力量，和地球大自然生態是息息相關互相影響的。各人內在是「佛魔一心」，但似乎「除山中之賊易，去心中之魔難」，多數人覺得順著欲望或心魔去活較「爽」，但往往受到事後因果報應懲罰，而悔不當初。  坊間流傳本高僧傳，有關俱有類似濟公神通力之「金山和尚傳」，他是一位民初得道高僧，曾有不少官夫人問他請教算命之事，他說：「人要好命不須算命，只須凡事發心善念。」可見行善才是讓命運變好之方法，亦即所謂「諸惡莫作，眾善奉行，眾邪遠之，神靈衛之，福祿隨之。」行善必有善報，行惡也遲早有惡報。  放眼世界及台灣，似乎人心變壞許多，即使有宗教，也對一些行惡者並無約束之力，可能肇因於很多人不信天堂地獄，及因果所致。  在台灣，目前出現相當多通靈者，以筆者相當信任之一位帶天命曾老師所言，天堂地獄是確定存在於某度空間，而所謂十八層地獄也非上下高度之十八層，它是以受罪時間長短及刑罰不同、類別的十八個區</description>
      <pubDate>Sun, 14 Nov 2021 10:54:19 +0000</pubDate>
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      <title>創造自己的價值;</title>
      <description>創造自己的價值  一隻蜜蜂和一隻黃蜂正聊天，黃蜂氣腦地說：「奇怪，我們倆個有很多共同點，同樣是一對翅膀，一個圓圓的肚子，為什麼別人提到你常是開心的，提到我卻說我是害蟲呢？」  黃蜂接著又忿忿地「我真不明白，真要比起來，我有一件天生的漂亮黃色大衣，而你卻成天髒兮兮的忙裡忙外，我到底哪一點不如你呢？」  蜜蜂說：「黃蜂先生，你說的都對，但我想人們會喜歡我，是因為我給他們蜜吃，請問你為人們做了什麼呢？」  黃蜂氣急的回答：「我為什麼要幫人們做事，應該是人們要來捧我吧！」  蜜蜂接著說：「你希望別人怎樣待你，你就得先怎樣待人。」  很多人常會有懷才不遇的感慨，覺得為什麼自己有那麼多的優點、才華、能力，但卻沒有人懂得欣賞呢？  在人們眼中似乎總被忽略、冷落。其實，就像故事中的蜜蜂與黃蜂一樣，一個人在這世界上的價值，不在於其「擁有」什麼，乃在於其為旁人「付出」了什麼，不在於其擁有那些優勢、才華、能力，乃在於其用那些優勢、才華、能力為旁人貢獻了什麼。  讓旁人的日子因為有你而變得更美好，那怕只是多做一個小動作，多幫忙一件小事，都可能會有許多意外的驚喜與感動。工作不再是犧牲自我，而是創造自己的價值！</description>
      <pubDate>Fri, 12 Nov 2021 10:50:48 +0000</pubDate>
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      <title>瑞士的時間銀行，是什麼？</title>
      <description>瑞士的時間銀行，是什麼？（它值得借鑑）  一位留學瑞士的留學生，對瑞士這個國家的觀察：  在瑞士留學期間，我在學校附近租了一個房子。房東克莉絲蒂娜是一位六七歲的獨居老太太，退休前在一所中學當教師。瑞士的養老金非常豐厚，足以讓她在晚年衣食無憂。但令人費解的是，她居然找了一份「工作」照顧一位八七歲高齡的獨居老人。我問她是不是因為錢才去工作的。她的回答令我意外：「我去工作並不是為了錢，而是把我的時間存進&amp;#39;時間銀行&amp;#39;，等到我老得不能動了，就可以支取了。」  第一次聽到「時間銀行」的概念，我感到十分好奇，向房東太太刨根問底。原來「時間銀行」是由瑞士聯邦社會保險部開發的一個養老專案人們把年輕時照顧老人的時間存起來，等到將來自己老了、病了或需要人照顧時，再拿出來使用。申請者必須身體健康、善於溝通和充滿愛心，每天有充裕的時間去照顧需要幫助的老人，其服務時數將會存入社保系統的個人帳戶內。   房東太太照顧的獨居老人叫利薩。她每週去利薩家兩次，每次花費兩個小時，用來幫助老人購物、整理房間，帶老人出去曬日光浴，陪老人聊天等。按照協定規定，在她服務期滿一年後，「時間銀行」會將她的工作時數統計出來，並發給她一張「時間銀</description>
      <pubDate>Wed, 10 Nov 2021 10:47:37 +0000</pubDate>
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      <title>談感恩惜福與趨吉避凶</title>
      <description>談感恩惜福與趨吉避凶 ​     感恩之心是一種正能量，但不少人似乎習於抱怨，並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金（約三萬台幣），令人十分訝異，難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。       根據美國史丹佛大學醫學教授菲力普在二〇一〇之報告：全世界百分之九十二的人無銀行存款，錢包無零用錢，百分之八十的人居家生活不理想，百分之五十的人營養不良，只有百分之一的人有大量勞動，有二十億人不識字，每週有一百萬人活不下去而死亡。       所以，由某種角度而言，台灣一直還算是有福之寶島，只是近來一些政客及御用學者、媒體胡作非為，並沒有惜福，反而在浪費福報，似乎要讓人民受苦。林肯總統曾說：「大多數人之快樂程度是他們自己決定的。」人生在世可以留意自己之天賦興趣長處，多存利地之心，發揮長處造福大眾，最後得到福報也是自己，行善 重要，絕對是利人利己之修行。       以歷史為鏡，人類各大小戰爭皆由少數私心政客引起，因群眾是盲目的，例如二戰時之希特勒就利用煽動群眾仇恨之魅力，使全世界陷入戰亂，日本軍國主義亦為效法西方帝國主義而損人不利己。當今有西方報導台灣海峽已成世界最危</description>
      <pubDate>Sun, 07 Nov 2021 10:43:07 +0000</pubDate>
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      <title>從乞丐到富豪的啟發</title>
      <description>從乞丐到富豪的啟發      從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。       一天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果，他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤，就對老鼠喊道，富人家那麼多糧食你不去吃，為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？突然，老鼠說話了：你命裡只有八分米，走遍天下不滿升。乞丐問老鼠，這是為什麼？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。       於是，叫化子下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什麼原因才有此命運？       叫化子第二天就出發了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什麼事，他說討點飯吃。正好員外出來看見了，就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路？叫化子就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。叫化子問這是為什麼？員外說明緣由，他說他家女兒都十六歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖，是什麼原因？</description>
      <pubDate>Fri, 05 Nov 2021 10:40:46 +0000</pubDate>
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      <title>生命的陷阱</title>
      <description>生命的陷阱 劉發泉       正是青黃不接的初夏，一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡，這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命，這次牠雖然餓慌了，但仍舊警覺性很高；牠先用舌頭舔一舔表層的米粒，幾個小時以後，感覺自己依然口不乾、舌不燥、頭部疼，反倒覺得自己有點多慮了。接下來自然是飽吃一番，吃完倒頭便睡。       這樣豐衣足食的日子，不知不覺過了好長一段時間，有時牠也想跳出來算了，但一想到這麼多、這麼白的大米，嘴裡便直發癢；直到有一天，牠發現米缸見了底，才驚覺這已是自己難以跳出去高度了，心裡不由得發慌；更要命的是此刻的牠，已肥得如一隻笨拙的貓，再也沒有彈跳力了。這樣下去的結果，自然只有兩個：一個成為主人的棒下鬼，一是餓死在米缸中。備註：對於這隻老鼠而言，可以肯定的是       那半缸米是上天在牠生命的旅途中放置的一塊試金石；如果老鼠想全部據為己有，其代價就是牠的性命。因此，有人把這隻老鼠所站的半缸米以上的高度，名之為「生命的高度」，而且這個高度就掌握在老鼠自己的手裡。只要牠多呆一天，多吃一寸，就越接近死亡一步，到頭來只能困死其中。從另一方面來說，如果這米缸的</description>
      <pubDate>Wed, 03 Nov 2021 10:39:13 +0000</pubDate>
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      <title>淺談因緣俱足之能量</title>
      <description>淺談因緣俱足之能量 沈敬雄         人世間注意觀察似發現冥冥中有一種業力牽引的力量，促使好事壞事發生，佛法稱之為「因緣俱足」。不論善因、惡因種了下去，在某種因緣下就產生因果報應。在當今世道人心敗壞之環境，有人統計這寶島信因果律者大約百分之六十五，似乎窮兇惡極違法亂紀之歹徒或無良心政客是不信的。         筆者有位很優秀的親友，被選上赴美國接受飛行訓練兩天，結訓後風光返國。後來有次輪到他自信心不足的朋友試飛，他就好意陪對方一起飛，沒想到在空中發生意外，兩人雙雙送命，令人痛心。有修行者言，各人冥冥中都有些大小劫難隱伏，但若平日多行善，就會像有一道道金光在無形中協助將各劫數「大事化小、小事化無」，也可說是「惡業輕受」。         所謂近朱者赤，另有對含金湯匙出生的夫妻，家境優渥，但喜歡和道上朋友一同吃喝，結果某次發生衝突，讓一位便衣人員受重傷，而他們一群年輕人都被判重刑，令人惋惜。人生中平安便是福，朋友亦有善緣惡緣，貴人或小人對生命影響很大。也許有些人生劇本也和前世有關，各人有不同生命曲線，有人順風順水，有人相當坎坷。以筆者出身環境也算不錯，但年輕時不懂因果也做了不少不該做的事，使人生跌落谷底，</description>
      <pubDate>Sat, 16 Oct 2021 10:49:42 +0000</pubDate>
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      <title>燈滅時，什麼才是您的</title>
      <description>燈滅時，什麼才是您的 *正能量家族有個人死了，他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時，他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。佛祖說：「好了，我們走吧。」男子說：「這麼快？我還有很多事情沒有完成。」佛祖說：「很抱歉，但你的時間到了。 」男人問佛：「你的這箱子裡是什麼？」佛祖說：「是你的遺物。」男人疑惑地說：「我的遺物？你的意思是我的東西，衣服和錢嗎？」佛說：「那些東西從來就不是你的，它們屬於地球。」男人又問：「是我的記憶嗎？」佛祖說：「不是，它們屬於時間。」男人猜測：「是我的天賦？」佛祖回答：「不是，它們屬於境遇。」男人問：「難道是我的朋友和家人？」佛說：「不，孩子，他們屬於你走過的旅途。 」男人追問：「是我的妻子和孩子們？」佛祖：「不，他們屬於你的心。」男人說：「那麼一定是我的軀體。」佛說：「不，你的軀體屬於塵埃。」最後，男人肯定地說：「那一定是我的靈魂！」佛祖一笑而過：「孩子你完全錯了，你的靈魂屬於我。」男人眼含淚水，從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也！他淚流滿面，心碎地問佛祖：「難道我從來沒擁有過任何東西嗎？」佛祖：「是的，世間沒有任何東西是真正屬於你。 」死者：「那麼，什麼是我的呢？」佛祖：「你活著時</description>
      <pubDate>Wed, 13 Oct 2021 10:46:29 +0000</pubDate>
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      <title>掌心裡的命運</title>
      <description>掌心裡的命運      一個年輕人找到一位高僧，請求指點迷津。那位高僧讓年輕人張開手掌，指著一條條手線説，這一條是事業線，這一條是財富線，這一條是愛情線……讓年輕人緊握自己的手，問年輕人：「你是否懂了？」      年輕人恍然大悟，原來自己的一初都掌握在自己的手中。      附註：有點相似的場面再一次出現在眼前，一群女生張開手掌，嘰嘰喳喳地議論著，「我的事業線好清晰」、「我的財富線好長」、「我的愛情線好多叉。」聽著她們的談話，看著她們興致勃勃的樣子，不禁張開自己的手，瞟了一眼，又緊緊地握住。事業線，財富線，愛情線，都在我的手心；是的，我的命運掌握在我的手心。      沒有顯赫的家庭背景為我們撐腰，但我們可以自己努力向前，不畏艱險，永攀高巖，直到夢想實現的那一刻。      沒有有錢有權的父母，我們可以自己努力打拼，也許這條路很難，但是流淌著汗水的路，總是別有一番滋味。      愛情的路或許不像我們想像的那樣一帆風順，但是只要追求過、愛過，又何必要求天長地久！      愛迪生沒有顯赫的家庭，卻是一代發明大王；比爾・蓋茨剛開始並沒有多少錢，卻能成為世界首富；仲卿蘭芝為愛而死，卻感動了一代代的人；梁祝的化蝶</description>
      <pubDate>Mon, 11 Oct 2021 10:43:15 +0000</pubDate>
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      <title>貪</title>
      <description>貪 *潘台成       欲望不過是奢侈的奴隸，靈魂不需要它。       有一個人雖然很窮，但卻很虔誠的供奉著呂洞賓，每日晨昏他總是會為呂洞賓上香，祈求三餐得以溫飽。       呂洞賓覺得此人信仰篤實，誠心感人，遂現身以手指著地上的一塊石頭，那塊石頭頓時就變成閃閃發亮的黃金。       呂洞賓笑著對那人說：「這塊黃金送給你。」       那人跪倒在地，對著呂洞賓：「我不要。」       呂洞賓大受感動，心想世間竟有如此不貪財之人！       正在呂洞賓感動之餘，那人眼中閃爍著喜悅的眼光，望著呂洞賓說：「我想要你這隻點石成金的手指頭！」       又有一個人挖到了一尊金羅漢，眾人都為他欣喜若狂。只見那人手持石塊，不停的敲打著那尊金羅漢。       眾人問：「你為何要打這羅漢呢？」       那人貪婪的答道：「我在問他其他十七尊的去處。」​       「貪」會淹沒人性、迷失自我，使人永遠無法滿足，終日活在痛苦的深淵裡而無法自拔。</description>
      <pubDate>Fri, 08 Oct 2021 10:40:39 +0000</pubDate>
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      <title>有「福」的人，才是真正的「富人」</title>
      <description>有「福」的人，才是真正的「富人」＊海濤法師       在大陸供奉陶朱公為財神爺，這是為什麼。       陶朱公是范蠡，在春秋時代是越王勾踐的大夫。越被吳滅了之後，他幫助勾踐恢復了國家。他知道勾踐心胸狹小，可以共患難，不能共富貴，他有知人之明。所以國家恢復之後，他就改名換姓，逃掉了。逃出去之後，他做生意，沒有幾年，就發大財了。發了財之後，他把錢財布施給人，再從小本生意做起，沒有幾年又發了；發了之後，又布施。如此三聚三散，直到他逝世。       這是真正有智慧、福氣的人才能如此！所以古人供他作財神，以他作為經商致富的模範，這是非常正確的。我們得到合理的利潤，我們自己衣食足了，應當要照顧貧窮的人，應當為社會、為地方造福。       思考中國老祖先造字的概念，「貪」「貧」、「富」「福」的字形或發音非常相近：人「貪」會導致「貧」，而有「福」的人，才是真正的「富」人。再仔細考察，會發現周朝文獻早有「福德」的概念，「累積福德」的觀念並不完全因佛教傳入中國才有的。       范蠡是讀書人，他知道修善，他知道修福，他知道積德，所以財是愈施愈多。       千萬不要怕施了以後沒有了，不會的，愈施愈多。天主教、基督教與</description>
      <pubDate>Wed, 06 Oct 2021 10:37:41 +0000</pubDate>
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      <title>別人尊重你，是因為別人很優秀</title>
      <description>別人尊重你，是因為別人很優秀       我以為別人尊重我，是因為我很優秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因為別人很優秀；優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。   倉央嘉措       一家生意紅火的蛋糕店門前，站著一位衣衫襤褸身上散發著難聞氣味的乞丐。旁邊的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。夥計喊著：「一邊去，快走吧！」       乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票小聲地說：「我來買蛋糕，最小的那種。」       店老闆走過來，熱情的從櫃子裡取出一個小而精緻的蛋糕遞一給乞丐，並深深地向他鞠了一個躬，說：「多謝關照，歡迎再次光臨！」乞丐受寵若驚般離開，要知道他從來沒有受過如此殊榮。       店老闆的孫子不解問道：「爺爺，你為什麼對乞丐如此熱情？」       店老闆解釋說：「雖然他是乞丐，卻也是顧客呀！他為了吃到我們的蛋糕，不惜花去很長時間討得的一點點錢，實在是難得，我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚愛？       孫子又問：「既然如此，為什麼要收他的錢呢？」       店老闆說：「他今天是客人不是來討飯的，我們當然要尊重他。如果我不收他的錢，豈不是對他的侮辱？我們一定要記住，要尊</description>
      <pubDate>Mon, 04 Oct 2021 10:33:22 +0000</pubDate>
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      <title>小故事，大領悟</title>
      <description>小故事，大領悟       有人問世界上最有錢的人比爾蓋茲：「世間有沒有人比你有錢？」       蓋茲回答：「有啊，有一個人比我有錢。」然後他說了個故事：       「當時我還沒有錢，也沒有名。我在紐約機場碰到一個賣報紙的小販。我想買份報紙，但口袋裡零錢不夠，所以決定不買了，就把報紙還他。我告訴他零錢不夠。小販說：『這份報紙免費送你。』。在他的堅持下，我拿了那份報紙。       很巧的，兩三個月後，我抵達同一座機場，發現自己又零錢不夠買份報紙。那個小販又送我份報紙。我拒絕了，告訴他我零錢不夠。他說：『拿去吧，我從我的利潤裡拿出來和你分享的，沒有賠錢。』       十九年後，我出名了，大家都認識我。突然間我想起那個小販。我開始去找他，一個半月後，我找到他了。       我問他：『你記得我嗎？』       他說：『記得啊，你是比爾蓋茲。』       『你還記得你免費送我報紙嗎？』       『記得啊。我送你兩次。』       我說：『我要回報你當時給我的幫助。你要什麼，只要告訴我，我就實現它。』       小販回答：『先生，你不覺得這樣做不能和我給你的幫助相比嗎？』       我問他：『怎麼</description>
      <pubDate>Thu, 30 Sep 2021 14:41:15 +0000</pubDate>
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      <title>管好自己的嘴，是最重要的修行！</title>
      <description>人受一句話，佛受一柱香！＊管好自己的嘴，是最重要的修行！       積德最好的方式：管好自己的嘴。管好自己的嘴巴！能堅持不說負面語言，就是修行。       現代人在輪迴里整天忙得暈頭轉向，最缺乏的：一個是耐心，一個是定力。尤其是我們的嘴巴，毫無定力可言。       好朋友把她的心思向你傾訴，當她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的醜事講給別人聽。定力不夠，耐心不夠的人比比皆是，每個人都應該好好檢討自己。       把嘴巴管嚴實點，也是一種禪定，也是一種修行。張嘴講話很容易，懂得閉嘴卻很難。       少一點負面的語言，多一些正面的好話，學會讚美別人，多念經，多持咒。貴人語遲，敏於事而慎於言，多講一些有意義的話，語言才會有分量。       現在網絡發達，造口業太方便了，惡口、兩舌、綺語、妄語，很多人已經養成習慣了，負面語言張口就來。       以前東家長、西家短，還要幾個愛傳閒話的人聚在一起嘰嘰喳喳，現在只要拿出手機，line一發，臉書上一轉，馬上就能傳播到世界各地。所謂「好事不出門，壞事傳千里」，想當一個清靜的人不容易。       培養自己的定力，要從嘴巴開始，訓練自己有一張「禪定」的嘴。多</description>
      <pubDate>Mon, 27 Sep 2021 14:37:28 +0000</pubDate>
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      <title>謙虛的重要;新春法會</title>
      <description>謙虛的重要*張振成   「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」謙虛，是做人的根本，而「謙」代表謙恭、謙讓；「虛」代表虛心接受，所以「謙虛」指的是虛心而不自滿、不自大。一個人自大、自豪，將會受到大眾的厭惡。   在生活上，一定有些人緣不是很好的人，但仔細的思慮，他是否有哪些個人的習氣影響了他，而自大，可能就是最重要的原因。古時候，有一位書法寫得很好的小孩，名叫柳公權，常常和村落裡其他的小孩比賽書法，但仗著自己的書法寫得比別人好，就隨便欺負人，使得他不受大家旳歡迎。有一天，他還是到處炫耀自己的書法。   一位女孩經過跟他說：「我爺爺寫得肯定比你好。」可是柳公權不信，便叫那位女孩帶他去見她爺爺。   柳公權趾高氣昂的來到這位爺爺的攤位，他大吃一驚，因為這位爺爺竟然是用腳在寫字，但他仍然以一副高不可攀的氣勢對爺爺下了戰帖，沒想到這位看來平凡的爺爺卻寫了一手好書法，打敗了柳公權，而他也輸得心服口服，最後那位爺爺還送他兩個字「戒驕」， 柳公權看了之後，內心感到很慚愧，所以決定虛心改過，繼續努力學習，最後，柳公權成了一位知名的書法家，直到現在，大家都還在學習他的書法呢！俗話說：「滿招損，謙受益。」謙虛禮讓的態度可以讓</description>
      <pubDate>Sat, 25 Sep 2021 14:29:45 +0000</pubDate>
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      <title>為什麼這個世間常看到好人 不得好報 夢參老和尚開示《善惡因果，錯綜複雜》</title>
      <description>為什麼這個世間常看到好人 不得好報 夢參老和尚開示《善惡因果，錯綜複雜》​      一次上山，有道友問師父：為什麼這個世間常看到好人 不得好報？ 師父說：因果錯綜複雜，我們所看到的只是一生，如果有神通看到十生、百生，乃至更長，看到過去現在和未來三世，因果是絲毫不差的。​      我跟你講個故事，我親見的。​      我在青島，有一個姓李的人，他是給一個德國人當管家，後來大戰一發生，德國人要回國，把公司就交給他，跟他說，我要是回得來，公司算我們倆的，你算一個股東，我如果回不來公司就是你的，我必須要回國去當兵。​      這個人回去了就沒有回來，是不是在戰場上被打死了就不知道了，那全部的財產就歸了這個姓李的人了。​      這一歸他啊，他原來窮得很，這一暴富，什麼壞事都做，他在青島做了很多壞事！因為他有錢，跟青島市的官員勾結，做很多壞事！後來青島人就開始暗殺他，他知道在山東青島混不下去了，他就跑廣東去了，他的歷史我很清楚。​      到廣東他就改了，他知道這樣做人混不下去，到廣東他變了，在廣州他買了幾條船，因為他很有錢嘛，就開始做船業了，這個時候，他淨做好事，做慈善事業等等。​      但是有一次他</description>
      <pubDate>Tue, 21 Sep 2021 16:02:37 +0000</pubDate>
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      <title>道德</title>
      <description>道德*張巧琳​      道德是構成理想社會、經濟和宗教的核心，即使愛是生命的血液，那麼道德即是人的脊椎。缺乏道德的生命是危脆的，但是，缺乏了愛心，生命將形同枯竭。​      生命的品質會隨著道德的培養而增長，當道德覺醒時，內心就會充滿了愛。既然人非生而完美，就必須經過努力以培植良好到德性。​      生活當中，習慣和宗教信仰仍是我們觀念意識的指標，不過每個人的價值觀往往逾越而掩蓋了事實真相。此皆由於標的和渴望各有不同，有些人相信只有他們的思想是正確的，而依循該觀念來行事，這種本位主義是不合宜的。​      認知和信仰是根據過去的經驗、日常需要和對未來的期望而建立起來。​      道德是判斷行為正當與否的標準和原則，在巴利文中它是道德培養的自我準則，它意謂個人準則的建立並非來自對懲罰的恐懼，而是來自追求純潔的渴望。包括愛、獨立和智慧。​      況且，道德是獲得永恆福佑的第一步，也是心靈的基礎。少了堅實的基礎，人類無法得到進步和心靈的成長。缺乏道德的人不但自身濱臨深淵，也將危害周遭的人。​      唯有在道德基礎已建立的情況下，才會發展個人的心靈和智慧。如此可導引個人脫離注意享受的物質生活，邁向高</description>
      <pubDate>Mon, 20 Sep 2021 14:20:38 +0000</pubDate>
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      <title>人生的價值</title>
      <description>一天，一個小和尚跑過來，請教禪師：師父，我人生最大的價值是什麼呢？禪師說：你到後花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，只伸出兩個指頭；假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什麼。第二天一大早，小和尚抱塊大石頭，到菜市場上去賣.菜市場上人來人往，人們很好奇，一家庭主婦走了過來，問：石頭多少錢賣呀？和尚伸出了兩個指頭，主婦說：2元錢？和尚搖搖頭，家庭主婦說：那麼是20元？好吧，好吧！我剛好拿回去壓酸菜。小和尚聽到：我的媽呀，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買！我們山上有的石呢！於是，小和尚沒有賣，樂呵呵地跑回去見師父：師父，今天有一個家庭主婦願意出20元錢，買我的石頭。師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了嗎？」禪師說：嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭；如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。第三天早上，在博物館裡，一羣好奇的人圍觀，竊竊私語：一塊普通的石頭，有什麼價值擺在博物館裡呢？既然這塊石頭擺在博物館裡，那一定有它的價值，只是我們還不知道而已。這時，有一個人從人羣中竄出來，衝著小和尚大聲說：小和尚</description>
      <pubDate>Sat, 18 Sep 2021 15:59:06 +0000</pubDate>
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      <title>淺談脫困，破蛹而出</title>
      <description>淺談脫困，破蛹而出 沈子富​      每個人投生的環境不同，有迥異的人生際遇，雖然人世間功利現實，但若培養正向思考，多看光明面也會見到不少善心人士默默行善，為社會注入清流。​      數年前，在風景優美的屏東牡丹鄉，有位在「牡丹國中」就讀的純樸山地小孩，某日因丟失一輛摩托車被長輩責罵竟想不開而上吊自殺，沒想到另一位他的要好女性同學聽到這消息也難過得去上吊自殺，因小偷的邪惡而結束了兩條年輕生命。​      每個人都有高低起伏的人生，有些人會鼓勵行善助人，有些惡人則多行不義，在面對生命挫折考驗時，最好要會轉念並學會鼓勵自己。許多時候「人最大的敵人是自己」，平日可交些正向的朋友，多運動，看些勵志書籍，那心中會有較多正能量。或許人都是佛魔一心，有時心魔會使自己做太多自責而毀滅了人生。​      過去美國拳王阿里在少年時，一輛心愛的腳踏車被偷，他氣得發奮要去學拳，找小偷算帳，結果這個行動讓阿里發展出拳擊天賦成為世界拳王。人生不如意的事十之八九，各人要有生命韌性不怕失敗，那就可使人生柳暗花明又一村。平日多行善有利地之心，也有助於培養平常心，平常心是不起波動之心。若太執著於不如意的事，那無濟於事只有更痛苦。​</description>
      <pubDate>Tue, 14 Sep 2021 15:48:05 +0000</pubDate>
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      <title>不論你信不信命，談~蕭敬騰</title>
      <description>不論你信不信命，談~蕭敬騰&amp;#40; 網路文章&amp;#41;​      人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。​      但一篇名歌手蕭敬騰的報導會讓你感慨萬千。​      張小燕是台灣的影視一姐，但培育新人時，有時要看看此人的生辰八字。​      二○○七年時本來要簽下蕭敬騰，但被精通命理的某大師制止，說道：「這個人的八字那麼爛，歌唱比賽也沒名次，小燕姊已經六十多歲了，還要勞心費力砸錢當他的經紀人嗎？」​      小燕姊考慮了三年，爛八字輾轉到了某位師父的手上，給的答案是趕緊簽約。​      隔年，他拿到了台灣的金曲獎、大陸視頻風雲獎、香港電視金像獎、新加坡金曲獎、馬來西亞海外最佳繹歌手獎，連續台北市善心人士獎。最重要的是，他也是「中華民國十大傑出青年」。​      蕭敬騰，他的出身雖然不好，八字也普通，但師父告訴張小燕，這位小老弟雖然在民歌餐廳苦熬，但他有別人很難做到的兩個優點│初心、包容。​      蕭賺的錢八成捐弱勢，而小豬羅志祥的八成買豪宅。蕭每個月做一○○個小時的公益，周杰倫也花一○○個小時在經營並拓展自己的餐廳。台灣三大歌手天王高下立判。　​      周杰倫出道十六年，大陸人口</description>
      <pubDate>Sat, 11 Sep 2021 15:45:18 +0000</pubDate>
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      <title>說話的藝術</title>
      <description>說話的藝術＊張振成​      人從生下就牙牙學語，學習講話，所以，話人人會說，但是不見得人人會說話，好話易說，可惜未必人人說好話。古諺有謂：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」往往一句話沒說對、沒說好，結果將喜劇演成了悲劇，也使恩人變成了仇家。​      而人與人溝通，說話是一項重要的方法、管道。有的人習慣「見人說人話，見鬼說鬼話」，見風轉舵，內心諂曲；有的人喜歡「打開天窗說亮話」，光明磊落、開誠布公，所以，說話是一門高深的藝術，其中的學問可真不少。坊間不乏專門探討的書籍，教你如何壞話好說、狠話柔說、大話小說、笑話冷說、重話輕說、急話緩說、長話短說、虛話實說、廢話少說，使你如何成為談判高手、戀愛專家、政治明星、超級業務：：種種說話的理論輔以生活實例，分析得絲絲入扣、曲盡其妙，令人擊節拍案，讚嘆不已。壹：說話的妙訣​      古人說：「寧吃過頭飯，莫說過頭話。」可見說話要說得恰當，說得合時，說得合宜。不需要說而說是多說，該說又不說則不誠，不明究理而說是瞎說，亂傳是非是胡說，所以，處世切記亂開口，說出口的話要合於情理。朱熹說：「辭達則止，不貴多言」，那麼如何說話，才能受人歡迎呢？一、為受窘的人說一句解危的話</description>
      <pubDate>Tue, 07 Sep 2021 15:36:42 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人生修行與欲望執著</title>
      <description>淺談人生修行與欲望執著＊隱名氏​      曾有人問「知識」和「智慧」有何不同？有修行者言「知識乃對外界之觀察及研及研究」，「智慧是對內在心靈反省，觀照與淨化」。​      在滾滾紅塵中，世俗之人有不同之「執著點」，也常是「煩惱」之因，所以，佛法也常勸人「色即是空」，儘量放下執著，才能活得清心自在。​      人生確實是一個苦海，記得曾受情執痛苦之某女作家因受不了愛侶淹死而棄世，她曾說：「世上之喜劇不需金錢就能產生，但世上之悲劇大都與金錢、欲望、情感脫不了關係」。而哲學家培根亦說：「金錢是好的僕人，卻是壞的主人」。放眼世界多數人內心被「財色名食睡」所因，但也有修行者看破世俗假相，而去追求平靜自在與靈魂之提升。​      聖嚴法師曾說「人需要的不多，但想要的很多」，也許佛法中不少微言大義皆提示人「看破，放下，隨緣，自在」之重要，說來容易，做起來也不簡單。​      不少人都知道要分別「想要」及「需要」不同，但經常還是不易控制「欲望」，而買了不少不需要之物品。​      在現實功利社會中，很多年輕人也迷失了，日前聽朋友提及某任職公務員之友人，其孩子取得某名校之法律研究所碩士學位，但日常流連夜店並賣毒品，</description>
      <pubDate>Fri, 03 Sep 2021 15:32:47 +0000</pubDate>
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      <title>和顏悅色</title>
      <description>和顏悅色　　　　　＊陳芳榮不要頂撞父母的談話：​      兒女長大，父母的智能逐漸衰退，難免跟不上潮流，即使兩代之間見解異，要多加體恤，用悲憫之心親切交談，化解親情間的心結。不要傷害父母的用心：​      百歲父母常憂八十歲兒，兒女再大再老，永遠都是父母關懷的對象，雖然他們表達的方式不見得是正確，但他們的心意卻無人能相比。不要貪求父母的老本：​      別把父母當成一座金山銀礦，金錢你也要、房子你也要、田園你也要、退休金你也要，父母耗費畢生心血積得的財產，不要欲取欲求。不要埋沒父母辛勞：​      父母一生時常用各種善意的謊言愛護兒女，唯恐虧待兒女，自己卻百般任性，毫無怨言，不要曲解他們的付出，不要對父母態度不禮貌。不要無視父母的存在：​      父母日漸衰老，心失去家庭主導地位的尊嚴，身為兒女不要再給父母難看的臉色，不要嫌棄父母的存在價值，凡事應多予尊重與商量。不要嫌棄父母的醜陋：​      父母自己省吃儉用，不求吃好穿好用好，心甘情願，只求兒女一切安好，他們把全部的希望寄託在兒女身上，不要忍心再去輕視他們。不要訴說父母的不是：​      父母年紀越來越大，體態大不如前，視力與聽力漸衰，行動反</description>
      <pubDate>Mon, 30 Aug 2021 15:25:01 +0000</pubDate>
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      <title>人生就是修行的道場</title>
      <description>人生就是修行的道場人不可離開生活，更不該逃避塵世。修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受。無論在哪裡，無論以什麼樣的方式，心在哪里，修行的道場就在哪里，就在此時、此地、此心。道場就在你當下這一念心裡，包含著你所有的煩惱障礙，這所有的煩惱障礙、就是你真正修行的道場，你不需要再從別的地方去尋找道場。生活中處處體現修行，修行時時處於生活。承擔起自己該承擔的責任。你的責任，你的工作，就是修行道場，都是考驗，就是修煉。修行就在當下，道場就在起心動念中。修行是每一刻的事，覺悟是每一刻的事。每一刻回到你內在的覺悟，那裡才是你真正的道場。用《感恩心》看世界。用《慚愧心》看自己。用《忍辱心》看處世。用《寬恕心》看他人。用《平常心》看人生。用《知足心》看生活。處處知足，處處自在。處處圓融，處處自在。處處隨緣，處處自在。這就是生活，這就是修行。每個人都是善知識。常懷感恩之心，善待每個人。成就我們無量的福慧。美玉藏頑石，蓮花出淤泥，須知煩惱處，悟得即菩提。</description>
      <pubDate>Mon, 23 Aug 2021 16:18:01 +0000</pubDate>
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      <title>太魯閣號事件漏網新聞</title>
      <description>太魯閣號事件漏網新聞    原先新聞報導罹難人數是五十位，何以後來修正為四九位？    有位道親的同學，原本要在清明過後結婚，在家鄉花蓮，宴請葷席五十桌！但經過道親同學的規勸，告知因果的嚴重性之後，她決定將五十桌葷席，全部改成素筵！    當這位昔日女同學，在清明連假，準備回鄉掃墓，順便辦理婚禮時，訂的火車票，就是四月二日臺鐵四○八次，太魯閣號第八車廂。     她的未婚夫，本來沒有跟她同行回花蓮，但就在她要回去的前一天，她的未婚夫，因為聽說五十桌的酒席，全部改成素筵，就突然對她說：「乾脆我載妳回去就好，不用坐火車了！」     後來，太魯閣號發生撞擊事件後，這位女同學才知道自己逃過了這一劫！    原先新聞報導罹難人數是五十 位，卻只找到四九位的大體， 因為花東人訂票是實名制，當台鐵找到她時， 她才想到自己忘了辦理退票！才讓人誤解為五十位。最後，罹難人數修正為 四九位。    由此可知，上天有好生之德，平常我們儘量素食，從嘴巴開始放生，劫難來臨時，上天也會放我們一條生路！    心念改變業力，自造業自受業，善心善念善業必有善報，凡事皆能逢凶化吉！添福加壽！</description>
      <pubDate>Fri, 20 Aug 2021 02:00:09 +0000</pubDate>
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      <title>受再大冤屈都若無其事，後福無窮</title>
      <description>受再大冤屈都若無其事，後福無窮 ＊淨空法師       決定沒有一樁事情是偶然的。中國古人懂得這個道理，沒有偶然的，遇到這些事情，你就曉得是冤冤相報。我們接受這個果報沒有怨恨，這個冤就到此就結束了，我不再報，就化解了；如果記恨在心念念不忘，來生還要報。這一生你被人害了，來生你會害他，生生世世沒完沒了，這個例子很多，彼此雙方都痛苦。       所以人真正覺悟了，受再大的冤屈，心裡也若無其事，而且很歡喜、很感恩。       這個怨結束了，以後沒有了；換句話說，真正是讀書明理的人，一生不跟任何人結怨。       不但不跟人結怨，不能跟畜生結怨，為什麼？畜生牠來生變成人。不能跟花草樹木結怨，為什麼？我們懂得花有花神，草有草木神，那是另一個空間維次，我們看不到他，但是我們對他的傷害，他也有怨恨。真正有道心的人、有學問的人、有智慧的人，不跟人結怨。這個人對我怎麼不好，毀謗我、侮辱我、陷害我，我都忍受。一次傷害，真正用功的就是一次的提升，就像考試一樣，你通過考試你提升了。       你不能忍受，那你就到這個地方為止，而且後面還有很多的麻煩。所以聖人、佛菩薩為什麼教我們對任何人笑面迎人？在佛門裡面，諸位曉得，一進山門</description>
      <pubDate>Tue, 17 Aug 2021 16:12:59 +0000</pubDate>
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      <title>陶行知「四顆糖」的故事</title>
      <description>陶行知「四顆糖」的故事＊網路文章         教育家陶行知先生當校長的時候，有一天看到一個男生用磚頭扔另一個男生，十分危險。陶校長便將其制止，並叫他下午三點到校長辦公室。         沒到三點，男孩就到校長室門口等候，內心比較複雜：沒發洩完的憤怒、錯誤行為的自責、面對校長責問的恐懼、同學們即將看笑話的羞愧、還有可能找家長的擔憂：：，他低著頭等著挨訓。         然而，陶校長早洞察到孩子的內心世界，他去小賣鋪買了一包糖果，一場偉大的教育即將發生。          陶校長準時回到辦公室，發現男孩已經等在那裡。他笑著掏出一顆糖對男孩說：「這顆糖是給你的，因為你很守信，沒遲到還提前了。」         眼前的這顆糖令男孩完全出乎意料，他驚呆了。         接著校長又掏出一顆糖，說：「這也是給你的，我讓你住手，你就立即住手了，說明你很尊重校長，尊重別人是最重要的品質啊。」         男孩真的沒想到不但沒有被責罵，還被表肯定了。內心再次驚訝！         陶校長又說道：「據我瞭解，你拿磚頭扔同學是因為他欺負女生，這說明你善良，有正義感，我再獎勵你一顆。」         男孩被陶校長的尊</description>
      <pubDate>Sat, 14 Aug 2021 16:09:44 +0000</pubDate>
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      <title>小和尚問老和尚</title>
      <description>小和尚問老和尚：「師父，一個人最害怕什麼？」「你以為呢？」老和尚含笑看著徒弟。小和尚：「是孤獨嗎？」老和尚搖了搖頭：「不對。」小和尚：「那是誤解？」老和尚：「也不對。」小和尚：「?望？」老和尚：「不對。」就這樣小和尚一口氣答了十幾個答案，老和尚都一直搖頭。「那師父您說是什麼呢？」小和尚沒想法了。老和尚：「就是你自己呀！」「我自己？」小和尚抬起頭，睜大了眼睛，好像明白了，又好像沒明白，直直地盯?師父，渴求點化。「是呀！」老和尚笑了笑。       其實你剛剛說的孤獨、誤解、絕望等等，都是你自己內心世界的影子，都是你自己給自己的感覺罷了。你對自己說：『這些真可怕，我承受不住了。』那你就真的會害怕。       同樣，假如你告訴自己：『沒什麼好怕的，只要我積極面對，就能戰勝一切。』那麼就沒什麼能難得倒你。何必苦苦執著於那些虛幻？       一個人若連自己都不怕，他還會怕什麼呢？所以，使你害怕的其實並不是那些想法，而是你自己啊！       小和尚恍然大悟。       原來，心睛的時候，雨也是睛；心雨的時候，晴也是雨。       人的一生，是一趟沒有回程的旅行，沿途中有數不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。</description>
      <pubDate>Wed, 11 Aug 2021 16:03:06 +0000</pubDate>
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      <title>釋出心中的「捨」，再來的就是「得」</title>
      <description>釋出心中的「捨」，再來的就是「得」  ＊原蘭君       「捨不得」的計算公式裡，永遠只有減法與除法；「捨得」的計算公式裡，卻多了加法與乘法。看得太重是我執，看淡些才是般若。         熱鬧的遊樂園裡，有個賣各式各樣汽球小攤販，每隔一段時間，老闆就會故意放掉一些汽球，有紅色的、藍色的、黃色的：：，五顏六色輪流飄向遊樂園的上空。有位可愛的小朋友看著飛向空中的汽球，充滿好奇地問：「老闆，你為什麼故意把汽球放掉，那樣不是很可惜嗎？」老闆滿臉笑容地說：「小朋友，你怎麼知道這裡有賣汽球呢？」小朋友不假思索地回答：「因為我看到天空有美麗的汽球在飛呀！」說著說著，老闆又把手中的汽球放了出去，不一會兒就吸引了許多小朋友和家長，這攤生意又可以熱鬧好一陣子了！         人生的際遇往往就在「捨得」這一念之間，不捨經常是個無底的漩渦，只會讓你滯留在原地不停的打轉，把力量消耗在沒有進度的沉淪裡，而錯過了浩瀚的大海。既是如此那又何必緊抓著不放，徒然只是興歎呢？        捨得不就是這麼一回事嗎？雖然有捨未必一定有得，但是相對的，機會總是會比較多一點。何不把你所在意的放出去，或許外在的世界會讓它更為亮麗，就像五彩紛飛的</description>
      <pubDate>Mon, 09 Aug 2021 15:58:08 +0000</pubDate>
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      <title>地藏菩薩 拯救我一生</title>
      <description>地藏菩薩 拯救我一生 *胡家溱    我自小體弱多病，兩三歲時，媽媽（陳?○）多次帶我去佛光山拜佛，媽媽並發願吃齋；每次去拜佛，身體就好轉；因在母體內，內耳就積水，故直至七歲時才能講話。    在我大學之前，媽媽為我持誦地藏經、觀世音菩薩普門品、金剛經、藥師經等，祈願我身體健康，並發願於三年半內持誦地藏王菩薩聖號一千萬遍，持誦地藏經超過一千三百部。    我大二時罹患糖尿病，身體衰弱，經常到高雄長庚醫院住院治療，其間有六次醫生開出病危通知。    每次在加護病房急救時，媽媽在外日夜為我持誦地藏經與地藏王菩薩聖號，不眠不休。每遇即將睡著，都似有人踢我媽媽椅子（但又見不到人），督促媽媽繼續用功唸誦菩薩聖號，也就在此精進不懈的修持下，我都能轉危為安順利出院。每次都讓醫生非常訝異，無法解釋為何如此嚴重已經病危還能甦醒出院。    有次在我昏迷中，見到有白色熾盛光明，籠罩我全身，幾乎張不開眼睛，而後就甦醒過來。    二○○九年，當我出院在家療養期間，媽媽每天以密宗大禮拜21遍，禮敬感恩地藏王菩薩，每天至少持誦地藏經一部，並不間斷持誦菩薩聖號。    因內耳受損，天生失聰，耳朵完全聽不到，醫生說我這一生耳朵不可能治好。</description>
      <pubDate>Fri, 06 Aug 2021 16:03:12 +0000</pubDate>
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      <title>願我在天堂，永遠記住您的臉</title>
      <description>願我在天堂，永遠記住您的臉　　　　文章引用：文茜的世界週報    在一個訪問的節目中，電台主持人ＪＯＣＫＥＹ，詢問他的特別來賓〈一位億元富翁〉    什麼事讓你這一生最快樂？    富豪說：我一生中經歷了四個階段，最後終於了解到真正的快樂。    第一個階段是累積財富和權勢，但我沒得到真正的快樂。    第二個階段是收購會升值的東西。但我愈來愈意識到，這些值錢的東西，它們的影響力是短暫的，光澤也持續不長。    接下來就是第三個階段，我可以主導大型方案。比如：買一整個足球隊， 買ㄧ整個度假村等大型的計劃。就算這樣，我也沒有得到我想像中的快樂。    第四個階段，一位好友建議我買輪椅送給殘障人士，我馬上買了。    但我的朋友堅持要我陪他，並親手將輪椅送給殘障的兒童。    我就做了。    我親手將輪椅給那些需要的孩子們時，在他們的臉上，我看見特別快樂的光芒。我看見他們全坐在輪椅上，快的四處轉動。很有趣，好像他們到了一個野餐的地方，當我要離開時，有一個孩子緊緊抱住我的雙腿。我本來試著慢慢把腿移開，但這孩子卻一直瞪著我的臉，我只好彎下腰來問他「你還需要什麼嗎？」他的回答也完全改變了我的人生觀。    那個小孩說</description>
      <pubDate>Wed, 04 Aug 2021 16:01:47 +0000</pubDate>
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      <title>談人生離苦得樂之重要</title>
      <description>談人生離苦得樂之重要佛法說人生是一個苦海也是修行之道場，許多人說要看破紅塵，但並不容易，因為在弱肉強食之都市叢林，各人還是要謀生。人有了實力才能助己或是助人，在人生之旅努力當然重要，但最好還是要配合天賦做真正的喜歡工作才容易成功，但不少人是做一行怨一行，沒有放對位置，天份不易發揮出來，使工作成為苦差事庸碌過一生，相當可惜。所謂天才是擺對位置之人才，人生雖有生老病死不同之苦，但成功的人每天睡醒，若面對自己喜歡之工作，那對人生是一大加分（例如蔡志忠、賈伯斯及其他一些成功之企業家），他們一定了解自己天賦長處所在。蔡志忠是國際級漫畫家也研究了不少禪宗及中華文化，他說：「人生不需要努力，但需要狂熱！」「每個人都是自己有自己的天賦道路，就像魚在水裡才能隨心所欲，鳥在天空才能快樂飛翔。如果我是一棵小草就自在成長享受生命，不必羨慕隔壁之千年大樹，他是他，我是我。」「要將自己放對位置，才能將能力發揮到極致，狂熱比努力重要，努力需要毅力支撐，但狂熱能下你樂此不疲，找到自己願意狂熱之事也許就是活著最重要之事。」他的漫畫融合不少禪學及佛道思想，談到金剛經「應無所住而生其心」之道理。人生為何苦？若皆來自於心，因追求不到名利、情愛、權勢</description>
      <pubDate>Mon, 02 Aug 2021 20:06:06 +0000</pubDate>
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      <title>一個窮鬼和閻王的對話</title>
      <description>一個窮鬼和閻王的對話，看後 我沉思了好久：：              一個飢荒的時代       從前，有個人叫王老六，從小就在窮困的家庭中成長，有一次，王老六生活的地方發生了嚴重的飢荒，王老六眼見逃荒的人越來越多，他背起自己的全部財產 - 一袋紅薯，也加入到逃荒的隊伍中來。沒想到這袋紅薯，卻讓王老六遇上人生最大的發財機會！       趕緊來看看吧！       王老六逃荒到半路，將手中的紅薯高價賣了，走到半路，老六碰到餓得只剩一口氣的父子二人，父親背上也背著一個很重的袋子。那人見老六背著那麼多紅薯，便向老六討要一個給孩子吃，老六不肯。那人便說：你賣給我行嗎？說完把自己背上的一袋銀子全倒在地上。老六的眼睛直了，因為他窮了一輩子，做夢都沒見過這麼多銀子。賺了銀子，賠了小命老六背著一袋銀子上路了。       他怕那父子二人反悔，加快了腳步往前趕。幾天後，老六再也走不動了，因為他一路上買不到任何東西吃。買他紅薯的父子二人，很快就趕上了他。老六望著那個男人背上的紅薯，開始後悔了，他走上前去要把紅薯買回來，那人無論如何也不肯賣。       老六失望地跌坐在地上，抱著他的銀子，在飢餓中死去。       閻王：「</description>
      <pubDate>Mon, 17 May 2021 14:19:40 +0000</pubDate>
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      <title>德雷沙修女說</title>
      <description>德雷沙修女說：如果你的施捨只是把你多於餘的給別人，那不是真正的奉獻，真正的奉獻是把你自己所有的割一部份給別人。       高雄義大醫院院長杜元坤醫師三十多年來每月捐出一半的薪水做公益金額超過一億元。       我認為我是一個社會的公共財，我出生來應該是替大家服務的，當然很多人認為我這個行為悖離了一般平常人的做事規範，可是這是我跟上天的事，這是我跟上天的事，我跟他之間有一個不成文的規定，就是祂派我們來救人的。       我從念大學的時候，因為受到德雷沙修女傳非常大的感召，德雷沙修女說：如果你的施捨只是把你多於餘的給別人，那不是真正的奉獻，真正的奉獻是把你自己所有的割一部份給別人。       當年我在看門診的時候莊珠玉女阿嬤來當我的的病人，開完刀第二天她就跟我說他要趕快出院，醫生心想一般這種病住院要一個禮拜，她怎麼住二天就要出院，阿?說她如果沒出院，我們碼頭的工人要吃什麼，我嚇一跳，後來才知道她就是十元阿?，你只要給他十塊錢隨便你吃，飯湯菜隨你吃到飽，所以當初我被她感動之餘，我在注意自己的行為，我在想，一個那麼樸實的阿?，連她都願意去奉獻，那我們這個當初讀醫學院的，為的是什麼，就是為了救人嗎？啊結果我們做</description>
      <pubDate>Wed, 12 May 2021 14:18:39 +0000</pubDate>
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      <title>蘋果，可以給我嗎？</title>
      <description>蘋果，可以給我嗎？ ＊王文靜       有一則在網路上流傳的國外小故事。一位小女孩手上握著兩顆蘋果，媽媽彎下腰溫柔的問：「可以給媽媽一個吃嗎？」小妹妹?疑一會後，在兩顆蘋果，各口咬一口，喀、喀。看著被啃過的蘋果，媽媽的笑容瞬間凍僵，心受傷了，這是自己一手養大的孩子嗎？就在此時，小妹妹伸出右手，甜甜的說：「媽咪，這顆比較好吃，給妳。」       原來如此，誤解了小女孩的善良，險被扭曲。一顆被啃過的蘋果，是霸占，還是試吃？因為發心不同，理解不同，接受著的感受也會有如天壤。       故事分享者說：「不管你自認多有經驗、多有知識，請別驟下結論。因為眼見，未必為實，除非你已夠深入理解。」人與人之間，彼此的不了解，或處事的不同，形成認知的鴻溝。譬如，有些總是先道歉的人，你以為是因為他們常做錯事嗎？其實，可能是他們看重周遭的人，或者，有些想幫助你的朋友，你以為是因為他欠你嗎？其實，可能是他視你為真正的朋友。有些常發簡訊給你的人，你以為他是無所事事嗎？其實，可能因為你在他的心中。       「你以為：：」是耐人尋味的心理狀態。       「生活在什麼樣的世界」，這是一種客觀的存在？亦或，是在於每一個人如何解釋的主</description>
      <pubDate>Fri, 07 May 2021 14:13:16 +0000</pubDate>
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      <title>新啟示錄</title>
      <description>新啟示錄一、         一位高僧對六個世俗問題的絕妙回答，非常有哲理的回答，與您分享 ！         一個來訪者問：「法師，我想問一個不太恭敬的問題？」         法師：「請講！」         來訪者：「您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？」         法師並沒有回答他的問題，反倒問他：「您是開車來的嗎？」         來訪者：「是的。」         法師說：「開車要繫安全帶。請問您是為自己?還是為警察?？如果是為自己?，有沒有警察都不要?。」         來訪者：「喔，我明白了！」啟示         看完這個故事，大家應該懂得，如果一個人沒有自律，沒人督促就不能堅持，也無法取得成功。  二、         觀眾：「請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？」         法師：「您影印過文件嗎？」         觀眾：「影印過。」         法師：「如果影印件上面有錯字，您是改影印件還是改原稿？」         （場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人?道：改原稿。）         法師：「應該原稿和影印件同時改，才是最好。父母是原稿，家庭是影印機</description>
      <pubDate>Mon, 03 May 2021 09:15:54 +0000</pubDate>
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      <title>昇恆昌江松樺董事長（分享文）</title>
      <description>昇恆昌江松樺董事長（分享文）       請珍惜你現在擁有的！因為今年失去一切所有的人，多的是！       二○二○年是個不平靜的一年，所有的影響來自於疫情，造成各行各業的損失。       你所聽過的大品牌紛紛倒下，你不知道的小品牌早已消失.....！＊維多利亞的祕密宣布破產。＊多利亞的祕密宣布破產。＊ＺＡＲＡ關閉一二○○家店。＊拉夏貝爾撤店四三九一家店。＊香奈兒宣布停產了。＊愛馬仕宣布停產了。＊百達翡麗宣布停產了。＊愛彼錶宣布停產了。＊勞力士宣布停產了。＊全球十七家航空公司宣布倒閉。       美國老字號服飾品牌 Brooks Brothers於日前也宣布破產，在這樣的疫情下，台灣也深受其害，飯店和旅遊業裁員倒閉。       很多打臨時工的，幾乎都是旅遊業的導遊、業務人員.....，還有你看不到的其他行業失業的人…！       接下來的下半年，會有更多品牌加入停產或是破產行列。       在這樣的疫情下，快八億人負債，數十萬家公司倒閉，絕大多數公司嚴重的虧損和負債。       如果你現在的生活仍然安好，那麼你需要珍惜，並且學會幫助其他人。       至今仍然對我印象深刻的一句話就是電影「寄生</description>
      <pubDate>Fri, 30 Apr 2021 09:06:03 +0000</pubDate>
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      <title>最殊勝的福田 你一定要知道</title>
      <description>最殊勝的福田 你一定要知道     明朝的時候，有個安徽人叫楊輔，是一個非常虔誠的佛教徒，他對當時在四川傳法的一個禪宗大師無際大師很有信心，就去參訪無際大師。無際大師，即石頭希遷和尚，是禪宗中非常有名的大師。     無際大師早就安排了一個老和尚給楊輔傳話，沒有當面見他。這個老和尚對他說：「無際大師是我的師父，他專門讓我來迎接你，並且傳話給你，你現在想見他，還不如去見現世活佛。」因為楊黼根本不認識這個老和尚，而他現在能叫出自己的名字，他知道這肯定不簡單，所以對老和尚也深信無疑。     楊輔問這個老和尚，無際大師讓我見的那位活佛住在哪裡呢？老和尚沒告訴他到底住在哪裡，說你只要沿著來四川的路往回走，如果見到一個披著衣衫，倒穿著拖鞋的人，就是你要見的現世的活佛，真正的佛。楊輔對此感到非常神奇，而且深信不疑，他就在返回家的路上，一路走一路留心觀察，尋找那個披著衣衫，倒穿著拖鞋的活佛。     楊輔一邊往回走，一邊留心觀察，一直沒有找到活佛。回到家的時候已經半夜了，他敲家裡的門，他母親一聽到兒子回來了，非常高興，因為已經睡覺了，就急急忙忙地披上衣服，倒穿著拖鞋來給他開門。楊輔看到他母親這個樣子，一下子想起老和尚跟他說</description>
      <pubDate>Mon, 26 Apr 2021 10:02:39 +0000</pubDate>
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      <title>凡事冷靜以對</title>
      <description>凡事冷靜以對      人世間，需要的是和睦的團體、祥和的社會、美滿的人生。人人若能擴大心門，去除煩惱、雜念，自然言行就會定靜，社會就能和諧安定。如果心意偏激，不只擾亂自己，也會擾亂他人，譬如有人愛挑撥是非，喜歡看人互相爭鬥，這都是不好的念頭。我們必須時時自我警惕──見他人和睦，要有隨喜心，絕不起嫉妒或瞋恨心，而離間他人的感情。    有位事業成功、生活優渥的太太，因為禁不起朋友的鼓動，為了父親留下的一塊土地，與兄長打了三、四年的官司。官司纏訟期間，聘請律師花費了不少錢，但是官司的勝負卻是反覆未定。我便問她：「官司打這麼久了，若錢能要回來，支付了律師費用，還剩下多少？」她算一算說：「兩相抵銷，其實錢也花得差不多了。」我說：「那妳還爭什麼？」「爭一口氣！這幾年來，只要逢年過節，我就會想起以前有娘家可以回去，哥哥、嫂嫂都很高興，偶爾侄子也會來我家，這幾年都不往來了。」我說：「既然妳還惦念這分親情，真的需要再告下去嗎？」她說：「現在已騎虎難下了；我朋友一直勸我，已經花了這麼多錢，至少也要把我應得的部分要回來。」我說：「要回來，對妳有什麼好處？對妳的朋友又有什麼好處？」她說：「其實也沒有什麼好處，朋友只是好意，為我抱</description>
      <pubDate>Mon, 19 Apr 2021 10:00:26 +0000</pubDate>
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      <title>真正的孝順</title>
      <description>真正的孝順 劉發泉   有一個穿著很體面的年輕人，他的母親老了，牙齒全壞掉了，於是他開車帶著母親去鑲牙。一進牙科診所，醫生開始推銷他們的假牙；可是他的母親卻選了最便宜的那種。醫生不甘就此罷休，一邊看著這個年輕人，一邊耐心地為他們比較好牙與差牙本質的不同。可是令醫生非常失望的是，這個年輕人卻無動於衷，只顧著自己打電話、抽雪茄，根本就不理會他。最後醫生拗不過那位母親，就同意了她的要求。這時，那位母親顫顫悠悠地從口袋裡掏出一個布包，一層一層打開，拿出錢交了押金，一週後再準備來鑲牙。兩人離開後，診所裡的人就開始大罵這個年輕人，說他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，卻不捨得花錢給母親鑲一副好牙。正當他們義憤填膺時，沒想到這個年輕人又回來了，他説：「醫生，麻煩您給我的母親鑲最好的烤瓷牙，費用我來出，多少錢都無所謂！不過您千萬不要告訴我的母親實情；她是個非常節儉的人，我不想讓她不高興。」附註：說到「孝順」，「孝」容易做到，但「順」很難做到。上面故事中的年輕人真是難得，他是真正做到了既孝且順。一般人以為只要給父母一些錢，買東西給父母吃就算孝順了，其實都是自以為是。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」意</description>
      <pubDate>Mon, 12 Apr 2021 09:57:30 +0000</pubDate>
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      <title>淺談修行與能量</title>
      <description>淺談修行與能量　　　沈敬鈞　    歲月匆匆，人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中，似乎不知活著幹嘛，彩雲易散，世間萬物皆假有；有些人就去修行。    近日向某些修行者請教，大都認為不論是宗教〈佛教、道教：：〉或練功，要提升層次，就特別須注重「德」，在氣功上所謂「一分練，九分修」，因「德高功高」，所以，要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善，俱體而言，「德」是一種「白色正面能量」，會使人磁場更好，即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿，福厚財自裕」，也可改善命運。一切皆為能量，人若常出入不好場所，也可從其面相看出，因相由心生，正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂：「物以類聚」，也是磁場相近易在一起。    修行雖並不簡單，但若人活到一定年紀，大概多少會覺悟人生是苦海，而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時，內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉，而人若能多近大自然，也有清心自在平靜之感，因大自然植物山水等，都有較單純清新之能量，那與都市的紛擾磁場是不同的，所以，不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議，人活在「此處此刻」〈here and now〉，也是禪宗所謂：「活在當下」，</description>
      <pubDate>Mon, 05 Apr 2021 09:54:33 +0000</pubDate>
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      <title>新春祈福吉祥法會寫真</title>
      <description>新春祈福吉祥法會寫真*正筆詩曰:     戊戌新春歡樂天，     一聲爆竹慶團圓；     家家戶戶迎旺犬，     喜得安詳福祿全。     春節迎新納福，年逢旺犬大吉祥，一年之計在於春，一日之計在於晨，自初一起，香客連綿登堂參聖奉香，虔誠祈求新年新氣象，更希望為自己帶來新契機，也為本堂增添光彩不少，本堂奉旨創堂至今三十二載，各項普化工作的推進、定期舉辦放生、救濟及濟世觀查原靈，以解眾生苦，廣收勸化之效。尤以行善雜誌善刊發行及網站的設立成效最佳，以文字因緣，喚醒人心，更殊勝的是重開鸞期，廣渡十方有緣向道，勤種福田。      也在每月鸞期下午，開辦觀落陰、觀元辰宮聖務等接引眾生。蒙天恩眷顧，開辦諸多利眾聖務，在在顯現上天對光明堂鸞脈延續的重視，更是堂生眾志成城，一心奉聖，神人同心，感格上蒼，賡續天命重責的肯定。      欣逢玉皇大天尊玄穹高上帝聖誕，奉主席北極玄天上帝聖諭，擇於戊戌年正月初九、初十日，啟建新春祈福吉祥法會，祝禱國泰民安，風調雨順，神恩廣被，聖德垂佑，法會期間，恭迎聖駕回鑾，舉行祝壽、安斗、點燈、補運及制送等聖務。      早上七點，大殿已香煙繚繞，鐘鼓齊鳴，誦經師姐們經咒聲縈繞迴旋，至</description>
      <pubDate>Tue, 09 Feb 2021 18:46:25 +0000</pubDate>
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      <title>歲末感言</title>
      <description>歲末感言   *富洋​      日近歲末夜深長，焚香奉經天光賞，樓臺亭榭橫疏影，清心慧開接穹蒼，總會在清晨焚香禮敬仙佛，通過縷縷香煙傳達對仙佛的敬意，感受仙佛的佛光加被，領悟在佛家描述的極樂世界中，有一片“香積淨土”的境界，也回憶起這年來的點滴，往事歷歷浮上心頭，幾番風雨 ，幾度春秋，也化成縷縷輕煙般，飄逝在空中。​      時間在工作與生活中快速滑過，不覺已是歲末年終時節，驚覺中反省這一年來仍是充滿感恩與感謝的一年，工作上，雖然去歲每日往返於高速公路途中，回顧著這一年能夠平安順遂，是仙佛多麼大的恩典；生活上的安定與精神上的豐富、充實，更是上天無上的賞賜！一路上事業上的一波三折，屢屢受挫，到順利於職場的轉換，換到離家更近的職場，更是感恩仙佛暗中相助，家人病痛的折磨，慢慢療養過程的辛苦，若非仙佛的慈光普被，恐怕很難恢復健康。​      夜深人靜時常思量：平凡如我者，何德何能可以在我的人生中飽嚐艱辛後，又蒙受恩師恩澤，慢慢體後到，上天派給我怎樣的角色，如何的人生佈局，這都不是我可以決定的，環視身邊發生的人事物，有人汲汲營營花費心思經營安排，到頭來白忙一場的大有人在，而我體會到了，凡事盡人事，聽天命，因為我越</description>
      <pubDate>Sun, 31 Jan 2021 15:39:25 +0000</pubDate>
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      <title>dfufdgu2131</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Fri, 20 Oct 2023 05:40:01 +0000</pubDate>
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      <title>蒙上眼睛的老師</title>
      <description>蒙上眼睛的老師 *文章轉載:正能量家族​      在某婚宴中，一位中年男士認出他小學的教師，於是上前恭敬的說：「老師，您好！您還認得我嗎？」老教師：「對不起、我實在記不起來。」學生：「老師您再想想，我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生。」老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：「我真得認不出你。」學生：「當時您叫全班同學站起來，面向牆壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時，我想我一定會受到您的譴責和處罰，一定會遭到班上同學的鄙視，也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷。但是事情並不是如我想像的，您把手錶歸還給物主後，就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天，偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。老師，現在您應該記起我了吧。」老師微微笑說：「我怎麼會認得你呢？為了同學之間能保持良好關係，為了不影響我對班上同學的印象，當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。」學生聽了，緊緊抱著面前這位老師，師生倆就這樣彼此默默擁抱著...擁抱著。​給人容身的空間，給人轉身的臺階，這不止是慈悲和智慧，更是一個高超的境界。</description>
      <pubDate>Sun, 19 Sep 2021 14:26:12 +0000</pubDate>
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      <title>探討修行與功德福報</title>
      <description>探討修行與功德福報 沈子鈞在人生之旅可說每個人之際遇不同，似乎冥冥中有種力量在影響各人命運；以基督教而言是人之原罪，以佛道教而言是指靈魂之業力；覺悟者會懺悔改過並儘量多修功德與福德，功德福德可說是一種正能量。積德重要，但功德與福報不同。功德是助人解脫身心痛苦而使靈命成長（接近法布施），福德可使人得人間福報，減輕物質上之困難（接近財布施）；福德和功德之差異是福報，若享受完就沒有了，所以不要浪費福報而應「知福、惜福再造福」，維持好的正能量，人生才順。若我們之作為是利益人之靈性，讓大家心靈淨化改過向善，那我們會得功德並可帶到下一世，有人說功德可轉成福德、福報，但福德不能轉為功德。所以保障之方法是福慧雙修，隨機緣平日多作「財施、法施、無畏施」。觀察周遭親友，並非每個人都會選擇某宗教修行，但有些人因一些特別之生命經驗而進入修行之旅。曾有友人分享一個真實故事，其公司之一位女性部屬要請假回去照顧先生，原來她先生平日喜歡釣魚，某次夜間一點多仍到一座橋上去釣，後來突然感覺釣竿很重似釣到大魚，但四周黑暗他只好拿手電筒往下照，沒想到照到的是張漂亮女性面孔向他笑，他當場嚇到並狂奔回家，告訴七子後就昏倒並口出囈語，結果束手無策之妻子幸</description>
      <pubDate>Thu, 26 Aug 2021 16:20:04 +0000</pubDate>
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      <title>光明堂中元普渡超拔法會記述</title>
      <description>光明堂中元普渡超拔法會記述*蕭生     隨著初秋新穀的稻香，一年一度的中元普渡法會也將悄然到來，對冥世親人滿溢的思念，欣逢中元地官大帝聖誕，奉主席北極玄天上帝聖諭，循例於丁酉年七月二十日，啟建祈福消災暨普施超度法會，虔誦聖經慶讚祝禱，及普渡賑施四生六道中，八德境內無祀男女孤魂與陸海空罹難等眾蓮位。而且，今年中元法會，是奉天承運—龍鳳三年一科收圓大聖會。      法緣特別殊勝，報名參加超渡者也比往年踴躍，無形界更是奔相爭趕，希望能搭上這場收圓法船&amp;#40;往年搭乘龍船&amp;#41;，所以，靈界聞風而來，同沾法益，冀望在諸天仙佛加持攝受下，使其饑虛享飽滿，熱惱得清涼，拔渡出沉淪，受生蓮花座，煉化登丹庭，聽經聞法行，解脫輪迴苦，往西方淨土。      法會前一天，天色有點灰暗，會場的佈置從桌椅的安排，布幔的披掛，佛經旗的懸插，到供品的擺放，在師兄姐們的同心下，法會壇場頓時莊嚴。法會當天清晨開經祈安，一時梵唄啟讚，響徹雲霄。恭逢地藏王菩薩佛誕，儀式十點在鐘鼓齊鳴聲中揭開序幕，由堂主帶領著所有鸞生及信眾，行四拜恩禮，獻香獻茶獻果呈疏祝壽，感謝諸天仙佛光降駕臨，加持法力，垂賜恩澤，為與會大眾淨化身心磁場，也為所有參加祈福</description>
      <pubDate>Thu, 11 Feb 2021 18:56:06 +0000</pubDate>
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      <title>助印善書送人可得五種福報</title>
      <description>助印善書送人可得五種福報　　　　　＊吳果悟合十    提供資金、助印善書渡人，可得五種福報。筆述於下以饗讀者││一、長壽：因為人們拜讀善書，了解因果，不再造殺業，所以出資助印善書者即行無畏施，當然可得平安長壽的果報。二、大富：因為人們由閱讀善書，了解施捨財物給德智兼備的人才是致富的正因，努力工作只不過是致富的助緣而已。能出資助印善書渡人即是財施，當然可得大富的果報。三、端莊：經常助印研讀善書，了解因果，所以為人處事心平氣和，自然而然使其容?莊典雅。四、尊貴：由善書的誘導，禮拜十方諸佛聖賢，以恭敬心與謙卑心為人處世，當然會得到尊貴的果報。五、智慧：出資助印善書送人研讀，即是法布施，助印善書者自然會得到增長智慧的果報。    有事祈求神佛幫忙化解困難，改變命運最有效的方法，即是以觀喜心恭敬心助印善書，因神佛出世以渡人出苦海為第一大願，而經典善書即為神佛之心聲，渡人修心養性之要旨，故助印善書，正符合神佛之心。新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣</description>
      <pubDate>Wed, 20 Jan 2021 10:52:35 +0000</pubDate>
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      <title>有「福」的人，才是真正的「富人」</title>
      <description>有「福」的人，才是真正的「富人」　　　　　　＊海濤法師    在大陸供奉陶朱公為財神爺，這是為什麼。    陶朱公是范蠡，在春秋時代是越王勾踐的大夫。越被吳滅了之後，他幫助勾踐恢復了國家。他知道勾踐心胸狹小，可以共患難，不能共富貴，他有知人之明。所以國家恢復之後，他就改名換姓，逃掉了。逃出去之後，他做生意，沒有幾年，就發大財了。發了財之後，他把錢財布施給人，再從小本生意做起，沒有幾年又發了；發了之後，又布施。如此三聚三散，直到他逝世。    這是真正有智慧、福氣的人才能如此！所以古人供他作財神，以他作為經商致富的模範，這是非常正確的。我們得到合理的利潤，我們自己衣食足了，應當要照顧貧窮的人，應當為社會、為地方造福。    思考中國老祖先造字的概念，「貪」「貧」、「富」「福」的字形或發音非常相近：人「貪」會導致「貧」，而有「福」的人，才是真正的「富」人。再仔細考察，會發現周朝文獻早有「福德」的概念，「累積福德」的觀念並不完全因佛教傳入中國才有的。    范蠡是讀書人，他知道修善，他知道修福，他知道積德，所以財是愈施愈多。    千萬不要怕施了以後沒有了，不會的，愈施愈多。天主教、基督教與佛教雖然沒有財神的信仰，</description>
      <pubDate>Mon, 18 Jan 2021 10:48:52 +0000</pubDate>
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      <title>改變就在一瞬間</title>
      <description>改變就在一瞬間　　　　＊星草    給別人一點因緣、一些歡喜、一個微笑、一句好話、一個幫忙，改變就在一瞬間。每個人都能運用自己擁有的一切，對社會做出不同的貢獻，只在於是否有心發揮自己的光和熱，想要為人、為社會、為環境、為世界付出。    有一個賣花的小姑娘，在賣完大部分的玫瑰花之後，就把手上剩下的一朵玫瑰花，送給了路邊的乞丐。乞丐從來沒有想過，會有美女給自己送花，於是他做了一個決定，當天不行乞了，回家。    回家後，他找出一個瓶子放花，並放在桌子上靜靜的欣賞。美麗的花與髒亂的環境成了強烈對比，於是，乞丐努力地整理屋子，乾淨的房子，配上美麗的花。正在陶醉時，突然，在鏡中映照出蓬頭垢面的自己，讓他馬上去洗澡、刮鬍子，換了稍微乾淨的衣服，鏡子映照出他精神煥發的樣子；他在當下做了人生中最重要的決定，馬上去找工作。    因為他不怕累，不計較薪資，所以很順利找到了一份工作，隨著他的勤奮努力，幾年後，他成了一個非常有成就的企業老闆。    台灣俗話說：「只要你敢當牛，不怕嘸犁拖」。只要您肯勤勞努力、不怕失敗，成功就在您眼前。永遠不要放棄自己，只要有心肯做、克服困難，世事皆可以成就；給人一個改變的因緣，自己無形中也廣結善</description>
      <pubDate>Thu, 14 Jan 2021 03:44:20 +0000</pubDate>
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      <title>花若盛開，蝴蝶自來</title>
      <description>　花若盛開，蝴蝶自來    一位木匠砍了一棵樹，做成三個木桶，一個裝垃圾叫垃圾桶，很臭，眾人躲著它。    一個裝水叫水桶，眾人都在用著它。還有一個裝米飯，雖然稱為飯桶，但是眾人都靠著它活著。    飯桶也好、水桶也好、垃圾桶也好，實際上木質都是一樣的，桶都是一樣，因為裝的東西不一樣，我們的命運也是這樣。    有什麼樣的觀念想法。就有什麼樣的人生與生活。凡事不要太計較。    苦也好，累也好，煩也好，惱也好；得也好，失也好，多微笑，少皺眉。好心態，是你人生最大的財富。新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣</description>
      <pubDate>Tue, 12 Jan 2021 10:41:13 +0000</pubDate>
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      <title>幸福不難，難在自己的心</title>
      <description>幸福不難，難在自己的心    我喜歡這段話：「人，往往在貪欲中失去幸福；在忙碌中失去健康；在懷疑中失去信任；在計較中失去友情。」    人不爭，一身輕鬆；事不比，一路暢通；心不求，一生平靜。    每個人都有自己的活法，沒必要去複製別人的生活。    有的人表面風光，暗地裡卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上卻過得瀟灑快活。    幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路；收回羨慕別人的目光，反觀自己的內心。    自己喜歡的日子，就是最好的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。    不知不覺中，我們漸漸老了。累了，該歇就歇，身體重要；困了，該睡就睡，別總熬夜；餓了，該吃就吃，別再節省。    一輩子很短，眨眼就過完，不要把好東西留到最後，省來省去，啥都得不到。    別和小人計較，別和家人生氣，別和自己過不去，別讓心情不美麗。活一天，就開心一天，過一天，就舒服一天，破事不放心裡，兩耳不聽碎語。    幸福沒有標準答案，因為人隨著年紀的不同，幸福的標準也跟著不斷的變化。    單身時羨慕婚姻，婚姻時羨慕單身；結婚前喜歡他的老實，結婚後討厭他的木納；年輕時喜歡自由，老年後卻希望有人陪伴。    原本追求</description>
      <pubDate>Fri, 08 Jan 2021 10:35:39 +0000</pubDate>
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      <title>當下最美好</title>
      <description>當下最美好　　　　＊邱立屏◎隨著歲月的增長，便會對時間的價值越 來越敏感。*哈茲里特  人要長年齡，更要長智慧。如果能把人生中每個階段的角色都演到最好，那麼歲月的光華將會增添智慧光采。有智慧的人不是「越活越老，而越活越好。」  每個人都會老，不管男人、女人都一樣，即使害怕也得面對事實，若能提早對自己做好心理建設，那麼年老並不是那麼地可怕，反而會因為經過歲月的歷練，更增加了智慧的魅力，這種成熟的韻味又豈是年輕人學得來的。  年歲增加之後，也應該培養一種豁然達觀的心胸，以坦蕩的態度去面對生活，不必過分沉湎過往，也不必為來日無多而感嘆，重要的是要如何過好現在，「當下」才是最重要的。若能保持學習的心態和一顆活潑的心，繼續享受人生，去體驗一些自己未曾經驗的美好事物，也許，人生中最美好的事物還在後頭等著呢！新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣新春法會;光明燈;補財庫;求姻緣</description>
      <pubDate>Mon, 04 Jan 2021 10:30:34 +0000</pubDate>
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      <title>談了解個性特質之重要 沈子鈞</title>
      <description>談了解個性特質之重要 沈子鈞      中國古代智者老子說：「知人者智，自知者明」，了解個人特質很重要。      在一場大學演講會中，有人向主講者世界富豪巴菲特請教「人生有何特質最重要？」他反問這同學：「若你日後要從全班選一位同學認購他公司百分之十的股份，你會投資誰？是家境富裕者或是很有能力、精力充沛者？當你深思後應選擇有誠信慷慨之特質，平時就喜歡將努力的結果分享出去的那位。」      人生難免遇到小人，但福報好者也會得到各種貴人相助。在生命之旅，選擇好的夥伴很重要，做人誠信量大者才會有好口碑並可維繫長久友誼。管理學中有個趣味的「汙水與酒」定律：當你將一匙酒倒在一桶汙水中，所得是一桶汙水；當你將一匙汙水倒在一桶酒中，所得仍是一桶汙水。這定律說明一個人若有某種自私自利等不好的個性，那他即使再有才華仍淪為空談。現代已是團隊合作時代，若個性特質吸引不到好的人才共同合作，是不大容易成功的。故所謂「個性決定命運」，相當貼切說明人要培養好的正向特質很重要。在個性特質上，樂觀者看到優勢，遇見陽光；悲觀者看到缺失，成為遺憾。曾有友人分享一真實故事，某位祖傳三十億遺產的親友，為人相當低調，後來被朋友騙去好幾億，而孩子向他借</description>
      <pubDate>Wed, 18 Nov 2020 15:43:05 +0000</pubDate>
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      <title>誠實無價＊麥加菲</title>
      <description>誠實無價＊麥加菲     一個寡婦帶著小女兒過著貧困的生活。她的丈夫是個音樂家，因為一次車禍，他永遠地離開了她們。     實在是被逼得無奈，她們去向當地一個從事音樂的商人求助，商人很同情她們，答應給母女一些幫助。     「你想要多少錢，尊敬的女士？」商人說。     「五美元就可以讓我做一些小買賣來撫養我的女兒了。」寡婦憂鬱地說。          商人拿出了一張支票，在上面寫了幾個字，然後把支票交給了寡婦，並告訴她：「到對面的銀行你就能拿到錢了，祝您好運，女士！」          寡婦和她的女兒拿了支票，匆匆地去了銀行。銀行職員交給寡婦五十美元。當她看到自己一下子擁有了這麼多錢的時候，她吃驚地說：「先生，我想你肯定是弄錯了。」寡婦驚奇地看著手裡的錢說，「這張票子應該只有五美元，你為什麼要給我這麼多錢？」銀行職員於是拿著支票去見那個商人。     「對，是錯了！」商人說道，「我寫的應該是五百美元，對於這麼誠實的人，五百美元的獎勵都算是少的了。」麥加菲箴言​     世界上最昂貴的東西，就是誠實。</description>
      <pubDate>Mon, 16 Nov 2020 15:41:31 +0000</pubDate>
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      <title>由宇宙因果談人生無常及修行之重要＊隱名氏</title>
      <description>由宇宙因果談人生無常及修行之重要　　　　　＊隱名氏       近來不少長輩辭世，他們在世時大都為相當社會地位之風光人物，各個談笑風生之樣貌乃歷歷在目，回想人生，真似乎每人在這世界舞台演一場戲，曲終人散後每個靈魂又隨其生前業力各自投胎。        細看親友人生，各有不同生命曲線，各人福報不同，所謂「積善之家必有餘慶」，有行善積德之長輩確實其餘蔭也造就一些頗傑之後代，但也有些年輕時風光，到晚年卻淒苦之案例，大概真是佛宗所謂前世今生之善惡業乃主導人生之主要力量。       有修行者說，各人冥冥中都有一本「福報存摺」，悟者知道隨時「積德行善」來增加摺子中的功德與福德，若是人不信因果恣意妄為時，就漸漸削減自己前世今生之福報，當其「福報存摺」減少到低於自己之業力時，就是人生痛苦之開始，而在精神、健康、財富等各方面都會因虧損而苦。       有智慧者知道人生成功主要是因業力〈福報〉而非能力，人在世上努力固然重要，但福報才是關鍵力量，誰也不知自己前世做了什麼，但較保險之做法還是趁在世上時多行善積德，那對今生來世都有加分效果，而且可以趨吉避兇：即所謂人行善，福未至禍已遠離；人行善，禍未至，福已遠離。「了凡四訓」之教導</description>
      <pubDate>Sat, 14 Nov 2020 15:38:49 +0000</pubDate>
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      <title>搜山尋七十八歲婦人 放鞭炮……奇蹟出現</title>
      <description>搜山尋七十八歲婦人 放鞭炮……奇蹟出現     花蓮縣富里鄉七十八歲張姓婦人日前到山區工寮餵狗，一出門就是三天，家人報警後，由卅人組成搜救隊連夜上山地毯式搜尋，花了四小時都沒找到；隔天清晨，家屬在地方耆老建議下放鞭炮，說也奇怪，不久後就在距工寮約三公里處一座被當地人稱呼「女鬼瀑布」的平台找到張婦。     張婦被發現時，呆坐瀑布平台旁石頭上，神情有些恍惚，直到眾人上前呼喚才清醒；她小腿輕微擦傷，身體無大礙。她告訴搜救人員，在山區聽到有少女的聲音，好奇循著聲音走過去看，接下來的事情就沒有印象了，直到被眾人喚醒。花蓮縣玉里警分局永豐派出所副所長陳錦生表示，上月卅日張婦家人報案，指她廿八日說要上山餵狗，後來未歸，警方通知富里消防分隊、豐南巡守隊、義警、義消、村民，組成卅人龐大搜索隊，帶頭燈、手電筒，摸黑上山搜救，從晚上八點找到凌晨，都不見人影。     就在眾人束手無策下，當地耆老建議，不妨依照民間傳說，放鞭炮「驅魔」。隔天清晨六時，搜救隊員放了鞭炮，沒多久就找到人。     張姓婦人每天都會上山餵狗，對山路相當熟識，迷路可能性不高，加上年事已高，平常行動不太方便，卻能走到三公里外的女鬼瀑布，在山上待了三天身體也無</description>
      <pubDate>Thu, 12 Nov 2020 15:35:28 +0000</pubDate>
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      <title>耐煩之必成大器</title>
      <description>耐煩之必成大器    清朝重臣李鴻章曾向老師曾國藩推薦過三個人才。當那三人前來拜見時，曾國藩沒有立即接見他，而是站在暗處悄悄的觀察，半個時辰過去後，曾國藩發現那三人當中，已有兩人等得不耐煩了，其中一個東張西望觀看屋內的擺設，另一個雖規矩的站在庭院裡，但神色焦急，只有一人神態自若，背著手仰著頭看天上的浮雲，仔細觀察後，曾國藩對李鴻章說：「你推薦的這三人當中只有一個人才堪大用。」，李鴻章忙問： 「老師是如何得知的？」，曾國藩捻著鬍鬚微笑著說：「做大事，最重要的是耐煩，這三人當中只有一人耐得了煩，必成大器。」後來事實證明，曾國藩的判斷非常準確，被他看中的那個人，就是日後的淮軍名將，中法戰爭中的大功臣劉銘傳。耐煩之人，每臨大事有靜氣    曾國藩曾經說過：「居官以耐煩為第一要義」，其實，不僅當官要能耐得煩，任何人做任何事都要耐得煩，耐得住煩是一種修行，也是為人處事的重要條件，耐煩的人能夠包容人事物境的紛擾，不怕煩難，不懼干擾、鍥而不捨、堅忍不拔。耐得千事煩，收得一心清    耐煩的人，能夠掌控自己的雜念妄想，消融煩惱，保持溫和平靜，古人云：「每臨大事有靜氣，穩住陣腳心不慌」，遇到大事，危急時刻，怨天尤人不是辦法，只有</description>
      <pubDate>Tue, 10 Nov 2020 15:33:40 +0000</pubDate>
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      <title>缺點與優點的界線</title>
      <description>缺點與優點的界線 ​      有個老富翁在臨死前，想把財產分給個性、行為最成熟的孩子，於是他想了個法子把三兄弟召來床前：「我想決定遺產的分配，但不知道該怎麼分比較好，能不能請你們幫個忙每人拿兩張紙，一張寫下自己的優點，一張寫下另外兩個人的缺點，然後再把兩張紙拿給另外兩兄弟簽名，不管是優點還是缺點，寫得愈多，且愈快完成這件事的人，就能分得最多的財產。」      三兄弟聽到指示急忙照辦，並與父親約定隔天早上在他的房間揭曉結果。      第二天一大早，三兄弟就聚集在老富翁房前，只見老大、老二仍在為簽字與否爭論不休時，老三卻坐在一旁氣定神閒，父親於是問他情況如何，老三說已經獲得兩位哥哥的簽名同意了，父親非常驚訝，問他是怎麼辦到的？      老三說：「我寫自己優點的這張是空白的，寫哥哥缺點的那張紙也是空白，我認為自己沒有優點，他們沒有缺點，他們接受起來一點也不困難，當然非常同意，就幫我簽字了。」      老富翁接著叫兩位哥哥拿出他們的優點與缺點清單。      老翁看了一下笑了笑，兩人所寫的自我優點與寫別人缺點的數量剛好一樣多，有趣的是，大哥自認為的優點卻是二弟眼中的缺點；相反的，二弟自認為的優點，正是大哥所</description>
      <pubDate>Sun, 08 Nov 2020 15:29:48 +0000</pubDate>
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      <title>感激月亮，否定太陽！</title>
      <description>感激月亮，否定太陽！      有一則猶太故事說：有一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要。      那位老先生想了半天，回答道：「是月亮，月亮比較重要。」            為什麼？      「因為月亮是在夜晚發光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀。」老先生說。      你或許會笑這位老先生糊塗，但你不覺得很多人也是這樣嗎？每天照顧你的人，你從不覺得有什麼，若是陌生人這樣對你，你就認為他人真好。      你的父母、妻子或先生一直付出，你總覺得理所當然，甚至還有得嫌。一旦外人為你做出類似行為，你就受寵若驚，你就會很感激。      這不是跟「感激月亮，否定太陽」一樣糊塗嗎？      有個女孩跟媽媽大吵了一架，氣得奪門而出，決定再也不要回到這個討厭的家了！      一整天，她都在外面閒逛，肚子餓得咕嚕咕嚕叫，但偏偏又沒帶零用錢出來，可又拉不下臉回家吃飯。      一直到了晚上，她來到一家麵攤旁，聞到了陣陣的香味，真是好想吃一碗，但身上又沒帶錢只能不住的吞口水。      忽然，老闆親切的問：「小姐，妳要不要吃麵啊？」      她不好意思的回答：「嗯！可是</description>
      <pubDate>Fri, 06 Nov 2020 15:26:26 +0000</pubDate>
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      <title>泥濘，才留下腳印</title>
      <description>泥濘，才留下腳印      任何事物都有它的多面性，只看它的表面或者一面，認識會陷入一種極端錯誤的境地，如果你能從它的表面，再看到它表面以外，就會很清醒地認識，事物的本來面目，處理問題也就會得心應手，少了很多盲目。   一位老僧叫自己的，小徒弟去化緣，每次都讓他走崎嶇不平的泥濘小路，不讓他走平坦的大道。   小和尚很不解，便怒氣衝衝去找老和尚說理，老和尚指著那條泥濘的小路說：「在那條路上，你能找到屬於你的腳印，而在大道上你能找到嗎？」   正因為泥濘，才留下腳印；也正是因為挫折，人生才能留下美麗。   不要把生活想像得那麼美好，現實與理想往往有著很大的差距；更不能把生活想像得那麼糟糕，這需要用一顆平常心去面對生活。   經歷了痛苦和磨難，成就了我們的忍耐和堅強，才能更加珍惜明天的陽光。</description>
      <pubDate>Wed, 04 Nov 2020 15:21:25 +0000</pubDate>
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      <title>靠天靠地不如靠自己</title>
      <description>靠天靠地不如靠自己＊林芳如滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢。      鄭板橋曾經說：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢。」可是，世上還有這樣一種人，總是存在極強的依靠心理--依靠枴杖走路，尤其是依靠別人的枴杖走路。其實，有這種想法是極不理智的，因為一個人最大的靠山應該是自己。   人們經常以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。然而力量是自發的，不依賴於他人。如果你坐在健身房裡讓別人替你練習，就無法增強自己肌肉的力量。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。   愛默生說：「坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。」依靠他人，覺得總是會有人為我們做任何事，所以不必努力，這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙。   「一個身強體壯、虎背熊腰，體重七十公斤的年輕人竟然兩手插在口袋裡等著幫助，這無疑是世人最令人噁心的一幕。」你有沒有想過，你認識的人中有多少人只是在等待？其中很多人不知道等的是什麼，但他們在等某些東西。他們隱約覺得，會有什麼東西降臨，會有些好運氣，或是會有什麼機會降臨，或是會有某個人幫</description>
      <pubDate>Mon, 02 Nov 2020 15:19:18 +0000</pubDate>
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      <title>學習放下執著，活出平靜</title>
      <description>學習放下執著，活出平靜 沈子鈞所謂：「鳥鳴山更幽，蟬噪林愈靜」是表達某種相對意境；對修行者而言，讓內心常保持清淨而能禪定生慧很重要，亦可說是一種享受。深山中鳥兒忽然發出的叫聲才顯出山的幽靜，蟬若在鳴叫過程中突然停止，也突顯了山中寧靜，「靜心」很重要。在都市紅塵修行並不簡單，五濁惡世充滿不同的誘惑及干擾，若練習「借鏡練心」、「放下執著」，認清肉身只是假我，使內在常保持清心自在是一種好境界，但一般人難免還是會受外在人事物影響；所謂專注是成功的要因（Focus is essential to success.）人的「專注力」和「平常心」都有關聯。所以，情緒智商EQ對於人生成敗也很重要，人脾氣再好也難免有情緒，但可練習不必情緒控制，學習看破放下是一種智慧；處事「曲則全」，「山不轉路轉，路不轉心轉」之轉念修為，彈性處事可讓自己圓融。自尊心太高或太低都不好，做事太求圓滿也沒必要，一切都可在俗世中淬煉人生智慧，故「紅塵人生即道場」，人要活在當下，修行當下。過去釋尊開示「依法不依人」，但目前在這外表宗教興盛的寶島，看到許多以人為偶像的修行宗教，裡面不乏眾多影星及工商人士是信徒，認定某師傅有神通力就全然投入，是好是壞很難說，因</description>
      <pubDate>Wed, 30 Sep 2020 15:41:56 +0000</pubDate>
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      <title>習慣快樂</title>
      <description>習慣快樂＊希望你今天明天後天，天天都習慣快樂！#屏東房屋黃惠爭#正能量家族       一大早，我跳上一部計程車，要去台北郊區做企業內訓。       因正好是尖峰時刻，沒多久車子就卡在車陣中，此時前座的司機先生開始不耐地嘆起氣來。       隨口和他聊了起來：「最近生意好嗎？」       後照鏡的臉垮了下來，聲音臭臭的：「有什麼好？到處都不景氣，你想我們計程車生意會好嗎？       每天十幾個時，也賺不到什麼錢，真是氣人！」       嗯，顯然這不是個好話題，換個主題好了，我想。       於是我說：「不過還好你的車很大很寬敞，即便是塞車，也讓人覺得很舒服：：」       他打斷了我的話，聲音激動了起來：「舒服個屁！不信你來每天坐十二個小時看看，看你還會不會覺得舒服？」       接著他的話匣子開了，抱怨政府無能、社會不公，所以人民無望。       我只能安靜地聽，一點兒插嘴的機會也沒。       兩天後同一時間，我再一次跳上了計程車，再一次地要去郊區同一家企業做訓練，然而這一次，卻開啟了迥然不同的經驗。       一上車，一張笑容可掬的臉龐轉了過來，伴隨的是輕快愉悅的聲音：「早安！您好</description>
      <pubDate>Wed, 23 Sep 2020 15:34:34 +0000</pubDate>
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      <title>人生就是修行的道場</title>
      <description>人生就是修行的道場       修的不是規矩形式，修的不是去掉煩惱，修的是面對煩惱的心態和智慧。道場就在就在每一個起心動念中，道場就在我們的待人處世之間。       每一個念頭是道場，每一個問題是道場，每一件煩惱的事是道場，道場就在當下，每一個眼前的存在，每一個念頭，每一個道場就在就待人處世之中。       在坎坷中，我們學會了堅強，在困境中，我們做到了勇敢，平坦的路途，讓我們心懷感恩，泥濘的路途，讓我們努力加油。       有的路，你留下了歡樂的笑聲，有的路，你撒下了奮鬥的汗水，有的路，你流盡了悲傷的眼淚       你想輕鬆，就得看淡，看開，如果你不肯捨棄，拿得起，卻放不下，那麼，這條路走起來，你會更疲憊，更辛苦。       在人生的路途中，每一步，都算數，上天不會虧待你，因果不會辜負你。不要執著誰對與誰錯，只要覺了因和果。       每受一次苦，都是一種修行。坎坷路途，給身邊一份溫暖。風雨人生，給自己一個微笑。自己給自己說一聲 加油 。       轉轉念，轉轉念，道場就在心裡面。</description>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2020 15:33:14 +0000</pubDate>
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      <title>謙虛受益</title>
      <description>謙 虛 受 益    謙虛是一種難能可貴的美德，也是固有的優良傳統。＜菜根譚＞說：「建功立業者，多虛圓之士。」意即自古以來建立功業者，全是謙虛圓融的人士，凡是執拗固執、驕傲自滿的人，往往與成功無緣。    謙虛對一個人而言有兩大益處，一是謙虛使人進步，人生有涯而學海無涯，一個人不論是如何聰明博學，他的知識與人類整體知識相比，不過是滄海一粟。二是擁有寬闊胸懷，「海納百川，有容乃大」大凡才識越高的人，越是了解此理，心胸開闊，越能成就大事業。    因為，一個人只要稍有成就，耳朵就不靈光，眼睛也模糊了，連路也不會走了，而且會開始自我膨脹。例如寫了兩篇文章，就成為作家，拍了兩部電影，即成電影明星，服務公職兩年，就成了人民救星，到國外唸書兩年，即自稱專家學者，這些都是明顯的抬高自己，不切實際。    可知，謙受益，滿招損。當自己以為什麼都是最頂尖時，其實就是最不足的時候。我們應活到老學到老，因為生也有涯而知卻是無涯的。</description>
      <pubDate>Tue, 15 Sep 2020 13:50:18 +0000</pubDate>
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      <title>快樂之道</title>
      <description>快樂之道　＊何權峰 ※事實上，真正快樂的人，即使一無所有仍是快樂的。         我問一個學生：「你快樂嗎？」        他說：「等通過國考，我就會。」        通過國考後，我再次問：「你快樂嗎？」        他說：「再給我幾年時間，等我有自己的房子，我就會快樂。」        「其實你並不想快樂，」我告訴他：「因為每一天都是你的生命，為什麼現在不快樂，要等幾年或擁有房子以後？」        人的悲哀就是這種「想贏得什麼來得到快樂，卻輸掉快樂」。你衣食無缺，身體健全，你現在就可以快樂，但是你有一個條件說要得到某些東西，要變成帥哥美女、要有一台手機、腳踏車，你說：「到那時候，我就快樂。」那如果一直沒得到呢？是不是一直都不快樂？        事實上，真正快樂的人，即使一無所有仍是快樂的。你見過小嬰兒毫無理由地就很快樂嗎？他們沒名牌服飾、沒吃大餐、沒手機電玩，卻笑逐顏開。        到一些落後國家時，我不斷看見一些人，他們充其量只能算比饑餓稍微好一點，可是卻活得很喜悅。他們的生活充滿了歡笑，並慶幸擁有的一切。在醫院我也看到許多身患重症，四肢不全的人微笑面對生命。反觀那些物質充裕，四肢健全</description>
      <pubDate>Fri, 11 Sep 2020 13:48:00 +0000</pubDate>
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      <title>心隨境轉，境隨心轉</title>
      <description>「心隨境轉」是指失去自己的主宰，老是被環境的動態所影響。   如果我們的心是被環境牽動著的，一旦大環境怎麼動，我們也會怎麼動；不管出現了什麼風氣，馬上跟著變化，就成了水面的浮萍，隨著波浪載浮載沉，這是非常痛苦、不安定的。   要做到「心不隨境轉」已經不容易，如果能讓「境隨心轉」，那就更是不簡單了。例如，當大家都說：「時局不好，趕快逃吧！」但我沒有立刻盲目地跟隨大家逃跑，這就是「心不隨境轉」；更進一步，當看到我不逃，還表現得那麼自在、安定，可能就會相信我很可靠，而產生信心，也不逃了；如果我們能漸漸影響更多人也都不逃走了，這就是「境隨心轉」。   所以，環境的安定與否，就取決於我們的心念是否安定。</description>
      <pubDate>Wed, 09 Sep 2020 15:29:30 +0000</pubDate>
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      <title>心隨境轉，境隨心轉</title>
      <description>心隨境轉，境隨心轉「心隨境轉」是指失去自己的主宰，老是被環境的動態所影響。   如果我們的心是被環境牽動著的，一旦大環境怎麼動，我們也會怎麼動；不管出現了什麼風氣，馬上跟著變化，就成了水面的浮萍，隨著波浪載浮載沉，這是非常痛苦、不安定的。   要做到「心不隨境轉」已經不容易，如果能讓「境隨心轉」，那就更是不簡單了。例如，當大家都說：「時局不好，趕快逃吧！」但我沒有立刻盲目地跟隨大家逃跑，這就是「心不隨境轉」；更進一步，當看到我不逃，還表現得那麼自在、安定，可能就會相信我很可靠，而產生信心，也不逃了；如果我們能漸漸影響更多人也都不逃走了，這就是「境隨心轉」。   所以，環境的安定與否，就取決於我們的心念是否安定。</description>
      <pubDate>Wed, 09 Sep 2020 13:44:25 +0000</pubDate>
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      <title>​讓心歸零</title>
      <description>讓心歸零   人生不易，不要笑話別人，家家都有難念的經，人人都有難唱的曲，再風光的人，背後也有寒涼苦楚；再幸福的人，內心也有無奈難處。   誰的人生都不易，笑人等於笑已，尊重別人的就是尊重自己，最窮無非討飯，不死總會出頭，誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都是人生得意。   金無足赤，人無完人，做人要真誠、謙和，善待別人，溫暖自己。人，是活給自己看的，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。   苦累中，懂得安慰自己。沒人心疼，也要堅強；沒人鼓掌，也要飛翔；沒人欣賞，也要芬芳。   生活，沒有模板，只需心燈一盞，煩時，找找樂，別丟了幸福；忙時，偷偷閑，別丟了健康；累時，停停手，別丟了快樂。   緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜。   相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠，真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。   歲月若水，走過才知深淺；時光如歌唱過方品心音，愛情因珍惜而美好；友情因真誠而長久，親情因相依而溫暖。   人與人之間，就是一份緣；情與情之中，就是一顆心，人呀！你再優秀，也得碰上識貨的，你再付出，也得遇上感恩的！   一段路，走了很久，依</description>
      <pubDate>Sun, 06 Sep 2020 13:42:05 +0000</pubDate>
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      <title>尋找快樂的泉源</title>
      <description>尋找快樂的泉源                       尋找快樂的泉源，好好計畫安排生活，為自己找個心靈驛站，無論是轉換心情，亦或是補充能量，休息一下，人生會更幸福！那麼快樂何處尋？一、閱讀好書：   每天讀個十五分鐘，讓閱讀成為習慣，長期累積下來，可以汲取知識、悠遊世界、看盡人間風景；周末假日時間較寬裕，不妨挑部電影細細觀賞。偶爾可以脫離一下常軌，來點「冒險」，選擇不同類型的書籍或是電影，給自己不同的觀點與視野。二、親近自然：   台灣的自然環境得天獨厚，四周環境繞著海洋，三千公尺以上的高山超過百座，鄰近都市的郊山更是不計其數；春賞櫻花、夏聽知了、秋觀山色、冬看候鳥，隨著不同的季節，各有不同的樂趣。有時也不必千里迢迢、舟車勞頓，只要打開您的感官，即使是小公園、人行道，都有新發現。三、文化藝術：    美的事物人人喜歡，藝術作品即是如此；有時我們雖然無法成為藝術家，但可以做一個好的「鑑賞家」，畫冊、作品集、展覽，都可以學習品賞玩味。音樂，是世界共同的語言，透過音符即能傳達出各種情感，有時聽場音樂會，或是在家中找個舒服的角落，放首喜愛的樂曲，閉上眼睛、放下俗事，讓心靈隨著旋律飛揚。    時間，有如金錢，能</description>
      <pubDate>Fri, 04 Sep 2020 11:53:43 +0000</pubDate>
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      <title>有錢人及無錢人</title>
      <description>有錢人及無錢人        沈子鈞   筆者有認識些有錢及無錢之友人，其中有位白手起家之同學看了我送他之因果善書後，每月布施約５０萬，目前財力更為雄厚；他感覺商場中同樣在努力，但有約８０％是以失敗收場，所以，努力固然重要，但多積陰德及布施修福也是很重大之影響力，因功德及福德是吸引好運之磁場。    有一個窮神和富神鬥法之故事，富神告訴窮神說祂可以讓世上任何人致富，窮神不屑的說：「你將他致富的，我可將他變窮。」   結果半夜富神將許多金元寶丟到人間一個貧戶中，這窮人半夢半醒間突然聽到噗噗聲音，起床一看，不得了滿地都是癩蛤蟆，一氣之下撿起來全丟到隔壁大富人家院子，因他早就妒恨隔壁鄰居這麼富有；第二天早上富翁起床，推窗一看，見到滿院子金元寶。   這故事重點是告訴人，有福者他有種磁力可吸引到好是，無福者會推掉好機會，但最重要之點是有錢人和無錢人之「眼力」是不同的，眼力就是「思考模式」。   通常富者將錢滾錢，他的支出是收入減去定存等投資金額，剩下者為支出；但一般人常是將收入減去支出，剩下者才儲蓄。當然，以目前海島之經濟不振，年輕人收入普遍偏低下，似乎再談投資也有困難性（大原則還是勿將可賺錢之對象推走）。   宇宙</description>
      <pubDate>Tue, 01 Sep 2020 11:52:41 +0000</pubDate>
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      <title>爛梨循環</title>
      <description>爛梨循環        王文靜   雞叫了天會亮，雞不叫天也會亮，天亮不亮不是雞說了算，關鍵是誰醒了。醒來的過了一天，沒醒的過了一生。    有個人買了一箱梨，天氣熱怕梨壞了可惜，每天挑幾個最差的吃掉，最後卻吃了一箱爛梨。總結做副對聯：上聯---放著好的吃爛的；下聯---吃了爛的好的爛；橫批---永遠吃爛的。   人生亦如吃梨，因為在意每天之中不開心的事，一輩子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天陽光一點，你就燦爛一輩子！   珍惜當下，積極快樂！沒有人天生就懂得控制情緒。   真正有智慧的人，是時刻留意，不要讓自己栽在壞情緒中！」   這是最近在一個群組裡，收到「很有禪意的話」。它很優雅的以雞鳴、吃梨的尋常生活，引導出人們忽略的心態。尤其，很有禪意的拋一個命題，你的人生處在永遠吃爛梨循環嗎？在高壓與快速生活節奏下，不知不覺的，很多人的人生就在爛梨循環下，一如橫批：永遠吃爛的。   最近與一位年長者用餐，他說，體力日益力不從心，旅行因此也少了，人生似乎走到要謝幕的階段，於是開始著手回顧與整理照片。他淡淡的說，聽者如我，有些小小感傷。他的人生歷經不同階段，或在台北或在大陸，或在大公司或自己成立工作坊，他持平的</description>
      <pubDate>Sun, 30 Aug 2020 11:50:30 +0000</pubDate>
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      <title>千萬別把孩子養成了乞丐</title>
      <description>千萬別把孩子養成了乞丐      一個流浪漢來到我家門前，他想向母親要點吃的。這個流浪漢很可憐，他的右手連同整個手臂斷掉了，空空的衣袖晃蕩著，讓人看了很難受。      我以為母親一定會慷慨施捨的，可是母親指著門前的一堆磚對流浪漢說：「請你幫我先把這堆磚搬到屋後去，可以嗎？」     流浪漢生氣地說：「我只有一隻手，你還忍心要我搬磚？如果你不能幫助我，我不會怪罪，何必刁難我呢？」      母親不生氣，她對流浪漢笑一笑，然後一隻手放在背後，俯身用另外一隻手抓起了兩塊磚。當搬過一趟回來時，她溫和地對流浪漢說：「你看，一隻手也能幹活。我可以，你為什麼不可以呢？」   流浪漢怔住了，他用異樣的眼光看著母親，尖尖的喉結像一枚橄欖上下滾動兩下，終於伏下身子，用僅有的一隻手搬起磚來。一次只能搬兩塊，他整整搬了兩個小時，才把磚搬完。   他累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，幾綹亂髮被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。   母親遞給他一條雪白的毛巾，流浪漢接過去，很仔細地把臉和脖子擦了一遍，白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給他一杯水，一塊麵包，臨走的時候，母親遞給他二十美元。流浪漢接過錢，感動地說：「謝謝你，夫人。」   母親說：「你不用謝</description>
      <pubDate>Fri, 28 Aug 2020 11:48:42 +0000</pubDate>
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      <title>在亂世談好運及壞運</title>
      <description>在亂世談好運及壞運               沈子鈞      各人皆有高低起伏人生，但有些人似乎好運較多，有些人卻衰運不斷。如何趨吉避凶？在國內外也有專家探討，並歸納一些好運者之特質如下：一、幸運者避免說廢話，而注意聆聽，因多聽少說，讓對方有被尊重感，自己也增加訊息之接收。二、幸運者重視直覺，並可在人生中反覆驗證，尤其是在對人性之判斷，及人才之選擇上，有一種正確之獨到能力。三、幸運者有每天運動之習慣，因可放鬆心情，並增進健康。知道健康最重要，而且運動時身體會放出氨多酚〈一種快樂因子〉。四、相信東西方宗教所強調之布施重要，認同行善最終自已獲益最大，因助人即助己。基督教之十一奉獻〈不限在教會〉，會蒙上帝賜更多。五、幸運者具有冒險性，會離開舒適圈接觸一些不同團體，並認識新人。他會評估冒險能力，及可承受之風險。在好運時投入，但不會相信一直有好運，故見好即收，見壞即離。六、認同福報及運氣之力量大過各人能力，所以，很重視它們。七、具備選擇運氣之能力，並知道哪些人可帶來好運。這也和各人身上及心念之頻率有關，有福者在一起是物以類聚。八、善用意外發現，每天 生活形態不會僵化在固定形態，甚至有時改變一些生活習慣，包括回宗教路</description>
      <pubDate>Wed, 26 Aug 2020 11:47:42 +0000</pubDate>
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      <title>忍辱之道</title>
      <description>忍辱之道    當我們聽到親友惡口罵人，就當作他是在自言自語，要有沉得住氣的定力，得忍且忍；如不能忍，當暫時迴避，先讓情緒穩定下來，避免正面的衝突！千萬不要跟正在生氣的人講道理，因為人在氣頭上，任何道理都聽不進去，如再繼續爭辯，反而火上加油，造成不堪設想之後果。    總之，凡事忍耐，若對方怒氣未消，尚不能諒解，只好藉機離開；等對方氣消後，在適當勸導，自可消除尷尬局面。    若遇親友講話刺傷我們，切勿以牙還牙，惡言相對。俗話說：「忍一時之氣可保百年之身，退一步則海闊天空。」孔子說：「小不忍，則亂大謀。」應回想對方過去對我們的恩德與協助之情義，自能容易寬恕對方，心靈亦感平靜。    所以，凡事要多忍耐，尤其是時下社會人心惡毒，朋友之間，可以為了一句話而大打出手，持刀殺人，慘劇時有所聞，當引以為鑑。總之，在人生的道路上，若不能忍，就會造成一生的遺憾與痛苦！    如果常跟人賭氣鬥狠，就會時常過著痛苦、煩惱的日子，我們如能時時忍耐面對辱罵，以「忍」去對治一切人、一切事，我們的人生會活的更安詳，自在解脫！  相愛容易相處難    夫婦或者是同居人如果是善緣的話，就不會有題目所述的情節，但如果是惡緣的話，應該就一定有</description>
      <pubDate>Mon, 24 Aug 2020 11:46:34 +0000</pubDate>
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      <title>創造雙贏</title>
      <description>創造雙贏    平日時常耳聞，有人又不開心了、誰又得罪誰了，人與人相處，難免有些摩擦，但是「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」，一旦我們反求諸己、將心比心，化解無明顯煩惱的明燈自然會出現。    面對人我是非，即使我們多對一點，對方多錯一些，也不該起情緒性的謾罵或嘲諷。有人惹我們生氣、使我們起瞋恨心，若是因此造業，雙方都得負擔果報，誰也沒占便宜，這就是彼此「雙輸」。   有智慧的人懂得轉換心境，知道「生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己」，明白「看別人不順眼，是自己修養不夠」，了解「原諒別人就是善待自己」，所以「理直氣和，得理饒人」。    道理、道德，是提升自我的明燈，而非喝斥別人的鞭子，莫因一時情緒化，加深彼此對立。若能專注於起心動念，懂得控制自我情緒，藉考驗提升修養，不僅不易被人所傷，反而會更堅強。    沒有人是十全十美的，境界來臨時，應以理性面對，懷抱著柔軟心，對人體諒包容。懂得包容，便能轉化不悅的心情，如此，看待事物就不易陷入情緒的深淵，人生才能有另一番體悟。    要感恩磨練我們的人，並轉化是非為成長的契機；藉事練心、隨處養心，隨緣消舊業。如此，過去所結的惡緣即使未完全消失，也早已減去大半，這就是「雙贏」，</description>
      <pubDate>Fri, 21 Aug 2020 11:44:07 +0000</pubDate>
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      <title>人生不能留白</title>
      <description>人生不能留白   多數人常在睡夢中消磨掉寶貴的時間。睡夢不專指「睡覺」，還包括「無所事事，虛度光陰」。人一旦「無所事事，虛度光陰」，精神就會萎靡不振，失去生命的意義。所以有句諺語說---「少年易老學難成」；時光總是稍縱即逝，若不把握現在還年輕，等到年紀老邁時再想學習，往往就時不我與了。    一切事業都得經由時間的累積，才能漸次達到目標；除了把握時間，還要看我們是否真能下功夫，聚精會神地去學習。在這個世間，我們每人都是初學者，既是初學者，便要提起勇猛精進之心，以刻苦的精神、耐勞的毅力來學習。    有一副對聯：「靜裡常思前日過，老來補讀少年書。」是一日之中，我們要常靜下心來省思，反省過往的不是，縱使到了老年，也要在溫習年少時所讀的書籍。年輕時就應及早向學，即使年歲已經老大，也不可輕易服老，仍舊要努力學習，切莫在睡眠中須度光陰，浪費生命。    在長期的忙碌中，難免會有疲累之時，但是我們要懂得利用時間，切莫懈怠放逸，更不要在睡眠中虛度光陰。    讓每個時刻都保持清醒，讓生命過得更充實，更有義意。</description>
      <pubDate>Wed, 19 Aug 2020 03:41:47 +0000</pubDate>
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      <title>做這五件事，福報自然而來</title>
      <description>做這五件事，福報自然而來古人有云：「禍福無門，惟人自召。」又云：「心向善，福未至，禍已遠；心向惡，禍未到，福已去。不管是在佛教界，還是在世俗界，我們都會認可這樣一件事，那就是行善能夠得福。選擇一種向善的生活，隨時把善意傳達給別人，將心比心，以心換心，別人也就會把更多的善意回應給我們，久而久之，我們就積攢下了福分。而以下這五件事，大部分人其實都可以做到，並且還能大大增長自己的福報，只可惜很多人都不會去做。一、善因好緣有的人，事不關己高高掛起，不與人結緣，當然也不會有好運氣；有的人，只要行有餘力，就會熱心助人，也從不希求他人的回報，但是好運都會降臨，讓他平安順遂。而在如今的社會人情冷漠，看似手機等電子設備拉近了人與人的距離，實際上人心與人心越發的隔遠了開來，所以想要有福報，就必須先播撒福報種子。比如積極參與利益大眾的善事，進行愛心捐助，供養僧寶，幫扶患病人群等事情，所謂「助人者，人恆助之」，多種一點善因緣，就是修福報的方法。二、平和蓄福古人云：「躁急無成，平和得福。」性情急躁、粗心大意的人，做什麼都不容易成功，以至一事無成；性情溫和、心緒平靜的人，往往各種福分會自然到來。一個盛滿水的容器，如果放得不平，傾倒了，裡</description>
      <pubDate>Sat, 18 Jul 2020 13:43:36 +0000</pubDate>
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      <title>不隨便發脾氣</title>
      <description>不隨便發脾氣＊何權峰      這真嚴重得要發這樣大的脾氣嗎？發怒有用嗎？如果你的答案都是「否」， 就請冷靜下來。      你上一次發脾氣是什麼時候？你經常生氣嗎？我想應該沒有人會因為喜歡生氣而發怒，只是，為什麼明知不該生氣，卻還忍不住發脾氣？      是不是你對某人或某事不滿意？這幾乎是所有負面情緒的根源，你的負面情緒有九成以上是來自於你抱怨事情不應該這樣，你認為別人應該那樣。所以憤怒的人，都會覺得自己生氣有理，且大都會站在自己的立場去看事情。換言之，我們並不是因為某事、某人不對而生氣，而是因某人、某事不合己意而生氣。      問題是，你憑什麼認為，樣樣事都要順你的意？      這世界本來就是這樣，不可能按照你的想法運轉。多半時候，無論人與事都不會像你希望的樣子。生氣，就好像小孩要不到喜歡的東西，就用哭鬧的方式，這其實是很「不成熟」的表現。      想要不生氣，就得先搞清楚，「我為什麼生氣？」就像所有其他的情緒一樣，生氣也是思想的結果。每當你生氣時，不妨深深吸口氣，並問自己：這真嚴重得要發這樣大的脾氣嗎？      發怒有用嗎？      如果你的答案都是「否」，就請冷靜下來。「那我為什麼生氣？」</description>
      <pubDate>Wed, 15 Jul 2020 13:35:09 +0000</pubDate>
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      <title>時間過客</title>
      <description>時間過客別把自己看得太高，這個世界離開誰都行；別把自己看得太低，這世上你獨一無二。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活出自己。無論發生什麼事，都別忘了自己的本心、自己的良心、自己的性格，還有自己的原則。我們只是時間的過客，總有一天，會與所有的一切永別，除了回憶，什麼也帶不走。</description>
      <pubDate>Mon, 13 Jul 2020 13:30:56 +0000</pubDate>
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      <title>吃植物 與吃動物結果不一樣</title>
      <description>吃植物 與吃動物結果不一樣　　　　　　　＊許瑞云 　　        植物也是生命，但動物、植物的生命現象不同。        比如我們摘了蘋果、橘子來吃，明年它們還會再長；筍子你越採它，它明年長越多，不採反而不會長；青菜你只要留幾棵，絲瓜只要留一條，就有非常多的種子。        植物一般不介意被吃掉！因為它們的生命是藉由動物吃它，然後把它們的果實種子撒到別的地方，幫它們延續下一代的生命。        但是對動物而言：：今天我想吃一隻雞腿，這隻雞就要為我而死，而且我無法藉由吃牠而幫助牠傳宗接代。       所以摘剪植物與屠殺動物是不同的，摘剪植物會刺激其長新芽，開更多花，或傳播它的種子，而屠殺動物只會帶來牠們的死亡與痛苦。所以我們不會說屠殺植物或摘剪動物。       植物、動物與人都同樣有身體和氣體，所以植物也會對環境產生不同的反應。       但動物跟人比植物多了一個情緒能量場〈有的書會稱之為星芒體，或佛教稱之為「有情的」眾生，藉以區分植物為「無情眾生」〉。       所以動物跟人一樣都有情緒，養過寵物的就知道，貓狗也有很多情緒，有快樂、有悲傷、有生氣、也會吃醋和嫉妒，跟人類的情緒沒什麼兩樣。</description>
      <pubDate>Fri, 10 Jul 2020 13:29:12 +0000</pubDate>
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      <title>學會不在意</title>
      <description>學會「不在意」，約束好自己人與人之間，可以近，也可以遠；情與情之間，可以濃，也可以淡；事與事之間，可以繁，也可以簡。不要苛求別人都對自己好，不要苛求別人都對自己不計較。生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好！佛說：與你無緣的人，你與他說話再多也是沒用。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。</description>
      <pubDate>Wed, 08 Jul 2020 13:25:37 +0000</pubDate>
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      <title>淨空老和尚開示*受辱的收穫</title>
      <description>淨空老和尚開示受辱的收穫        有位武功高強的武士住在東京附近，年紀很大了，現在全心傳授禪宗給年輕人。他儘管年邁，據說仍然所向無敵。         有天晚上，有位年輕武士前來拜訪。他以膽大妄為著稱，也以挑釁的技巧聞名。他會等對方先出手，然後再利用自己高超的才智來評估對手的錯誤，以迅雷不及掩耳的速度進行反擊。         這位年少氣盛的武士從來沒有吃過敗仗，久仰老武士的聲名，因此前來踢館，藉此提高自己的名望。         老武士不顧弟子反對，接下了戰帖。         大家都來到市區的大廣場，年輕武士開始侮辱老師父，對他扔了幾顆石頭，在他臉上吐口水，用所有髒話辱罵他和祖宗八代。年輕武士花了好幾個小時，費盡心機想激怒老武士，不過老武士仍然不為所動。當晚最後，血氣方剛的武士縮手了，精疲力盡又備感羞辱。        老武士的弟子看到師父受辱不反擊，非常失望，所以問他：「他那麼過份，師父怎麼能忍受？儘管動用寶劍可能會吃敗仗，至少也不會讓我們這些弟子看到您懦弱的一面啊。」​        「假設有人帶著禮物來見你，你不接下禮物的話，禮物歸誰？」老武士問。         「歸送禮的人。」弟子回答。</description>
      <pubDate>Mon, 06 Jul 2020 13:23:21 +0000</pubDate>
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      <title>閻羅殿的一塊錢</title>
      <description>閻羅殿的一塊錢 劉發泉有一位名人，在一次聚會時，朋友告訴他：「人生啊！死非常可怕！我們不知道自已到底能夠活多久？但是往往都是計畫著百年大業，這實在是錯了；我決定要重新規畫我的人生，因爲『人生無常』啊！」他不太理解，就問朋友：「是什麼樣的『無常』？我也常常聽到這個名詞，但是很難體會。」這位朋友就告訴他說：「不久以前，我突然倒地不起，莫名其妙不能呼吸，被送到某家醫院急救，當時完全不醒人事，但是卻做了一場夢。夢裏頭所在的地方一片黑暗，周圍陰森恐怖，後來出現了一道光，光裏站著一個人，很威風，臉色非常不好看。我一抬頭心裏直覺這是閻羅王，就趕快跟他說：『我有很多錢，地位也很崇高，不但有權又有勢力，希望您能給我機會，要什麼我都可以給您！』閻羅王就問我：『你想看，在世時有沒有做過什麼好事？』我心想：『好事？什麼樣的好事呢？』我想不起來，所以就回答說：『我不知道做過什麼好事，但是我有錢。』閻羅王說：『有錢啊！那就讓你交保。』我很高興說：『不管多少錢我都有！』但是閻羅王卻説：『不需要太多，一塊錢就可以。』這還不簡單，我趕緊往口袋裏掏，但是一直找一直找，就是找不到一塊錢。我很著急地看看周圍的人，好像有曾經認識的人，我趕緊向他們求救</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jul 2020 13:16:28 +0000</pubDate>
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      <title>冰九百天的黃阿婆</title>
      <description>這個案子非常有意思，是發生在臺中的一個真實故事，它發生的地點是臺中的火化場，有一個老菩薩八八歲叫黃阿婆，黃阿婆冰在臺中殯儀館，冰了九百天，子女一個被通緝，一個沒有錢，所以沒有辦法給她埋葬，旁邊藍色衣服的這個人，這個好人是陳嵢鎮，在殯儀館旁邊開洗車場，他慈悲，心地很善良，他所請的員工都是什麼？都是精神有智障的，精神有障礙的，他雇他們來洗車，給他們有一口飯可以吃，所以他非常善良，這個八八歲的黃阿婆就給他託夢，她跟他講，她說，我好可憐喔！我沒有飯吃，我冷得不得了，她說，你可不可以去幫我找一個人，把我火化掉，把我埋葬？我們所謂的入土為安，她說，你幫我找一個當官的，有一點官的，不會當太大，就有一點官的，第二個臉胖胖地，第三個戴眼鏡，她都知道是哪一個警察，好像冥冥中都有一種安排。  因為這個事情是報紙寫出來，是一個非常有趣的因果故事，它告訴你不是人死了，什麼都沒有，結果這個陳嵢鎮人很老實，也搞不清楚怎麼回事，有一天臺中市警察局，協和派出所的副所長林騰瑜，他們派出所請他去牽警車回來洗車，因為臺灣的警察會裝備檢查，要把車子洗乾淨打蠟，他就到派出所去牽車，一牽車在門口看到副所長林騰瑜嚇一跳，欸，臉胖胖地、當官的、戴眼鏡，他說，</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jul 2020 13:14:58 +0000</pubDate>
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      <title>尋覓人生的幸福快樂</title>
      <description>尋覓人生的幸福快樂 吳綿幸福是一種觀念，快樂是一種感覺；觀念需要導正，戚覺必須敏銳。在觀念方面；不必要求十全十美，抱持平常心來面對一切，積極奮發來應付工作，從而掌握命運；在感覺方面：要欣賞自己所擁有的一切，不必比來比去徒亂人意。保持健康的身體、和睦家庭的氣氛、努力趕上時代潮流，開拓人際關係、大步在事業道路上邁進、欣賞自己的成果與成就；如此這般，將能獲得一個平實、扎實丶踏實的幸福快樂人生。從容、豁達、奮發、樂觀的副產品就是幸福；無知、糊塗、迷與知足均能換得快樂。名聲、地位、財富和奢望往往是凋恨和痛苦之源；難得糊塗和沒沒無聞反而是幸福及快樂的基礎。幸福是生命的意義，快樂是生活的內容，沒有幸福與缺乏快樂的生命與生活是一片空白和蒼涼，足使人變得瘋狂與堪憐。身心健康是幸福快樂的基礎和必要條件，如果失去健康就算是擁有全世界也毫無意義；因此保持健康就成為人生幸福與快樂的首要課題。要想保持健康，必須小心翼翼的生活，不可粗心大意的糟蹋健康，當然規律生活就成為必要的條件；其次是曠達的人生態度，瀟灑的面對一切與接納一切；同時要在工作中找尋快樂，也得注意休閒與運動；迎接挑戰，不畏艱難，穩定情緒，不忮不求，必能衛護身心健康，享有幸福快</description>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2020 14:47:50 +0000</pubDate>
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      <title>一飲一啄 莫非前定</title>
      <description>一飲一啄 莫非前定 會本法師我可一個信徒開一家金飾店，叫金瑞珍銀樓，她先生受菩薩戒，受了菩薩戒就開始念佛，一天到晚就修行，一定要拜八十八佛，每天都念佛、拜佛。他太太就說：「對啊！你只要拜佛就有飯吃了！」他先生說。「該做的事我還是會做，我只是睡前和早上起來拜佛而已，我又沒誤到公事啊！」他太太很反對他修行，但他還是照常修行。有一天晚上，他們銀樓發生金子被人偷走十多斤，鐵門被剪壞。這天一大早他還是起來在念佛，他太太六點多下來才發現，金子都被小偷搬走，他太太非常生氣，看到她先生還在那裡「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，就大聲喊：「下來啦！金子都被人偷走了，還在那裡念佛。」「阿彌陀佛，阿彌陀佛⋯⋯」「不要念佛了，下來啦！」就這樣拉他衣服，把她丈夫拉下來，說：「那有佛啊！全家金子都被人偷走了，你的佛祖若會保佑，金子怎麼會被人偷走。」「你再胡說，佛都有在保佑呢！」「不要這麼說，佛祖又不請來幫我們顧金子的，人家要拿去用，是我們前生欠他的。」「曖唷！你還說這種話。」太太很反感，先生說：「生氣也沒用，拿走就拿走了，不然要怎麼樣？」他又要進去念佛，他太太說：「你給我站住！東西都掉了，還不趕快去報警。你趕快不要念佛，打電話叫警察來。」她先</description>
      <pubDate>Wed, 17 Jun 2020 14:46:46 +0000</pubDate>
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      <title>福報那裏來</title>
      <description>福報那裏來現在社會上有一些人生活過得十分艱難辛苦，心中就認為不公平！他怨歎世間怎麼有的人要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要大樓有大樓、要官位有官位，我怎麼什麼都要不到？別人的福報到底是從那裡來的呢？當然，福報其來有自，別人的福報必定是有福報的來源！有的人，從小就勤勞節儉，所以福報便跟著而來；有的人，他歡喜跟人結緣，所以因緣要回饋他，他就順利了。福報有福報的來處！福報不是偷來的，福報不是搶來的，福報不是妄想就有，福報更不是怨恨就可以獲得；「一分耕耘，一分收穫」，福報從哪裡來？由此也就可想而知了。你有播撒福報的種子嗎？田地裡如果沒有播種，如何能開花結果呢？你對有利大眾的公益善事，都積極參與了嗎？如果你沒有參與，怎麼會有你的一份福報呢？《人間福報》你有看嗎？當中有多少致富的方法，你不了解，你怎麼會有福報呢？「廣結善緣」你實踐了嗎？有了善緣，好運就會隨之而來，你沒有結緣，怎麼會有福報呢？有一位沙彌，跟隨一位有神通的禪師學道。有一天，禪師發現這個沙彌徒弟只剩下七天的壽命，心有不忍，就藉故讓沙彌回家探望父母。七天後，沙彌安然回到寺裡，師父一見，極為訝異，就試探的問道：「你在回家的七天當中，有沒有做過什麼事？」沙</description>
      <pubDate>Fri, 12 Jun 2020 14:37:42 +0000</pubDate>
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      <title>我的自由意識</title>
      <description>我的自由意識       生命不長不短，有輪迴論、種子論、體驗論、使命論等等等，就算靈魂是來體驗生命的，而在這個次元這個社會所教育的都是盲目追逐金錢，但追金錢的意義在哪?       生不帶來死不帶去，若是賺來的錢不是一昧滿足慾望，而是有意義的付出，這個世界就是彼此付出的遊戲，可以付出金錢、付出溫暖、付出愛、也能付出悲苦、付出憤怒，也就是你想要感受的是什麼世界，而真正有地球、有人類，是為了什麼呢?       其實我們已經擁有很多了,但我們都被慾望所蒙蔽,所以看不見原來世界已經給我們很多很多的東西了。</description>
      <pubDate>Mon, 08 Jun 2020 02:55:36 +0000</pubDate>
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      <title>談人生改運及福報之重要</title>
      <description>談人生改運及福報之重要人生命不可改，但可藉行善去改運，所謂「命好不如運好，運好不如心好」，萬法唯心。在了凡四訓中雲谷禪師教了凡改命運要先由內心改起。「一個人內心有多少福份，外面就有多少福報。」有如一塊鐵若改變分子結構就產生磁力，人若去修福田則有吸好運之力量。所以福田不離心，人平日多積陰德多助人太重要了，若多行惡則是磨耗自己福氣，人在做天在看，缺德事做多了，今世不報來世報。有關修心，雲谷禪師說：「一個人若不能達無心之境，難免被陰陽氣數所拘，所謂極善之人命逢好轉不為命數所拘，極惡之人命運轉壞，一切皆為自作自受。」六祖慧能說：「一切福田不離方寸，從心而覓咸無不通。」在坊間也有各式各樣改變命運之書，例如「秘密」、「吸引力法則」、「新時代思想」，強調心念有助夢想成真。人生確實可以實驗，以筆者之淺見認同心想事成，但平日一定要行善並努力，所謂努力是方向正確之努力（也就是配合天賦興趣）。因平日對英文、寫作投稿等有興趣，故曾經以這些助緣而使我免費到歐洲一年（政府及某公司花一千萬派我去歐洲受訓），亦曾在劍潭文化中心發表論文及曾得市府英文比賽第一名。各人人生經驗不同，我由念錯一個名校畢業生（工作職場痛苦多年）到看了雲鶴教授因果律書</description>
      <pubDate>Fri, 22 May 2020 12:36:03 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人生成敗與無形力量之影響</title>
      <description>淺談人生成敗與無形力量之影響 沈子富常律法師在其著作「你所不知道之鬼靈世界」提到「無肉體之靈魂各為鬼，有肉體之靈魂稱為人」。所以人來世上真正之主人是內在靈魂，而各靈魂有不同善惡業力在影響一生命運。他說人一出生就有一鬼靈（守護神）早晚跟在身邊到一輩子，當人死亡斷氣時，這鬼神吸人最後一口氣才離開，而人死後隨生前善惡業力投生到不同地方。行惡之人身邊善鬼少，惡鬼增多，自減損福力，一生不順困頓；行善之人身邊善鬼多，沒有惡鬼，自增長福力，一生諸事順利吉祥，身心自在（人行一善招一善鬼，福氣日增；人造一惡招一惡鬼，福氣日減）。所以若福報不夠之人，即使再努力也不見得成功，而有些在校成績不見得好但先天帶前世福慧者，進入社會卻有相當之成就（例如電子業鉅子林百里）。人一生受業力無形力量影響，悟者知道好好去修福修慧才較易成功。人要知福惜福造福並淨化心靈，人生才會快樂成功。常律法師說人之靈魂本是一團清淨光體，但投生肉體後失神通之力，而隨各人之生活。若為善者多光則清，為惡者多光則濁，清者上升，濁者下沉，上清者上天堂，次清者轉生阿修羅，微清者生人間；上濁者墮地獄，微濁者墮畜生道。觀察人世間似乎純善者較少，善惡交錯者似較多，當然為惡者亦不少。</description>
      <pubDate>Fri, 15 May 2020 12:30:59 +0000</pubDate>
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      <title>疫情帶給我們的醒悟</title>
      <description>疫情帶給我們的醒悟一場突來的疫情，讓我們明白錢財買不來生命，利益換不回健康，最大的財富，就是健康，最大的幸福，就是平安。一場肆孽的疫情，讓我們明白：世上最貴的床是病床，世上最好的藥是健康。一場摧毀的疫情，讓我們明白：沒有身在一線的醫務人員，哪會有我們現在的平安。一場絕情的疫情，讓我們明白：健康活著，就是幸運，平安過著，就是福氣。一場無常的疫情，讓我們明白：人生無常，你永遠不知道，它會在什麼時候來，當無常大軍一到，所有英雄好漢無不繳械投降。當你真正明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。當你真正明白無常，你就不會悲傷，今日愁雲淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，無所喜；失，無所傷，得失在不停轉化。當你明白無常，一切都是自然流淌。任憑你患得患失，一切皆不增不減。無常就在那裡，不捨不棄。體認無常，是人生的必修課。人生都要經歷生老病死，如同春夏秋冬的輪轉一樣，是一種自然現象。因為只有明白無常，才能放下無謂的執著，才能看淡，看開，惜緣，感恩。人的一生，平安就好。很多事情，看開就好。別總憂傷，別想太多。千好萬好，才知平安最好。</description>
      <pubDate>Mon, 11 May 2020 12:28:52 +0000</pubDate>
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      <title>把握當下</title>
      <description>把握當下*張振成​        著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別，在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間：「在時間的大鐘上，只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼當下，因為沒有現在，也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢，把希望寄託在明天，一次又一次之下「明天我將再起」的誓言，卻不想從今天做起，紮實地推進，結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣，可儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有現在這個時刻，我們無法把握昨天，因為昨天已成歷史，回憶或許只是後悔和遺憾，我們也無法把握明天，因為明天還未到來，只能給予希望和嚮往，我們能把握的只有當下。總之，人生無不是在一連串「現在」中累積，既然如此，我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回，未來還遙遙無期，唯一能把握、利用的只有當下而已！</description>
      <pubDate>Sat, 09 May 2020 12:26:48 +0000</pubDate>
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      <title>惜福的人最幸福</title>
      <description>惜福的人最幸福老朋友出車禍，整個車頭都撞壞了，一進家門就向老母報告這個意外。「真走運，」八十多歲的老母說，「幸虧你開的是那輛舊車，要是開你新買的賓士出去，損失就大了。」「錯了啊，」我這老朋友大叫，「我今天偏偏就開了那輛新車出去。」「真走運，」他老母又一笑，「要是你開舊車出去，只怕早沒命了。」「咦？你怎麼左也對、右也對呢？」我這老朋友沒好氣地問。「當然左也對、右也對。只要我兒子保住一條命，就什麼都對。」有個老同學，前些時才捐了一大筆錢給慈善團體，最近就諸事不順，甚至跑三點半。有人問他：「你會不會後悔捐了那麼多？」「悔什麼呢？」他居然一瞪眼，「你知道我女兒出生的時候是臍帶纏頸嗎？連醫師都嚇了一跳，幸虧生得順，在產道裡沒耽擱，要不然就出毛病了。所以每次我看見腦性麻痺的孩子，都好同情，又私下對女兒的健康好慶幸。」他說：「所以我們不能因為行善就等著善報，而要想我們已經得到太多上天的關懷，更應該把老天的愛分給別人。」影片《深藍世界》，描寫一批捷克飛行員在德國入侵之後，投效英軍，加入戰場的真人實事。二次大戰結束了，身經百戰，歷劫歸來的男主角回到故鄉，去他未婚妻的家，先看到他寄養的愛犬，與那愛犬相擁。接著看到正在晾衣服的未婚</description>
      <pubDate>Tue, 05 May 2020 12:22:15 +0000</pubDate>
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      <title>困境不是絕境</title>
      <description>困境不是絕境      人的一生總會經歷很多事情，這些事情有的讓你喜，有的讓你憂，有的讓你仰天大笑，有的則讓你垂頭嘆息。開心的事，人們都樂於接受。而憂傷，苦惱之事襲來時，人們往往哀嘆，人生不幸，命運不公。緣起緣落，緣生緣滅，萬象皆為心造。不幸的不是人生，而是你的心。疾病和災難的發生，是無法預料，生命的流逝，是無法挽留，我們應該懷著感恩知足的心，過好生活。有些人，他們喜歡獨處一室，或是和其他人聚集在一起，就開始滿腹牢騷，指著這個世界，或是自己的生活埋怨起來。在我們身邊，隨時隨地都能聽到，諸如此類的埋怨聲。假如我是一個剛剛來到世間又能聽懂這些埋怨的嬰兒，聽到這些埋怨時，我肯定會因此認為世間只有痛苦和災難。但我不是一個剛到世間的嬰兒，我和大家一樣，已經在這世間生活了很多個年頭。所以，我知道生活的這個世間，並不像他們所說的那樣，讓人恐懼，讓人失望和悲觀外，什麼也沒有。死亡與不幸隨時都會在我們身邊發生，這確實是讓人心痛的事。但很少聽說過誰是在埋怨的過程中，獲得自在的。因為不斷埋怨自己的生活和命運，而把自己的一生弄得一塌糊塗的人，倒是聽說過很多。所以，在這裡，我想對喜歡埋怨和自尋煩惱的人說句：不要常常覺得自己很不幸，世界</description>
      <pubDate>Fri, 01 May 2020 12:08:01 +0000</pubDate>
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      <title>一個罐子跟兩杯咖啡</title>
      <description>一個罐子跟兩杯咖啡       這一天的哲學課,教授站上了講台, 他卻不發一語,只是從講桌底下拿出了一個空的透明罐。接著他拿出了一袋高爾夫球,他把整袋的高爾夫球塞進了空罐裡, 然後教授就問學生同不同意這個罐子已經是滿的了,學生們當然是同意。接著,教 授又從桌子下拿出了一杯小小的鹅卵石,他慢慢地把鵝卵石往罐子倒,邊倒邊搖, 不一會兒,所有的高爾夫球間的縫隙,竟也都填满了鹅卵石。這時,教授又問學生同不同意,這個罐子已經是滿了?學生當然是同意。可是,話才剛說完,教授又從講桌底下拿出了一杯細沙子,教授又用同樣的方法,邊說邊把沙子填滿了鵝卵石之 間的小縫隙。教授又問了大家同不同意, 這回罐子是真正的滿了?同學說應該是全滿了,沒有空間了。       想不到同學才剛答完話,教授又從講 桌下拿出了兩杯咖啡來開始徐徐地往罐子 裡倒,直到兩杯咖啡全部到進罐子裡,一 滴也不剩。倒完咖啡後,教授笑著對同學 們說:『現在的罐子才是真正滿了。』同學們也跟著笑了起來。       就在整個教室的歡笑聲裡,教授說話了:       『你們知道我今天做這個表演,是要告訴你們什麼嗎?我是要用這個罐子來告訴你們一個道理,一個關於我們一生的哲理。</description>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 15:05:22 +0000</pubDate>
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      <title>用快樂之水,冲淡人生苦味</title>
      <description>用快樂之水,冲淡人生苦味      一位少婦到老中醫那裡求診,她已多日茶飯不思,夜裡無眠,身體乏力,日漸消瘦,老中醫給她把過脈,觀過舌象,便說:「妳心中太多苦惱事,體內有虛火, 並無大病。」       少婦聽了,如遇知音,於是便傾訴心中的種種煩惱。老中醫又問起她另外而一 些情况:「丈夫對妳感情如何?」      少婦臉上有了笑容,說:「很疼愛我 ,結婚十年來從未惡言相向。」      老中醫又問:「是否有孩子?」少婦 眼裡閃出光,說「一個女孩,很聰明,也 很懂事。」      老中醫又問:「種的莊稼年年都遭滅收嗎?」少婦趕忙搖頭說:「已連續三年大豐收了.......」      老中醫邊問邊寫,然後把寫滿字的兩張紙放到少婦面前。一張上面寫著她的苦惱事,另一張上面寫著她的快樂事,並對 少婦說:「這兩張紙就是治病的藥方,你 把苦惱事看得太重了,忽視了身邊的快樂 。」      說著,老中醫讓徒弟取來一盆水,一個豬膽,把膽汁滴入水盆中,那濃綠色的膽汁在水中淡開,很快就不見了蹤影。老中醫說:「膽汁入水,味則變淡,人生何不如此?不是我們承受了太多的苦痛,而是我們不善用快樂之水冲淡苦味」。      感悟:好的心態決定</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jan 2020 14:47:40 +0000</pubDate>
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      <title>非常棒的一段短文</title>
      <description>非常棒的一段短文      水的清澈，並非因為它不含雜質，而是在於懂得沉澱；心的通透，不是因為沒有雜念，而是在於明白取捨。      小合作就要放下態度，彼此尊重；大合作就要放下利益，彼此平衡；一輩子的合作就要放下性格，彼此成就。      一味索取，不懂付出；一味任性，不知讓步；到最後必然一無所有。共同成長，才是生存之道。      工作如此，愛情如此，婚姻如此，友誼如此，事業如此，修行如此。      我喜歡這段話：      山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處。      風有風的自由，雲有雲的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。      你認為快樂的，就去尋找。你認為值得的，就是守候。你認為幸福的，就是珍惜。依心而行，無憾今生。      人生一條路│走自己的路。      人生二件寶│身體好、心情好。      人生有四苦│看不透、捨不得、輸不起、放不下。      人生五句話│再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要節省，再冷也要熱情。      人生六財富│身體、知識、夢想、信念、自信、骨氣。</description>
      <pubDate>Fri, 20 Dec 2019 03:25:37 +0000</pubDate>
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      <title>轉念變美好</title>
      <description>轉念變美好*張振成      現年四十歲的美國女畫家瑪麗亞姆・佩瑞在她二十歲繪畫事業剛起步時，就因街上有人開槍，子彈打到駕車經過的佩瑞，擊中肩頸造成癱瘓。復原期間，佩瑞用牙咬著筆在表格簽名，發現筆跡竟跟用手簽名時幾乎一樣。佩瑞由此想到：或許用嘴咬著畫筆繼續創作。經過八年的磨練，佩瑞終於拾回繪畫，畫作不僅足以謀生，還持續在美國展出。            不要只看到自己生活的不美好，讓不好的事情毀了你的一天，樂觀一點，開心一點，生命如此短暫，別浪費時間在不值得一提的事情上；人生當中，難免會遇到難題，轉念就能變成美好。</description>
      <pubDate>Wed, 18 Dec 2019 03:21:05 +0000</pubDate>
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      <title>​三個小偷</title>
      <description>三個小偷       一個少婦進城賣驢和山羊。山羊的脖子上繫著一個小鈴鐺。三個小偷看見了，一個小偷說：我去偷羊，叫少婦發現不了。​       另一個小偷說：我要從少婦手裡把驢偷走。第三個小偷說：這都不難，我能把少婦身上的衣服全部偷來。​       第一個小偷在道路的轉彎處悄悄地走近山羊，把鈴鐺解了下來，拴到了驢尾巴上，然後把羊牽走了。​       少婦四處環顧了一下，發現山羊不見了，就開始尋找。​       這時第二個小偷走到少婦面前，問她在找什麼，少婦說她丟了一隻山羊。​       小偷說：我見到你的山羊了，剛才有一個人牽著一隻山羊向這片樹林裡走去了，現在還能抓住他。​       少婦懇求小偷幫他牽著驢，自己去追山羊。第二個小偷趁機把驢牽走了。​       少婦從樹林裡回來一看，驢子也不見了，就在路上一邊走一邊哭。​       走著走著，她看見池塘邊坐著一個人，也在哭。​       少婦問他發生了什麼事。​       那人說：人家讓我把一口袋金子送到城裡去，實在是太累了，我在池塘邊坐著休息，睡著了，睡夢中把那口袋推到水里去了。​       少婦問他為什麼不下去把口袋撈上來。​</description>
      <pubDate>Mon, 16 Dec 2019 03:19:05 +0000</pubDate>
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      <title>一句話的力量</title>
      <description>一句話的力量    第一次參加家長會，幼兒園的老師說：「你的兒子有過動現象，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫院看一看。」     回家的路上，兒子問她老師都說了些什麼，她鼻子一酸，差點流下淚來。       然而她還是告訴她的兒子：「老師表揚你了，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現在能坐三分鐘了，其他的媽媽都非常羨慕媽媽，因為全班只有寶寶進步了。」     那天晚上，她兒子破天荒吃了兩碗米飯，並且沒讓她餵。     兒子上小學了。     家長會上，老師說：「全班50名同學，這次數學考試，你兒子排第40名，我們懷疑他智力上有些障礙，您最好能帶他去醫院查一查。」     回去的路上，她流下了淚。然而，當她回到家裡，卻對坐在桌前的兒子說：「老師對你充滿信心。他說了，你只要能細心些，會超過你的同桌，這次你的同桌排在21名。」     說這話時，她發現，兒子黯淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開來。     她甚至發現，兒子溫順得讓她吃驚，好像長大了許多。     第二天上學時，去得比平時都要早。     孩子上了初中，又一次家長會。     她坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長</description>
      <pubDate>Tue, 19 Nov 2019 09:55:21 +0000</pubDate>
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      <title>淺談業力</title>
      <description>淺談業力　沈敬鈞有修行者言：「一個人的生命都是由自己的哭聲中開始，從別人的哭聲中結束。」不少人從無知中出生，在萬般無奈中往生，留下一大堆遺憾。個人輪迴多世，身上靈魂有不同之業力，造成人生之命運；筆者觀察周遭親友，通常事業較有成就者（或福報較大者），手掌中之事業線大都是一柱沖天，是明顯的一條直線，而有些覺悟棄惡向善去修行者（含筆者）手中之掌紋也會逐漸變好（直線變多，橫逆紋變少）；人生可以實驗，若將每年收入中拿將一個月資金布施，連續三年後命運及收入會感受更好；人的身體若是像電腦硬體，那靈魂就是軟體，多行善布施心存善念，就是輸入好的軟體程式，人生先天命不能改，但重要的是去改後天運；親友中亦有含金湯匙出生，但未知惜福造福而中年後潦倒之例，所以，福報不可耗盡。觀察世上大富豪，往往是基督徒、天主教徒為主，或許因從小在其信仰中教導博愛布施緣故，其中不少人是仍然簡樸生活珍惜物命（例如巴菲特住小房子開老車但以其近首富之身價仍大量布施成立各慈善基金會）。行善布施對各人今生及來世都是好的投資；當然，最好三輪體空去不住相布施並盡量救人於危急。各人行為之善惡每天被自己靈魂阿賴耶織（像錄影機）記錄著。人生若惡業多過善業，那形成之業障對人</description>
      <pubDate>Sat, 16 Nov 2019 09:48:06 +0000</pubDate>
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      <title>身處紅塵，借假修真；談防小人及心魔</title>
      <description>身處紅塵，借假修真；談防小人及心魔*沈敬鈞       任何宗教、學問，「用出來才是真功夫」，身處紅塵，修行不簡單，在五濁惡世要防小人及自己心魔。最近國內有兩本很暢銷的書籍――〈被討厭的勇氣（日本岸見一朗著）〉、〈情緒勒索（台灣周慕姿著）〉，可見生活在社會上不少人受情緒管理之問題所擾。人心常受外在小人及內在心魔所控，通常修行不受外境及內在欲望干擾，較會清心自在。好像多數人知道「廣結善緣」之重要，但偏偏當碰到講話傷人之白目者或故意言語霸凌別人之低自尊者，受傷害之人不知如何處理內在情緒。       人若能「心不隨外境所轉」並學佛法「看破，放下，隨緣，自在」當然很好，但當逆境來了也不大容易做到，有些人氣到三字經、四字經出口，事後再後悔。所以，修行並不容易，人不時要對付「外魔」和自己的「心魔」，人世間庸碌平凡者為多數，平日多積陰德把人做好也不虛此行。       畢竟，「業不眾不生娑婆」，一樣米養百樣人，若不小心得罪小人後遺症很大，因小人會記恨很久，好像只有他可傷人而別人不可傷他；當然，小人也會「挑食」、「軟土深掘」；一般有實力、強悍（或有強勢後台）者，小人不敢碰，反而會巴結。自古以來，就有小人這種生物，不少忠貞愛</description>
      <pubDate>Fri, 08 Nov 2019 13:07:49 +0000</pubDate>
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      <title>由能量角度，淺談人生如戲及修行</title>
      <description>由能量角度，淺談人生如戲及修行＊隱名氏     禪宗大師言：「心地無我自性慧」，人若太執著「我」是一種痛苦，通常人的一生受業力控制，若能行善去惡及儘量修「無我」，則命運改善，內在平靜。     有修行者言，人生是由無數個「當下」串聯而成〈每個當下皆閃現許多念頭〉，所謂「人生如戲」，在各個心念串聯而成的生命中，有點像早期電影放映機，是以高速將一格一格的膠片放出來，使人覺得很真實，也讓人以假當真。     就以水而言，它遇熱成蒸氣，遇冷凝結成冰，雖然水的外型改變，但實際水分子本質不變；人由出生至死，也是一連串逐漸衰老以至歸於塵土的過程，雖然外形變化，但內在靈魂未死〈也可說能量不變〉，所以，悟者知以行善積德去修返靈魂能量，同時可以改變命運。科學早已證實，任何物質皆為原小構成，若將原子再細分下去，可分為「原子、中子、電子、微粒子、波動能量」，所以萬物皆為能量波動，在肉眼所見，不動之家具或礦石等物，其實也是振動能量。     過去日本科學家江本勝博士，所做之水結晶實驗，震驚歐美科學界，連水都感知人之「心念」善惡而有美醜之結晶，同樣的實驗，在國內亦有教小學生，對一些植物花朵連續稱讚或咒罵一星期，結果呈現被罵者加速腐臭，而</description>
      <pubDate>Wed, 06 Nov 2019 05:05:52 +0000</pubDate>
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      <title>祈福消災法會暨普施超度法會記趣</title>
      <description>祈福消災法會暨普施超度法會  記趣　　　　　             ＊正筆　　盛夏，萬里無雲，沒有一點風，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都無精打采地、懶洋洋地站在那裡。天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕太陽光傷了牠們的翅膀，太陽火辣辣的烤著大地，地面上因日照散出來的熱度，也逼著正忙碌於佈置法會現場的師兄姐滿頭大汗，只見大家分配工作，各司其職，絲毫看不出一點倦容，忙得不亦樂乎。　　經過週六一整天大家的分工合作，擺設壇場，張貼超拔牌位，擺放供品，就當一切即將就緒之際，時間已將近黃昏，不遠處傳來打雷的聲音，突然，一道閃電劃破天幕，碧藍的天空像是裂開了一個大口子一樣，這時，雨像是用倒的一樣，劈哩啪啦，滴滴答答，不停的敲打著法會現場的帳篷，風呼呼地吹，狂奔亂竄，揚起了滿地風塵，風聲雨聲打亂所有師兄姐的心思，所有人心情百感交集，七上八下，忐忑不安，忙著將供品牌位鋪上塑膠袋，免得淋濕了，更深怕這莊嚴的道場，被大雨淋濕了牌位，讓久候多時的靈界諸有情眾生，少了一個莊嚴盛重的超拔法會會場，所幸，在大雨滂沱大約二五分鐘後，上天似乎也看到了大家的祈求，奇蹟似地放晴了。　　光明堂法會如期於國曆一○七年九月二日，農曆七月廿三日，啟建祈</description>
      <pubDate>Fri, 18 Oct 2019 09:56:00 +0000</pubDate>
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      <title>命運操控在自己</title>
      <description>命運操控在自己 張振成很多人都冀求自己一生中，過著平順、成功、享受榮華富貴。但卻不願意積極努力，去開創屬於自己的前途。因此，年輕人，流行星相、手相、紫微斗數；年長人沉迷地理風水、八卦命相、冀望平步青雲，改命造福， 殊不知老祖宗告訴我們說：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」。也就是所謂：「種瓜得瓜，種豆得豆」的因果道理。改命造福的最佳方法，就是靠自己積極行善，努力耕耘。一個人的好壞運氣，來得快或慢，皆有一定的時候，只要看淡一切，順其自然，不起任何欲望與雜念，不胡思亂想達到無心、明心見性的境界，就不會被陰陽氣數所拘束，自然命運就操控在自己之手。所謂「命由己作，相由心生；禍福無門，唯人自招」。所以人若要不被命運所拘束，必須心存善念，多做善事多積陰德，自然可以自己造福。正所謂：「人為善，福雖未至，禍已遠矣；人為惡，禍雖未至，福已遠矣！」所以人生中，能趨吉避凶，過著平順、成功、幸福，全掌握在自己之手中，又何須去改命造福呢？</description>
      <pubDate>Wed, 16 Oct 2019 09:52:33 +0000</pubDate>
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      <title>善惡因果，錯綜複雜</title>
      <description>為什麼這個世間常看到好人 不得好報 夢參老和尚開示《善惡因果，錯綜複雜》一次上山，有道友問師父：為什麼這個世間常看到好人 不得好報？ 師父說：因果錯綜複雜，我們所看到的只是一生，如果有神通看到十生、百生，乃至更長，看到過去現在和未來三世，因果是絲毫不差的。我跟你講個故事，我親見的。我在青島，有一個姓李的人，他是給一個德國人當管家，後來大戰一發生，德國人要回國，把公司就交給他，跟他說，我要是回得來，公司算我們倆的，你算一個股東，我如果回不來公司就是你的，我必須要回國去當兵。這個人回去了就沒有回來，是不是在戰場上被打死了就不知道了，那全部的財產就歸了這個姓李的人了。 這一歸他啊，他原來窮得很，這一暴富，什麼壞事都做，他在青島做了很多壞事！因為他有錢，跟青島市的官員勾結，做很多壞事！後來青島人就開始暗殺他，他知道在山東青島混不下去了，他就跑廣東去了，他的歷史我很清楚。到廣東他就改了，他知道這樣做人混不下去，到廣東他變了，在廣州他買了幾條船，因為他很有錢嘛，就開始做船業了，這個時候，他淨做好事，做慈善事業等等。 但是有一次他檢查船的時候，不曉得怎麼掉到水裏頭了，那裏的船很密啊，兩個船正巧把他一搓，搓得連屍體都沒有了，</description>
      <pubDate>Mon, 14 Oct 2019 09:40:59 +0000</pubDate>
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      <title>脫困之道</title>
      <description>脫困之道 張振成不管偉人、平民，在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困？這是每個人應該學習的人生課題。如何脫困呢？一、提升能力人之所以受困，必定是計劃不周。行事不到。例如資本不夠，坐困愁城；或是受人脅迫，感到危險。這個時候求告無門，只有靠自己提升信心、實力，才能度過難關。越王勾踐反抗吳王闔閭，以數年的時間「生聚、教訓」，最後終能打敗吳王，復興越國。二、改變觀念人所以會被困難包圍，大都因為自己守成不變；因為一成不變，所以失去先機，把自己陷於危困之中。就如一場戰爭，沒有進攻的策略，也沒有退兵的計畫，只有靠一成不變的戰術，被圍困自是意料中的事。如果此時能夠改變觀念，重新規畫，所謂「窮則變，變則通」，兵法裡有說「出奇制勝」、「變換陣勢」，能夠改變觀念，才有脫困的機會。三、轉換跑道一個人以種水果為生，不是遇到颱風，就是發生蟲害，眼看即將收成的各種水果，一陣颱風過境，一次蟲害流行，一切隨風飄去，隨蟲而無。其實，人生的跑道很多，你可以改為務農也不錯，種稻、種菜都可以。你說務農不好，那麼經商也可以；你無意於經商，那就開個小型工廠吧！條條大路通羅馬，你為什麼要墨守成規，不肯轉換跑道呢？四、培養因緣有的人一生諸事不順，求職職業難找</description>
      <pubDate>Sat, 12 Oct 2019 09:35:10 +0000</pubDate>
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      <title>一雙筷子看人品</title>
      <description>一雙筷子看人品＜＜與一朋友吃飯，恰好父親來看我，便接來一起吃。＜＜父親寡言，飯間一直靜靜地聽我們聊天。回家的路上，父說：「你這個朋友，不可深交。」，我愕然，這個朋友是因生意認識的，合作過幾次，印象還不錯。＜＜父親說：「從吃相看，基本可以估摸出來他是個怎樣的人。他夾菜有個習慣性動作，總是用筷子把盤子底部的菜翻上來，劃拉幾下，才夾起菜，對喜歡吃的菜，更是反反復復地翻炒，就好比把筷子當成鍋鏟，把一盤菜在盤裡重新炒了一次。」我不以為然，每個人習慣不同，有的人喜歡細嚼慢嚥，有的人喜歡大快朵頤，不可苛求。＜＜父親搖搖頭說：「如果一個生活困窘的人面對一盤盤美味佳餚，吃相不雅可以理解，可你這位朋友不是生意之人，物質生活並不困苦，如此吃相，只能說他是個自私、狹隘之人。面對一盤菜，他絲毫不顧及別人的感受，用筷子在盤子裡翻來覆去地炒，如果面對的是利益的誘惑，他一定會不擇手段占為己有。＜＜接著，父親講起他小時候的故事。父親五歲時，爺爺就去世了，孤兒寡母的日子過得極為窘迫，常常饑不果腹。有時去　親戚家做客，奶奶會提前反復叮囑父親：「兒啊，吃飯時一定要注意自己的吃相，不能獨自霸佔自己喜歡的菜，那會被人恥笑的。我們窮，但不能失了禮節。」奶</description>
      <pubDate>Thu, 10 Oct 2019 16:51:23 +0000</pubDate>
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      <title>一位基督徒淺談法布施功德</title>
      <description>一位基督徒淺談法布施功德 沈子富本人是基督徒，雖由過去常上教會而後中止（因教會中某些人行為似與台上所宣講上帝是愛有所矛盾），但心中不排斥任何正派宗教，故也隨緣看些善書，很慶幸因而了解因果律學著常去做布施及分送善書，不知不覺命運改善了。佛家所談的「財布施，法布施，無畏施」三項中以法布施功德最大。據說，無形界每天在記錄各人心念行為的善惡，而對於每人的靈魂有加加減減精準評分，一個人若能以善法正道教導眾生棄惡揚善，那當有人聽了善法或看了善書改過自新導致他得到無形界加予「正能量」，並同時會對傳播正法的法布施者增加其「功德能量」。人一生因行善所得正能量愈多，命運就愈順。走向修行路，會發現不少奇人奇事。例如有位經常來台灣的著名日本醫學博士森川慧明先生（日本癌症權威），經常去台大、長庚幫忙會診，他是一個奇人，具有從人的外表看出身上疾病的能力，並且還可以看到有宗教信仰者身邊的神明或外靈，有因緣遇到他的人會得到不少開示。他說吃素雖不殺生但無陰德，而要知慈悲的真義是「救眾生超生了死，弘揚正法去救世人心才是真慈悲」，並說人所做的善惡其實都寫在臉上，只是自己不知道，在人的一生中多積德行善很重要。有人好奇問這位醫學博士為何有能力看到一班</description>
      <pubDate>Tue, 08 Oct 2019 16:43:09 +0000</pubDate>
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      <title>借境練心，降伏自心</title>
      <description>借境練心，降伏自心 沈敬鈞修行或改變命運都要由這「心」做起，因「萬法唯心」一切「唯心所現，唯識所變」，人的起心動念會不知不覺帶動行為做些不該做的事，然後再後悔，所謂：「去山中賊易，除心中魔難」；淨空法師曾言：「命運並非定數，若心有善念，多做善事，那智慧福報能力會增長；反之，若心有惡念做壞事，那智慧福報能力就消滅」。近來看媒體報導，台灣青少年這十年來吸毒人數增加十五倍，而警力未能全面進入調查阻止，原因竟是某些政客怕流失這些未來「首投族」的票源，所以，一切以民粹操弄及票源考量，難怪這寶島加速沉淪。依筆者淺見，不論基督教或佛教都有在獄中傳教並協助戒毒，正派的宗教信仰可協助墮落者重新得救，因人是「佛魔一心」，依靠正確的修行，冥冥之中會有無形的神力來救苦救難（困擾筆者十八年的煙癮戒不掉，而是在某次禱告中「聽」到一神秘但強大的微小聲音，瞬間斷掉煙魔之癮。）所以，禱告是有用的，但並非用在求私利上，並且平日要多行善去惡。據說，在當今末法亂世，人類偏向兩種極端—「善者益善，惡者益惡」。其實，覺悟者知道人來世上若以追逐功名利祿權勢為主，即使得到也不見得內心快樂滿足。若不能像西方之大企業家（比爾蓋茲等）大量行善布施造福貧困，即使身</description>
      <pubDate>Sun, 06 Oct 2019 16:39:04 +0000</pubDate>
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      <title>《柔和》的故事</title>
      <description>《柔和》的故事這事發生在普吉島的渡假村，那時我在那裡擔任中英文的翻譯人員。有一天，我在大廳裡，突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員，安慰著一位大約四歲的西方小孩，飽受驚嚇的小孩已經哭得精疲力盡了。問明原因之後，我才知道，原來這位日本工作人員，因為那天小孩較多，一時疏忽，在兒童網球課結束後，少算了一位，將這位澳洲小孩留在網球場。等到她發現人數不對時，才趕快跑到網球場，將這位小孩帶回來，小孩因為一個人在偏遠的網球場，飽受驚嚇，哭得浠浬嘩啦的。現在澳洲媽媽出現了，看著自己的小孩哭得慘兮兮的。如果你是這位媽媽，你會怎麼做？是痛罵那位工作人員一頓？還是直接向主管抗議？或是很生氣的將小孩帶離開，再也不參加「兒童俱樂部」了？她的確可以這樣做，發洩她的情緒，讓她的孩子得到最好的補償。但都不是！她做了一個行為讓我印象深刻，我親眼看見這位媽媽，蹲下來安慰四歲的小孩，並且很理性的告訴他：「已經沒事了，那位日本姊姊因為找不到妳而非常的緊張難過，她不是故意的，現在你必須親親那位日本姊姊的臉頰，安慰她一下！」當下我只見那位四歲的小孩，墊起腳跟，親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰，並且輕輕的告訴她：「不要害怕，已經沒事了！」那位滿臉歉意的日</description>
      <pubDate>Fri, 04 Oct 2019 16:30:48 +0000</pubDate>
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      <title>互證因果</title>
      <description>互證因果曉園說此事時，李匯川亦舉二事曰：有屠人家四五里。此豬恒至屠人家中臥，驅逐不去。其主人捉去，仍自來；縶以鎖乃已。疑為屠人後身也。又一屠人死，越一載余，其妻將嫁，方彩服登舟，忽一豬突至，怒目耽耽，徑裂婦裙，啃其脛。眾急救護，共擠豬落水，始得鼓棹行。豬自水躍出，仍沿岸急追。適風利揚帆去，豬乃懊喪自歸。亦疑屠人後身，怒其妻之琵琶別抱也。此可為屠人作豬之旁證。又言：有屠人殺豬甫死，適其妻有孕，即生一女，落蓐即作豬號聲，號三四日死。此亦可證豬還為人。余謂此即朱子所謂生氣未盡，與生氣偶然湊合者，別自一理，又不以輪迴論也。【譯文】汪曉園先生講了上面這個故事時，李匯川接著也講了兩則類似的事例。他說：有位屠夫剛剛死去，鄰村就有一家的母豬生了一頭豬仔。鄰村距離屠夫家有四、五里，這頭小豬稍大後，經常跑到屠夫家裡來躺臥，怎麼驅逐就是不走。豬主人趕來把牠捉回去，可轉眼之間牠又跑到屠夫家裡來。這樣反覆多次，豬的主人只好用鐵鏈把牠鎖起來。人們都猜疑這頭小豬大概是那屠夫轉世的。還有一個屠夫死了，過了一年之後，他的妻子即將改嫁。穿上彩服，剛要登上迎親的船，忽然，有一頭公豬追來，圓睜怒目，橫衝直撞向她撲來，一口撕裂她的彩裙，又咬傷她的腿。</description>
      <pubDate>Wed, 02 Oct 2019 16:28:40 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人格特質與成就</title>
      <description>淺談人格特質與成就 沈子鈞由古今中外歷史觀察，證明「個性決定命運」這句話有相當程度的正確性。雖然一樣米養百樣人，但有心理專家研究中外名人，將人格特質分為以下五大類：老虎族群、孔雀族群、無尾熊族群、貓頭鷹族群及混合上述各特質的變色龍族群。各種個性有不同特質，但一定要放對位置。所謂「天才是擺對位置的人才，庸才是擺錯位置的人才。」人生在世一定要了解自己天生長處並有識人之明，在社會上才易立足並得到一些成就。雖然社會功利現實，但人不用和別人比，而最好和自己比，讓自己今天比昨天更進步一點，就可累積實力。因「人比人，氣死人」，但若了解自己天賦，體會自己逐日進步的成就感，那就有一種毅力。「十年磨一劍」，當機會來時，可展現出自己的亮點，西諺云：「機會是給準備好的人」，人要有亮點別人才會看得到。一、老虎族群：敢於冒險挑戰、個性積極以成敗論英雄，例如奧林匹克運動場的競逐。代表人為以德國較多，而以世界人口而言約佔百分之十五。通常是有權威及目標導向，有很大的支配欲並有獨斷性。代表人物：華盛頓、毛澤東、希特勒、蔣中正、鄧小平、梅爾夫人、希拉蕊、李光耀等人。二、孔雀族群：同理心強，善於言語表達宣傳理念或一般光鮮亮麗的藝人，佔世界人口約百分</description>
      <pubDate>Mon, 30 Sep 2019 15:53:34 +0000</pubDate>
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      <title>談人生淬鍊與成功</title>
      <description>《談人生淬鍊與成功》　沈敬雄各人都有高低起伏之生命，觀察周遭通常成功者都是不怕失敗而且可將失敗經驗轉成智慧（例如愛迪生發明燈泡之故事，他嘗試用不同材質之燈絲卻失敗上百次，但他不認為是失敗而是驗證何者不可用。）成功之人除毅力堅強而且有十足之行動力，他深知光有理論不夠；任何事有了行動才會和四周產生化學變化，不動則什麼都不會發生，在嘗試與錯誤（Try and error.）中摸索出正確方向。在聖經中有不少故事關於神如何要成就一個人，祂會先讓其歷經不同之失敗痛苦，淬鍊到某程度使其有如浴火鳳凰，脫穎而出。在佛法中也有不少比喻（Metaphor）故事，例如廟堂內之銅製大鐘因每天被撞心生不服向佛像抗議說「你每天高高在上被人膜拜，我門都是銅製品，為何我每天被撞？」佛像告訴它，因為「我在成佛像前歷經水火鍛造及無數刀斧雕琢之痛才能製成；那種淬鍊遠超過你所受撞擊。」人生若能不怕失敗痛苦羞辱而能冷靜「轉懺成智」化逆境為順境，那就可能會有一些成就。不少人說人生是苦海也像一個阿修羅戰場，但有智會者可藉修行讓內心寧靜並由禪定生慧。最近知名學者陳文茜有本談逆境之新書，談到「人皆難免有不少難堪且痛苦經驗，不大可能忘掉，但可以放下，不必去想。」</description>
      <pubDate>Sat, 28 Sep 2019 15:51:55 +0000</pubDate>
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      <title>淺談福慧雙修之重要</title>
      <description>淺談福慧雙修之重要 沈子鈞人生在世難免有高低起伏的經歷，若能覺悟冥冥中各人靈魂密碼的善業紀錄在影響人一生命運，智者就會由因果角度提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。若說人的業力像一杯茶水而多行善事則有如加白開水到濃茶中使之變淡，當惡業變少善業變多，命運就逐漸變好。但也有人說善惡業各有報應不能相抵，這是見仁見智，筆者相信了凡四訓的理論，他是以盡力行善去扭轉命運，效法他結果我命運也變好。不少人認為人生如夢，而且劇本大都已寫好，人要平順走完一生不容易，生命中難免有順境、逆境及貴人、小人，若正向思考人生所有的礁石，亦是要撞擊出更完美的浪花，各人要為自己生命負責，去決定當喜劇或悲劇主角。當人感受生命中苦多樂少，悟者可能會逐漸歸依宗教，因通常正派宗教是教導人離苦得樂的方法，好的修行可使心中平靜且命運變順。人活世上需各不同籌碼（健康、人脈、金錢、學識⋯⋯）這些能量和福報有關，但因社會經濟不景氣，目前各族群都有不同的壓力。其實，人生努力固然重要，但最大的力量還是因果業力，所以必須去善修福。在功利現實的人間，錢是相當重要的工具，有人福報大可能輕鬆賺，有人卻賺得辛苦甚至負債。某位理財專家問學生：「在賺錢、理財、花錢三項中，何者最重要</description>
      <pubDate>Thu, 26 Sep 2019 15:50:18 +0000</pubDate>
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      <title>玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命</title>
      <description>玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命　黃春蓮口述／賴穩丞整理民國七十八年間（一九八九年），那時我大兒子十九歲，有一天發生車禍，急送高雄橋頭泰和醫院，經診斷，肝、肺、膀胱均破裂，大腿骨折，肋骨也斷了九根。當時手術長達十小時，脾臟全摘除，由於流血多，另外還找兩位血牛（專門賣血的人）輸血。醫生認為不可能救活了，手術前後我一直念《大悲咒》，也跪求阿彌陀佛如能讓我兒子好起來，我就吃素一輩子。那時玄天上帝叫我要把兒子轉診個高雄長庚醫院，也叫我念南無阿彌陀佛。玄天上帝是我家鄉「明德堂」的主神（現改為「明德淨寺」，供奉三寶佛像），不定期藉扶乩為信眾處理問題，平時我一有困難都會請示玄天上帝。那次我請問玄天上帝，如何能救我兒？他要我念「南無阿彌陀佛」。我疑惑：為什麼要念南無阿彌佗佛？而不是誦經或拜懺，或者念其他佛菩薩、咒語？因此我不放心，連問了三次。但玄天上帝三次都堅確的回答，要我只念「南無阿彌陀佛」。大兒子在長庚醫院加護病房住了快一個月，一個月期間我持續非常誠心地念南無阿彌陀佛。因肝發炎、胰臟也發炎，醫生本說還要再開刀，而且開刀不一定成功。但我還是繼續念佛，躺在床上，心裡也在念，突然看到粉紅色光照射進來，我知道彌陀有感應了。早上六時</description>
      <pubDate>Tue, 24 Sep 2019 15:49:42 +0000</pubDate>
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      <title>視財如命的白狗</title>
      <description>視財如命的白狗慳貪易墮畜生道　白狗守財還狂號若然不是佛陀到　此件因果誰能告酒色財氣四道牆，人居其中成為囚，一生追求難以突破，因此不能自在瀟灑過生活。雖然大家都知道，要享受幸福的人生，卻沒有進一步去探討，如何才能真正找到幸福？世人的想法，往往和聖佛有所不同。世人智慧昏沉，一直向外求取幸福，以為獲得名利愛情，就可獲得幸福。就實際觀察，一旦追求成為無窮慾望，心中無法滿足。為了達到目的，經常以不正當的手段去取得，結果造成侵害他人權益，破壞社會秩序，使得國家不得安定。在運勢正旺時，不知不覺造下惡業，等到運衰時，必然自食其惡果。那時遭受苦報，還要落入三惡道，才警覺到，早知道就不要如此作為，但為時已晚。當獲得時，不能滿足，是生在福中不知福·，當失去時，悲哀棲慘，那有幸福可言？佛經說：「菩薩畏因，眾生怕果。」眾生沒多少智慧，不知深思熟慮，等到受業苦報，才叫苦連天。佛菩薩具有智慧，知道事情的前因後果，知道唯有依正道行事，才能免於惡因果的報應。下面舉一個視財如命的故事，以為借鏡。有一天，佛陀去拜訪－位名叫豆提的人，剛好不在。他家所秦的一隻白狗，看佛陀進來，就向他大磬狂吠。佛陀很憐憫地封白狗說：「白狗！想想過去，由菸視財如命，不肯</description>
      <pubDate>Sun, 22 Sep 2019 20:44:47 +0000</pubDate>
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      <title>人生在世修行，貴在正當二字</title>
      <description>人生在世修行，貴在正當二字  ＊杜天宇     高僧慧能為了考驗寺裡眾多僧侶的慧眼，便在飛來峰的峰頂，修建了莊嚴肅穆的達摩法像，並傳話出來，寺內徒眾誰能正大光明地觸摸到祖師的慧眼，誰就能繼承衣缽。        僧侶一聽，便在私下裡紛紛議論，主持長老之所以要修建達摩金身，是要為將來的事情做準備，誰能觸摸到祖師的慧眼，誰就是寺內住持的接班人。還傳說，通往峰頂的山路崎嶇難行；更有甚者，風言前輩不少高僧圓寂在登頂路上，可見路之艱險。        寺內有的僧人早已探索到了登頂的捷徑，按照這條捷徑登頂，路程可以縮小一半，到達峰頂的時間會大大提前。有的僧人成群結隊，從後山平坦的大道上緩緩而進，路程雖長，但平緩，沒有障礙。        只有名叫心禪的僧人，決定從正面的路攀登而上。飛來峰的正面山勢陡峭，山路蜿蜒曲折，荊棘滿途。心禪一步一步艱難攀行，披荊棘，流了不少血汗。        到了峰頂，心禪發現寺內的眾師兄弟，早已站在達摩金身的佛像前，注視著心禪的姍姍來遲。        心禪也不羞愧，緩步登上佛像觸摸慧眼。        這時，高僧慧能出來宣佈，心禪具有慧根可繼承他的衣缽，並決定將未來的住持之位傳與他。眾僧一聽</description>
      <pubDate>Wed, 18 Sep 2019 20:19:49 +0000</pubDate>
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      <title>七個銅板</title>
      <description>七個銅板                       子仙        這是我祖父經歷的一個真實的故事。        我祖父是一位當地有名的醫生。一次，他受村民邀請，連夜乘渡船去出診。因渡船到的時間早了。他不想打擾病家，就決定等到天稍微亮一點再去叩門。於是他在漆黑的夜裡坐在荒蕪的擺渡岸邊打盹。         不久，他聽到兩個孩子的對話：        「算了吧，別跟她討債了，她畢竟是你的母親。」        「那可不行。親兄弟明算帳。她欠我的，當然要還，一個銅板也不能少。」        「那她究竟欠你多少錢呢？」        「七個銅板。」        「你怎麼樣向她討回呢？」        「我自有辦法，你且等著瞧吧。」         祖父猛地醒來，發現自己剛才在打瞌睡，可是那兩個兒童的對話聲卻聽得十分清晰。他四下看看，那裡前不著村，後不巴店，哪兒來的兒童說話聲呢？他很納悶，再仔細一看，自己正坐在一堆墳的中間，不遠處有一座新墳，像是剛剛埋了不久的、土還是新鮮的。        他心裡有點發毛。這時，在朦朧的天光中，只見一個年輕女子走過來，她頭上紮著花頭巾，腰上繫著一條美麗的藍印花布的圍裙，手</description>
      <pubDate>Mon, 16 Sep 2019 20:26:16 +0000</pubDate>
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      <title>父親作孽，生子如猴</title>
      <description>父親作孽，生子如猴                  　　　＊聖因筆者八歲時，在外婆家裡，有一天，三舅媽從附近的田園裡回來，大聲的對二舅媽說：「那個淹不死的猴三，又將柳溝邊那塊地的包穀〈玉蜀黍〉，搬丟得滿地都是，包穀還沒有成熟，就被他糟蹋，真是可惡．．．沒有辦法。」當時我雖年幼，但聽到猴三搬包穀的事，覺得十分好奇，看到舅媽在生氣，不敢去問她。第二天大表姊邀我和她一同去那塊地裡拾包穀，我問她到底是怎麼回事，她才告訴我。從她們家再去過數里，有一陳姓人家，聽說祖上很旺，但不積德，到了這一代，天災人禍，家破人亡，只剩下一對老實的夫妻，務農為業，大約三四十歲了。有一年，在山坡地懇荒，放火燒草，燒到猴洞，活活燒死了一隻大雄猴。事後農夫還很得意的逢人便說，他們燒死了一隻大猴子。但不久陳婦懷孕，大腹便便，十月期滿，竟生下一個與人略有不同的怪異嬰兒，特別瘦小，身體輕弱，漸漸長大，全身是毛，雖不如獮猴身上的毛多，但身體卻比獮猴要強壯得多，皮帶青色，羢毛棕黃，樣子接近猿猴，而又像人，沒有名字，人都叫他猴三。到了十一二歲，始終不會說話，只會微笑，以手示意，生氣之時，比手劃腳，惹人好笑，有時又使人憐愛。自小就不與父母同睡床上，經常都爬</description>
      <pubDate>Sat, 14 Sep 2019 20:21:00 +0000</pubDate>
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      <title>釣魚</title>
      <description>釣魚釣魚是極殘忍的活動，試想，如果讓尖銳的釣勾穿入自己的嘴唇或體內，那種痛入心肺的感受，是任何人所無法承受的。然而有些人對於釣魚卻津津樂道，樂此不疲，甚至成立釣魚俱樂部，說什麼釣魚能陶冶性情的謬論，這是毫無惻隱之心的話。林甲春是泰國政府的公務員，嗜好釣魚，是釣魚俱樂部會員，每逢假日便乘船出海垂釣。一邊垂釣一邊飲酒，把釣到的新鮮活魚，即時燒烤下酒，味道鮮美無比。大家飲美酒吃鮮魚，享受人生快樂的時光。前幾年，俱樂部辦得生氣勃勃。但是，自去年以來，原有三十多位會員，只剩下七、八人而已。俱樂部死氣沉沉，現在竟沒有興趣出海釣魚了。即使像林甲春這個沒有家室，沒有宗教信仰，不信因果的硬漢子，也提不起往日出海釣魚的那股衝勁活力了。這是因為連續發生了兩樁不可思議的怪事。第一宗，發生在老會員阿班身上。那天是星期日，阿班陪太太到內地向岳母祝壽。岳母家在當地是有名望的人，當天祝壽的賓客盈門。宴席非常豐富，牛肉、豬肉、鮮魚、雞、鴨、鵝……應有盡有，任賓客怎麼吃也吃不完。阿班嗜吃魚肚腹和魚的內臟，見到宴桌上一條大魚，大喜過望，沒有經過細嚼，就將魚內臟大口地吞咽下去。可是剛吞到喉間，便覺得喉嚨被硬物卡住，忙用手指去拉，但是拉不出來。就在吞</description>
      <pubDate>Thu, 12 Sep 2019 20:28:52 +0000</pubDate>
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      <title>下山取水</title>
      <description>下山取水       很久以前，阿福和阿國分別住在兩座山上，山谷有一條河流，每天早晨，他們都得花許多時間下山取水，在辛苦的提上山去。如此日復一日，轉眼間便過了五年。      這天一早，阿福一如往常的來到河邊，卻沒有看到阿國，「可能睡過頭了吧。」他自忖著，便不以為意的返回家中。到了第二天，阿國依舊沒有下山，「有事耽擱了嗎？」阿福有些不解，但仍未多加思考，就這樣第三天、第四天：：直到一星期後，阿國始終沒有出現。      「難道他生病了？」阿福發現情況不對勁，趕緊到另一座山上探望阿國。沒想到當他來到阿國家門前時，只見他正精神飽滿的在庭園種花，一點也不像沒喝水的樣子，阿福忍不住好奇的問：「這星期都沒看到你下山取水，你是怎麼過活的啊？」       只見阿國微笑指著離房子不遠處的一口井，「你看！為了能更快取水，這五年來，我每天都會來挖這口井，上個禮拜終於被我挖到水源，以後不僅不用再花時間下山，還能安排做更多的事呢！」        同樣巔頗的山路，都要下山取水，兩個不同個性的人，有著截然不同的命運，有人在順境中找出路，逆境中自然就有生路。隨時保持一顆敏銳的心，勇於改變現狀，逆境中就會有轉機，人生的路，千迴百轉，有上</description>
      <pubDate>Tue, 10 Sep 2019 12:18:39 +0000</pubDate>
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      <title>真正的修行</title>
      <description>真正的修行 南懷瑾真正的修行不只在山上，也不只在廟裡，更在社會中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。你的工作環境也是你的道場，你的壇城。無論你從事什麼職業，都要把你的修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。 要盡你的責任和義務， 要盡心盡力地做好你所承擔的一切，要制心一處，用心去做每一項工作。把你的服務對象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公僕，全心全意地為他們服務。當你不求任何回報地去給予、去奉獻的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。 不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。你的家庭就是淨土，就是你的寂靜處。要把你的淨土打掃得乾乾淨淨，佈置得清淨莊嚴，要任勞任怨的盡你的責任和義務，擦掉灰塵就是擦掉你的業障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。你的家人都是你的親人，都是你的父母眾生、兒女眾生，都是你的金剛道友，要關心他們，照顧他們，尊重他們，不要傷害他們，怨恨</description>
      <pubDate>Mon, 09 Sep 2019 13:03:07 +0000</pubDate>
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      <title>牆</title>
      <description>牆 *張振成       牆，是分隔、是分界、是保衛、是屏障，是確確實實擋在那兒的。萬里長城是屏障，屏除了北族侵略，保障了南方安寧。柏林圍牆是分隔牆，對西德，阻隔共產侵略；對東德，防堵民主迷湯。西廂記中崔府的牆，是禮教與情戚分界，張生跨越粉牆，就擋不住澎湃私情。       牆裡人總認為，牆是保護，堅實的牆可攔住風吹雨打，可擋住繁雜喧囂，可濾出安寧舒適；牆外的人，則把牆看是阻隔，是另一種路障。       因為牆的緣故，人卻步了；牆越來越高，人的畏懼也越來越深。佇立的牆啊！成了人的隔閏，雙方越離越遠、越疏，終於造就兩個世界。       有形的牆再厲害，也比不過心中那道無形的牆；有人在內心，築一道別人跨不越，自己也走不出的牆，拒絕他人，孤立自己，侷限了自我的思想，如同井底之蛙，視野只有洞口那般大，空間只有井底那樣小。若硬要在心中築牆，肯定要被大時代排擠。幾年前，東西德終於合力推倒了柏林圍牆，結束了分裂，向仇恨說再見！       心中沒有了牆的阻礙，天地萬象才能不停地灌溉心田，開出美麗的心花，社會才能越來越和諧，人心才能趨於善良啊！</description>
      <pubDate>Sat, 07 Sep 2019 12:59:50 +0000</pubDate>
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      <title>神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅</title>
      <description>神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅             林美田      《聖經》新約記載：有一個人來見耶穌說：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」耶穌說：「你若要永生，首先要遵守戒命，即不可殺人、不可偷盜、不可姦淫、不作假見證、孝敬父母、愛人如己。」那年輕人說：「這一切我都已遵守了，還缺少甚麼呢？」耶穌說：「你若想要做完人，應變賣你所有的分給窮人，就必定有財寶在天上，然後來跟從我。」那年輕人一聽就不高興地走了。因為他的財產很多。耶穌常對門徒說：財主要進天國是難的，我告訴你們，駱駝穿過鍼的眼，比財產進上帝的國還容易呢。上面這一段聖經故事，充分顯示自古以來人之財關難破如此，而神仙列傳故事裡的馬員外夫婦，當年決心斷送家產求道，終於伉儷皆成金仙。是以觀之，財本一也，是為利，或為害，利害之間無一定，全視用之聚散取捨如何來論斷。        一般世人，多是貪圖物質享受，追求榮華名利，猶自詡曰：「這是前世修來，以致今生受用豐隆。」其實，在修道者看來，凡享用多則精神消散，到頭來，枉費來人世一遭，空手歸去：天地與我之真，亦隨之消歸無有。榮華美景，位躋帝王將相，若不知修性立命，還不是日積月深，惟耗其真之而已。而對其真身毫無益</description>
      <pubDate>Thu, 05 Sep 2019 20:05:59 +0000</pubDate>
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      <title>非、理、法、權、天</title>
      <description>非、理、法、權、天                  林美田 　　有人說；人生像一匹騾子，一生永遠卸不下重擔、折磨、流汗、勞累、奔波；直到精疲力竭的時候，太陽已經下山了！然而宇宙間有一種共同的怪現象，即不管幸福與痛苦‥‥大家總喜歡長命百歲，正如一個旅行家，雖一年到頭跋山涉水，而感到世界愈加浩瀚遼闊，但人生的征途永遠永遠走不完似的。有一次，友人問我說：「究竟人生是什麼？」我說：「人生是天堂之路，也是地獄之門；是天堂裡的地獄，也是地獄裡的天堂。」尼采說：「多數人在人生旅途上只是盲目地奔走，只有少數人才對秉持的信念目標鍥而不捨」，誠哉斯言。 　　李白說：「生者為過客，死者為歸人，天地者，人生之逆旅，光陰者，百代之過客」，人自母體降生，呱呱墜地，以至於呼吸停止，歸於寂滅，不過數十寒暑，在這短暫的歲月中和滾滾的塵世裡，亦不過匆匆而逝的過客而已。芸芸眾生各自在人生舞臺上，扮演著富貴貧賤，智愚賢不肖的各式角色，請看，那漫長悠遠的人生旅途中，擁擠著熙熙攘攘，匆匆忙忙各式各樣的過客，在這眾多的過客中，有許多人悖入而悖出，活著對社會人群一無貢獻，死後對自己更無半點好處，人生只能活一次死一次，所謂「人生一世，花開一春」何其珍貴！一</description>
      <pubDate>Tue, 03 Sep 2019 20:01:06 +0000</pubDate>
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      <title>為後代子孫帶路</title>
      <description>為後代子孫帶路                       林美田         人生是一部大書，寫不完、讀不完、講不完。有的以嚴肅的態度來探究人生哲理；有的以輕鬆的筆調來閒談人生問題，有的以亦莊亦諧的口吻來探討人生修養，不管用何種角度來研究及細說人生，個人認為人生的際遇禍福無常，有人成功，有人失敗，有人可以領袖群倫，有人只能搖旗吶喊，譬如在運動場上，無論多少人參加賽跑，冠軍只有一個，一班學生無論如何優秀，第一名也是只有一個，因此不管你是成功或失敗，當你平心靜氣，跪在聖壇前時，面對聖神仙佛，內心應保持一片清淨湛然榮辱兩忘，成功的人，當滿懷感謝神佛賜予他的一切，失敗的人，也應同樣滿懷感謝神佛，在他面對頓挫橫逆之時，所賜予他承接的勇氣。出了寺廟鸞堂，自能心平氣和，成功的人，做成功的準備接另一次的成功，失敗的人，也應準備下一回合的衝刺。孔子的發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，顏回的居陋巷，一簞食，一瓢飲，不改其樂，蘇秦的懸樑刺股，屈原的汨羅以自沈，范仲淹的家貧而好學不倦，牛頓的手錶當雞蛋煮的故事等等：：足以反映出這些人的所作所為，雖並無相關之處，但其背後，卻具有同一精神存在，那就是他們把個人的全部精神，以及全部生</description>
      <pubDate>Sun, 01 Sep 2019 19:59:18 +0000</pubDate>
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      <title>禪的火花</title>
      <description>禪的火花                                  林美田         佛眼禪師說：「世人學禪有二病：一是騎驢尋驢，一是騎驢不肯下」。人世間騎驢尋驢者何其多！當你心向外逐，便忽略了內在，而徒勞無功。天堂本在你心中，你卻向外求去。世上不知有多少煩惱，就是由於這種顛倒夢想所致。唯有返向內心，才能找到真正的寶藏。如果苦苦向外追求，你一定會失望的；現在你已不再向外尋求，自己騎在驢上，你已體驗到內心的安寧，遠比從外物所得的快樂更為甜蜜。但如果你過分迷戀它，反而會失去了它。這就是佛眼禪師所說的「騎驢不肯下」，也是一般宗教沉思者的通病。因此佛眼禪師最後勸告世人說：「不要騎驢，因為你自己就是驢，整個世界也是驢，你無法騎牠，假如你不想騎，整個世界就是你的坐墊。」 　　有一次，普願禪師雲遊到一個村莊，莊主知道消息便來迎接。普願大為驚訝說：「我凡是要去一個地方，事前都沒告訴別人，請問你怎麼知道我要來貴莊？」莊主回答說：「昨晚我做了一個夢，夢見土地公說你今天會來」。普願歎口氣說：「這是我的修行功夫尚未到家，所以才會被鬼神看到啊！」法融禪師出生於書香門第，十九歲便博通經史，後來醉心般若，悟透真空。他說：「儒</description>
      <pubDate>Fri, 30 Aug 2019 19:58:46 +0000</pubDate>
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      <title>淺談性命雙修</title>
      <description>淺談性命雙修                                        林美田       性由命立，命由性修，今若只修性而不修命，不能經浩劫而長生於人世，其成功者，不過死而為靈鬼而已。倘獨修命而不修性，不能神出千像，而造化于天地之間，其成功不過長生的仙而已。故凡欲學道修道之士，必先立志性命雙修，方能達成金剛不滅之體，然而世人皆知仙佛之可貴與可修，卻皆偏於孤修悟道者何故？蓋因性可執經自修自悟，而命非經師傳口授，無法入門矣！是以世人性功修煉者眾，而命功修煉者少，有如瞎子摸象，到老無成，命非屬己有，令人不可不悲，不可不惜乎。        性命雙修，乃為成仙成佛之要道，仙為道宗，佛為禪宗，仙佛名雖不同，而實則一也。昔時黃帝拜問於峙峒，孔子求訪於柱下，帝聖儒宗，求性命之道，何其殷殷也！釋迦牟尼，捐位拾薪，求大乘妙法於阿私仙；神光二祖，以自刃自斷其左臂，獻出求道赤誠之心於達摩祖師，此二佛祖，求性命之傳授，更見何等之誠也。六祖惠能大師，聞經頓悟，而猶千里之遙而求命於黃梅五祖之門，此乃儒釋二宗，盡其性立命之最佳例證也。至於道宗，其求師問道之誠與艱辛歷程，真是磬竹難書不勝列舉。呂純陽之從雲房，邱長春之從</description>
      <pubDate>Wed, 28 Aug 2019 19:56:48 +0000</pubDate>
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      <title>看破、放下、自在</title>
      <description>看破、放下、自在                               林美田        「家庭」是人類最基本又相同之組織。每一家庭成員均以夫妻為中心，上有父母、下有子女等直系親屬；有些家庭加上祖父母、外祖父母、兄弟姊妹、孫兒孫女等等…此一組織型態放之天下而皆準，易言之，是血濃於水的組合。相形相比之下有所不同者，乃是有貧富之別而已。富家貧戶，是同是別？答案是：十年河東，十年河西。因富家非永富，貧戶非永貧，天道好還冥冥中有定數有一種平衡作用。靜觀紅塵世界，世人久富之後，子孫養尊處優既久，喪失勤勞美德，無形中養成驕奢、浪費等惡習，於是，敗業傾家，眼見他高樓起，眼見他高樓塌，由富跌落為貧；貧家在飽受饑寒之苦以後，激發求生努力奮鬥，因此，刻苦耐勞節儉儲蓄，由貧而富，是故，富家貧戶，形成走馬燈般地易位。 　　世人汲汲為子女積錢置產，為子孫作長久之保障，然而自古至今，千千萬萬富家，仍然逃不了貧富易位之命運，甚至連子嗣都滅絕。因此，明智之士，即頒「家訓」、「庭訓」，培養「家風」、「家規」，以挽回補救，可是縱能福庇下一代或第二代，但仍然會「君子之澤，五世而斬」，因任何良好「家風」「家訓」因久而久之而逐漸變質，無法維</description>
      <pubDate>Mon, 26 Aug 2019 19:54:16 +0000</pubDate>
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      <title>談幸福與快樂</title>
      <description>談幸福與快樂                                      林美田   追求「幸福」，可說是自古以來的共同心理共同目標，然而如何謂之幸福，則並無一定的標準。例如：小學生也許覺得「不必上學、寫作業、整天看電視遊玩吃東西」最快樂最幸福，患長期病躺臥床上者則覺得「錢財事業皆不重要，健康平安最幸福」，無父母的孤兒則覺得「父母健在最幸福」，非洲飢民則覺得「飽腹時最幸福」。因之，如何達到幸福，乃隨著各人之年歲、心理、要求，而在不同之時間、地點、環境而有所不同，所謂「酒後千杯不如無，渴時一滴如甘露」，故在人世間幸福並無絕對標準可言，也因其無絕對標準，否則，若謂銀行存款幾千萬以上，美衣華廈有多少才算幸福，那麼就有許多人未達標準就無幸福可言了？        眾所週知，電腦有軟體、硬體之分，而人類的生活有物質與精神之別，精神生活即是生命的程式，等於電腦的軟體。人生存於世間猶如一部電腦，若所輸入之程式錯誤，所輸出的答案也一定錯誤，甚至無答案；人生在世，最重要的即對人生之觀念看法，也是最主要之生命程式，如觀念看法之程式偏差錯誤，則生命一片錯誤與茫然。例如擁有一輛高級汽車，若不會駕駛則如同廢鐵一堆，或駕駛</description>
      <pubDate>Sat, 24 Aug 2019 19:52:06 +0000</pubDate>
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      <title>忙裡偷閒苦中作樂</title>
      <description>忙裡偷閒苦中作樂                        林美田   人類是具有理性與情感的動物，惟有時候，理性控制不了情感，或感情受壓抑時，即形成情感的苦悶，於是產生了情緒，進而動意氣和鬧情緒。所謂情緒，即是情意纏綿，如絲之有緒可以抽之不盡。易言之，「情」是心情，「緒」是絲頭，合起來即是「情緒」或「心緒」。心裡有許多問題無法求得適當的解決和安排，猶如絲頭多端無法清理，正如李後主說的「剪不斷，理還亂。」之心情。「江淹賦」云：「聞寂以思，情緒留連。」因此，人之七情喜怒哀懼愛惡欲，乃是情緒產生之根源與交替表現。       愚以為情緒受氣候影響外，與自身健康及生活環境有關，處身於現代繁複又忙碌的工業社會，由於遭遇不同，致世人的心境隨之而起各種變化，富於理智者能分析利弊得失，而不輕易使煩亂之情緒外洩，招致不良後果和反應，唯有意氣盛個性強者，動輒以情感用事，筆者常見有人摔杯子、撕衣裳、頓足、捶胸、怨天、呼地。若別人勸說幾句又瞪眼罵人，以求自我發洩與解脫，徒增別人的誤解與譏諷，實為不智之舉。        人生數十寒暑，有順境，有逆境，處之順境自然稱心快意；處之逆境難免心浮氣躁，自感命運乖舛而心灰意懶。然情緒之形</description>
      <pubDate>Thu, 22 Aug 2019 19:51:21 +0000</pubDate>
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      <title>弓背犁經</title>
      <description>弓背犁經                                      林美田         一日，友人來訪，談到下面的一則有趣故事：林阿虎是一個富家子弟，天性十分呆笨，見了人也不大會說話，雖然父母日夜教他，但仍然是教一句忘一句。後來，他父母就想出法子拿出許多銀子，叫他到京城去讀書學話，寄望到那地方以後也許會聰明起來，於是阿虎出門去了，不久在路上遇見一個背犁的農人，他心裡感覺很奇怪就問道：「老阿伯，你背上背的是什麼東西？你告訴我，我給你銀子。」農夫一聽就笑咪咪地說：「這個叫做弓背犁經。」這句話他暗暗牢記在心裡，隨即掏出二兩銀子給那位農夫。 　　片刻，他看見有幾個小孩，圍在田畔旁邊疊著破磚頭，他的好奇心又來了，問道：「小孩子！你們在玩些什麼啊？告訴我，我有錢給你們。」小孩子一聽有錢給他們，不約而同地說：「這叫做高樓大拆。」阿虎聽了，嘴裡不停地說：「高樓大拆」，又拿了五兩銀子給孩子們，便緩緩地走了。經過許多日子，他終於到了京城，在熱鬧的大街中，遇著一個賣荷花的商人，他又問道：「喂！這個叫做什麼？你告訴我，我有錢給你。」荷花商人說：「這個叫做風吹荷花十八篇。」阿虎也給賣花商人二兩銀子，就把這句話牢記在</description>
      <pubDate>Tue, 20 Aug 2019 19:47:59 +0000</pubDate>
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      <title>淺談磁場與氣場</title>
      <description>淺談磁場與氣場             沈敬雄        各人身上均有磁場、氣場，一般人肉眼看不到，但有些有天眼者〈或某種特殊相機〉，可看到各人不同氣場顏色〈及光之強弱〉，身體強健或內心正念者，有較強之光及好的顏色，身體虛弱或常出入不當場所者，身上光顏色不好且弱。因萬物皆為能量構成，動物、植物、礦物之基本原素是原子〈但原子再細分可成質子、電子、微粒子及波動能量〉，所以，量子力學認為萬物都是一種波動能量組成，〈佛道修行者稱之為炁，也是微細能量〉。        有些廟堂〈或住宅〉，一進去就感覺光亮及溫暖、有舒適之感，但某些地方，一靠近就有冰涼、黑暗等不好之感受，就跟人之修養一樣，有些人讓人喜歡靠近，但有些人即使滿面笑容，卻讓人感受虛偽，各人修心很重要，修得好，則其散發之磁場較易吸引好人及好事好運。        筆者過去在歐洲住約一年，有些古代大教堂〈或城堡〉可能平日少有人氣，所以一進去總覺得很冰涼。在商場中不少人說人脈即錢脈，多結善緣人生活棋更多，但交朋友也要小心，善友對人生可加分，惡人小人朋友則會使人陰溝翻船，中國古傳之面相等風水學，現在也受西方人重視，相由心生，內在修為好壞會影響到外貌，看人要看心及內</description>
      <pubDate>Sun, 18 Aug 2019 19:45:29 +0000</pubDate>
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      <title>生活即修行，談人生智慧之重要</title>
      <description>生活即修行，談人生智慧之重要》                       　沈子鈞在社會工作求生存，最好要有「智慧」及「識人能力」，不然在五濁惡世「被人賣了還替人數錢」就太天真了。偏偏當今政壇及社會天真者不少。西風東漸，殺盜淫妄之風也汙染了昔日保守之東南亞各國；白人流行刺青，目前在寶島許多年輕人手臂各處亦可看到（在末法時代，人心更空虛，好的不學，壞的要學很快）。人心愈墮落，天災人禍愈多，一切唯心所現，唯識所變，在道德倫理式微之世代，「防人之心」不可無。之前有位俱才華且外表秀麗之年輕女作家想不開，結果自殺了，令人相當惋惜；有句話：「不要用別人之過錯懲罰自己。」可能說來容易，但當事者如何渡過內心創傷，培養生命之韌性，還是要靠各人之轉念及毅力了。畢竟由某角度而言，社會是一個陰暗之人性叢林，和學校不同，所以，年輕人要壯大自己心靈並培養人生智慧。各人來世上難免有高低起伏之人生，也有不同之劫數，有人可將人生經驗「轉識成智」，但亦有人經不起打擊而放棄生命。國學大師南懷瑾亦強調做人「曲則全」，做人如水隨圓就方，有時遇挫折要會轉念，那生命之韌性才會壯大，不然，人最大之敵人往往就是自己，若一直朝負向思考，掉入生命之黑洞中，不但</description>
      <pubDate>Fri, 16 Aug 2019 19:41:39 +0000</pubDate>
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      <title>淺談「心想事成」</title>
      <description>淺談「心想事成」                       過去有本外國翻譯書「秘密」在國內外非常暢銷，內容主要是說「心念」有一種能量可以讓人心想事成，其理論與「正向思考」頗接近。當今２１世紀進入心靈時代，坊間探討心念力量之著作相當多；其實，就和宗教一樣，任何理論都要通過「信、解、行、證」，也就是教理要經得起驗證並可應用在生活中。以筆者淺見，認同雲鶴教授一系列因果書籍，因照其方法實行，確實使我人生谷底翻升，各方面變順，證實人生布施行善可以得善報（包括財運變好、學術比賽得獎、彩卷中獎、家庭變和諧等）。「善是正能量，惡是負能量」，人生多行善去惡那正能量多了，就更容易心想事成；依量子力學，宇宙萬物皆是一種震動頻率也是磁場能量。我們所見之實體其實亦是一種「能量」。台灣有位著名醫生非常推廣「賽斯理論」，在國內外演講場場爆滿，其理論亦強調「心念」之力量及「活在當下」之重要，在他暢銷書中有許多實際見證，不少癌症病患以正向思考驅動體內一種「療癒力」而使身上癌細胞消失，身體恢復健康，他的書也被美國出版社主動聯絡翻譯成英文版。賽斯理論（據說是位高靈經過某外國人之筆表達）是一種「心想事成」之新時代思想，祂也不是宗教，但國內許多人</description>
      <pubDate>Wed, 14 Aug 2019 19:39:07 +0000</pubDate>
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      <title>談境界之提升</title>
      <description>談境界之提升人生有如一張畫布，每個人繪畫出各異其趣之作品，隨各人修為表達出生命不同之意境。有人看了世界知名畫家畢卡索之作品，問他；「你的畫作顏色很漂亮，但實在看不懂代表之意義？為何每張都如此貴？」他回答說；「你在樹林中聽鳥叫之聲音很美，意境很高，但你聽的懂牠們在說什麼嗎？」意味正有價值的是那行家才懂之內涵。所以「台上十分鐘，台下十年功」，不少在各專業有成就者，常是不怕失敗而朝著自己天賦興趣發展，一步一腳印去累積出漂亮之成績。據說，披頭四合唱團在揚名世界前，也先是窩在荷蘭一個小酒店駐唱之小合唱團；通常，人生努力固然重要，但方向更是關鍵。人在做有興趣之事才會產生不怕失敗之毅力，「天賦」加上「毅力」較會達到成功的境界。就連電影也一樣，不同之導演會隨其人生歷練有意境高低之作品，有部相當不錯之港片「一代宗師」，裡面對白也充滿意境，其中有句對白：「人生相遇是久別重逢」，也意味著佛家所言：「前世有因緣，今生才相見」。不論善緣、惡緣，許多事皆是緣起緣滅，人生無常才是正常，萬物都不斷在變化。所以，人要學習「活在當下」、「隨緣消舊業，更莫造新殃」，多多行善去惡，正能量增加了才會使人生愈走愈順。佛家教人把失敗經驗「轉識成智」並可「</description>
      <pubDate>Mon, 12 Aug 2019 19:38:13 +0000</pubDate>
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      <title>談運氣</title>
      <description>談運氣                                               沈子鈞      在人生之旅活到一個年紀，會發覺運氣是存在的，先天命不能改，但後天運的確各有不同；有人從小一帆風順，但到中年之後不見得怎樣，有人從小困苦，但歷經奮鬥後，中老年運勢愈來愈好；以佛法而言，人來世上是「酬業」，各人靈魂內阿賴耶識記錄之善惡業力在主控每人之命運好壞，所以，覺悟者〈或看過了凡四訓等因果書者〉，會隨緣消舊更莫造新殃，積極諸惡莫作眾善奉行，使人生正能量增加，漸漸各方面也變順。      在外國也有研究運氣之專家，認為好運者有些特質：一、主動接觸些不同之團體，因可能認識到某些貴人。二、個性較具冒險性，重視行動甚過理論，會離開自己之舒適圈而做些冒險或投資〈但會評估可承受之損失〉。三、認為好運之有效期很短，而見好就收，不致因貪念而沉陷下去〈例如計算投擲硬幣，看人頭出現率，若投了一○二四次硬幣，人頭會連續出現九次之周期，可能只有一個。但人頭連續出現四次之周期，將會有卅二個〉，也就是說好運是以較短周期出現。      人的個性有時也會影響其命運，據說好運者稍具悲觀性，但不是對人生悲觀，而是他會把好運來時</description>
      <pubDate>Sat, 10 Aug 2019 19:35:36 +0000</pubDate>
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      <title>談行動力與天賦之重要</title>
      <description>談行動力與天賦之重要》               沈子雄許多人說「好的開始是成功之一半」，但問題是不少人只談計劃欠缺行動力，所以另有些人體悟「壞的開始是成功之三分之一」；人生真正重點在「行動力」，所謂「一個行動勝過一千個理論」，千里之行始於足下，凡事只有展開行動，邊做邊學才會有實務經驗也較易成功；德蕾沙修女曾言：「上帝不是要你成功但要你嘗試」，告訴人天助自助者，若是不採取行動，任何事都不會發生。過去英國二次大戰首相邱吉爾在戰爭結束後競選總理未獲支持，曾消沉一陣子而開始學佛，一開始女老師給他一塊畫布及顏料，但邱吉爾一直看著畫布猶豫不知從何處下手才能畫好，那位老師看他考慮太久，就直接將顏料潑在布上，告訴他凡事不必太求完美，重點是開始行動，即使隨意潑在畫布上之顏料也有美麗之畫面；一般人往往想太多做太少，反而離成功愈來愈遠，並且陷在思想框架中，錯失人生良機。任何學問（包括學校教育或宗教等）其實實證是很重要的一環。若空談理論那對人生智慧之增長不會有太大助益，即使企業界也希望學校教出之學生能在實務上展現出能力。筆者退休後，除了處理國外家族業務，每當返國有空皆去義務教里民英文，也告訴他們學任何東西重點是「每天一點之行動力</description>
      <pubDate>Thu, 08 Aug 2019 19:34:15 +0000</pubDate>
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      <title>淺談提升靈性</title>
      <description>《淺談提升靈性》　                       沈敬雄當今社會普遍有苦之氛圍，似乎除了要提振經濟，靈性也要提升。各人來世上，歷經不同之功課及考驗，事後再去回想，好像生命際遇常是各種選擇之結果。雖然，稍有覺悟者了知行善去惡是正確方向，但有時又給自己藉口去做些不該做之事；「萬法唯心」對治這心不容易，因人是佛魔一心，可謂：「去山中賊易，治心中之魔難」，難怪有高僧言「修行是對付內在之欲念及心魔」，但也有人認為「道法自然」，由自然之方式去修才不會太苦，因人本來就是有欲念之動物。修行很好，但不必太僵化於框架。通常在生命中「一個行動勝過一百個理論」，即便知道不少道理但重點還是在做。之前有位學養俱足之人物不知何以然卻捲入外勞受侵害而入獄事件，實在相當不值；所以一切都在「心」，而佛法之「不淨觀」也是好的修行法。當今是亂世，很多人之問題是活得不快樂，但或許至少可找個好的宗教，先求個人心中平靜，所謂「靜中見真境，淡中識本然」，在靜中生慧，然後儘可能福慧雙修，使生命活得更有正向能量。據說，目前不少年輕人相信四句話「對不起，請原諒我，我愛你，謝謝你」，可向自己內在小孩（神性）說，也可向不小心得罪之對象於心中懺悔。坊間有</description>
      <pubDate>Tue, 06 Aug 2019 19:30:38 +0000</pubDate>
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      <title>人生要腳踏實地</title>
      <description>《人生要腳踏實地》                            不少人在世上大都「後悔過去」「擔憂未來」而使心不平靜，但對學佛者而言，相當了解「人生無常」要活在「當下」；人出生後可說開始走向死亡之旅，只是各人之生死有約三種：⑴壽盡而死（如油燈燃盡）。⑵福盡而死（也許壽命不該死但福報用盡了結果餓死、凍死）。⑶橫死（天災人禍戰爭等原因而死）。當今末法亂世似乎第三種死亡增多了。有不少人認為「死不足畏但生病很可怕」，所以，人生健康最重要；智者覺悟冥冥中各人有本福報存摺，若平日「多行善」、「積陰德」、「助人」即是在這存摺增加正能量存款，那活時快樂而死時或許可好死。總之，有福報者會較有健康及錢財並且生命中貴人較多，人還是要去修福。有一個真實故事，在美國有位大富翁，年紀愈大其失眠愈嚴重，看遍全美之名醫治不好病，結果經人介紹看中醫，這中醫告訴他每天要「打赤腳」在院子草地上走十多分鐘，他試了一禮拜，結果睡眠大為改善。因為當今各３Ｃ電子產品之普遍，使人身上會累積大量「靜電離子」，而光腳踩地可將身上靜電排入泥土地中，使身體之干擾大量減少而改善睡眠，這種保健方式稱為「接地氣（Earthing）」。所以，中國之醫學、經絡氣功</description>
      <pubDate>Fri, 02 Aug 2019 19:25:37 +0000</pubDate>
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      <title>由人性角度談地球道場之修行</title>
      <description>由人性角度談地球道場之修行                         沈子鈞筆者工作關係曾旅居法國一年，某方面法國和日本很像，各城市中將古代傳統與現代建築相結合，記得我居住之城市里平〈Lille〉有的老公寓已有九十年歷史，甚至某處古牆上還保留了一顆過去拿破崙戰爭時射在上面之圓形鐵球〈係早期炮彈〉，也算是一種紀念。在巴黎之各大博物館中，陳列了不少法國自中國，埃及等國家掠奪來之古物〈例如古瓷器、木乃伊等〉，我曾問法國朋友，是否在其心中認為拿破崙為「英雄」？他一口否定，而認為他是一個戰爭製造者，傷害了許多生命。翻開人類歷史，的確是一連串「弱肉強食」之演化史，他跟我說當今法國武器工業很強，因過去被德國納粹欺凌怕了，而他們雖然各處有教堂，但信教之法國人似乎不多〈據說，許多猶太人及歐洲人，被納粹屠殺時，懷疑上帝之存在〉。人間善惡，就如一個銅幣之正反面〈The tlip side ot the coin〉，許多所謂來西方「英雄」或「政治人物」，都有其「陰晴面」，過去被宣揚為冒險家之歌倫布，其實也強奪了不少中南美原始住民資源和生命，另外像英國人後代也強佔了北美滅絕了許多印地安人。難怪世界頂尖之物理博士霍金先生說他同意有</description>
      <pubDate>Wed, 31 Jul 2019 19:20:46 +0000</pubDate>
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      <title>淺談人之業力與靈魂關係</title>
      <description>淺談人之業力與靈魂關係                                 沈子鈞筆者有位南部親友年輕時家境不是很好，但夫妻倆勤奮打拼，將其獨子栽培成醫學博士，可說在鄉里間出人頭地也是很光榮之事，這孩子不但從小會念書，而且於國內得博士學位後，又申請至美國深造約只一年就念得「博士後」〈Post Docor〉。但不知何以然，似乎從年輕開始，父子就相處不愉快，後來其父親年老病死，剩下老母共同居住，或許應該是媳婦不孝，而使這厚道之老母痛苦活著，看她整天不說話蜷曲在床上等死，也很少進食。此場景令人感觸良深。學佛者說：「能成為一家有四個原因，就是報恩、報仇、討債、還債」，照理，他們一家人應可物質不乏的快樂生活，卻演變成全家在痛苦之磁場中，我們相信，這位厚道母親之靈魂很苦，目前只是關在身體之監獄中。大概各人前世不知做了什麼，這一世有不同因緣成為「怨親會」，而有苦多樂少之報應，我們想將她帶回家奉養，但其兒子媳婦執意不肯，說怕鄰居講他們不孝。其實，相信老人要的不多，主要還是精神快樂些罷了。佛法中有些人會探討「父母未生我之前，我是誰？」，以我淺見，好像有點談玄說妙，簡單而言，人體就是靈魂借以修行之「工具」，所以在靈魂</description>
      <pubDate>Mon, 29 Jul 2019 20:21:16 +0000</pubDate>
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      <title>淺談修行與能量</title>
      <description>淺談修行與能量                            沈子鈞歲月匆匆，人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中，似乎不知活著幹嘛，彩雲易散，世間萬物皆假有；有些人就去修行。近日向某些修行者請教，大都認為不論是宗教〈佛教、道教……〉或練功，要提升層次，就特別須注重「德」，在氣功上所謂「一分練，九分修」，因「德高功高」，所以，要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善，俱體而言，「德」是一種「白色正面能量」，會使人磁場更好，即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿，福厚財自裕」，也可改善命運。一切皆為能量，人若常出入不好場所，也可從其面相看出，因相由心生，正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂：「物以類聚」，也是磁場相近易在一起。修行雖並不簡單，但若人活到一定年紀，大概多少會覺悟人生是苦海，而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時，內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉，而人若能多近大自然，也有清心自在平靜之感，因大自然植物山水等，都有較單純清新之能量，那與都市的紛擾磁場是不同的，所以，不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議，人活在「此處此刻」〈here and now〉，也是</description>
      <pubDate>Wed, 24 Jul 2019 20:17:42 +0000</pubDate>
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      <title>淺談飲食健康之把關</title>
      <description>淺談飲食健康之把關                　沈子鈞目前上班族之三餐似以外食居多，在匆忙之生活步調中，大概也無暇注意食品之來源。地球之資源有限，西方工業大國挾其高科技，除巧取豪奪各種資源，連人類食物也大量生產基因改造食物〈ＧＭＯ〉，據說任何土地只要播種這類基因改造種子後，其它原本非因改造之植物就會被破壞而無法再生存，此種科技有利西方財閥掌控全球人類食物來源；更可怕的是連西方國家目前也無法確認ＧＭＯ農產品是否對人體基因有破壞性，但其政客配合商人已大量傾銷其它國家。台灣每年由外國進口二三○萬噸以上之黃豆，其中有九成是基因改造黃豆〈GMO bean〉，若以此飼料黃豆作營養午餐，將對學生身心影響很大，所以，在二○一五年十二月十四日，立院三讀誦過「學校衛生法」修正案，明訂學校禁用含基因改造之食材〈今GMO黃豆、玉米、加工豆腐、豆漿……等〉不得在校內出售。所謂預防勝過治療，台灣夜市及熱炒店，自助餐館林立，究竟是否亦避開使用基因改造食材，只有靠消費者自己留意了，過去連「地溝油」及「飼料油」都被一些大財團、奸商當高級食油賣，寶島居民必須自己小心，政客不可信。人生之旅，小心駛得萬年船，健康最重要。就目前國內進口食材中，注</description>
      <pubDate>Mon, 22 Jul 2019 20:15:14 +0000</pubDate>
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      <title>談命運</title>
      <description>談命運                沈敬鈞東方人似乎比西方人更相信命運，有人認為命理學（紫微、八字、風水學、面相等）能傳承上千年必有其道理。記得某位知名女作家施某某在過世前，曾因好奇而遍訪各有名算命處，最後她結論是﹕「正派之通靈者所言才可靠」。或許，在某時空各人皆有一本「生死簿」，上面記錄之善惡業影響各人之「窮通禍福」，而通靈者可請鬼神調查各人資料。坊間不少從事房屋銷售等業務者，筆者因研究過姓名學，幾乎都可看得出是否有改名。姓名學是否有效只有當事人知道，有些修行者認為其力道像一顆「克補」，但也有人說生肖姓名學很準，這也是見仁見智。比較奇怪是為何歐美或中東人士就沒姓名學，即使同在亞洲的日本，似乎改名的也不多，但可以確定的是演藝圈中東西方演員幾乎都是用藝名（例如：湯姆克魯斯、李小龍等）。人生在世努力很重要，凡事「盡人事後聽天命」才是重點。我猜想佛家、道家所言各人冥冥中命運是受業力之影響很有道理，因前世今生作為之善惡業是一種「能量」。有些影星知福惜福更造福，以布施回饋社會、造福弱勢團體（例如成龍、劉德華⋯）那明顯使其星運長紅；但也有些原本有名勢者，卻因一些不良嗜好而失去好運，甚至連財產、身體皆虧損而無法東山再起。</description>
      <pubDate>Sat, 20 Jul 2019 20:12:00 +0000</pubDate>
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      <title>談心念</title>
      <description>談心念                           沈子雄過去美國汽車大王曾說過一句話：「有人相信自己會成功，有人相信自己會失敗，這兩種人都沒錯。」各人之心念有相當力量，日本江本勝博士亦曾在聯合國與歐美國家發表他的水結晶實驗，連水也知道人之心念，而有美醜之結晶。他也曾帶一群人於世界各地，證明禱告及文字，或音樂都會對水結晶影響，並拍成照片。其中有水聽淨空法師念佛號很美之結晶，也有讓水看四句話——對不起、請原諒我、我愛你、謝謝你之美好結晶。說明宇宙一切皆為「能量」構成，萬物都互相影響，比如說一個直覺敏銳者若面對一位外表和善，但內在有心機計謀者，通常會感應到對方面具下的一顆心虛假及真誠度。淨空法師經常提示一切萬法「唯心所現，唯識所變」，認為佛法和量子力學相通，人心念變化可改變物質狀態〈地球上人之倫理道德、心念善惡，也和天災地變息息相關〉。人的殺業重了，亦會招感刀兵劫，許多時候是人自作自受，在人世間善惡均有報應，因為「能量不滅」，愛因斯坦著名公式E〈能量〉 M〈質量〉，也說明能量和物質可互相轉換。坊間之暢銷書《秘密》《零極限》《心想事成》，也是在討論心念之力道，可使夢想成真。據說在宇宙中「愛與感恩」是很大之力</description>
      <pubDate>Thu, 18 Jul 2019 20:07:21 +0000</pubDate>
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      <title>由世間亂象談靈魂修行</title>
      <description>由世間亂象談靈魂修行                                沈敬雄當今世界似乎進入亂世，連天氣也因溫室效應，造成南北極冰山融解衍生聖嬰現象，過去不曾有的罕見旱災，地震陸續不斷發生，人心惶惶也似乎只好活在當下，隨緣度日。有高僧言：「人心善天降百祥，人心惡天災人禍不斷。」說明人心念之力量，和地球大自然生態是息息相關互相影響的。各人內在是「佛魔一心」，但似乎「除山中之賊易，去心中之魔難」，多數人覺得順著欲望或心魔去活較「爽」，但往往受到事後因果報應懲罰，而悔不當初。坊間流傳本高僧傳，有關俱有類似濟公神通力之「金山和尚傳」，他是一位民初得道高僧，曾有不少官夫人問他請教算命之事，他說：「人要好命不須算命，只須凡事發心善念。」可見行善才是讓命運變好之方法，亦即所謂「諸惡莫作，眾善奉行，眾邪遠之，神靈衛之，福祿隨之。」行善必有善報，行惡也遲早有惡報。放眼世界及台灣，似乎人心變壞許多，即使有宗教，也對一些行惡者並無約束之力，可能肇因於很多人不信天堂地獄，及因果所致。在台灣，目前出現相當多通靈者，以筆者相當信任之一位帶天命曾老師所言，天堂地獄是確定存在於某度空間，而所謂十八層地獄也非上下高度之十八層，它</description>
      <pubDate>Tue, 16 Jul 2019 12:38:40 +0000</pubDate>
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      <title>末法時代，談天堂地獄之有無</title>
      <description>末法時代，談天堂地獄之有無                             沈子鈞        日前和一些較年輕之朋友聊天，問他們是否相信有天堂地獄等場所？這些也算看不少書者回答是不信有在地藏經中描述之恐怖地獄，而認為人死後其靈魂統一到宇宙某母體〈matrix〉外集中，我知道她們講的是接近目前一些新世代類似「與神對話」之觀念〈國內外有相關暢銷著作，作者表示突然可和上帝對話，這位上帝給他們靈感記錄成書〉。        我是相信宇宙中有不同空間，死後靈魂才能見到這些空間，心中較不解何以有不少人不信天堂地獄之存在，過去於瑞典有位大科學家史威登堡，在五七歲時突然通靈，他靈魂去過充滿善靈之天堂，及充滿邪惡自私惡靈之地獄，並寫下不少暢銷世界之相關見證著作。        他之說法和佛法「禍福無門，唯人自召」「萬法唯心」很接近，也就是說「一念天堂，一念地獄」，人在世上行善或作惡，形成之磁場能量，在死時導引自己走向相應之善處或惡處，而天使或惡靈都尊重人之自由意志，人自己之修為決定他日後去向，通常人在誕生時都具備進天堂之資格，天堂空間很廣，但現在能去之人反而少了，除了一些嬰幼兒，這與各人靈魂清濁都有關係，通常人出生</description>
      <pubDate>Sun, 14 Jul 2019 12:36:55 +0000</pubDate>
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      <title>由能量角度，淺談人生如戲及修行</title>
      <description>由能量角度，淺談人生如戲及修行                        沈子鈞禪宗大師言：「心地無我自性慧」，人若太執著「我」是一種痛苦，通常人的一生受業力控制，若能行善去惡及儘量修「無我」，則命運改善，內在平靜。有修行者言，人生是由無數個「當下」串聯而成〈每個當下皆閃現許多念頭〉，所謂「人生如戲」，在各個心念串聯而成的生命中，有點像早期電影放映機，是以高速將一格一格的膠片放出來，使人覺得很真實，也讓人以假當真。就以水而言，它遇熱成蒸氣，遇冷凝結成冰，雖然水的外型改變，但實際水分子本質不變；人由出生至死，也是一連串逐漸衰老以至歸於塵土的過程，雖然外形變化，但內在靈魂未死〈也可說能量不變〉，所以，悟者知以行善積德去修返靈魂能量，同時可以改變命運。科學早已證實，任何物質皆為原小構成，若將原子再細分下去，可分為「原子、中子、電子、微粒子、波動能量」，所以萬物皆為能量波動，在肉眼所見，不動之家具或礦石等物，其實也是振動能量。過去日本科學家江本勝博士，所做之水結晶實驗，震驚歐美科學界，連水都感知人之「心念」善惡而有美醜之結晶，同樣的實驗，在國內亦有教小學生，對一些植物花朵連續稱讚或咒罵一星期，結果呈現被罵者加速腐</description>
      <pubDate>Sat, 13 Jul 2019 12:35:22 +0000</pubDate>
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      <title>由宇宙因果談人生無常及修行之重要</title>
      <description>由宇宙因果談人生無常及修行之重要          沈子鈞近來不少長輩辭世，他們在世時大都為相當社會地位之風光人物，各個談笑風生之樣貌乃歷歷在目，回想人生，真似乎每人在這世界舞台演一場戲，曲終人散後每個靈魂又隨其生前業力各自投胎。細看親友人生，各有不同生命曲線，各人福報不同，所謂「積善之家必有餘慶」，有行善積德之長輩確實其餘蔭也造就一些頗傑之後代，但也有些年輕時風光，到晚年卻淒苦之案例，大概真是佛宗所謂前世今生之善惡業乃主導人生之主要力量。有修行者說，各人冥冥中都有一本「福報存摺」，悟者知道隨時「積德行善」來增加摺子中的功德與福德，若是人不信因果恣意妄為時，就漸漸削減自己前世今生之福報，當其「福報存摺」減少到低於自己之業力時，就是人生痛苦之開始，而在精神、健康、財富等各方面都會因虧損而苦。有智慧者知道人生成功主要是因業力〈福報〉而非能力，人在世上努力固然重要，但福報才是關鍵力量，誰也不知自己前世做了什麼，但較保險之做法還是趁在世上時多行善積德，那對今生來世都有加分效果，而且可以趨吉避兇：即所謂人行善，福未至禍已遠離；人行善，禍未至，福已遠離。「了凡四訓」之教導人改善命運方法也是儘量行善去惡，以科學磁場而言就是</description>
      <pubDate>Thu, 11 Jul 2019 12:32:45 +0000</pubDate>
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      <title>閱讀好書可喚醒良知</title>
      <description>閱讀好書可喚醒良知                         沈世鈞在生命之旅，大多數人屬於平凡人，但有位相當令人佩服之嚴長壽先生建議各人「可以平凡，但不必過平庸之人生」，人要了解興趣及天賦去發揮出來，那不僅感動自己也感動四周之人。他舉例臺灣原住民之歌聲很有特色並曾帶一些原住民音樂家到歐洲表演，讓大家了解各種不同天籟之音，獲得許多讚賞。嚴先生由飯店小弟晉身為亞都飯店總裁；退休後仍致力提升這沉淪中之台灣整體人文素養，算是很有善心之代表人物。閱讀好書就像站在巨人的肩上，可擴大自己的視野及智慧，記得在其著作「做自己與別人之天使」書中分享了不少感人故事。在南美洲有一個很貧困且政治敗壞之國家，所有人民為生存而沒有尊嚴的活著，結果大人將苦難發洩到小孩身上，家暴嚴重，而造成成千上萬平均十四歲之小孩流落街頭（百分之九十的孩子打架、吸毒、乞討、強暴、被打、被偷、被謀殺；女孩子用身體換取小額金錢，走向懷孕、墮胎、死亡之路），人世間似乎的確各地存在天堂與地獄。但有位移民美國念醫學之台灣高材生，他是目前於美國波士頓之三十五歲醫師黃志成，他在十歲時已到大學旁聽，所以天賦很高。但十六歲時失去了患血友症的妹妹而非常痛心，決定到世界貧</description>
      <pubDate>Tue, 09 Jul 2019 12:30:55 +0000</pubDate>
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      <title>談人生要了解自己</title>
      <description>談人生要了解自己                      沈子富人生活著意義為何？有人求功名，也有人走向修行之路；有一首好聽的歌曲「我是一隻小小鳥」，裡面有句歌詞「生活的壓力與生命的尊嚴哪一個重要？」對當今上班族而言，的確各有不同之生活及工作壓力，通常在人生中許多人都追求成功，希望出人頭地；世俗皆以功名利祿做標準，但世上終究平凡者佔多數。所謂「在某一個領域重複一萬小時可成專家」，那最好也是先要找到有天賦及興趣之方向，才易一門深入。不少人質疑興趣可否當飯吃？好像社會上理工科系仍比文學科系熱門。這是見仁見智的問題，當然「市場需求」也很重要，因人生中現實逼人，所以有些人把天賦興趣作為第二副業（或怡情養性之樂趣）。過去有本暢銷書「發現你的天賦」，若上網去查就可做外國專家心理測驗，了解自己的長處；人有「自知之明」很重要但並不簡單。若擺錯位置，那自己工作壓力大而且老闆也無法忍受，就更別談自己的尊嚴了，因公司內大都是以各人貢獻度去衡量價值，是很現實的；人若做合乎天賦之事那就是活出自己，而且尊嚴及利益隨之而來（放眼看當今發光發熱之藝人阿妹、周杰倫及其他演藝人員在大陸賺翻了），真可謂「天時地利人和」是成功要因，但最重要是他們</description>
      <pubDate>Sun, 07 Jul 2019 12:29:37 +0000</pubDate>
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      <title>由社會亂象談拓展生命意義</title>
      <description>由社會亂象談拓展生命意義                         沈修德目前全世界憂鬱症及自殺者很多，不少人不快樂且不知人生意義；在苦多樂少之人生旅途，由小到大遍嚐酸甜苦辣之滋味及承受不同壓力，難免感嘆是否人來世上就是為吃苦？有些人踏入宗教會漸覺悟肉身只是工具，靈魂才是主人。要趁當人時好好去以「愛」及「慈悲、道德」等方式生活；以提升自己靈性能量，那死後就可上升天堂或淨土等善靈去處；但如果以功利現實自私虛偽等方式去生活，死後很可能下地獄；據說人在世上吃苦是消業障（清除靈魂污垢），就如同大自然之毛毛蟲在成長過程會結繭把自己包住，經過一段時間破繭而出，變成美麗之蝴蝶，飛向天空；人的靈魂也是包在人身中，要學習提升能量。在此五濁惡世，即使踏入不同之宗教但修行也不簡單，因有心魔及各不同之引誘；所以，各人最好去福慧雙修，人有了智慧可能比較知道正確之方向與抉擇，而有了福報，那善知識及貴人也會多些，福慧如馬之雙翼讓人生更平順（據說在台灣統計信因果者約百分之七十）。有人翻開歷史會質疑為何古今中外一些名將及偉人（如宋朝岳飛、明朝袁崇煥或美國林肯）不得好死？或許這是各人「功過」，他們人民而冤枉死去肉身，但真正之主人（靈魂）或</description>
      <pubDate>Fri, 05 Jul 2019 12:27:35 +0000</pubDate>
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      <title>淺談幸福人生之追求</title>
      <description>淺談幸福人生之追求                            沈子鈞何謂人生幸福？有人說身體健康，心無煩惱，知足常樂，在精神上經常清淨自在就是一種幸福。由某角度而言，或許有福報者應該比較幸福，但筆者有相當富有之企業家朋友，內心卻很痛苦；所以，人生中物質與精神生活最好有平衡發展。放眼周遭，有些人運勢好賺錢輕鬆，但也看到商場不少人相當努力卻賠本關門。據說運勢及福報才是決定事業成敗主因，而運勢是一種正向磁場能量，這無形之「氣場」依三種管道而來：一、前世「福德」佔百分之五十五。二、今生性格處事經驗及努力程度佔百分之三十五。三、體能狀態佔百分之十。運勢這種能量也會像月亮吸引地球海水，有高潮低潮，人在好運時若順勢而為，則做人做事順風順水；人在低潮時最好沉潛去蓄積實力，並學忍辱少結冤仇。人生成敗乃兵家常事，重點要轉識成智，把失敗化為人生成功之養分。社會功利現實，遇到貴人要珍惜，遇到小人則學習轉念，把對方之羞辱當成化解自己業障（淨空法師也如此教導大家），忍辱消災，忍一時氣消百日災是一種智慧。當然，自己平日也要發展合乎天賦專長，在團體中顯露自己之才華也是一種保護力。所以，相信人人都想過幸福人生，那就要平日知福惜福再</description>
      <pubDate>Wed, 03 Jul 2019 19:44:28 +0000</pubDate>
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      <title>談人生是一種選擇</title>
      <description>談人生是一種選擇                          沈子雄筆者親友在高雄買了高級豪宅，卻未想到這兩年來空汙嚴重（幾乎每天ＰＭ二點五到達危害人體程度），讓他每天出門呼吸也提心吊膽，無可奈何，在霧茫茫之空氣中，不由自主想到過去一首歌「人朦朧，鳥朦朧，天朦朧……」或在霧霾之中，孰令改之？當然選民是因，而選出之政客施政是果，一切皆有因果報應，人生一切皆是選擇之結果。人生最好知福、惜福再造福，以修行提升靈命。所謂懂得修行的人是在建立永久之慧命，利用人生做一個生命改造工程；萬法唯心，有人說這寶島快成魔島，只有靠宗教界及各善心人士來拯救人心了，人若懂得修行那逐漸智慧增加，福報增加，善因緣也增加。各人死後萬般帶不去唯有業隨身，這業包含業障、智慧、福報、因緣等。人活時若有正派宗教信仰應將其實際應用在生活中，並可觀察自己內心是否經常平靜自在，心不隨境轉？也可體悟福慧是否增長？這都是一種境界之提升。有修行者認為所謂解脫就是察覺念頭，而能將其解放掉，內心經常解脫者會活得比較清心自在且禪定生慧；人若遇失敗挫折，要返觀自省轉為走向成功之養份。人生中若不修行，那死後就帶走業障，而有活在當下好好修行的人，死後帶走福慧及好的因</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jul 2019 19:43:43 +0000</pubDate>
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      <title>在亂世淺談人生修行之重要</title>
      <description>在亂世淺談人生修行之重要               沈世鈞人生修行重點在於「覺悟」、「活在當下」，並覺知自己之「起心動念」在善與惡哪一方？西方哲學家認為人活著要領悟生命唯一之意義是扶助他人。東方佛法教人「人行善，福未至，禍已遠離；人行惡，禍未至，福已遠離。」各人可看內心痛苦之源頭，設法以懺悔改過佈施行善方式去修，那逐漸會命運變好且清淨自在，人要以「愛與感恩」之心多去照顧旁邊之人，可惜不少政客卻在挑起仇恨對立，以民粹騙選民。通常在現實人生中，有錢比沒錢好，健康比生病好，快樂比痛苦好，好運比衰運好………但也有不少因素和前世今生之福報有關。「人有人運，家有家運，國有國運」，覺悟者由自身修起，所以自覺自悟也很重要。雖然有些政客在破壞社會倫理道德及毒害一些年輕人思想走向仇恨民粹，但好在正派之宗教團體及善心人士仍然以各種方式挽救人心，相信這也是佛菩薩與各神明要不同信眾於此亂世做的善事（佛法不離世間法）。人真正之幸福是在內心中，若感覺好就很快樂，所以有自覺能力者不是向外追求，而是以「慈悲」、「道德」、「感恩心」去充實自己內在。人若經常覺察自己起心動念，試著凡事發心善念，使內心菩提增長，就會漸漸體悟幸福快樂與清淨自在，培養</description>
      <pubDate>Sun, 30 Jun 2019 19:42:04 +0000</pubDate>
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      <title>談惜福之重要</title>
      <description>談惜福之重要                                沈子鈞在人生之旅，所謂小心駛得萬年船，雖然，某些意外之發生令人始料未及，例如最近一位美國女性高階主管坐商用班機，沒想到機體外一個脫落碎片打穿她身旁窗子而將其身體吸出去，即使旁邊乘客一直拉住她的腳，但高空溫度約零下五十度等因素使其降落時難逃一死，說不定這也是冥冥中業力使然。整體而言，迄今台北在全球資料庫網站公布之二〇一七年全球城市安全指數是全球第三名，而日本東京排名第十六。所以，人還是要去惜福。當今可惜一些政客操作，使歐美專家評估目前除了中東因列強搶石油利益陷入戰爭，另一個潛在火藥庫是中南海敏感區之台灣，政客之私心往往造成生靈塗炭，受苦者為多數百姓。從古至今，歷史往往不斷重演一些悲劇。或許，冥冥中有所謂命中註定及眾生共業等問題，但正派宗教善知識叫人趨吉避凶之法，即日常生活多多行善佈施積陰德；諸法因緣生，若是藉修行除掉惡緣，或許某些惡業種子較不會萌芽，人生也過得平安。所謂「蟻穴雖小，潰之千里」，魔鬼藏在細節裡，凡事預防勝過治療，生活中經驗成智慧，可多留意。記得有親友平日喜吃肉食少吃蔬菜，結果造成便秘痔瘡等問題，後來告訴他多喝黑木耳汁，結連</description>
      <pubDate>Fri, 28 Jun 2019 19:40:36 +0000</pubDate>
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      <title>AC如何抗衰老</title>
      <description>AC如 何 抗 衰 老    衰老是一種自然現象，但如果注重養生，合理調解生活，也有可能暫緩歲月的腳步。    影響衰老的因素，主要包括遺傳、環境、飲食與生活方式等。從中醫角度，日常生活中，可服用一些中藥，有利於延緩衰老。    首先，中醫講究健脾益氣、抗衰延年。脾是氣血生化之源，補脾益氣是抗衰延年的重要方法，現代藥理研究證明人蔘、黃耆、靈芝、大棗、茯苓等健脾抗衰老藥能提高免疫功能，減少疾病發生而延緩衰老。    目前臨床上用得最多的是西洋蔘，西洋蔘可有效增強中樞神經，達到消除疲勞、增強記憶力等作用，適用於失眠、煩躁、記憶力衰退及老年癡呆等症狀。要注意，服用西洋蔘的同時不要飲茶，茶葉中含有大量的鞣酸，會破壞西洋蔘中的有效成分，可以在服用西洋蔘2~3小時後再喝茶。也不要同時吃蘿蔔，因為中醫認為西洋蔘是補氣藥，而蘿蔔是行氣藥，蘿蔔會減弱蔘的補益作用。    紅棗也是補氣養血聖品，既可以熬粥煲湯，還可以直接食用。如果你每天有吃酸奶的習慣，還可以將紅棗掰碎撒在酸奶上食用；也可泡紅棗羅漢果茶，有潤肺，止咳的功效。    第二，通過補腎固元，可緩衰益壽。中醫認為，腎為先天之本，腎虛是促進衰老的首要因素，補腎固生命之元，是</description>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2019 19:37:45 +0000</pubDate>
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      <title>快樂八字訣</title>
      <description>快 樂 八 字 訣    快樂是健康之門的「鑰匙」。但往往遇到煩心事，就陷入愁思的泥淖之中，無法自拔。這是種不健康的心理狀態，快樂是對人生的一種感受，只要牢記以下八個字，就能常保快樂心胸：一、平和    以平和之心待人。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目標不要過高，對金錢、物慾、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。二、豁達    凡事不必錙銖必較、鑽牛角尖，以寬容之心待人，有「宰相肚裡能撐船」的大度。人一豁達，就會笑口常開，人人都會接近你。三、謙虛    謙受益滿招損，善於發現別人的長處，補自己的不足；知道自己的缺點，吸收別人的優點；當你的知識、學識、能力和境界達到新的高度時，就能在更高的層次上尋找和領悟快樂。四、珍惜    時光如梭，人生苦短。珍惜生命，快樂生活，善待每一天、每一小時、每一分每一秒。每當想到此，心情會變晴朗；當困難、煩惱襲來時，你就會輕鬆自在的坦然處之，相信沒有過不去的難關，沒有打不敗的敵人。</description>
      <pubDate>Tue, 25 Jun 2019 19:35:37 +0000</pubDate>
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      <title>看重名譽</title>
      <description>看重名譽    一個人必須把名譽當成生命一般看重，更要像保護生命一樣，不使他的名譽受到損害；這是立身做人的頭一件大事。因為不愛惜名譽的人，什麼事都做得出來，根本是談不上奮發上進的。    良好的名譽和完美的形象，是不可分離的。一再給人以惡劣印象的人，是自己破壞本身的形象，名譽隨著也大打折扣，乃是當然的事。    人的品德和名譽，就像樹木的生命與枝葉；要有茂盛的枝葉，先得要有充實的生命。只要在品德的培養上多下工夫，美名的榮冠自然會加到你頭上來。</description>
      <pubDate>Sat, 22 Jun 2019 19:28:38 +0000</pubDate>
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      <title>成功在於立志</title>
      <description>成功在於立志    你天賦的聰明靈性，和生理上的一切機能，大至跟別人相同，沒有太大的差異；但你是否能夠在人生的競技場上勝人一籌，甚至出類拔萃，就得要看你怎樣去運用你的天賦，發揮你所具有的種種可以無限增長、充實與加強的優異的萬物之靈的條件了。    傑出的成功人物，原本和一般人沒有什麼分別，要說有其特殊之處的話，所差異的大概就是懷抱志向的不同而已。「人無志不立」，這句古老格言一針見血說破了其中的奧竅；志向是成功的開端，有了一定的志向，你自然就會朝著既定目標去努力、去實徹，而達到成功的鹄的。</description>
      <pubDate>Thu, 20 Jun 2019 19:26:57 +0000</pubDate>
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      <title>相愛容易相處難</title>
      <description>相愛容易相處難 *張振成    夫婦或者是同居人如果是善緣的話，就不會有題目所述的情節，但如果是惡緣的話，應該就一定有「相處難」的問題存在，進而衍生分居、離婚、鬥毆甚至於死亡的悲劇。    最近一位老朋友對我敘述其離婚的經過，情緒非常憤怒而激動，這使我想起去年有位同事，年初送一盒喜餅說他女兒出嫁，年底又送一盒喜餅說他女兒出閣，問她只有一個女兒，怎麼有二次送喜餅？他才說女兒離婚又結婚了。從這二個例子可以看出，對某些人而言，相愛容易相處則不易。    筆者平素喜好寫道德文章，言談中常舉因果報應的故事以為驗證，因此被謬冠以「較有慧根」之人，對複雜而棘手的家務事處理，就曾有許多人前來請益，我自忖不是那塊料子，本想推辭以免貽害他人，但拗不過請求，只好以愚智慧認為比較好的處理方式請作參考，如是時日一久，也累積了一些處理社會真實層面中家庭悲劇的一些歷練。    筆者為什麼會推辭對夫妻爭吵事提供意見？因為這種事實在不好處理，有一則新聞說一對夫妻吵架，吵了一半，丈夫以為出去走走讓妻子冷靜一下，也許就可消消氣；結果等丈夫回家後，妻子已自殺身亡。由此可知家務事之處理實在是沒有什麼準則可言；如果有的話，也只能斟酌參考而已，沒有共通的</description>
      <pubDate>Tue, 18 Jun 2019 19:24:39 +0000</pubDate>
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      <title>相處之道---禮</title>
      <description>相處之道---禮    人之相處貴在互敬，如果人人能彼此敬重、事事禮讓，自然就不會產生衝突與糾紛，如此一來無論何時何地，世界都將呈現出一片安祥和諧之氣象。    中華民族自古以來，一直以禮儀之邦自許，因此身為泱泱大國之國民，更不可輕忽禮之重要。文明的社會當中，凡立身處世，齊家治國，可說無一不本諸禮，捨禮儀棄規矩，便無法表示人與人之間感情交流之橋樑。沒有禮節之約束，人的言語行為易流於放任隨便；極可能在無形中觸犯他人，或激怒他人而不自知，所以禮是待人接物，持身應世之不二法則。俗云：「敬人者人恆敬之。」相信以禮待人必能得到他人以禮之回報；恭敬有禮待人，自然能消除種種無謂煩惱，增進人與人之間的感情。    所以；世人持躬處世應謙遜，要以戒慎恐懼之心，謙卑之態度對事物做清晰之觀察，如此自然能使人心服口服，不致產生糾紛。總之；人與人要相處和睦，就必須懂得互敬互諒，彼此尊重相互體諒，一切言行舉止合乎禮，不驕縱不自大，事事謙虛，待人寬宏大量，謙恭有禮。</description>
      <pubDate>Sun, 16 Jun 2019 19:21:42 +0000</pubDate>
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      <title>尋找快樂人生</title>
      <description>尋找快樂人生    快樂不屬於富人，也不屬於窮人，不屬於老年人，也不屬於年輕人，它屬於尋找快樂的人。尋找快樂是一種積極心態下努力去獲取的過程。以下提供幾個尋找快樂的方法：一、讚美他人。    人快樂了健康和長壽因數就會不知不覺地長出來，有個104歲老太太談長壽體會時說，長壽沒有秘訣，有一點體會就是沒心沒肺，能吃能睡，隨喜隨緣，每天把笑容掛在臉上，心寬嘴甜，這樣就增福添壽。二、學會遺忘。    要把身患疾病當做人生磨難。使人快樂就要學會遺忘，要忘掉悲痛、忘掉氣憤、忘掉憂愁和悔恨，還要忘掉名利等等，驅散心中的迷霧，人就快樂長壽。三、不要過於敏感。    猜疑心重的人通常是個過於敏感的人。這些人對周圍事情特別敏感，使自己背上沉重包袱。過於敏感的人要採取大智若愚方法，或者自我暗示方法加以解決，過於敏感使人無法快樂。四、學會豁達。    快樂的訣竅在於豁達，少看負面新聞，少聽反面話，與積極向上的人接觸和交往，不要嫉妒那些每天歡聲笑語的人，要與他們交往，向他們學習，這樣就能使自己快樂起來，幸福感增強了，生活品質就會大大提高。五、學會調節心態。    心態是健康的調節器，而健康又是快樂的標誌，快樂更是長壽的妙藥。心態決定命</description>
      <pubDate>Fri, 14 Jun 2019 19:19:24 +0000</pubDate>
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      <title>勤奮</title>
      <description>勤  奮    人的壽命不過數十年或百年，遲早終歸一死，但是人的生命價值，卻不能已壽數的長短而定其價值。人有短命者而實長壽；亦有長壽者而實短命。人的生命內容，完全視乎其奮鬥事實而定。庸碌之人，從未綻放其生命的光輝，即使登耄耋，試問又有何意義？而；能奮鬥不退，積極上進的有為之士，則絕不能以生死而定其成敗。有為之是縱然不幸英年早逝，其生命的光芒一屬無限，典型已長留人間。無形的壽命，起是一般玩遏歲月，蹉跎人生、不事長進者所能比擬的。    古大德云：「天下之事敗於此者，或成於彼；敗於我者或成於人，盡一分力必有一分補益。」可知人的成敗生死全在於己；勤勉奮鬥的人，在精神上已戰勝了一切，永遠是有勝無敗，有生無死的。再者；時光乃天下最奇妙之物，它之於人，絕不會後此而薄彼。它在勤奮努力者的手中，可以越用越多；而在因循懈怠者得手裡，則縱使有再多的時間，亦等於無。所以有人說：「一切事業，絕非守株待兔者可期成；一切機運，亦非怯弱自棄者所能倖致。」    「業精於勤荒於嬉」，時間是無情的，聰明的人操縱它，當它的主人，恰如經書告誡世人「精進心力求上進」，寄望天底下所有人，都能成為時間的主人。</description>
      <pubDate>Wed, 12 Jun 2019 19:18:51 +0000</pubDate>
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      <title>做人的風儀</title>
      <description>做人的風儀    世上的人，有的人有錢，有錢人有有錢人的樣子；有的人做官，做官有做官的派頭；有的人為學，為學有為學的風儀。其實不管做任何一種人，都應該要有做人的風儀。關於做人的風儀，有四點看法：第一、要有光風霽月的修養：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚」，做人坦蕩正直很重要。一個人心胸坦蕩，為人正直，即使平凡，自有其磊落灑脫的風姿；這種光風舞月的修養，是做人應有的風儀。第二、要有海闊天空的心胸：做人最怕心地狹窄、自私、愚暗，如此不但不受人歡迎，自己也很難走出去，所以做人心胸要向海闊天空一樣，那才是做人應有的風儀。第三、要有端嚴莊重的儀表：人不一定要長得多美麗，也不一定要行事瀟灑，最重要的，要端莊正直、從容不迫。如佛教說的「行如風、坐如鐘、臥如弓、立如松」，能有端嚴莊重的美好威儀，這是做人應有的風儀。第四、要有玉振金聲的言辭：做人，不但是身教，還要有言教，有時候要講理、說法來開導別人，但是如果自己不善於言辭，別人也不能受你的影響。所以講說時還要不說則已，一說則「一鳴驚人」。能用玉振金聲的言辭，讓別人聽了你的說法後如沐春風，歡喜接受，這是做人應有的風儀。</description>
      <pubDate>Tue, 11 Jun 2019 19:15:22 +0000</pubDate>
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      <title>活出價值</title>
      <description>活 出 價 值      人生的得失苦樂，一切操出在我，人們發願就像開採能源一樣，心裡的能源是每個人取之不盡、用之不竭的最大財富。我們對於成功的渴望越強烈，在逆境中，越能表現出堅忍不拔的毅力和成功的決心。    生活中，每個人都能使能力在現有水平上再提升，使自己的生活出現轉機，成為一個造福群眾的人。我們需要改進自己的心態，鼓勵自己邁向成功之路，利益眾生的想望，將會促使我們更加積極地達到目標。    當然，要能活出價值，我們一定要重新學習如何傳輸正面能量，讓自己變得振奮、自信和熱情，即使在屢受挫折的情況下也不氣餒。    作家梁曉聲對生命有著積極正面的見解：「若生命是一朵花，就應自然地開放，散發一縷芬芳於人間；若生命是一顆草，就應自然地生長，不因是一顆草而自卑自嘆；若生命不過是一陣風，則便送爽；若生命好比一隻蝴蝶，何不翩翩起舞。」    可說，人有了宏遠目標，才有奮鬥的力量，沒有度世宏願的人生，就好比乾涸的泉水，不能長養生機；沒有精進不懈的人生，就好比荒涼的沙漠，無法孕育生命。龍要游到大海裡博擊猛浪，才能活動自如才能展現英姿，鳥要飛到天空裡接受挑戰，才能學會遨翔；人要走到社會裡接受考驗，才能快速成長。    總</description>
      <pubDate>Sun, 09 Jun 2019 19:13:05 +0000</pubDate>
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      <title>學道、修道、聞道、證道</title>
      <description>學道、修道、聞道、證道                     林美田        人活著只是為追求活命—吃喝玩樂、吃得好，穿得好、住得好、玩得好，賺錢來花而已嗎？人生的目的究竟何在？孔子提出來一個「道」，他要人去尋求這個「道」，去體認這個「道」，去掌握這個「道」，君子人一天到晚，所特別注重的就是這個「道」，所特別要追求的也是這個「道」。        當你臨命終時，自己捫心問一問，我這一輩子活了幾十年，到底做了些什麼有益人類的事？是不是渾渾噩噩地過了一生，是不是一天到晚吃喝玩樂而已？我對人生有沒有去了解，而了解多少？有沒有去求道，而求了多少？修了多少？然則什麼是「道」？「道」就是促進人類福祉的真理，簡言之，「道」就是：「宇宙人生的真象。」       但人活著的目的何在？為何要活著？人生難滿百，就這樣子漫無目的的讓它過去嗎？有的人認為能活下去就是好，其他一概不管；有的人則完全倒因為果，認為人生就是要不斷地追求物慾的享受，把自己的生活弄得極盡豪華、奢侈、浮妄的地步，不如此，人生沒有意義，若然，可說是人生目標上根本的迷失。        個人以為，人固然不必刻意使自己貧窮，但也不必一味追求物慾享受，偶然貧一點</description>
      <pubDate>Fri, 07 Jun 2019 20:04:24 +0000</pubDate>
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      <title>施與得</title>
      <description>施與得  *張振成    「施」從內心的施捨，是可以讓人離苦得樂的，「施」是將好的東西與人分享、使用，在最需要的時候給予救急，現在一般人在施捨的時候是將自己不要的東西或有目的才拿來幫助別人，並非真心要施捨，但自己卻覺得在做善事、行功德。俗語說：「己所不欲，勿施於人」就是這個道理。「施」又有分為法施、財施、無畏施：一、法施：法是一種方法，透過各種方法論經說道，利用書籍將所學一切對外弘揚；法施就是教導我們、引導我們走入正道以及各種救濟，所做一切均利益眾生，由心說法、布施，無形中解決別人內心的痛苦。二、財施：表示錢、物質施捨給別人，可是要運用到恰當、有意義的地方，救急不救貧，有些雖然你是真布施，可是卻把你的錢財用到毫無意義的地方，沒有發揮出去，這仍是沒有功德。三、無畏施：無畏是一種大無畏精神，不求任何回報，例如就像有些師兄師姐們，利用很短的時間在廟裡服務眾生，幫香客解決心中的疑慮，一方面付出時間，一方面學習，有所施、無所求。若人人都能抱著犧牲小我完成大我，不顧自己的生命解救別人的性命，這些都是大無畏的精神，功德實在才是大無量。    在民間上，一般人有些拜神的觀念，天天拿香拜神佛祈求賜予平安與財富，想要在布施裡得到</description>
      <pubDate>Fri, 07 Jun 2019 19:10:45 +0000</pubDate>
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      <title>身處紅塵，借假修真；談防小人及心魔</title>
      <description>《身處紅塵，借假修真；談防小人及心魔》   任何宗教、學問，「用出來才是真功夫」，身處紅塵，修行不簡單，在五濁惡世要防小人及自己心魔。最近國內有兩本很暢銷的書籍――〈被討厭的勇氣（日本岸見一朗著）〉、〈情緒勒索（台灣周慕姿著）〉，可見生活在社會上不少人受情緒管理之問題所擾。人心常受外在小人及內在心魔所控，通常修行不受外境及內在欲望干擾，較會清心自在。好像多數人知道「廣結善緣」之重要，但偏偏當碰到講話傷人之白目者或故意言語霸凌別人之低自尊者，受傷害之人不知如何處理內在情緒。人若能「心不隨外境所轉」並學佛法「看破，放下，隨緣，自在」當然很好，但當逆境來了也不大容易做到，有些人氣到三字經、四字經出口，事後再後悔。所以，修行並不容易，人不時要對付「外魔」和自己的「心魔」，人世間庸碌平凡者為多數，平日多積陰德把人做好也不虛此行。畢竟，「業不眾不生娑婆」，一樣米養百樣人，若不小心得罪小人後遺症很大，因小人會記恨很久，好像只有他可傷人而別人不可傷他；當然，小人也會「挑食」、「軟土深掘」；一般有實力、強悍（或有強勢後台）者，小人不敢碰，反而會巴結。自古以來，就有小人這種生物，不少忠貞愛國者（例如古代岳飛、袁崇煥，近代知名將孫</description>
      <pubDate>Fri, 07 Jun 2019 11:24:01 +0000</pubDate>
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      <title>賣餅男孩的三世因果</title>
      <description>從前，有一位老和尚想要建造一座寺廟，於是便四處去化緣，他坐在市集的一角念經，念了三個月也沒人理會他，後來，一個賣餅的男孩看到這情形，於心不忍，他想：「那位老和尚很可憐，我把賣餅所得的錢給他吧！」       次日，他把當天所賺的錢全部都交給了那位老和尚，鎮上的人聽聞此事後，都覺得十分慚愧，很多人想：「連一個小孩都知道發心行善積德，難道我們還比不上他嗎？」於是，大家紛紛捐款，不久便湊足了建廟的資金。      老和尚對男孩感激不盡，慈愛地對他說：「孩子，你今天發心做了一件大功德的事，將來如果遇到困難可以到寺廟來找我。」男孩點點頭，快樂地離開了。但他回店後兩手空空被老闆責罵並趕走了，從此，他便流浪街頭，以乞討為生，經常餓肚子，不幸的是，他還得了黃癬疹，後來?連眼睛也瞎了，他的生活頓時陷入了絕境，突然他想起了那位老和尚，於是他艱難地來到了寺廟，這時，老和尚已修成正果，有了各種神通，他知道男孩會來找他，於是，他吩咐所有僧侶：「明天有一位大護法會蒞臨，你們記得到開門迎接，絕對不得有半點怠慢。」       次日，所有人都做好準備，但直到晚上也不見大護法，其中一人便去問老和尚：「師父！大護法怎麼沒來？」      老和尚</description>
      <pubDate>Thu, 06 Jun 2019 13:54:45 +0000</pubDate>
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      <title>信仰的重要</title>
      <description>信仰的重要 *吳綿    一個人不能解脫煩惱，有來自社會、家庭、感情、經濟以及身體的生老病死，和心裡的愚痴無明等痛苦。世界上去除煩惱的方法很多，但不如佛法的信想來得究竟。譬如從佛法中，我們知道貪嗔癡的煩惱，可以用戒定慧來對治；慳吝的人，要教他布施，受到挫折、灰心喪志的人，可以用因緣觀來對治。    對佛法不疑的信仰，好比病人相信醫生的診斷，而能安心服藥、藥到病除。有信仰能美化生活，因為信仰能夠影響一個人的生活態度；沒有信仰的人，生活便沒有立場，遇到問題總是東問西問，有的甚至求神問卜，仍然拿不定主意。有信仰的人，對於困難、折磨，會認為是莊嚴人生的考題，當被人欺侮，也不會起瞋恨心。因此信仰使我們能篤定的生活，相信凡事總有辦法解決，這樣生活自然歡喜美好。    有信仰能讓人安自身心，人生在世，找一個安身立命的地方很重要。譬如讀書的人，把身心安住在書本的知識上，做事業的人，把身心安頓在事業的發展上。雖然如此，但有時內心還會感到茫茫然，所有所失，假如有了信仰，內心就能安穩。好比信佛的人，把身心安住在觀世音菩薩、阿彌佗佛的信仰上，身心一旦獲得安住，遇到任何的困難也就不成問題了。    所以信仰是人生的依靠，指引我們到達終</description>
      <pubDate>Tue, 04 Jun 2019 13:59:09 +0000</pubDate>
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      <title>談行善修福轉運</title>
      <description>談行善修福轉運 * 沈敬鈞     有關布施，佛法中談到「財施、法施、無畏施」，各有不同之好處。     在台灣有一可按之現象，就是各處燈光明亮之便利商店林立，而且有捐獻箱鼓勵大家濟助貧困，這在外國商店很少見（對夜間行人也是保護）。     財施可得富貴，法施可得智慧，無畏施可得健康。在二〇〇九年六月台灣開出大樂透史上最高得獎紀錄，得獎金額是九億三千七百萬，當然得獎人令人羨慕，但其領獎後之善行亦使人敬佩並可效法。     得獎者是位老師，她以六百元下注中大獎，事後捐出兩億一千萬濟貧；她分享其心得是在看了「秘密」這書後，許下中頭獎之心願，並每天不停捐些善款，同時到大廟拜拜說出中獎後將作哪些善事。此報導一出，「秘密」也因而成為暢銷書。     所謂人可向宇宙下訂單，以筆者看來，先決條件還是要平日多行善並養成正向思考、正向感恩之習慣，否則宇宙為何要給你獎賞？當然，心念是一種能量，像目前整個高雄之氣場就充滿了「人氣」「活水」，可說是一種「對的人，在對的時間，到對的地方，做對的事」，有智慧的人民集體把高雄之磁場由「負轉正」，大家拋棄不肖政客之仇恨民粹，團結為自己的經濟找出活路，一切可說都是能量。「人心善天降百祥」，人的</description>
      <pubDate>Sun, 02 Jun 2019 13:56:42 +0000</pubDate>
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      <title>孝道</title>
      <description>孝道古諺云：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」此諺乃是告訴世人，凡為人子者，於父母在世時，應及時行孝奉養父母，畢竟父母無法永久生存於世，如果不能在父母有生之年，及時克盡孝道，等到父母去世了，才想要孝養父母，則為時已晚。    孝順是中國人的美德，也是家庭倫理最注重的品德，更是維繫親情最重要的原因。【圍爐夜話】中云：「百善孝為先」，個人的修身生活，首應注重「孝道」，人生有孝，人生境界可以悠久無盡；中華文化所以能綿延不斷，得力於孝的維繫。    「孝」一字，是從老從子，代表老少的縱的關係，所以孝順自己的父母，是子女分內的事；禮敬他人的父母，也是弟子分內的事，所謂「老吾老，以及人之老」，又所謂「老者安之」，都是叫我們養成社會上普片敬老的習俗，使老人無有衰老之感，且有愈老愈受人尊敬之樂；進而蔚成良善風俗，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會再擴展整個國家，必能和諧穆穆，所以，孝親敬老這種明倫行仁的工夫，必須由日常生活的細節為起點。    所以為人子，孝為先，其人若能孝順父母，對國家必能盡忠，對社會必能盡義，對朋友必能言而有信，絕不會做出害人利己的行為，古人說「忠臣出自孝子」，【明聖經】說：「孝弟忠信人之本」，皆言為人</description>
      <pubDate>Wed, 29 May 2019 12:48:51 +0000</pubDate>
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      <title>知足常樂</title>
      <description>知 足 常 樂「知足常樂」，其實是一句平常不過的祝福語，惕勸人在大環境中勿與人爭勝，知足於平凡生活，且能以平常的心去面對生活的各個面相，而且樂在其中。    目前，社會亂象，意外的看見，從商者貪婪無信，還有食安環境的無依，讓人憂患意識覺醒。然，在商言商盜亦有道。若只顧自身之慾與利，終遭天譴。    經云：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣」。真是至理名言。深盼有良知者能為善知足，永保安康。實為凡人生活中最真實的希望了。</description>
      <pubDate>Mon, 27 May 2019 12:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>幸福家庭秘訣</title>
      <description>幸福家庭秘訣  *張振成    近年來年輕人求職不易，加上房價不斷上漲，許多無力在外謀生的人，只好留在家中，依靠父母的供應生活，社會上因而產生了新名詞---「啃老族」。    面對金錢的壓力，加上兩代同堂，價值觀難免有所衝突，如何維繫和樂，成了當前家庭的重要課題。一、常存感謝的心    有個笑話說到一個善心人士，常常賙濟他住處附近的一個乞丐，每個禮拜經過都會給他二百塊錢。後來那個善心人士結婚了，賙濟的錢就改為一百塊錢。過了一段時間，他有了小孩，只好給那個乞丐五十元，沒想到這次乞丐居然把錢丟回來，並且很不高興的說：「這些錢怎麼夠用？」    善心人士解釋道：「因為我結婚生子了，所以給你的錢變少了。」乞丐竟然忿忿的說：「誰叫你把我的錢拿去養家活口？」    父母也會有自己的難處，千萬不可將他們給予的愛視為理所當然，應當時時存著感謝的心，在生活上孝敬與報答。二、真誠奉獻自己    有一個小孩幫媽媽做了一些家事。當晚，媽媽正忙著張羅晚餐時，孩子居然開了一張帳單交給她，上面寫著：「除草五十元、倒垃圾十元、整理房間三十元，共計九十元。」    媽媽當時沒說什麼，到了就寢前，媽媽交給他另一張單子，上面也寫上一些字：「懷你十</description>
      <pubDate>Sun, 26 May 2019 10:49:32 +0000</pubDate>
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      <title>學習的意義</title>
      <description>學習的意義 *張振成    知識是可以改變一切的偉大力量，學習則是改變一切的原動力；是以，堅持不斷的學習，我們才能獲得力量。    人的一切力量，都是從學習中得來的，一個人從出生到這個世界上就開始學習，諸如：學習說話、走路、禮儀、知識、待人接物、做事，甚而學習一切事物。如果不學習與成長，就不能成為一個健全的人，因為人不是一生下來就擁有一切的，而是從學習中得到的一切來造就自己。    當我們獲得了某種知識，任何人都搶不走，只要活在這個世界上，這寶貴財富就會永遠跟隨著，是以我們要懂得知識就是力量的道理。它能改變世界，也能造就世人；它能增強人的智慧、能力，充實人的精神世界；它能化為強大的物質力量，也能改變人，使人更加完美。所以，人生在世，學習是不可以停止的。    世界時時都在發生變化，你們要想跟上時代發展，必須要不斷的學習，把學習當成習慣，變成生活的一部分。當學習成為一種習慣之時，你們就不會感覺學習是一種負擔，而是把它當作一種樂趣。電池不充電，電量會隨著時間一點一點的流失，世人亦是同樣的道理，若是不學習，腦筋也會一天天的變遲緩；所以，要想增加自己的價值，就要不停地充電，不斷的學習。</description>
      <pubDate>Fri, 24 May 2019 10:41:20 +0000</pubDate>
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      <title>快樂八字訣</title>
      <description>快樂八字訣  *張振成    快樂是健康之門的「鑰匙」。但往往遇到煩心事，就陷入愁思的泥淖之中，無法自拔。這是種不健康的心理狀態，快樂是對人生的一種感受，只要牢記以下八個字，就能常保快樂心胸：一、平和    以平和之心待人。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目標不要過高，對金錢、物慾、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。二、豁達    凡事不必錙銖必較、鑽牛角尖，以寬容之心待人，有「宰相肚裡能撐船」的大度。人一豁達，就會笑口常開，人人都會接近你。三、謙虛    謙受益滿招損，善於發現別人的長處，補自己的不足；知道自己的缺點，吸收別人的優點；當你的知識、學識、能力和境界達到新的高度時，就能在更高的層次上尋找和領悟快樂。四、珍惜    時光如梭，人生苦短。珍惜生命，快樂生活，善待每一天、每一小時、每一分每一秒。每當想到此，心情會變晴朗；當困難、煩惱襲來時，你就會輕鬆自在的坦然處之，相信沒有過不去的難關，沒有打不敗的敵人。</description>
      <pubDate>Thu, 23 May 2019 10:39:24 +0000</pubDate>
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      <title>挫折生鬥志</title>
      <description>挫折生鬥志    上天總是把大任交託給一個能化通道理並嘉惠於天下的人，這種人通常心志堅定，品格高雅，不管世人對他是毀是譽，無論將來的處境對他是好是壞，他都能始終堅持原本的立場，不被動搖。能為人群謀福利，啟發道理的人，自然不會計較自己的死活，像這種人才可以獲得上天委託以大任，將來為人類開創出理性的光明大道。    人生最大的秘密，本是發現環境不適合自己發揮時，便趕快起來改造環境，使自己的心境常如青天白日，樹立清風霽月一樣的品德，如此便能鎮壓住一切不正的邪念和妄行，因奮鬥的意志而生出無比的力量，來承擔天下的大任，造成厭世的念頭，產生憤世嫉俗的人生觀，甚至自殺喪命也有的。這種人在一生當中都感覺不出人生有任何的趣味，到頭來又不得不讓一顆脆弱的心靈返回自然。    我們應當雖見而不亂心，雖聽而不煩惱，懷抱著勇氣，即使身力有限，也要去品嘗那無限的憂愁。人生雖然本來多苦，但一個人絕對不可悲觀，必須征服這些苦惱。譬如天上的月亮，如果你以悲觀的心情去看它，就是所謂的「以淚眼觀月」，那麼月亮也將隨著你的心情，彷彿面帶愁容了；相反的，如果用歡悅的心情去看月亮，那月亮便會跟著你面帶微笑。人很容易在得意的舞台上忘記了過去的苦痛，這時就</description>
      <pubDate>Tue, 21 May 2019 19:43:10 +0000</pubDate>
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      <title>勝過焦慮三部曲</title>
      <description>勝過焦慮三部曲    「家事國事天下事，事事焦慮；風聲雨聲讀書聲，聲聲嘆息。」這是你的生活寫照嗎？當壓力來臨，焦慮往往也隨之而來。這時，解決問題固然重要，但如何處理當下的自我情緒更是一大學問！    掌握自我情緒管理，無論事情有多棘手，我們都可以站穩腳步從容面對，拆大事為小事，化危機為轉機！一部曲：默然無聲    當焦慮排山倒海來壓境，大多人都會手足無措，往往習慣四處找人傾訴、求助，冀望能從中得到解決之道。然而，若能在情緒當頭先選擇冷靜下來，不只能擺脫焦慮的挾制，還能發現呼之欲出的解答。二部曲：正向面對    冷靜下來後，試著讓雙手放開焦慮，睜開束縛勇敢抓住眼前的喜樂！喜樂的眼光，能幫助我們在任何環境中都能悠然自得，正面積極地看待眼前的處境。三部曲：耐心等待    選擇用信心的眼光面對，接下來就抱持堅持到底的心，耐心等待結果收成。雖然問題可能無法立即解決，但只要持續等候，所有事情都會有轉機的一天。    焦慮來臨，千萬不要慌了手腳，先安靜下來，給自己一些時間沉澱情緒；思緒平靜後，用信心取代惴惴不安的情緒，一步步慢慢來，沉著面對迎面而來的挑戰，相信難題終能迎刃而解。    持續操練三部曲，讓自己成為情緒的主人，</description>
      <pubDate>Sun, 19 May 2019 19:41:57 +0000</pubDate>
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      <title>學貴乎勤</title>
      <description>學 貴 乎 勤    世上之事，總有「難」、「易」之分，然而其標準很難有定論。凡事肯下功夫去做，便不覺得困難；反之若掉以輕心，即使易如反掌，也倍感困難吃力。    古人有云：「知其難則易至」，意即是如果能瞭解事情困難的程度，認真為之，一切困難都將迎刃而解。例如，當你發現英文不好學時，而努力探求，不斷思索，相信假以時日，英文就會成為你最拿手的科目了。    相反的，你自認史地不錯，也不難唸，於是課堂上不專心，下課後隨便複習一下，久而久之，你對史地的觀念便會模糊不清，想再獲得高分已是不可能了。    其實，「天才是九十八分的血汗，加上兩分的智慧」。一般人常認為自己的智慧不高，所以把失敗推給自己的腦袋負責。人類的聰明才智各不相同，但是並沒有限制個人的努力。何況天才只是極為少數的人，絕大部分的人都是普通人。而決定一個人的成就，最主要的因素就是勤勞與努力了。天下本來就沒有不勞而獲的事，不必去羨慕別人的成就，與其去羨慕別人，何不自己及時努力，只要你肯勤勞，總有一天你也會讓別人羨慕你的。成功的機會其實完全掌握在你的手中。    古人有云：「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」。人生的道路上，本來就充滿著崎嶇不平，處處都有著意想</description>
      <pubDate>Sat, 18 May 2019 11:17:21 +0000</pubDate>
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      <title>善用人生</title>
      <description>善用人生    人生苦短，時光如飛，總該有個好好的交待，讓這一天好好的渡過。不要把寶貴的時光花在無聊的遊戲，愚蠢的目標，或逸樂的追逐上，這些都不會結出果實的行動。    在世上做一些神聖的事，用有價值的行動和思想來填滿每一分鐘，讓你的生活表現你的信條。讓你的一切言行證實你的為人：「向上」、「公正」、「真實」。    每一個人都得為他的一生做一個交待，可是不知道那一天是他交待的日子，所以不要太遲疑，從虛妄的事物，渺小的瑣屑中掙扎出來，把上天賜給我們的日子，都運用在有價值的事功上。    不管你的生命歷程有多遠，不管你的事業成就有多大，假如有一天你與這四個字分離，你就不能算是一個珍惜生命的人。    總言一句，在人生的旅程中，時時都有坎坷難行的時候，遭到困難，唯有柔和下自己的心，平靜的接受下來。古德云：「過度疲勞，乃得輕安」，難忍能忍，難耐能耐，在這樣艱困的逆境中，雖被逼得熱惱難當，但「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，只要你有勇氣承受下這一切，待這些奮鬥過去了，你會覺得無比輕安，苦盡甘來，點滴在心頭。</description>
      <pubDate>Fri, 17 May 2019 19:39:52 +0000</pubDate>
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      <title>知足常樂</title>
      <description>知 足 常 樂「知足常樂」，其實是一句平常不過的祝福語，惕勸人在大環境中勿與人爭勝，知足於平凡生活，且能以平常的心去面對生活的各個面相，而且樂在其中。    目前，社會亂象，意外的看見，從商者貪婪無信，還有食安環境的無依，讓人憂患意識覺醒。然，在商言商盜亦有道。若只顧自身之慾與利，終遭天譴。    經云：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣」。真是至理名言。深盼有良知者能為善知足，永保安康。實為凡人生活中最真實的希望了。</description>
      <pubDate>Wed, 15 May 2019 19:37:38 +0000</pubDate>
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      <title>圓滿人生的真諦</title>
      <description>圓滿人生的真諦    什麼是圓滿人生，眾說紛芸，莫衷一是，每個人的觀念想法和定義各自不同，會因著周遭環境和本身境遇而有著截然不同之感受。除少部分人外，世間路也不外人生五味美甘苦澀禪，只要自己能自我認識，能體認歡喜做甘願受的真意義，大概都屬於自己的圓滿人生了。    要想塑個圓滿人生是需要努力經營的，想過得幸福快樂生活就要先培養幾個觀念，不比較不計較，不怨天尤人，不侵犯不推諉，不貪求不瞋怒，不邪見不妄動。我騎馬人坐轎後邊有個推車漢，比上不足比下有餘。    廣結善緣，善培人際關係是和群社會少不得的，如何廣結善緣呢？經濟、語言、功德、教育、服務、身體、時間空間、物資等等之結緣均是，煢煢大端自是有更多更好之方法。而後用平等、感恩心和慈悲心來美化人心，使人與人之守法分工，羞恥道德觀念，時時感恩和同體大悲的心態，美化裝點絢麗人生。為了更加圓滿自己，說好話，做好事存好心以及保持微笑都是有待學習的，只有讓自己具備更多更好的條件，才能更快速更順利達成自己圓滿人生的追求目標。    般若心經說：心無罣礙、無掛礙故、無有恐怖、遠離顛倒夢想。能夠認識自己，就能心無掛礙，去除煩惱得解脫，才能真正圓滿人生。</description>
      <pubDate>Mon, 13 May 2019 19:25:56 +0000</pubDate>
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      <title>前人種樹後人乘涼</title>
      <description>前 人 種 樹 後 人 乘 涼    神農嚐百草這個傳說，相信大家都知道。但說到為什麼要嚐百草，這之中的真意所在，倒非三言兩語可以說盡。因為，百草之中無法確定哪種可吃，哪種不可食，甚且有毒、無毒之際，生命已然懸於一線。可是，你不嚐，後世無由得知此草益於人體或危及人命。只要你的嘗試成功了，惠及百代以下；若是不幸喪命於斯，你的勇於嘗試，依然值得喝采、借鏡，因為後人由於你的獻身於此，得免於步上後塵。    中國有這麼一位熱忠於犧牲小我、完成大我的人物，西方亦不遑多讓，像愛迪生為了發明電燈，不僅耗盡家產，竟也曾試驗了一千種以上的金屬而仍然沒有成功。當別人問他：「這麼做，值得嗎？」他卻樂觀地說：「為什麼不值得？至少我現在已經知道有一千種方法是無效的，這些經驗也可以告知其他的人知道呀！」    另外，路德.勃班克也是一個活生生的例子。他是一位植物學家，為了研究培養出一種可供牛吃的仙人掌，整整投注了十六年的歲月，從他的手指上少說也拔除了一百萬根以上的仙人掌刺，終於皇天不負苦心人，研究成功！以上的例子，充分說明了文明是無數肯犧牲、奉獻的人投注、締造而成的。今日已非從前那種莫管他人瓦上霜的封閉社會，而是「前人種樹，後人乘涼」的</description>
      <pubDate>Sat, 11 May 2019 19:35:56 +0000</pubDate>
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      <title>知命安然</title>
      <description>知命安然 *張振成    人生在世，知命，並非是認命，因為認命乃是消極的觀念，並且自我將生命進取的機會給放棄掉；然而知命是積極的，便是認知天地之間的萬事萬物都各有其因緣，會發生的事情，遲早都會發生，無論順逆皆然。    我們一旦對於生命有了正確的認知之後，就有更坦然的態度，好好的應對日常生活上所發生的每一件事情，若是遇到好的事情發生，當然內心就會喜悅無比；若是碰到不好的事情發生時，內心並不會有太大的驚訝，亦不會想要去逃避所發生的事情，因為任憑自己再怎麼不去面對，事情畢竟已經事發生了，不想坦然面對都是不行的。    知命者，因為有光明坦蕩的心，所以做起任何事情來，都是非常的積極。雖然生活上有許多阻擾自己向上發展的人事物，但由於認知到了這一點，既然向上無法發展，所以懂得改往橫向學習，並且朝橫向學習，遇到障礙設法突破，絲毫不被障礙給牽絆，故而能不斷克服種種困境，更為自己創造許多先機。    所以，我們面對生活上的順逆之境，無須徬徨、恐慌，也無須埋怨；若是遇上難題，必須積極尋找方法去處理，無須自擾身心而亂了生活步調也。</description>
      <pubDate>Fri, 10 May 2019 19:34:30 +0000</pubDate>
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      <title>談快樂的重要性</title>
      <description>談 快 樂 的 重 要 性  人人都渴望得到快樂，快樂的人，也就是幸福的人。快樂是具有感染力的，一個快樂的人，往往能給週遭的人如沐春風之感；一個不快樂的人，對身邊的任何人事物都難以滿意，不但自己痛苦，說話也容易刻薄，使身邊的人退避三舍。    不過，究竟快樂是什麼？不少人以為，唯有擁有金錢、社會地位，或是高深的學術造詣，才能得到快樂。但這或許不然，我看過許多人，一輩子都在追求名利與卓越，他們必須擠掉別人，自己才有機會往高處爬，結果朋友愈來愈少，敵人愈來愈多，當然難以快樂。    反觀有些再平凡不過的人，卻能在工作中找到成就感，在家庭中得到溫暖與支持，生活雖然簡單，卻非常快樂。    其實，快並不困難，但它也不會自己從天上掉下來，必須靠我們自己努力。我認為，快樂的第一個方式，就是做好分內的事，讓日子過得踏實。儘管某件事失敗了，但知道自己已經盡了全力，因此心安理得，不會懷憂喪志。第二，就是做善事盡己所能地去幫助別人，讓別人快樂，自己也會跟著快樂。    快樂與否，不僅是個人的問題，也是社會的問題。不快樂的人可能會傷害自己，現在自殺的人愈來愈多，正是因為他們不知道怎麼讓自己快樂；另一種不快樂的人，可能會以搶劫、綁票</description>
      <pubDate>Wed, 08 May 2019 19:30:35 +0000</pubDate>
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      <title>行善最樂</title>
      <description>行 善 最 樂快樂：其實是很簡單的，在平淡的生活中，快樂隨處可見；放鬆心情是快樂的，給予別人幫助是快樂的，去公園遊玩是快樂的，甚至做出了一道超難的數學題也是快樂的。可是在我看來，在所有的快樂中，能夠給予人幫助是最大的快樂，因為善良的心是快樂的泉源，「為善最樂」是行善之人的切身體驗。    有許多人生活得不快樂，他們並非都是貧窮的，只是他們不知道什麼是「快樂之本」。其實人的善心、善念常與快樂同在，樂善好施、給予人幫助就是快樂之本，只有樂於助人的心，心境才能保持開朗，有了良好的情緒，自然就擁有了健康，一位心理學家說：「通常樂善好施的人，都會因做善事而產生一種愉快的感覺，人生也就變得積極樂觀。」從更高的人生哲理來說，行善就能積德，有德之人必有福報，他們的精神狀態自然是坦然快樂的。    做善事是發自內心一片真誠的善心，行善者是不求回報，只想幫助別人解決困難、減輕壓力，所以這種善是不僅讓施恩者快樂，也讓受惠者感到溫馨。「為善最樂」和聖經說的「施予比領受更為有福」一樣都是經驗之談，幫助有需要的人，減輕別人的痛苦，救助別人的急難，那所帶來的喜樂是任何人的享受都無法比擬的。</description>
      <pubDate>Mon, 06 May 2019 19:28:54 +0000</pubDate>
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      <title>明確自己的目標</title>
      <description>明確自己的目標  *張振成    生活中，有些人活著沒有任何目標，他們在世間行走，就像河中的一株小草，他們不是在行走，而是隨波逐流。    隨波逐流的人隨大流，繞圈子，瞎忙空耗，終其一生。這種人既不會成功，也不會真正快樂。正如我國偉大的思想家莊周所說：「哀莫大於心死，愁莫大於無志。」    沒有目標的人，最大的缺點就在於不能專注。專注就是把意識集中在某個特定的欲望上的行為，並要一直堅持到已經找出實現這個欲望的方法，而且成功地將之付諸實際行動。你可能還意識不到專注的力量，但它的力量的確是無窮的。    所以無論做什麼事情，都必須確立一個固定的目標，並且踏踏實實地去付出。朝著確定的目標朝進，才能獲得最大的成功。</description>
      <pubDate>Sat, 04 May 2019 11:25:02 +0000</pubDate>
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      <title>珍惜感恩面對人生</title>
      <description>珍惜感恩面對人生    在這個講究包裝的功利社會裡，我們常會禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己欠缺的耿耿於懷。其實上天是非常公平的，沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人或多或少都缺少了一些東西。有人夫妻恩愛，月入數十萬，但卻無法生育；有人外貌出眾，能幹多財，感情路上卻坎坷難行；有人家財萬貫，卻是子孫不孝；有人看似好命，卻是一輩子腦袋空空。每個人的生命，都被上天劃一道缺口，你不想要它，它愈如影隨形。以前我也痛恨人生中的缺失，但現在卻能寬心接受，因為我體認到生命中的缺失，彷若心中的一根刺，時時提醒自己，要謙卑、要憐恤、要感恩、要珍惜。    不要再去羨慕別人如何如何？好好數算上天給我們的恩典，我們終會發現自己所擁有的絕對比沒有的要多出許多，而缺失的那部分雖不可愛，但也是我們生命中的一部分，接受它並且善待它，我們的人生會更豁達快樂。    圓滿的生命不在個人而在整體，我們一生各有各的角色和責任，但有餘力之時，不妨付出多餘的時間和金錢，交由不為名，不求利的慈善團體，讓他們去助印經書，或者去救助身陷苦難的家庭，使他們在生命最荒涼的時刻，得到精神上的支持，得到希望的火種，得到一種喘息。我們也會因我們獨特的善舉，體會出</description>
      <pubDate>Sat, 20 Apr 2019 12:46:46 +0000</pubDate>
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      <title>說話的要領</title>
      <description>說 話 的 要 領    說話，是一種技巧，也是一種藝術，更是溝通人際往來的工具。古今中外，對於說話的重要性，有不少至理名言，例如論語云：「一言以興邦，一言以喪邦。」孫子亦言：「贈人益言，貴比黃金；傷人之言，惡如利刃。」因此說話要合乎身份，要恰到好處，更要適可而止；切勿因失言而取禍，更勿因多話而令人生厭，或因說虛妄之言而被人瞧不起，乃至因輕言而為人所辱。    說話的目的是要溝通彼此的思想、看法；說話可以估量一個人的人格、個性和知識。一個人對一件事的看法、觀點如何，在一番談話之後，幾乎可以表露無遺。因此，先思而後發言，可以減少說話的過失。    說話的重要，關係著一個人的前途和事業。一句關懷別人的話，能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。一句讚美人的好話，可以使人心生歡喜，終身爲其效命；一句傷透人心的語言，可以使多年知己反目成仇。因此「口下留德」，是做人很重要的修養。    說話時，態度要誠懇，語氣要和善，遣詞用字要婉轉，不可盛氣凌人。最好多說肯定句，少用疑問句，例如多說「當然」、「很好」、「沒問題」等令人樂意接受的話。尤其，平時應該學習說令人感動的話，不要說諷刺別人的話；應該說令人歡喜的話，給人鼓勵的話，不要說令人</description>
      <pubDate>Thu, 18 Apr 2019 12:45:47 +0000</pubDate>
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      <title>緣</title>
      <description>緣    茫茫人海中，人與人的聚首都是緣份。語云：「有緣千里來相會，無緣對面不相識。」    世間的種種情都由一個「緣」字，無論緣深、緣淺、緣起、緣滅，都是冥冥之中注定，無須強求。例如男女朋友分手，可能只是緣分未到，就坦然接受吧！有的夫妻恩恩愛愛幾十年，除了緣深，更是彼此互重互諒才得來的。    若是遇到孽緣，惟有以包容的心去寬恕、接納，才能使心靈昇華。如那寶玉和黛玉纏綿悱惻的愛情，一個是美玉無瑕，一個是仙苑奇葩，無奈造化弄人，空留浩歎！而孔雀東南飛中的無奈執著，更使人為之同聲一哭。    在社會上，各行各業彼此息息相關，交織成一張緊密而不可分的「緣」，而緣上的每一分子，不論是你、我、他，都應該堅守崗位。為人師者，盡自己傳道、授業、解惑的本分。醫生要盡自己懸壺濟世的志業，工人要盡自己埋首苦幹的那份幹勁，以及流汗的本分。神職人員更應加盡守天之本分。當你無怨無悔的流下你的汗珠，無疑是為自己儲蓄了永恆的深緣。    除了珍惜既有的緣份，更要結善緣。每一場師生緣，都是美而溫馨；朋友之間的情誼，雋永清俊，如管鮑之交的相知相容，令人悠然神往，鍾子期與俞伯牙之間的推心置腹，使我羨慕不已。    緣份的深淺起落，締造許多悲歡</description>
      <pubDate>Wed, 17 Apr 2019 12:43:53 +0000</pubDate>
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      <title>生命與生活</title>
      <description>生命與生活　張振成        人的生命是很短暫的，短小如曇花之一現；又很渺小的，渺小如滄海之一粟。生命的形態是生活，生活離不了物質，但這是為了生存；生活最主要的還是精神享受，而生活的意義在於精神的高尚，高尚之處，在於它的真善美，它是真實的，它需要真誠，它是善良的，不允許有罪惡，它是美好的，不應該醜陋。         生活的現象，永遠是複雜的。人類經歷過磨難之後，才會逐漸憬悟，再向前邁進一步，因此人的生命也就有了內容，也有了成功的快樂。生命的兩端是黑暗與死亡，只有中間這麼一段生著、活著的過程，對於一個個體生命來說，這就是它的全部。如何讓生命發光發熱，使這段時光高尚起來感到幸福，就必須使生活多采多姿，不可渾渾噩噩，漠然視之，更不可對生活希望之火熄滅。        人之生死一如草木，生生死死，盛衰榮枯，是一種正常的自然現象，順應規律，坦然面對，正如花開花落，人的生命也是有季節性的，春耕夏耘，秋收冬藏，那是非常明顯的，偉大和恆久的，這種生生不息的循環理性，才能使生命與生活連成一體，共存共榮。        范成大有首詩云：「有眼不自見，尚謂朱顏酡；今朝鏡中照，憔悴如枯荷。」這是老年人看到自己秋霜染鬢、毛枯髮稀</description>
      <pubDate>Mon, 15 Apr 2019 12:41:58 +0000</pubDate>
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      <title>值得省思的一篇文章</title>
      <description>一個年輕人陪同老父在銀行呆了一個小時，因為老人要轉帳，小伙子忍不住就這樣問他了。「爸爸，我們為什麼不啟動你的網路銀行？」   父問子：「我為什麼要這麼做？」   子答：「那樣你就不必在這裡花一個小時，只為了要轉帳。你甚至可以在線上購物，一切都會很容易。年輕人很開心的引導老父進入網絡銀行的世界。  父問：「如果這樣做，我是不是不必走出房子？」  子說：「是的，是的！現在甚至可以在家門口交貨，亞馬遜如何遞送一切。」  但父親接下來的回答，讓子感到啞口無言！也令我心頭一震。  父對子說：「今天進入這家銀行後，我遇到了四個朋友，而且和工作人員聊了一會兒。你知道的，我經常一個人很孤單。這樣的方式是我需要的，我喜歡親自到銀行一趙。我有足夠的時間，但是我渴望與人實際的接觸。兩年前我生病了，我經常去買水果的那家店主專程來看我，他坐在我的床邊哭了起來。幾天前當你媽在早晨走路的時候，突然倒了下去，雜貨店的人看到她倒下去，馬上開車送你媽回家，因為他知道我們家在哪裡。如果一切都上網解決，會有這種『實際與人接觸』的感覺嗎？為什麼我要讓一切東西都送到我家門口，然後強迫自己只能和電腦互動呢？我喜歡和人打交道，而不僅僅是『賣家』或『機器』。</description>
      <pubDate>Fri, 12 Apr 2019 16:51:23 +0000</pubDate>
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      <title>探討東西方報應實例</title>
      <description>在生命軌道上，看不見的未必就不存在，例如報應。有關宇宙因果律，一般人認為是東方佛道教等宗教思想，但在觀察自己或周遭親友人生際遇後，多少會感受到冥冥中之善惡報應存在案例。當今世上不少政客或恐龍法官胡作非為說歪理恣意妄行，似乎全然不信會有報應，間接地帶壞社會善良風氣，使道德倫理淪喪，使部分人對因果報應起疑。其實，今生不報來世報，而二十一世紀已加速到因果清冥現世報之時代，在東西方國家有不少實例可作驗證。      目前西方歐美或世界其他國家都開始注意這因果律之現象。例如在非洲盧安達，有本書《魂葬》作者雅帝，於十五歲時父母遭內戰叛軍所殺害，他本身雙腿被砍斷，舌頭被挖走，在當地受殘害前向叛軍指揮官說：「今日之我，必是明日知你」。果然，他的咒詛應驗，該位殺人如麻的軍人在五年後某次跌倒，竟致雙腿和舌頭腐爛變成殘廢和啞巴，作者得知這消息後在他書中證實世上不可能沒報應。       法國著名哲學家馬勒長期在中國研究有關佛學及因果報應，也在歐美發表不少有關國外現世報之案例（包括追蹤經常對各地發動戰爭之美國劣行）。       在越戰期間，美軍除了灑落葉劑造成超過數十萬之越南畸形兒，而且土壤污染又種植茶葉、咖啡等產品（銷售亞洲台灣</description>
      <pubDate>Thu, 11 Apr 2019 16:49:29 +0000</pubDate>
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      <title>談境界之提升</title>
      <description>談境界之提升   人生有如一張畫布，每個人繪畫出各異其趣之作品，隨各人修為表達出生命不同之意境。有人看了世界知名畫家畢卡索之作品，問他；「你的畫作顏色很漂亮，但實在看不懂代表之意義？為何每張都如此貴？」他回答說；「你在樹林中聽鳥叫之聲音很美，意境很高，但你聽的懂牠們在說什麼嗎？」意味正有價值的是那行家才懂之內涵。所以「台上十分鐘，台下十年功」，不少在各專業有成就者，常是不怕失敗而朝著自己天賦興趣發展，一步一腳印去累積出漂亮之成績。據說，披頭四合唱團在揚名世界前，也先是窩在荷蘭一個小酒店駐唱之小合唱團；通常，人生努力固然重要，但方向更是關鍵。人在做有興趣之事才會產生不怕失敗之毅力，「天賦」加上「毅力」較會達到成功的境界。就連電影也一樣，不同之導演會隨其人生歷練有意境高低之作品，有部相當不錯之港片「一代宗師」，裡面對白也充滿意境，其中有句對白：「人生相遇是久別重逢」，也意味著佛家所言：「前世有因緣，今生才相見」。不論善緣、惡緣，許多事皆是緣起緣滅，人生無常才是正常，萬物都不斷在變化。所以，人要學習「活在當下」、「隨緣消舊業，更莫造新殃」，多多行善去惡，正能量增加了才會使人生愈走愈順。佛家教人把失敗經驗「轉識成智」</description>
      <pubDate>Wed, 10 Apr 2019 08:48:48 +0000</pubDate>
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      <title>三個和尚修廟記-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>有一天，三個和尚在一間廟裡相遇，觀元辰宮大家都很驚訝地，【這廟為什麼荒廢了?】甲和尚說 :「必定是和尚不虔，所以菩薩不靈」。觀元辰宮必定是和尚不敬，所以香客不多」。三人爭執不下，最後他們決定留下各盡所能，觀元辰宮於是甲和尚重修廟堂，乙和尚化緣講經，丙和尚虔誠禮佛，不久之後，香火鼎盛，訪客不絕，破廟又恢復了舊觀。</description>
      <pubDate>Mon, 18 Mar 2019 09:43:53 +0000</pubDate>
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      <title>讀蘇東坡看人生-祈福法會-網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>被視為一代文學全才的北宋蘇東坡，祈福法會為人灑脫，個性樂天豁達，喜歡開玩笑，卻充滿智慧的幽默，被貶官到黃州時，認識了當時廬山歸宗寺擔任住持的佛印禪師，祈福法會兩人成為莫逆之交，平時在佛學、文學上，祈福法會蘇東坡沒有前代文人的拘謹，詩風雄健，詞句豪放，他總是一笑置之。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無情。</description>
      <pubDate>Fri, 15 Mar 2019 09:43:41 +0000</pubDate>
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      <title>老牛的悲鳴-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>有一對兄弟從小在富裕的環境中長大，哥哥是個有智慧、觀元辰宮善良、厚道的人，雖然從小受父母疼愛，卻沒有一點驕傲和貪念。父母過世後，觀元辰宮他體悟到人生的無常和短暫，常到寺廟追求佛法，親近善知識，過著感恩、滿足、觀元辰宮無所求的生活。 弟弟就不同了，他很認真地賺錢，將財產再增再呢？</description>
      <pubDate>Wed, 13 Mar 2019 09:43:28 +0000</pubDate>
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      <title>一念放生百福生-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福想到從小到大總是跟著姨丈一起享受釣魚之樂，以前年輕時覺得好玩，不知釣魚乃殺生之行為，自從聽班導師講過後，才了解萬物皆有靈性，網路點燈祈福怎能輕取其生命？於是我回答：「不行啦！我們老師說釣魚是殺生耶！網路點燈祈福你若是那魚兒，釣鉤穿腸肚，眼斜嘴角破，你作何感想？」於是姨丈一付很無趣的自個騎車出門了。</description>
      <pubDate>Mon, 11 Mar 2019 09:43:19 +0000</pubDate>
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      <title>微笑的力量</title>
      <description>微笑是世界上最美麗的色彩；微笑的面容比化妝更為美麗。達文西的傑作「蒙娜麗莎的微笑」，早已成為世所公認的「美的象徵」。    微笑的力量，其大無比！歷史上，多少朝代就是亡於美人的一笑。例如妲己一笑，紂王失江山；楊貴妃回眸一笑，從此君王不早朝；周幽王為了博得褒姒一笑，不惜以烽火戲弄諸侯，終於亡國身死等。甚至風流才子唐伯虎，因為秋香的嫣然一笑，不惜賣身當書僮，終於成就一段「三笑姻緣」，更是歷史上的千古美談。    笑聲，可以傳達情緒上的喜怒哀樂；也可以辨別一個人的忠奸善惡。在京劇裡，曹操的奸笑、劉備的苦笑、關公的冷笑、張飛的狂笑、諸葛亮的詭笑、周公謹的陰笑等，都是藉著笑聲來刻劃人物的性格。    微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能接近人與人之間的距離，增進彼此間的溫暖。    微笑，是生命活力的催化劑。人，有了微笑，就有表情；有了表情，就像甘霖遍灑大地，一切都會「活」了過來。    微笑，是人際關係的潤滑劑，所謂「舉手不打笑臉人」；時常以笑臉迎人的人，必是最有人緣的人。    舞台上，小丑的表演，就是爲了博君一粲、博人一笑。因此，做人要時常保持笑容滿面</description>
      <pubDate>Mon, 04 Mar 2019 09:43:21 +0000</pubDate>
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      <title>人我相處之道</title>
      <description>人 我 相 處 之 道    從小，父母就教導我們做人之道；入學讀書，老師也會教我們如何與人相處。人不能沒有朋友、同事，人不能不和他人接觸；懂得人我相處之道，可以減少很多猜忌、糾紛、仇視，所以人我相處之道非常重要，如何與人相處呢？一、要相互了解：不同的兩個人，要如出自同一個模型，有同樣的思想、同樣的行為，這是不可能的事。重要的是，我了解他，知道他為什麼會跟我不同，自然就不會跟他計較。相互了解，就是彼此都知道「你為什麼要這樣」，則一切都情有可原。二、要相互體諒：他和我不同，本來就是兩個人，怎麼同呢？因此我要接納他的不同。他同我唱反調，世間上凡事本來不是正面就是反面；一物兩面，你認為他是反面，他也認為你是反面。容許不同，體諒相異，則和平相處不為難矣。三、要相互尊重：眼睛觀看，很有功能；耳朵傾聽，也有作用；鼻子呼吸，功用更大；嘴巴說話、飲食，都有貢獻。但是五官各有功能，要相互尊重，不能只看到自己的長處，歧視別人的短處。人與人一旦不能相互尊重，就無法維持友好、和諧的關係。但是社會是由士農工商各種人，包括生產者、消費者、促銷者共同成就的，所以要相互尊重，才能共同生存。四、要相互包容：自己的口舌，有時候牙齒也會咬到舌頭，</description>
      <pubDate>Mon, 25 Feb 2019 14:31:02 +0000</pubDate>
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      <title>如何建立和樂無諍的社會</title>
      <description>如何建立和樂無諍的社會    隨著人類教育文化的提昇，現代人愈來愈注重生活品質，希望過著和諧快樂、幸福美滿的生活；但是人類屬群聚生活，權利與義務、得到與付出，是相對存在的，倘若心中只有個人利益，人生的煩惱，將會細數不盡。   人生的煩惱很多，包括：家庭內，夫妻個性可能不同，如何互相包容；社會上，勞方、資方，農業、工業等各行各業立場可能不同，如何共存共榮；政治上，黨派利益不同時，如何為國家人民謀福祉等，因為各種利益不同，就會有不同的立場，凡事若不能站在別人的立場思考，和樂無諍，永遠是一個口號。    那麼如何建立和樂無諍的社會呢？一、放下貪瞋癡：一般人見到利益，就易起貪婪心。遇到不合己意時，易起瞋怒心。如果每個人都只強調個人權益，在貪婪心作祟下，家庭、鄰里、社會的紛爭，就會層出不窮，而且很難圓滿解決；所以，要實現和樂無諍，首先要放下貪瞋癡。二、學習慈悲喜捨：富貴貧賤，雖是每個人不同的際遇，但是吾人對於貧寒者，要給予救濟；對於受災者，要協助其走出陰霾；幫助別人拔除苦難、獲得快樂，這個社會才能溫馨和諧。三、常存感恩的心：感謝父母養育、師長教誨、朋友扶助、國家保障人民權益，感謝各行各業的奉獻，大家才能享受優質的食衣住</description>
      <pubDate>Sun, 24 Feb 2019 14:28:55 +0000</pubDate>
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      <title>成功的要素</title>
      <description>成 功 的 要 素一、要愛你所做，做你所愛：如果你愛的是學習，可以繼續深造。如果你愛的是服務大眾，你可以走向人間。二、是精進：不斷的去迎接挑戰，不可以停止腳步，不要怕失敗。有一位法國的國王說：「如果你想要成功的話，有兩件事情請記住。第一件事情尋找挑戰，越是困難越去迎接它，不要逃避任何挑戰。第二件事情尋求支持，你自己內心努力的支持，以及週遭親友的支持。」不管是做學問，或是弘法利生，有了這兩件事情，必然是可以成功的。三、是決心：不管你選擇未來的路是什麼，必須簡化你的生活，一心一意邁向單一的目標，不可以三心二意。比如求學，唯一目標就是學問。不可以這個也要，那個也要，否則永遠沒有成功的日子。四、是虛懷若谷：將來必然會面對許多的困難、敵人、險境。要不斷去克服，在這當中千萬不可以自滿傲慢，不可以認為自己已經懂得夠多，要謙虛不斷的學習。就像蘋果電腦創始人賈伯斯一樣，他永遠求知若渴，不斷在學習，才能推出新產品。在巴利語中有這麼一句話：「只有懂得自己不夠的人，才有可能成功。如果是自滿，永遠都是失敗的。」</description>
      <pubDate>Sat, 23 Feb 2019 14:28:04 +0000</pubDate>
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      <title>成事的六種助緣</title>
      <description>成事的六種助緣  一棟大樓，要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣，才能成為一棟大樓。我們也一樣，必須有很多朋友和各種因緣，才能助長我們的事業、圓滿我們的人生。這裡提供六種助緣：一、微笑能助長活力：    微笑是保持健康的藥石之一，常常微笑，內心的快樂會增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜悅給別人，或者當你有求於人時，先來個微笑，事情也必較能順利如願。二、寬恕能助長氣度：    寬恕是人我之間相處的潤滑劑，也是胸襟、氣度的試金石。種族之間，世仇爭戰，禍延多代，都是因彼此沒有寬恕的雅量，像印度的琉璃王，對心中的羞辱不能釋懷，而造下屠殺種族的惡業。相反的，戰國的齊桓公能不念一劍之仇，義恕管仲，終能九合諸侯，一匡天下。可見世間上的武力不一定能解決問題，唯有寬恕，才能感召人心，化解怨恨。三、包容能助長和諧：    這個世界就是因為有「千差萬別」的不同，才展現出繽紛多彩的風貌，因此，對於別人的缺點，我們不要計較，要多多包容。如台灣七景之一的關仔嶺溫泉，就是「水火同源」的最佳顯現。凡事不必強求一致，能夠包容而異中求同，共存共榮，反而能創造多元發展的社會與文化。四、放生能助長壽命：    我們放生、護生，延長眾生的壽命，有了惜生、護生</description>
      <pubDate>Fri, 22 Feb 2019 14:26:28 +0000</pubDate>
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      <title>放下仇恨最美</title>
      <description>三月底內湖發生驚世命案，受害者劉姓女童「小燈泡」的母親，於命案現場目睹案程，她在悲痛中，噙著淚水，不抱怨、未崩潰，感謝路人的幫忙，澄清媒體錯誤的報導，條理分明的說明案情經過。    事後含悲PO文表達對小燈泡的想念，同時呼籲大家要關心身邊的人，用愛去抱抱自己的家人。不但表達家庭的重要，更希望社會重新拾回對親情、倫理、愛的重視。    更用心的在小燈泡的靈堂門口，設置看板：「希望踏進靈堂的人，收起仇恨，也不要責備對方，讓小燈泡的最後一程，心中仍然只有對這世界美好的回憶，她帶著美麗，來到我們家，我也希望她帶美麗離開。」    這位天底下最堅毅，睿智、真善美的母親，第一時間不但沒有歇斯底理的控訴，也無情緒性的語言。有人說他太冷靜了？哪知她對愛女的思念之情不異於常人，卻選擇在大家看不到的地方、時間狂哭，讓人很不捨。    一般遭受此橫禍者至親家屬，情緒崩潰、眼神佈滿仇恨、咬牙切齒、呼天換地；唯慈悲智慧的菩薩行者，才能忍受悲痛、委屈，收起仇恨，以寬恕的柔軟心，感化剛強頑固眾生，因她深深明白：「仇恨對治仇恨」永無了時，而且回憶起和小燈泡的對話，圓滿小燈泡變大燈罩的願望，了悟小燈泡熄滅了，但她變大燈罩，光芒四射。母愛光輝，</description>
      <pubDate>Thu, 21 Feb 2019 14:24:53 +0000</pubDate>
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      <title>說話藝術</title>
      <description>說話藝術     說話就是一種表達自我的方式，只要沒有身體缺陷，大多數人都擁有這項基本的表達能力。但如何能夠在人與人的對話之中，使人信服於你，關鍵就在於得不得體，以及合不合理，這就是說話的藝術。    有好朋友因一句無心話語而反目成仇，也有夫妻惡口相向而相見如「冰」的，但也有人因為說出一番好話而被賞識，到底話要怎麼說？    有話要好好說，直說卻不傷人，指導下屬也能言之有物，尊重對方而非一味指責，你的言語才能被接受；能被接受、吸收的語言，才是好的語言。不然，一切都是空話。    古語說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。言語的暴力，會造成憤怒、傷害的負面氣息；反之，溫暖的語言則傳達給人歡喜、鼓勵的正向力量。適切的言語，考驗著每個人的智慧，什麼場合要說甚麼話才是恰當，需要學習。然而，要會說話，也要學會聽話，聽懂別人的話，則需要有開放、寬容的心態，才能完整傾聽別人說的話。書求得高深學問，但是死讀書、讀死書，求得再多的學問也沒有用。學</description>
      <pubDate>Wed, 20 Feb 2019 14:22:56 +0000</pubDate>
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      <title>認識自己</title>
      <description>認 識 自 己    語云：「相識滿天下，知心有幾人？」經典也說：「認識諸世間，不能認識自己。」世間上凡事都講究「認識」，認識的人多、事多、物多，認識的因緣關係愈多，對自己會愈方便。但是真正說來，所謂「認識」，最重要的還是「認識自己」，與自己有關的認識愈多愈好。到底人要認識自己的是什麼呢？一、認識自己的環境：人打從出生，有的人生在富貴之家，生活優渥；有的人出生在窮鄉僻壤，生活條件奇差無比。先天的環境不同，所享受的因緣條件不同，自然影響發展。但是儘管先天的條件不同，有的人向環境低頭，有的人向環境挑戰，例如匡衡「鑿壁偷光」、孫敬「懸樑讀書」，他們都是認識自己雖然沒有好的環境，但自己的力量可以改變環境，因此不向環境屈服。二、認識自己的能力：人出生到世間，不是人人都能做孔子，也不是人人都能當佛陀，個人的能力有別，有的人長於智慧，有的人長於慈悲，能認識自己的能力，就自己的專長善加利用、發揮，必有傑出的成就。三、認識自己的學識：世間上的人，聰明才智，賢愚不等，學識多少不能冒充。所謂「道德半斤可以充十兩，學問十兩就是十兩」，有的人不務實，不能認識自己，一再強求，想要讀書求得高深學問，但是死讀書、讀死書，求得再多的學問也沒有</description>
      <pubDate>Tue, 19 Feb 2019 16:27:31 +0000</pubDate>
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      <title>與別人相處之道</title>
      <description>互相尊重並包容他人，消除隔閡建立彼此共識，就能創造成功與別人相處的機會。以下幾點思維，可以讓你容易與人相處。ㄧ、欣賞與你相異的人：    人們大多比較習於接受與自己觀念、特質、喜好相似的人，而遠離那些極度差異的對象；盡量去了解與你不同的人，並欣賞你所沒有的特質，向對方學習。二、找出別人的優質之處：    每個人都有特別優秀的部分，或許有些人你不一定欣賞，甚至會無法溝通，但只要深入發掘他的特點，並真正地認同，你可能會對他改觀。三、合作專業、選擇互補：    在工作時，專業合作必須人適其所，選擇與你互補的對象，比起同質性高者，更能互助成功，你必須有雅量並認同對方的強項，並讓他了解你想要共同完成目標的心意。四、培養良好的EO：    碰到不喜歡你的人對你的不友善態度，或者批評的言辭，不要太在意。每個人都有表達自己意見的權利，不要讓別人的態度、言辭影響你的心境或判斷，讓它過去吧！五、真誠待人、不吝讚賞：    化敵為友最好的方法之ㄧ是，主動了解對方，並找到他真正的優點，誠心地讚賞，讓對方知道你們可能是不同的人，但他的好處你是了然於心，非常欣賞而且能坦然接受。六、說話多正、少負：    說話的語氣、語調、肢體、語言，都</description>
      <pubDate>Mon, 18 Feb 2019 16:25:57 +0000</pubDate>
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      <title>尊重與包容營造祥和的社會</title>
      <description>有一位即將赴美留學的日本學生，家中世代以採珠為業。在她出國前夕，母親特別拿了一顆珍珠送給她，並且勉勵她說：「當我們將沙子放進蚌殼裡時，珠蚌會覺得很不舒服，但是又無力將沙子吐出來，於是牠面臨了兩種選擇，一種是抱怨，讓自己的日子很不好過。不過珠蚌通常會選擇另一種方法，也就是試著將沙子同化，接受它、包容它。於是牠開始分出一部份的精力與營養，慢慢把沙子包覆起來，當沙子被裹上一層又一層的珍珠質外衣時，自己就愈能心平氣和地與沙子相處，並且漸漸覺得是自己的一部分，而不再是異物了。」    這位母親以擬人化的口吻，來描述珠蚌在面對無法改變的環境時，如何將一個令人不愉快的異己，轉化為自己的一部分，並且與之和平共處。這位母親的苦口婆心，無非是希望女兒在他鄉異地求學，每當戴上這顆珍珠時，不僅將它視為一件美麗耀眼的配飾，更要謹記珠蚌這份「包容」的胸襟與雅量，才能夠在人際的互動中與人和平相處，並且從中學習成長。    在現今人際互動頻繁的多元社會裡，不論是學校裡的同學，或是職場上的同事，甚至是家庭裡的新進成員，都有可能因為來自不同地區、不同的成長背景，而有各自的思惟模式、行事作風以及生活習慣，相處共事之下，自然會有意見相左的時刻。這時</description>
      <pubDate>Sun, 17 Feb 2019 16:25:03 +0000</pubDate>
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      <title>發揮潛能，開創未來</title>
      <description>美國有一位心理學家曾經指出，一般人只發揮了十分之一，甚至更小的潛能。大多數的人往往低估了自己的能力，未能全力發揮，以致一生庸庸碌碌，殊為可惜。    大自然中萬物的能力，往往不是呈現在表面，而是深藏在內部，例如電源、熱力皆非目力所能看到，而影響深鋸；又如礦物也埋藏在地下，植物的生命來自根莖，孕育萬物的泥土更是一切生物賴以生存的命脈。    至於人類的能力，所用出者實在有限，往往在重大的困難危險時，才會充分發揮出來，例如在火警中，平常弱不禁風的人竟能搬出極重的東西；為了逃離急難，雖已精疲力竭，仍能奮勇前奔，脫離險境。可見我們體內原有無限活力，一經重大刺激，就立刻彰顯出來。    大多數的人，在人生旅途中，愈是遭遇阻礙挫折，他的成就反而更大，而安處順境的人，往往平庸無成。孟子曾言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」真是至理名言，所以不必處於困境為苦，如此更可以自我磨練，發揮最大的潛力。一個人的奮鬥意志是愈經刺激愈形堅強的，日子太安逸，反而會消失於無形。    「尺有所短，寸有所長。」每個人都各有長處，如能認識自己的天分能力，並積極發揮出來</description>
      <pubDate>Sat, 16 Feb 2019 16:23:38 +0000</pubDate>
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      <title>常存感激之心</title>
      <description>在此世間，人不能獨自生活，只有你一個人不可活。人與人之間是相互依存的，食衣住行育樂皆來自他人的提供和大家的分工合作。    你的成功並非你一個人的能力所能達到，由於很多人的從旁幫忙和激勵，才有今日的成就。    大家都對你有恩。我們不但要非常感謝那些曾經對你有過協助的人，同時也要感激那些批評攻擊你的人，因為他們也提供另一種負面的助力和刺激。    還有，也要謝謝那些比你差的人。沒有他的笨，就顯不出你的聰明。沒有他的醜，則顯不出你的美麗好看。    聽說有位台灣教授由於某種原因前往英國某大學找工作。該大學校長接見面談時，問這位教授為何前來？而這位台灣教授在言談中一再否定台灣、不滿台灣，對台灣頗多批評。聽完他的話之後，這位大學校長不高興地反駁說：「如果沒有台灣的栽培和協助，你不可能有今天的成就和地位。你不但不心存感激，還惡意批評，不應該。」    『時懷感恩之念、常存慈善之心』，則有功德圓滿之日。</description>
      <pubDate>Fri, 15 Feb 2019 16:12:09 +0000</pubDate>
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      <title>慈悲喜捨</title>
      <description>人世間的疾苦何其多，令人見之心生悲憫，所以慈善工作迫在眉睫。而慈善工作究竟應如何做，才是慈悲的智慧？惟有依自己的智力、財力與時間，才能充分發揮救度眾生離苦得樂。    要知，一個人的能力有限，世間的疾苦是無限，要以有限能力去救濟無限疾苦，似乎不可能。所以要以智慧去激發出大眾的慈悲心，呼籲更多的人參與善工作行列，設法厚植救濟眾生的能力，讓更多有能力的人來承擔更多的責任，好為更多的人群服務。    今天台灣到處都有愛心，慈善會設立「食物銀行」，有大家的慈悲善心參與，相信諸位的慈悲善心，上蒼都看到了。但以目前的人力、財力，要來救濟當前的疾苦，實是杯水車薪。惟有諸位能以救濟天下苦難蒼生為己任，發菩提心善行慈悲喜捨，擴展食物銀行，藉著食物濟助發放，不但使貧困之人能得到實質幫助。    更重要的，是使人人能發出一顆慈悲善心，以達「濟貧教富」，進而讓更多的人參與慈善工作行列，走入善門行布施的機會。如此，慈善工作才能長遠而持續下去。</description>
      <pubDate>Thu, 14 Feb 2019 10:02:44 +0000</pubDate>
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      <title>簡單的生活</title>
      <description>人活著很簡單---知足者，身富而心富。人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。    人生只不過來去一遭，是來圓緣，不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。    簡單；不難，只要懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求愈小，自由愈多；奢華愈少，舒適愈多。多一分快活，少一分憂傷，多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閒，少一分忙亂，便會換來內心的豐饒！改變自己態度去適應不同的情況，心情自然輕鬆。    因為生活簡單，我多了聆聽松濤，諦觀風雨，仰望星河，靜觀萬物，觀自在無常人生，敞開心扉的機會，讓自性靈性普性俱足。心境簡單了，就有心思經營人生，生活簡單，才有時間參悟人生意義大道，享受解脫生死大到意義。富足的生命，竟然如此的簡單，放手，就可以擁有全世界。</description>
      <pubDate>Wed, 13 Feb 2019 02:00:40 +0000</pubDate>
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      <title>生命無價，活著最好</title>
      <description>今日地震、水災、火災、土石流、海嘯等天災頻傳；家暴、虐童、跳樓、燒炭等輕生事件時有所聞；以及政壇人物為圖謀私利、爭權奪利之訛詐行徑，不知犧牲了多少寶貴之生命，人命危在旦夕。    古今中外財富連城及赫赫有名人物，有者名垂千古，有者遺臭萬年為人所不齒，是因為人們往往偏重物慾而輕忽生命之價值。須知，慾望如同溪壑永難填滿；金錢僅是供人維持生活之媒介物；名位其實是讓自己之生命史頁令人懷念而已。筆者年近古稀，經半世紀餘之久，洞悉人生之五大需求，不外乎依序為生命、身體、自由、名譽、財產，然而，我們常常聽見人到了生死關頭如何搶救生命之感人故事，發揮人性光輝之一面，其他一切當我們辭別人世時之財物、名位、愛恨情仇有何者足以可惜。因此生命是無價的。    在有限之生命裡我們應該珍惜自己之生命，同時也要尊重他人之生命，愛自己更愛別人。    人生數十寒暑應該安於自己之資質、努力與機緣，依忠恕之道與世人相處，相信社會上之亂象及不合理之事情不會再發生，危機避免了，人間就是天堂。當政者為百姓之性命施政，百姓為生命之價值而活。</description>
      <pubDate>Mon, 11 Feb 2019 09:36:23 +0000</pubDate>
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      <title>如何面對壓力的挑戰</title>
      <description>如何面對壓力的挑戰    做為一個現代人，無論在生活上或工作上到處充滿壓力，而壓力又分布於各年齡層、各社會階層、各不同的職場場域或家庭；從販夫走卒到達官顯貴，同樣都要面對壓力，只是內容不同。壓力幾乎隨時充斥在四周，它來自生理、心理、人際互動、價值觀的衝突以及環境變遷等層面，適度的壓力可以讓人勇於挑戰，創造成就，對藝術或創作家而言，壓力更是他們激勵出靈感的重要因素。但過重的壓力卻會帶來危機感、挫折感、失落感，甚至會造成焦慮、憤怒或憂鬱等生理反應，且過度或持續過久的壓力更會造成各種的身心疾病，最常聽見的就是高血壓、頭痛、失眠、焦慮，還有近年來讓現代人聞之色變的「憂鬱症」。    最近看到許多媒體有關壓力造成悲劇的報導，想藉此機會談一談如何轉化壓力。天下萬物皆有定時，有困難一定會有解決的方法；有挫折一定會有克服的時機。    如有問題就要設法解決，問題解決了，沒有壓力，當然神清氣爽，迎向愉快人生。因此，建議愉快地面對人生，迎接各種不同的挑戰，奮力一博，因為那也是人生不同的考驗，不同的歷練，不同的成就，更會豐富您的人生，那是一種愉快、奮鬥的人生，也是精采人生的一種享受。    如果能將壓力轉化為幸福的挑戰，挑戰或困難</description>
      <pubDate>Mon, 04 Feb 2019 10:16:33 +0000</pubDate>
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      <title>生命與生活</title>
      <description>生 命 與 生 活    人的生命是很短暫的，短小如曇花之一現；又很渺小的，渺小如滄海之一粟。生命的形態是生活，生活離不了物質，但這是為了生存；生活最主要的還是精神享受，而生活的意義在於精神的高尚；高尚之處，在於它的真善美，它是真實的，它需要真誠；它是善良的，不允許有罪惡；它是美好的，不應該醜陋。    生活的現象，永遠是複雜的。人類經歷過磨難之後，才會逐漸憬悟，再向前邁進一步，因此人的生命也就有了內容，也有了成功的快樂。生命的兩端是黑暗與死亡，只有中間這麼一段生著、活著的過程，對於一個個體生命來說，這就是它的全部。如何讓生命發光發熱，使這段時光高尚起來感到幸福，就必須使生活多采多姿，不可渾渾噩噩，漠然視之，更不可對生活希望之火熄滅。    人之生死一如草木，生生死死，盛衰榮枯，是一種正常的自然現象，順應規律，坦然面對，正如花開花落，人的生命也是有季節性的，春耕夏耘，秋收冬藏，那是非常明顯的，偉大和恆久的，這種生生不息的循環理性，才能使生命與生活連成一體，共存共榮。    范成大有首詩云：「有眼不自見，尚謂朱顏酡；今朝鏡中照，憔悴如枯荷。」這是老年人看到自己秋霜染鬢、毛枯髮稀、面容憔悴之憂慮。吾人須在生命中以</description>
      <pubDate>Sun, 03 Feb 2019 10:13:07 +0000</pubDate>
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      <title>如何自我更新</title>
      <description>四書裡的大學說：「茍日新，日日新，又日新。」說明人要不斷的更新，才會進步。    衣服破舊了，要換一件新的；房子老舊了，要加以翻新。新的環境，新的人事，新的團隊，必定有新的發展。對於老舊的過去不能留戀不捨，否則會被譏為「墨守成規」、「故步自封」，沒有進步。因此，人要從舊有的裡面脫胎換骨，脫穎而出，不要留戀過去，要懂得自我更新。那麼如何自我更新呢？一、反省：曾子說：「吾日三省吾身」，人要反省，才能更新，才能進步。每日都能反省自問：我對父母有盡孝嗎？我對朋友有幫助嗎？我對社會有貢獻嗎？我對自己的行為有錯失嗎？人能反省，必有長進。二、認錯：認錯是美德，更是勇敢的表現。所謂「知錯必改，善莫大焉」，人不可能都不會犯錯，但犯了錯要能知錯，而且要「知錯必改」，一定會有進步。人的經驗閱歷，都是從失敗、錯誤裡，一次一次累積而成為智慧，所以一個人都不曾犯錯沒有了不起，知錯能改才是偉大。三、懺悔：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」，人要更新自己，「懺悔」是必要的修行。我們每天的語言，造了多少妄言口業；我們的心理充滿貪瞋嫉妒、愚癡無明。這些可怕的惡習存在我們的身心之中，如果不能經常懺悔，就如同衣服髒了</description>
      <pubDate>Sat, 02 Feb 2019 09:30:47 +0000</pubDate>
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      <title>慈悲喜捨</title>
      <description>人世間的疾苦何其多，令人見之心生悲憫，所以慈善工作迫在眉睫。而慈善工作究竟應如何做，才是慈悲的智慧？惟有依自己的智力、財力與時間，才能充分發揮救度眾生離苦得樂。    要知，一個人的能力有限，世間的疾苦是無限，要以有限能力去救濟無限疾苦，似乎不可能。所以要以智慧去激發出大眾的慈悲心，呼籲更多的人參與善工作行列，設法厚植救濟眾生的能力，讓更多有能力的人來承擔更多的責任，好為更多的人群服務。    今天台灣到處都有愛心，慈善會設立「食物銀行」，有大家的慈悲善心參與，相信諸位的慈悲善心，上蒼都看到了。但以目前的人力、財力，要來救濟當前的疾苦，實是杯水車薪。惟有諸位能以救濟天下苦難蒼生為己任，發菩提心善行慈悲喜捨，擴展食物銀行，藉著食物濟助發放，不但使貧困之人能得到實質幫助。    更重要的，是使人人能發出一顆慈悲善心，以達「濟貧教富」，進而讓更多的人參與慈善工作行列，走入善門行布施的機會。如此，慈善工作才能長遠而持續下去。</description>
      <pubDate>Fri, 01 Feb 2019 09:33:43 +0000</pubDate>
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      <title>心念的重要性</title>
      <description>好的想法常常帶來好的結果，壞的想法往往帶來壞的後果；有許多真實的例證，印證了世間確實存在著吸引力法則。    最通俗的例子就是很多愛算命的人常有的經驗，好事難實現，壞的卻成真。那是因為算命先生對你說的壞事，讓你產生恐懼擔心，而恐懼擔心時時刻刻縈繞在自己的意念中，揮之不去，結果不知不覺壞事就發生了。所以有智慧的人不去算命，他們相信命運掌握在自己的手中。當困難和問題來臨時，他們以理智和勇氣面對，以毅力和膽識解決，以勤奮努力去實現自己的理想。    人生很多事都是這樣，當一直抱怨誰對我不好、誰欠我什麼，不停的怨天尤人，於是就會去抱怨、不滿更多事，生活也就變得更糟糕，驗證煩惱災難或幸福快樂常常是自找的。    一個人如果老覺得自己可憐或是恐懼，就會吸引更多悲哀或可怕的不幸發生，噩運就會來敲門，如配偶外遇、家庭破碎、罹患疾病等等。    每天說是非，是非就會吸引小人黏上你；每天抱怨不知足，好事就會全跑掉。負面思維的能量，吸引來自負面的結果；正向陽光的樂觀自信，就吸引來成功，這就是中國人常說的「相由心生，境由心轉」。    要注意傾聽自己成天在說什麼、想什麼，警惕不要抱怨、自憐，不要扮演受苦受難者，不要覺得自己可憐，更不</description>
      <pubDate>Thu, 31 Jan 2019 09:28:22 +0000</pubDate>
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      <title>母親的愛</title>
      <description>上帝無法分身照顧每一個人，因此賜給每人一個母親。儘管時代不同、環境大異，母親的角色愈來愈難扮演；但是母親的愛心則永遠是一樣的。    母親的愛是：照顧、鞭策、期許。就照顧而言，我們常用「無微不至」來形容母親的呵護，這對於幼小的生命是不可或缺的。就鞭策而言，母親的心意可以概括為以下兩句話：一是「孩子，我要你比我幸福。」二是「孩子，我要你比我更強。」這兩句話合起來，就足以說明為何母親總是任勞任怨了，她的勞怨只有一個目的，就是要孩子上進。    母親永遠不會對你失望，因為她對你有「愛」。只要有愛，就能照亮孩子的內在價值，讓他相信自己可以做得更好；然後邀請孩子去實現，給他完全的支持。    縱使一切都會改變，親情依然存在。母親的角色仍是所有的女人最希望扮演成功的。    沒有母親的愛，世界不知要黯淡多少呢！</description>
      <pubDate>Sun, 27 Jan 2019 10:33:51 +0000</pubDate>
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      <title>月有圓缺,日有陰晴</title>
      <description>家庭幸福的秘訣是什麼？許多婚姻到頭來都不美滿，猜猜看是什麼原因？是沒錢而貧賤夫妻百事哀？還是小孩子太多？還是更年期作祟？以往的共同理想都破滅了，但是我相信不全是為了這些因素。只是彼此缺乏的了解和同情罷了！佔有慾和自私自利破壞了琴瑟和諧！    要常常快樂並不容易，只有那些牢騷滿腹，怨天尤人的人，才不知道什麼是快樂，而那些予取予求寵壞了的孩子是浪費快樂，因為他們不曉得什麼是真快樂。    相反的，互相尊重和幽默感可以帶你走人生艱困的路程，助你克服每日瑣碎的煩事。有施有受，應該學會容忍，若是整天抱怨，日子不會變得更好。    總之，不如意時不妨放寬心胸，月有圓缺，日有陰晴，何況生活上難免會有不滿足，困擾和不幸，但是家庭的天倫之樂，是上帝賜予的最完美禮物呢！快樂只在自己的心中，不必去外界尋找，心中不空虛便是快樂，這也才是真正的快樂。</description>
      <pubDate>Sat, 26 Jan 2019 10:31:51 +0000</pubDate>
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      <title>以微笑面對失敗</title>
      <description>失敗對於每一個人來說都不陌生，我們從小到大，都或多或少地經歷過失敗。事業取得成功的過程，實質上也就是不斷地遭遇到失敗，再以大無畏精神戰勝失敗的過程。    各項文獻研究發現，世界上著名成功人士所做的事情中，成功與失敗的平均比率為一比十，也就是說，他們幾乎要失敗十次才能換來一次成功。例如：福特汽車公司的亨利.福特，以及本田公司的創始人本田，他們在取得令人矚目的成功之前，都經歷過多次倒閉之困境。    其實，失敗並不可怕，問題的關鍵在於您對待失敗之態度。在通往成功的道路上，能不能經得起失敗的考驗，決定了是否得到最終的成就。    有的人因為失敗而徘徊不前，悲觀失望，他們往往由於害怕失敗而難以下定決心，以致無法做出正確之判斷，無法採取有效之行動，讓機會和時間在不安及惶恐中悄悄地流逝。更有甚者，整日坐立不安，腦海中充滿著可怕的景象，結果犯了更大之錯誤，遭受更大的批判及更多的失敗，最終落於人後。譬如學習英語，因為怕說錯而不敢開口說，結果愈怕愈學不會，愈怕愈生疏，也就更無法將英語學好了。    每個人在失敗時都會出現懷疑、恐懼的負面情緒，他有可能侵蝕我們積極的心態，妨礙我們做出果決的判斷。「恐懼衍生於無知」，這句話可以幫</description>
      <pubDate>Fri, 25 Jan 2019 10:28:19 +0000</pubDate>
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      <title>一雙筷子看人品</title>
      <description>與一朋友吃飯，恰好父親來看我，便接來一起吃。       父親寡言，飯間一直靜靜地聽我們聊天。回家的路上，父說：「你這個朋友，不可深交。」，我愕然，這個朋友是因生意認識的，合作過幾次，印象還不錯。       父親說：「從吃相看，基本可以估摸出來他是個怎樣的人。他夾菜有個習慣性動作，總是用筷子把盤子底部的菜翻上來，劃拉幾下，才夾起菜，對喜歡吃的菜，更是反反復復地翻炒，就好比把筷子當成鍋鏟，把一盤菜在盤裡重新炒了一次。」我不以為然，每個人習慣不同，有的人喜歡細嚼慢嚥，有的人喜歡大快朵頤，不可苛求。       父親搖搖頭說：「如果一個生活困窘的人面對一盤盤美味佳餚，吃相不雅可以理解，可你這位朋友不是生意之人，物質生活並不困苦，如此吃相，只能說他是個自私、狹隘之人。面對一盤菜，他絲毫不顧及別人的感受，用筷子在盤子裡翻來覆去地炒，如果面對的是利益的誘惑，他一定會不擇手段占為己有。       接著，父親講起他小時候的故事。父親五歲時，爺爺就去世了，孤兒寡母的日子過得極為窘迫，常常饑不果腹。有時去　       親戚家做客，奶奶會提前反復叮囑父親：「兒啊，吃飯時一定要注意自己的吃相，不能獨自霸佔自己喜歡的菜，那會被人</description>
      <pubDate>Wed, 23 Jan 2019 11:39:15 +0000</pubDate>
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      <title>從抱怨到感恩</title>
      <description>我有個朋友是典型的「空的半瓶水」，大家都很怕接她的電話，每次聽她抱怨完，自己的心情也變得不好，要調適很久才能再靜下心來工作。      有一天，她到我辦公室來，在我桌上放了一萬元現金，留個字條說：「給你買書去送山地小朋友」，我很驚訝，她過去是很愛計較的。我立刻打電話給她，告訴她我沒有基金會，這個錢不能抵扣」，這使我加狐疑。       這跟以前的她完全不同，於是打電話給她妹妹，問說「令姊近來還好嗎？」她一聽就知道我的來意，告訴我說她姊姊公司最近在實施一個計畫。       到底是什麼可以這樣改變一個人！我非常好奇這份力量。原來她在實行一個１０／５計畫，就是如果在走廊上碰到同事，十呎之內要做眼睛的接觸，五呎之內要開口打招呼。自從這個計劃實施之後，她姊姊變了很多，人也開朗起來了。變開朗的秘訣，竟然就從一個小動作開始。       我知道這個計畫，這是為了加強人際關係和社會支持，因為實驗發現員工的幸福感，跟公司的業績有直接的關係。同時，同事之間的相互支持合作，可以使公司避免很多不必要的訴訟，但是我以為在台灣行不通，過去我在電梯裡遇見鄰居，都會點頭問好，但是回應的不多，甚至有人罵我「白癡」。       好奇心驅使，</description>
      <pubDate>Tue, 22 Jan 2019 11:36:08 +0000</pubDate>
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      <title>人際關係</title>
      <description>人際關係充滿不可思議的微妙，能處理圓融，則事事皆順。笑顏迎人結善緣，柔和正語心明清，謙卑處事真善美，靈活手足化塵情。   微笑：天天常保微笑，才能精神振奮與懷著自信；臉上帶著微笑，才能化解別人的憂愁。藉由微笑，帶給自己快樂的心情；佈施自己的微笑，帶給他人幸福，便是自利利他的美德。   善言：人與人之間，能經常彼此訴說正面、有建設性的話，將能帶給對方肯定與希望；經常對別人說出欣賞與讚美的話，亦能表現自己的風度與涵養。更可以搭建雙方的友誼橋樑。   雅量：既懷誠懇又謙卑的心，處處表現理直氣和義正詞婉。常思有益於人，唯恐有損於人。懷著寧人負我，我不負人的心胸。能接納、能容忍，天下人都成為我之師、我之友。   敏捷：凡遇他人有任何急需或急難有待幫助時，能夠把握時機，並且眼明手快，以人力物力迅速伸出援手，不但可立即化解他人困境，同時也能獲得他人敬重。</description>
      <pubDate>Mon, 21 Jan 2019 11:32:02 +0000</pubDate>
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      <title>淺談失敗與成功</title>
      <description>在生命之旅多數人都希望成功，但在功成名就之過程中難免有些失敗經歷，通常失敗是成功之養分；國外心理學家認為失敗不是原罪，放棄才是主因。「百分之九十之失敗者實際上並非被擊倒，而是放棄。」就如同科學家愛因斯坦亦言自己是「百分之一天才，百分之九十九努力。」    林肯總統曾兩度經商失敗，八次選舉落選；哈利波特作者羅琳是單親媽媽，帶著一個女兒窮困過日，投稿該書第一集曾被退稿十二次，但如今成為暢銷作者；籃球天王麥可喬丹曾說：「輸過三百場比賽，有二十六次被賦予投致勝關鍵球未進，我人生有許多失敗那是為何成功之因。」日本本田汽車創辦者本田宗一即亦說自己人生是一連串失敗後反敗為勝之結果。   所以，人要有生命之「韌性」並應了解自己「天賦」或興趣所在，可以回想一下從小到大，做哪些事容易被肯定且勝任愉快？人生努力固然重要，但最好要合於天賦，也就是要擺對位置；在錯誤之教育制度下，許多人以為文憑與分數重於一切，但曾有不少會念書之年輕人跳樓（或到捷運殺人），可能是為活出自己真正之意義，不了解自己天賦發光之處。   鳥在天上飛，魚在水中游，若硬要鳥學游泳，牠一定會很苦。照理教育真正的目的是「適性揚才」，讓孩子找到自己的長處（可上網「發現我的</description>
      <pubDate>Sun, 20 Jan 2019 11:29:53 +0000</pubDate>
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      <title>風雨生信心</title>
      <description>孟子說：「天之將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」此語道盡了世人欲成大器，磨練、考驗、有恆，必是相伴而來的。所謂：「鐵不經火煉，便難以成鋼。」    王維一生自童年學書法，到五十歲才成就書法家，另一位永智和尚勤練書法，四十年來計用了筆頭五籮筐。李白因見老太婆鐵杵磨成針，才悟若欲成人上人，須先吃得苦中苦。    此事，用於進德修業，學佛修道，尤其明顯，自古以來，那個聖哲、仙佛的修行歷程，不是經千辛萬難的？多少的災難，多少的死去活來，才能修成果位，「不受磨，豈成佛」一語誠是最好的說明。    發明大王愛迪生亦認為人的成功乃是靠九十九分的努力，而非那一分的天才。故孔子得發憤忘食，大禹能惜寸陰，才能成就一代之聖哲，以我們目前所受的苦，與諸前賢哲儒所受之苦一比，可要小巫見大巫了，因此「玉不琢，不成器」該是我們進德修業的共同信念，大家應一同努力。</description>
      <pubDate>Sat, 19 Jan 2019 11:17:04 +0000</pubDate>
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      <title>家和萬事興</title>
      <description>在外旅行久了的人，就想回「家」；白天出外工作的人，到了晚上也要回「家」。家，是人生的安樂窩；家，是人生的避風港。因為家中有父母兄弟，因為家庭裡有妻子兒女，所以家有溫暖，家有馨香。    說到家，有大家庭，有小家庭。現代的社會，大家庭人多，最大的困難就是和諧不容易。小家庭因為人口少，如果住的房子大，每天面對空曠無人的家，好像沒有依靠的感覺；如果住的房子小，每天面對的是堅硬冷寂的磚瓦、壁板，一樣感受不到家的溫馨氣氛。所以即使有家，家中要有人；有人，就要能和順。俗語說：家不和被人欺；又說：家和萬事興。在家庭裡，能夠父慈子孝，能夠兄友弟恭，能夠夫唱婦隨，所謂家人一條心，即使泥土也能變成金。    現在的家庭裡，普遍存在著一些問題，諸如債臺高築、理念不同、性格怪癖、勞逸不均、自我執著等，家庭因此從安樂窩變成冷戰場，從避風港變成是非地。甚至親人不親，家不成家，人生的意義、人生的樂趣就會因此降低、減少許多。    家是構成社會的基本單位，如果社會上家不成家，國就不成為其國。因為國家是由許多的家庭組合而成的；家庭則是由許多的人所組織而成。孔子說：「修身、齊家、治國、平天下。」修身才能齊家，家齊，才能治國平天下。    一個家</description>
      <pubDate>Fri, 18 Jan 2019 11:16:15 +0000</pubDate>
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      <title>致富之道</title>
      <description>「積財從小起」，財富，必須從小處節省，從小處積聚。就像蜜蜂採蜜，是從點滴不斷地累積增加。    螞蟻備糧，也是一點一點的收集糧食，以度寒冬。人要空手賺錢不容易，若能懂得理財生息，也能積寡成多。    一般人管理財富的不二法門，即開源節流，比方每天三塊錢的花用，若能節省一點，只用兩塊錢；或者你勤儉勤勞，本來一天可以賺三塊錢，再多辛苦一點，可以賺到五塊錢，點滴盈餘慢慢累積起來，還是可以漸成財富。    儲蓄的用意，無非是防患於未然，所謂有日要想到無日時，好的時候要想到壞的時候，白天要想到夜晚，因此適當的儲蓄，是必要的。    財富的擁有，並不是要我們貪得無厭，老想著把別人的占為己有，真正的財富是皆大歡喜，自他兩利，能夠利益於社會大眾，這樣的發財才有價值。​    總之，處理財富是一門大學問，有財是福報。至於如何用錢，那就要看個人智慧了。</description>
      <pubDate>Thu, 17 Jan 2019 06:29:40 +0000</pubDate>
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      <title>做個快樂的人</title>
      <description>相信每個人都希望自己健康快樂，但是它不會自動形成，它是要我們去追求創造的。 要怎樣做才能成為一個快樂的人呢？一、能夠知足：生活簡單樸素，並且時常感謝及珍惜自己擁有的人、物，而不去抱怨或追求自己未能擁有的。二、有好人緣：與人相處不傲慢，能夠給人溫馨關懷，樂於助人，並且時常展現笑容。三、身心健康：不吃加工、油炸食品，多吃蔬果、五穀等有益健康的食品；提醒自己不要常發脾氣，保持穩定的情緒，多做運動。四、有接納的態度：學習接納自己、欣賞自己，也接納別人，並且能夠接受困境及不圓滿。五、要時常生活在當下：把握每個時刻，真實生活，不追悔過去也不浪費時間憂心未來，快樂、自在、踏實的營造生活。      「快樂」是人人所希望得到的，但它無法憑空獲得，它是要靠我們用「心」經營的。除了上述的事項外，我們要重視自己，積極實踐好的行為；要善解人意、善待別人及欣賞他人的優點；能時常感謝所擁有的一切；有仁慈的心念，主動關懷週遭人事物；讓更豐富的智慧進入生命中，使自己不斷成長進步；使自己擁有豁達的心胸及健康的身心，如此便能獲得真正的快樂。</description>
      <pubDate>Wed, 16 Jan 2019 11:10:49 +0000</pubDate>
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      <title>真誠贏得朋友</title>
      <description>好花還需綠葉配，籬笆還要樁子撐。人活世上，不能沒有朋友同行。爭取朋友，是人生的一項工程；贏得朋友，是人生的一種智慧。    有人說：不說假話，辦不成大事。做假，雖然也能矇過一時，但瞞不過一世。假的東西以真的面目出現，終究會露餡子，掉底子，正如紙不能永遠的包住火。    與人相交，與朋友相處，虛情假意，說假話、做假事，雖然能騙得對方一時信賴、好感，但日久見人心，假把戲終究會被人識破。真正的朋友，相知至死，真正的知音，心心相印，來不得虛假，正如眼睛容不得砂子。所以，古聖賢諸葛亮說：靠權勢和金錢交的朋友，難以長久；靠真心，誠意結交的朋友，其友情就像長春樹一樣，四季不衰，溫不增華，寒不落葉。像諸葛亮與劉備在朝中能為君臣，朝外可為朋友，魚水交融，情同手足。如此，使他贏得了事業上的好搭檔。諸葛亮對董和待以赤誠，所以，他與董和能互相補益，同心共事，成了共為歡交的摯友。如此，使他贏得了事業上的好幫手。諸葛亮對張飛、關羽、姜維等人能奉以愛心，所以，他與他們能和睦相處，同舟共濟，真情至死不渝。如此，使他贏得了事業上的猛將。    朋友之間，真誠是黏合劑，可把心與心膠合；是橋樑，能將情與情溝通。將心比心，以心換心，朋友之間將得到的</description>
      <pubDate>Tue, 15 Jan 2019 11:13:03 +0000</pubDate>
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      <title>選擇的背後</title>
      <description>一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。      我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子? 於是有人去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」聽完農民的話，對自己說：如果當時這個農民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。       很多事情根本沒有錯與對，也容不得你去細想錯與對，如果過於猶豫或過於在乎別人的想法，你可能什麼事也做不成。人的一生中，會遇到許許多多的選擇，而有些選擇微不足道，而有些卻實在讓人難以選擇。　　選擇其實是一次冒險，選擇其實是一場賭博，每一個選項背後都是一扇門，而門後，是不同的幾條道路，因為人生旅途，沒有制式化的標準答案，不是填空題，而是選擇題，選擇之後所衍生的一連串因緣聚合，產生一系列的人生際遇，當故事中的農夫，稍有躊躇結果是可能兩個都救不到。       人生處處無不是選擇，</description>
      <pubDate>Mon, 14 Jan 2019 09:55:08 +0000</pubDate>
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      <title>經營自己的人生</title>
      <description>快樂的秘訣：「不是去做自己喜歡的事，而是去喜歡自己做的事。」每個人都有自己的成長背景與生活環境。喜歡自己，肯定自己是自信的具體表徵。面對生命中的每一個環節，用心經營，隨時激發自我潛能，腳踏實地的去完成該完成的每一件事，肯定『天生我材必有用』的生命哲學。並願意承擔自己言行所有責任，這樣所塑造的人生，是屬於自己的，可以隨時自我品味與自我欣賞，是多麼快意的事。    「鐘鼎山林，各有天性，不可強也」此乃古今至理名言。自知者明，認清自己的性向與嗜好，不隨波逐流，需要尊重別人，但也需要留有自信的空間。人生五味雜陳，品嚐個中滋味並隨時做明智的抉擇，是一條必經的道路。因此，隨時充實自己，有了智慧的啟迪，才能做出最適當的選擇。活化人生，使自己人生充滿生命力，創造有意義的人生。不一樣的人生，需要有不一樣的思維，才能讓自己的人生美化、活化、意義化。尤其是變調的人生，它需要去體驗「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」的生活哲學。堅忍與希望是走出生命幽谷的至上法寶。然而，發揮「己立立人，己達達人」的愛心，更是人生大愛的表現。知名作家海明威在「戰地鐘聲」中說：「沒有人是一座孤島」。心中有愛，會讓人生更踏實、更有美感。因為人與人間，藉著相互</description>
      <pubDate>Sun, 13 Jan 2019 09:45:36 +0000</pubDate>
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      <title>存好心說好話做好事</title>
      <description>有個「運將」朋友在閒聊時說，他最喜歡清晨第一個載的客人是出家人，他都會免費優待出家人，因為他們會說好聽、良善的話，讓他這一整天生意特別好，處理任何事情特別好，處理任何事情也格外順利。       我聽過之後建議他——既然這樣，何不把每天第一個載的客人都當作出家人一樣免費優待？相信他們也一定會滿心歡喜地說好話，甚至跟著去喜歡他的一個見面的人、第一件他遇到的事，讓他再循環另一個美好際遇。       媽媽以前開店，總喜歡優待第一個客人，她私底下告訴我：第一樁買賣一定要成，否則整天倒楣。我說如果人家不買怎麼辦？她笑著說她會很技巧的拿廉價的生活必需品打折，讓他用一塊錢抵押金賒欠，結果客人都會有默契的現金給付，而她的小雜貨店生意也一直不錯。這總比有人對著第一個買賣不成的客人冷嘲熱諷要厚道、有藝術多了！       有個鄰人，夫妻反目，求援於相士，相士說她將會遇到貴人貴事而逢凶化吉，她深信不疑，從此她把每一件遭遇的人、事、物，都當作是貴人，或老天別具考驗深意的貴事、貴物而欣然接納。       心念一轉，人也開朗起來，夫妻之間多了許多空間，時日稍久他們才發覺原來彼此相愛，卻因口拙而未讓對方領悟覺察。       說好話、</description>
      <pubDate>Thu, 10 Jan 2019 15:56:04 +0000</pubDate>
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      <title>淺談以和為貴</title>
      <description>以歷史而言，十九世紀是英國稱霸世紀，二十世紀是美國稱霸世紀，所以這兩百年來全世界通用之語言是英文，家境較好之東方孩子在入小學前就送去外語幼稚園。       但時空異轉，目前因中國之壯大而使許多老外送小孩去學中文（連川普之小孫女也唱茉莉花給習近平聽），有人說音樂和語言都是一種國際上彼此溝通之工具，對搏感情亦有幫助。過去歐美日工業武力強，所以在世界各地搶資源，不少地方變成殖民地，似乎人世間真是弱肉強食，但仔細觀察冥冥中因果報應也在運作，許多過去之強國已漸衰弱了，或其國內天災人禍不斷（西方人轟炸中東，造成難民及中東恐怖份子反擊）。        如今二十一世紀是中國人之世代，但亦在推廣弟子規及佛道家傳統文化；英國歷史學家湯恩比也說若要救此殘破地球只有靠中國傳統儒家及佛道等思想才有可能；因若照過去互比武力，競爭下去是不易共存共榮的，何況日後之戰爭是核武相互毀滅之方式。       人世間的確「以和為貴」，記得智商和愛因斯坦相等之英國科學家霍金斯甫過世，他曾說外星人一定存在，但若來訪地球，那並非好事；因就會像過去哥倫布發現比北美洲而使當地原住民遭殃；所以在這世上可憐之原住民不少，但二十一世紀已進入寶瓶座之靈性時代，多</description>
      <pubDate>Wed, 09 Jan 2019 15:59:21 +0000</pubDate>
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      <title>做個快樂的人</title>
      <description>相信每個人都希望自己健康快樂，但是它不會自動形成，它是要我們去追求創造的。 要怎樣做才能成為一個快樂的人呢？一、能夠知足：生活簡單樸素，並且時常感謝及珍惜自己擁有的人、物，而不去抱怨或追求自己未能擁有的。二、有好人緣：與人相處不傲慢，能夠給人溫馨關懷，樂於助人，並且時常展現笑容。三、身心健康：不吃加工、油炸食品，多吃蔬果、五穀等有益健康的食品；提醒自己不要常發脾氣，保持穩定的情緒，多做運動。四、有接納的態度：學習接納自己、欣賞自己，也接納別人，並且能夠接受困境及不圓滿。五、要時常生活在當下：把握每個時刻，真實生活，不追悔過去也不浪費時間憂心未來，快樂、自在、踏實的營造生活。      「快樂」是人人所希望得到的，但它無法憑空獲得，它是要靠我們用「心」經營的。除了上述的事項外，我們要重視自己，積極實踐好的行為；要善解人意、善待別人及欣賞他人的優點；能時常感謝所擁有的一切；有仁慈的心念，主動關懷週遭人事物；讓更豐富的智慧進入生命中，使自己不斷成長進步；使自己擁有豁達的心胸及健康的身心，如此便能獲得真正的快樂。</description>
      <pubDate>Tue, 08 Jan 2019 13:36:18 +0000</pubDate>
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      <title>規劃人生</title>
      <description>每個人都有自己的人生，若把人生比作一條路，世上絕無兩條完全相同的道路，自己的路端賴自己辛勤開拓而來。每日遊手好閒、渾渾噩噩，或者盲目地跟隨別人，沒有確立目標，終究一事無成，枉費了一生。    期望人生過得有意義，就須對未來制定一個妥適的計畫，照既定目標全力策進，不浪費也不虛度。想要成功，思想體系建立之後，就是行動的展開，而且徹底的落實。    規劃人生有助於認清自己的發展進程和目標，有效地推動自己實現理想。因為在時間的長河中，我們的生活方式和人生態度是由自己掌控的。一個人在年輕時，面對未來歲月，如果沒有目標，未做人生規畫，而只是隨波逐流，到了年華老去時，定有虛度光陰的悔恨，更因庸庸碌碌而覺羞恥。好好計畫自己的人生，是一個人步入社會時，應有的覺醒與作為。    其實，讓自己的生命活得有意義、有價值，就是最好的人生規畫。真正的意涵，即利他的觀念，在實現自我價值時，對他人及社會也有利，創造更大的民眾福祉與心靈提升，如此人生才更覺圓滿。</description>
      <pubDate>Mon, 07 Jan 2019 13:34:46 +0000</pubDate>
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      <title>凡事簡單</title>
      <description>有這樣一則古老的寓言：有一個年輕的農夫，划著小船，給另一個村子的居民運送農產品。那天的天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。他心急火燎地划著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。突然，農夫發現，前面有一隻小船，沿河而下，迎面向自己快速駛來。眼見著兩隻船就要撞上了，但那只船並沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻農夫的小船。『讓開，快點讓開！你這個白癡！』    農夫大聲地向對面的船吼叫道。『再不讓開你就要撞上我了！』但農夫的吼叫完全沒用，儘管他手忙腳亂地企圖讓開水道，但為時已晚，那只船還是重重地撞上了他。農夫被激怒了，他厲聲斥責道：『你會不會駕船，這麼寬的河面，你竟然撞到了我的船上？』當農夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發現，小船上空無一人。聽他大呼小叫，厲言斥罵的只是一隻掙脫了繩索、順河漂流的空船。　   佛法智慧浩瀚如海，不可思議，帶給眾生的啟示，並不一定需要長篇大論，故事中農夫的經歷，你我或多或少曾經落入暴怒的泥沼，回首人生曾走過的每一段故事，思索在多數情況下，當你責難、怒吼的時候，你的對象或許只是一艘空船。很多時候，世事並不像有的人想像的那樣糟糕，有些本來不值得放在心上的事，有的人卻把它當</description>
      <pubDate>Sun, 06 Jan 2019 10:26:10 +0000</pubDate>
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      <title>施比受有福</title>
      <description>許多時候給予別人，其實也是給予自己，成全別人也就是成就自己，而且往往給予也比接受更是快樂、幸福。       某富家子，名叫迪索，在18歲生日時候，收到了哥哥送的一台名貴跑車，就在他把車開回家準備進家門時，注意到了一個小男孩在他車旁圍繞，不斷發出驚呼聲和露出羨慕的表情，迪索有趣的看著這個男孩，此時男孩抬頭問道:【先生，這是你的車嗎?】迪索說 :【是啊!是我哥送我的生日禮物】。       男孩驚訝地瞪大眼說:【你是說，這是你哥哥送你的，而且你不用花任何一毛錢?】迪索點點頭。男孩說：【哇哇叫真希望我………】，迪索心裡想男孩肯定要說，希望自己也能有這樣的哥哥該有多好啊 ! 但是男孩卻說：【真希望我可以當這樣的哥哥!】。       這個故事告訴我們，往往人們在意自己得到了什麼，卻忘記告訴自己付出了什麼，故事中的男孩小小年紀就懂得自己給予別人，才是最快樂的，那麼身為大人的我們呢?       俗話說：「施比受有福。」能夠施捨付出，表示我們尚有餘力，心裡感覺比較輕鬆，而受者，是受人恩惠，念念不忘，所謂：「受人滴水恩，必當湧泉報。」二者相比之下，各有不同的感受。所以說：「施比受更幸福。」       用心去體會與感受別</description>
      <pubDate>Sat, 05 Jan 2019 10:23:47 +0000</pubDate>
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      <title>腳踏實地</title>
      <description>我永遠忘不了中學畢業典禮時校長的臨別贈言，校長說：一塊長十公尺、寬一公尺的木板，放在地面上時，你可以在上面走、跳、跑，甚至翻跟斗，而不會怕不小心碰到地，可是，這塊木板若被架高時，你不但不敢隨便在上面跑跳，就連走也得小心翼翼了。木板被架得愈高，你愈覺得害怕，甚至不敢再向前多走半步，同樣一塊木板，給你有如此大的不同感覺，這全是因為沒有「腳踏實地」的緣故。    多年來，校長的這番話，一直縈繞在心頭，我想那不只是做人處事的原則，也是凡事求實的人生道理。世上，是不可能常有不勞而獲的事，有也只是僥倖，是一時的運氣或是投機便利而已，要想有成果、有收穫，一定得努力耕耘付出相當的代價與心血。我們看很多人事業騰達、金榜題名、或是成就輝煌，那自然不是平白得來的，若非經過一番掙扎、奮鬥、艱苦，豐碩的果實豈會自天而降？</description>
      <pubDate>Fri, 04 Jan 2019 13:32:20 +0000</pubDate>
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      <title>經營自己的人生</title>
      <description>快樂的秘訣：「不是去做自己喜歡的事，而是去喜歡自己做的事。」每個人都有自己的成長背景與生活環境。喜歡自己，肯定自己是自信的具體表徵。面對生命中的每一個環節，用心經營，隨時激發自我潛能，腳踏實地的去完成該完成的每一件事，肯定『天生我材必有用』的生命哲學。並願意承擔自己言行所有責任，這樣所塑造的人生，是屬於自己的，可以隨時自我品味與自我欣賞，是多麼快意的事。    「鐘鼎山林，各有天性，不可強也」此乃古今至理名言。自知者明，認清自己的性向與嗜好，不隨波逐流，需要尊重別人，但也需要留有自信的空間。人生五味雜陳，品嚐個中滋味並隨時做明智的抉擇，是一條必經的道路。因此，隨時充實自己，有了智慧的啟迪，才能做出最適當的選擇。活化人生，使自己人生充滿生命力，創造有意義的人生。不一樣的人生，需要有不一樣的思維，才能讓自己的人生美化、活化、意義化。尤其是變調的人生，它需要去體驗「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」的生活哲學。堅忍與希望是走出生命幽谷的至上法寶。然而，發揮「己立立人，己達達人」的愛心，更是人生大愛的表現。知名作家海明威在「戰地鐘聲」中說：「沒有人是一座孤島」。心中有愛，會讓人生更踏實、更有美感。因為人與人間，藉著相互</description>
      <pubDate>Thu, 03 Jan 2019 13:30:04 +0000</pubDate>
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      <title>過年</title>
      <description>過年前，大夥兒忙著辦年貨，忙著大掃除，忙著為孩兒添新裝，也忙著應節送禮。過年了，便忙著世間的團圓會，忙著送紅包、收紅包。接著忙著拜年，喝春酒。好不容易年過了，還要再忙著搶購打折品，花完年終獎金。一連串的張羅忙碌，是這麼地順理成章，歡天喜地，人們年復一年，總不忘在過年時，營造出生命中歡愉的高潮。就這樣，沒有一個孩子不憧憬著過年，也沒有一個大人不盤算著過年。於是乎，世俗生命的軌跡，和著吃喝拉撒、喜怒哀樂，譜出了眾生形形色色的生命組曲。       而同時，大部分的修行人，也應景地，熱鬧地跟著過年，口裡說著吉祥道賀語。然而細細沉思，生居娑婆，哪來萬事如意、心想事成呢？那只算愛語安慰罷了。這世間絕不會因為口說吉祥、心想吉祥，便一切吉祥的。老病死苦總不分春夏秋冬，閒忙晨昏，它隨時都會來叩關突襲，君不見過年前，雖是滿街喜氣洋洋，熱鬧滾滾，卻也有數十萬人，因不勘寒流侵襲，而感冒呻吟床第。醫院更是人滿為患，殯儀館依然白幢飄搖，哀樂不斷。面對此境，如果您認為事不關己，那就太鴕鳥主義了。       看過螞蟻搬家嗎？一隻隻的蟻兵蟻將，口中咬著食物，十萬火急穿梭運送，牠們倒真會未雨綢繆啊！我們修行人，能夠有點螞蟻雄兵的憂患警醒嗎？</description>
      <pubDate>Thu, 03 Jan 2019 13:02:42 +0000</pubDate>
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      <title>樂觀是長壽之道</title>
      <description>常有些上了年紀的人，每當遇到煩惱、挫折或打擊時，總是鬱鬱寡歡，愁眉苦臉，甚至大發雷霆，好像全天下都對不起他。然而樂天知命的人，就有大大的不同。現在就讓我以講故事的方式來述說吧！    第一件事，一個老友的老伴因為想心事，精神不集中，把米飯燜糊了、魚燒焦了、湯做鹹了。老友默默地坐著吃，看得出來他是強忍著往下咽，毫無半句怨言。老伴覺得很慚愧，欲言又止，不好意思地收拾著碗筷，進入廚房去了。老友突然把老伴一抱，親吻了一下。老伴很納悶：「這是怎麼一回事？」老友回答說：「這頓飯做得好像你做新娘那天做的一模一樣，所以我要把你當新娘看待。」    第二件事，一位老人換了骨癌，必須切去一支胳膊。截肢前一天，幾個老友去看他，滿以為他會唉聲歎氣，誰知他帶著微笑對大家說：「別看我今天還是一個零件齊全的人，明天我就是個斷臂維納斯了，能與美神相提並論的人並不多，可見我也是稀奇動物了。」    以上所說，便是「笑待人生」，是一種樂觀的生活態度、健康的生活藝術、是生活中美的開掘，人生的大智、大幽默。    俗話說：「笑一笑，十年少。」保持樂觀情緒，能抗衰老，益健康，添壽命，以下是筆者體悟之十法：一、尋樂：樂要自己找。如交友、寫詩、寫書法、釣</description>
      <pubDate>Wed, 02 Jan 2019 20:10:44 +0000</pubDate>
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      <title>學習轉念</title>
      <description>相信生活中所有事情的發生，無論是好或是壞，對我們都是有修學的意義，端賴自我如何轉念。    面對挫折、打擊、困難、逆境而不生逃避；轉個觀念、轉個態度，接納它是吾人向上、向善助緣。轉念，是學習不受外在的控制，產生內在的力量，它是積極向上的。轉念是改變想法，若不能改變現狀，何不改變心境。心存緣起觀、悲憫、樂觀、代人著想，是轉念的四個利器；反之，我執、仇視、消極、自私，是轉念的四個絆腳石。轉念是為問題找到方法，為困境找尋方向，為黑暗打開一扇窗。順境固然很好，但在逆境中，轉個彎也許會發現新的契機與奇蹟。    當心念一轉，生命的視野與格局將會跟著轉變，命運亦隨之改變。</description>
      <pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:08:06 +0000</pubDate>
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      <title>寬恕之美</title>
      <description>歷史上，許多宗教的聖者，如佛陀寬恕十惡不赦的提婆達多，耶穌寬恕出賣自己的猶太；不是他們善惡不分，好壞不明，此乃聖者的心腸，讓我們看出「寬恕之美」。    近代史上，日本侵略中國，發動南京大屠殺，由於日本軍閥對無辜的人民沒有寬恕之心，故而戰爭結束半世紀，至今仇恨難消；明末清初，揚州十日，嘉定三屠，因為人與人之間沒有寬恕之心，反清復明情緒高漲，人民前仆後繼，造成滿漢之間仇恨多年。    世仇，禍延多代，皆因彼此沒有寬恕的雅量；有了寬恕，才能化解仇恨，正如春陽融化霜雪，愛語消除疑忌，何等美好！    然而現實生活中，常見一些父母，稍不如意，即宣告與子女脫離關係，其實何不多給子女一些寬恕與包容呢？老師過份體罰學生，甚至命令學生吃糞，如此沒有寬恕美德，怎能獲得學生的敬重之心呢？    一個國家社會，由於法官沒有寬恕的美德，造成許多冤獄；因為警察沒有寬恕的美德，增加多少民怨！此中說明，光靠法律不能解決問題，心中慈悲，才能化解怨恨；光憑言行不能給予德化，有了寬恕，才能感召人心。    浪子回頭金不換，但也要看吾人對浪子的寬恕；闡提重罪要他向道，也得我們肯接受他的懺悔。    春秋時代，楚莊王不因部將調戲愛妃而予處罪，終獲該</description>
      <pubDate>Mon, 31 Dec 2018 20:05:24 +0000</pubDate>
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      <title>讀書之樂</title>
      <description>休閒的方式很多，而讀書是最能充實心靈的。它可以不受時空的限制，一卷在手，悠遊其中，挖掘書中的寶藏，享受讀書的樂趣，「書中自有黃金屋」，「書中自有顏如玉」，多美妙啊！    尤其是善書，很多是古聖先賢的嘉言善語，教我們做人做事的道理，遵守倫理，三綱五常，孝悌行事---等，更教我們認識宇宙的真相，一切都是因緣果報，種瓜得瓜，種豆得豆，到頭來都是自作自受，因此要眾善奉行，諸惡莫作；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。    人身難得今已得，人生要有目標與方向，戒除惡習，如賭博、吸毒、搞色情---等，端正自己，過有意義的生活才能逐漸走出康莊大道。    各大廟裡有很多善書，除了禮敬仙佛、拜神求平安以外，何妨挑選適合自己的善書回來研讀，接受聖神仙佛、前賢大德等的啟發、教導、薫修，開卷有益，何樂而不為呢？    讀書可以增廣見聞，接納許多知識，不至於空虛寂寞，可以踏實內在，增進智慧充實心靈，願您多多應用。</description>
      <pubDate>Mon, 31 Dec 2018 14:35:04 +0000</pubDate>
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      <title>談友情</title>
      <description>人生不能脫離社會，一如生活不能離開友情。工作中需要友情的幫助，前途也需要友情的指引，疾病時，需要友情的慰藉；患難時，更使你體驗出友情的珍貴。    友情；它可啟發一個人的前進，使你走上成功的道路；也可賜予你無限的溫暖，免除你的寂寞和消沉。得到珍貴友情的人，如在沙漠中獲得甘泉，和黑暗中覓得明燈一樣，使你在生活中充滿了希望，前途閃耀著無比的光輝，而勇敢堅毅地向前邁進！人人不能全善於交友，而人人卻最需要真誠的友情。尤其失去家庭溫暖的溫馨、生活中往往會滲著一份淡淡的寂寞，和工作情緒上的沉悶，這更需要真正友情的規勸和獲得友情的溫暖。有人說：「人間的溫暖、繫於聖潔的友情。」哲言有之「友情可減輕苦難，能增加你的喜悅、分擔你的憂愁。」的確是至理名言。    但是交友，要慎重選擇，尤其不能濫交，需知與好人相處，也能將生活浪漫者，引入正軌；工作懈怠者，轉為積極；這就是友情的可貴。同樣的道理，如果交友不慎，往往會使你走入歧途，不是沉溺在酒色，便是縱情於煙賭。    「相識滿天下，知心能幾人？」這是先哲之經驗談，可見知音是何等的難求，因此在人生的過程中，要追求真正的友情，建立知心之友誼、推心置腹的凝固情誼。在志同道合的鸞友間去覓取。</description>
      <pubDate>Sun, 30 Dec 2018 20:04:20 +0000</pubDate>
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      <title>知難忍苦好處世</title>
      <description>人生在世，必然會遭遇到許多困難和經歷一些痛苦，也必然會一一克服而步上坦途，這樣的人生，才顯得多采多姿而又有意義；若是一個人不幸被困難或痛苦所擊倒，那他不但失去了人生，也更無意義可言，由此可見，困難與痛苦，正是點綴人生美麗的花朵。    我們中國人一向比較含蓄，因此，在教育方式上，也採取了間接的迂迴手段。譬如，長輩要後生晚輩自立自強，通常都不會明說，而只講「求人難如登天」；由於「登天」是不可能的事，因此，才告誡說：「求人不如求己！」    世傳「治通格言」說：    「天下有兩難：登天難，求人更難。地上有兩苦：黃蓮苦，無錢更苦。     世界有兩險：江湖險，人心更險。人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。」    對上述「治通格言」的作者，有兩種說法：一說是古人鍾鶴灘，一說是宋代司馬光，找遍資料，卻無法確定，不過，我們可以從以上所說的名句中推測得到，他必定是位澈悟人生的飽學之士，否則，就不會有如此深刻的體認和簡明的文字表達。​    我們如果把以上所說四段話裡最後一句的「更」字刪去，而成為「求人難，貧窮苦，人心險，人情薄」，那就更容易傳達格言的意思了。不過，我們也不必害怕，因為只要我們能照其後所說的「知其難，忍其苦，測</description>
      <pubDate>Sun, 30 Dec 2018 14:33:15 +0000</pubDate>
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      <title>笑的價值</title>
      <description>有些驕傲自恃，自以為清高的人，在大眾前終日擺著一副臭架子，扳著面孔，絕不會附和別人笑一笑，還以為笑一笑會貶低自己的人格。這些自恃自大、虛情假意、誇張做作的態度，非但他們自己痛苦，別人也跟著痛苦。    笑，非常便宜，比用電還便宜，但是比電照射的光更亮。它可能曇花一現，但是留給人的卻是恆久的，它使接受的人有豐盛的收穫，而本身並無任何損失。  「笑」不是金錢可以買到，不是依人情可以借到，盜賊更不可能偷到。奇妙嗎？一點也不，因為你或許已得到了。珍貴嗎？一點也不，因為人人都有，而它的價值全在給予的那一刻。若我們的同學或同伴正處憂慮失意之下，難道我們還要扳起臉孔對待他們，加重他們的負擔嗎？相反的，我們要幫助他們，使他們快樂起來，那麼就別吝惜會心一笑。    笑，能帶給家庭幸福，它是勞苦中的支援，也是友情的標記。它能給失意的人勇氣，給悲悽的人安慰。它是一切痛苦最有效的良藥。    假如人沒有快樂，人的靈魂就像沒有陽光的土地一樣，永遠沒有生氣。快樂要往何處尋呢？唯有去發掘，因為快樂的坦途深埋在你的內心，因為，「笑」是快樂的泉源，所以，我們應該保持自己美麗可愛的笑容。</description>
      <pubDate>Sat, 29 Dec 2018 20:03:10 +0000</pubDate>
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      <title>如何做最好的自己</title>
      <description>一個國家的領導人，都希望全國人民做最好的國民；學校的老師，希望大家做最好的學生；家庭裡的父母，也要兒女做最好的子女。那麼怎樣做最好的自己呢？一、要從善如流：做人要做好自己，一定不能自以為是，執著自大，應該從善如流，凡事擇其善者而從之，如不善者應改之。二、要與人為善：做好自己要「與人為善」，如給人歡喜、給人方便，就是與人為善。社會一旦獲得改善、淨化，我們生活其間，自然就能與眾共享其樂。三、要慈悲處眾：所謂做好自己，即自己要有德行、要有慈心，要能悲天憫人，不可以用權勢、計較跟人相處，最好在處人時，以慈悲為原則。所謂「慈能與樂，悲能拔苦」，你能對人「拔苦與樂」，他人怎會不歡迎你呢？四、要進退有禮：現在的人，不受人歡迎，往往都是因為欠缺禮貌。跟人拜訪，事先不知會，做了不速之客；為人處事若能進退有禮，自能獲得別人的好感。五、要聰明靈巧：跟人相處，眼看耳聽，隨時要懂得情況，明白該說什麼、該做什麼，表現都很聰明靈巧，自然受人歡迎。六、要行儀端莊：我們的行為，要能莊重，該說的時候說，該做的時候做，講話音量不宜太過大聲，行為不可太過狂野，所謂行儀莊重，動止安詳，才能從容處世。七、要明理善良：一個人要讓人對你有好感，必須讓人覺得</description>
      <pubDate>Sat, 29 Dec 2018 14:32:03 +0000</pubDate>
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      <title>與書為友. 天天得力</title>
      <description>俗云：「聚沙成塔，點滴穿石」，任何事情，有恆心加毅力就能成就。【人生光明面】的作者皮爾伯是更進一步詮釋「信心」，乃是要去想、去做、去相信---周密地想、踏實地做，加上堅持相信，必能找出方法、成功實踐。要做到這一點，須打好扎實的知識為底，其祕訣就是「與書為友.天天得力」。與眾生分享落實「與書為友」的三項祕訣：一、零碎閱讀.隨身充電    在每天的生活中，若能立定心志與書為友，隨身帶本喜歡的書，利用上下學等車、搭車或與朋友約會前的等待時間，都是最好的閱讀時光，一方面免於焦慮無奈，另方面充電得力。其實，依閱讀調查，「零碎閱讀」是最有成效的讀書方法。二、以書會友.心靈交流    在學生時代建立的友誼彌足珍貴！若我們在學時，能邀請閱讀同好每月定時相聚，分享當月閱讀心得，以書會友，互勉互勵；不僅可汲取新知，更可站在前人學識的「肩膀」上，開闊閱讀視野，達致心靈交流。三、安靜獨處.親炙書香    在繁忙的求學生涯中，學習如何「抽身」，享受獨處的閱讀時光，是以書為友的另一祕訣。建議你參加營會、退休會時，別忘了一書在手，在清晨日出、午間漫步、黃昏夕陽的大自然陪伴下，閱讀靜思，是何等美好。    試試看！今天就帶本書走出家門、走出</description>
      <pubDate>Fri, 28 Dec 2018 14:28:56 +0000</pubDate>
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      <title>從水的風格談涵養道德</title>
      <description>水是無私、無我、無畏，它為萬物、為人類不分晝夜地流轉，使生物茁壯、滋長，川流不息地發揮它應有之功能；宇宙萬物若無水為之滋潤，便會枯死。所以說：「大道似水」、「上善若水」，老子談得最多。一、不爭    老子說，上善若水，水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。它的特性是誠懇地幫助別人，而不與人爭名利、爭高低，亦不露鋒芒，不炫耀自己，因不與他人爭，所以沒有怨尤。二、無我    大道如水般的廣泛而無所不至，萬物靠它潤澤生長，它卻不辭其責，把自己奉獻給自然，不計任何報酬。三、處下    處下就能和廣大群眾在一起，吸取更多的營養來豐富自己。故云：「善用人者為之下」。四、柔順    「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝---」因為柔弱代表新的生命力，所以「金以剛折，水以柔全。」五、奮進    水日夜奔流，奮勇前進，過坑灌滿，遇山轉彎，遇阻倒流，不怕艱難險阻，不怕曲折，奮進不止。六、寬容    水有百容王之稱，不計是非恩怨，無論江河小溪涓滴，都能如林則徐所說：「海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。」它不固執、不高傲自大。水能覆舟，亦能載舟，水有百善而無一欺，水之為用大矣哉！</description>
      <pubDate>Thu, 27 Dec 2018 14:27:01 +0000</pubDate>
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      <title>如何度過難關</title>
      <description>每一個人在世間上乃至創業，都會遇到一些大大小小的困難。經濟有經濟上的難關，情感有情感上的難關，事業有事業上的難關，甚至也有人事的難關、家庭的難關等等。總之，人生難免都會遇到困難、瓶頸，我們該如何度過呢？第一、要有忍耐的功夫：難關來了，不必慌張、恐懼，要能耐得住、守得住。無論多大的難關，都是因緣生滅，總會隨著時間過去。每一場堅持戰，只要你能守得住、頂得住，就能過得去。忍耐就是力量，耐得住就會成功。第二、要有承擔的勇氣：能夠成功的，通常都是勇於承擔的人，在承擔的過程中，可以累積智慧經驗與福德因緣。如果難關來了你畏懼，困難來了你推諉，就無法成事了。因此，愈是困難愈不要推諉，抱持「我要負責，我要擔當」的勇氣。如果肯擔當，能負責，自然會產生力量，如此必定能度過難關。第三、要有吃苦的精神：不要時時只想到要別人來幫忙度過難關，所謂「靠山山倒、靠人人老」，人不一定都靠得住。要想度過難關，最重要的是自己肯吃苦，能不怕苦、不怕難，有這樣勇敢的精神，辛苦和困難，往往會慢慢消失退卻而苦盡甘來，化險為夷了。第四、要有不挫的毅力：一般人都不太能接受挫折，常常爲了事情的一點挫折就洩氣了，或者別人講了一句不順心、不中聽的話，就整天爲了那句話</description>
      <pubDate>Wed, 26 Dec 2018 12:18:21 +0000</pubDate>
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      <title>人生讀書最快樂</title>
      <description>當今社會錯綜複雜，知識爆發的時代，我們必須多讀有益書籍，才能趕上新時代。書籍是人類經驗的累積和知識的記載，從書本中我們不但可以得到許多做人處事的道理，而且還有無限的樂趣。    懂得讀書的人真是幸福，書籍裡面的寶物，可說是包羅萬象，只看你會不會擷取而已，譬如，哲學方面的書籍，可以充實我們的理想，偉大的傳記，可以作我們做人的方針；休養方面的書籍，可以給我們處事的寶鑑；文學作品可以調節我們身心；省閱科學的書籍，更可以灌輸給我們各種新的科學知識。    讀書既然好處多多，大家都會推說沒有時間讀書，其實「謂學不暇者，雖暇亦不能學」。確實一個人只要有決心向學，不管在何時何地，都可以讀書。工作之餘、飯後、睡前，哪一刻不可以讀書呢？煙雨濛濛的清晨、夕陽殘碎的黃昏與書為伍，更能享受無限的安慰，入夜，在燈下，閱讀一本好書，比什麼消遣都來得有意義。    讀書先要培養興趣，如果沒有興趣，困而學之，不但不樂，反而會感到痛苦。讀書是一種高尚的興趣，有賴於始終不渝的毅力與好學不倦的精神才行。一旦興趣養成，你想不翻書還不行，會面貌可憎。    讀書有了興趣後，更需懂得讀書的方法，才能從書中獲得益處，得到好處，正如滔沙得金，其樂融融。讀書</description>
      <pubDate>Tue, 25 Dec 2018 12:16:18 +0000</pubDate>
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      <title>如何有個快樂人生</title>
      <description>人生苦短，來匆匆，去匆匆。每個人都要經歷生、老、病、死的過程。在短短數十寒暑日子中，要怎麼樣把它過得快樂，安然而又自在呢？當然能更有意義且更健康，那是屬於第一境界了。    快樂，自在又有意義，在相同的生活環境與條件之下，並不一定每個人都能做得到，當然也不能說困難度有多高，只不過是在每個人的想法上多少會有殊異性，本身個性和外在配合是相當重要的因素。要把生活過得快樂有活力和悠然自在，修行人會比不修行的人容易，而用心學佛的人比未接觸佛法的人似乎也比較輕易上手，也比較能進入狀況過得更有意義。    以下幾種方式可提供分享：一、把握當下，以喜悅心情迎接一天來臨。二、接受不同意見不要太固執己見。三、不要把一天的不愉快留到明天。四、學著讓自己像水性一樣多樣化。五、平心靜氣面對每一件事實。六、不要常常被金錢所制伏奴隸。七、除了三施外口施笑施忘不得。八、建立新關係改變自己。九、運動健康就是財富。十、心懷感恩，知足惜福。    要將人生過得快活，當然要能施，能捨，懂得體諒他人，包容他人，處世平和，多往好的方面去想，自然能遠離怨恨，而使生活變得輕鬆自在。吉神自會降臨於你，福慧增長，自然就快樂幸福了。</description>
      <pubDate>Tue, 25 Dec 2018 12:13:15 +0000</pubDate>
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      <title>生命的價值在哪裡</title>
      <description>生命的意義在於自己對社會、對大眾、對人間有利益、有貢獻。    世間上有好人、壞人，所謂好與壞很難在表面論定，有些好人對社會沒什麼特別貢獻，但也有壞人對社會有大貢獻者，如：日據時期的廖添丁先生，雖然僅得年二十六歲，但由於他劫富濟貧，而成為家喻戶曉的人物，對失竊的人來說是「壞人」，但對貧苦交加，曾受其幫助的人來說則是「好人」。後人感念他的英勇事蹟，還在八里爲他建廟祭祀，他也因助人而為世人所傳頌，生命是不死的，「劫富濟貧」就是他所樹立的生命價值。    又如最近剛往生的林口長更醫院臨床毒物科主任林傑樑醫師，學生時期就積極參加義診，在臨床毒物學和腎臟學研究備受肯定，他不畏強權、毫不妥協地為食品安全把關，親上媒體解說，深得民眾信賴，但願國人沒有食品安全的危害，就是他念茲在茲的生命價值。    生命的價值，不在於本身的條件優劣，而在於對人是否有用，一個人若能擴大自己的能量，奉獻給別人、社會、國家，這樣生命就更有意義，自己也賺到給人接受、廣結善緣的無限財富。    現在有愈來愈多的人，願意提供自己的.時間、力量，到寺院、學校、醫院、養老院、育幼院等處，發心做義工；有些青年朋友還利用寒暑假，到教育資源較缺乏的偏鄉，為小朋友</description>
      <pubDate>Mon, 24 Dec 2018 04:08:47 +0000</pubDate>
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      <title>如何涵養高尚的人品</title>
      <description>「人到無求品自高」，一個人之所以被人看重，不在於他的學問高低、能力大小，不在於他有錢沒有錢、有地位沒有地位，而在於他的人品如何？所以一個人有品重於有學，有格重於有錢，高尚的人品是一個人無形的資產。那麼如何涵養高尚的人品呢？第一、勿因窮苦而變節：人不能因為一時的貧窮、一時的苦難就變了氣節。例如出家當和尚，不能因為很窮、很苦，就退失道心去還俗。又如一個女人，不能因為一時的貧窮而賣身，這是自甘墮落，是沒有骨氣。所謂「秀才餓死不賣書、壯士餓死不賣劍」，所以做人不可以因為一時的窮苦而變節，一定要為自己的身分、節操而堅持。第二、勿因貧賤而易志：人不要因為一時的時運不濟、窮途潦倒，就喪失了自己的志氣。例如我本來是個正人君子，因為一時的貧窮便與人同流合污，作姦犯科；本來我想做一個大善人，樂善好施，現在貧窮了，我就不再佈施了。其實，一個人儘管沒有錢，沒有力量，至少有個心吧，儘管我什麼都沒有，至少有一個口吧，我可以存善心、講好話來佈施，千萬不能因貧賤而易志。能夠面對貧賤而不動，則能澹泊明志；反之，恬不知恥，必然貧賤卑微。所以，一個人寧可守道貧賤而死，不可無道富貴而生。能夠處貧賤而志不屈，更能受人尊敬。第三、勿因艱苦而放棄：生活艱</description>
      <pubDate>Sun, 23 Dec 2018 12:10:57 +0000</pubDate>
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      <title>微笑讓我們遠離病痛</title>
      <description>古人說：「最能笑者最健康，最樂觀者最長壽。」俗話說：「笑一笑，十年少；笑十笑，百病消。」科學家說：「樂觀是養生的唯一秘訣。」    事實上，笑的效用遠超過我們一般的預料與瞭解。人一笑，橫隔膜就上下移動。不知不覺作了複式呼吸，如此使橫隔膜上下劇烈使用結果，首先可改善血行，使血液循環至全身。如此活血結果，會產生防止老化、血糖值下降---等效果。    笑能刺激呼吸系統和血液迴圈，緩解關節疼痛，預防從感冒至癌症等許多病症的發生，笑還可以緩解緊張情緒，提高抗病激素水準，增強免疫系統功能。    有人整理歸納，認為笑具有下列六種生理功能：一、笑能吸進更多的氧氣，排出更多的廢氣，保持呼吸通暢，促進新陳代謝。二，笑能加速血液迴圈，增強新血管功能，使局部和整個身體供血充足。三，笑能對人的心理活動有正面的影響，調節大腦神經的功能，消除我們緊張的情緒，還可解除疲勞，驅除憂慮、煩惱和不快。四、笑能促進食欲，增進睡眠。五、笑能使人心情開朗，精神振奮，頭腦清醒，有利於身心健康。六、笑不僅是積極情緒的催化劑，而且是治療某些疾病的良藥。    由於笑的奇妙功用，美國已成立了微笑俱樂部，也有稱為世界笑旅的民間團體。目的在對癌症病人和其他健康</description>
      <pubDate>Sun, 23 Dec 2018 11:09:02 +0000</pubDate>
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      <title>如何促使五福臨門</title>
      <description>五福喜臨門合起來才能構成幸福美滿的人生，分開就不圓滿了，那何謂五福呢？一、財富  二、子女  三、長壽  四、好德  五、善終  全部都能擁有，才是十全十美的。有缺陷是由於行善和積德不夠，要五福臨門就必須要行善佈施多做公益，如當義工、義務當誦經生、教師、教練等等服務大眾，回饋社會的善事。第一、財富  是錢財富足，有顆善良的心，常行善佈施、積極勤奮工作，積存而來的。第二、子女  子女賢能、事業有成，又有孝心。是因日常能行善佈施，積好陰德庇蔭子女，由好的身教養成而來的。第三、長壽  福壽綿長，是因心懷慈悲、樂善好施，積了福德，避免三魔侵襲而來的。第四、好德  是一切快樂和幸福的泉源，是一切好運和福氣的根，假設沒有時常行善而廣積陰德，那麼一切享受都成了奓侈品，如果沒有播種，等福報都用完了，必然會有窮困潦倒的一天，所以必須要播種好德，時常行善佈施，而且要廣積陰德，做些對社會有益的善事來回饋社會。第五、善終  年老時享福報，得福祿壽三才，又能避免病魔、業魔、心魔侵襲，身無病痛的享受快樂美滿的人生，若臨命終，自知時至，心無罣礙，安詳往生。</description>
      <pubDate>Sat, 22 Dec 2018 11:06:30 +0000</pubDate>
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      <title>生命要活得有意義</title>
      <description>生命不在長短，只要活得有意義。    十年、二十年----五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經綻放過光芒，這一生就已值得，生、死已無關緊要了。    活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上並沒有什麼差別。雖然，前者多活幾十年，後者則少活了幾十年；但，這只是人們觀念上的感覺與執著，對於體認得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長短已不覺得遺憾。    時間就是永恆，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；一年就是一萬年，萬年存在一年中。    人們以為離開了瞬息萬變的時間，別有永恆的存在，這是不對的，永恆是存在時間中，離開了無常的時間，就沒有永恆的存在。    所以，只要你創造了永恆，將人生提昇到永恆的境界，那麼，生命的長短，又有什麼關係呢？    只要活得有意義，生命就會接近有恆，不再只是短短的幾十年。</description>
      <pubDate>Fri, 21 Dec 2018 10:52:58 +0000</pubDate>
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      <title>孝道是一切美德的根源</title>
      <description>有謂今天是什麼時代，竟提倡教孝、弘揚孝道，未免陳舊落伍，其實不然。讀過歷史的人都承認；中國的社會生活，兩千多年來，一直以家庭為中心，而家庭組織的實際與倫理基礎，也一直建立在孝道觀念上。孔夫子的政治倫理思想，特別強調「入孝出悌」的家庭，乃是治國平天下的基礎。子曰：「夫孝、德之本也，教之所由生也」。    天下母親，莫不經過十月懷胎，忍受多少苦痛，然而一聽到子女第一聲啼哭，好像便忘記所有苦痛，將子女的啼聲，當作天上人間的美妙音樂。因此，凡為人子女者，如果能想到這一點，想到母親用甜蜜如甘露的乳汁，來撫育子女成長，想到父親不管風吹雨打，辛辛苦苦的掙錢來培養子女成人，父母親對子女的恩德，真是比什麼都偉大，所以百行孝為先，良有因也。    誠然，我們今天談孝道，絕不是效法古時「割股奉親」或「臥冰求鯉」的愚行，也不只執著於晨昏定省，奉養無虧的儀式，而是要孝順父母，遵行父母教訓，且要出之以誠，行之以敬。子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬何以別乎？」事親不出之以誠敬，雖能有養，與畜養犬馬有何區別？我們相信，在家中能夠順成父母，敬愛雙親，在社會必然是個愛國守法的好國民。    我們相信，人人孝順父母親長，人人心</description>
      <pubDate>Thu, 20 Dec 2018 10:41:52 +0000</pubDate>
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      <title>要當人生常勝軍</title>
      <description>邇來自戕案件頻傳，自殺者大多爲了愛情、事業、學業、疾病、經濟、家庭等因素，做出錯誤抉擇，斷送寶貴的生命。       生活在高壓的工商社會裡，每個人都背負著家人的期望，扮演多重角色，每日匆匆忙忙上學、上班。生命究竟是甜美還是苦澀？生命的意義到底是什麼？常引起討論。心情陷入苦悶，是因為找不到出路；價值觀混淆，讓內心充滿焦慮與困惑，導致信念崩潰。       生活過程中，由於生活步調過快，匆忙來去之間，人際關懷與友善在同儕間已難得發現。我們若能從生活中做起，不管再忙，若能把握當下關心與協助他人的機緣，哪怕只是一個小動作，或一句簡短的問候，在關鍵時刻伸出援手，自會帶給人刻骨銘心的記憶，讓原本失意者，因為感受到溫暖而轉變心境。因此，我們更應散播正面力量，放送關懷與善念，不僅能給對方好心情與轉機，正面能量也會回報使自己同蒙其利。       人生是一門龐雜的學問，自生命落地開始，每個階段都需面對不同的挑戰，心路都有不同的轉折，心房自然也承受不同的攪動。有人常感嘆活得辛苦，苦多於樂；遭遇挫折時只能以意志力硬撐、壓抑自己的情緒，長期無法紓壓；殊不知，心靈受傷的經驗是一種生命歷練，當我們徬徨、擔憂時，若能有良師益友勸勉，陪伴</description>
      <pubDate>Wed, 19 Dec 2018 02:40:35 +0000</pubDate>
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      <title>如何面對人生</title>
      <description>弘一大法師說：「人生猶如西山日，富貴終如草上霜」。統一日本的一代梟雄豐臣秀吉臨死感嘆：「人生如朝露，一切皆虛幻」。憨山大師在他的「勸世文」中寫下：榮華終是三更夢，富貴還同九月霜，老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當。那麼要如何面對人生呢？一、對人生要有無常的覺醒    人生無常，人很脆弱，天災、地震、戰爭、生病、空難、車禍，隨時隨地會奪走人命。因此，要覺悟，要把握短暫的生命，發揮生命的光輝。二、對物質要有淡薄的看法    有慾望就有痛苦，知足常樂，不奢侈，要節儉，不要耗盡福報。三、對真理要有追求的熱誠    要信仰宗教追求真理，才不會被世俗的妄言邪行所誤導。能學真理就會進步；能修真理，就能成道。四、對眾生要有服務的犧牲    要關懷、協助、安慰、鼓勵，更要爲眾生做長期服務。故總統蔣經國先生曾說：「犧牲享受，享受犧牲」。像志工們犧牲個人的各種享受，才會享受到犧牲所得來的快樂、功德與福報。五、對眾生要有平等的觀念    如果以勢利的眼光輕視貧賤殘弱的眾生，就太不慈悲。要知人生無常，天道好還，說不定驕傲勢利的人就會變成貧賤殘弱。眾生貧賤殘弱都是前世因果報應，他們的靈性跟富貴健康的人完全一樣，如果今生他們能夠大開智慧，積極</description>
      <pubDate>Tue, 18 Dec 2018 10:36:38 +0000</pubDate>
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      <title>如何行善 ​</title>
      <description>如何行善    一般人提到行善積德，總是會說，沒有錢財如何佈施，沒有空閒如何擔任義工，造成很多人不能把握機會及時行善，實在可惜；實際上，行善在日常生活中隨時都可進行，不論士農工商，不分老少婦孺、傭工、乞丐，都可以行善，只要有恆心，日久不懈怠，自然可以把小善累積成無量福報。    讀書人如何行善？只要提「筆」整理資料，就有無量善德。比如說，整理古今報應的事蹟，編纂成冊；或登錄別人的優良德行，寫成文章予以報導宣揚。    醫師如何行善？醫師、護士執業就是在做善德，看診病人時，應詳實診療，依症狀施藥並注意到藥性與效應，不論是貧富、貴賤階級，皆能視病人如同自己的親人般仔細診療，使病人身心迅速恢復健康。    其他各行各業，只要善盡職責，朝乾夕惕、日進時新，處處想到社會大眾之生活，時時顧及弱勢族群之生計，一樣可以形成無量功德。    一般人日常生活中，只要把握機會，動動嘴巴也可以積善德。比如說：冬令期間，鼓勵大眾出錢救濟貧寒；或遇見年輕人奢侈浪費，就告訴他，我們的祖先都是胼手胝足、勤儉過來的，不要忘記先人之苦。或遇見遊手好閒者，就勸其學習一技之長，以求安家立業；或遇見憂悶不解者，就勸導其寬解心胸，不要懷憂喪志；或遇見人</description>
      <pubDate>Tue, 18 Dec 2018 10:34:44 +0000</pubDate>
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      <title>皈依三寶的意義</title>
      <description>皈依三寶的意義   張振成    皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救濟、救護之義。三皈依指歸投依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠離一切怖畏，而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。    世間的人，依靠金銀財寶，就能獲得物質生活；若能依靠佛法僧寶，就能獲得精神救濟，心靈的依靠。    【成佛之道】一書說「眾生從過去到現在，從現在到未來，在一生又一世的時間推移過程中，流轉升沈於苦海中，亟需依靠三寶的舟航，才能到達彼岸。但眾生愚痴，不知皈依，有的知道求皈依，卻誤信邪師外道，甚或迷戀世間的財寶、權位、眷屬、生命---等，殊不知道財產為五家所共有，逢到大水、大火，或生了不肖兒女，財富隨即就轉眼成空。」    皈依，即由深切之信心，深信佛、法、僧三寶確為真正的皈依處，能因之而得種種功德；既知三寶有此等功德，乃立願做一名佛弟子，信受奉行，懇求三寶的威德加持攝受，將一己的身心歸屬於三寶，從此不再信奉天魔外道！    【大乘義章】卷十說：「歸投依伏曰歸依。歸投之相，如遊歸家，如子歸父；依伏之義，如民依王，如怯依勇。」    一般而言，皈依是信仰。許願領受外在的助力，從他力而得到救助，這是</description>
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2018 10:33:54 +0000</pubDate>
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      <title>寬恕別人</title>
      <description>「寬以待人，嚴以律己。」古有明訓。寬恕別人，是一種高尚的美德，它除了減輕對方的痛苦，讓他有悔悟自新的機會，也能夠昇華自己的情操，使自己能夠超凡。    因為，當我們「寬恕」別人的時候，無形中我們心中也會產生一股莫名的滿足快樂感，遠遠超過一般凡夫所能感受的愉悅。    試想，假如我們看別人不順眼，對別人的行為舉止不滿意，那麼，痛苦在內心深處的，不會是別人，而是你自己，因為你製造了一樁惡緣，自找麻煩來活受罪。    當你恨死對方時，也許他並不知情，生活依然過得好好的，並沒有任何損失。反倒是你自己的內心，因為有「怨恨」，而一刻也不得平靜，痛楚難熬不已。因此，「恨」別人是最愚痴傷神的行為。    唯有懂得「寬恕」別人，才能得到人性純真的快樂，也正是昇華自己靈性的本源。</description>
      <pubDate>Sun, 16 Dec 2018 14:47:15 +0000</pubDate>
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      <title>心存感激</title>
      <description>心存感激  張振成    若是少一份感激，則少掉一份鼓舞，更少掉了一份力量。    人生旅途要感謝的太多，人事地物，日月花草，天地自然，即使一陣和風，一陣花香，都要心存感激。更別說久旱逢甘霖，他鄉遇故知。    回饋是美德，布施是情操，也是感激心的延伸，感激心的發揚。古人韓信未得志時很困苦，時常餓肚子；幸而有位在河邊工作的漂母，同情韓信的遭遇，不斷救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到以雙手勉強糊口漂母幫助很感激，後來他替漢朝立汗馬功勞封漢王想起漂母的恩惠，命隨從送菜送飯回報，還送千兩黃金答謝。    這是「吃人一口，還人一斗」的典故，也是心存感激的佳話。困難時即使得到一點點幫助也很可貴，有能力時，應該重重地報答，才是為人之道。    烈日下，漫漫長路，口乾舌燥，汗流浹背。突然發現一棵小樹，趕緊躲在下面。歇歇腿，避避蔭，涼風習習，沁入心田，即使短暫，也如沙漠甘泉。    感激心油然而起，感謝路樹的庇蔭，給燥熱旅人片刻的陰涼。    心要時時存感激心，處處存感激心。感激讓人知恩圖報，感激讓人性光輝呈現，感激讓助人美德昂揚。</description>
      <pubDate>Sat, 15 Dec 2018 14:49:22 +0000</pubDate>
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      <title>生活之道</title>
      <description>有三種人是真懂得生活之道的人：「不生氣的人；不計較的人；不抱怨的人。」「不生氣的人」心中總是充滿包容與關愛，這樣的人是有福氣的，因為當你對人或物動氣的時候，其實你動氣的對象並沒有受到影響，受影響的反而是你自己。所謂：「當你生氣的時候，是用別人所造成的錯誤或行為，來懲罰你自己的身體及心理。」所以，不要常生氣，生氣對身體及心裡都會有不好的影響，況且，別人或自己所造成的錯誤既已成事實，如果我們再生氣的話，豈不是將錯誤繼續延伸？</description>
      <pubDate>Fri, 14 Dec 2018 14:45:44 +0000</pubDate>
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      <title>幸福人生</title>
      <description>時間可以成就一切學業、事業、志業；一分一秒無不是時間的累積。每個人的人生，真正用在做人做事的時間極為有限。所以有智慧的人，視時間如鑽石；而愚癡的人，將時間當作泥土。若能把時間當作鑽石般地珍惜，精勤不懈，則世間沒有不能完成之事。若在日常生活中，心思渙散昏沉、貪圖逸樂懈怠，那麼時間就會平白的消逝。    人要活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒，即使有病痛疾苦，也不可在昏睡中虛度光陰、在憂鬱中浪費生命。​    人生的意義與價值，不在於存活世間的久長，而在於自己為世間付出多少。只要克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實、最幸福的人生！</description>
      <pubDate>Thu, 13 Dec 2018 14:43:07 +0000</pubDate>
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      <title>如何舒解壓力</title>
      <description>當我們察覺壓力存在時，一些心理建設是很重要的，除了察覺自己生理上的變化外，並設法發覺壓力的確切來源與時間，此外在對自己做些心理建設。這裡有一些可以在日常生活中使用的方法，它同時也可提供您孩子舒解壓力</description>
      <pubDate>Wed, 12 Dec 2018 14:41:45 +0000</pubDate>
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      <title>人要有後顧之憂</title>
      <description>「人無遠慮，必有近憂」，做人不但要眼光看得高、看得遠，還要有後顧之憂，也就是要能看得清自己的前途，也要看得到後退之路，要懂得預留餘地，以便將來有個回頭轉身的空間，所以後顧之憂也是一種處事的哲學。那麼如何才叫有「後顧之憂」呢？第一、晴天要備雨天傘：朱子自家格言說：「宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。」凡事有備則無患，所以天氣好的時候要備妥雨傘，以防天有不測風雲；秋天時節要多積聚糧食，以便安心過冬；甚至對於大自然的天災地變，人類雖然沒有辦法完全抗拒，但還是可以透過事前的預防來減少災難的傷害，所以居安要思危，這是很正確的生活態度。</description>
      <pubDate>Tue, 11 Dec 2018 06:38:47 +0000</pubDate>
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      <title>讚美的力量</title>
      <description>美國著名心理學家---威廉.詹姆斯指出：「人類本性最深的企圖之一就是期望被人讚美和尊重。」讚美是一股強大的精神力量，他支持人自我肯定、增添信心，進一步引發樂觀進取的熱情，能夠發揮所有的才華與潛能；它幫助人自我實現、增長智慧，更加堅定積極向上的信念，藉以完成全部的理想與抱負。輕輕的讚美如春風化雨，將看到春和景明；柔柔的讚美似冬陽融雪，會照見勃然生機。</description>
      <pubDate>Mon, 10 Dec 2018 14:36:33 +0000</pubDate>
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      <title>快樂之道</title>
      <description>快樂，這是人人所希求的！世間上，有的人以為有錢就會快樂，但是錢帶給人煩惱痛苦的例子不勝枚舉。所謂「人為財死」，盜匪殺人，不都是見財起意的嗎？大陸文革時，清算鬥爭的對象大都是有錢人；有錢人的痛苦遭遇有時反而比沒有錢的人更多。    世間上，也有許多人以為有了愛情就會快樂；愛情很美，但愛情帶給人的痛苦更多。社會上多少不幸的悲劇，都是源於「情關」難過；多少人為情所困，導致身敗名裂，甚至於「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」，不都是爲情而引起的嗎？    有的人認為有了名位就會快樂，名位可以滿足人的雄心壯志，但一般人名位高了，往往不懂得普利大眾，只知高高在上，反而失去了群眾，甚至失去了自己。我人追求快樂，快樂究竟在哪裡呢？第一、快樂在自己的心裡。心裡的滿足，心裡的包容，心裡的智慧，心裡的信仰；心裡可以製造出快樂的泉源。第二、快樂在真情道義裏。人貴真誠，待人以真、待人以誠；這真情道義，就是快樂。第三、快樂在人我友誼裡。人不能沒有朋友；朋友之交，相互提攜，這友誼就是快樂的泉源。第四、快樂在看破解脫裡。人能看淡世事，從憂悲苦腦中解脫出來，如此，快樂不就在看破解脫裡嗎？    金錢，不是不快樂，只是人要會用錢，不要被錢所奴役；</description>
      <pubDate>Sun, 09 Dec 2018 13:47:08 +0000</pubDate>
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      <title>善待暮年</title>
      <description>花開花謝，潮起潮落，不經意間我們正走向人生的暮年。從呱呱墜地到兩鬢染霜，歲月的行曩裡裝滿了酸甜苦辣。接下來，在夕陽的路上能走多遠，取決於我們的體魄和心態。    不要怕被周圍的人遺忘，隨著時間的流逝，不論是平民百姓或是帝王將相，最終都會淡出公眾的視線。前蘇聯領導人戈爾巴喬夫退休後，喜歡文學的他推出了回憶錄，這本暢銷書不僅賺足了版權費，還成為世界各國研究冷戰歷史的寶貴資料。在曾經的歲月裡，每個人都會有大小不一的光環，但這光環已是『過去式』。當光環褪去，誰都是柴米油鹽，誰都是一介布衣。    一零三歲的楊絳先生如是說：「我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現---人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容-----我們曾如此期望外界的認定，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。」</description>
      <pubDate>Sat, 08 Dec 2018 13:45:09 +0000</pubDate>
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      <title>微笑人生</title>
      <description>曾經擔任世界展望會的英文翻譯志工，翻譯信件的往來，讓台灣資助人愛心的付出更顯真實也更圓滿，使國外的受助兒童除了物資的幫助外，在精神上也相對得到更多的鼓舞。無所求的志工經驗帶給我的是內在持久和真正有意義的快樂。享受美食是快樂，穿著時髦服飾是快樂，等等---，然而，這些外在的快樂卻是如此短暫。以我個人的經驗，持久的快樂來自內在的寧靜與滿足，而這種持久的快樂是來自盡一份心量力而為去幫助需要幫助的人，本身的作為能使別人得到幫助和快樂而自己也能得到滿足與歡喜。    修養來自修行，修行來自生活點點滴滴的對應，如何去面對挫折化解煩憂，對人對事忍耐包容的同時也要用心去了解，進而化解，以不傷害彼此為前提，從錯誤中學習，從學習中反省，從反省中覺悟，讓自己的心趨於安穩自在而達修養的真正目的。此時，微笑人生將會是：    當心滿足時  快樂自然呈現，    當心放下時  內心自然微笑，    當心寧靜時  人生自然開闊。</description>
      <pubDate>Sat, 08 Dec 2018 13:41:48 +0000</pubDate>
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      <title>談勤儉</title>
      <description>今社會進步繁榮人人生活富裕舒適，但有些人卻不懂得要感恩圖報惜福更加勤儉，反而受繁華夜都市所引誘，故而陷入慾海之中，有些遊手好閒，專做發財夢，有些貪者當了主管，便游走法律漏洞，使弄手段，貪汙瀆職，無所不作，來獲得非份之財。    再者有些人為了穿著而愁，須知穿衣只是為了保暖，又何必太講究華麗高貴悅人眼目；睡覺只是暫時休息與恢復體力，故只要清淨通風好又何必裝飾豪華套房，而浪費金錢。奉勸世人，人生在世離不開勤與儉，所謂勤有功，戲無益。所以凡事要能深思熟慮量力而為，並且要懂得知福惜福再造福，知恩感恩再報恩。    人生更不要有今朝有酒今朝醉之心態，人生一定要能省吃儉用，多回饋社會人群，多發揮愛心，多作善事為己未來鋪設一條康莊大道，要知一個人之成功絕非偶然的，而是要靠自己平時去努力運用勤儉而來的，若是能勤儉窮者也可致富，他們懂得如何去耕耘，才能有豐碩之成果。    在人生道路上，不但要勤還要能儉。儉不是有入而無出一毛不拔，是無論金錢多寡要能精打細算，轉變有效的運用，如此省吃儉用能多付出一分愛心，則能多一分福報，如此日積月累道糧滿倉，自然對自己未來有所助益也。</description>
      <pubDate>Fri, 07 Dec 2018 13:39:11 +0000</pubDate>
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      <title>知足</title>
      <description>人自降生於世，都為了滿足慾望，終日忙忙碌碌，看到別人住的是高樓大廈，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，出門以轎車代步，羨慕不已，故心求能知足如願。    知足，即是心裡知道滿足。知足的方法，即是富樂安穩，不再煩惱。知足的人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不滿意。不知足者，雖富而貧；知足者，雖貧而富。不知足者，常為五欲---色、受、想、行、識所牽，為知足者之所憐憫。</description>
      <pubDate>Thu, 06 Dec 2018 13:37:15 +0000</pubDate>
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      <title>平常心</title>
      <description>平常心，就是清明之心。就是像一潭水，沒有波浪，一面鏡子，沒有一點塵垢，不因外境引起煩惱的心。    世上一切都是無常的，以平常心看待順逆境界，萬境自如。不愧對自己，放下一切得失及成敗，心中沒有煩惱，不患得，不患失，面對外境時，心在慈悲當中，這就是平常心。      心無所求的境界，就是平常心。廣結善緣，視世事為無常，千金難買順遂的人生，當我們的心沒有煩惱，遇到順境時不驕矜自喜，遇到困境時不悲傷憂愁，始終保持怡然自在的心情，就是平常心。在日常生活中保持平常心，凡事盡其在我，得失忘懷，淡薄自如，即是平常心。本著平常心，與人為善，以和為貴，作為自己在為人處世的原則，生活品質自然獲得提昇。</description>
      <pubDate>Wed, 05 Dec 2018 13:33:56 +0000</pubDate>
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      <title>跌倒不是失敗</title>
      <description>人生無常，遇到困難或打擊在所難免，但仔細想想，自己是否曾因一次挫敗而大受打擊、意志消沉，導致之後的表現越來越差；或因一些小錯，卻因越來越緊張而無法把事情改善，甚至犯下更嚴重的錯誤。       曾在網路上看過一篇文章，某人到一家大公司應徵公關經理，但公司要錄取的名額只有一名，競爭者卻相當多；在經過激烈篩選後，他終於接到面試通知單，意外的是，當他進入董事長室時，竟然在董事長面前摔了一跤，手中的資料也灑落滿地，但見他從容不迫地撿起來，並微笑地走到面試官前面做下，董事長劈頭第一個問題就問他：「你覺得這樣的事情會影響你的面試成績嗎？」只見這個人微笑著回答：「在人生的旅程中，時常會有意想不到的事情衝擊著我們，而這些打擊會產生什麼樣的結果，就看我們是以何種態度去面對，因為不同的態度，會產生不同的結果。通常我都會以從容、積極、正向的態度去面對，只要盡了力，我就不太在乎結果是怎麼樣。」不久後，他接到錄取通知單，上面寫著因為你摔了一交之後應付得當，才被錄取；換句話說，如果沒有摔那一跤，可能還無法展現他的危機處理能力。</description>
      <pubDate>Tue, 04 Dec 2018 13:24:05 +0000</pubDate>
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      <title>心想事成的秘訣</title>
      <description>古老的靈性團體依循傳統，將祈願與念誦咒語視為日常生活的一部分，而不是心血來潮或一時想起才偶一為之。當然，一般人不太可能每天撥出很多時間不停念誦古人留下的咒語，念到累壞了為止。事實是，我們根本也不須如此費力，就能照樣保持與宇宙智慧接軌的狀態，而且方法還十分簡單。       只要我們時時刻刻心懷感激，對生命中遭遇的人事物、對自己所愛的人，以及對持咒所獲得的那份寧靜美好，總不忘抱持感恩的心情。就這樣，生命每天在某種程度上獲得療癒與更新，一段時日後，必定愈來愈能和宇宙磁場相應。念誦咒語同樣可以達到禪坐的寧靜狀態，每一次持咒都有助於再次獲取新的智慧能量，雖然我們可能察覺不到，但點點滴滴累積下來的結果，有一天你會突然發現你已擁有比過去更多的智慧，也在頃刻之間，發現自己竟然好運連連。       只要心存善念，宇宙美善的力量就會跟著到來，因為你散發的美善心念能將這類能量吸引過來。同樣的，心存負面情緒，宇宙的負面能量也會如影隨形地跟著你。意思也就是說，當你詛咒別人時，等於吸引詛咒的力量圍繞著你，最後你自己也被詛咒了；反之，當你祝福別人時，也吸引了祝福的力量來到你身旁，自己也就跟著被祝福了。這些都是可以確定的事，因為量子力學</description>
      <pubDate>Mon, 03 Dec 2018 05:22:03 +0000</pubDate>
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      <title>靜待陽光</title>
      <description>人的一生，誰敢打包票絕不會碰上橫逆？在不如意的當口，就像處在烏天暗日之下，見不到一絲陽光，看不到一點希望！然而風雨過後，必有一番寧靜；雲霧散去，必是豔陽當空，這是宇宙間不變的真理，任誰也不會懷疑。可是人在逆境中往往忘卻這道理，既耐不住艱辛，也鼓不起勇氣整裝再次出發，只好讓自己永遠沈淪在陰暗的角落裡，這是不懂得「否極泰來」的道理，真是可惜啊！        一般人或許求自己的一生不要有挫折、失敗，不過這幾乎是不可能的。與其消極悲觀逃避，倒不如奮起面對問題，尤其是「深信因果」的學佛人，更應該坦然接受困境，從中歷練、思維解脫之道，以增長智慧。所謂「煩惱即菩提」，豈有未經自省、修補而白白獲致的道理？所謂「靜待」，除了耐得了寂寞、辛苦，還得有一番修整的工夫，及儲備破繭而出的能量之準備，絕不是「船到橋頭自然直」地任其漂盪，否則陽光再現，還是白搭！       有正知見、樂觀進取的人，懂得把握每一次風雨所提供洗練的養分，加以吸收成長，讓自己更加碩壯、堅挺；讓自己的人生更臻圓滿而多彩多姿！畢竟要讓橫逆淹沒自己，或是從中吸取養分、教訓，讓自己更堅強圓熟，端賴個人的作為而定！陽光遍照大地，不捨任何一位眾生，切莫因為一時的風雨及烏</description>
      <pubDate>Fri, 30 Nov 2018 20:56:53 +0000</pubDate>
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      <title>生命的意義</title>
      <description>人的一生，必定要經歷「生老病死」，但許多人即使走了一遭，仍不明白生命真正的意義究竟是什麼。                生命的意義不該以金錢、物質衡量，每個人都該問問自己：『我為社會貢獻了什麼？』一位清潔員，即使薪水不高、工作辛苦，但仍每天認真工作，將負責的區域打掃得乾乾淨淨，讓大家享有清潔的街道，那麼，他就是一個了不起、有貢獻的人。               台灣不乏振奮人心的例子：台北社子地區因為限建而沒落，人口外流，僅剩下一所中學。終生奉獻於教育的校長，不願放棄任何一個孩子，努力讓許多中輟生走回正途；雲林口湖的一位女村長，和丈夫奉獻出自家房子，免費幫學生補課，讓家庭功能失常的孩子，放學後不會在外遊蕩。國泰慈善基金會得知消息後共襄盛舉，幫村長安裝了冷、暖氣，支付電費，也完成孩子們「到台北旅遊」的心願。               每個人都有「讓別人過得更好」的能力，而此舉也是最重要的生命意義。愈多人有這種領悟，我們的社會就會愈美好。</description>
      <pubDate>Thu, 29 Nov 2018 20:53:58 +0000</pubDate>
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      <title>反璞歸真</title>
      <description>舒適的環境不容易成就，名聞利養易使人墮落！在這個講究包裝的社會裡，我們常羨慕別人的成就，對自己的欠缺總是耿耿於懷。其實，在每個光鮮亮麗的背後，還有多少是難為外人道，無法言喻的苦。沒有一個人的生命是完美無缺的，家家都有本難唸的經，只是不盡相同而已。</description>
      <pubDate>Wed, 28 Nov 2018 20:52:17 +0000</pubDate>
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      <title>走出生命的低潮</title>
      <description>生命的短暫，對每一個放縱它的人來說都是始料未及的，它的變數更是無人可掌握，特別是身處低潮的折磨，倘若沒有堅定的意志與決心，「放棄」就變成大多數人唯一的選擇。人生不如意的事十常八九，煩惱和挫折總是長伴左右，也使人生不斷出現高潮與低潮的落差，不管如何，在面對煩惱與挫折的同時，日子還是一樣得過下去，你可以更為墮落，也可以更加堅強，但橫逆不會因為你的軟弱而逃離，創傷也不會因為你的害怕而不存在，因此，每一個人都應該培養自己在低潮的忍受能力，千萬不要輕易地被挫折與困境擊倒，只有堅持才能真正走出生命的低潮。       每個人都在渴望著成功，然而成功並不是一條康莊大道，它需要我們有一種披荊斬棘和承受厄運的勇氣，去跨越征服無數的坎坷與障礙，同時，我們還必須學會正確地審視自己，從而摒棄消除那些浮躁失控的心緒，在到達成功的目標之前，內心當然會經歷一段不安和焦慮的時期，有時候就差那麼一點點，成功的契機就因你的放棄擦身而過，所以人要多一些堅持，並確信自己的能力一定可以達到想要的境界，成功的時刻自然就會到來。每一個人都會遇到生命低潮的時候，也只有勇敢去面對，才能克服生命的困境，走出黑暗、迎向陽光。</description>
      <pubDate>Tue, 27 Nov 2018 12:50:05 +0000</pubDate>
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      <title>看淡的人生</title>
      <description>每個出現在你生命的人都有其原因，喜歡你的人，帶給你溫暖和勇氣，你喜歡的人讓你學會喜愛和自持；你討厭的人，教會你寬容與尊重，討厭你的人，會讓你自省與成長。沒有人無緣無故出現在你的生命裡，每個出現的人都有其緣分，值得讚賞。因看輕所以快樂；因看淡所以幸福。在人生的旅程中，我們都只是過客，世上有許多事情，我們都做不了主，譬如：死亡的時間，離散的人們。心字的三點沒有一點不想往外跑，你越想抓住它的，它往往離你最快。一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺由他去。人生看淡多少，痛苦就離開多少。人人怕自己不清醒，希望能心如明鏡，但話說回來，人生何必太清醒呢？想要做粥，要放三分的米七分的水；處事的原則，三分為己七分為人；對朋友的原則，三分認真七分寬容；對家庭的原則，三分愛心七分責任，三分七分正是最佳的處事原則。雖然看的只是書，但讀的卻是世界；雖然沏的只是茶，但學的卻是生活；雖然斟的只是酒，但品的卻是艱辛。</description>
      <pubDate>Mon, 26 Nov 2018 15:42:57 +0000</pubDate>
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      <title>人生的真諦是什麼</title>
      <description>人生在世，不是為吃飯、穿衣、住房子而來，更不是叫你來追求或貪圖享受，而是要盡倫常之道而來，所以為人要父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋友有信，這叫做盡性，守本分，所以孟子要說：「盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。」中庸云：「率性之謂道」，也就是這個意思。</description>
      <pubDate>Sun, 25 Nov 2018 15:40:52 +0000</pubDate>
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      <title>危機就是轉機</title>
      <description>「危機」是由「危急」與「時機」兩個詞意組成的：「危機」也可以是由「危險」與「機會」兩個詞意組成。不管怎麼說，我們只要臨危不亂，從正面去思考，堅信危機就是轉機，就是脫胎換骨挑戰更上一層樓的好時機。    小至個人或是家庭，大至企業、國家、國際組織，「危機」無時、無刻、無處都有可能發生。比如，前陣子台灣爆發的黑心起雲劑事件，像滾雪球般持續擴大，暴露出至少一百多種食品、藥品的安全問題，消費者無不談「食」色變，「食」在危機！結果就看相關單位如何當機立斷，做好危機管理。</description>
      <pubDate>Sat, 24 Nov 2018 15:39:13 +0000</pubDate>
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      <title>我的人生觀</title>
      <description>人生猶如一本書，可以有各種不同的版本；諸如：快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、浪漫人生，究根溯源，無一不是人生觀、價值觀的折射。     一個人的歷史，是憑藉著生命之筆寫就的，既有奮鬥成功的喜悅，也有挫敗失敗的煩惱。而成功與失敗之間並沒有不可逾越的鴻溝，甚至可以說成功中潛伏著失敗的危機，失敗中潛伏著成功的兆頭。人生道路上有許多溝溝坎坎，為人處世謹慎為重，任何時候都要有點憂患意識，爾後才不會因「悔不當初」而嘆息！</description>
      <pubDate>Sat, 24 Nov 2018 15:37:37 +0000</pubDate>
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      <title>化解嫉妒心</title>
      <description>一般人因自己擁有可愛之物，則易起驕慢心；對於別人獲得可愛事物，則易起嫉妒心。當我們看見別人獲得財富、地位、美名，或見他人擁有才智、美貌時，內心往往覺得不是滋味，這便是嫉妒，嫉妒是一種煩惱，使人鬱鬱寡歡，若不加以治療，會惡化成破壞心、攻擊心，最後損人損己。如妯娌間常因對方較得公婆寵愛而嫉妒怨恨，明爭暗鬥。同學間常因某人長得漂亮，而處處看她不順眼，故意揭發她的缺失來醜化她。</description>
      <pubDate>Fri, 23 Nov 2018 15:36:14 +0000</pubDate>
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      <title>為人要謙虛</title>
      <description>越是用功修行，越應懂得謙虛，這一點十分重要。試看田間的稻米，當它是秧苗時，稻桿挺得直直的，稻米愈成熟時，稻桿垂得愈低。做人也一樣，所謂「真人不露相」，成果是由別人評斷的，而不是自己誇耀宣傳的。</description>
      <pubDate>Thu, 22 Nov 2018 07:35:03 +0000</pubDate>
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      <title>消除煩惱的方法</title>
      <description>消除煩惱的方法人們容易被煩惱支配，並不是在行動的時候，而是在閒暇的時候。所以要消除煩惱，應該全神貫注去做些建設性的事情，物理學有說：「兩個物體不能同時佔據同一空間。」同樣的，心理學也有如此結論：「兩個思想不能同時佔有你的心靈。」所以當我們的心靈完全被某件事情佔有時，煩惱就不可能跑進來。</description>
      <pubDate>Sat, 17 Nov 2018 15:35:55 +0000</pubDate>
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      <title>金鳥與銀鳥</title>
      <description>有一個樵夫，每天上山砍材，日復一日，過著平凡的日子。有一天，樵夫跟平常一樣上山砍材，在路上撿到一隻受傷的銀鳥，銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛，樵夫欣喜說：「啊！我一輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥！」於是把銀鳥帶回家，專心替銀鳥療傷。在療傷的日子裡，每天唱歌給樵夫聽，樵夫過著快樂的日子。</description>
      <pubDate>Thu, 15 Nov 2018 15:25:09 +0000</pubDate>
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      <title>取名字的迷思</title>
      <description>自古以來中國人對五術（山、醫、命、相、卜），就具有相當濃厚的興趣，深入探討與研究者不乏其人，但五術方面的學問博大精深，且門派眾多，每派均有其獨到的見解及看法。 　　單屬姓名學部分就有至少五、六種學派，各門派有各門派的探討空間，各有各的論調及看法，同一個名字給不同的姓名學專家論命，獲得的答案必將有所不同。一樣的名字，一生禍福吉凶，也未盡相同，否則全台灣名叫陳水扁的人，不都是總統了？再者，就姓名學筆劃數而言，廿七劃、卅四劃、四十劃都是凶的筆劃數，像是李登輝先生、連戰先生、宋楚瑜先生都是屬於這些大凶之筆劃數，難道說這幾位先生的命運不好嗎？</description>
      <pubDate>Thu, 15 Nov 2018 15:22:40 +0000</pubDate>
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      <title>落難神尊的省思</title>
      <description>有一個農人很虔誠的帶了許多供品，到村裡的土地公廟去拜拜。他小心翼翼的擺上了供品，點燃三炷香，看看四週並沒有人，於是就大膽的跟神明商量起來：說他今天是如何的誠心誠意，準備了多麼豐盛的雞鴨魚肉、美酒來給神明獨享，所以神明一定要幫他的忙，把他佔領侄兒土地的事能儘快過戶成功，變為己有，而這是老爸的偏心，不能怪他。他設計害鄰居夫妻吵架，差一點炒翻天的事，誰叫他們說話那麼苛薄，這事自己沒有錯，他要求神明不能懲罰他；還有：：。</description>
      <pubDate>Wed, 14 Nov 2018 07:21:13 +0000</pubDate>
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      <title>書本的力量</title>
      <description>身處資訊流通十分迅速的社會，每個人都希望能夠跟上時代的潮流，與時俱進，此時，「閱讀」成了一個很重要的關鍵，閱讀能豐富我們的見聞，開拓我們的視野，讓眼界更為遼闊。</description>
      <pubDate>Sun, 11 Nov 2018 15:49:32 +0000</pubDate>
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      <title>換個角度看事情</title>
      <description>昔時有一窮書生，因欲進京赴考，希望能金榜題名，求得一官半職，榮顯家門。一日因讀書已久，精神疲憊，故不知不覺沉睡，進入夢鄉。在夢中看見高高的城牆上種了一棵白菜，又看到自己躺在大石上。書生睡醒之後自己反覆思索此夢境是好夢或惡兆，百思不得解之下，前往岳母家，欲請岳母為其開釋夢兆。但不巧岳母外出，於是書生便將夢境說給小姨子聽，請她說出吉凶。</description>
      <pubDate>Sat, 10 Nov 2018 15:45:04 +0000</pubDate>
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      <title>可怕的殺生果報</title>
      <description>大智度論云：「諸業罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」 　　戒殺放生，廣行善事，日積月累，自感業消，這也是堂上諸多恩師濟世當中，最常聽到的話語。所謂：「放生得生」，世人壽短多病災，主因與累世殺業有很大的關係，若能勤放生護生，當能消災延壽，家門吉慶，福祿駢臻，或參與人間道場放生活動，或自行隨緣隨喜放生，皆會有不錯的感應，放生的種種瑞兆，難以具陳，唯有你一起來體驗這放生殊勝行。</description>
      <pubDate>Fri, 09 Nov 2018 15:43:32 +0000</pubDate>
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      <title>木魚與木魚椎</title>
      <description>從前有一個忠實的農夫，名叫阿寶，住在光明寺前的小村中，他常常去光明寺聽得道的和尚說法。有一天傍晚，他到田裡去放水，看見一條蛇在喫著青蛙，青蛙在蛇嘴裡哇哇的喊救命！阿寶看到，一鋤頭砍了下去，蛇疼的張開了嘴，青蛙得保性命，蛇也沒有死。</description>
      <pubDate>Thu, 08 Nov 2018 15:40:47 +0000</pubDate>
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      <title>三個和尚修廟記</title>
      <description>　有一天，三個和尚在一間廟裡相遇，大家都很驚訝地︱這間廟為什麼荒廢了？ 　　甲和尚說：「必定是和尚不虔，所以菩薩不靈」。 　　乙和尚說：「必定是和尚不勤，所以廟堂不修」。 　　病和尚說：「必定是和尚不敬，所以香客不多」。</description>
      <pubDate>Wed, 07 Nov 2018 07:38:46 +0000</pubDate>
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      <title>貧富之間</title>
      <description>貧富之間   吳美蓮 　　有個人在棺木店裡，碰到地方上一位頗有名氣的有錢人：：當他們一同走出棺木店時，這位有錢儿趾高氣昂的看了他一眼，然後語氣高傲的問他說：「你訂了什麼樣的棺木？」他神色自若的答著：「訂了一個普通的棺木，老闆說只要兩萬塊就可以了。」有錢人更加神氣的說：「我訂了一個最好的棺木，價值五萬塊喔！」</description>
      <pubDate>Fri, 02 Nov 2018 15:14:05 +0000</pubDate>
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      <title>當厄運來臨時，你要怎麼辦？</title>
      <description>當厄運來臨時，你要怎麼辦？   吳美蓮 　　有個女孩向父親抱怨自己的命不好，不知道怎麼辦是好，真想放棄算了，一個問題才解決，另一個問題馬上跟著來，她已經累的不想再奮鬥下去了。</description>
      <pubDate>Thu, 01 Nov 2018 15:10:33 +0000</pubDate>
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      <title>土地公的鬍鬚</title>
      <description>住家附近有一座土地廟，最近赫然發現，土地公的鬍鬚遭人剪斷，看了不禁內心唏噓不已，似乎是向土地公所求未能如願，而公然所做的抗議。 　　土地公廟前也有著一副對聯：「只存一點錢財，你也求，他也求，給誰是好？」「不做半點好事，朝來拜，暮來拜，教我為難！」似乎也回應了這位無理的信眾，對土地公的無禮對待。土地公的無奈與廟前的一副妙聯，值得我們靜心細參。</description>
      <pubDate>Thu, 01 Nov 2018 15:00:09 +0000</pubDate>
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      <title>謙虛的好處</title>
      <description>俗話說得好「謙受益，滿招損」簡短幾句，就道盡為人處事的正確態度。大哲學家老子，常以謙處勸世。因為，他認為謙虛的好處很多，而事實也如此。如同江河自甘低下，集山上百川之大成，使其水量充沛無比，反之山上的泉水，因蜿蜒在山路上，故水量稀少。為人處事，應該像江河一般謙虛，才能擴展人緣，成就大業啊！</description>
      <pubDate>Wed, 31 Oct 2018 13:44:39 +0000</pubDate>
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      <title>人心中要有愛</title>
      <description>愛，不但是個人生命意義之所寄託，也是社會和諧，國家進步之所由來。我們若仔細觀察，今日社會上紛紛擾擾，令人失望的現象，皆因許多人心中無愛。民意代表站在議壇上，心中沒有愛人民、愛國家、愛職責的感情，腦子裡只有混政治前途、謀金錢利益的念頭。公務員坐在崗位上，沒有透過工作來愛自己的同胞的心思，只想如何升官發財。工人不愛做工，跑去簽六合彩；農人不愛土地，一心想把農地變更為建地以便脫售牟利。歌手不愛唱歌，天天以對嘴方式欺騙觀眾；商人不愛信用，常常販賣冒牌貨，久之，人間無愛，社會就解體了。</description>
      <pubDate>Wed, 31 Oct 2018 13:43:17 +0000</pubDate>
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      <title>豁達</title>
      <description>現代人的生活相當豐富，人們在溫飽之餘，便不斷追求生活的品質，但真正活出健康與品味，而最難得的就是「豁達」二字，豁達是什麼呢？就是心境、知足、淡泊。</description>
      <pubDate>Tue, 30 Oct 2018 13:42:01 +0000</pubDate>
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      <title>打造亮麗人生</title>
      <description>人性之美，美在光明的心地；凡夫總是受貪、瞋、癡、慢、疑種種煩惱所覆蔽，以致對於生命的價值感到迷惘。若能相互為師、謹守本分，並為人群付出，就能展現人心本具的智慧，破除無明與迷惘。</description>
      <pubDate>Tue, 30 Oct 2018 13:40:31 +0000</pubDate>
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      <title>釘子</title>
      <description>　有一個男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；並且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。第一天，這個男孩釘下了卅七根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天地過去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到後院說：「你做得很好，我的好孩子，但是看那些圍籬上的洞。這些圍籬將永遠不能回復成從前的樣子。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子桶別人一刀，不管說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。」話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。</description>
      <pubDate>Tue, 30 Oct 2018 06:58:37 +0000</pubDate>
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      <title>人生的意義與價值</title>
      <description>人生宛如一座大舞台，你我的角色是演員，今日演王侯將相，他日演販夫走卒，無須歡欣、沮喪所經歷的酸甜苦辣，或扮演角色的貴賤輕重，能從其中獲得什麼啟發與教訓，裨益領悟生命真正的意涵與價值，這才是此生最嚴肅及重要的課題。</description>
      <pubDate>Mon, 29 Oct 2018 13:39:11 +0000</pubDate>
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      <title>命運是可以改變的</title>
      <description>不論是中國人或是台灣人，大家一出生就會給小孩子算命，不管是姓名學或紫微斗數，算命師不管你的好壞就會把你一生說盡，好的我們聽得很開心，但是如果說到不好的地方我們就會很擔心、焦慮。我們以為命就是一生定好好的這樣子走，如果從孩子一出生你就開始擔心，這樣不是每天都活在憂鬱的世界裡！</description>
      <pubDate>Mon, 29 Oct 2018 13:37:47 +0000</pubDate>
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      <title>啟動心靈能量展開樂活人生</title>
      <description>常言道：「人生不如意事，十之八九。」因此，許多人鬱鬱寡歡，滿腹牢騷，惶惶不得終日。然而，真的是這樣嗎？人生真的盡是不如意嗎？陪伴我們的家人，為我們遮風避雨的房子，關心我們的朋友，穩定我們生活的工作，這些人生中的美好大部分人都擁有。但人們卻常視而不見，只看到他們沒有的，因而被禁錮在自己的心築成的牢籠中，終其一生自怨自艾。</description>
      <pubDate>Sun, 28 Oct 2018 05:36:08 +0000</pubDate>
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      <title>珍惜生命擁抱人生</title>
      <description>作家杏林子曾經說過：「一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條醜陋的毛毛蟲，可能蛻變為一隻五色斑斕的彩蝶。」生命是如此的短暫，如何「以有限的生命，活出無限的價值」，讓自己過得充實，活得有價值，是每個人一生重要的課題；因為人生道路不是永遠平順的，我們必須要靠自己不斷地努力與突破，才能走出人生的光景，生命是要經過愈多的蛻變、陶鑄及淬煉，才能顯示出它的珍貴與價值。如同「Love  Life癌症病童奮鬥紀錄」節目中，三位十多歲漂亮女孩面對病魔折磨，即使病痛將他們的身軀一塊塊剝去，始終堅強不放棄，就算病童卻仍然在有限生命裡，敞開愛的雙臂，分享自己的生命故事，幫助其他病童走出恐懼哀傷的勇敢情操。</description>
      <pubDate>Sun, 28 Oct 2018 05:34:35 +0000</pubDate>
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      <title>每日走萬步，健康有保固</title>
      <description>在這個乘捷運、搭飛機、講求效率與速度的時代，強調走路的美好，似乎不合時宜。然而，無論科技如何進步，兩腿仍是我們與生俱來的移動工具，天底下還有什麼比走路更自然而簡單的事呢？</description>
      <pubDate>Thu, 25 Oct 2018 14:01:36 +0000</pubDate>
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      <title>在亂世淺談人生修行之重要</title>
      <description>人生修行重點在於「覺悟」、「活在當下」，並覺知自己之「起心動念」在善與惡哪一方？西方哲學家認為人活著要領悟生命唯一之意義是扶助他人。東方佛法教人「人行善，福未至，禍已遠離；人行惡，禍未至，福已遠離。」各人可看內心痛苦之源頭，設法以懺悔改過佈施行善方式去修，那逐漸會命運變好且清淨自在，人要以「愛與感恩」之心多去照顧旁邊之人，可惜不少政客卻在挑起仇恨對立，以民粹騙選民。</description>
      <pubDate>Wed, 24 Oct 2018 13:59:02 +0000</pubDate>
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      <title>談人生是一種選擇</title>
      <description>筆者親友在高雄買了高級豪宅，卻未想到這兩年來空汙嚴重（幾乎每天ＰＭ二點五到達危害人體程度），讓他每天出門呼吸也提心吊膽，無可奈何，在霧茫茫之空氣中，不由自主想到過去一首歌「人朦朧，鳥朦朧，天朦朧……」或在霧霾之中，孰令改之？當然選民是因，而選出之政客施政是果，一切皆有因果報應，人生一切皆是選擇之結果。</description>
      <pubDate>Wed, 24 Oct 2018 13:57:12 +0000</pubDate>
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      <title>智慧，故事，人生　人間福報</title>
      <description>智慧，多麼甘美誘人的果實，又如功成名就之殿堂，自古以來，就像人類歷史中的煉金石，上至君王之尊下至鼠盜之輩，無一不想掌握智慧的奧祕。智慧毫無形象預兆，偶爾出現在史詩傳說中，有時卻流傳於坊間雜談。於是你我都想一探究竟，如何才能擁有「智慧」？</description>
      <pubDate>Sun, 21 Oct 2018 15:45:38 +0000</pubDate>
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      <title>晨讀好文分享</title>
      <description>一片茶葉，看起來如此纖弱，直到放入杯中，與水融合，綻放出清香。然而，就在茶葉與沸水相融，熱烈舞蹈的時刻，人們的目光往往忽視了茶的實質，反而注意那杯中之水了。</description>
      <pubDate>Sat, 20 Oct 2018 15:39:24 +0000</pubDate>
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      <title>​ 路遙知馬力，日久見人心</title>
      <description>我一直以為「路遙」是路很長，「馬力」是一匹馬的體力，今天才讀到這兩句名言的來由，妙極了！   也許你早就知道：「路遙知馬力，日久見人心。」  原來路遙和馬力是兩個人，是兩個好朋友。好到何種程度？先聽一個「你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸」的故事。</description>
      <pubDate>Sat, 20 Oct 2018 07:43:56 +0000</pubDate>
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      <title>談天堂地獄之路</title>
      <description>當今全世界都很亂，這原是美麗之島寶島也變得似乎沒有是非且道德倫理淪喪；好在仍有不少善心人士及宗教以各種方式匡正人心。光靠學校教育不夠，何況一些政客也誤導政策反而製造亂源。</description>
      <pubDate>Fri, 19 Oct 2018 15:37:50 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-48.html</link>
      <title>現世因果報應</title>
      <description>現世因果報應                                      沈子鈞      ２０１６年經聯合報票選統計代表台灣民眾心聲之字是「苦」，或許是眾生共業，喜歡內鬥之寶島政客帶給人民苦日子，但他們也是人民選出來的，所以「禍福無門，唯人自召」。</description>
      <pubDate>Sun, 07 Oct 2018 11:20:44 +0000</pubDate>
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      <title>放下的哲學</title>
      <description>一個苦者對和尚說：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚說：“沒有什麼東西是放不下的。”苦者說：“可是我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯，然後就往裡面倒熱水，一直倒到水溢出來。</description>
      <pubDate>Tue, 02 Oct 2018 20:25:55 +0000</pubDate>
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      <link>https://www.gwangming.com.tw/free-40.html</link>
      <title>獅子的煩惱</title>
      <description>有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：「我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。」   天神聽了，微笑地問：「但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！」獅子輕輕吼了一聲，說：「天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求。</description>
      <pubDate>Tue, 02 Oct 2018 12:19:35 +0000</pubDate>
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      <title>一碗白飯-觀原靈園-網路問事【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>二十年前某日黃昏，觀原靈園有一名看似大學生的男孩徘迴在台北自助餐店前，等到吃飯的客人大致都離開了，他才面帶羞澀地走進店裡。觀原靈園男孩低著頭說。店內剛創業的年輕老闆夫妻，見他沒有選菜，一陣納悶，觀原靈園卻也沒有多問，立刻就盛了滿滿一碗的白飯遞給他。男孩付錢的同時，不好意思的說了一句：「我可以在飯上淋點菜湯嗎？」</description>
      <pubDate>Thu, 09 Aug 2018 16:02:27 +0000</pubDate>
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      <title>仙佛鸞文專欄-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>即日起光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務，歡迎十方善信大德能多多利用。網路點燈祈福:民間信仰到廟裡點燈可庇佑元神光彩，學業精進，行年平安，闔府康泰，信眾亦相信藉由燈的光明向仙佛傳遞我們的心願，而用燈的熱量來幫助我們的心願有所達成，但因應社會亂象&amp;生活忙碌，藉由透過光明堂網路點燈祈福，並藉仙佛聖光佛力加持，為十方善信創造一個有希望,無阻礙的人生。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第十二回　從媽祖遶境看信仰的力量</title>
      <description>人間道路第十二回　從媽祖遶境看信仰的力量聖示：​       媽祖遶境不只是一個宗教活動，更是淨化人心之旅，隨著鑾駕穿梭大街小巷、鄉野小徑，表面上是隨媽祖出巡，實際上是一趟淨化人心、堅定信仰的耐力賽。財神：​       遶境最動人的「地方」在於「願力」，有人為家人而走，有人為事業低潮等千百種心願祈求，走到雙腳磨破，風雨無阻。信仰的力量雖不是「馬上」改變環境，但能改變心境。心境決定處境，因信仰產生力量，因行善造就光明。財神：​       蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：​       遶境不只是熱鬧，而是身體力行，從旅途中學會付出，從淚水中體會感恩，從疲憊中堅守毅力，沿途中體驗互助、資源共享，學會包容，這善的循環，就是最美的風景。財神：​       信仰的本質在於修心，一路的遶境行程，不管有無既定路線，或是隨性而走，陪伴的不只是「媽祖」，而是對媽祖的慈悲，濟眾的感恩心，也是自己磨練心性之路。一、修心：不管多累，不抱怨，培養定性，口說好話，成就他人，更在互助中累積功德。二、修行：靠一張嘴，講再多已沒用，用實際行動實踐，做就對了。再美的「願景」，沒有行動都是枉然。三、修功德：多少信眾物資布</description>
      <pubDate>Sun, 26 Apr 2026 16:19:09 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第十一回　體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？</title>
      <description>人間道路第十一回　體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？聖示：前幾回天書，已論述業障現前之諸多現象、因果病的因應之道，陸續幾回再分別羅列各因果案例以及解決之道，讓世人在人生旅程上更加順遂。財神曰：       有「因」才有果，斷「因」才能斷果，不再種下惡因，自然不用承受業力的反撲。身體上的諸多病兆，不可全數歸咎於因果業障，找出發病的原因，而不是就結果病象論斷。找出源頭，才能對症下藥，及時搶救，避免拖延而無法挽救。財神曰：​       著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生曰：​       恩師聖安。有個健朗的身體才能活得自在，人生旅途多少人為病苦折磨，拖累多少家庭經濟，沒有健康哪有力氣行道，有關身體上的病苦，還是請恩師聖示一番。財神曰：​       身體健康與否，與下列因素有關。一、心理因素：長期負面情緒、壓抑、壓力、暴躁、怒氣，皆種下對身體健康的隱憂，易免疫力下降、身體發炎、失眠等。二、行為因素：生活習慣、抽煙、熬夜、暴飲暴食、久坐不起等，易引發身體亮起紅燈的訊號。三、宿世因素：人歷經多世投胎，只要有人就會產生善因、惡因，因果不滅，待時機成熟，自然討報償還。再者，傷害、殺生、身口意不淨犯下的業因，</description>
      <pubDate>Sun, 29 Mar 2026 18:11:20 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第十回 君子愛財，取之有道</title>
      <description>人間道路-第十回 君子愛財，取之有道第十回　君子愛財，取之有道聖示：      以現實層面來說，錢是由努力、專業、機會和判斷組成，在付出勞力或提供價值後得到的報酬。以「因果層次」來說，錢不是辛苦賺來的，而是自身福報的顯像。錢是有靈性的，要讓錢自動流向你，而讓錢自動流向你的通道，就是福報。錢由福報而來，福報則由布施累積而至。財神曰：      今生「財富」的高度，是前世良心的厚度；今天「財路」的寬度，是前世布施深度。有人賺錢很容易，要珍惜，不要以為自己多厲害；有人賺錢很辛苦，別怨命，從植福、佈施開始，財路就會慢慢開。因果從不說教，用「結果」來說話，財來得正、用得安、不傷身，才是最大福報。財神曰：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生曰：      恩師聖安，錢不是萬能，沒錢萬萬不能，多少人終其一生，勞力賺錢，時間換錢，健康賭錢，賺到有形的人間錢，滿足了生活的富足，但是無形資產轉化為福報（功德），才是能將無形財富轉換成人間財富的關鍵，福報才是財富能承載多少的密碼。就像今天眾師兄姐同修們，參鸞協助天書的完成，學到的不只是智慧，更得到了護持天書的功德，布施時間、體力護持正道法場，整個道場毫光直</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jan 2026 08:59:19 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第九回 何謂「因果病」？</title>
      <description>人間道路-第九回 何謂「因果病」？聖示：      每一個念頭、選擇、行為後，在生命中即已種下一個「因」，待時機成熟，「果」自然成熟，如同在泥土中種下一顆種子，待時間醞釀，自然引爆。      「因果病」不是單純細菌、病菌或身體、心理上的機能退化，可能是累世因果、業障、殺生、身口意不淨、情障、口願未還⋯⋯交雜其中，冤債債主伺機而動，追討未還的債。財神曰：      「因果病」常見的引爆時間點：一、人生重大轉折點，如升遷、轉職、結婚／生子、喪事、搬家⋯⋯業力趁機討報。二、修行、靜坐、能量提升之際：修行不是為了停止討報，而是將傷害減到最低，有效的靜坐，不是時間多久、多長，而是達到調整氣脈，都有助於能量提升，就像夜間點燈，灰塵看得更清楚，冤欠知道你修行了，深怕追討不到，故提前引爆。三、運勢低靡、身心俱疲之際：能量守恆定律，運程犯沖煞，多有阻礙，加上生活作息混亂，身心靈處於不佳狀況，也容易引發因果病。四、大運開啟前：人的一生總有運勢大運，大運開啟之前，也容易有突發事件發生，讓他無福消受。五、家庭共業承擔：就如同生病、詐欺、拐騙等惡因，再度投生同一家庭，共同承擔因果業力。比方說，家人一人生病，身為家人除醫藥費用、人力的</description>
      <pubDate>Sun, 28 Dec 2025 08:53:40 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第八回 業障現前的因應之道</title>
      <description>人間道路 第八回　業障現前的因應之道聖示：      修行不是為了「遠離」俗塵獨善其身，而是深入紅塵，身心靈自在，更要看透因果定律，進而止惡、揚善，償還業障，才能生活安然自若。業障現前的來源：一、前世（宿世）的業障：殺業、口業、情業、怨業⋯⋯二、今生的習氣業障：脾氣、態度、行為舉止、起心動念⋯⋯三、共業：家庭、職場、整個社會的集體能量。財神曰：      業障現前不是上天的懲罰，而是潛伏在因果定律中的負面能量，待機緣成熟，業力引爆，結果顯現。若是突發性的意外事故，常造成家庭的破碎、個人的傷害，修行就是要提前預防，提前償還的一個過程。但做功德不是你做多少好事，而是你的「心念」有多大，心量多大，功德就有多大。財神曰：      蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生曰：      恩師聖安。修行路上漫漫，人經累世投胎轉世，只要有人就有是非，難免種下惡因，何時引爆，實在防不勝防，如何判斷因果現前阻礙。財神曰：      因果現前討報，有以下現象：一、做事卡卡的：凡事總缺臨門一腳，有人暗中阻礙。二、意外事故：車關、病痛、官符⋯⋯三、人際關係的失和：與家人、職場同事、好友，因某個觀點爭吵、失和。四、財運受損</description>
      <pubDate>Sun, 30 Nov 2025 13:52:10 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第七回　修行與開運物的關係</title>
      <description>人間道路-第七回　修行與開運物的關係聖示：      修行的本質，不在外在形式，不在供品多少，更不論宗教派門，而在「內求」，心識覺醒與開悟，戒除三毒（貪、嗔、痴）。以布施治貪（懂得分享），以慈悲治嗔（懂得理解），以智慧治癡（懂得反思與覺察）。開運物（符令、水晶、瑪瑙、天珠、貔貅、金蟾蜍⋯⋯）皆是外力的加持，無法長久。財神曰：      開運物的目的「在於藉物修心」，而非以物求福。若心念執著權利、色相、非份之想，戴再多的手鍊、法寶，終究枉然，德性才是求福財錢的最大法器。財神曰：      著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生魂魄出竅。蕭生曰：      恩師聖安。眾生戴個天珠、手鍊、貔貅⋯⋯無非只是想求個平安、招個財，藉由大自然浩瀚能量、仙佛加被、佛光助化，招來好運。那什麼是藉物修心呢？財神曰：      萬物皆有磁場，藉由吉祥物啟動能量、改變磁場，形成強大助力，本無可厚非。但是「唯有心念與吉祥物」產生磁場共振，才能發揮加乘作用，也就是正心、正念、善行、慈語、愛物，即便不戴任何吉祥開運物，自有吉神護佑。蕭生曰：      影響人的運勢起伏，有許多因素，原生家庭、本身前世因果、環境、個性⋯⋯太多因素左右人生盛衰，那修</description>
      <pubDate>Sun, 26 Oct 2025 16:31:21 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第六回　修行與風水的關係</title>
      <description>人間道路-第六回　修行與風水的關係聖示：      修行的核心在於修心，即戒、定、慧的培養，遠離貪嗔痴。風水的作用在於調整，即住家和周遭環境的改善，進而間接地影響運勢的發展。福地福人居，人最好的風水寶地，就是「行善」。財神曰：      修行的目的在於「修」正「行」為，不在求取神通，而是內在的「自在」、「平安」、「喜樂」。修行的要點：一、淨化心靈：攝心為戒，因戒而定，因定而發慧，遵禮義、守五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒），不被物質慾望所束縛，回歸樸實、純真本性。二、定、慧雙修：定——是專注安定，不被情境所觸怒，先處理好心情，才能處理好事情，事緩則圓。慧——是覺察、洞悉，了解因果脈絡，洞悉事情原委，挫折也是消業的一種方式，懂得換位思考。三、持續力和恆心：人經累世殺生，只要有與人接觸，必定產生交集或衝突，無形中種下的業因，待時機成熟，必定成為果報，莫因一時不如意，所求不如願，便失去道心，中途而廢，甚至造下口業觸怒神鬼。當所求不如意，始終相信：時機未到，還有更好的安排。恆心不輟，修心養性。四、積德迴向：因果是綿密的網，凡走過必留下痕跡、三尸神、日夜遊神，無時不刻記載，累積功德，持續迴向，以一顆懺悔之心</description>
      <pubDate>Sun, 28 Sep 2025 12:32:50 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第五回　靜坐接地氣，能調養身心靈、提升磁場，為何因？</title>
      <description>本堂武財神登台：人間道路 第五回　靜坐接地氣，能調養身心靈、提升磁場，為何因？聖示：      人生如大海，潮起潮落千百回，苦樂無常，世人屢受雜念，妄想糾纏，常常顛倒夢想，憂愁未來，悔恨過去，計較當下的得失，造成身心俱疲，這些層層疊疊念波，時而平靜，時而波濤洶湧，讓人心無法安住於當下。      然而，命運並非全然註定，藉由修行之路靜坐調心，接地氣養生，減少修行路上的障礙。財神曰：      靜坐不是消除念頭，而是調伏和轉化，化濁氣為清爽，變成正氣，調心養息，正信、正念、正氣充盈全身。      接地氣就是「補土地氣」，人就是一個能量導體，長期壓力、焦慮、抑鬱造成氣脈受阻，接地氣就是與大地能量交換。財神曰：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生曰：      恩師聖安。人總長期生活在高度壓力，為了在社會取得立足之地，竭盡心力只為餬口，可謂筋疲力盡，元神耗弱了不少，靜坐調養身心靈，尋找內在平靜、自在與大自然取得片刻悠閒，讓身心舒緩充電，這種內外兼顧的好方法，彷彿在人生苦海中，有了指南針，穩定了人生方向。《師徒步上蓮台，往虛空飛去》蕭生曰：      請問恩師，那如何才是最方便又有效的靜坐</description>
      <pubDate>Sun, 31 Aug 2025 12:52:07 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第四回　戒殺茹素，放生護生可以消病業，為何因？</title>
      <description>本堂武財神登台：人間道路-第四回　戒殺茹素，放生護生可以消病業，為何因？聖示：佛曰：「四聖諦：『苦集滅道』」。人生「苦」海，多少人因病業纏身，拖垮整個家庭；痛苦「集」結於人的無名造作、胡作非為，要從根本「滅」苦，修「道」行善，利濟眾生，才能逢凶化吉，脫離苦海。財神曰：「病業」，也就是「因為業障而產生的病症」，生病不是只有身體上的問題，可能原因如下：一、前世或今生的殺業（如殺人、殺生靈、墮胎），與眾生產生的冤業、血債血還。常見的病症如腦瘤、癌症、流產、出血。二、人的身口意不淨，常年口業、詛咒、謾罵，形成晦氣磁場，造成氣脈受阻，引發病症。常見病症如呼吸道系統出現問題、頭痛。三、陰德不足、陽氣不旺，飲食、生活作息不正常，引發免疫力降低、邪氣趁虛而入。常見病症如精神耗弱、失眠、夜間多夢、疑神疑鬼，甚至躁鬱症。四、不敬天地、觸犯鬼神，祖先不安、業障未消、遭受天譴或是業力討報。常見病症如憂鬱症、高燒不退、腸胃不適、心血管問題。五、誓願未還，前世或今生曾立下重大誓願，如代天宣化修行，代人承受病苦，或神明前立願毀約，這種無明病痛，醫藥枉然，甚至查不出原因，就統稱「靈體病」。病症發生部位：任何器官皆能產生病痛，不危及生命安全。</description>
      <pubDate>Sun, 27 Jul 2025 14:16:47 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第三回:點燈轉運除障，為何因？</title>
      <description>本堂武財神登台：人間道路-第三回:點燈轉運除障，為何因？聖示：      每一次持咒、誦經、點燈，不只是祈求仙佛護佑，而且感召護法神尊靠近，改變自己和周遭的氣場，開啟靈體（界）得渡的契機，累積自己福報資糧。燈、燭、清香能通「陰陽」，且點燈更是承載各人願力的媒介，例如：光明燈、智慧燈、姻緣燈⋯⋯一、穩定心念：心定則萬事定，念正則百福生，轉念才能看清事態的真相，一念起百業生。二、持咒誦經：咒音調息，法輪常轉，暢通氣脈，故身心安泰。三、點燈：象徵破除無明，點亮與靈界的光橋，簡而言之，就是補充能量，調和氣場。一、點元神燈：在法界射出天際時，一般會在原靈樹或原靈花上顯像光澤。二、點智慧燈：法界會在人的天庭蓋上呈現黃光，以生起智慧、穩定心念，進而功名彰顯。三、點光明燈：一般法界顯像是人的周遭有一光圈罩住，就是有在正法道場或廟裡點燈，主神更會不定時派兵馬護佑。四、點財利燈：除補充廚房的光線充足，更是不定時補充元辰宮米、水的能量，以顯化在現實人生事業興順、貴人扶持。五、點消災解冤燈：藉燈的能量，化解討報的怨懟，但須配合其他行善作為，持咒、放生、捐香⋯⋯更重要的是，請正法道場呈疏文引渡超拔，讓他們免於流浪之苦，有一餐沒一餐的，</description>
      <pubDate>Sun, 29 Jun 2025 09:39:19 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第二回:持咒誦經可消災，為何因？</title>
      <description>本堂武財神登台：人間道路-第二回　持咒誦經為何因？聖示：人生盛衰成敗、悲歡離合，小至兩人爭吵，大至車關、官符、病劫都不是偶然，背後重要的影響原因就是「因果」業力。困境是過往的因緣成熟，災難不是懲罰，而是「釋放」與「清償」的過程，修行就是轉化「因果」，修行不是逃避現實，而是以「智慧」和「福報」來化解風波、趨吉避凶。財神曰：持咒誦經也是修行的一種方式，提供內在精神的穩定力量，改變命運的走向。人的命運受三項因素左右：一、前世的善惡，與他人之間因果糾葛。二、今生的「念頭」和「作為」：念念生因，行為成果報。三、天時地利人和：也就是說時間成熟，環境因素、外力因素的加總，不是不報，時候未到。財神曰：著書時間到了，恩師化符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生曰：因果如同種子般，需要陽光、水份灌溉，環境因素，水在零度以下結冰，在高溫下化為蒸氣，說明了環境改變，結果就會改變。努力很重要，但是生活圈更重要，跟著蝴蝶找到蜜蜂，跟著蒼蠅找到廁所，花若盛開蝴蝶自來。財神曰：的確，如何讓自己花朵繽紛綻放，除了自己品種之外，更要外力加持，每一個念頭，決定了善惡的種子，更左右命運的走向。《師徒步上蓮台，往虛空飛去》蕭生曰：恩師「持咒誦經」到底功效如何？</description>
      <pubDate>Sun, 25 May 2025 13:54:45 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-第一回:求神問佛不如願，為何因?</title>
      <description>本堂武財神登台人間道路-第一回:求神問佛不如願，為何因?聖示：人生旅程是一條漫長且又崎嶇的道路，有人走的輕盈，有人走的蹣跚，有人走的沉重，人間道路，不只是「身體」的旅行，更是「靈性」的修為，只有「修持」才是覺醒自我、靈性修持的最佳途徑。財神曰：心如蓮台，不染俗塵，遇苦不退，遇迷不樂，懺悔過往，活在當下，以慈悲為舟，以智慧引航。縱業障滔滔，願心不改，縱道路迢迢，初心不移，世行菩薩道，廣行布施，業障雪消，終有撥雲見日的一天。蕭生曰：人生道路比的不是誰走得遠，而是比誰走的沉穩，修行之人勿求一時成就，但求無愧於心，把握短暫肉身，多行善事。財神曰：蕭生，著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅，快上蓮台。蕭生曰：哇賽！改坐蓮台，這下子真的比較安穩，每回騎著黑虎將軍總是心驚膽跳！《師徒坐上蓮台，往虛空飛去》（談話間，蓮台已停駐一鄉野間的土地公上空）蕭生曰：步下蓮台，這座落於鄉野間，左側有一條溪流蜿蜒而過，少數鳥兒穿越空中，響亮的鳥鳴，劃破了這寧靜的虛空。眼前有一位女子，年約二十五歲左右，手持供品，拖著略帶沉重的步伐，一路往著土地公廟前去，身後卻跟隨著一位年輕女子，眼神兇惡，滿滿的恨意，不時拿著棍子，敲打著信女的肚子，只見</description>
      <pubDate>Sun, 27 Apr 2025 11:46:26 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路-序</title>
      <description>人間道路序釋迦牟尼佛降蒼天浩瀚，萬物齊生，人間道路，若水行舟不進則退，修行人當知苦樂沉浮皆為一切夢幻終歸無常。若要超凡入聖，脫離輪迴，當依正道，精進修行。修行非一日之功，需堅毅不懈，遇困難煩惱，不退初心，歷經磨練，更保信念，發菩提心，願度眾生，行菩薩道，利濟眾生。若能精進不怠，則必能破迷開悟，功行圓滿，終証聖果。今逢貴堂再獲上天肯定，普化賡續，揚我鸞脈、文字因緣，啟迷化悟，「人間道路」多崎嶇，端視當下的信念，天書開著之際，聊表數語，願早登法船，精進修持，証果之日不遠矣，是為序。南天文衡聖帝 降人間道路，每一步都是修行，人間道路，亦苦亦樂，盛敗衰榮，榮華貧賤皆有因果關係存在。經者，道也，道者，路也，經典為道德之圭臬，給人依循標準，端正心念，持定戎慧，經咒不是用來念誦的，而是落實在生活的每一個當下，每一個念頭，就是修行。修行者欲超凡入聖，脫離輪迴，並非遙不可及，超凡入聖不是遁世避俗，離群索居，遠住深山，而是在紅塵中見真理，脫離輪迴，也不是保有不壞之身，而是靈性慧命永存，活得自在圓滿，凡夫因執著而煩惱，聖者因覺悟而安然，世人沉迷色身享樂而屢造惡業，聖者持戒守慾，多行善事，廣積功果。禍福無門，唯人自招，「天堂地獄之門</description>
      <pubDate>Sun, 30 Mar 2025 13:54:06 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路恭接著書 玉旨</title>
      <description>人間道路 恭接著書 玉旨本堂主席玄天上帝登台民國114年2月23日&amp;#40;天運乙巳年正月27日&amp;#41;聖示：      頃刻恭接昊天玉旨、無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神人排班，恭立接旨，不得失儀，吾退。欽差大臣：金闕上相太白星君降詩曰：      參鸞效聖建奇功，霞光沖霄滿地紅，玉詔頒宣傳千古，行善履義道業昌。聖示：      著書玉詔宣讀，神人恭立接旨。            恭接著書玉詔                          欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：      吾居凌霄，統領三千，觀凡塵屢遭劫難，實乃道德不昌、綱常敗壞、人為造作，種下業因，自得惡果，天不言，地不語，非時不降，非道不傳，吾鸞門聖堂，期期揮鸞，闡揚聖諦，無非不忍群黎，沉淪因果業海，苦無出期。      幸無極直轄鸞堂桃園光明堂，揚吾儒宗，承接天命，神人合一，著書闡化，並肩一致，戮力以赴，救人救心為要，立書化人，濟世拔苦，解人之急，超拔幽冥，感格三曹，建立奇功，朕心大悅。      故今再頒天書乙部，題其顏曰：「人間道路」，命派爾堂天官武財神趙公明為主著仙師，爾堂中壇元帥法眼傳真，全書以「金指</description>
      <pubDate>Sun, 23 Feb 2025 13:53:48 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-跋</title>
      <description>人間走一回-跋藥師佛 降聖示：人間走一回，從嬰兒呱呱落地、劃破產房寧靜的哭啼聲，到人生盡頭親眷不捨的悲泣聲，形成強烈對比。一個是歡喜聲，一個是百般不捨、痛失親眷的哭泣聲。在這期間，關關難過關關過，歷經生老病死、富貴貧賤、運程起伏，人生有如走馬燈，本質就是不停的轉動，牽動這起伏盛衰的引擎，這就是「因果業障」。「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」起心動念，舉手投足，隨心造作，因緣果熟，隨緣受報，誰都躲不掉。故修行者，莫以為小惡而為之，莫以小善而不為，積惡成塔，惡貫滿盈必得惡果。「人間走一回」將親眷人倫投生因緣、為善為惡之業報，引案闡述因果，最終回更以神仙證道之經過，引迷入悟，望眾生體悟，神仙本由凡人做，一切為善，善的循環，自身必將受益，一切惡行，上天又饒過誰呢？只是時間早晚罷了！今喜逢「人間走一回」完竣付梓之際，吾望爾等早日參研出資流通，為人宣講，引人而善，救人慧命，它日功果圓滿，早登仙境逍遙為盼，簡短數語，是為跋。吾回天。無極駕前麻仙姑 降跋聖示：吾奉瑤池皇母大天尊懿旨曰：大道普傳，爾等奉旨著書闡教，揚我聖教，引因果案例，闡述因果之緣起及所承受業果，藉以導人向善，止惡揚善，克己化人，廣行佈施，以</description>
      <pubDate>Sun, 29 Dec 2024 15:14:13 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第十二回：論述福德正神證道之善行（最終回）</title>
      <description>人間走一回-第十二回：論述福德正神證道之善行（最終回）本堂武財神登台聖示：      「神仙本由凡人做，只怕凡人心不堅」。修行之過程，貴在性命雙修，內王外聖相輔相成。外功累積容易，多行佈施；內功也就是修為，品性是歷經百般磨鍊而成，達成不易，須藉事磨人，藉人磨性，貴在恆心更是毅力，神仙本來就是在人間歷經求不到苦，歷劫而重生，方能道果精進，蒞任人間享受馨香供祀。財神爺：      蕭生，著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。今天天書最終回，特地前往九份福山宮，參訪一下這位福神，在世之際、人生遭遇及修持經過，供世人醒悟，早日登上法船。蕭生：      恩師聖安。天底下沒有不散的宴席，聽到最終回，心中一則以喜，一則以憂。喜的是眾生將在不久的將來，善書出刊後，得以恭聞法音傳播，引迷入悟。更高興的是，眾師兄們，虔誠護道之心，風雨無阻，奉聖修行，方有天書的完成。憂的是一年來承蒙財神爺護佑，方能閤家安康，逢凶化吉，實在感激不盡⋯⋯財神爺：      大道無親，唯道是輔。本堂虔佈文字因緣，濟世拔苦，早已獲上天肯定，必當天書頻降。這事，可別太擔心，下部天書老天早已有佈局，賢生等靜候佳音。蕭生：      今天要去九份，這風情</description>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 09:28:13 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第十一回：論述好樂善好施之果報</title>
      <description>人間走一回-第十一回：論述好樂善好施之果報本堂武財神登台聖示：      有句話說：「生死有命，富貴在天」。這個「天」字，是指「天道」、是指「道德」、更是指「因果定律」。種如是因，得如是果，簡而言之，就是「自作自受」。人生沒有太多的偶然，凡事的發生都有因果關係，樂善好施得妻賢子孝之福報，也是理所當然。財神爺：      蕭生，著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生魂魄出竅。財神爺：      沒有福報叫做貧，沒有智慧叫做窮；沒有財產叫做貧，沒有飲食和衣著叫做窮。有些福報（氣）是天生帶來，有些是靠後天努力積累而得，努力是助緣，一生福氣有限，揮霍折福，終有耗盡的一天。蕭生：      恩師聖安。人生如海，潮起潮落。有人正處烏雲罩日之困境，有人屋漏偏逢連夜雨之窘境；有人富甲一方，卻極盡奢華之能事，放縱情慾，終將福報享盡，落得難堪的地步。財神爺：      「福」生於勤儉，儉於「飲食」則不傷脾胃；儉於「嗜慾」可以聚精神，儉於「郊遊」可以潔身寡過。「德」生於謙遜，懂得謙卑才算有德，知道天地海闊，不高傲待人、不傲慢處事、謙卑做人、低調做事、懂得退讓、成全他人、知命掌運，「蟄伏」才是修行的最高境界。蕭生：      敢問恩師，那</description>
      <pubDate>Sun, 27 Oct 2024 11:26:18 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第十回：論述詐騙集團之果報</title>
      <description>第十回：論述詐騙集團之果報本堂武財神登台聖示：      莫道因果看不見，遠在兒孫近在身，生事事生君莫怨，害人人害汝休瞋，欺人欺心損福壽，多行不義必孤貧，為人守道勤修心，多行善災禍自離。      觀今世道澆漓、人心不古，詐騙伎倆百出，早已種下來世投生豬狗畜牲等業因，待業報受盡轉為人身，也將受無妄之災，遭人惡意倒債之果報。財神爺：      著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。      時光悠悠，寒暑更迭，中秋已過，菊月（九月）已近，年關也不遠了。樂見諸賢生等一本初衷、虔誠效聖、聆聽聖訓、闡述玄機、陪著天書。神人竭力共事，功不唐捐。鸞生濟世時，運用善巧、慈語接待信眾，同理心信眾遭遇。給人方便，老天自會給眾賢生方便。反觀詐騙集團，利用人性弱點，取巧偽裝家長、警察、佳人⋯⋯詐騙老弱婦孺，騙取財物。天道好輪迴蒼天饒過誰，不用等待他人出手，賊星必敗，老天自會收拾，無邊罪業，今生以病劫貧困了業，來世更墜入畜生道。蕭生：      恩師聖安。秋風趕走了烈日的酷熱，多了點涼意，也為滿地落葉憑添詩情畫意。現今詐騙集團善用ＡＩ科技，更攻破人性的弱點，為「恐懼買單」。小孩怕笨，男人怕窮，女人怕醜，老人怕死，單身的好色，已</description>
      <pubDate>Sun, 29 Sep 2024 19:33:39 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第九回：論述毀神像、棄神主牌之果報</title>
      <description>人間走一回-第九回：論述毀神像、棄神主牌之果報本堂武財神登台聖示：      人爭一口氣，佛爭一柱香。清香一柱達天庭，上界高真賜禎祥，敬神之道在於虔誠，而非奉承。拜神拜的不是神像本身，而是神的精神「濟人之急、救人之難」敬神之宗旨在敬重神的「正道」理念，而不是偶像式膜拜。望神像而起敬重之意，效法其在世忠孝、禮義行徑，悲天憫人之情懷，千萬別以為神是萬能，應時應緣，視各人福報才能顯化。財神爺：      蕭生，著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈魂出竅。蕭生：      恩師聖安。今天祝聖儀式莊嚴，想必三界高真齊降，弟子猛打嗝。財神爺：      這是當然，適逢著書，更備齊隆重壽禮，玉帝親臨到場，歡喜領受。蕭生：      一束鮮花敬芬芳，一柱清香呈敬意，一杯淨茶表敬意，一盞明燈顯光明。敬神祭祀之道貴真誠，簡單儀式情意濃，恭逢聖誕聊表敬意，願眾生萬事迪吉⋯⋯對了！敢問恩師，敬神之道的正信理念是什麼？財神爺：      正信的敬神祭祀意義有三：一、不忘本：世人蒙諸天仙真垂佑，默佑家宅吉慶，又緬懷祖先之遺澤，虔備供品、金香，以表不忘本。飲水思源，叩謝仙佛與祖先之暗中護佑，趨吉避凶。二、受教：鸞門以「儒」為宗，以神設「教」</description>
      <pubDate>Sun, 28 Jul 2024 08:53:07 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第八回：論述功名利祿之果報</title>
      <description>人間走一回-第八回：論述功名利祿之果報本堂武財神登台聖示：      十年寒窗無人問，一舉成名天下知，古有孫敬懸樑、蘇秦刺骨、范仲淹食粥苦讀勤學向上，終究一舉成名。功名利祿本由天定，行善佈施增福添祿，為惡不仁削其功名，絲毫不爽。財神爺：      蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：      恩師聖安。炎炎夏日，爆熱的氣候有如烤爐般，正逢考季，多少莘莘學子正為功名苦惱，今天主題還真的很親民，值得期待。財神爺：      天有三官大帝、百神諸司，地有五嶽之神、四海之神、土地、城隍。又有「舉意司」考察人的起心動念，彙報相關神司，定奪功名是否彰顯，還是名落孫山。其中考量累世因果業力，今生福報多少，加以權衡，賜以名題金榜，或是屢戰屢敗。其中的變因，除了自己的努力程度之外，多數成就功名的變因，就是因果。蕭生：      學習之路漫漫，努力不一定能成功，努力只是一項基本要素，那就是為什麼很多人非常努力，最後卻落榜。常遇到善信考會計師、教師、土地代書⋯⋯公家考試，考到精疲力盡，開始懷疑人生。財神爺：      快上黑虎將軍，今日就去新竹芎林文林閣拜會一下文昌帝君說分明。《師徒乘上黑虎將軍，往虛空中飛去》蕭</description>
      <pubDate>Sun, 30 Jun 2024 15:30:42 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第七回：論述放生得生之果報</title>
      <description>人間走一回-第七回：論述放生得生之果報本堂武財神登台 聖示：     因果定律，是客觀的規律，如萬有引力，又如影子隨形體，如影隨形，利人如利己，傷人則傷己，因果的安排，在每個時間點都是恰如其分，不必抱怨。無論順境、逆境，都是最好的安排，你身上發生的每一件事，都是該發生，也是人生的功課，善惡到頭終有報，只是爭來早來晚。財神爺：     蕭生，著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：     恩師聖安。修行之路漫漫，不外乎端正身心，止惡行善。別人怎麼對我是我的因果，我怎麼對人是我的修行，起心動念間種下善因，時日一到也必將辛勤收穫。財神爺：     阿賴耶識是生死輪迴的主體，記載了身口意一切思維，行為成為種子，只要時機因緣俱足，必將顯報，絲毫不爽。惟上天本有好生德，不履邪徑，不欺暗室，勤種福田，廣行陰騭，放生得生，皆能獲消災延壽之顯報，移凶化吉。今天就是要因果採證，來引迷入悟，警惕世人。《師徒步上黑虎將軍，往虛空飛去》蕭生：     太棒了！世人對於放生一直存有相當大的疑慮，「放生就是放死」，加上環保意識高漲，讓多少生靈犧牲了寶貴生命。財神爺：     慈悲要建立在智慧之上，放對地方，不事先預購，隨緣隨機，</description>
      <pubDate>Sun, 26 May 2024 13:26:52 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第六回：論述為富不仁之業報</title>
      <description>人間走一回-第六回：論述為富不仁之業報本堂武財神登台 聖示：      人生如夢，恍如蜉蝣彈指即逝。肉身難得、知因果、惜福份，廣積功德，有緣不推，無緣不求，每件事的好壞都是業報的顯現，困境就能長養成長養份，問題就是逆轉勝的契機，萬法唯心造，禍福無門惟人自召。財神爺：      著書時間到了，恩師化符賜飲，蕭生魂魄出竅。道不是迷信，是智慧。修道，不是求成仙，是培養慈悲之心。拜神不是彎下身軀，而是放下我執、傲慢。念經不是只求次數，而是淨化心靈。參鸞，不是積累功德而已，而是落實經典教義於生活之中。蕭生：      恩師聖安。天空飄著細雨，仍不畏風雨到堂參鸞效勞、扶持鸞脈永續千秋，實在令人讚嘆。瞧！莊嚴肅穆的祝壽儀式，聖母以及註生娘娘可是笑得合不攏嘴。隨參鸞的眾善信們，真是道心虔誠，整個佛堂沐浴在佛光下，更顯光采萬丈。財神爺：      的確如此。面對無常的人生，突襲而來的災變毫無預警從四面八方而至，身處紅塵的眾生還迷戀財富、地位、女色，殊不知這些都是過往雲煙，稍縱即逝，萬般帶不走，只有業隨身，今天就是要採靈因果事例，悟化世人，去迷化悟，以茲警惕。《師徒步上黑虎將軍，往虛空飛去》蕭生：      恩師啊！今天題目：為</description>
      <pubDate>Sun, 28 Apr 2024 19:14:21 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第五回：論述病業因果</title>
      <description>人間走一回-第五回：論述病業因果本堂武財神登台聖示：      勿以善小而不為，勿以惡小而為之。惟賢惟德，得以服人，行善貴在真誠，貴在量力而為，貴在隨緣布施。世人莫以為作奸犯科，才足以招天譴，天律已改為現世報，事分輕重業障，達施懲標準就施以懲罪，世人莫等閒視之。財神爺：      蕭生，著書期間到了，恩師賜靈符飲之，蕭生魂魄出竅。財神爺：      福生有兆，禍來有端，情莫多妄，口莫多言，病從口入，禍從口出。人間私語，天聞若雷，暗室虧心，神目如電，日夜遊神巡察司神皆彙報南天，如是因，如是果，福禍皆得自受。今天前往苗栗白沙屯拱天宮，採因果案例，列入天書，供世人參悟。蕭生：      恩師聖安。方才提到病從口入，不禁想起目前食物中毒案例，罕見案例已造成兩人死亡，還有人在加護病房，當然也有歷遭病劫，化險為夷，已回家休養。同樣案例，卻有不同結果業障，如同雙胞胎，同年同月同日生，同一父母養，卻有著不同命運，想必這也是眾生的疑惑點吧！財神爺：      人歷經累世投胎，一經地府審判，善惡兩平者列入平民區，等待因緣投胎，了卻前願。因果尚未還盡者，或結為親眷討報，或為夫妻報恩，或為朋友等關係，依其業障輕重，得以適度追討了願。</description>
      <pubDate>Sun, 31 Mar 2024 21:50:30 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第四回：論述財祿因果</title>
      <description>第四回：論述財祿因果&amp;#40;內含招財祕法&amp;#41; 本堂武財神登台聖示： 一飲一啄莫非前定，蘭因絮果皆有來因。德能潤財，財由德來，積善之家必有餘慶，富貴而驕，自遺其咎 ，自然富不過三代，富潤屋，德培財，皆是自然法則。財神爺：      蕭生著書期間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。財神爺：      命中有時終須有，命中無時莫強求。今生財富前世佈施而來，今生貧窮，前世慳吝貪求，前世種善因，今世好收穫。蕭生：      恩師聖安，財富自由，總是世人汲汲營營追求，但求溫飽之餘，總希望還能有一些閒錢能運用。有人說四十歲之前，受前世障因影響甚大；四十歲之後，就得靠自己勤種福田，才能有所收穫，此話當真。財神爺：      人呱呱落地之際，命中財祿皆已註定，財庫多少皆是因果。四十歲之前，或許因果定律不明瞭虛度此身，加上前世業障糾纏、業力顯現，因果討報等業力糾葛，若無悟透因果不滅定律，勤修善果，廣種福田，即便天生財庫帶來一億元，但日常所作所為耗損福報！自然扣減其一生財祿，最終或許所得僅剩五千萬。，然而四十歲之後，年歲漸長，經過挫折洗禮，智慧也無形增長，了悟很多事是求也求不來的。加緊修行、修正作法、廣行陰騭、勤做佈施，自然</description>
      <pubDate>Sun, 25 Feb 2024 03:13:09 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第三回：論述姻緣路之緣份</title>
      <description>人間走一回-第三回：論述姻緣路之緣份本堂財神爺登台聖示：佛曰：「緣來天註定，緣去人自奪，種如是因，收如是果。」萬法唯心造，人間的每一個際遇，都不是偶然，都是因果的必然。緣深則千山暮雪，萬里層雲，終會相遇；緣淺則自此一去，各分東西，終需別離。緣深則相伴，緣淺則遺憾，錯過無法重來，有些遺憾不能彌補。財神爺：蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。財神爺：人間走一回，愛情故事總令世人津津樂道。有只羨鴛鴦不羨仙，羨慕鴛鴦相伴到來；有貧賤夫妻百事哀，終日為錢爭吵；更有夫妻本是同林鳥，大難來臨各分飛。這半路夫妻，了卻前業，債還完了，也是分離。今天就去台中樂成宮，請月下老人指點迷津，洞見姻緣之路的因因果果。蕭生：恩師聖安，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，兩個毫無相關的人，要有多大的運氣，才能在人群相遇。五百年前的回眸，換來今生的擦肩而過。相遇容易，相處不易；交往容易，交心不易。關係是要靠經營的，再熟的人，久不聯繫也會失聯；再好的人，不懂珍惜也會失去。這愛情糾葛的人生大戲，可是人生重大課題。《師徒騎上黑虎將軍，往虛中飛去》財神爺：的確，本座觀世人常為愛情所苦。有人汲汲營營賺錢，錯過了良緣；有人苦苦追求佳人早至，卻徒留傷</description>
      <pubDate>Sun, 28 Jan 2024 03:11:24 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第二回：論述夫妻之因緣</title>
      <description>人間走一回-第二回：論述夫妻之因緣本堂財神爺登台聖示：      夫妻，是人倫之始，是家庭之源，榮辱與共皆是前業。      夫妻，是命中注定，是冥冥之中的緣份，是前世情債之輪迴，是三世緣份。      緣定三生，緣由天定，關係的經營得靠個人。      有多少人緣定今生，就有多少人擦肩而過；有多少人悲歡離合，就有多少人恩怨情仇。      多少的暮然回首，多少的忠貞愛情，其實就是緣定三生，命中注定，定業難改。財神爺：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：      恩師聖安。愛情故事每天穿梭在生命軌道，悲喜交織，人間的每一次相遇，彷彿人生劇本早已寫好，只是無法偷看，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，難道娶誰嫁誰，萬般不由人嗎？財神爺：      夫妻是緣，子女是債。今生結髮一生，必有其因果存在，不必怨天更不用尤人，今生結緣所為何來：一、了結前業：無緣不聚，無債不來，了斷前世未還完的債。二、福報相當：你是怎麼樣的人，另一半就是什麼樣的人，這叫「磁場共伴」，吸引力法則。唯有修行，提高自己的層次，自然吸引更高層次的人來。三、善願承載：天生帶有天命渡眾，或前世發願今生再續，口願既出，必定成真</description>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 03:10:30 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-第一回：論述父母子女之因緣</title>
      <description>人間走一回-第一回：論述父母子女之因緣聖示：      人身轉世來紅塵投胎，有其累世因果牽連。從呱呱墬地、到夫妻結髮、到養兒育女、最終人生落幕，這綿密的因果網，扮演了重要角色。夫妻緣是前緣、善緣、惡緣，無緣不來。兒女緣是宿債、欠債、還債，無債不聚。財神爺：      蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：      恩師聖安。蒙天恩眷戀方有良機與恩師並肩擔任聖命，實在榮幸之至。財神爺：      蕭生客氣了。你我師徒之緣宿世已定，因緣俱足再接聖命，你我可要戮力以赴，完成聖書，付梓廣勸群黎。蕭生：      那是當然，弟子必當全力以赴，恩師可別忘記也要時常巡佑弟子家宅喔！財神爺：人有善願天必從之，人間的每一個際遇，背後都有他的因果存在。因緣來時則相遇，因緣盡時即分離，一切都合乎天理循環。今天著書就以「出生」為開始，來了解因果定律，藉事說理言簡意賅。蕭生快隨恩師騎上黑虎⋯⋯〈師徒騎上黑虎將軍，往虛空飛去〉蕭生：      恩師啊！弟子可要牢牢抓緊恩師啊！騎過金龍、坐過蓮台，頭一次騎虎耶！真的有點「心驚驚」！財神爺：      你我奉旨著書，此朝天虎可溫馴的很，別怕⋯⋯今日前往醫院產房來參觀一下生產的</description>
      <pubDate>Sun, 26 Nov 2023 03:09:10 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-序</title>
      <description>人間走一回-序文財神比干降    序人生就走這一回，珍惜當下最可貴。時光一逝永不回，虛度終身無所為。無所事事活得累，榮華富貴終身追，魂歸地府才後悔。因果糾纏有輪迴。多行善功福祿隨。放生布施養慈悲，持咒誦經長智慧。端正身心明是非，愛語忍辱心無愧，功果圓滿青史垂。人生走一回，緣起緣滅，悲歡離合總無情。緣是上天給的，份是自己爭取的；緣是前世累積的，份是今生有沒有福份得到。不要老把「沒緣了」推給老天，不必將「緣盡」當作託辭。上天只是引緣，凡事在人為，各有各的因緣。智慧需經考驗才能成長，人生需經歷練才能壯大。起心動念皆是因，當下受者就是果，堅定心志才能步上雲梯，歷經考道方能證果。欣逢貴堂受上天畀重，再降寶筏乙部《人間走一回》，特降申賀。吾掌天下財祿，小財由勤，中財由德，大財由天，爾等賢生，護道有成，必當獲福無邊。至此，是為序。天運癸卯年九月十五日文昌帝君降    序人生走一回，路要自己走，道要自己修，德要自己造，每個人有每個人的因果。先天根器不盡相同，相同命格卻有著不同命運，所為何因？修道之可貴在於修正行為，道德為地基，品德為首要。修道在於了卻前業，完成今生使命。知命而運「命」，也就是事先「預警」，搶得先機，儲滿資糧後</description>
      <pubDate>Sun, 29 Oct 2023 11:07:38 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回-恭接著書 玉旨</title>
      <description>人間走一回-恭接著書 玉旨   本堂主席玄天上帝登台                   〈民國一一二年九月二十四日。天運癸卯年八月十日〉聖示：頃刻，恭接昊天玉旨、無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命福神十里外候駕，其餘神人恭立接旨，不得失儀。可，吾退。欽差大臣金闕上相太白金星 降詩曰：末法著書萬世存，般若智慧醒迷津；玉旨頒宣通三界，勤修正道脫凡塵。聖示：著書玉旨宣讀，神人恭立接旨。恭接著書玉詔欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居凌霄，統領三千，無時不以眾生為念。嘆末法時期，人心險惡，三綱廢弛、五常不張。世界各地干戈四起，劫禍連連，四季不調，八節失序，眾生在因果業海中苦磨，在業障糾纏中打滾，苦出無門，實為可惜。朕查爾堂無極直轄鸞堂桃園光明堂，神人共肩聖命，以承法統，善刊、天書不斷，救靈救心，濟世拔苦，神威顯赫。文字普化，代天宣化，金科玉律，廣收勸化之效。今再頒天書乙部，題其顏曰：《人間走一回》，命爾堂天官武財神趙公明為主著仙師，爾堂中壇元帥法眼傳真，採靈因果事例，列入金篇，以讓世人了悟因果業力，通曉行善避禍之道。全書以金指妙法著書，旨到之日，不限時日、不限題材，著成為止。望神人戮力以赴，書成之日，論功行賞，不得有</description>
      <pubDate>Sun, 24 Sep 2023 10:59:17 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-&amp;#40;跋&amp;#41;</title>
      <description>跋靈寶天尊 降詩曰：      東昇西墜日月轉，      地獄受苦哀嚎傳；      天書完竣傳聖旨，      宣講流通福綿延。聖示：      世人放縱六根（眼耳鼻舌身意）奔馳於外，受一切外境所惑，故三毒（貪嗔痴）牽動因果種子，所以六道輪迴不休。大道至公，神明鑑察，不為享祀而降福，不為失禮而降災，禍福無門，惟人自召，世間沒有不公平，只有因果存在；每個人成功與否，背後都有著因果存在。      幸，桃邑無極直轄光明堂，神人並肩、普化聖命，開著《導讀因緣果報實錄遊記》，藉師徒親訪，作惡者地獄受苦，地界仙真證道歷程。又訪天界聖真，宣揚聖理，破除世人求財迷津，無非在廣勸世人，明因果，了卻因果債，勤修善道，廣施善德，他日證果逍遙。      今，天書完竣，付梓之際，受救渡之無邊群生，莫不受貴堂所賜，天時難逢，護持正道，早登法船，是為吾之所盼，更願得此機緣能閱讀此寶符者，了道證果。無極駕前麻仙姑 降詩曰：      導讀寶典聖理宣，      因緣難逢結聖緣；      果報現前說分明，      賜功加品登寶蓮。聖示：      吾奉無極黃母大天尊懿旨曰：      導讀因緣果報實錄遊記，歷經一年七個月，神人領命</description>
      <pubDate>Sun, 27 Aug 2023 11:25:18 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記 第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記 第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法詩曰：      扶鸞闡教述玄機，      廣化群黎學聖理；      天書末四醒迷津，      法語遍施潤大地。聖示：      鸞門亦稱「杏壇」，以儒為宗、以神設教，藉神靈砂盤演化，字字真詮。廣勸遵五常、守八德，先求人道圓滿、克己修身，進而天道精進，一本仙佛慈懷、聖凡雙修，虔誠效勞，完成鸞門：文字普化（天書、出刊善書、宣講流通），以及濟世渡眾的二使命，共同擔起「代天宣化」的聖命。菩薩：      蕭生，著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。菩薩：      道至尊至貴，非時不傳，非地難逢，非人不傳。古者求道者，跋山涉水，方能遇名師點化。今逢三曹普渡，鸞門應運而起，扶鸞闡教化人心，天書普降建奇功，大道真傳挽頹風。入鸞效勞學聖行，功果園滿反瑤鄉，蕭生今逢天書末回，可否有感言呢？蕭生：      菩薩聖恩，有種莫名傷感，弟子不才，蒙上天眷顧、仙佛不棄，方有目前社會立足之地，實在感謝諸天仙佛、神恩浩蕩，總是沐浴在佛光下成長。說到天書，有句話說：「勸人一時以口，勸人一世以書」。勸人行善以口，世人常馬耳東風，天書普化、流通，可以流傳永久，而且拜科技</description>
      <pubDate>Sun, 30 Jul 2023 11:16:52 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第十一回 靈遊天宮財神殿</title>
      <description>第十一回 靈遊天宮財神殿詩曰：      一縷清香天地求，      貪求名利身未修；      進德修業財自來，      天降寶符勸回頭。聖示：      「窮算命，富燒香」，說明了世人對宗教信仰的迷思。入廟拜佛何在？焚香祝禱天地聞，吉凶禍福誰能解，解鈴還須繫鈴人，佛在心頭莫遠求。依道奉行，君子愛財，取之有道，不貪不義之財，行善天賜祥瑞，行惡消福削祿則是必然。菩薩：      蕭生，著書時間到了。恩師賜符化飲，蕭生靈魂出竅。菩薩：      世間財乃個人累世功過，以及善惡輪迴的報象，經閻羅王於生死簿中註明，然後投胎凡塵、命程已成定數。個人財富多寡，除非有大善德，否則改變契機不大。福字人人愛，財字人人求，祿字世世修，行善作惡，天律明載，絲毫不差。蕭生：      菩薩聖安，有段話這麼說：「釣魚衰三年，玩鳥毀一生；久病孝子離，家興出惡犬。有人先窮後富，有人先富後窮；小富由儉，大富由天。富由行術不在勞身，財在局勢不在力耕。在這競爭的社會裡，靠頭腦賺錢，遠比靠勞力賺錢輕鬆。賺時機錢遠比靠勞力賺錢輕鬆，賺時機錢永遠搶得利錢先機。」弟子只能老實陪伴莘莘學子成長，畢竟投資教育，就是投資未來。《師運步上蓮台，往</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jun 2023 09:05:54 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第十回 靈遊天牢遊記</title>
      <description>第十回　靈遊天牢遊記　詩曰：      先天大道三曹愿，      明師一指開玄關;      愩高我慢心染塵，      難逃天牢苦難煎。聖示：      古代得「道」有四難：「人身難得、中華難生、明師難遇、大道難逢」。      如今，道降火宅，大道普傳，讓天命永昌、大道永續，人人有道可修。經領有天命點傳師一指，了生死路、自覺覺他、自渡渡人、先得後修，唯真修實參之修道人，或往彌勒淨土、天佛院，或各天淨土。但若佛性未圓，卻做行敗德之事者，雖渡人有功，上天不忍宿世根器、慧根，毀於一旦，故設天牢以淨其靈光致全真之人，方能証證。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      菩薩聖安！酷熱天氣，勞駕恩師囉！所謂：「讀萬聖經典，不如明師一指」，先天大道修子，經明師（點傳師）一指玄關、了脫生死門、斷輪迴路、求得三寶、「天堂掛號，地府抽丁」，弟子也曾入先天大道一陣子，可惜退了道心，另覓適合自己的修行法門，才有機緣與菩薩同著天書，可真是上天慈悲。菩薩：      白陽期弟子們，經引保師引薦，再經點傳師指開玄關，明瞭宿世累劫的迷眛，得到仙佛真詮心法，時時定期法會、聽經等，修真悟理，遵循聖規</description>
      <pubDate>Sun, 28 May 2023 09:42:25 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第九回 靈遊九陽關</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第九回　靈遊九陽關詩曰：      九陽關中磨心性，      宿習久蔽難成聖;      上天慈悲九陽開，      九九還元仙可證。聖示：      上天慈懷，台疆之地，大道普開，萬教齊發，各渡有緣。神仙本由凡人做，凡人欲成聖，必經磨難，俗人欲成君子，必耐苦寒，玉不琢不成器，真道真考非虛言，所有磨難皆由宿世業因，每經一考必消劫難，無債一身輕，則行道、了道、證道，九陽關就是對修行人功果裁定所。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      修道旅程跌跌撞撞，一生風霜層層衝擊，人生本不苦，苦的是欲望太多，人心本不累，累的是放不下執著；人生在世內在三考關：「貪、嗔、癡」，外在三考關：「財、色、氣」，就已夠煩人，往生之後還有九陽關喔！菩薩：      家貧出孝子，疾風知勁草，板蕩視君子，國亂名忠臣，非藉由考磨，無法識本心，非經考驗難真假，上天慈懷，修道之子得「以考代劫」，道考、病考、功名考、事業考、親情考…，以掃三毒、遵禮義、修六般若，以成全真聖人，九陽關就是篩選全真之人，考過關，重歸原始之地，考不過，則走向生命盡頭，重新投胎再補修行。&amp;#60; 師徒步上蓮</description>
      <pubDate>Sun, 30 Apr 2023 13:41:29 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第八回　靈遊台中大里杙樹王公廟</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第八回 靈遊台中大里杙樹王公 詩曰：      百年老樹有靈氣，      蓊鬱成蔭展綠意，      眾靈聚集成棲所，      有求必應信無疑。聖示：      宇宙天地之間，萬物皆有靈，非但只有血肉之身可以修行，凡得日月精華，地靈地氣者，皆有修成道果之契機，畜生道雖未得肉身，其靈性與人相同，三惡道出苦得樂之心，並無二致，把握短暫色身，人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生渡，更向何生渡此身，三寸氣在千般用，無常到來萬事休。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，常聽到：千年樹猶可尋，百年人瑞實難找，世人常將＂神威顯赫＂之紅綢緞披在老樹上，加以虔誠膜拜，享有俎豆馨香，善信更有如過江之鯽湧上朝拜，香火鼎盛不亞於大廟，更有廟宇前往進香，世人常以＂樹王公＂尊稱，不少人在其庇佑下，更收善信為＂契子＂，尤其早期大家樂盛行時期，更是屢見不鮮。菩薩：      千年樹長期在高山靈氣蘊育下，吸取日月精華，傲立風霜，故高聳挺拔，然而平地雖無高山之靈氣，但平地老樹樹根盤根錯結，四處延伸，足以吸取週遭地氣，又樹蔭延展茂盛，更是鳥類昆蟲棲息寄生，加上</description>
      <pubDate>Sun, 26 Mar 2023 15:57:59 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第七回 靈遊三峽祖師廟</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第七回 靈遊三峽祖師廟詩曰：      今生遊民為何因，      作惡多端虧良心；      三世因果說分明，      命運乖舛苦海淪。聖示：      修道為寶，修行先修心，心正則六賊自除，眼不視邪色，耳不聞惡聲，鼻不妄嗅，舌不耽味，身不惹濁，意不染物，修行就是修正自己念頭和行為。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師賜符化飲，蕭生靈體出竅。新春開筆，諸聖真臨堂，龍天護法加被，道氣沖天，可喜可賀。〈師徒步上蓮台，往虛空飛去〉菩薩：      一切世間，男女老少，販夫走卒，富貴顯達，貧窮落難，享福不盡，皆是前世因果之報；一切善惡業因，無不始於念頭，喜怒哀樂無不是心的顯現；今生的處境際境，亦是前業所定，淪為「遊民」必有其因。蕭生：      菩薩聖安，癸卯新春，大地回春，嫩芽出土，換上鮮綠衣裳，彷彿在跟世人打招呼，各式鮮花競相爭奇鬥艷，五彩繽紛，為大地帶來綠意，生機盎然。諸同修虔誠效聖，實在難能可貴，福兔迎春，菩薩對賢生等可有所期許呢？菩薩：      濟世利眾之任務，有賴神人同心，戮力以赴，期勉眾賢生等，修道先修行。一、凡事心無罣礙：事過無痕，雁過無影，人際上不多苛責，免於糾纏人事</description>
      <pubDate>Sun, 26 Feb 2023 09:05:16 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第六回 靈遊新竹張學良故居</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第六回 靈遊新竹張學良故居詩曰：      天道好還莫遲疑，      逆行倒施天不欺；      墜入畜道自召罪，      著書廣傳渡沉迷。聖示：      不誇小善，終積大德。正如涓流，點滴滙聚，終成大海，不除小惡，終必壞事，則如磨石，不見其損，日有所減，世人貧賤貴富，福禍皆由因果所定，宿業如影隨行，不可輕乎，在世為非作歹，終落入三惡道，望世人明悟。菩薩：      蕭生，著書時間到了，恩師化符賜飲，蕭生靈體出竅。歲末年終，蕭生可有歲末感言啊！〈師徒步上蓮台，往虛空飛去〉蕭生：      菩薩聖安，人生真有「味」，汗水浸潤了你的背，臉上寫滿憔悴，走過了四季，又多了一歲，現實的無奈別喊累，是累是醉，自己品味，酸甜苦辣自己調味，悲歡離合，令人崩潰，他人無法體會，遇到對的人，一切都對，落難時有人陪；遇到錯的人，終身受罪，暗夜獨自流淚，這就是人生，堅強面對，有夢最美，希望相隨。菩薩：      看來蕭生悟性提升不少，今年上天藉人磨事，藉事鍊性，賢生皆能一一過關，靈力、靈訓也皆能如實傳達，可謂是眾生之福。蕭生：      感謝菩薩美言，漫漫人生路，考關還很多。菩薩：      是的，修道之人</description>
      <pubDate>Sun, 25 Dec 2022 11:47:53 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第五回 靈遊台中后豐鐵馬道福德祠</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第五回 靈遊台中東勢福德祠詩曰：世間一切皆因果，貪嗔癡慢是枷鎖；聞道邀福培福慧，證得地仙享香火。聖示：一切業障海，皆由妄想起，放不下內心執念，走到哪都是囚徒，妄想橫生，走到哪裡都是地獄苦海；一念嗔心起，火燒功德林；一切業障起於貪心。百萬障門開，身口意清淨，端正修為，惡口傷人傷自己，隨喜他人修福慧，為惡為善福禍根源，終究難逃「因果定律」。菩薩：蕭生，著書時間到了，恩師化符賜飲，蕭生靈體出竅。〈師徒步上蓮台，往虛空飛去〉菩薩：萬事勸人修瞞昧，「舉頭三尺有神明，善似青松惡如花，看看此時不如它，有朝一日遭風霜，只見青松不見花。」善惡到頭終有報，只爭早到或晚到，人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，別人怎麼對你是他的業，你怎麼對他才是你的修養，揚善止惡，樂善好施，廣行陰騭，證道仙真，就是最大的回報。今天要去台中東勢福德祠，談談福德正神證道經過，列入金篇，以醒悟世人。蕭生：菩薩聖安啊！「為善之人，如春園之草，不見其長，卻日有增；作惡之人，如磨刀之石，不見其損，卻日有虧。」沒有人能在時代的洪流中久存，人生如寄，稍縱即逝，無常到來，終究帶不走一片雲彩，唯有業隨身，體悟真道，尋善法一門深入，才是解脫之道。〈師徒</description>
      <pubDate>Sun, 27 Nov 2022 11:47:23 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記- 第四回 靈遊地府十殿轉輪聖王</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記- 第四回 靈遊地府十殿轉輪聖王             本堂 觀世音菩薩 登台詩曰：      人生短短幾個秋，      地獄現形勸人修；      轉輪台前功果判，      胎卵濕化苦又愁。聖示：      萬法皆空，因果不空。古諺云：「善不積，不足以成功；惡不積，不足毁身。」世人眾善奉行，日積月累，獲福無窮，相同的，紅塵造罪，等到惡貫滿盈，自然劫難侵身，業障起於心念，一念天堂，一念地獄，因果循環，絲毫不爽。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。菩薩：      繁花似錦，柳密如織，一切東西，如一時幻化的美景，轉眼間，樓殘鶯老，柳謝花凋，天底下沒有早知道，只有走過才知道，萬般帶不走，只有業隨身。蕭生：      人生擁有的一切，不是求來的，而是修善而來的，修行就是修正自己行為，導正惡習，不妄為，不攀比，有緣不推，無緣不求，聚散隨緣，是豁達的態度，更坦然面對週遭的得失。菩薩：      從生到死有多遠，只有呼吸之間；從迷到悟之間有多遠，只有一念之間；從有到無之間有多遠，只有無常之間。今日到地府十殿會見轉輪聖王，看看六道輪迴，善惡之報，如影隨形，以醒悟世人。〈</description>
      <pubDate>Sun, 30 Oct 2022 11:47:04 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第三回 靈遊地府一殿</title>
      <description>第三回 靈遊地府一殿詩曰：      心如明鏡映靈台，      暗夜欺室業障來；      孽鏡台前無好人，      天堂地獄一念間。聖示：      以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。      心正即是佛，心惡即入地獄，為善天賜禛祥，為惡天降災劫，善惡一念間，所謂福田，就是心地，天理昭彰絲毫不爽。菩薩：      蕭生著書時間到了，恩師化符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，若有人不信輪迴，其實一年四季就是輪迴；若有人不信因果，且看富貴貧賤、美醜樣貌，就是因果。若有人不信無常，生老病死、喜怒哀樂就是無常，悲喜自渡，旁人難悟。菩薩：      佛有四不能：一、因果不能改＝神通難敵業力，其因既種，後果自嚐，無人能代替。二、智慧不能賜＝知識可以複製，更可以傳承。苦才是人生，痛才是經歷，靜才是修為，所有苦難淬歷後，才能轉為智慧，故智慧不能賜。三、善法不能說＝一切有為法，如夢幻泡影，世人易執著於文字障礙，裹足不前，故佛說不可說。四、無緣不能渡＝天雨雖大，難潤無根之草。佛〈道〉無邊，難渡無緣之人，夏蟲不可言冰，蟪蛄不知春秋，即是這個道理。〈師徒坐上蓮台，往虛空飛去〉蕭生</description>
      <pubDate>Sun, 25 Sep 2022 11:46:30 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第二回 靈遊枉死城</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-第二回 靈遊枉死城 本堂 觀世音菩薩 登台詩曰：命中劫難喪九泉，枉死城裡積深冤；前因既種果必受，親眷造功離苦淵。聖示：相遇是有債要還，離開是還完債了，今生的相遇皆是前世因果，生命軌道中出現的人，就是該出現的人，相遇就是有緣，自以為的錯過，其實是躲過一劫，得到未必是福，失去也未必是禍，福禍相依，凡未依自然程序壽終者，或受劫難枉死者，都依冥律進入枉死城受罪。      菩薩：自古英雄難過美人關，情路不好走，稍有不慎，或傾國傾城，或犧牲性命，在所不惜，實為可嘆！第一回情關考，是領有黑旗令討報，第二回是兩者皆已投生台疆一地，追討前世業報，驗證了「若無相欠，怎會相見」，列入金篇，以醒悟世人。      蕭生，著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。      蕭生：恩師聖安，自古英雄難過美人關，不勝枚舉，商紂時的妲妃，周幽王時的褒姒，吳三桂時的陳圓圓，皆歷歷在目，當對方情緒左右你的思緒時，肯定中了愛神邱比特的箭囉！      〈師徒步上蓮台，往目的地前進〉      蕭生：天底下本來就沒有無緣無故的愛，今生所遇、所見、所遭遇的是因果顯現，從來沒有一個緣分，是生命中的意外，都是生命中的必然，她〈他</description>
      <pubDate>Sun, 28 Aug 2022 11:46:02 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-第一回 靈遊台灣府城隍廟</title>
      <description>第一回 靈遊台灣府城隍廟觀世音菩薩 降詩曰：      善惡果報全憑因，      紅塵情海自沉淪；      因果公案說分明，      天書開著醒迷津。聖示：      即使經百劫，所做業不亡，因緣會遇時，果報還自受。因果循環、善惡業因，不管時間多久，因緣具足，該發生的事，就是會發生。菩薩：      蕭生，著書時間到了，吾師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      菩薩聖安，久違了，因疫情肆虐，可苦了眾生，也耽擱了著書。因果循環絲毫不爽，前因既種，後果自受，人間有果報，世間有輪迴，蒼天饒過誰。菩薩：      講到人字兩畫，卻道盡人生，哲理深邃，發人省思。一筆寫老公，一筆寫老婆，相濡以沫，互相合作。夫妻更像筷子，嚐遍人間酸甜辣，但是當愛情溫度退卻時，憾事就可能因此發生。今天將前往台南府城隍廟，採靈列入金篇，藉以化迷為悟。《師徒兩人，坐上蓮台，往虛空飛去》蕭生：      一旦無常到，方知夢裡人，萬般帶不去，唯有業隨身。菩薩：      城隍廟到了，快下蓮台。蕭生：      步下蓮台，一眼望去，這是座落於車水馬龍的閩南式傳統廟宇建築，與兩旁開樓林立形成強烈對比。廟前一對開口笑臉迎賓的公母獅奉公職守，默默</description>
      <pubDate>Sun, 31 Jul 2022 11:44:57 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-序</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-序準提菩薩  降序古云：      有因有緣事易成，有因無緣果不生；不信且看寒江柳，一經春風枝枝新。      說明了因緣和合的道理，因緣俱足，自然能有所成就，有緣躲不過，無緣不碰頭，緣起而聚，緣滅而散，聚散之間，一切隨緣生滅。      因是靠本身努力植因，果是靠外在助緣轉化，當因緣和合之際，就會產生業力，善業召感善報，惡業引至惡報，業是種子，隨時間催化，業力就是因緣果報的總體過程，交織成人生的窮通禍福，盛衰成敗，有人福壽康寧，卻有人殘缺病疾，有人功名彰顯，卻有人名落孫山，有人坐享榮華富貴，卻有人一貧如洗流浪街頭，這都是因緣果報的呈現，怪不得別人，禍福有因，窮通有定，人心念一生，天地皆知，善惡若無報，乾坤必有私。      適逢貴堂再承天命，續著天書《導讀因緣果報實例遊記》乙部，延續普化大命，傳承千秋聖業，特降申賀，是為序。天運 壬寅 年  二 月 廿五 日東嶽大帝  降      有道是：「吉人語善、視善、行善，一日三善，三年天必降之福；凶人語惡、視惡、行惡，一日三惡，三年天必降之禍。」應證了「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」，損德之人，百財不入；愚痴之人，百事不順；損德之人</description>
      <pubDate>Sun, 27 Mar 2022 11:43:38 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記-恭接著書 玉旨</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記-恭接著書 玉旨本堂主席 玄天上帝 登台聖示：      頃刻恭接昊天玉旨、懿旨，命本命城隍五里外接駕，命本堂福神十里外候駕，其餘神人肅靜恭立侯旨，可，吾退。欽差大臣  豁落靈官  降詩曰：      天命畀重光明堂，      闡著天書振綱常；      因緣果報醒人間，      實錄遊記聖業昌。      欽 奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰：      朕居凌霄，位居尊而鑑尊，上掌三十六天，下轄七十二地，無時不以蒼生為念，嘆天地磁場混亂，戾氣充塞寰宇，眾生以造業為快樂，把消福當享受，積惡成習，惡貫滿盈，沉淪業海，苦無出期，六道輪迴不休，實為可惜。      朕查爾台疆無極直轄鸞堂光明堂，神人一志，重振鸞風，著書不斷，濟世拔苦排解因果，文字因緣濟迷化悟，屢建其功，朕心大悅，再頒天書乙部，題其顏曰：「導讀因緣果報實錄遊記」，命爾堂觀世音菩薩為主著仙師，三界高真協著，帶領蕭生靈遊三界，命中壇元帥法眼傳真，以金指妙法開著，旨 到之日起，不限時日，不限題材，直至書成之日止，望神人共肩聖命，書成之日，論功行賞，不得有誤。      欽哉勿忽 叩首謝恩             天運   壬寅</description>
      <pubDate>Sun, 27 Feb 2022 11:17:55 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-&amp;#40;跋&amp;#41;</title>
      <description>地藏王菩薩 降 跋詩曰：      人間百態世炎涼，      啟示錄裡因果藏；      瑞氣衝霄滿霞光，      天書完竣道德揚。聖示：為《人間啟示錄》作跋。      閰浮提眾生，因前世因果牽引而投入凡塵，又因迷戀凡塵假景，六根識神染著惡息，流轉於生死輪迴，故一生運程起起伏伏，或通達或晦暗，或富貴或貧賤，榮枯盛衰，周而復始，雖呈現樣貌不同，但皆離不開「因果」二字。      《人間啟示錄》將生老病死求不得苦、功名彰顯與否，無明造下諸惡業所呈現果報，以及修道障礙，羅列金篇，用以警世了悟，明瞭業力討報因果脈絡，進而慎因知悟，內修本性，外造功德，日積月累，明鏡盈清，早登覺岸。      際值《人間啟示錄》完科告竣，付梓之際，吾望眾生速速醒修，來日瑤鄉逍遙，菩提果就，更望此醒世寶筏，能宣講、廣印流通，必當洛陽紙貴，成為修行圭臬，是為跋。      吾回天。無極皇母駕前 董雙成仙姑 降詩曰：      良辰吉日聚賢才，      宣揚真理護鸞台；      浩然正氣衝凌霄，      功高果就障礙排。聖示：欽奉無極皇母大天尊懿旨曰：      嘆！世道澆漓，人心虛華，罔顧因果，終日追求名利而浸染三毒，幸！上天慈</description>
      <pubDate>Sun, 26 Dec 2021 16:37:30 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第十二回 靈遊苗栗仙山協靈宮&amp;#40;最終回&amp;#41;</title>
      <description>第十二回 靈遊苗栗仙山協靈宮​詩曰：      九品蓮花證仙台，      天道無私覺路開；      玄理妙法開靈山，      真假不分豈應該。聖示：      「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，佛說：「一切法為治一切心，無一切心，何用一切法。」八萬四千法門，以發菩提心和行菩薩道為依止，三曹普渡、五教齊發，各渡有緣，靈山派也應運而生的世間法。三太子：      蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，時序入冬，寒風乍起的季節，天空總是灰濛濛的，寒風呼呼地咆哮著，蠻橫地捉著行人的頭髮，把人們都捲縮地趕進屋內，落葉鋪成滿地，有點靜謐之美。三太子：      今日為奉旨著書最終回，將訪苗栗仙山協靈宮，以「走靈山修行者的狀況」為主題，列入金篇，快上風火輪，即刻前徐。〈師徒步上風火輪，往虛空飛去。〉蕭生：      說來還是有點感傷，遇上疫情關係，耽擱了著書期間，最終還是來到了最終回，不知何時，還能與恩師蒙上天眷顧再次著書。三太子：      冬者，終也，收藏也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，本是自然，冬季萬物超於休止，草木枯黃，養精蓄銳，為夏日的蓬勃做儲備，至於再著書</description>
      <pubDate>Sun, 28 Nov 2021 16:38:45 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第十一回 靈遊雲林海青宮</title>
      <description>第十一回 靈遊雲林海青宮詩曰：春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃；莫待老來方修道，孽鏡台前心頭慌。聖示：善如青松惡如花，眼前看看不輸他，有朝一日霜雪打，只剩青松不見花，禍福者，善惡兩途，為善福報，作惡災臨，不論貴賤王侯，不分老少年幼，無常到來萬事休，因果報應，絲毫不爽。三太子：蕭生著書去吧！恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生：恩師聖安，久違了。喜歡秋天、秋風襲捲了燥熱，還大地些許清涼；樹葉變黃了，投入大地懷抱，也染紅楓葉，連杮子都笑紅了臉，桂花更不甘示弱的努力綻放芬芳，味道像極了少女的笑容，香醇中帶點香甜，令人陶醉，至於秋菊，凌霜盛開，成了多少文人騷客的最愛，化為筆下抒情的好題材。三太子：秋菊千姿百態，好比人世間百態，充斥著形形色色的普羅大眾，交織成社會各階層，有正人君子、有奸侫小人，殊不知萬法由心造，「福由心生，亦由心起」，為飽足生活需求之餘，更該秉公至誠行事，一切福禍皆在方寸之間。蕭生快上風火輪，著書去吧！〈師徒坐上風火輪，往虛空飛去。〉三太子：今日著書將前往雲林三條崙海青宮訪談，待會可要留意禮節，不得失禮。蕭生：當然，當然，說到海青宮，可不是包青天祖廟嗎？據聞晝間治陽世、夜間司陰陽。哇！弟子從未參訪過，這下可</description>
      <pubDate>Sun, 31 Oct 2021 14:48:40 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第十回 靈遊台北行天宮</title>
      <description>第十回 靈遊台北行天宮詩曰：      皎潔明月映四方，      花好月圓慶家堂；      悲歡離合總無常，      修身養性德芬芳。聖示：      春雨如膏，農民喜其滋潤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，佳人喜其玩賞；盜賊恨其光輝。春耕夏耘，秋收冬藏。應合時令節氣，則物豐民富，人生一世，一葉知秋，恪守人倫禮義，則消災獲福，人的罪福報應，皆與前世造作有關。三太子：      蕭生著書去吧！恩師化符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，中秋已過，酷熱依舊，冷氣、電扇仍然堅守崗位賣力演出，悶熱是主旋律，陣雨是變奏曲，熟悉的旋律重覆播送，時而高亢激昂、時而溫柔婉約，老天爺似乎沒有絲毫厭倦的意思，只見堂中虔誠效勞的善信和鸞生們，精神實在令人感佩。三太子：      的確，扶鸞盛會，天人護持，心如皎月，光照大地，沐浴佛光下，各各更顯容光煥發。蕭生：      月有圓缺，花有開謝。人生舞台，你是主角，別人是客，場景變換，幕起幕落，緣起緣滅，本是日常，本體為空，何來失去，人生詩意，還是失意，端賴品德為斷。三太子：      好了，蕭生快上風火輪吧！〈師徒坐穩，往虛空飛去。〉三太子：      今日靈遊訪談為知名台</description>
      <pubDate>Sun, 26 Sep 2021 15:46:53 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第九回 靈遊新竹普天宮月下老人</title>
      <description>第九回 靈遊新竹普天宮月下老人詩曰：      緣起緣滅皆天意，      月老紅線指尖繫；      前緣未了今生遇，      琴瑟和鳴鴛鴦棲。聖示：      佛說前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過，有緣千里來相會，無緣見面不相識；百年修得同船渡，千年修得共枕眠；無債不來，無緣不聚。夫妻本是前世種下因緣，沒有相欠怎會相見？彼此的恩愛與相互的折磨，都是來討債或報恩的。三太子：      蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師久違了，聖安如意。這回天書看來可是大家期待己久的「姻緣篇」，多少淒美浪漫的愛情故事，描繪繁華落盡的堅守，與不離不棄的諾言，篤定的情愛，可折磨了多少戀人，中外皆然。家喻戶曉的「梁山伯與祝英台」、「羅密歐與茱麗葉」，梁祝化為彩蝶飛舞人間，另一對飲酒自盡，同樣悲劇收場，令人惋惜又惆悵，「問世間情為何物，直教人生死相許」啊！三太子：      的確，愛情彷彿毒酒般，飲鴆止渴，落入萬劫不復之境界，但也有恩愛夫妻如烈酒般，香醇濃郁。佛說：「今生的妻子，是前世你埋的人，來還未報之恩；今生的兒子，是前世你的債主，來追未還的債；今生的女兒，是前世的情人，來了未了的情；今</description>
      <pubDate>Sun, 29 Aug 2021 07:28:25 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第八回 靈遊彰化鹿港文武廟</title>
      <description>本堂中壇元帥  登台民國110年4月25曰‧辛丑年三月十四日第八回 靈遊彰化鹿港文武廟詩曰：文昌悟化啟黎民，帝君揮毫醒迷津；勤學向道耕心田，功名利祿福自臨。聖示：富家不用買良田，家中自有千錘粟；安居不必架高堂，家中自有中黃金屋；娶妻莫恨無良媒，家中有女顏如玉，古今皆然，讀書獲得仕途順遂，進而在事業得到相對利祿報酬，然而，功名彰顯與否，實與前世種因有息息相關。三太子：蕭生著書去吧！恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。。蕭生：恩師聖安，古代世人「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，讀書是古代促進階級門第流通的不二法門，有朝一日入朝為官，拜相封候更是榮華富貴享用不盡。三太子：物換星移，今日莘莘學子，雖不用受蘇秦懸樑刺骨之痛，也不必如匡衡鑿壁偷光之克難，科技發達，民風開放，但追求物質豐裕、事業利祿、功成名就之心，從未隨時間推移而減少。蕭生：人生四大樂事：「久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。」為人父母望子成龍、望女成鳯，加上少子化因素，家家頂多生二個小孩，花費在小孩教育投資上更是不少，現代學子可要應付接踵而至的教育改革措施、多元發展，想想，真的還是很可憐，少了青山綠水為伴，多了書本電子產物相隨，利弊參半，升學壓力真</description>
      <pubDate>Sun, 25 Apr 2021 07:28:12 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-人間啟示錄-第七回 靈遊嘉義朴子配天宮&amp;#40;因果業力干擾，求子之路障礙重重&amp;#41;</title>
      <description>人間啟示錄-第七回 靈遊嘉義朴子配天宮&amp;#40;因果業力干擾，求子之路障礙重重&amp;#41;第七回 靈遊嘉義朴子配天宮詩曰：      求子傳嗣心著急，      前世因果大課題；      恩怨糾葛風流債，      佛前祝禱善願立。聖示：      天道有輪迴，因果有循環，富窮皆由命，前世各修因，無冤不成父子，無債不成夫妻，「池中蓮花不自開，山中流水偶然來，若言聚散定由我，未是去時哪能回。」萬般隨緣，聚散隨因緣遷流，得失任無常生滅，今生無子為何因？前世採折百花人，事出必有因，怨不得誰。三太子：      蕭生著書時間到了，恩師化靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，久違了。人的窮通成敗，皆與業力有關，早期農業社會膝下成歡，子孫滿堂的歡樂情境，是大家嚮往的目標，更是基層農業人力的重要來源，但隨著社會經濟發展，民風轉變，這種多子多孫多福氣的觀念，可是經濟的一大負擔，不然怎會有喧騰一時的台中「五寶爸」，求售推車換得醫藥費的消息，苦了大人，小孩也是遭殃。三太子：      古時代，不孝有三，無後為大。醫藥不發達，更無節育觀念，常有生到不能生為止，遑論教育小孩問題，而今隨著民風開放，接踵而至的經濟重責，養</description>
      <pubDate>Sun, 28 Mar 2021 10:28:00 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第六回 靈遊新竹城隍廟</title>
      <description>第六回 靈遊新竹城隍廟詩曰：臘鼓頻催年關近，家家戶戶酬灶神；頻將好事奏上蒼，福祿壽喜財星臨。聖示：韶光荏苒，又是臘鼓頻催，桃符更新，庚子歲末，金牛將啟，俗諺：「二四送神，二五灶君上天庭」，際值此時，世人莫不盛宴款待，三牲佳餚叩謝灶君護宅之恩，祈求來年萬象一新，家門吉慶，惟奉佛敬神，存乎一心，一片馨香感靈山，鮮花素菓誠意現，一心不二應聖台，莫宰六牲排場面，徒留葷腥業障纏，望世人深悟之。三太子：蕭生著書去吧！恩師賜符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生：恩師聖安，台疆之地，每逢仙佛聖誕之佳辰，無不準備盛宴叩謝諸天仙佛助佑之恩，其實，藉答謝之美名，統統祭自己的五臟廟，恩師針砭時弊，對於鋪張設宴之陋習，倒不如以清香鮮花來的實際，因應環保意識高漲，以米代替燒金紙，行救濟之實，或許來的更有利眾生受用。＜三太子：螻蟻雖小，尚且偷生，便何況其它生靈，求生意志不比人差，雖為殘靈，帶業披毛帶角還，世人為增福添壽，妄殺生靈，清淨法身之諸神聖，哪感承受殺生之罪，落得未能祈福先造業。好了，蕭生快上風火輪，今天去新竹城隍廟採靈實例，以為世人警惕。〈師徒坐上風火輪，往虛空中飛去。〉蕭生：光陰溜逝，轉眼一年又到盡頭，瞧眾師兄姐們，虔誠護道，眾志成城，不</description>
      <pubDate>Sun, 31 Jan 2021 07:27:48 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第五回 靈遊屏東潮州民宅佛堂</title>
      <description>第五回 靈遊屏東潮州民宅佛堂詩曰：      人生短暫幾個秋，      潛修佛道樂無憂；      子孫滿堂耀庭前，      慈悲力行功不朽。聖示：      有道是，富貴貧窮各有因，夙因緣份莫強求，未曾下得春時種，空守荒田望有成。修道如逆水行舟，不進則退，歷經千錘百鍊，方能有所成就；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。寶劍鋒從磨礫出，梅花香自苦寒來，積善之家有餘慶，必有其道理。蕭生：      恩師聖安，時序入冬，冬天可是四季中的壓軸戲，送走了涼爽的秋風，迎來了凜冽冬風，冬天就像優雅的晚安曲般，送走了匆匆的一年，值得回憶的好好收藏，不好的也別留戀，歲月指縫間溜逝，增長的是歲數，逝去的是青春，回首庚子年人類可真是大浩劫啊！三太子：      人若慈善，時序正常，人若為惡，四季紊亂，人類自詡為萬物之靈，處處無限擴張與大地爭地，犠牲與自然為伴，迫使動植物瀕臨滅亡，加上貪求口腹之慾，佳餚禽獸成了桌上犠牲品，造成大地悖離常軌，極度溫差加劇，新冠狀病毒蔓延，一場沒有流血的疫情，一發不可收拾，或許就是大地累積無數動物戾氣的怨恨，對人類蠻橫行為的大反撲。蕭生：</description>
      <pubDate>Sun, 27 Dec 2020 10:00:36 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第四回 靈遊台南殯儀館</title>
      <description>人間啟示錄-​第四回 靈遊台南殯儀館詩曰：      神仙難救無命人，      沽名釣譽苦海沉；      多行不義虧心事，      陰律森森閻王審。聖示：      以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。      人在做，天在看，是奸是忠天會辨，是善是惡天會判，得失榮枯，悲歡離合，因果報應絲毫不差。三太子：      蕭生著書去吧！恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，正所謂：「得失天註定，聚散天安排」，有得就有失，這是生命的必然，聚散是彼此的虧欠，有聚就有散，這是命運的成全，人的一生在得失之間追逐，寂寞時渴望愛情，年老時嚮往青春年少，貧窮時猛求財富....，周而復始，像極了因果循環般啊！三太子：      世間法成全人倫世俗，但是天地間自有因果定律存在，「命中有時終須有，命中無時莫強求」，用盡心機取得的，轉身之間必將失落，人善被人欺，老天不欺，心有多寬路就有多廣，今天可以藉此因果事例來給眾生們體悟。〈師徒步上風火輪，往目的地前去〉蕭生：      恩師啊！今日參訪地方，可真是有點令人害怕耶，殯儀館喔！三太子：      死亡可不是生命的終點，生前點滴功過</description>
      <pubDate>Sun, 29 Nov 2020 07:27:25 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第三回 靈遊安寧病房</title>
      <description>人間啟示錄-第三回 靈遊安寧病房詩曰：      鏡花水月隨風追，      黃樑夢醒淚眼垂；      病苦纏身夜難眠，      因果現前道德虧。聖示：      慈悲即為觀音，喜捨名為勢至，貪嗔是地獄，愚痴是畜生，神仙本由凡人做，唯有抱守服膺，精進道程，廣行善事，道果自成，若為富不仁，目中無人，不孝父母，不敬天地，因果現前，前因既造，後果自受。三太子：      蕭生，著書去吧！為師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生：      恩師聖安，人生苦海，何處是彼岸，紅塵打滾，飽受聲色犬馬之誘惑，享盡奢華之能事，寡廉鮮恥，言行背道，難逃因果制裁。三太子：      「禍福無門，唯人自招」，眾生與仙佛僅是一念之隔，善惡之心，就在須臾之間，人的成敗全在一念，一念是天堂，一念是地獄。蕭生：      常聞道：「山有千年樹，世間少有百歲翁」，人寄生天地，有如蜉蝣，短暫虛幻，歲月不待人，幽蘭居於深谷，鳳凰棲梧棲，良禽擇木而棲，人擇一善門而入，經卷深研，仙佛為師，莫待百歲捶胸頓足。三太子：      著書盛會，人鬼神齊臨，同沾宏恩，爾等賢生道氣凜然，即使秋風略帶寒意，仍把握這難得造功機會，累積福糧。蕭生上風火輪吧！蕭生：</description>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2020 07:27:14 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第二回 靈遊日月潭文武廟</title>
      <description>人間啟示錄-第二回 靈遊日月潭文武廟詩曰：      月到中秋分外明，      桂花飄香秋意濃；      花好月圓人團聚，      明德馨香返瑤京。聖示：      浮生若夢，富貴貧賤，各顯因緣，作惡多端，墜入畜道，因果所致，松柏後凋於歲末，雞鳴不已於風雨，藉假修真，藉事磨性，藉人反省，福慧雙修，功果圓滿，返回瑤鄉。三太子：      蕭生，著書去，靈符化飲，蕭生靈魂出竅。蕭生：      太子爺聖安，季節更迭，時序入秋，秋天涼風趕走了夏日的酷暑，前幾天灰濛濛的天際，要雨不雨，宛如羞怯的女子嬌滴，今日一場即時雨，滋潤大地，洗滌俗世塵囂，大地煥然一新，加上不時在身旁追逐的涼風，不覺寒意，更覺清醒十分。三太子：      也是。今日著書，門生加上善信，風雨無阻，衛道之心虔誠，實感欣慰，快上風火輪吧！今天去南投日月潭文武廟訪談靈遊。蕭生：      徒弟已坐穩。〈師徒兩人往天際飛去〉蕭生：      太子啊！「明月幾時有，把酒問青天，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。」下週可是中秋佳節，古今雅士流傳不少佳文趣事，無非讚嘆這難得良辰美景，多少韻事，可是在這花前月下促成的。三太子：</description>
      <pubDate>Sun, 27 Sep 2020 07:27:00 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-第一回 靈遊竹南龍鳳宮</title>
      <description>人間啟示錄-第一回 靈遊竹南龍鳳宮詩曰：      鸞門著書挽頹風，      聞道修身步大同；      啟示錄篇今開著，      虔誠效勞現光明。聖示：      人生如朝露，亦如夢似煙，虛幻短暫，彷彿白駒過隙，一晃眼無常到來，最終帶不走榮華富貴，取不走人間任何一物，四大假合滅亡，唯有業隨身。三太子：      賢生，著書去吧！恩師化符賜飲，蕭生靈體出體。蕭生：      恩師聖安，恩師開場白頗具涵意，「家財萬貫，日食不過三餐；廣廈千間，夜眠僅需六尺。」人赤祼祼投生凡間，命終之時也絲毫取不走富貴榮華，真的也只有業隨身。三太子：      一切福田由心所做，因果業力絲毫不爽，眾生需把握有限生命，創造無限慧命才是。蕭生：      恩師所言甚是，厚德才是傳家寶，慈悲是長養慧命的根本。今日著書，堂中可真是豪光萬丈啊！三太子：      鸞門以文字啟迷化悟，以神設教，藉沙盤廣傳般若智慧，以渡化群黎，聞道修身，更何況著書之事，乃三曹盛事，萬萬不能出差錯，今天首回，更要蕭生先將著書法界盛況，簡述入篇，引人入勝，怎能入寶山而空回呢？蕭生：      弟子了解了，由本堂上空俯瞰而下，堂中豪光射入牛斗，堂內諸同修與善信們</description>
      <pubDate>Sun, 30 Aug 2020 07:26:31 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄-&amp;#40;序&amp;#41;</title>
      <description>孚佑帝君 降 （民國一○九年七月廿六日‧天運庚子年六月初六日） 序＜＜善惡猶播種，皆由業所生，種如是因，招感如是果，此為因果定律，惟世道澆漓，人心不古，恣意妄為，信服因果者鮮，視鬼神為無稽，以因果為迂論，罔顧道德、假仁假義，違背天理，道貌岸然，時有所聞。＜＜殊不知萬法皆空，因果不空，人間私語，天聞若雷，天地神鬼，鑑照明明，勿以善小而不為，勿以事暗而無功，一日行善，福雖未至，禍已遠矣；一日行惡，禍雖未至，福已遠矣。世人胡作非為，以致天威震怒，災難橫生，無不藉以警惕醒修，揚善止惡。＜＜幸桃園光明堂，受上天畀重，再獲天書乙部│《人間啟示錄》，以因果事例為主軸，人間是因果輪迴的第一現場，舉凡達官顯貴、販夫走卒，無一能幸免，一一採靈舉證，剖析因果顯報的原由，佐以實證，列入金篇，盼能啟迪悟化諸有情，了悟前因既種，其果必熟，自欺欺人，終難逃因果業力之追討。＜＜逢天書開著，特降數語，是為序。吾回天。   太上道祖 降序＜＜因果遍於一切，無所不包，無所不容，善惡循環，終有定律，行履邪徑，作惡多端，自受其刑；日行一善，積年累月，必獲福無窮，此即為因果不滅定律。＜＜今逢貴堂開著天書《人間啟示錄》乙書，將上至氣天神祇，中至各階層庶民</description>
      <pubDate>Sun, 26 Jul 2020 15:16:54 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄</title>
      <description>本堂主席 玄天上帝 登台　　（民國一○九年六月廿八日‧天運庚子年五月初八日）聖示：頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神人肅靜排班候旨，吾退。欽差大臣 豁落靈官王天君 降詩曰：開堂闡教感玉皇，人間富貴不久長；啟示錄篇述玄機，天書寶誥四海揚。聖示：著書玉詔宣讀，神人恭立接旨。　　欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰：　　朕居凌霄，位尊而鑑尊，痌瘝萬眾，無時不以蒼生為念，時逢三期末劫，真道普降，庶民人人皆有道可修，百教齊發，派門林立，各渡有緣，尤以南贍部洲鸞風盛行，藉神靈扶鸞闡道，著書立命，匡扶世道，查爾桃園光明堂，善刊普揚，濟世拔苦，文字普化，居功厥偉，朕心大悅。　　故再降天書乙部，題其顏曰：「人間啟示錄」，命爾堂中壇元帥為主著仙師，帶領正筆蕭生靈遊，採靈實證為題，說明因果業報糾纏之來龍去脈，以茲啟迷入悟。命無極仙童法眼傳真，本書以「金指妙法」開著，不限時日，不限題材，每逢鸞期開著，直至書成為止。望神人用命，書成之日，論功行賞。　　欽哉勿乎 叩首謝恩天運   庚子   年   五   月   初八  日無極駕前 九天玄女娘娘 降詩曰：天書廣佈渡迷津，藉古鑑今育黎民；人間善惡一</description>
      <pubDate>Sun, 28 Jun 2020 15:10:58 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 天官武財神-厚德積財</title>
      <description>天官武財神  趙公明恩師  降　　 詩曰：天官賜福尋緣人，財神點將化大千；趙功立德登覺路，公明渡眾不得閒。題曰：厚德積財　　「人為財死，鳥為食亡。」財為養命立家之物，有人錦衣玉食，衣食不匱；有人衣衫襤褸，三餐不繼，何以故？古諺曰：「德者本也，財者末也。」道為體，德為用，德是道德的體現；德是根本，財是枝葉，好比一棵樹，枝葉扶疏，生機盎然，故財運順暢，所以故「德本財末」。　　「積黃金萬兩空白首，爭名奪利徒增傷悲」、「萬般帶不去，唯有業隨身」，終日汲汲營營外在的物質享受，何不喚醒內在之厚德，有德斯有財，積善之家才能保有財富之恆長，求世間財不久留，修七聖財福無邊，若富貴而驕，必遺其咎，終究富不過三代，「命由己作，福由自求；小富由儉，大富由天」，片善不施，焉能富貴久長之道理。　　世人求財之際，當審視自己修為，明瞭袁了凡造命之術，脫離陰陽五行之束縛，遠離命運安排之枷鎖，改過遷善，廣行陰騭，終獲善報。吾帝掌人間通財事，廣賜緣人五路財，謹記「求財三寶」，必得財通八達，祈願成就。一、招財法寶：廣結善緣。　　與人為善，成全他人，廣結良緣，機緣成熟，當獲貴人引緣，開通財路，五路進財。二、守財法寶：修身養性。　　於內修心養性，於外端</description>
      <pubDate>Sun, 31 May 2020 16:35:48 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 劉伯溫仙翁 降-修道指南</title>
      <description>劉伯溫仙翁  降詩曰：      三期末劫道好修，      天災頻降天人愁；      修身養性悟正道，      修道指南登法舟。題曰：修道指南聖示：      末法時期，人心不古，斯文掃地，上蒼震怒，天災人禍頻傳，用以警示早開覺悟，登上法舟，《黃帝地母經》提及：「歲次庚子年，人民多暴卒，春夏水淹流，秋冬頻飢餓，高田猶可半，晚稻無可割」。在在警示天下眾生，庚子年為災劫年，觀今鑑古，一八四○年鴨片戰爭，一九○○年八國聯軍，一九六○年中國大飢荒，二○二○年新型冠狀病毒肆虐。望世人止惡行善，眾善奉行，行善者登天堂有路，各佛國淨土逍遙，行惡之人，至地獄無立錐之地，出苦無期。     幸上天慈;懷，不忍天下玉石俱焚，屢差聖真處處廣開鸞台，飛鸞闡教，悟化金篇，句句良箴，用以為修身之寶筏，闡述修道指南以為依規。修道無他，道德下手，道修智仁勇，德耕戒定慧，人貴為三才之一，法天效地，內修培慧，外功養德，以智為師，以覺為友，去三毒掃四相，以戒定慧般若正法，福慧雙修，聖凡兼備，以智仁勇為道德基石，並行外功，則登天有路。       道在生沽，二六時中，一呼一吸、一動一靜之間合乎中道，須臾不離道，才謂真修實鍊，藉假修真。大道之妙</description>
      <pubDate>Sun, 29 Mar 2020 17:16:58 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記 繳書大典</title>
      <description>文殊菩薩  降 詩曰：      天書完竣繳天庭，      諸天歡喜樂太平；      匡扶聖教揚正理，      木鐸啟新道業隆。聖示：      喜哉！樂哉！上蒼慈憫，迭降寶冊，文字因緣，啟迷化悟，期眾生早登覺岸，今日天書完工，特登鸞申賀，吾回天。  南天文衡聖帝  降詩曰：      鸞門寶筏佈大千，      法鼓梵音震南天；      虔誠護道利陰陽，      消災解厄福壽延。聖示：      爾無極直轄桃園光明堂，恭領聖命，立說著作《訪真實錄遊記》乙書，今業已完成付梓發行，神人戮力以赴，眾志成城，以文字化悟點頑，導人向善，功不唐捐，今特登鸞嘉勉，凡今日參鸞者加賜五十功，以資嘉勉，至此，吾回天。 本堂主席  玄天上帝  登台聖示：      荷蒙三界高真臨堂，祝賀《訪真實錄遊記》繳書大典，蒙南天文衡聖帝嘉勉恩准，      賜功如下：一、凡今日參與繳書大典者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以同沾法喜，共享天之浩恩之喜。二、凡今日參鸞者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以資嘉勉。三、凡今後本堂鸞期，參與鸞務者，蒙母娘恩賜，鸞生皆改賜六十功，善信為三十功，以慰其護道之虔誠。再示：著書期間，諸生不畏風雨，共</description>
      <pubDate>Sun, 29 Mar 2020 17:10:45 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 南極仙翁- 燒香禮佛</title>
      <description>慈濟宮 保生大帝 降  民國一○九年二月廿三日‧天運庚子年二月初一日詩一　　　鐘鼓齊鳴迓聖神，新春開筆佈天音，移風化俗挽頹風，道德彰揚志氣昂。詩二　　　扶鸞濟世數十年，弘揚聖教心志堅，光明聖堂安社稷，功果圓滿可回天。聖示：欣逢貴堂新春開筆展開法筵，諸真齊降聖堂，特降申賀，恭祝貴堂香火鼎盛，道脈千秋，庚子年病劫年，劫災橫生，幸鸞堂聖殿爾等賢生，眾志成城，護持道脈，道氣貫盈，可喜可賀。至此吾回。南極仙翁 降詩曰：庚子開筆會群賢，綠意盎然百花妍；　　　金鼠迎門祥雲聚，萬象更新福綿延。題曰：燒香禮佛　　　經云：「一炷清香達九天，萬丈祥光照大千。」敬神在心，心誠則靈，誠意感天，香又叫信香，上香就是發信號，藉由上香來表達對諸佛的感懷與尊重，德化眾生，去污成淨，無私奉獻，體悟真常。　　　藉由焚香的禮儀，首先供養三寶，以此示現接引眾生入聖殿，再者，燃燒自己，普施十方，無為奉獻，其次點燃戒定真香，時時提醒勤修戒定慧三無陋學，熄滅貪嗔癡三毒，最後，焚香通常三炷，中央先插，次插右邊，再插左邊，成一字排，意涵三心歸一，一心一意，行戒、得定、開智慧，叩求諸佛加披，德澤廣施，施妙法以解眾生苦。　　　香不在多，貴在誠心，隨著環保意識高漲，</description>
      <pubDate>Sun, 23 Feb 2020 13:27:03 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記&amp;#40;跋&amp;#41;</title>
      <description>南極仙翁降       跋詩曰:      訪真實錄醒迷津,      遊記天機良言箴;      神人合一著金篇,      參鸞效聖脫俗塵。聖示:      為《訪真實錄遊記》作跋。      大道之妙,在乎篤行,康莊大道,繫於一心,成道之路,全憑功果,上天慈憫,不忍坐視眾生沉淪苦海,日墜益深,选頒聖書以挽轉頹風,今桃園光明堂奉旨著書《訪真實錄遊記》已完成,藉師徒對談,闡述天機,訪談人間道場主神,修持之經過,暢遊諸天逍遙淨土,廣泛羅列各宗派修子證道成果,以鼓舞天下修子,學聖賢之修為,法天地之皎明,勤修立德,不枉此生。      此部天書,共分十二回,歷經一年四個月完竣,回回精彩,引人入勝,為濟世之良箴,修身之寶筏,際值書成,付梓之際,敬獻蕪詞,是為跋,深盼天下修子, 廣修六度,則人道無虧,天道圓滿,則永脫輪迴之苦,早登瑤池仙境,更廣佈聖書,化天宣化,廣傳福田。至此,吾回天。無極駕前九天玄女降 詩曰:      奉旨著書建奇功,      扶驚闡教展道程;      廣佈流傳化大千,      自性圓滿會母容。聖示:      欽奉無極皇母大天尊懿旨曰:      光明《訪真實錄遊記》今已完竣,此一天書乃當</description>
      <pubDate>Thu, 09 Jan 2020 02:41:17 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第十二回 遊南天神職府</title>
      <description>第十二回 遊南天神職府 詩曰:      南柯一夢萬事空,      天道酬勤感化同;      神職降世挽頹風,      府登仙班返天庭。 聖示:      人生富貴駒過隙,唯有榮名鑄金石,大道降火宅,廣勸行善以修真,造功立果,以光其靈,性命雙修,以覺為師,以 智為友,行功了願,一旦三千功八百果, 證入仙班。 濟佛:      傻徒弟,著書時間到了,吾師化符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生:      師父聖安,初聞聖訓,觸動心弦,人生半百,倏忽而過,回首前塵,歷歷在目,感動莫名。 濟佛:      善哉!善哉!趁天書最終回,說說你的人生體驗。 蕭生:      人生像一本書,生命的長度就書的厚度,沒有人知道何時是最終回,每一個挫折、歡樂,就是一回章節,有美麗的童話點綴其中,有雋永的小詩,有平仄的韻律,有平白的紀實,有激昂的情懷，更有著沉默的黯然,穿針引線,刻畫人生的起伏、盛衰、榮枯,即使不完美,也是最美,其中在光明堂諸仙佛助祐下，弟子才能有機會代天宣化,行功了願啊! 濟佛:      好說好說!短暫色身不久長,如何創造無窮慧命,才能永脫輪迴之苦,今日最終回,可要帶蕭生前往南天神職府,一探成道仙佛的處所,快上蓮台</description>
      <pubDate>Wed, 04 Dec 2019 20:08:18 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第十一回 遊玉葉莊嚴淨土&amp;#40;綠度母淨土&amp;#41;</title>
      <description>第十一回 遊玉葉莊嚴淨土&amp;#40;綠度母淨土&amp;#41;詩曰：      綠應天時說分明，      度化群黎得超生；      母照大千挽人心，      菩薩相應返天庭。聖示：      諸天仙佛，不辭雲路迢迢，導駕慈航，處處立說，為受苦眾生指引一條回天康莊大道。藏密一直蒙上一股神密面紗，綠度母「玉葉莊嚴淨土」，應天時藉鸞筆披露勝景妙境，實是眾生心嚮往得發願求生之淨土佛國。濟佛：      傻徒弟，著書時間已到，吾師化符賜飲，蕭生靈神出竅。蕭生：      師父聖安，末法時期，百教齊發，各立論派門，廣渡有緣，各修子在求精進之餘，無非求得無常到來，臨終之際能得各宗派主神引渡歸返瑤鄉之途，求得解脫之道，或往生極樂蓮邦，或各佛國淨土逍遙，但何以求生淨土者眾，得之者寡也呢？濟佛：      青青翠竹無非般若，鬱鬱黃花盡是真道，「道」長養萬物，孕育群生，各宗派雖立論不同，但殊途同歸，因應眾生根器、區域性、民俗風情差異，應運而生，皆依「真道」而行，立求解脫之道，儒家以「仁」為中心思想，講人倫和諧共處，求五常於日常作息，釋家重「戒律」，講求「明心見性」，寡物慾，進而昇華內在涵養，道家重「道術」，講求「長生之道」，重五行相</description>
      <pubDate>Fri, 01 Nov 2019 13:02:55 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第十回 遊西方極樂世界淨土</title>
      <description>第十回 遊西方極樂世界淨土詩曰:富貴榮華三更夢，三期末劫今已逢；持咒誦經承古訓，極樂世界彌陀容。 聖示:夏日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃,富貴總是三更夢,榮華還同九月霜。世間有成住壞空流轉,四季有春夏秋冬更替,念頭有生住異滅起伏,人生有生老病死苦磨,色身終究會亡,一切化為雲煙,只有利用有限色身,創造無窮慧命,才是「正道」。濟佛:傻徒弟,著書去了,吾師化符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生:師父聖安,時值菊月,節屆立秋,當涼風拂去夏日酷暑,梧桐已悄然换了顏色,秋意甚濃,春去秋來如三更夢,世事是霜露,在瞬息短暫的生命裡,有多少榮華似三更惡夢,乍然驚醒,有多少富 貴如九月霜露,旭日一出,化為烏有啊!濟佛:富貴如浮華,功名似空華,情愛會變質,肉身終會壞,盡早勤修聖道,熄滅情愛,才能解脫,萬般帶不走,唯有業隨身,淨土宗以「一心不亂,老實念佛」的簡易法門,深受普羅大眾接受,今天 可要帶蕭生一探究竟。〈師徒步上蓮台,往西方極樂世界飛去〉蕭生:法門千百種,擇一門深入,精進修為,終究能解脫眾生苦,淨土宗念佛簡單易行,還真的挺容易的。濟佛:諸法無常,因應娑婆眾生而廣開淨土,以利眾生得以再精進修持。〈師徒言談間,蓮台已至西方極樂世界〉濟佛:蕭</description>
      <pubDate>Tue, 01 Oct 2019 13:24:24 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第九回 遊彌勒淨土</title>
      <description>第九回 遊彌勒淨土 詩曰:      月至上品諸風静,      心持半偈萬緣空;      光明大道由心地,      龍華盛會全憑功。聖示:      彌勒佛是未來佛,與娑婆眾生緣厚,其法門易近、易達成,實乃眾生之福也,末法時期眾生可發善願往生,最易速成。濟佛:     傻徒弟,著書時間已到,吾師賜符化飲,蕭生靈神出竅。蕭生:     弟子向師父請安,有道是,田地不耕種則雜草叢生,心地不植福,則亂生無明草,修道如登竿百尺,下來容易上去難,修行貴在「有恆」,有始有終,若是半途而廢,如為山九仞,功虧一實,實在可惜,況且今日社會,大家忙於生活溫飽之餘,若是有個最速成法門,實在是眾生之福,各洞天福地上昇者少,沉淪業海者眾啊!濟佛:     說的也是,今天可要帶領蕭生前往距人間最近的淨土看看。蕭生:     經過幾回的訪遊,大概知道所調「淨土」,乃諸佛菩薩「願力」所化生,咱們鸞堂有鸞門淨土,西方有極樂淨土 ,也就是西方極樂世界,東方藥師佛淨土,觀音菩薩有觀音淨土....,不勝枚舉可否請恩師談談彌勒淨土呢?濟佛:     眾生無邊,各十方佛國淨土無量,因應娑婆眾生根器不同、願力不同,而產生十方數億淨土,彌勒菩薩為未來</description>
      <pubDate>Sun, 01 Sep 2019 12:02:01 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第八回 遊觀音淨土</title>
      <description>第八回 遊觀音淨土詩曰:觀音菩薩妙難酬,鸞音佈道造慈舟;千處祈求千處應,觀音淨土樂逍遊。聖示:鳥隨鳳凰而高飛,人學聖賢品德高 ,良禽擇木而棲,修子擇善門而修,必登天梯有路。濟佛:傻徒弟,著書時辰已至,吾師化符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生:弟子向恩師請安,熾熱太陽,放肆地烤著大地,花草蜷縮著身軀,蜻蜓緊貼樹蔭低飛,連蟬兒也熱的呻吟,天氣酷熱,俗而難耐。濟佛:的確,相較於五濁惡世,吾鸞堂修子,如夏荷吐芬,淨而高雅,如楊柳妸娜、如社會清流般,潛移默化著社會,能在俗事閒暇之餘撥空效賢,實在難得。 好了,快上蓮台,今天可要去觀音淨土看看。蕭生:今天開頭詩,即提到觀音淨土聖境,娑婆世界觀音菩薩,可真是百千萬化生,或在佛門、或在鸞門,更顯化在密教,處處施妙法滋潤群生,諸多仙佛中,弟子可真是受菩薩教化最多啊!〈師徒步上蓮台,疾速往空中飛去。〉濟佛:法有三萬八千法門,各廣渡有情眾生,萬教齊發,視根器不同,廣各階層群黎。蕭生:就像菩薩在天竺為男兒身,成就佛果,因應眾生需求不同,顯不同像來育化群生是吧!〈師徒言談中,蓮台已停上觀音淨土 虛空。〉濟佛:蕭生快下蓮台吧!菩薩已在外等待多時。蕭生:步下蓮台,映入眼簾的盡是一望無際視野,高高矗</description>
      <pubDate>Sun, 04 Aug 2019 13:38:39 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第七回 遊東天孝子亭</title>
      <description>第七回 遊東天孝子亭 詩曰:     孝行天下傳古今,     忠孝德行眾人欽;     勤培功果不懈怠,     樂證仙班可為神。 聖示:     古有名訓:「靈蛇銜珠以酬德,慈鳥反哺以報恩,以蟲鳥其尚爾,況三才之今人」。孝為德之本,有孝就有德性,百善孝為首,孝心上格天穹,證道之日不遠矣。濟佛曰:     傻徒弟,著書去,吾師化符 賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生日:     弟子向師父請安,今天開頭 詩講到了「孝道」二字,孝可是治世之經、立身之本,維繫國家社會和諧的命脈,慈鳥反哺之恩、羔羊跪乳之義,在在說明為人子女,父母之恩重如泰山,難以回報,動物尚知感恩,何況貴為三才之首的人類,更該明瞭其中意義。濟佛曰:     古有虞舜傳古今,二十四孝列為首,父不慈祥、弟傲慢、母出言百般害....,孝心感天堯帝知,禪讓制度為佳談,日後更成為一代明君。好了,蕭生快上蓮台。&amp;#40;師徒登上蓮台,往虚空飛去。&amp;#41;蕭生日:     的確,互古以來,承歡膝下的故事不絕於耳,為孝行之事寫下歷史扉頁,深烙你我心中,應該及時行孝才是,證嚴法師說過,有二件事不能等:「第一、行孝。第二、行善」,不時敦促著人們及時行孝道和行善。〈談論之間</description>
      <pubDate>Sun, 04 Aug 2019 13:06:03 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第六回 遊鸞門淨土</title>
      <description>天運己亥年四月廿二日 第六回 遊鸞門淨土 詩曰:鐘鼓齊鳴攝心田,金指妙法普三千;聖凡雙修承古訓,功果圓滿列仙班。聖示:世風頹壞,綱常掃地,禮教廢弛, 上天為挽轉頹風,普設鸞門,諸天仙佛倒駕慈航,渡化群迷,「以儒為宗,以神設教」,廣施雨露,聖凡雙修,早登彼岸。濟佛:傻徒弟著書去吧!吾師化符賜飲,蕭生靈神出竅。蕭生:弟子向師父請安,今天好一個開頭詩,聖凡雙修,瞧瞧著書期間,仿佛人間盛會般,虛空之中,也有諸天仙佛和本堂仙佛排班侯駕,可真是蔚為奇觀。濟佛:當然,著書期間諸天仙佛蒞臨道場,同沾法筵,瞧瞧法界現象,今日藉著書,也要將法界現象略述一番,以供世人知曉,著書的法緣難得,三界護持。蕭生:弟子了解了,站在虛空之中, 除了看見師兄姐恭敬的排班外,好像堂外有一群靈眾眾生也虔誠地在外排班恭侯聖駕,這是怎麼一回事?濟佛:貴堂奉旨著書,鸞動三界,除了與諸賢生有緣的仙佛〈如家神〉外,若有冤親債主現前討報者,皆蒙主席恩准,准於在堂外同沾聖光,聆聽聖訓,以期化冤解業,更希冀此部天書,能不在外魔或冤親債主的干擾下,順利完成著書。蕭生:難怪除了堂內師兄姐恭敬排班外,堂外虛空清楚分為二邊,一邊為本堂列位仙佛,以及眾多仙佛也在其中,另一邊</description>
      <pubDate>Sat, 08 Jun 2019 20:27:34 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第五回 遊濟公活佛南屏山</title>
      <description>第五回 遊濟公活佛南屏山濟公活佛  降詩曰:      濟公教化施妙方,活佛慈光照陰陽;      南屏仙境迎修子,山明水秀德馨香聖示:       大道應運三曹普渡,上可渡天上星河斗星, 炁天諸仙,中可渡芸芸眾生,下可渡地府幽魂,然眾生財色、酒氣四堵牆 ,多少人兒陷其中,誠可嘆....。濟佛曰:「傻徒兒,著書時間到了, 吾師化符賜飲,蕭生靈體出竅。」蕭生曰:「感恩師父,讚嘆師父,徒兒向你請安!」濟佛曰:「今天怎麼調皮起來了啊!」蕭生日:「哪有,只是上回在聚善所那,才得知称那兒也有個講堂,今天開偈詩來個『活佛慈悲照陰陽』,心存感恩, 師父称還真是忙。」濟佛曰:「蕭生這話到底是捧,還是酸啊!」蕭生曰:「弟子哪敢,弟子才疏學淺 ,真的體會到濟公師父之辛勞,穿梭陰陽廣渡群黎之精神所感,弟子可要向称學學 ,再精進才是。」濟佛曰:「著書時間有限,快上蓮台吧!」〈師徒登上蓮台....〉蕭生曰:「感謝師父,那今天可要去哪裡呢?開頭詩仿佛看得出來,師父称南屏山淨土是吧!」濟佛曰:「沒錯,這回由老衲淨土為開始,帶著蕭生一探南屏山仙境。」蕭生日:「哇!哇!弟子可真是有福氣,能入寶山一探究竟,只是南屏山不都是一貫道修子嚮往的極樂境</description>
      <pubDate>Fri, 03 May 2019 02:23:36 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第四回 地府聚善所訪問善魂</title>
      <description>第四回 地府聚善所訪問善魂濟公活佛  降詩曰:      一茶飲盡香撲鼻,一息吐納養真氣;      一生造業惡滿盈,一命呜呼苦難離。聖示:       佛曰:「一啄一飲,莫非前定,蘭因絮果,必有來因」,欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是,窮通夭壽，富貴貧賤，皆離不開「因果定律」。濟佛曰:「傻徒弟,著書去吧!吾師化符賜飲,蕭生靈神出竅。」蕭生曰:「師父聖安,今天的開頭詩句,頗具禪意,哀愁中帶點意涵。」濟佛曰:「怎麼說呢?」蕭生日:「人生如水,越淡越真,淡名利,心性清澈如水,即見如來。修行如茶,淡雅寧靜,雅香久遠,茶香醉人, 令人玩味,茶葉伴隨著熱水,飄浮在杯中 ,載浮載沉,彼此衝撞著,仿佛人生旅程起起伏伏,有人修行一年,佛在眼前;修行三年,佛在西天,真的很可惜。」濟佛曰:「果然,近來有精進有差, 修行見解再上層樓,修行貴在『恆長』, 無考不成道,坎坷只是墊腳石,磨石刀非絆倒石。好了!今天可要下地府,快吃下 『定心丸』,以利著書。」蕭生曰:「好的,恩師。」濟佛曰:「蓮台已在堂外,快上蓮台 著書去吧!」蕭生曰:「哇!今天可要坐『蓮台』 喔!那金龍呢!」濟佛曰:「今天要下地府一殿,怕你重心不穩,萬一掉下</description>
      <pubDate>Sat, 20 Apr 2019 05:14:17 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第三回造詣雲林北港武德宮武財神</title>
      <description>第三回 造詣雲林北港武德宮武財神濟公活佛  降詩曰:        黃梁一夢不久長,春雨霏霏聚聖堂;         精進聞法勤修慧,功果圓滿會母娘。 聖示:       人身難得今已得,佛法難聞今已聞 ,此身難得今已得,此身不向今生渡,更向何生渡此身,色身難得啊!當把握有限 人生,早登法船。濟佛曰:「傻徒弟,著書去吧!為師化符賜飲,靈體出靈。」蕭生曰:「弟子向師父請安,今天恩師的開場白,徒兒可真的感受很深,佛陀也曾說過,人身難得,得人身者如爪上泥 ,不得人身者如地上土,爪上泥之於地上 土,可真是微不足道,可見人身真的難得 ,而且在這過年之際,家逢驟變,聞恩師法語,更加惆悵萬分。」濟佛曰:「人生無常,春夏才見百花開,秋冬又見松柏寒,生老病死誰能替代 ,蕭生大嫂往生之事,主席已安排妥當, 可別罣礙誤了聖務。」蕭生曰:「弟子明白,只是初聞恩師 妙訓,心有所感。」濟佛曰:「好,快上金龍,今天咱們 要去雲林北港武德宮,參訪五路財神,準 備好了沒?。」蕭生曰:「好了。」 〈就在師徒閒談間,金龍騰空而去。&amp;#41;蕭生曰:「師父啊!今天可要參訪聞 名遐邇武德宮,這可是全台開基武神廟。」濟佛曰:「所謂:『人為財死,鳥為 食</description>
      <pubDate>Thu, 07 Mar 2019 02:13:20 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第二回 造訪南投紫南宮</title>
      <description>第二回 造訪南投紫南宮濟公活佛  降聖示：        人生短短幾個秋，生死輪迴不罷休；​        六根門外盡是賊，業海沉淪階下囚。聖示：         縱觀古今歷史能成大業，立大功的聖賢豪傑，多半是謙恭虛心，知人善任，歷劫不退志，三施並行，集眾善於一身，有形生命雖落幕，哲人精神，光照千秋，青史留名，成為「典範在夙昔」的最佳寫照。濟佛曰：「哈哈哈！?徒弟，著書去了，吾師化符賜飲，靈體出竅。」濟佛曰：「哈哈！徒兒啊！著書去了。」蕭生曰：「師父聖安！怎麼老人家跟起流行起來了，人生短短幾個秋，不醉不罷休喔！您可是喝太多了嗎？」濟佛曰：「哪兒話！老衲可是清醒的很，廢話少說上金龍，金龍在堂外，快坐上金龍，咱們著書去吧！」〈師徒兩人坐上金龍，騰空飛去〉蕭生曰：「師父啊！你瞧堂上毫光萬千，還有懿旨高掛虛空」濟佛曰：「當然，著書期間乃天人盛會，有玉旨高掛虛空，三界諸真一起護持，好了，今天咱們可要去人間道場，南投竹山鎮紫南宮，造訪福德正神。」蕭生曰：「南投紫南宮，可是全台聞名暇邇，求財寶地耶！」濟佛曰：「的確，南投紫南宮佔靈地而居，神威顯赫，待會你可要好好詢問土地公，是如何福佑群黎受萬民敬仰。」〈談話間，金龍已停上南</description>
      <pubDate>Tue, 12 Feb 2019 13:08:44 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記-第一回 訪遊宜蘭冬山日籍福德正神</title>
      <description>濟公活佛  降詩曰：           佛光普照耀光明，扶鸞閥理渡有情；         福德芬芳傳人間，正神甘露化群生。聖示：        善惡一念間，心念影響生活，人法地 、地法天 、天法道，道法自然，一切應乎天心，下應人倫，遵倫理守綱常，無常到來，自感召天地，德輝映日月。  哈哈哈！老衲受命帶領人間道場正筆靈遊三界，傻徒弟，吾師化符賜飲，靈體出竅....濟佛曰：「徒弟，靈體出竅感覺如何啊！」蕭生曰：「弟子叩拜恩師聖安，睽違已久，可太想念恩師啦！」濟佛曰：「少來這套，『佛』在心中坐，何來睽違已久。」蕭生曰：「也是啦！每個人靈山塔下有尊佛常住，只是真的太久未與恩師同著天書，實在榮幸，有點受寵若驚，蒙天恩垂憐，方有此機緣，再與恩師續著天書，共結法緣。」濟佛曰：「說得也是，距離上回在友堂著書，已過了數載，你我師徒聖命未了，故蒙上天降旨，再著天書乙部，以了卻你渡世之願，多年來，蕭生經歷道緣變遷輪轉，不知心有何感呢？」蕭生曰：「尤其在這歲末年終之際，感慨油然而生，時鐘可以回到原點，但已不是昨日，日曆撕下一頁簡單，把握當下卻不容易。這幾年來發生了許多事，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。點滴在心頭，冷暖自知</description>
      <pubDate>Mon, 14 Jan 2019 12:24:30 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記 &amp;#40;序&amp;#41;</title>
      <description>南天文衡聖帝降       序:          「真」者,真理,大道也。大道非時不降,非人不傳,大道的寶貴,重在天命 ,然天命有明有晦,有隱有顯,有收有降 ,有時齊渡,有時涅槃,天時應運,三時未劫,鸞門開堂闡教,著書立說,弘法利眾,廣結有緣。         今上天畀重,天命宏法利眾之重責, 借重桃園光明堂爾等諸賢生,大降寶筏「 訪真實錄遊記」,暢遊三界,以正在苦修 或已證道之仙真為對象,傳真修道之過程,以供修持者參考、效法聖賢,培功養德 ,使人人可知,人人皆可修行,神仙本由 凡人做,只怕世人心不堅。茲逢著書之初,特降筆嘉勉,略述数 語是為序。                                   天運戊戌年十月十八日 本堂主席 玄天上帝登台       序:          從古至今,多少英雄豪傑埋沒在歷史 洪流之中,最後成道者寥若晨星,何以故?實則,後天習性太重,三毒、四相染本性,放縱形骸枉此生,故上天設有三關、&amp;#40;和陽關、九陽關、紫陽關〉,針對修行者的弱點,施以考題驗證,補足內修之不足 ,去蕪存菁,做為證道之憑證。          今天畀重、榮膺上天眷顧,再獲天書 乙部「訪真</description>
      <pubDate>Fri, 30 Nov 2018 03:55:49 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記</title>
      <description>皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居凌霄，位尊而鑑卑，無時不以蒼生為念，嘆人心不古，罔顧倫理道德，視禮義廉恥為蔽屣，查爾桃園光明堂，自丁酉年六月二日起，重開鸞筆，欲振鸞風，挽轉世風，文字勸化屢建奇功，朕心大悅，故降寶書乙部，題其顏曰：「訪真實錄遊記」。命濟公活佛為主著仙師，三界高真協著，帶領正鸞蕭生靈遊三界，由中壇元帥法眼傳真，以「金指妙法」開著，不限時日、不限題材，直至書成為止，望神人共命，厥盡其職，書成之日論功行賞。</description>
      <pubDate>Sun, 28 Oct 2018 06:00:22 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。</title>
      <description>第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。詩曰:善無大小盡人為。同心合力救世危。光明自性見根種。人生圓融脫輪迴。 劉生曰:恩師聖安,今夜恩師看來特別歡欣,還老遠提著葫蘆來,不知葫蘆裡賣的是什麼酒?濟佛曰:哈哈!老衲日日都逍遙,豈止今夜特別歡欣,為師不是賣酒來,倒是特地帶一壺上好的菩提法水來送給行善的有心人士。劉生曰:恩師真好!那行善門生今夜有福可享囉?濟佛曰:當然!當然!只要是有善緣者都有機會獲得。哈哈!此菩提真種,人人與生俱來,只要遵循善良本性,即如 心內法水泉源汨汨而來;若不知善加珍視，一旦失而不求,則必走上歧路,喪失人性。故而,老衲今夜提這一壺菩提法水來的用意,即是要以一化萬千,要讓行善諸子開導航,以行善的真種散播法門,以菩提法水滋潤善緣人,以達人人樂善好施,個個行善最樂。劉生曰:哦!原來菩提法水不是來自天上仙品,而是源自人人心田的根種。恩師,照這麼說,人間不就處處有甘泉,那仙般法水就没啥稀奇喔!濟佛曰:哈哈!法水本不奇,清淨自在得,花有向陽性,人有好善心,不植善根種,何收善心果,發揮自性光,人生才圓融。劉生曰:恩師,其實大多數的人都知道要當善人、行善事。常言道:「三歲小孩都知道,八十歲老翁做不到。」可</description>
      <pubDate>Tue, 28 Jul 2020 13:51:28 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗</title>
      <description>第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗詩曰:熊羆入夢先有兆。兩儀造化憑自召。行善立願天助祥。衛房聖母示法要。 濟佛曰:哈哈!今夜觀爾賢生虔敬為註生娘娘、天上聖母祝壽,場面莊嚴有序、馨香瑞氣呈祥,諸賢生一片誠心恭頌魏峨母德,能共體天心本道根,難得!難得!有云:父如天母如地,不敬父母敬何人?每個人都是父母心血孕育而來,理應盡本份,方不枉費為人。奈何!觀今世人只重外表的裝飾及自我生活的享樂,鮮有提昇人品的素質而努力;雖然現代父母主張實施「優生」制度來提高人品的智識水準,此用意雖好,然非根本之道,所以這種「優生」辦法,在老衲看來不過是浪得虛名罷了。若為人父母尚無法體悟內在品德修為的重要性,而盲目生育,恐怕演成的是「憂生」。今日正逢母儀千秋佳辰,可謂機會難得,「光明人生」就趁此拜請註生娘娘為普天下父母開示真理法要。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的,弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師,您方才提到現世人品素質普遍低落,弟子突然有個想法,上天既然希望原靈早日返回,那何不在賦予生命時就來個淘舊換新,免得諸天聖佛日日憂心,嘆感人心不古,代代不如。濟佛曰:哈哈!這分明是徒兒狂想曲罷了。宇宙浩瀚豈能盡言,何況天地間有因</description>
      <pubDate>Fri, 24 Jul 2020 13:51:05 +0000</pubDate>
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      <title>第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。</title>
      <description>第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。詩曰:廣佈善書醒世塵。世代流傳真理存。修身養德福慧增。書香社會聖境臻。濟佛曰:古德有云:「一時勸人行善以口,百世化人功德以書。」足見用口勸人是一時之事,而以善書經典勸善,則可達一世,甚至萬世流傳。尤以鸞堂闡教勸化,不但勸人一時聞道醒悟,更以善書載道,普化利世,使善書典籍千古流傳,世代讀之,人人得以了悟真理棄惡從善,修正道齊八德,是故,善書的普化推廣具有極深的意義。世人有善覺者，早悟此理,勤研聖訓,印贈有緣,代天普化,功德無量。唯觀今世風,物慾熾盛世人皆言無暇於書,甚至任書隨地丟擲,破壞污損,灰塵蒙垢,腐蝕焚毀,視聖賢真理如蔽屣,不知善用,甚感 惜哉!今夜「光明人生」就來探討善書益世的功效,藉以提醒世人珍惜而廣佈,以為淨化人心,而達書香社會之聖境。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。感承上天厚賜殊榮,諸佛聖神慈悲教化,行善堂有幸膺負扶鸞闡教善書普化的聖務,五年多來諸門生雖盡心力勸,然普化成果仍未彰顯,藉此可否請恩師惠賜建言,展望未來,善書欲如何推廣才更能深受讀者喜愛?濟佛曰:哈哈!難得劉生有心為善書請命。爾堂定期發行的「行善雜誌」</description>
      <pubDate>Tue, 21 Jul 2020 13:50:42 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼</title>
      <description>第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼 詩曰:世道敗風智蔽蒙。財多失德終將窮。禍福由心任選擇。早悟早覺光明呈。 濟佛曰:近年來拜科技昌明之賜,帶給社會經濟蓬勃發展,物質生活大量提昇,此雖言可喜,然憂之更多。如今農工商業社會病態日趨惡化,在開放自由主義的風潮下,道德式微,不重公德道義,在電腦的自動遙控下,人們作業機械化,變得懶散不肯吃苦;在富裕的享受下，精神的寄託空虛而貧瘠;在色情、暴力的宣染下,少了禮儀與美德;在生活的競爭下,人人貪名求利,酒食爭逐,各行各業惡風瀰漫,百病叢生,致使人性墮落,良知矇蔽。今夜「光明人生」第三階段就來探討時下世風病態,藉以提昇人品之心性,善導世人步向光明大道。劉生準備坐上蓮台出發去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師真是慈仁心腸,每回著書都不厭其煩的勸導開示,弟子想,時下社會病態的衍生,無非是人心的變異,這是不是說,現代人大多失去做人的本份?濟佛曰:正是。本崗未盡全,如車之脫軌,禍端必出。如今世人生活富足,智識廣泛,更應以此提昇道德水準,相形相融,以濟世利人為根本,從心地教化而形於外,人人遵導,做好本份,自然就不會有社會公害的產生了。劉生曰:可是時下貪利者眾,工</description>
      <pubDate>Fri, 17 Jul 2020 13:50:18 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十六回 學校教育重品德，四育兼修尚人格</title>
      <description>第十六回 學校教育重品德，四育兼修尚人格詩曰:修身培德非文憑。淨化校風輕利功。家庭學校雙負責。百年大計出精英。濟佛曰:學校教育是百年樹人大業,是修身啟智的起點,也是人生航向的定點。為學的成敗,除了家庭教育的影響外,學校修身教育的啟迪、授業、解惑,都是健全人格發展的關鍵所在,故而,有謂「學童是未來的主人翁」「是國家的棟樑」。然觀今世道學子,仍多迷惑與傍恐,尤在紅塵的染缸下,大多棄古德聖訓,遠四維八德,致以人性趨暴,衝動無知,極易涉入犯罪歧途險境。所以,當務之急乃引導莘莘學子步向康莊大道,修身培德,才能成為真正知書達禮的精英。今夜「光明人生」第二階段,就來探討今日學校修身教育的病態與認知,以作為淨化學風之導。劉生準備坐上蓮台出發訪道去。劉生曰:真高興又能與恩師同遊著書,弟子已坐穩蓮台,請恩師帶引起程。恩師方才提到時下學子心性趨暴,難怪青少年犯罪事件顯著日增,真令人擔憂,不知學校教育的病態出在那裡?濟佛曰:重知識不重道德,重功利不重精神,重接受不重思維,重個人不重利他,四大病態構成也。劉生曰:那又該如何來治療呢?濟佛曰:預防重於治療,非是頭痛才醫頭,腳癢才來除臭。預防之道要從「心」處下手,以鼓勵代替責備,以慈愛代替</description>
      <pubDate>Tue, 14 Jul 2020 13:49:59 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生- 第十五回 人倫綱常若奉行，家庭和樂萬事興</title>
      <description>第十五回 人倫綱常若奉行，家庭和樂萬事興詩曰:家庭倫理和為貴。夫妻相處德為惠。以身作則齊修身。家道自然呈祥瑞。濟佛曰:自科技發達以來,世人迷惑於物質享受,致使道德衰落,人心萎靡;人心既敗,世道孽病叢生,尤對家庭倫理道德,世人多棄之不顧,視之不見,導致社會呈現一種異常不軌現象。男不男,女不女,遊手好閒,不務正業,竊盜搶劫,恐嚇勒贖,綁架殺人,強姦滅屍等等不良風氣,駭人聽聞。然綜歸這些刑案發生之原因,不外乎家庭倫理教育的失敗,學校修身教育的疏失,以及進入社會時的道德教育不良所致,由此可知,三階段的教育是否偏頗正確,足以影響個人前途,社會安危,乃至國家民族的興衰存亡,為此,今夜「光明人生」 針對時弊,就先來探討家庭倫理教育的病態,以為醒世惕俗之用。劉生準備坐上蓮台出發吧!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師慈航普渡,用心良苦,是否欲成立「行善心療義診中心」?濟佛曰:哈哈!劉生好構想,為師正是此意。觀今社會的家庭中,潛伏的病態可說到了很嚴重的地步,若仍不對症心療,恐怕人道紅燈不止,大道難以通行。劉生曰:恩師說的極是,難怪本堂濟世服務中,家庭與婚姻的問題有日益趨多之勢,真令人憂心,不知癥結為何?濟佛曰:</description>
      <pubDate>Fri, 10 Jul 2020 17:58:01 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十四回 確立信仰堅定心，人生財富享不盡</title>
      <description>第十四回 確立信仰堅定心，人生財富享不盡詩曰:宗教信仰本自生。何須心外求平靜。處處實例醒化人。早悟真理透光明。濟佛曰:宗教信仰是一種心靈的財富,一個人或許沒有什麼財富,但只要有宗教信仰,一定可以過得安然自在。因為一個有意義、有價值的人生觀,絕不是只為了生活,而是為了堅持信仰,實現理想而努力奮鬥,從宗教理念中點燃智慧的火花,從曰常生活中體悟真常,使人生道程愈發顯得珍貴與意義,所以,這份藏在心中的寶藏,每個人都可去挖掘,任人用之不竭,取之不盡,循理應運,清淨自在,無有心外神迷也。前回榮請關聖帝君開示宗教教義,這回則實訪活例,可略觀世人對信仰的偏執所在。劉生準備坐上蓮台出發吧!劉生曰:好的。弟子已坐上蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師,前回蒙關恩師示及求神拜佛亦是為了接引眾生步向信仰的途徑,如此說來,求神拜佛仍不失人們神的支柱與信仰的依賴，難怪弟子常聽人說:「有拜就有庇佑」,不知此話當真?濟佛曰:哈哈!信仰如人飲水,冷暖自知,「求神拜佛」之感應亦因人而異,「有拜就有庇佑」這句話老神可不敢打保證,不敢苟同。徒兒你想天下有白吃的午餐嗎?無功無德何來福?不修不善何來慧智?多體悟吧!劉生曰:是呀!弟子也這麼認為,但這也是接引眾生</description>
      <pubDate>Fri, 10 Jul 2020 17:01:43 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十三回 宗教信仰導人生，關帝慈悲啟智燈</title>
      <description>第十三回 宗教信仰導人生，關帝慈悲啟智燈詩曰:宗教示人以真理。智慧信仰方不迷。古聖先賢施明訓。淨化心靈道可期。濟佛曰:宗教之目的旨在追求人生的理想,進而由理信而悟明真機,造化萬物而通達其妙,故而,非以迷、以爭而論,乃純以淨化心靈而立一神性之人格,唯觀今世道人心,對宗教信仰的探討未深入,以致造成諸多盲從、迷惑、威嚇、利誘而勉強入信之事,無形中把宗教信仰的精神教義抹上一層神秘的色彩,這都是世人缺乏正見正信,智慧未明所致,要知,宗教本是追求人類心靈自由的東西,不是束縛自己,煩惱自己,枷鎖自己,否則就表示信仰走偏了,智慧被蒙蔽了。今夜「光明人生」榮請關聖帝君慈悲來為世人開示宗教教義,闡示信仰真詮。劉生坐上蓮台,準備出發吧!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。這回談到宗教信仰,真是契合人心。恩師認為生活與信仰何者為重?濟佛曰:生活以信仰為依皈,信仰以生活為實現,兩者相應相行,解行並重才能圓滿。劉生曰:然而生活是個大本營,難不成人一定要為信仰而活嗎?濟佛曰:話倒不是如此說,而是要讓世人領悟生命的奥秘是在求解脫去痛苦,求得大安樂,唯有以真理的信仰運用於生活之中才能顯而易見。你如果還有什麼問題,待會就直接請關聖帝</description>
      <pubDate>Fri, 03 Jul 2020 13:48:53 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十二回 拜拜民俗三探討，殺生祭祀禍難过</title>
      <description>第十二回 拜拜民俗三探討，殺生祭祀禍難过詩曰:妄殺生靈以敬神。三牲五醴實違仁。上天本有好生德。輸誠心淨感福頻。濟佛曰:觀今世道,因「拜拜」民俗而衍生的弊病還真不少,這其中最大的癥結,乃是信仰未建立於智慧之中,才會造成諸多社會怪異現象。其中「拜拜」殺生,即是隨風入俗,沿用舊例所產生最大陋習之一。世人常藉神明誕辰,便大開殺戒,尤以各地民俗的大規模建醮祭典活動,迎神賽會場面之浩大真是無奇不有,盡極所霍,不但以牲醴宰殺之類別大小做比賽,還大開流水席宴客,在「大拜拜」招待下,造成葷腥四散,冤氣沖天,把原本具有祈福避禍的理念,演變成爭名為譽,誤用宗教「敬天畏神」的精神教義。這些都是世人迷昧,貪圖口慾,應用陋習所致,要知,上天本有好生之德,先聖先賢之修道證果乃以慈悲之修德積福,豈有「將他肉献神人」之不仁不義,違禮失智之舉乎?如今共業劫難不休,世人尚難警醒,令諸天神佛慨嘆不已,無不力挽「狂俗」。今夜「光明人生」再三來探討,以期世人早日了悟-殺生祭拜的不宜與禍害。劉生曰:恩師每提及「拜拜」民俗,不免語重心長,這無非是為了讓世人領悟生命的真諦,以謀求世道光明面。然人們尚貪迷此舉,還請恩師示明-殺生作性醴之不宜,以醒民心。濟佛曰:</description>
      <pubDate>Fri, 03 Jul 2020 11:48:31 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十一回 拜拜民俗再探討，勸爾紙金勿盲拋</title>
      <description>第十一回 拜拜民俗再探討，勸爾紙金勿盲拋詩曰:虔誠祈禱福自臨。勝過焚燒銀紙金。淘汰陋習人人作。行善立德家家遵。濟佛曰:敬神之道,在乎心地虔誠,一點真心,簡潔為上,神示人以理,人奉神以心,則道可成,靈可感也。如若居心不正,拜拜又有何用?觀今世人，沿襲舊例,每於祭祀奉神時,除供奉祭品外,還大量焚燒香燭銀紙金,以奉獻金錢給神明使用,甚至有些認為,所供奉的祭品愈豐盛,所焚燒的香燭紙金愈多,則愈會受到神明的庇佑,以祈求得更多的如願順遂,類似以「紙」換「金」般賄賂神明,殊不知此觀念差矣!此心態迷矣!要知神靈何須「買路費」? 神明無所不包,無所不容,豈會以世人區區供品紙金做為賞善罰惡的依據?此無非是世人不明事理,盲從附和所然也!嘆此至今仍無法改觀, 人人迷此風俗。今夜「光明人生」再來探討因「拜拜」民俗而盲燒紙金的不良與認知。劉生曰:國人焚燒銀紙金由來已久,恩師有心扭轉世態民風,唯一時間恐難叫國人接受這個認同。還懇請恩師先開示—拜拜用什麼最合宜?濟佛曰:神明只享人間香煙而已,敬拜神明,以清香茶果,恭敬之儀,心存「敬神如神在」之虔誠,即可感格也。劉生曰:恩師開示得正是,然國人大量引用各式各樣紙金焚燒,卻認為出自一片誠心善意,這</description>
      <pubDate>Fri, 26 Jun 2020 04:07:47 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第十回 拜拜民俗原意好，吃出問題自苦惱</title>
      <description>第十回 拜拜民俗原意好，吃出問題自苦惱詩曰:民風陋習應減少。趕場猛吃命不保。心清恬淡精神飽。修德行善勝祈祷。濟佛曰:民俗是人們在共同的自然與社會環境中,經長期共同生活而逐漸養成之習俗;因此,任何習俗之所以存在,有其歷史背景與社會功能,以滿足不同時期的社會需要。而今流於東土的「拜拜」,就是民俗的最大特徵,也是時下民間活動規模最大的祈禱儀式。往昔以農立國,民生调零,一般人基於補償心理—借祭拜鬼神之機會,邀請親朋好友聚暢一番,亦藉佳餚聯絡感情,誠可謂一舉兩得的民間活動。然近年來,經濟富裕,民生富足,人們的生活品質大量提升,「拜拜」卻演變成「裝門面」、「打牙祭」式的集體加菜。世人往往藉神明誕辰,或婚喪喜慶,大宴其客,甚至依節氣而拜,名目繁多,陋習不少,在吃喝玩樂下,金錢所耗不貲,精神體力的透支更形龐大,不得不予重視與檢討。劉生曰:恩師對民風陋習慨嘆不已,如今人們仍信者信,迷者迷,人人樂於投注「拜拜」的心力,無形中助長一股功利與現實取向之勢,令人擔憂,不明就理者真可謂開時代倒車。今夜能否請恩師開示「拜拜」的意義,以化世昧。濟佛曰:真正的「拜拜」其意義很好。有崇本思源,感恩懷德的教化作用,是宗教「敬天畏神」「效法先賢」的</description>
      <pubDate>Fri, 26 Jun 2020 03:47:50 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第九回 十賭九輸窮一生，悲局活例醒世人</title>
      <description>第八回 世間心病由己生，早覺早悟脱凡塵詩曰:病態人心千般掃。反省知修没煩惱。去貪除嗔愚痴少。迎春接福送年寶。 濟佛曰:每個人的生命和生活都必須有意義,才能顯示人生的價值和生活目標,而這價值與目標須靠每個人奮發不懈、肯定使命,才能夠創造出理想的生命價值;否則生活一旦脫離常軌,不免墮於虛無、失衡、迷失或病態之中。意義是生活的常道,是精神的資糧、是振奮心志的精元,是轉化消極為積極的心力。是故,人生的意義就是「道」,它是精神所不可缺,也是一種自然的德性。所謂:「讀聖賢書所學何事」,即指人生意義的開發與責任。觀現世人心百病叢生,都是因無法領略生活的本質,未能及時醒悟生命的真常,致以傍徨不安、煩惱不平、消極不進、甚且災劫不斷的悲劇。世人愚昧,處苦不知苦,反以苦為樂,因迷不覺,不知修心煉性,時刻反省檢討。今夜「光明人生」就來作年終「大掃除」,把積習已久的世態心病拿出來「烤熱」一番,免得發霉生蛆,臭氣沖天。 劉生曰:恩師言「大掃除」,今夜拿桃筆當掃帚揮嗎?否則如何來掃?濟佛曰:是也。桃枝驅萬邪,筆桿斬亂麻,抽絲兼剝繭,從心處下手。劉生曰:只道世人心病重,卻不知患了什麼疑難雜症!難不成要做「換心」手術?濟佛曰:心是諸法之源,是</description>
      <pubDate>Thu, 25 Jun 2020 11:47:30 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第八回 世間心病由己生，早覺早悟脱凡塵</title>
      <description>第八回 世間心病由己生，早覺早悟脱凡塵詩曰:病態人心千般掃。反省知修没煩惱。去貪除嗔愚痴少。迎春接福送年寶。 濟佛曰:每個人的生命和生活都必須有意義,才能顯示人生的價值和生活目標,而這價值與目標須靠每個人奮發不懈、肯定使命,才能夠創造出理想的生命價值;否則生活一旦脫離常軌,不免墮於虛無、失衡、迷失或病態之中。意義是生活的常道,是精神的資糧、是振奮心志的精元,是轉化消極為積極的心力。是故,人生的意義就是「道」,它是精神所不可缺,也是一種自然的德性。所謂:「讀聖賢書所學何事」,即指人生意義的開發與責任。觀現世人心百病叢生,都是因無法領略生活的本質,未能及時醒悟生命的真常,致以傍徨不安、煩惱不平、消極不進、甚且災劫不斷的悲劇。世人愚昧,處苦不知苦,反以苦為樂,因迷不覺,不知修心煉性,時刻反省檢討。今夜「光明人生」就來作年終「大掃除」,把積習已久的世態心病拿出來「烤熱」一番,免得發霉生蛆,臭氣沖天。 劉生曰:恩師言「大掃除」,今夜拿桃筆當掃帚揮嗎?否則如何來掃?濟佛曰:是也。桃枝驅萬邪,筆桿斬亂麻,抽絲兼剝繭,從心處下手。劉生曰:只道世人心病重,卻不知患了什麼疑難雜症!難不成要做「換心」手術?濟佛曰:心是諸法之源,是</description>
      <pubDate>Thu, 25 Jun 2020 05:47:08 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第七回 燃燒自己照别人,慈悲布施善法門</title>
      <description>第七回 燃燒自己照别人,慈悲布施善法門詩曰:布恩施惠眾人欽。真心喜捨才是因。感恩知足合常情。天恩賜福善德人。濟佛曰:慈悲是各種善行的根本。一般而言慈悲可分對人與對物兩種,對人如布施濟貧行為;對物則行戒殺放生之舉,兩種雖對象不同,但出發點都是相同—利人、利物,獻出真心。中國自古以來便有樂善好施的美德,然近年來在物質文明、功利主義下,人心不古,道德沈淪,利人利己的精神漸被漠視,相對的是人心的自私自利復見,使整個社會呈現一種貪得的現象,富有者吝於「樂助」,有些不過行個「舉手之勞」,就沾沾自喜了不得;有些甚至振振有詞說:「孔子講:『人無自私,天誅地滅。』理之所然。殊不知此言差矣!世間固然施比受有福,但若執於布施之相,此種福德甚微。倘能以無緣大慈,同體大悲之佛願行清淨布施,則此福德最為殊勝圓滿;也唯有此才顯現人性的光輝。劉生曰:恩師言世人多執相布施,那什麼才是真布施?濟佛曰:凡以自己的財物分布給他人叫「布」,以人之憂為憂,以人之苦為苦,克己待人謂之「施」,簡言之,布施乃對人布恩施惠也。金剛經上說:「應行無所住行於布施」,就是不要為了希望別人報答,或滿足自己富貴的優越感,或為了達到目的而行布施,能行此無相三施者才是真布施</description>
      <pubDate>Wed, 24 Jun 2020 13:46:47 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇</title>
      <description>第六回 真心懺悔業不牽 聖母開示真理篇詩曰:佛前懺悔莫怨尤。消冤解業心内求立願行善現光明。自性清靜道遙遊。濟佛曰:人是本身幸福的工程師。任誰都可以為自己建造幸福光明的理想生活; 這生活就如一池活水,注入的是真實的的本性,平常的心。眾人都不願生活的殘腐蝕人格,然造罪卻是人人無以避免的。所謂:「苦海眾生,舉心動念,無不是業,無不是罪。」眾人生活中都知早起夜寢洗去臉上的污垢,衣服髒了也知道換洗,唯有「心髒了」不知道要洗,不知如何來洗,未曾立下決心來洗,一任其污染源頭,莫怪乎!人心不古,社會紛亂、治安不良。今夜「光明人生」就來為眾生把「心」脈,注一針「強心劑」,希望早日清醒快快放下虛偽造作,個個重新作人,回歸自己的本來面目。劉生曰:恩師真慈悲,為了廣渡眾生,上天下地,現在又改行行醫。的確世人心病重有待「急診」,未知恩師如何診治呢?&amp;#40;此刻濟佛拿著一面鏡子,但見在鏡子上阿了一口氣,然後....。&amp;#41;濟佛曰:賢生你來瞧瞧鏡中的你。劉生曰:人醜怕照鏡,不照又不行。看吧!「哇!相照兩不見,莫非這是把照妖鏡,與眾不同。&amp;#40;此刻濟佛又對鏡噬了一口氣,再擦抹一陣。&amp;#41;濟佛曰:不必大驚小怪,現在你再照個清楚。</description>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2020 13:46:27 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第五回 命運掌握自手中,造化全憑心念生</title>
      <description>第五回 命運掌握自手中 造化全憑心念生詩曰:創造命運靠個人。勤奮踏實莫怨嘆。廣積陰德善力為。光明人生福自臨。濟佛曰:人生不如意之事,十有八九,幸運者,一生平順而過;不幸者,災厄多端。人一出生即有命運之數,除了善惡極端者,無以約束外,凡夫都會被陰陽氣運所定,雖然如此,仍不出「命不移, 運可改」的原則。觀世人往往在失意或面臨逆境時,習慣找江湖術士或算命師卜卦分析命理,看看流年運途如何?是否可轉逆為順呀?殊不知人有先/後天命運之別,非一成不變,更不可能不變。如是後天不努力,還是一無所成;反之,若先天命不好,靠後天積極努力改造,仍可截長補短,扭轉困境,否極泰來,光明曙現也。劉生曰:恩師言運可改造,難怪常聽人說:命好不如運好。既然運可改造,那麼人一生的吉凶禍福就非前生註定囉!濟佛曰:有謂:「命由己作,相由心生。」命是由個人的運累積來的,而運卻是從個人的命創造出來的。一個人一生的命運雖無法預見,但不離自心所造,心念的善惡即是造就吉凶禍福的源頭動力。所以,世人要想擁有好的命,就要從運裡去開創改變。而造就好運的方法,不外乎內心自求,力行仁義道德,廣積福田陰德,勤修善業功德,日久即可改變,非是一味「聽天由命」而執於「宿命論」的</description>
      <pubDate>Mon, 22 Jun 2020 13:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第四回 學道修道本大道,濟佛開示心法要</title>
      <description>第四回 學道修道本大道 濟佛開示心法要詩曰:道果修成非偶然。正誠實修最為先。逆境頻來志勿更。雜念拋除萬法全。 濟佛曰:人生世界,充滿喜怒哀樂、悲歡離合,要歷煉修道人的心性,要磨化無休止的慾望,當感謝逆流的衝激,使你認清自己,在人生的旅途上,你是否走偏了呢?還是執迷了?若只為飽物慾、滿聲色、妄貪求、追形相,則不免凡俗,貶低了自我生命的延伸。若能時時警醒己身,提昇人格,自是光明燦爛的人生。劉生曰弟子常思,人生如一場拉鋸戰,有歡樂後的空虛,有掙扎中的體驗，有寧靜裡的省思;人的欲念千紛萬湧,然修道清心寡欲,這是否否定了社會生活的價值?濟佛曰:清心寡欲,並不是否定社會生活的價值,淡泊乃是對一切的物質不起執著,役物而不為物役,只要有片葉不沾身的功夫,何妨漫遊於百花叢中。劉生曰:恩師是說:修道人只要認清自我,便不迷失本性?濟佛曰:賢生你看過人栽植蓮花否?劉生曰:這倒没有。濟佛曰:無妨,那為師告訴你。修道者,恰似栽蓮,蓮栽淤泥內;而根之孔不染於泥;正如身處紅塵中,而心之地不染紅塵。故莫謂世上囂囂,紅塵滾滾,非在深山難以修道,貴能身在塵,而心出塵,動中取靜,則工夫妙在此。 劉生曰:恩師開示心法,三言兩語妙在心。唯世人常說社會太</description>
      <pubDate>Sun, 21 Jun 2020 08:45:47 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第三回 明因知果莫須嗔,觀音慈悲示法門</title>
      <description>第三回 明因知果莫須嗔 觀音慈悲示法門詩曰:眾生畏果不慎因。造業無知苦迴輪。悲願善行感佛天。轉識為智自由身。濟佛曰:世間有因必有果,因果有善有惡,種善因,結善果;種惡因,得惡緣。所謂:「菩薩畏因,眾生畏果。」眾生無明不慎於始,由因起惑而造業,因業而有果報之苦。嘆眾生不信因果而陷入迷失徬徨的深淵,無以自拔,雖苦不堪憐,仍未及時醒悟改悔,修善積德,一任沈淪,劫難不休,致以引發社會道德敗壞,人心邪迷不斷的不良風氣。劉生曰:眾生處罪惡邊緣猶然未醒,今幸蒙恩師指引迷津,更應宜早修身向善,才不致辜負諸天神佛苦心渡化之恩。濟佛曰:「禍福無門,惟人自召。」既是自召當自受,解鈴尚須繫鈴人。今夜就恭請觀世音菩薩來為眾生說法。劉生坐上蓮台,出發吧!劉生曰:弟子己坐穩,請恩師帶引起程….恩師!觀音慈悲心相,似乎已傳我心扉,若人人能隨時觀己心,察己行,不也是「家家觀音」處處聞嗎?濟佛曰:賢徒說的極是,但這是自渡,能自渡而渡他,才是菩薩本願。待會妳可多請教菩薩開示。&amp;#40;話問蓮台停在一座寺側廣場&amp;#41;劉生下蓮台,這裡是台北市區的一座私人佛寺,供奉觀世音菩薩為主神。護法金剛已前來迎接了,劉生快向前參禮。劉生曰:弟子參叩護法金剛佛安</description>
      <pubDate>Sat, 20 Jun 2020 13:45:22 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第二回 孝道倫常千古揚,老人院中心聲傳</title>
      <description>第二回 孝道倫常千古揚 老人院中心聲傳詩曰:百善孝先人人知。行善順親幾人持。問心無愧盡己任。不虧人道近天職。濟佛曰:自古善盡孝道為千古美傳,孝是齊家治國的範本,也是聖道的根本。中國講孝重於人倫之道,所以百善中以「孝」為首,這是有別於他國的民族性,然好景不常,近年來受社會型態變遷的影響,漸漸漠視此固有道德的存在,形成「口孝」&amp;#40;光説不作&amp;#41;,「心孝」&amp;#40;心有想,身不力行&amp;#41;這空談式的孝,即是時下人倫道德的弊病。所謂:「養子之心,如蜂釀蜜,子養雙親,難酬萬一。」現代人子女生育少,子女個個奉如「寶」,反讓父母做「孝子」,真是現代人倫外一章。劉生曰:那麼現代人要如何來盡孝道,方是真孝?濟佛曰:孝道怎麼盡呢?要由漏處著手,那方面困難,那便是父母的憂心處,所謂:「視於無形,聽於無聲。」乃指盡孝在於真能體察親心,無微不至即是真孝。然時下以小家庭組織居多,子女分散在外,無法隨側父母身旁,晨昏定省,但萬不藉此推辭事親之責,否則會走上家庭陌路的悲局。據說現代女孩嫁夫的條件大都附帶不與公婆同住,哈哈!不知劉生你嫁夫也有這麼要求?劉生曰:弟子不敢有此念頭,倒是恩師提到這棘手問題,確是針對時弊。有句俗話說:「家</description>
      <pubDate>Sat, 13 Jun 2020 13:44:33 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生-第一回 色不迷人人自迷，早悟色空空幻身</title>
      <description>第一回 色不迷人人自迷，早悟色空空幻身詩曰:      色字頭上一把刀。      勤修大道斬魔妖。      對境不迷心無物。      自性清淨福自邀。濟佛曰:      人生無常,人身難得,生命是隨日俱逝,世人要把握難得的人生,造善因,得善果,才不致於空走一趟人生。世人都知健康人生好,可是修心煉性空不了,世人都知幸福的人生好，可是榮華富貴放不了;世人都知至善的人生好,可是六賊貪妄除不了,世人都知光明的人生好,可是色魔來臨伏不了。諸佛聖神何嘗不願人間即淨土,奈觀時下道德式微, 受西方開放思想潮流的影響,把原本樸實保守的東土民性也受其深染，隨著民主自由的腳步,世人追名逐利、貪樂享受的風氣熾盛,以致色源滋事不 斷,造成社會一股暴戾邪徑的不良習氣 ,人類的靈格,因而日趨獸性敗壞至極,世人如稍一不慎,即易陷入其中而無法自拔,致以身敗名裂、家破人亡,此不但影響己身,亦禍延子孫。有見此色害之大,今夜「光明人生」第一站,就先來把「色」關。希願世人慎思!慎思 !勿錯人生第一步。劉生日:      恩師聖安,能與恩師同著天書,榮是弟子三生之幸,東土眾生能得恩師慈悲賜誨,亦是福緣所至,應更珍惜人生，歡喜信受佛恩的加被。濟佛曰</description>
      <pubDate>Sat, 06 Jun 2020 21:41:13 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光 明堂鸞訓-實相非相</title>
      <description>懿敕無極直轄光 明堂鸞訓  中八仙鍾漢離仙翁 降詩曰：      荊棘遍佈修道路，      道考重重莫言苦；      青松長翠耐風雪，      七情六慾化為無。題曰：實相非相聖示：       金剛經云：「佛告須菩提，凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」眾生之所以無法成就，因為人有四種心相，人相、我相、眾生相、壽者相，起心動念皆以自我為重心，以自身利益為考量，因為無明產生我執、法執，故有分別心，造下諸多業因，種下輪迴因子，六道輪迴不止也。   相是虛相、幻相，是空的、假的，佛家稱妙相，有而非有，非有而有，迷即眾生，悟時是佛，不覺悟何以開悟，眾生痴迷貪戀名利虛位，認假為真，沉淪物慾，覺者是佛，智慧通達，照見五蘊皆空，一塵不染見如來，應體悟「空」性，一切幻相，皆是虛妄，人生似夢，夢中功名總成空，堅守正念，掃三毒、去四相，行無相布施，利濟群生。    一切有為法，如夢幻泡影，法無高下，眾生平等，末法時期，萬教齊發，廣度有緣，鸞門心法，沙盤顯字，引迷入悟，爾等賢生，因緣早種，惜緣才能續緣，勤修悲心，心不可不虛，虛則義理來居，心不可不實，實則物慾不入，應無所住而生其心，隨遇而安，即使道考重重，仍不改其志</description>
      <pubDate>Thu, 04 Oct 2018 13:49:58 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 無極虛空地母娘娘  降-了脫生死</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓無極虛空地母娘娘  降 詩曰：        虛空降凡現光明，地母登鸞會有情；        娘娘助道播福因，了脫生死德為憑。 題曰：了脫生死 聖示：吾乃無極地母娘娘也，鸞期盛會受聘降鸞，今以了脫生死為題，諸賢生靜心耹聽。 子曰：「不知生，焉知死。」 又曰：「朝聞道，夕可死也。」 生死大事，上至公侯將相，下至凡夫走卒，無能倖免。一切眾生自無始劫以來，九六原靈，投身凡間修練，行功立德，力求回先天，蓮花果位，然而受五獨惡世所戕害，受七情六慾所束縛，顛倒夢想，用妄念虛構夢幻人生，不知常住「真」心，造業不斷，故有輪迴不休，出苦無期也。 修持的目的，在於了脫生死，儒家以「中庸」為道體，以「大學」為道用，以「論語、孟子」為實際理論，建構大德規範，圓滿人道而進天道。 佛家以「諸惡莫作、眾善奉行」為道體，以三皈五戒為道用，廣行佈施了結果果，達到涅槃之境界。 道家以「清淨無為」為中心思想，借假修真，四大假合之色身不久長，法身不滅，寂淨不動，藉練精順氣，煉神，等養生之術，達到起凡入聖的境界。 人貴為三才，人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身，佛在靈山勿遠求，靈山自在汝心頭，人人有個</description>
      <pubDate>Sun, 30 Sep 2018 13:18:11 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 福德正神 降-福慧雙修</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓                 南天    福德正神降     正筆    蕭生扶題曰：福慧雙修詩曰：      福慧俱全品德正，      德有餘慶天下平；      正直無私行禮義，      神佑禎祥臨門庭。聖示:       吾忝為南天福神，稽查善惡，糾察凡塵，降以福禍，今受聘降鸞文一篇，列入金篇，以利刊載，諸生聆聽了。        「福」，福德，功德也。「慧」，智慧，慧命也。修行的過程，首要之務為「福慧雙修」，福德來自喜捨慈悲中得快樂，智慧由正覺正見中得自由。福慧雙修如車之輪、鳥之翼，同心齊力不可偏廢。        修福不修慧，福中也造罪，如大象掛瓔珞，修慧不修福，慧中也糊塗，如羅漢托空缽。圓滿福慧雙修的過程，乃藉上求佛道下化眾生，來圓通智慧證菩提大道。        至於如何修福呢？救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過，由行六度般若中造就，布施為首，持戒、忍辱、精進、禪定、般若為次第，明因果種善因，了卻因果累積資糧。        至於如何修慧呢？慧是內觀自性，了悟空為本，自性光明，脫離煩惱苦，遠離顛倒，藉由三無漏學「戒、定、慧」，持戒能止惡，依法奉行，內心禪定，定後</description>
      <pubDate>Thu, 27 Sep 2018 05:29:24 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 文昌帝君降</title>
      <description>懿敕無極直轄光 明堂鸞訓                文昌帝君   降        正筆  蕭生扶詩曰：      文以載道勸人修，      昌盛儒門渡法舟；      帝藉沙盤啟智竅，      君上瑤池願可酬。聖示：      吾乃文昌帝君也，天聾地啞二童隨侍身旁，降聖堂揮毫，諸生辛苦了，備淨壼，吾加持智慧水賜飲之。五行在儒釋道殊途同歸，同做為修行道德之規範，儒家以五行與五常配合「仁義禮智信」。金為義：君子愛財取之有道，不義之財不取之，故生響亮金。木為仁：大樹無畏酷暑、不懼風寒，為世人乘涼，捨身為廟宇，棄己為燃料，故為大慈大仁。水為智：上智若水，泰山不讓土壤，故能成其大，河川不擇細流，故能就其深，兼容並蓄，有容乃大，故生智慧水。火為禮：祭祀用火，一燈能破萬年暗，一智能除千年愚，依禮而行，故生明禮火。土為信：君子一言駟馬難追，軍令如山，故生誠信土。道家以五行，金、木、水、火、土相行相生，做為養生之術，金生水、水生木、木生火、火生土，陰陽調和，則五脈調合，六神自在，五行相剋則百病叢生，五行失序則禮義不張，國家動盪，人心沉淪世。故曰道家重「術」，講長生之道。佛家以五行與五戒配合，戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒</description>
      <pubDate>Thu, 27 Sep 2018 05:20:59 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 濟公活佛 降</title>
      <description>詩曰：沙盤闡教顯妙諦，儒門聖宗倡禮義；            群賢薈萃展道程，修心養性證菩提。</description>
      <pubDate>Thu, 27 Sep 2018 05:14:41 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 地藏王菩薩降-知命掌運</title>
      <description>地藏王菩薩降                 正筆  蕭生扶詩曰：      地湧金蓮道果增，      藏化苦海太平昇；      王法難容虧心人，      菩薩揮毫振鸞風。題曰：知命掌運聖示：      吾乃地藏王菩薩是也，受聘登鸞嘉勉諸生,愧無良文以贈，今以知命掌運為題，以下如文：      命者，與天俱來，以命主八字排列組合而成，呈現一生的富貴、才智、壽夭。   運者，後天氣數、事物的運行軌道，軌道不同，沿路風景也不盡相同，命是車，運是路，              命運亦如舟與水般，唇齒相依，互相引響，舟道蜿蜒曲直，影響行舟的速度，潮水波濤洶湧，危及行舟的安全。    子曰：「不知天命，無以為君子。」又曰：「三十而立，四十不惑、五十知天命、六十耳順。」修道之人，需要知命掌運，手握生命羅盤，頭頂月圓月缺，腳踏陰陽五行，身染五蘊濁世，如何以有限生命創造無限慧命，是修道的重要課題。    人有三命：天命、宿命、陰命，天命即天職、本份、道義，凡事依理而行，盡己本份，即為知天命也。宿命：先天帶來的福報，各人因所種因緣不同，故有聰明才智，高低之分，生於富貴、貧賤之別。陰命是前世習性所帶來，犯下怨、恨、煩惱等業</description>
      <pubDate>Thu, 27 Sep 2018 05:11:26 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 保生大帝降-善護口業</title>
      <description>保生大帝降                     正筆  蕭生扶詩曰：保善去惡福氣來，生氣勃勃似小孩；大道普傳育群生，帝賜瓊漿護靈台。題曰：善護口業題曰：善護口業聖示：      吾乃慈濟真君保生大帝也，今受聘聖堂降鸞，奉母命賜瓊漿玉液一壼，傳淨茶一壺。修持的原則在修十善，落實十善的境界在於身口意清淨，善護身業不失律儀，善護口業不譏他過，善護意業清淨無染，修子最容易犯的過失即是「口業」。不譏他過是不與他人結下惡緣，種下累世惡果，諸多病業起於貪口腹之慾，諸多運障始於貪口舌之快，一句良言三月暖，惡口傷人六月雪，是故，善護口業，是入道之階。一、不妄言則誠實無欺：      妄者，以術愚人，以言詐人，善於巧辯，虛而不實，遠離妄語，篤厚敦品，信實守諾。二、不兩舌則無爭是非：      兩舌者，撥弄是非，離間情感，無風起浪，招惹爭端，遠離兩舌則無關是非，人和事順。三、不惡口則言和慈祥：      惡口者，出口穢言，態度輕浮，或咀咒他人，遠離惡口，愛語柔和，受人敬重，經云：「惡口者，受畜生道」。四、不綺語則彬彬有禮：      綺語者，花言巧語，華而不實，子曰：「巧言吝嗇，鮮矣仁」。遠離綺語，態度有禮，受人敬重。</description>
      <pubDate>Wed, 26 Sep 2018 02:50:42 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 新竹都城隍爺 降-超度幽冥稷</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓新竹都城隍爺 降 詩曰：        苦海無透幽冥沉，放縱身心惹紅塵；         無常到來功果憑，善惡分明正理伸。 題曰：超度幽冥稷 聖示：古者天子祭山川，諸候祀社稷，禮之制也，社為土地神，稷為穀神，守護山川，社稷賴神之靈，祈求風調雨順，而神以威赫神威，以誠為本信為用，化育群黎，收治平之效，純樸民風賴以興。 人民沐雨露，而知天之宏恩，遭風雨而懼天之降災，正所謂敬天畏神也。 于今世道澆漓，人心不古，滋事貪婪，恃強凌弱，爭權奪利，屢見不鮮，三綱不振，五常式微，子不子，父不父，罔顧「四維八德」，放縱身骸，屢造惡因，因果自嚐，正所謂三期末?，亂象橫生，誠可悲嘆也。 幸賴吾關皇悲憫眾生，派五大恩主倒駕慈航，廣設鸞堂，今人間七月，貴堂舉辦消災普渡法會，利益陰陽，以圓陽世人 之孝思，懺悔消業，乃行功立德最佳時機，吾神奉旨於法會護法壇場，望世人同沾法益。 至此，吾回。</description>
      <pubDate>Fri, 31 Aug 2018 13:11:19 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 孚佑帝君 降-因果業力〈二〉</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓孚佑帝君降詩曰：孚生若夢不久長，佑照大地德馨香；            帝說因果勸勤修，君解業力路禎祥。 題曰：因果業力〈二〉 聖示：吾乃純陽道祖，呂洞賓是也，受聘降貴堂光明道場，扶鸞闡教開辦因果，指點迷路，今再以因果業力〈二〉為題，諸生靜心耹?。         前世因、今生果，福禍的顯現與否，與善業惡業多寡息息相關，故產生今世吉凶禍福的承受，善業多者，身康體健，福祿彰顯，惡業多者，身弱多疾，運障重重，世人應多體悟因果不滅，及時懺悔前愆，造功迴向，了卻業根，才是上策。         凡事必有徵兆，冤親債主的討報與業力的呈現都先會有一種「山雨欲來風滿樓」的警示時期，會在受報者「身內」，或「生活週遭」示警，或個性巨變，莫名疾病纏身或家庭失和，人際受挫，功名受阻....。在在都是在提醒受報者，世人若能即時了悟，懺悔前業，立功德迴向，消除業因，才能將傷害減到最低。         冤親債主依冥令討報，以下簡述： 一、黃令旗：屬於最輕討報，只能干擾，期限三年。 二、白令旗：介於輕重之間，只能干擾，其限六年。 三、青令旗：屬於次重討報，可以干擾，但不可侵體，期限十二年。 四、灰令旗：屬重業討報，</description>
      <pubDate>Mon, 25 Jun 2018 13:09:53 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 九天司命真君降-因果業力〈一〉</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓九天司命真君降詩曰：      九天祥光照大千，      司命護宅不得閒；      真君闡教說因果，      業力纏身苦連年。題曰：因果業力〈一〉聖示：        吾忝為鸞堂五聖恩主，特降鸞堂闡教。        宇宙始於無，因緣生陰陽，際會起萬象，爾終歸於寂靜，生老病死苦無人替代，榮華富貴，過眼雲煙，人生的起伏，恩怨情仇，盛衰起敗，貪瞋痴怪，苦澀挫敗，莫不與「因果」息息相關，自造其因，自受其果，如影隨形，如聲作響。      「萬法皆空，因果不空。」明因果，止果修善，可以不墮三塗惡道，知因緣，隨緣自在，可以脫離我執我慢的藩籬，不知因果，隨習性造作惡業，隨波逐流，輪迴三界，修行者見事不住心，如如不動，不沾不染，如百花叢裡過，片葉不染身。      至於如何「了卻因果」，簡述如下：一、皈依宗教       末法時期百教齊發，各渡有緣，擇一善門而棲，「法無高下，應緣則妙」。藉宗教洗滌心靈，沐浴神光，脫劫了業。二、勤修功德       福慧雙修，「內王外聖」內修心性，戒律下守，依法而行，外積功德，勤做布施，利濟眾生，廣積資糧，以備不時之需。三、迴向了業        因果大清算，累劫</description>
      <pubDate>Mon, 25 Jun 2018 05:02:24 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光 明堂鸞訓  彌勒古佛  降-隨緣自在</title>
      <description>懿敕無極直轄光 明堂鸞訓 彌勒古佛  降詩曰：         彌佈佛光照靈台，勒賜智慧障礙排，         古訓教化育群生，佛渡有緣離苦海。 題曰:隨緣自在 聖示:吾乃彌勒古佛是也，大肚能容天下事，笑看天下古今愁，悲憫眾生沉慾海，不知回返母娘懷，今藉筆宣道，諸生靜心聆聽了。     「隨」不是盲目跟隨，是「順其因緣」不強求，不攀比。     「緣」不是消極隨便，是「把握當下」不躁進，不逾矩，緣起惜緣，緣去隨緣，正所謂「緣起性空」，體悟萬事皆由緣和合之假有。果由因生，夫妻是緣，子女是在債，善緣惡緣，無緣不聚，討債還債，無債不還，菩薩畏因，眾生畏果，即是此裡。     「自在」是一種心靈的狀態，是修持涵養的層次，是一種至高的境界，隨遇而安，不以物喜，不以己悲，從容入世，淡泊出塵的至高智慧。浮生幾何，悠悠數載，鏡花水月，雪泥鴻爪，八苦交煎〈生老病死、怨嗔恚 、愛別離、求不得、五陰熾盛〉 ，財色名利，汲汲營求，百年過後，歸于塵土。      學會放下，退一步是大度，讓三尺是智慧，胸襟坦然，如長空旭日，缺陷才是永恆，不完美才叫人生。      月滿則缺，日中則移，花绚則靡，水滿則溢，世事無常，故佛曰: 「這是娑婆</description>
      <pubDate>Sun, 27 May 2018 10:36:24 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 南海觀音菩薩   降</title>
      <description>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 南海觀音菩薩   降               詩曰：        觀心自在性光明，音啟迷痴聖賢行；        菩提大道共登岸，薩引原靈展道程。 題曰：修道         道者，理也，路也，返天之路也。不知道，焉能修道，大道遍虛空，萬物咸沾恩，在儒教曰：良知。在佛教謂之金剛，又稱菩提。在道教曰：生死之門，又曰：谷神。         道即人的本性也，道法自然，一切尚簡，慾簡則心淨，事簡則身安，法簡則易從，政簡則易舉，禮簡則易守。         子曰：道也者，不可須臾離也，中庸曰天命謂之性，率性曰之道。道在火宅之中，二六時中不離正道，大道生育大地，長養萬物，合乎中庸者，近道也。         古之修道者眾，成道者寡也，寥若晨星，何以故？修者或拋家捨業，或遁入深山，或棄富貴榮華，或棄王位，如釋迦牟尼佛，菩提下證道，如梁武帝捨身同泰寺，真修實煉，寡情慾，端正行為，或上天暗助，明師一指，回歸瑤京。         今之修者，幸運也。大道普降，眾仙佛領旨，倒駕慈航，救黎民於苦難，對修行之次等，吾佛以下略述： 一、一門深入：三千八百萬法門應運而生，擇善法而就，良禽擇木而棲，選擇適合自</description>
      <pubDate>Sun, 27 May 2018 10:29:10 +0000</pubDate>
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      <title>懿敕無極直轄光明堂鸞訓 南投松柏嶺受天宮玄天上帝降-隨緣自在</title>
      <description>詩曰：玄機妙理脫俗塵，天道無私普甘霖；           上善若水明因果，帝澤宏施福滿門。</description>
      <pubDate>Sun, 25 Feb 2018 05:05:37 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-跋&amp;#40;無極九天玄女代跋&amp;#41;</title>
      <description>無極元君九天玄女降聖示:吾今夜特降,傳宣代跋懿旨。詩曰:行善聖地仙人集。反求諸己心不迷。引導迷人悟自性。靈性昇華緣天梯。暗路明燈一書之緣由,乃鸞門五聖,不忍坐視天下蒼生沈淪於五濁惡世之中而不醒 ,正因社會的紊亂、道德日衰、三綱五常廢弛而請命下凡,娘心甚喜。今暗路明燈一 書已著成,有勞鸞門五聖諸賢卿,三界聖佛護法著作,南天直轄鸞堂桃園行善堂諸兒女本虔誠效聖之心,故而受天垂著成牖世寶典，娘衷盼天下原兒,早悟自性本心,了悟塵苦海萬世空,唯有返歸無極聖地,方為真實路也。    期盼暗路明燈一書問世之後,有善覺者能向善行而同躋聖境,迷失者能早了悟輪迴之苦,循明燈引為修身悟性之指南。今日娘特救懿旨一道無極元君九天玄女代跋,將暗路明燈一書著作頒世之功賜如下:&amp;#40;一&amp;#41;	凡捐資助印暗路明燈一書之天下諸兒女,每本為十善,每十本為一功。&amp;#40;二&amp;#41;	凡因閱得暗路明燈一書而改過向善者,前日之罪業可消三分。&amp;#40;三&amp;#41;	陪著暗路明燈有始有終之諸兒女,每人五十功,作為勉勵行善諸兒女近五個月來辛勞也。&amp;#40;四&amp;#41;	凡能廣為流傳,使暗路明燈受惠眾生而激眾向善發心者,凡有所請所求,於暗路 燈一書繳書</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jun 2017 19:27:04 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十八回 眾生同源回本心，光明慶典今舉行</title>
      <description>第十八回 眾生同源回本心，光明慶典今舉行靈寶天尊降&amp;#40;民國79年8月4日&amp;#41;詩曰:天人一體坐金蓮。佛心同源慈悲願。真心參悟理非凡。明燈著成呈上天。天尊曰:    人類本源於天界聖地。因之,經云:萬物皆具佛性。同源眾生往往無法經過歷煉與考驗,終致難達於不生不滅之境界,故而,在歷劫當中常遭受滄海苦痛之果,造成前罪未消新業又起之象, 使得自性同源本心無法達成圓滿善真而回歸無極境域。在眾生同源本心裡,佛之本願乃與眾生之源同驅而行,在暗路明燈壽世之途,眾生雖迷,然明燈仍常伴眾生而隨時給予指引靠岸,是以,暗路明燈一書之著作,乃結合鸞門五聖與三界聖佛之契機顯現,劉生靈性加持與聖佛同踏天界聖地,著成非凡之鉅作。今日終將圓滿完成,劉生整衣肅心 隨吾同駕蓮台,往無極聖地同慶光聖會。劉生日:    感謝聖佛給予引導,今日方能著成 「暗路明燈」一書。在古德暗失的社會 裡,明燈之光應運而国世,在四、五個月以來,行善堂諸同修無時無刻皆抱持 戰戰兢兢之心,在信念與毅力的持恆下,完成了最後的考驗。由於上天的慈仁,給行善同源眾生帶來了光明的新運,弟子願以所有的光明迴向給行善之人,使其得永生之光明。弟子已坐上蓮台,恭請天尊帶引。 天</description>
      <pubDate>Mon, 12 Jun 2017 19:19:58 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十七回 暗路明燈近尾聲,三山坡上會諸真</title>
      <description>第十七回 暗路明燈近尾聲 三山坡上會諸真靈寶天尊降&amp;#40;民國79年8月4日&amp;#41;詩曰:明燈普傳瀚墨馨。淨土勤培方寸耕。心存善念萬佛隨。修心煉性上天庭。天尊曰:     世上之人享福者居多,尤以當今物質文明,人人生活在高度消費領域裡;然而,福多之人,大都陷於酒色財氣之中,聖佛每每不忍眾生因無法節流福源,致使福盡招來惡運。是以,近幾月來行善鸞門著書闡教,凝集神人心力,善氣所然,方能使「暗路明燈」一書順利普及,而明燈之普傳,除了聖佛化身普化外,最大之特色,乃行善諸子個個與聖佛同駕慈航,開導眾生了悟-原始以來眾生由何而來,終又回歸何處。劉生準備坐上蓮台,隨吾遊天著書去。 劉生日:     從「暗路明燈」開著以來,弟子內心無不戰戰兢兢的在迎接新的挑戰,然弟子深覺自身才疏學淺,恐誤眾生;尤以手執桃筆,心若重石在壓,無法突破靈竅的奧妙,此點尚請天尊法外施恩,助弟子一臂之力,能除心中掛礙,而以最平常之心、最平靜之情去面對事物的挑戰。尤在每日夜深人靜之時,心中常有一股憂鬱,為此而傷感萬分,弟子雖擔任正鸞之使命,在心境上仍無法釋懷而與聖佛同駕慈航。弟子失禮,方才發了一頓嘮叨,尚望天尊慈悲見諒。天尊曰:     劉生心中有</description>
      <pubDate>Sun, 11 Jun 2017 05:19:23 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十六回 無形的真財實寶</title>
      <description>第十六回 無形的真財實寶南極仙翁 降     &amp;#40;民國79年7月28日&amp;#41; 聖示:      由於社會導向的偏失,迷人貪財貪物,貪享榮華富貴,殊不知貪強爭鬥之人,其心最弱;貪名爭利之人,其心最窮。世人常因貪得無厭而不知惜無形真財實寶,屢陷迷途,有朝一日,窮途末路,後悔莫及也。為了能使眾生皆有之導向,吾今再度降堂著書,帶引劉生出遊去尋無形真財寶寶。 仙翁曰:       依現今社會形態看來,眾生身在福中不知惜福者多,甚且不知如何去為自己尋出一條真財實路。有形財物人人皆喜,人人皆愛,而無形真財卻不易獲求。劉生請靜心坐上雲氈,隋吾尋真寶去。 劉生日:       方才恩主言及欲尋無形真財不易,此話怎麼說呢?依弟子看來,以平常心去面對週遭事物,能擁有健康身軀,平安家庭,在有形財寶下兼修身養性,即是無形的最大財寶。弟子不解恩師言下之意。已坐上雲氈,請恩師引導。 仙翁曰:       今日吾就讓世人開個眼界,得知有形與無形之別。師徒坐上雲氈,已來到 宜蘭地區一棟豪華別墅中,待吾法指一屈,劉生待會兒可入別墅參觀。 劉生日:       隨恩主身後,入一棟生平未曾見過類似皇宮般的豪華別墅,待入内廳之後, 霎那有一</description>
      <pubDate>Sat, 10 Jun 2017 12:30:13 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十五回 福禍過心定，悟理獲重生</title>
      <description>第十五回 福禍過心定 悟理獲重生南極仙翁降 &amp;#40;民國初年7月3日&amp;#41;聖示:現世之人能享千金千福之人,必能擁有千金財富,而能享百金百福之人,亦必能擁有百金財富。一個人心性的善惡,其心必能與天心相感應,猶如福之將至,亦可從其人心性的清朗與祥和的處世態度判斷出來;而禍之將臨,亦可從其人行為乖戾中探得。人生在世,變化無常,要能驅禍得福,應先從反省思過做起,一個人能日行省思,其性必會向善,而從真真假假中去尋求一條天性本然、安身立命之途,若能了悟,心性歸真返本,則步上康莊之道為期不遠矣!仙翁曰:    時下繁榮社會,擁有千金百金之人甚多,而能享千福百福之人則不多。要使擁有千金百金之人化貪吝為施捨更是不易也。尤以現實社會擁有財富者,往往無法看破塵俗之慾念,只求財利圖安逸舒適生活,殊不知前世積福今生更應惜福行善之法,以致為財所迷,被財所役,終至難守千百福澤而陷禍於途尚不自知。短視之人只視眼前物慾而流於形式,随利之趨往而無知恥之心,如此為名求財之行徑,實乃虛而空枉一生也。今行善堂應運普化著書闡教,上天為了使眾生能早登聖域,每派聖佛仙真下凡,苦口婆心的勸化,只盼眾生能悟理知修。此等聖慈佛心,豈容眾生忽視。今日著書訪靈</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jun 2017 12:23:10 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十四回 贗品牟利難能豐財</title>
      <description>第十四回 贗品牟利難能豐財鮑叔牙夫子降&amp;#40;民國以年7月4日&amp;#41;詩曰:積存陰騭耀儒林。合作為善作指針。門庭若市培於德。暗設魘魅天人憤。鮑夫子曰:      社會日益趨變,交易日顯繁雜,商業水準與道德理念亦各有變異。現今商人一味見財忘義,往往作出傷天害理之事,猶無悔改,以致盜用手段,以假圖真,以虛為實,以賤為貴,壟斷囤積,一切只為鑽營圖己私利,而不顧天理良心。為了免於波及無辜,今日特帶劉生訪靈,以實例勸化世人。劉生曰:    叩見恩主聖安。每當聖佛帶引弟子著書訪靈之時,弟子深覺靈氣特別清明,感謝天恩師德,靈賜弟子。敢問恩主,今日要帶弟子往何處訪靈呢? 鮑夫子曰:      現今工商進步,世人愚痴無知,往往難奈欲念之侵襲,以致心智不明,胡為亂行,造下貪、瞋、痴意業,日益彰顯。勿再多耽擱著書時間,劉生快隨吾啟程。&amp;#40;師徒兩人騰空駕雲&amp;#41;瞬間已來到台北市某某商場。 劉生日:    敢問恩主,今日帶弟子趕場來此商場,但見社會繁榮進步,食、衣、住、行、育、樂樣樣俱全。恩主腳步可否稍緩,弟子隨您繞了三四圈,頭昏腦脹。恩主呀!為何不往最熱鬧的東區而行?這裡是賣食區,未知恩主是否欲帶弟子前去買食品回堂慰勞</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jun 2017 12:07:05 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十三回 淡泊寡慾百業致富</title>
      <description>第十三回 淡泊寡慾百業致富鮑叔牙夫子降&amp;#40;民國79年7月7日&amp;#41;詩曰:百藝精微式不同。細緻巧妙奪天工。現今器具標新異。世上百業享利重。鮑夫子曰:      奉旨協助天書於今會晤諸子,不勝喜悦萬分。我國世代以農立國,上古時代人們不知耕作之法,自從神農帝教人耕作以後,數千年來農業發展迅速,以往農夫犁牛耕種,披星戴月,日出而作,日入而息,辛苦萬分,而努力耕種,只能稍填飽腹。於今工業興起, 替代了農業的發展,一切在機械化的運作下,農夫們的生活亦改善了不少,正因工業的發展突飛猛進,致使人們貪求慾念叢生,失節變志者亦日有見。觀此社會道德的敗壞,諸佛不得不奔波於凡塵來挽轉頹風,喚醒世人。劉生日:    世上百業各有其甘苦的一面,如工業界者-怕技術不如人;商業藉者-怕蝕本無回;而有商業技術之人怕不能發揮在正途上,致使百業中諸多失節敗風事件產生。恩主首次降臨行善堂即協助天書之著作,弟子在此致上十二萬分之謝意,感謝恩主以護國佑民之心懷來為芸芸眾生而奔波不已,實值得世人效法,逢此佳緣,還望恩主能多予開示正途之法,以利世人遵循。鮑夫子曰:      俗云:「家財萬貫,不如一技在身。」唯有淡泊寡慾之人,得以終身致富而不受社</description>
      <pubDate>Thu, 08 Jun 2017 21:02:55 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十二回 訪安身路，觀業債途</title>
      <description>第十二回訪安身路，觀業債途神農大帝降&amp;#40;民國79年6月30日&amp;#41;詩曰:古樸純風不再存。榮華富貴實有因。頂天立地修福運。安身立命壽延年。炎帝曰:    現世物質文明發展興盛,昔時洪荒時代,農業社會發展由鄉村到城市,經濟與文明的進步,給人類帶來了許多的便利,人人生活富裕而安居樂業,此種便利雖代表了文明的進步,然亦暗藏了生命的危機;為此世人雖求得舒活,但事實上無法安身立命而沈淪於業債途中。故而吾今日領天命協 「暗路明燈」一書開著,帶引劉生靈遊觀訪 ,希藉明燈的披露,引導世人覺醒而出業債途。劉生準備坐上雲氈,隨吾啟程去。劉生日:    弟子已坐上雲氈,唯心中感到緊張萬分。恩主呀!弟子改坐蓮台較為平穩,可否? 霎時雲氈啟動,恩主默默無言。此刻已來到雲層上端,我觀見一處昔時鄉村景色,且豔陽高照,由雲層往下觀,似乎此時不是陽間黑夜。請示恩主,此處是何地呢?炎帝曰:    劉生只管緊隨吾前往。劉生日:    雲氈平降至一大農場。最奇特的是,這一片綠油油的農場裡種植了千百樣奇花異草;有禾苗、稻麥、水果.. .. 樣樣俱全。恩主定不是專程帶弟子前來觀花果的吧!敢問恩主,前方有一農民,弟子可否前去與他閒談,了解農夫為何</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jun 2017 19:58:32 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十一回 忠孝節義流傳萬世</title>
      <description>第十一回 忠孝節義流傳萬世關聖帝君降&amp;#40;民國79年6月23日&amp;#41;詩曰:威靈顯赫傳大千。忠肝義膽不愧天。孝悌古德流萬芳。仁義之風神人欽。關帝曰:    由於時遷移,現今人心忠厚之士,在為人處事方面,似乎常顯吃虧。尤以時勢之變,諸多虛偽刁頑之輩,為鑽營求利,不惜攀權附貴,揮金如土,自以為此豪闊一舉乃識時務之表現,萬不知此失節事大矣!世人不妨細觀靜思,對心存忠厚之士,真的樣樣吃虧到底了嗎?再看看當今工商社會經濟繁榮,智慧之經營者,他們求財之道皆與虛偽刁頑之輩合污否?是以,吾在此勉勵心存忠厚之士-能貫常以忠恕之心來待人處事,上天所賜必不會令其吃虧也。劉生日:    恩主所言,如船行黑夜,遇燈塔引照而得以循線登岸。為了能使忠恕、孝悌之節義精神流傳萬世,還望恩主多予開示發揚忠孝節義之法。關帝曰:    當今之世,聲色形於邪流,浩然正氣全失。吾應運主掌宇宙轉輪之權,主在感昭世人,使聖業能垂世而萬古流傳。忠道前回已述,世人只要堅守崗位 ,則百業忠道之基業已築成。今以孝悌之道來看,忠恕孝悌本為修身之首,而弘揚孝道更是中華文化立國之基。父母恩情似海深,不敬父母敬何人?正如孔夫子所云:『孝之道,貴能養;事親父母出於誠,</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jun 2017 19:58:02 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第十回 丹心照日月正氣貫乾坤</title>
      <description>第十回丹心照日月正氣貫乾坤關聖帝君 降 &amp;#40;民國79年6月16日&amp;#41;詩曰:磅礴正氣日漸失。暗路明燈眾生拾。靜觀其擇羣黎得。天地化育本無私。關帝曰:    天地磅礴正氣之維繫,自古忠臣烈能赤膽忠心,情節高超而志節不變者,鮮矣!尤以今科學昌明之際,邪思孽盛,能思禮義廉恥,以孝悌忠信為修身齊家治國之本者,亦稀也! 吾觀黑氣沖天,世人胡行,圖施僥倖不思正法而行,深感嘆矣! 劉生日:    忠孝節義乃我國固有傳統美德,亦是恩主提倡鸞門之宗旨。唯當今社會繁 榮,國家安定,世人似乎已忘記何者為忠?應以何法而行堪稱為「忠」之道,還望恩主能開示。關帝曰:    當今國家安定,古今忠烈之士,若能在前線捍衛國土,能為國捐軀而不惜犧牲己命者,逝後,其英靈自能昇天界而成正神,俎豆馨香,萬古流芳,此者稱為「忠」。再觀今社會繁榮,何者為忠?劉生是否能具體來說明。請問劉生目前從事何行業?所抱態度以何為敬業之目標?以您之行業,請先述述您如何對您的老闆忠心赤誠。劉生日:    恩主之言,弟子律恐萬分也。敬業精神本當具備,不圖私利,不貪公財, 不舞弊、不浪費公帑,時時抱著便利員工,服務大眾之心;工作上雖壓力甚重,但亦頗受上司、老闆之肯</description>
      <pubDate>Mon, 05 Jun 2017 19:51:49 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第九回 神靈顯赫不離正</title>
      <description>第九回神靈顯赫不離正 北極紫微玄天上帝降 &amp;#40;民國79年6月9日&amp;#41; 詩曰:      神靈顯赫濟世人,      致力普化護佑民;      正宗心法立標竿,      聖業輝宏神人欽。 玄帝日:       人生在世,充滿虛幻,人之境遇雖殊,然若運轉得法,苦亦為樂,悲可轉喜,惡可改善。現今之世,正邪兩道齊降,眾生諸多無法分辨神靈顯赫真偽之實,有者假藉聖佛之名斂財, 不仁不義、無法無天,一旦心起妄念,邪端異詭之事便層出不窮,良感嘆矣! 劉生日:       恩主維護正法,掃蕩群魔,威靈顯赫,只為致力普化眾生,一片慈心顯露無遺,唯盼世人勿聽聞藐藐,視正法為邪說而誤人鼓途。修道若不明就理,不反求諸己,不謹遵聖賢明訓,則求道反招魔,如此一來,實違正法傳示。為此弟子倚望恩主能期期降堂著書,藉以引發世人,將自性慧心點燃,照亮人生。 玄帝曰:       本心清淨,乃真法身。正宗之法乃上乘法門,能依正法而行者,則法不離正道,若不依正法而行,則廣求法門亦有何用。聖佛神靈顯赫,皆不離正道而行,只為致力普化蒼生,施方濟世,護國佑民,端正人心為目標。希世人皆有共識,佛之本願乃為引迷入悟,使人人開慧根、悟真理,唯願世</description>
      <pubDate>Sun, 04 Jun 2017 09:46:59 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第八回 破萬劫沈淪之法</title>
      <description>第八回 破萬劫沈淪之法北極紫微玄天上帝 降 &amp;#40;民國79年6月2日&amp;#41; 詩曰:      正邪兩道法沈淪。      拯救眾生下凡塵。      誠盼世人多了悟。      萬法歸一正法門。 玄帝曰:       今已非昔,時遷法遷。正是:法種因緣熟自生,荒山無路欲何行;青青翠樹遮天日,真心悟道道自成。人之所以異於禽獸,乃人具靈性節氣,方能主宰宇宙,創造文明。若一昧貪求富貴,則自性真靈易被蒙蔽,而無法超凡出塵,以致罪愆業障集於一身,斷送光明前程。故而,為人宜多省思,修己心性而標竿。 劉生日:       慾界眾生迷失者多。富貴誰不欲,貧窮誰所愛;貧修能富者,若因富執迷,那麼最後終將變窮,甚至為富貴而身亡,此實具悲哀矣!世風日下,眾生沈淪者眾,弟子認為要使世人明瞭正法,唯靠恩主多予開示暗路世道光明前程之法。 玄帝曰:       荒山無路欲何行。南贍部洲北區桃園行善堂主席玄天上帝領玉帝正令,開山墾荒,乘願下凡拔救芸芸眾生,消除黑氣。近幾年來,成效日彰,尤以鄭生,三世功德頗豐,佛體轉世協助上天普化而開堂闡教。為了能使世人皆聞正法,待吾化一朵祥雲,劉生坐上,隨吾乘雲駕霧傳真取證,供新書開著, 醒迷化人。</description>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2017 04:41:43 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第七回 心燃慧燈開覺路</title>
      <description>第七回 心燃慧燈開覺路 北極紫微玄天上帝 降&amp;#40;民國79年5月26日&amp;#41; 詩曰:      正脈道傳世難逢,      驅邪保命智慧明;      無邊法力鎮乾坤,      振鼓度迷醒人生。 玄帝曰:       今世人心驟變,求富而能遵守仁義道德者,鮮矣!致使三綱廢弛,五常淪胥,干戈不息,此乃根源於-人處於五濁惡世之中,因心不能守其善德而性不能明,以致造下諸多罪業。無始貪、嗔、癡即是從身、口、意中產生, 此皆因心未能行正念,致使心靈染上無明、心性無法澄明而受蔽塞,致以,邪思妄心、瞋心、報復心、不平等心.. .. 種種心,猶如利刃般,包藏著禍端根源,漸漸漫延著。為要指引眾生建立正念、正行之觀,鸞門五聖領命下凡,旨在為喚醒迷者,能點燃智慧之靈光,使心性超脱,眼光放遠,對事理能看得清聽得真,方不會使自主之心性混雜於道、魔之間。 劉生日:       社會猶如萬花筒,恩主說法教化啟迪痴迷,的確很利時弊。正如方才恩主言述,當今社會之勢,道魔相混雜之際 ,五聖恩主奔波於三界之中,只為救世濟民。唯弟子深覺要使世人能除貪、妄之心,甚為不易也。恩主光照善門,歷 經十魔與九難, 懾伏魔形,超拔幽冥, 消解世人之劫</description>
      <pubDate>Fri, 02 Jun 2017 12:38:12 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第六回 遊昌爵學士府 點燃學子心靈光</title>
      <description>第六回 遊昌爵學士府 點燃學子心靈光文昌帝君 降&amp;#40;民國79年5月19日&amp;#41;詩曰:世人能曉效前賢。勤讀詩書在少年。文官盡職不貪財。武將忠貞國邦安。  帝君曰:     人生在世,每個人都少不了引導。猶如天空有雷達,陸地有交通號制,海上行船須燈塔。世上之人,讀聖賢書所為何事?一個人行為思想的產生、榮辱的褒貶,皆足以影響一生前途。然而,善念與惡念最初的養成,則在於小時候的教育,因之,家庭環境的陶冶甚為重要,父母的行為即是子女榜樣,也由此可看出良窳之分野。每個人自呱呱落地之時,最初頭腦純潔,心念無塵染,都是受後天父母的教導、扶持、引領著度過黑暗與崎嶇之途,進而學習自我獨立茁壯,更進而磨煉以至成長。縱然現今社會日益昌明,父母教導之心未曾減少,方能使子女得以人格的完整,無寧說,父母為子女開拓了人生避風港,從黑暗中點亮了子女生命之光。 劉生日:    百善孝為先。普天下父母已為子女燃亮生命之光,唯仍有少數之人,因受債業之牽纏,父母給予的阿護較少。弟子認為他們應先打破心理障礙著手,掃除自卑的觀念,自我肯定能力,學習培養生命之價值,一言一行皆無愧於父母生養之恩,以克盡人子之孝道與珍惜生命可貴才是。 帝君曰:</description>
      <pubDate>Thu, 01 Jun 2017 21:08:28 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失</title>
      <description>第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失文昌帝君 降&amp;#40;民國79年5月12日&amp;#41;詩曰:      開啟鴻濛醒世文,      振瞶啟聾不辭辛;      敦敦善導佛胸襟,      仁德濟世儒風振。  帝君曰:       觀今世道黑氣橫行無忌,性戾心迷之士層出不窮,尤以作奸犯科之徒,心懷邪思,利慾熏心,好逸惡勞;追求時髦靡爛、行為放蕩而不羈,不思圖進 ,不敬天地,不孝父母,目無尊長者多矣,觀此一景,實是人間最大之悲也。  劉生日:       世道澆漓,恩主心懷慈仁,靈光遍佈寰宇,弟子當精進力學,克盡本職, 代天宣化,學聖佛磊落坦蕩之胸襟,光 明之心地,早日完成上天所賦予之使命明燈開著之期,特來勉示學子、仕途, 讀聖賢書應趁年少,以效聖佛承先啟後之精神。 帝君曰:       社會之勢,趨於動亂,道德低微之觀念,日有所增,應如何以正心之術來教育下一代,是當務之急。吾每每觀今世儒生,為了升學考試,日夜惡補不休,尤以青少年及仕途之人,心思有所偏差,只求飽滿之學識與才幹,而忽略了培養高尚之人格與品德。今暗路明燈之著,即在引導青少年及仕途之人有正確之目標。 劉生日:       俗云:大善需由小善積。培養下一代需由</description>
      <pubDate>Thu, 01 Jun 2017 16:26:49 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第四回 原靈燈光証道程</title>
      <description>第四回 原靈燈光証道程南宮孚佑帝君  降     &amp;#40;民國79年5月5日&amp;#41; 詩曰:      三界奔波不辭辛，      隨機教化曠奇聞；      明燈指引開覺路，      溢灑人間化人羣。 帝君曰:       天心慈仁,不忍眾生原靈分散而流浪生死邊緣。隨著社會之變化,時遷法亦遷,聖佛為了替老母分憂早日收圓, 不願獨居仙鄉享受蟠桃美食,而披星戴月奔波於天地之間,擔憂人性道德沉淪不修,導致造業如山,原靈無以歸鄉。今為三曹普度收回原靈,故而,引證天界勝境-原靈宮之顯,引度修子修道明路。請劉生務必心靜,内堂三才集中精神。劉生坐上蓮台,随吾往原靈宮去吧! 劉生曰:       等待了一星期,終於又能與恩主同行著書,內心欣喜萬分。叩見恩主聖安 ,弟子已坐上蓮台。請示恩主,弟子曾 看過友堂著書靈遊天界時,由引導恩師帶引先往心頭山,再到南天門去拜見大聖。今日是否也請恩主先帶領弟子繞一圈心頭山與南天門。 帝君曰:       天界廣闊無邊,三曹普度是為了收圓 &amp;#40;即在收自己之心靈,使德性與靈性 圓滿無缺,而得以昇華。&amp;#41;此次上天降旨,天時緊急,為了聖典能早日頒世度人,傳真宣述在於對症下藥。故而</description>
      <pubDate>Thu, 01 Jun 2017 09:30:24 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-​第三回 觀原靈燈之奥秘</title>
      <description>第三回 觀原靈燈之奥秘南宮孚佑帝君 降&amp;#40;民國79年4月28日&amp;#41;詩曰:原兒沈迷唤不醒。靈性昇華上一層。燈亮能破千年暗。真心了悟得永生。 帝君曰:    三曹普度,是要將類美化與度化。即使有肢體不全者,若無礙於道心與靈性之昇華,當盡力廣為度化,方不違上天慈悲廣度眾生之意也。人生在世, 若心性不受塵染,則自性之靈提昇。六根淨化,則靈之果無形中又上了一層, 無慾無染,方能降伏其心不受塵染而求得安身立命之所,尋得落葉歸根之處也。自古以來,學道、修道亦是要靠自性去了悟、實修、實行,無所爭、無所鬥 ,不爭辯、不爭名、不爭利、不爭理想,去四非求四正,方能將自心之靈提昇。故而,上天慈悲将天界不洩聖境-淨心池與靈淨湖,在暗路明燈開著之第二回即靈遊訪勝,使眾生早得明燈之指引 ,而增添靈氣與慧光。今 老母為九六原靈沈淪不醒而落淚;為三期原兒之靈 未能返瑤天,每每敕令聖佛下凡闡教度迷頑。行善堂又再度榮膺此項榮譽,得以觀原靈宮之原靈燈奧秘。今日觀原靈燈時辰已到,劉生準備上蓮台,随吾出發。 劉生日:    感謝恩主,弟子已坐上蓮台隨恩主前往。請示恩主,原靈宮在天界,弟子想起數年前太空人登陸月球時,是否亦遊過原靈宮觀得到原靈</description>
      <pubDate>Thu, 01 Jun 2017 08:47:11 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第二回 靈遊東天淨心池與靈淨湖</title>
      <description>第二回 靈遊東天淨心池與靈淨湖 九天司命真君/白鶴仙童 同降   &amp;#40;民國70年4月21日&amp;#41;                                               詩曰:       人受天地日月光，玄機了徹獲禎祥;      淨心池中無塵染，靈淨湖上呈光芒。 真君曰:萬法由心生亦由心滅。塵世之路崎嶇難行,不修不補更是坎坷。人心往往 迷於私慾,巧取豪奪,以致清淨之心燈蒙蔽,受塵世之染而無法往靈淨之地而行,因之塵世日濁顯現,居暗路而無法尋獲光明之聖地,實是眾生之悲哀也。 仙童日:人心不古,道德式微,人生活在世間,好比一個盲人,一旦迷入暗途,即受七情六慾牽引,不知本心因何而為。故而,上天有鑑於此,特命真君與吾帶引劉生靈遊天界聖地,以喚醒世人先淨化本心,使智心主宰心靈得以獲得真靈。劉生請先靜心,讓吾們引妳一途往淨心池與靈淨湖而去。 劉生日:恩主聖安,弟子深覺責任重大,能否靈遊東天聖地瀏覽天界風光,全靠兩位恩主帶引提攜了。 真君曰:修真之法,貴在能行。一個有智慧之人能看破人之暗處,做事勤勉,方能知性處世。今日劉生可貴之處在於知而奉行,了悟天命,方能獲得靈界最高心靈通法,而與聖佛之靈</description>
      <pubDate>Wed, 31 May 2017 15:01:25 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈-第一回 人心巧詐塵世間，黑暗世道現光明</title>
      <description>第一回 人心巧詐塵世間，黑暗世道現光明 九天司命真君/白鶴仙童 同降      &amp;#40;民國79年4月14日&amp;#41; 詩曰:       司命真神下凡塵,真君聖火照人生;      感德度迷去惡風,暗路明燈第一程。 真君曰:仁者天地之心,心者天地之主。人之所以為萬物之靈,其可貴之處,乃人何能得倖免。明燈普照由此而起航。 劉生曰:此時我觀見本堂上殿高坐兩位高真|一老一少。一位鶴髮赤顏,善眉瑞氣 ,靈光耀目。此時頓覺全身發熱,想必是真君靈氣賜予。另一位仙童顏帶微笑 ,髮色如白鶴般,想必是白鶴仙童臨堂 ,我定不可失禮,速向前參拜-叩見兩位恩主聖安。感謝上天恩典,本堂此次著作新著,弟子心中有一疑問,可否請兩位恩主開示,前回弟子蒙濟佛恩主帶引乘坐白鶴仙鳥著作「行善果報記」一書,而此次新書則由白鶴仙童法眼傳真帶領,緣由何在? 真君曰:「近朱者赤,近墨者黑」世人只知吾主掌人間煙火,三餐飲食,又稱吾為火德神君,號曰:東厨帝君,亦稱三戶神。日夜監察人間每戶人家之大小善惡 ,又主掌鸞門,為五聖恩主之一。今鸞具有一顆靈明惕透之心。人心若懵懂不明,與動物無殊,人生陷於黑暗之中, 何況人生在世壽命短促,故而,人當惜三寸之氣,做千般</description>
      <pubDate>Wed, 31 May 2017 12:08:07 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈&amp;#40;序&amp;#41;</title>
      <description>本堂主席 玄天上帝登台聖示:       恭接 昊天玉旨, 命本堂福神十五里外接駕,命本堂城隍十里外接駕,其餘神人排班候駕,不得失儀。 欽差大臣 金闕內相 徐 降詩曰:        祥踏雲端會諸賢，昊天玉旨下南天；       暗路明燈鎮鸞門，澤潤羣黎萬萬年。 聖示:      昊天玉旨宣讀,神人俯伏。  玉詔      欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:       联居尊而鑒卑,痌瘝萬靈孽海沈淪,無時不以蒼生為念,哀忧黎庶敗壞人倫道德,值此叔世之秋,古風淪亡,人心益成險惡,致使唐虞之風不再,孔孟之道難行。       觀今眾生靈根日昧,奸詭劫詐盛行,誠感哀也。       上天有好生之德,豈視蒼生而不救。查南贍部洲台疆聖地直轄鸞堂桃園行善堂,神 人一志體天效命,為挽轉頹風,不正人心向善;為抑暴戾之氣,謀求社會祥和,而汲汲 普化眾生,宏揚真理不遺餘力,其善志堅深,足堪承膺重任,特頒旨一道開著,書名日 :「暗路明燈」,由鸞門五聖恩主為主著仙師,三界聖佛協著,命智筆劉生為主著正乩 ,其餘鸞下生緣根福厚陪著天書。希神人各盡職,於每週六鸞期著作。書成之日,論功 行賞,勿違朕命。欽战勿忽  叩首謝恩。天運庚午年三月初</description>
      <pubDate>Tue, 30 May 2017 12:35:02 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈</title>
      <description>恭接著書 玉旨本堂主席 玄天上帝登台詩曰:       祥雲瑞氣祈福開，虔誠肃静兩側排；        列迎無極懿旨降，三界聖佛降蓬萊。聖示:       無極懿旨即臨,命本堂福神十五里外接駕,命本堂城隍十里外接駕,四方天兵神將百里內鎮守,其餘神人排班候駕,不得失儀。無極駕前 九天玄女降詩曰:       行仁濟世福無邊，善刊普化十方讚；        堂開新運振古風，靈明性清燦九天。聖示:       今日吾奉無極老母懿命,特帶懿旨降堂宣讀,神人俯伏。   懿旨        欽奉無極老母懿旨曰:       母居瑶池,心念九六原兒。觀紅塵兒女,貪戀繁華,醉生夢死,沈迷黑暗深淵,積 過難改,解脱不易。尤以科罪之條理,敗壞倫理之輩,朋比為奸,荒淫縱慾、橫行, 以致日道衰微。千萬聖真歷劫乘願,五聖不畏風塵之苦,萬聖仁憫蒼靈塗炭。母屢屢懿 命須大力普化,引導眾生,勿蹈暗路,走向光明之途,認母歸根,得返瑤天。       今幸南贍部洲直轄鸞堂桃園行善堂,神人夙志立聖壇,代天宣化,扶鸞闡教,普濟 眾生,引迷入悟。 母觀於此欣慰不已,特頒聖書一部,名曰:「暗路明燈」,由五聖恩主擔任主著仙師,三界聖佛協著,白鶴仙童法眼傳</description>
      <pubDate>Mon, 29 May 2017 12:21:26 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-跋</title>
      <description>南天文衡聖帝降聖示:吾今夜特來為「行善果報記」一書作跋跋「行善果報記」一書著作之緣由及真諦,乃係天心好善,有鑒如今世風澆漓不堪,藉三曹同普之期,褒獎地曹善魂累積之善果,得超生之實,警世化俗引發世人向善之心,倡導善行仁風,匡扶世道人心,推弘真理 道義,明善惡果報之條律,廣贈度己化人,潛修內涵素德而圓天性,以造就更美好之人一生,使人人皆能成聖修真而登極樂仙鄉。善之報有輕重大小之分,果報亦如此。人能積一身之善,則報於一身,若全家同善,則報以全家。善心者貴以有恆行善,進退能辨是非,履踐能辨邪正,乃善之始也,又人能修功內德,將善之德奉獻給國家與社會。,而達天命乃善之終也。功德積於一念之心,心之所行而利於物,為心所向,志之所成。積功累德乃功德之基,厚道仁慈,乃功德之本,故而積之、累之、仁之、慈之、天必佑之。「行善果報記」一書雖僅十篇,但字句珠璣,章章珍貴,盼世人能有明智之抉擇,細心品閱其中善之奥妙,大力捐助善書之刊行,廣印流傳。積德累功,天心仁愛必暗中相助,不但可度己化人,蔭祖蔭孫,則福報 及善果福無疆矣!今逢「行善果報記」一書付梓之際 吾聊述數語作為跋。天運己已年六月十三日</description>
      <pubDate>Fri, 21 Apr 2017 20:09:14 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記- 第十回 地藏宮中三界群真，同慶行善寶書著成</title>
      <description>第十回 地藏宮中三界群真，同慶行善寶書著成濟公活佛降    &amp;#40;民國78年7月8日&amp;#41;題曰:天生萬物各有其用，天降萬物各有其妙。詩曰:行善佳篇傳大千，聚善福地流萬年;天書著成垂萬世,修煉悟真佛中仙。濟佛曰:當今之世科學昌明日新月異,以物質生活而言,已達高度之水準與享受,以天界視之此乃眾生福厚,所以人人享福。不過,有福不可享盡,有勢不可使盡,貧窮不可欺盡,因福份猶如灯油終有盡時,若不時時加油造福,等到油盡灯滅之時,災禍降臨後悔莫及也。今日乃是個光輝可慶之日,「行善果報記」一書於今接近尾聲,老納帶引劉生繞了一圈冥府聚善之地,亦道盡了聚善所修煉實況,只祈世人能夠即時棄惡而向善行。今日天書將著成, 願這本稀世天書之光芒,能照射在每個人的心中,將善氣與善果遠播於大千世界。今日老納欲帶引劉生前往地藏宮拜會三界群真,同慶行善一書著成,劉生整肅衣履,清淨身心,坐上白鶴仙鳥準備出發。劉生曰:恩師晚安。今日在恩師看來是個值得慶祝的好日子,但弟子心中卻憂喜參半,喜乃弟子三世修福能與恩 師奉旨共著天書,憂則弟子不知何時方能再與恩師共結善緣陪著天書,心中真是萬分難捨。 濟佛曰:徒兒不必多愁善感,天下無不散筵席,你只管努力向</description>
      <pubDate>Wed, 19 Apr 2017 19:53:53 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第九回 遊聚善所監考院</title>
      <description>第九回 遊聚善所監考院濟公活佛 降&amp;#40;民國78年7月1 日&amp;#41;題曰:人生真富德為先。人生真貴善為言。 詩曰:為山九仞千百煉。只怕修子心不堅。煉己築基再精進。冥府修士得證仙。濟佛曰:莫道作惡不報,直待惡貫滿盈;莫道修善無應,直待善果圓成。天運循環週而復始,人之在世生滅不定,漸去漸來如月盈虧、如花開謝。人之在世今何以生,乃前之死也;今之不死,前何以生。今之世人者若不加勤悟,來世何以繫保,凡世俗人,心常懷疑並怨天尤人,為何行惡之人家道興盛、子孫興旺;而為善之人,則家道中落反而不興旺,並言果報有差,謗無因果造罪惡深,眾生須知因果通三世,一則現報,二則生報,三則後報,不是不報,只是時間長短而已。故云:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是」,此即果報之理也。劉生今日要訪聚善所監考院,參訪地曹善魂考試晉升之實況。坐上白鶴仙鳥,準備起程吧!劉生日:每當鳳凰花開之期,陽世莘莘學子皆會參加許多大考與小考,今日即是陽世大學聯考之日,莫非地曹之考期亦是在此時?濟佛曰:三曹於今同登考期,今日聚善所監考院有諸位高真駐駕,徒兒整肅端衣,禮不可失呀!劉生日:弟子謹記在心,恭請恩師起程。濟佛曰:聚善所監考院已到。院主和</description>
      <pubDate>Tue, 18 Apr 2017 19:51:38 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第八回 訪聚善所修善院</title>
      <description>第八回 訪聚善所修善院濟公活佛降&amp;#40;民國78年6月24日&amp;#41;題曰:學真道念莫多求。心無二念是真修。 詩曰:得緣再修脫凡身。悟得妙法道可伸。敦品立倫慎勿偏。修成十善成聖神。濟佛曰:道也者,不可須臾離也。正道無先天與後天,唯有學道有先後。宗教乃德之基也,教以人倫修孝悌,明善惡科條,知因果之報。萬教本同源,盼世人勿强分門戶,早日修善而成真身體力行。今日遊訪聚善所修善院時刻已到,劉生坐上白鶴仙鳥準備起程吧! 劉生日:恩師晚安,弟子已坐穩,恭請恩師起程。濟佛曰:聚善所修善院已到,地曹主考官及院主已率領眾修士前來迎接咱們,徒兒準備向前去請安。劉生日:參拜主考仙官及院主安好,今日蒙濟佛恩師帶引參訪貴院,請主考仙官及院主多多給予開示,為何稱此 為修善院?要入修善院潛修須具備何種條件呢? 院主曰:聚善所修善院顧名思義,即五教之修士於陽世之時未能即時修成十善而再入地府修煉之所。濟佛曰:學真道者首在敦品立倫,修煉心性為先。方才蒙院主開述金玉箴言修煉之訣,還望主考官開示如何修成 登真入聖之妙法,以供世人明悟,作為修真之準繩。主考官曰:    修心性者重於真修真悟。能誠心懺悔則厄運可消除,業債亦隨而消失,欲修真入聖成道並不</description>
      <pubDate>Mon, 17 Apr 2017 19:45:29 +0000</pubDate>
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      <title>第七回 訪聚善德修院</title>
      <description>第七回訪聚善德修院濟公活佛降 &amp;#40;民國78年6月17日&amp;#41;題曰:積善所中留青史。金篇揚善衰善魂。詩曰:警世鐘聲邁新程。德善於今有新生。廣行陰騭結善果。超玄拔祖上玉京。濟佛曰:    行善果報於今第七篇,天無私覆四時行,地無私載萬物生,天心至公至正、明察秋毫、呵護勤修善德之人。天恩浩蕩,灌溉慈航,普渡真靈得以超生,揚善保忠宏開覺路,總盼蒼生庶免業障之輪迴,早日棄 污濁之習性,以善為信念,步上康莊大道早證天垠。劉生日:    恩師為引迷勸世不勞苦拯救迷頑,然而,言者諄諄,聽者藐藐,世人大都重視顯化,不信因果業債,業由心生之理,善感哀哉!濟佛曰:    今日老衲將帶引徒兒訪聚善德修院。劉生緊閉雙眼,坐上白鶴仙鳥準備出遊。劉生日:    弟子已坐穩,恭請恩師起程。濟佛曰:    ......聚善德修院已到。今日監察神君駐駕聚善德修院已和院主及其部屬恭候已久,劉生下來準備參禮。劉生曰:    參拜監察神君及院主安好!今日著書前來打擾,請神君及院主不吝給予開導。院主曰:    今日監察神君巡察地府駐駕德修院,巧逢濟佛帶引劉生范臨本院,歡迎之至,請入殿稍坐奉上仙茶。濟佛曰:    今夜老衲師徒前來聚善德修院,旨</description>
      <pubDate>Thu, 13 Apr 2017 10:10:16 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第六回 聚善所中會冥王，述釋考校院真機</title>
      <description>第六回聚善所中會冥王，述釋考校院真機濟公活佛 降&amp;#40;民國78年6月10日&amp;#41;題曰:天恩大赦澤幽冥。聚善之魂沐錫庥。詩曰:修善積德報上天。內功外修同修煉。行善之人登極鄉。了脫塵緣效先贤。濟佛曰:    種如是因,得如是果,則天地福善如影隨形,由於社會道德頹敗,浩劫連綿之際,聖人以道為貴、以德 為果,濟世利民,矢志匡道德仁義為目標,總盼蒼生能早脫輪迴得善果。因而上天鑒於此在地府設有聚 善所,目的要渡亡魂能藉陽世之時無法勤修而殁後能藉修圓滿,早登極樂之仙界。劉生速閉雙眼,坐上白鶴仙鳥準備遊冥。劉生曰:    弟子已坐穩,恭請恩師引導起程。濟佛曰:     ......到了。劉生準備下來。劉生曰:    恩師呀!前方有一群人馬擁擠,有諸多之人身穿戰袍,看起來威風凛凛,金光閃閃,那是在舉行盛會嗎?濟佛曰:非也!十殿冥王率領護法將軍前來迎接咱們,徒兒快向前參禮。劉生日:    拜見冥王及諸位將軍安好,弟子在此有禮問候。冥王曰:    劉生免禮。今日乃聚善所舉行二年一期考校之日,歡迎貴師徒前來參訪,請隨吾等入考校場稍坐,命將軍奉上仙茶。濟佛曰:    今世善信修子,對於聚善所潛修之善魂考校概況不太了解,還望冥王</description>
      <pubDate>Wed, 12 Apr 2017 09:59:07 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第五回 訪賞善司</title>
      <description>第五回訪賞善司濟公活佛 降&amp;#40;民國78年6月3日&amp;#41;題曰:善魂傳述啟迷蒙。聚善亭中說前因。詩曰:善魂勸世渡世人。勤培善道成佛身。消解塵埃增添福。天地監查果報真。濟佛曰:    天地無二理,聖人無二心,老衲遊遍三界之中,總望三曹普化之門得以順利推展,世人因多加珍惜造福修功之機會,使生命更光輝、更久遠。由人命步入神命,由神命步入仙命,使靈性提升。世間無常,業 海波濤洶湧靡定,聖神仙佛為使眾生頓悟真理,踏出真實之步伐,而光明行事將善果結於靈台,將茂德種於心田,修道於方寸之間,成道於貫徹不懈之中,為後人之楷模。劉生日:    叩見恩師聖安,方才恩師所言相信行善堂諸同修定會謹記在心,今後還望恩師常常給予開悟智慧。今夜恩師再度引導,不知要帶引弟子到何處參訪善魂呢?濟佛曰:    在探訪善魂之前,老衲將先帶你往賞善司借取善魂修士聚善所修煉之資料清册,輔助咱們師徒取證之確實。劉生速閉雙眼,坐上白鶴仙鳥準備出遊。劉生日:    弟子曾經聽說賞善司乃亡魂別世之後,因功比過多得以入賞善同暫時休息之場所,因何恩師言要先往賞善司借取善魂資料清册呢?濟佛曰:    凡陽世之人過世之後,須有善因得善果方能入賞善司,而亡魂經地府</description>
      <pubDate>Tue, 11 Apr 2017 09:57:45 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第四回 再訪聚善所</title>
      <description>第四回再訪聚善所濟公活佛降&amp;#40;民國78年5月27日&amp;#41;題曰:    佛法無量誓願學。    眾生無邊誓願渡。詩曰:世上難逢百歲人。莫言果報是偽真。人生蜉蝣早修悟。靈性昇華福駢臻。濟佛曰:    每一個人皆有一顆光明潔淨無塵無垢之先天本性,而道則有一炁化三清,天地造化全憑一炁運行,故云 :「一炁足以化萬千」。宗教之普化不但能使人得到心靈上之解脫,亦能使善者皆得依歸,惡者皆得改善,上天厚愛人,願人人體上天愛人,望人之心早日改過遷善。劉生日:    恩師晚安,今夜恩師要帶引弟子到何處去參訪呢?濟佛曰:   值此三曹普渡之際,上天為五教各宗聖門設立聚善修煉所,以專門之方式培育神職人員。今萬教齊發五教本同源降於凡間,五教聖門之法雖略有不同,其理則一也。大道真理只能體悟難以言傳,眾生有緣入道學佛,則證道不難矣!若無緣遇佛涅槃,塵垢遮掩真性,則需藉仙佛引導方能反璞歸真。劉生今夜老衲就帶引你到聚善修煉所參訪五教聖門善魂修士之修煉所。徒兒緊閉雙眼坐上白鶴仙鳥準備出發。·劉生日:    人皆是食五穀長大,受日月普照,為何有的人可修成天仙,有的人則轉世為人身;有的人則成鬼魂呢?恩師,弟子已坐穩,請恩師引導起程。濟佛曰:</description>
      <pubDate>Mon, 10 Apr 2017 09:47:11 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記- 第三回 遊聚善所訪善魂</title>
      <description>第三回 遊聚善所訪善魂濟公活佛降&amp;#40;民國78年5月20日&amp;#41;光陰似水流難返。千里流筵終會散。 詩曰:天律雖嚴勸勤修。光陰荏再歲難留。暮鼓晨鐘醒迷痴。奉行信受學善儔。 濟佛曰:     上天慈仁大開普化之門,天機迭洩,只祈世人能得緣而親聞,稍遏惡孽,廣行仁德體天心而契者必得福報也。劉生日:    恩師聖安,蒙恩師引導遊了二回酆都，都還沒能到聚善所,今夜是否帶引弟子前往呢?濟佛曰:    世人只知死後入地府,殊不知別世後之諸般情形,幽幽歲月冥路漫漫,塵緣雖盡,天律雖嚴,為醒迷癡 尚有聚善所讓善魂繼續修煉,在陽世未能多行功積德之人有所彌補。冥路凄涼,王法無親唯有善心最實 用,願世人體悟而奉行,早日去惡從善。劉生準備坐上白鶴仙鳥隨老納冥遊去吧!劉生日:    弟子已坐穩,恭請恩師起程。濟佛曰:    聚善所又名積善所,和凡間學校大略相同。由於社會形態之變遷,科技日異昌明,聚善所則以專門之方式培育神職人員,因材而施教。聚善所在眼前,徒兒請準備下來。劉生日:    前方有一排古式之建築,那房子好像弟子小時候住在鄉下時之四合院;院前有花圃和廣大之庭院,那寬廣之庭院乍看之下像極了凡間學校之操場。前方有一群人正在熙</description>
      <pubDate>Thu, 06 Apr 2017 20:34:29 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第二回 遊酆都寶殿會謁地藏王菩薩</title>
      <description>第二回 遊酆都寶殿會謁地藏王菩薩濟公活佛 降 &amp;#40;民國78年5月13日&amp;#41;題曰:行善休懸榜上名。廣種善因得福田。詩曰:冥府渡眾誓本願。拯救迷頑登彼岸。超生苦海碧波澄。證果成道在心堅。濟佛曰:     遊冥府著書費盡神人之苦心,殷切教化渡迷人,善根為民修福潤,證果不遙得超昇。諸生虔誠劾聖每至更深,老衲感動萬分也。劉生日:     恩師佛安!蒙恩師開示行善真理啟迪世人,讓修持之人有所遵循,實是天下眾生之福呀!濟佛曰:      天本好生,不忍蒼生盡墮,為拯救正氣原靈,三曹普渡於今展瑞象。上天為普渡三曹,上渡河漢星斗,中渡陽間芸芸眾生,下渡冥府幽魂。諸生今生有綠入行善聖門劾聖學道,更應再接再厲,矢志堅心向道邁進。劉生今夜老衲再次帶引你至酆都寶殿會謁地藏王菩薩,徒兒務必提起精神,端衣整冠禮不可失。速閉雙眼坐上白鶴仙鳥隨為師出遊吧!劉生日:     弟子已坐穩,恭請恩師引導起程。咦!行善堂上空為何有那麼多身穿戰袍之將軍呢?恩師呀!此時弟子與您在空氣層上,怎麼看見自己在行善堂內殿扶鸞呢?濟佛曰:     行善堂上空之天兵神將乃十方眾神護法,上天派有天兵神將鎮堂也。你所看見自己在內殿扶鸞,乃是你之肉體,天空氣層</description>
      <pubDate>Wed, 05 Apr 2017 20:26:05 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-第一回 遊陰陽界赴酆都</title>
      <description>第一回 遊陰陽界赴酆都濟公活佛 降 &amp;#40;民國78年5月6日&amp;#41;詩曰:濟佛今宵護法遊。實訪幽冥錦章籌。四生六道開新路。法眼傳真天機漏。濟佛曰:     哈哈!今夜起每逢週六夜由老衲降靈帶引劉生靈遊冥府,不知劉生你有何感想? 劉生曰:     首先叩謝天恩鸿慈,讓行善堂得此機緣承著聖書,還望恩師您多加提攜、督促,協助行善堂之聖業道程,弟子只盼早日著成此項艱巨之聖書。 濟佛曰:     好個奇女子。喃嘛呢叭彌吽。劉生速閉雙眼,讓為師來為你開一法眼,賜你能慧觀萬物無所障礙普觀一切。 劉生曰:     恩師您真是佛法無邊,念動真言弟子眼前之景象皆已全變了呢!&amp;#40;只見恩師蒲扇一揮,白鶴鳥卽現前&amp;#41;。濟佛曰:     此白鶴仙鳥乃具慧性通靈,白鶴仙童特贈此白鶴與你有宿世之緣,今夜你可安心坐上靈遊冥府。劉生日:     恩師呀!咱們為何不騰雲駕霧或乘寶雲或坐蓮花台呢?濟佛曰:     徒兒不要開玩笑了,以免耽誤著作新書,即刻起程吧! 劉生曰:     恩師呀!坐白鶴仙鳥要不要緊繫安全帶呢?弟子曾經搭乘飛機,未曾與白鶴仙鳥同遊,心中有些害怕。濟佛曰:    劉生只管緊隨為師,白鶴仙鳥慧性通靈萬無一失。劉</description>
      <pubDate>Tue, 04 Apr 2017 20:24:55 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-序</title>
      <description>幽冥教主地藏王菩薩 降 詩曰:南天諭旨傳幽冥。奉旨著書展神靈。聚善所中化善魂。地府無私善者升。序   夫!人秉中央正炁而降生,乃人之初性本善也。上天有好生之德,行善之人必得善報,人死後其魂入陰間,凡在陽世行善功多者可得超昇編為善魂,由仙佛接引至聚善所修持。吾執掌教化幽冥之職,今幸有南天直轄鸞堂桃園行善堂奉旨著作「行善果報記 」一書,行善諸子匡正世道,勤修德業,頗受上天讚賞,因而,幾經挑選爾堂榮膺此項聖命。   玉帝鴻慈垂德,關懷赤子,不忍蒼生盡墮,幸有行善諸子上體天心代天宣化、普化蒼黎,廣度迷津,道氣充塞宇宙,故受 玉帝敕令智筆劉生擔任靈遊冥府聚善所著作「行善果報記」一書之巨大重任,命濟公活佛帶引劉生親自靈遊聚善所探訪取證,將實況披露於世、以勸化世人知及早行善。   此書乃奉旨著作,神人費盡苦心,望世人莫視善小而無用,修道修心修道德,乃千 載難逢感化世人向善之寶典。希天下蒼生閱之將婆娑化為和祥,光明行事共向善而歸得,望此書一出,蒼生皆離苦海而登彼岸。茲值行善果報一書開著之時,吾特降堂聊述數語,希有心向善者悟之。作為序。南天主宰文衡聖帝降詩曰:天恩垂德降奇書。行善金篇今開著。善氣宏揚握良緣。聚善所中勤修悟。序</description>
      <pubDate>Mon, 03 Apr 2017 20:16:55 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記-恭接著書 玉詔</title>
      <description>王詔本堂主席 玄天上帝登台詩曰:      恭接王旨列班迎。      莊嚴肅靜禮意識。      天恩浩蕩仁德澤。      神人凤志感天京。聖示:      恭接昊天玉詔,天命將降玉旨臨堂。命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外恭迎賚詔、欽差大臣聖駕,其餘神人排班候駕。欽差大臣金闕內相 徐 降詩曰:      賚詔頒來行善堂。      大命皇皇不敢忘。      行善果報今開著。      奇書一部惠陰陽。 聖示:      玉旨宣讀,神人俯伏。欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:      朕居尊而鑒卑,上掌三十六天三千世界,下轄七十二地四大部洲,無時不以蒼黎為念,關懷世道心念赤子沈淪苦海而不醒。諸天聖佛為拔救生靈,不辭勞苦奔 波下凡揮鸞闡教,怎奈世人放正道而不行,視康莊大道為畏途,不知善自把握勤加修持以求福慧。查爾南天直轄驚堂桃園行善堂全體諸子虔誠国正世道,代天宣化,三曹同喜。      联為加強普化,今智筆劉生煆乩已成,功成圓滿賦於天命,朕龍心大喜,敕旨一道,著作天書一部畀予重任。書名曰:「行善果報記」,敕令濟公活佛為主著仙師,智筆為主著正鸞,由濟公活佛帶引智筆靈遊冥府聚善所,探訪善魂之修持情形洩漏於世,以</description>
      <pubDate>Sun, 02 Apr 2017 20:11:47 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記- 跋</title>
      <description>無極元君 九天玄女 降 詩曰：行善鸞門現毫光。導引原靈上法航。道風德業日宏昌。導航遊記遍十方。聖示：吾今夜特降為「導航遊記」一書作跋，代傳宣懿旨。跋圓滿無礙的智慧成就正覺，是圓成道果的象徵，導引世間眾生超越時空之束縛，進而求得真正解脱，是成聖成佛至高無上之道，眾生若能掃除自性心中之種種無明障礙，腳步踏正，行舉不偏，自然能悟得甚深無上微妙法之真諦也。無極老母無時不倚望眾原靈早日返歸無極仙鄉，敕派地母至尊苦心慈愛教化導引眾靈，期期不辭雲路迢迢，披星戴月，費盡半載光陰帶領智筆劉生靈遊，披露聖界風光，集合天人合一、心血著成牖世寶筏—「導航遊記」誠屬難得!寶典於今順利圓滿完功，吾秉持母愛子之心，不忍觀眾生頓失「真如本性」，特勉世間眾生開啟自性之良知與良能，助善向道，並發心捐助，廣佈聖典流通，如今「導航遊記」一書，完書付梓之際，吾奉 老母懿旨代傳宣作跋，並頒佈印導航一書頒世之功如下：&amp;#40;一&amp;#41;凡發心捐助聖書，並勸引財施利益聖書流通者，除依功果律頒功之外，凡有所求所願者，於導航遊記一書繳旨呈疏之際，依所求事項酌予照准。&amp;#40;二&amp;#41;凡勸人助善、流傳聖書利眾者，亦依所求消其前業三分。&amp;#40;三&amp;#41;</description>
      <pubDate>Wed, 20 Apr 2016 16:00:02 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記- 第二十回 導航遊記完结篇,金母靈園讚聖典</title>
      <description>第二十回 導航遊記完结篇金母靈園讚聖典地母至尊 降民國82年6月26日 癸酉年五月初七日詩曰：勸眾存德學善儀。承華宮殿聖賢齊。章成完書奏仙曲。返回無極快樂基。地母娘娘曰：導航遊記一書自開著以來，篇篇皆以「心靈教化」作導引，眾生若無法在自性中置產，打開自性心門，就無法提昇心靈，反之，心性就會愈來愈貧窮。是故，吾希世間眾生能多體悟，世間短暫如觀光做客，非長途旅客，上車過境不久就要下車，夜夢甦醒即是天明，回顧往昔換來徒傷悲，既然如此，眾生何不趁早修真悟道，拋棄五濁惡世，摒除繁華俗世與榮華富貴，學吾時而天上人間瀟灑走一回。劉生曰：娘娘聖安，娘娘慈心教化，好話言盡，然而人生苦海，一望無際，人車熙熙攘攘，來來往往皆求其心中慾望，有的人受利益熏心而不知適可而足，強求致財之道，貧者求富，富者求更富，亦有億萬富翁經商求富，強求「門庭若市」，亦有人一味的在玩金錢遊戲，將大把大把鈔票花在及時行樂之上，亦有人貪婪成性，追逐一本萬利之道，將古聖仙賢所遺留下來—吃得苦中苦方為人上人之道；給踐踏掉；亦有人將往昔祖先辛苦經營之「勤儉致富」園地給遺忘了。娘娘呀!此種社會通病已漫延得如此嚴重，要如何的做，方能解開社會文明所造下的弊病。地母娘娘曰</description>
      <pubDate>Thu, 14 Apr 2016 15:57:34 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記- 第十九回 松柏聖境清凉景,綠野平疇光顯映</title>
      <description>第十九回 松柏聖境清凉景綠野平疇光顯映地母至尊 降民國82年6月19日 癸酉年四月三十日詩曰：巍巍青松化長青。靈性昇華智慧晶。德心日生道精進。撥雲見日得光明。地母娘娘曰：隨著文明社會之演進，世間眾生智慧與知識宏開，又眾生純真，腦海受外界形色之影響，致使清純本性受諸塵所染，故而，當下眾生欲尋回如往昔之真性，有如大海撈針一般。今幸上天大開普度之門，敕令吾領航導引眾生開啟智慧之門，提昇靈性來尋回心中至寶。俗云：「玉不琢不成器」，眾生若凡 事看開看淡，遇諸事來臨能摒棄「論斤兩」之心，那麼就能運用自如，將上天所賜之「腦海」拿來運用自如，眾生若不知運用大腦，日久腦會生鏽，最後將會「腦死」，吾不忍視眾生之心宰受塵染，仍一本慈仁的導引眾生，對未來抱著無窮的希望，因眾生若能由悟中蛻變「心性」，則他日返航，吾必來接引，此意甚明，希眾生體之、行之。好，劉生準備坐上蓮台遊歷仙境去。劉生曰：當今世道新潮，人們生活開放，社交無阻，尤其是對心性上的把持較為困難，好比大多數的人，因犯下過錯又不知反省自心，最後只好心猿意馬選擇了隨波逐流的路，故而，弟子懇求娘娘能多加教導修心之法，導引眾生能拋棄—視金錢為萬靈丹之觀念，早日尋回本性，弟子總認為必</description>
      <pubDate>Tue, 05 Apr 2016 15:53:27 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記- 第十八回 翔羽仙境母化生,大放光明養羣靈</title>
      <description>第十八回 翔羽仙境母化生大放光明養羣靈地母至尊 降民國82年6月12日 癸酉年四月廿三日詩曰：萬法唯心妙無窮。出有入無理要通。清心寡慾悟本心。超凡入聖求真空。地母娘娘曰：世間眾生若能如飛鳥般居高望遠，輕飄飛空，住於高樹深山，餓食大地野糧，渴飲山泉清水，心中無有絲毫牽掛，脫身自由自在的飛躍在大自然中，並俯視青山綠水，不因體小而自卑，仍志高氣昂的向前飛行，此種超然之精神，實已勝過眾生百倍也。故而，吾希眾生能打開天窗，將心&amp;#40;主宰&amp;#41;築於空心地，多吸取空氣&amp;#40;真氣&amp;#41;，攝取陽光&amp;#40;道氣&amp;#41;，將心中悶氣、毒氣、私氣&amp;#40;溼氣&amp;#41;、生氣、穢氣，一一給排出來，最後終能揚眉吐氣。今日導航遊記一書，即是要導引眾生向天地正氣挑戰。劉生準備坐上蓮台，隨吾往翔羽仙境去，吸取天地之真道氣。劉生曰：人生在世若能清心寡慾，清淨自心本性，方能明心見性，始可超出氣數達無極上乘之境。娘娘聖安，弟子已坐上蓮台，恭請娘娘引程。在須臾間，蓮台放大，毫光向大氣層騰空躍上。地母娘娘曰：&amp;#40;一層層的大氣層圍繞著師徒兩人&amp;#41;劉生務必堅心莫懼，隨蓮台之光向前行。劉生曰：嘆!奇怪呀!蓮台光圈閃亮，在不知</description>
      <pubDate>Fri, 01 Apr 2016 15:50:09 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景</title>
      <description>第十七回 南極壽星賜長生觀星測月化奇景地母至尊 降民國82年6月5日 癸酉年四月十六日詩曰：摒除妄念心無憂。心中無礙向道修。增福祿壽莫強求。悠然聖境重聚首。地母娘娘曰：「窮困自心」是導致世間眾生不快樂之主因，眾生之所以背離自性受無明煩惱之煎熬，乃眾生每天都在強求，每天都在膨脹自己的慾望，以致產生了貪婪之饕餮情節，眾生之心理一旦貪求虛妄，則內心定會有饑荒之感受，對於地位權勢之利益就渴求無盡，那麼心靈中就永遠無法填補饑餓，而陷入了餓鬼之物欲領域了。吾不忍觀眾生窮困自心，所以藉南極聖境之洩，來導引眾生走向內心純澈之光明面，早日在自性心靈上綻放生命的光輝。劉生準備坐上蓮台，遊歷仙境去。劉生曰：生活上之喜悅是一種至高之表現，人往往因內心上的空虛而形成不快樂，無以了悟自己內心真正之需求而開始採取逃避之措施，在內心尋求替代物，然而，一旦替代物無法填滿心靈上之需求時，便漸之走上空求自尊與虛偽之假象，弟子認為這是一種「疏離」的現象。此刻蓮台微妙的停在星宿中央，金光閃現，我目睹一位頭部禿長之仙長，頭戴靈芝仙草帽，身著黃色彫龍冠袍，左手持有一枝龍頭拐杖，右手握有蟠桃，腳下騎著角鹿，面相莊嚴，和藹可親迎面而來，霎間又悠然的奔馳往星月</description>
      <pubDate>Tue, 29 Mar 2016 15:47:12 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十六回 天界星河奇無邊,人間淨土重實踐</title>
      <description>第十六回 天界星河奇無邊人間淨土重實踐地母至尊 降民國82年5月29日 癸酉年四月初九日詩曰：修得一片清淨心。圓通証果免沉淪。一朝功滿返瑤京。超凡入聖証蓮品。地母娘娘曰：掃地掃地掃心地，不掃心地空掃地。世間眾生每當心靈失去平衡，內心即無法平靜，常為一點芝麻小事而傷口爭執不休，甚致動刀槍掀桌椅，此種現象，皆是心無法平靜所產生。由於社會之日益進步，人我相處漸趨淡化，為了促進社會祥和，人人攜手團結，抑止殺、盜、淫、妄、欺詐、掠奪等之壞事。吾今日將導引眾生心靈淨化，讓人間塵垢盡除。劉生準備坐上蓮台，遊歷仙境去。 劉生曰：娘娘聖安，弟子已坐穩，請娘娘引程。咦!奇怪呀!今日蓮台星光閃閃，似如滿天星般。霎間蓮台停止，我抬頭仰望明月，觀到滿天星星在不停的轉移，星宿排列之狀，如象棋般，一排排一列列，瞬間滿天星兒一顆顆的墜落地面上，消失得無影無蹤，天空呈現烏雲密佈，我又目睹兩位仙長，彈指展開移星斗轉之勢，其景真是妙難言，一大片寬闊無邊的世界，此地是何處呀!地母娘娘曰：要讓星移斗轉，排除烏雲密佈並不難，世間眾生若能體悟人間淨土之可貴，早日修得一片清淨心，他日得以返瑶京，必能與南北斗兩星君比個高下。劉生所見兩位仙長，乃南北斗星君是也</description>
      <pubDate>Fri, 25 Mar 2016 13:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十五回 存心不可欺天地,舉念還當畏鬼神</title>
      <description>第十五回 存心不可欺天地舉念還當畏鬼神地母至尊 降民國82年5月22日 癸酉年四月初二日詩曰：苦海滄浪波難息。棄道背義自心欺。及早醒悟莫痴迷。免留禍端苦無期。地母娘娘曰：陽台夢，夢陽台，翻身脫殼離塵埃。嘆!世間眾生皆為天地所化，父母所生，在起心動念與舉手投足間應謹慎而行，尤以現今社會之敗壞，人心趨於險惡，導致殺氣沖天，干戈迭起，在無形與不知覺中，往往因瞬間之心念會讓事端禍害延綿，形成自身是創子手而不自覺。劉生曰：娘娘聖安，人生在世生死有命，冥冥當中自有定數，人生無常，世事難料，南柯一夢屬黃梁。世間諸事本難料，若要以瞬間了脫生死而言，人生確實不長久。方才娘娘提到創子手，弟子有不解之處，若以字面之意來說，當是為警誡世人而設名，其目的與任務是要執行在陽世不法之罪犯，另一目的是要遏止犯罪行兇之人，引以為戒，莫痴迷而不醒。不知弟子所述是否正確? 地母娘娘曰：世間眾生何其忍心背道而馳，「創子手」劉生所言乃向好的一面來看，壞的一面來觀卻是自己執創子刀向自身砍去，宣判自己生命終了。人生在世，生命是無價之寶，導航遊記精華所在是導引眾生「了生死」「斷輪迴」。劉生準備坐上蓮台出遊著書。劉生曰：遵命!弟子坐上蓮台。隨娘娘騰空而上，由</description>
      <pubDate>Tue, 22 Mar 2016 15:40:12 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十四回 五湖四海别有天,江海低下處恭謙</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第十四回 五湖四海别有天江海低下處恭謙地母至尊 降民國82年5月15日 癸酉年閏三月廿四日詩曰：九江八河水不斷。度盡生靈家園返。東西南北海龍王。星輝萬點照江潭。地母娘娘曰：江海之所以能成為百川眾流之王，乃它善處於低下，使百川河流之水能容納於江河萬海之中，所以能成為百川眾流之王。世間眾生試想聖人為何能處高而居，此乃聖者能知行合一，言出必行，時時處於虛懷謙恭，如果眾生想處於高處而居，就必須學百川之王的精神，雖處低下能包容大地生物，讓生靈得以充份之生機，此種堅忍不拔之行為，實是世間眾生效法之楷模。尤以眾生若想處於他人先前，就必須懂得如何去尊重他人，所謂：敬人者，人恆敬之。能知尊重於人，別人同樣會尊重你；反之，若一味卑視，輕視他人，則他人一樣藐視於你。今日導航遊記靈遊目的地，即是要導引眾生如何敬重與自重。劉生坐上連台，戴上麒麟鏡，繫上金羽縷衣，準備出遊。劉生曰：娘娘聖安，弟子已坐上蓮台，戴好麒麟護鏡，繫緊金羽樓衣，請娘娘起程。此刻似受麒麟鏡之影響，我頭暈目眩，渾身不自在，蓮台已騰空而上，由上空眺望，我經過了數座山川與島嶼，看到了江、河、湖、海一大片，尤其是湖面上激起了陣</description>
      <pubDate>Fri, 18 Mar 2016 13:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十三回 財帛星君述妙章,流年宮中觀禍祥</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第十三回 財帛星君述妙章流年宮中觀禍祥地母至尊 財帛星君 同降民國82年5月8日 癸酉年閏三月十七日 詩曰：不仁不義濤天罪。功名利祿如馬飛。高官顯爵人爭搶。榮華富貴三世為。地母娘娘曰：山不在高，有氣則瑩，人不在貴，有德則名。世間眾生有者十載寒窗，滿腹經綸，學富五車，才高八斗，卻連考不中，今生與金榜無緣；有者才華淺薄，卻少年得志，官科及第，高官顯爵，此乃時也、運也、命也，無以自改也!今日導航遊記開著，財帛星君導引世間眾生了悟功名利禄，如飛馬馳騰，能奔躍千里，無騎卻無以自往。故而俗云：「命裡有時終須有，命裡無時莫強 求」，今生功禄前生定，休用巧計害他人。劉生準備坐上蓮台，靈遊著書去。財帛星君曰：聖者「覺性」，凡人「迷性」，聖凡之別在於覺與迷之分，眾生沈迷世間假象幻景，熱衷於名利而無以自覺，有者惟恐名利過少而爭得攘攘不休，爭得頭破血流；有者終日勾心鬥角，非爭個明白不可，更有人求得私慾而貪求無厭。然君子愛財取之有道，財帛雖能扣人心弦，卻無法一世享用，財與利當以正當手法取得，但世間眾生卻不以為然，只求達到目的而不擇手段，形成社會風氣漸敗。更有人猖狂殺人放火來取錢財，有者販</description>
      <pubDate>Wed, 16 Mar 2016 15:31:27 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十二回 虛空雲裡觀音現,落葉梧桐災難見</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第十二回 虛空雲裡觀音現落葉梧桐災難見地母至尊 降民國82年5月1日 癸酉年閏三月十日詩曰：紅塵苦海顯象來。新生靈命無掛礙。花樹庭前人影見。落業梧桐根還在。 又詩：富貴貧窮命註定。若由人命來註定。人人作官誰作民。曇花一現無蹤影。地母娘娘曰：世間眾生除了老死之外，最為心驚膽破的是生病之災，人人無法避免，再者就是意外傷亡之災，亦無法人人解危，尤以現今科學昌明時期，不信因果鬼神之說者眾多，致使有心向道者，因鬼神之說亦認為荒謬。今日導航遊記一書，就要帶引劉生前往新靈命之所，以解眾生因無知而遭受靈命之迫害，致使造下無始無邊之業劫而無法得到超生了脱之苦果。劉生準備坐上蓮台。劉生曰：弟子已坐穩，恭請娘娘引程。地母娘娘曰：帶引劉生靈遊著書，心中難免有諸多之感觸，世間眾生活在人間，天天辛苦天天忙，只知日出而作，日落而歸，不知自身從無始劫以來作了多少業債，都要一一自己去承受，尤其有些更不知一旦自身清閒即應放下，又因無明慾望之層出，前業未了，新業又造，遇諸事不順只知求神相助庇佑，殊不知眾生無始劫來所種之業根積層如山，致使本性難以清明而脫離三災八難之劫數，此亦謂障業現前，劫難現身，硬將</description>
      <pubDate>Sat, 12 Mar 2016 15:27:14 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十一回 天堂地獄兩界連,登天墜地世人選</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第十一回 天堂地獄兩界連登天墜地世人選地母至尊 降民國82年4月24日 癸酉年三月三日詩曰：導航遊記聖道傳。平民區内平魂見。慰告陽妻心勿念。帶業往生了業牽。地母娘娘曰：世間眾生痴闇迷染，虛妄顛倒，業重福輕，障深慧淺，易於流轉而無法致力證悟登上聖域。人之心包涵了天堂地獄，時而有為善之心&amp;#40;天堂&amp;#41;，時而貪嗔愚痴之心&amp;#40;地獄&amp;#41;，致使一顆心一天之中，在天堂地獄往返了好幾回而不自覺，因而使正道受人心之阻礙無法前進。今日導航遊記一書，即是要以真實教化實例來導引智者，能正信不迷。劉生準備坐上蓮台，隨吾往陰間平民區，以實例訪靈來警惕世人深信因果輪迴。劉生曰：娘娘聖安。世間生滅無常、夢幻無時，人生數十年如旅館客棧短暫之過客；又三惡道苦易入難出，人道易濁，天福易盡，業果牽纏甚難迴避，若以業力善惡分判，六凡流轉生死之無期，皆是世間眾生心念所作。娘娘慈憫眾生，特別垂示方便法門，無奈眾生愚昧不珍惜上天恩惠，聖佛苦心教誨導引登天聖域，莊嚴妙勝無窮，甘願受凡欲之染，不信因果，言及天堂地獄為無稽之談，一任念起念滅，自然惑業煩惱集於一身而生生不息。地母娘娘曰：一念相應</description>
      <pubDate>Wed, 09 Mar 2016 15:22:18 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第十回 超拔須仗真修行,功德迴向理要明</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第十回 超拔須仗真修行功德迴向理要明地母至尊 降民國82年4月17日 癸酉年三月廿六日詩曰：人生莫測如夢幻。事事紛飛如電閃。輪迴流轉似雲飄。南柯夢醒空手返。地母娘娘曰：人生苦海，娑婆世界，業海茫茫，如牛拉車般痛苦不堪，世間彷彿大海般風浪險惡難測，眾生在生死大海中航行，究竟能維繫多久?眾生無法自主性命而預知未來，故而世俗諺云：「無常帶引三更去，絕不寬留過五更」。輪迴流轉之報，如雲飛轉，世間眾生流轉業報時而天上人間，時而地獄餓鬼畜生，究竟輪迴流轉何處，魂魄飄向何方，是今日導航遊記一書精華所在。導航聖佛誓願無邊，不忍觀世間眾生往生後靈飄無處成為冥冥遊人，故而今日導航進入另一階程。今日靈遊不坐蓮台，劉生稍待片刻，待吾唸動真言後，準備靈遊幽冥地府—酆都市。劉生曰：娘娘聖安，世間眾生皆知生死無常，亦知貧富由命，世上萬般帶不去無奈何，尤以眾生若生時不知行功了願，業力難抵，自然會空手去會見閻羅，要超昇善地或惡地，全憑眾生在世所作所為，為了能使眾生徹底了悟生死乃人生之大事，乞望娘娘多予教化解說。地母娘娘曰：在三界中，人之貧富貴賤早有定奪，人在五趣裡流轉，在六道中輪迴，全憑個人三世</description>
      <pubDate>Sat, 05 Mar 2016 15:19:03 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第九回 瓊樓玉宇迴光照,真如覺性心法要</title>
      <description>第九回 瓊樓玉宇迴光照真如覺性心法要地母至尊 降民國82年4月10日 癸酉年三月十九日詩曰：修植福慧惡念斬。真修實性道不轉。收伏心念誠正意。鍾靈毓秀善瀰漫。地母娘娘曰：當下頓見真如本性之法，主能超出三界，修上佛道，證上菩提；是諸天聖佛救世度人之本願，故而俗云：「心為萬念之本」，萬物好似枝葉，若根壯，自然葉茂盛，反之若根乾枯而呈交憔悴之狀，則根枝與葉易凋落，致使病根漫延。今日導航開著，將要引導世間眾生步上無上之道，然要登無上道之前，先要收伏一片心念，讓心病及早消除，要消心病之法，先要治心，世間眾生之所以無法收伏心念，乃眾生迷於先治身而不治心，凡事只求捷徑，治標而不治本，修外而不修內，捨近而求遠，此種背道而馳之法，實是證得無上道之阻力也。劉生曰：娘娘聖安，世間眾生之所以當眾生，是因心念受病根所害，才無法明心見性，尤其眾生常想盡辦法要留住人間最快樂、美麗的回憶、最喜愛的親人、最大的財物，然事與願違，常會徒增痛苦與不順心，想要留的留不住，要消除的去不掉，致使內心掉入萬丈深淵，走上了「無法度」，選擇了不歸路，就這樣反反又覆覆的在人世間飄零而無法登上覺路。乞望娘娘慈悲引眾生能早日修成無上道之法門。地母娘娘曰：要修無上道之</description>
      <pubDate>Thu, 03 Mar 2016 15:16:02 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第八回 羽化仙境靈氣纯,超然圓光道氣真</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第八回 羽化仙境靈氣纯超然圓光道氣真地母至尊 降民國82年4月3日 癸酉年三月十二日詩曰：收放自如善操持。播下良種盈果實。般若善根人俱足。精進修持心堅志。地母娘娘曰：自如之境—乃指能體悟己身只不過是萬物之一，自然能超然物外，大公無私而不受狹隘空間拘泥束縛，故而古聖先賢能知生，身亦屬萬物之一，不吝惜付出一切，犧牲小我來完成世間不朽之聖業。今日導航一書即是要導引世間眾生自心本性，能體悟己身之成長，非我所能保有之理，識得人生終究寂滅歸空，早日修得收放自如之境界。劉生準備坐上蓮台遊歷仙境去。 劉生曰：經云：若識菩提覺性個個圓成，般若善根人人俱足。意思是說世間眾生若能體悟收放自如之理，則個個皆能達成，難在世間眾生往往心不明，則辦事不清，易沈於放蕩狂妄，易為外相所迷，如此則易著相而產生誤導，乞望娘娘多加開示見性成佛之理，以助世間眾生修得菩提覺性。弟子已坐穩蓮台，恭請娘 娘引程。地母娘娘曰：羽化仙境道氣騰騰，氣象萬千，吾首先化靈氣解開蓮台靈氣轉動，劉生須集中精氣神。劉生曰：見娘娘彈指一動，金光瀰漫上空，此刻天旋地轉，我觀到似天羅地網之狀，有白鶴凌騰之架勢，亦有諸多仙官、仙女們</description>
      <pubDate>Mon, 29 Feb 2016 15:12:28 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第七回 崑崙仙境盤龍雲,萬重青霄妙法濬</title>
      <description>第七回 崑崙仙境盤龍雲,萬重青霄妙法濬地母至尊 降詩曰：      廣施仁德度群黎,      無限廣大悟真理;      學無止境超凡聖,      妙行無住志不移。又詩：      佛是已悟之眾生,      已悟之佛度眾生;      諸法平等無高低,      涵養斯德修道成。地母娘娘曰：      世間眾生皆有生老病死，物有成住壞空，宇宙萬物亦皆有緣生緣滅無常住；世間眾生也有今日快樂明日徒增煩惱與痛苦，人生看似漫長卻又短暫，當以何種心鎖來啟開，才能心無罣礙，心無恐佈，心安的提昇、超越未來之人生觀，此即是今日導航開航邁向崑崙仙境之目的。劉生曰：      娘娘聖安，娘娘所言極是，人生之短暫與無常，到頭來是苦空無常，弟子亦有頗深之體悟，就拿弟子自身來說，以前也常自嘆受命運左右與擺佈，在命 運業因中，業力無形無蹤，觸摸不著，然而命運確實是擺佈了心理與行為，致使運氣亦受命之控制。弟子已坐穩蓮台，恭請娘娘引導啟程。地母娘娘曰：      世間眾生常云：人生苦短，要如何走出命運之束縛，證上無極灑脫境界。      眾生除了知所修持大道真理外，還要以無限廣大之心立定目標，並時時廣施仁德，常養斯涵之性，以不斷之精進</description>
      <pubDate>Sat, 27 Feb 2016 15:09:47 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第六回 天上仙境聖道樑,聖母慈示導良方</title>
      <description>第六回 天上仙境聖道樑,聖母慈示導良方地母至尊 降詩曰：      天台雲端菩提才,      清淨如來憑心栽;      百尺竿頭智慧長,      真如本性融無礙。地母娘娘曰：      世間諸多眾生常言道：一個人若一生不做壞事，問心無愧即可，根本無須念佛、拜佛、信佛。世間眾生真能言而不問心，行而不愧地，那麼在因果論中就沒有一條不做虧心事，夜半敲門心不驚之準繩。      故而，今日導航一書之精彩篇，即是要開導世間眾生一條轉障礙道為導念，轉導念為善緣之道，排除他障、外障、內障、自障。劉生靜定不移，今夜著書靈遊，外空風雨交加，待吾化一毫氣，賜寶衣一件，以協助靈遊著書。劉生準備坐上蓮台。 劉生曰：      娘娘慈憫世間眾生苦，櫛風沐雨降凡塵，導引世間眾生行安然之道，然諸多世間眾生每每遇諸事不順，遇事無法平安達到順利目的，心中即產生諸多疑惑，疑神疑鬼，甚至有人四處去探卜問卦，求神指示迷津，硬將煩惱縛在心，硬說身犯五鬼纏身，因犯沖才會導致精神不振，事業不順，家庭不安。      弟子懇求娘娘開示一條化內障之道。弟子已坐上蓮台，恭請娘娘引程。地母娘娘曰：      世間眾生所碰到之他障並不太重要，最重要最可怕的是</description>
      <pubDate>Tue, 23 Feb 2016 15:06:17 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第五回  天台極樂萬古名,呈登彼岸返天京</title>
      <description>第五回  天台極樂萬古名呈登彼岸返天京地母至尊  降民國82年3月13日 癸酉年二月廿一日詩曰：導引眾靈勸世修。天台勝境傳千秋。智種灑遍慧體生。圓証菩提樂無憂。地母娘娘曰：苦海無邊，回頭是岸，世間眾生若心中有岸，則處處是岸，亦即岸在心中，猶如世間因果之累積乃多世之集，佛果之得亦是要開闢一條尋果之徑。一個修持行者，當有了悟修得清淨無為心法，反之，若無則會陷入煩惱途徑，因而吾化身於娑婆世界，即是要導引眾生能徹徹底底了悟清淨無為，絕非如世間眾生所見「走馬看花」空走一回。今曰「導航遊記」進入第五程，天台仙境洩世之目的，即是要化諸法於十方三世中，好讓眾生足登彼岸。劉生準備坐上蓮台。劉生曰：弟子已坐穩蓮台，恭請娘娘引程。蓮台向上空飛騰轉動，此刻眼前觀見一座堂皇拱門，門楣上書曰：「天台智慧門」。沿著天台仙境之途，我又觀到金磚鋪地玉石為階，諸多仙童們嬉遊在境中，仙境仙花飄香，景觀清晰無比，莫非此地即是天台仙境。 地母娘娘曰：古昔聖賢靈修之法，大都擇山川靈秀之地靈修，並吸天地陰陽正氣，而今世道，眾靈迷失本性，導致性靈沈於因果輪迴中痛苦不堪。今日天台仙境是要化靈於世間，好讓世人能曉仙境處，乃凝集天地之靈，由天台轉輪之週期中，能洞</description>
      <pubDate>Wed, 17 Feb 2016 15:01:36 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第四回 彩虹仙境呈光耀,瑤池银河夕陽照</title>
      <description>第四回 彩虹仙境呈光耀瑤池银河夕陽照地母至尊 降民國82年3月6日 癸酉年二月十四日詩曰：紅光照醒世人心。橙現清淨奏仙音。黄金琉璃盡奇珍。綠映靈根導世人。藍天碧空似仙神。靛放光明無窮盡。紫色金光九品分。導航遊記轉法輪。地母娘娘曰：一切諸法生滅無常，世間眾生甚難體會，宇宙間千萬變化，故而，世間眾生常言：「不可思議」。有人云：人生變化確實無常，尤以心念之變，如幻如化，本心&amp;#40;自性&amp;#41;更難以真實求得。亦有人云：人生彷彿一大舞台，每個人都會在舞台上演飾自己所扮之角色。此象之生猶如魔術在變。吾觀來，世間眾生確實是在變魔術，最嚴重之扮演者 ，即是與心魔鬥法。今日「導航遊記」邁入第四程，劉生準備隨吾歷遊彩虹仙境，觀眾生如何與心魔一戰。劉生曰：娘娘聖安，弟子已坐穩蓮台，恭請娘娘引程。今日娘娘言下之意，似有令人費猜疑。隨著蓮台轉動，蓮台騰空而上，今夜天色清明，在天空上往下望， 人間燈火閃爍，此時我觀到彷佛夕陽晚霞之景，在景物之照射襯影下，我又觀到一座似半月弧形之七巧彩虹橋，紅光、橙光、黃光、綠光、藍光、靛光、紫光各種光芒照射，景色真是美極了。咦!奇!奇!為何此刻蓮台不動了，莫非彩虹仙境已到達，瞬間蓮台又轉向行駛，在</description>
      <pubDate>Sat, 13 Feb 2016 14:58:19 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第三回 導引原靈返原地，逍遙仙境樂無比</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第三回 導引原靈返原地逍遙仙境樂無比地母至尊 降民國82年2月27日 癸酉年二月初七日詩曰：增福開智證無極。本性光明如太虛。了悟無生登天梯。去欲心淨如琉璃。地母娘娘曰：天之運行如星棋之依序，宇宙之運行整個生命本體，靈原所在地位於靈山處，人之降世謂之生命，入土謂之復命，天成象，地成形，天之靈如日月 星三光；地之靈則位於地脈之陰陽處，此種運行之序，即是宇宙不變之定律也。由於生化之象，人類及萬物皆有來自無始之靈心與靈性，此種靈心與靈性和宇宙之體是相同的，由於宇宙之靈心和靈性之結合，創造了生化之妙奧，同時也提昇了人類心靈的智慧，然眾生若智慧無法清明，則靈性將蒙蔽，會導入欲寰之界。故而，「導航遊記」一書亦要導引眾靈體悟，當靈心受染後，能發大宏願了去業債，早日返歸靈原所在地逍遙靈山。劉生準備坐上蓮台靈遊無極仙境靈山地著書，以充實導航一書。劉生曰：上天慈仁，倚望眾生早日修成佛體，屢屢派聖佛下凡，以潛移默化，導以八萬四千法門，便於接引眾生，無奈眾生難有大澈大悟真心奉行，以致真靈之心性受凡塵之染而無力返回靈山仙境。弟子已坐穩蓮台，恭請娘娘帶引。地母娘娘曰：&amp;#40;師徒二人沿途談</description>
      <pubDate>Wed, 10 Feb 2016 14:54:06 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-第二回 靈觀蓮花化生景，與比神奇佛化生</title>
      <description>上一章       章節目錄       下一章第二回 靈觀蓮花化生景與比神奇佛化生地母至尊　降民國82年2月20日 癸酉年正月廿九日詩曰：蓮池境内圓又融。法界普薰乾坤逢。池中聖水清涼透。朵朵絢燦聖佛種。又詩：蓮花化生七寶池。遍灑三千楊柳枝。觀音大士來會晤。綻放光明導航書。地母娘娘曰：自心乃三界聖佛之果體，有情眾生能成佛之正因，乃皈依自覺心，而非心外之佛，故而，聖佛云：「八正道不離白心」，學佛之人須具有正見、正 知、正言、正行，清淨之慈悲，心地無非、無我利他、無念無相，了悟自心，以成就天地之廣大氣量，包容一切，無取捨、嗔恚之我執，如如不動之真如本性相契合。導航遊記一書之著作，並非以神教之扶鸞方式來束縛每個人之思想與行為，而是要啟發眾生之智慧，以慧眼來識破人生假相後能有如天地般之氣量和滋愛，來成就未來世中之圓融和無礙。現今之世萬教育齊發，每個宗教之教化無不以真理和圓滿為普化目標，為了能使眾生了悟真靈與智慧為何物，確信因果之循環，故而，吾化生靈養萬物，即是要導引眾生確信真靈，早日尋出一條真正回歸永恆之路。盼世上眾生莫捨本逐末，心外求佛，而對宗教界限強以劃分，若如此，自心必會受到拘束，並因此排除他人，致使自心之自性</description>
      <pubDate>Tue, 09 Feb 2016 14:39:10 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記第一回-靈遊無極逍遙天，觀清虚府蓮花池</title>
      <description>第一回 靈遊無極逍遙天，觀清虚府蓮花池地母至尊 降 詩曰：      無極逍遙化無窮。      清虛府内蓮池宮。      蓮花吐香妙難量。      清淨莊嚴八面瓏。又詩：      智筆揮鸞勸世修。      登上蓮台天界遊。      導航遊記瑞氣盛。      道破玄機繼千秋。地母娘娘曰：      天地間蘊藏著玄元一化，由於萬般之玄化，造就了芸芸眾生。人類誕生以來，即是受天地陰陽之兩股靈氣，人類方有良知和智慧來造就今日之科學文明，此孕育的過程，即是受到靈氣之滋養而產生了萬物之化育，而萬物之化育，包括了動物之肉體和生命的本源，即產生了一種「光氣」，這種「光氣」若和肉體結合，又產生了主宰人性之真靈。      隨著社會之演進，世人往往忽略了靈性與因果的存在，致使真靈頓失。雖然人類之真靈頓失，但主宰大宇宙之靈氣，仍應運載行著。      世人不信因果之輾轉，形成朝暮任隨羣動，榮華一瞬間，強求有何用?形骸與棺蓋假體相會合，彷佛一場夢，夢醒一場空。      故而，今日「導航遊記」第一程，即是要開闢一條智慧修行之路，讓世人遵循。劉生準備坐上蓮台，閉目淨心，待吾法力加持，遊靈著書—往無極逍遙天清虛府蓮花池去。</description>
      <pubDate>Sat, 06 Feb 2016 13:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-序</title>
      <description>文衡聖帝 降 詩曰：      文掌乾坤立鸞風,      衡育萬民震億靈;      聖業輝煌達九天,      帝下凡塵導航程。聖示：      今夜吾特降來為「導航遊記」一書作序。序      宇宙浩瀚，隨著文明之演進，人心之變化難測，隱藏著無邊之奇巧，心為身之主宰，善惡繫於一念之間。      觀今世間道，每個人巧思豪奪，徘徊於名利間，總為一個「爭」字而無法釋懷，終致使一生寶貴精氣神三寶，淪於萬劫不復之病魔身。      故而，人為萬物靈，靈為萬物遷，遷善解諸惡，惡念化為煙，仙佛娑婆心，不忍眾靈真性受損，早日了脫輪迴苦，開闢善德路，導善存善德、學善儀，人人行善業，榮登聖門路，早日悟得聖真理與天地同德體。今夜欣逢「導航遊記」一書開著之夕，吾特來勉示世人，能珍惜「導航遊記」一書之貴，修得真靈與聖佛同壽而永垂不朽。是為序。地母至尊  降詩曰：      地氣載育眾群生,      母傳妙法唤眾靈;      至慈仁心拯世民,      尊行天道保安平。 聖示：      今特降來為「導航遊記」一書作序。序      人立天地間，先天靈氣俱足，物藏深土，非地而不立，無氣難生，天地之造化即是以靈氣之氤氳運行，上</description>
      <pubDate>Wed, 03 Feb 2016 13:46:06 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記-懿旨</title>
      <description>恭接著書 懿旨​本堂主席 玄天上帝 登台詩曰：      祈安植福法會開，      恭迎聖佛降蓬萊;      萬丈毫光遍十方，      接著天書震鸞台。 聖示：      恭迎無極懿旨，昊天金闕玉詔，命本堂福神十里外接駕，命本堂城隍五里外接駕，四方天兵神將百里内鎮守，其餘神人排班候駕，不得失儀。無極駕前 九天玄女 降詩曰：      無極懿旨行善頒，      導航聖撰天人讚;      妙法宏開無量光，      恩庥錫沐著新篇。 聖示：      今日吾奉無極老母懿命，帶懿旨宣讀，神人俯伏。      懿旨          欽奉無極瑤池金母懿旨曰：      母居無極瑤池，心繫九六原兒，終日安於逸樂，沈迷繁華俗世，喪失自性根原而不知勤修大道返本還原回復自性。      母觀此象，肝腸寸斷。今幸南贍部洲直轄鸞堂桃園行善堂，承天應運宏道救靈聖務，挽救當前浩劫，重整倫理綱常，善導良風，履行默化之功。       母心甚慰，特降旨一道；書名曰：「導航遊記」。特派地母至尊為導航仙師，三界聖佛協著導引智筆劉生，天眼神通靈遊三界，以開啟原兒航行方針。旨到之日，每逢週六鸞期著作。       希神人共命，完成天書</description>
      <pubDate>Mon, 01 Feb 2016 14:16:20 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-觀原靈園-網路問事【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務。即日起光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務，歡迎十方善信大德能多多利用。網路問事:十方善信在生活安寧、健康、家庭、事業、 財運、婚姻、子女、運途、學業、功名,凡有不順不如願者,皆可報名網路問事，藉由仙佛查看元辰宮或原靈園，了解問題的癥結所在，之後再懇請仙神做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>觀元辰宮&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-姻緣</title>
      <description>出了社會後，長久以來一直處在單身狀態，眼看身邊朋友一個個找到對象，或者結婚生子，內心也十分憧憬能有個人陪，但是，當有心儀對象出現，我有想付出行動的念頭時，心儀對象立馬會有男朋友，甚至朋友要介紹或參加紅娘、聯誼，都會發生很多問題，連介紹都沒辦法，對此表示非常無奈。       為了不在一個人過子日，嘗試了眾多方法；1.祈求月老，新竹城隍廟、普天宮、龍山寺…，大多都拜過，擲杯詢問仙佛都說在幫忙了，今生有姻緣命，且都是連續三個聖杯&amp;#40;不管哪間結果都一樣&amp;#41;。2.入鸞門修行。3.時常行善放生、助印善書、財施愛心廚房等。4.行煙供&amp;#40;上供、下施&amp;#41;。       縱使嘗試了這麼多，還是沒有什麼效果，在即將放棄之時，光明堂正在扶鸞的天書-人間啟示錄-靈遊新竹普天宮月下老人的文章，好像是仙佛要指引我，因此在下午濟世時報名叩問，當天的濟世仙佛是齊天大聖。齊天大聖 聖示:1.陳生為了求的姻緣，所行善事&amp;#40;放生 、助印善書、財施愛心廚房&amp;#41;，甚至煙供下施幽冥，功德的積累，上天都一一登記在冊，上午的鸞文，亦是在指引陳生，既然時機已成熟，就為你述說因果事由。 2.宋徽宗期間，陳生為一道士&amp;#40;</description>
      <pubDate>Sun, 05 Sep 2021 16:59:56 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-功名</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-功名　感恩人：洪OO為了準備二月的學測我早就每天開始認真讀書，很久之前就開始擔心未來的學校是不是我理想中的。每個月的最後一個禮拜日我都報名下午的濟世活動&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;，請示仙佛有沒有機會用繁星上理想的大學，仙佛告訴我我適合往教育這方面發展（也就是老師），聽到的當下我就決定要讀台灣師範大學，我把它設成我的第一志願。到了學測前幾個禮拜，學校公布繁星的百分比，一看到百分之四，我心就先涼了一半，因為這個百分比照往常是上不了台灣師範大學的，會被其他人先選走。於是我開始跟仙佛不斷的溝通及請求，我用以後繼續扶持鸞務及在佛堂幫忙作為願力，懇求眾仙佛能夠盡量幫助我，未來選填時能夠將障礙排除。因為我有一個以前同班同學，他百分比比我前面，也想選填台師大。當時的我非常緊張，希望仙佛能夠幫他安排更好的出路，把台師大這個名額讓出來給我。結果到了選填當天，心情焦慮的我一直在看還剩哪幾間學校可以選填，站在後面看著一間一間的優秀大學被填走，我心中的不確定感及不安感立即湧現，心跳非常激烈。但我相信會有奇蹟出現相信仙佛在選填前講的話。讓我驚訝的是有一位校排百分之二的高手竟然填了中華大學，還有一位是直接放棄資格</description>
      <pubDate>Thu, 12 Aug 2021 04:31:44 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-財庫破</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-財庫破     去年三月，來一位七年級新進人員進公司，從最基層輪班開始學起，因學歷高，級職比一般人員高，但專業不足又不主動積極，常被同事招忌妒而排擠，看在眼裡，有點不捨，就主動以自己經驗，告知如何處理狀況，還好他肯學，閒談當中蠻投緣，就無所不談。     記得有一次談到如何理財，提起他參加國外投資公司，投入一筆大金額，每月有六至八%利息，第一次聽到直覺覺得不可能，所以沒有放在心上，但這段期間，他拿公司報表及領到錢，給我看，經過幾個月被他洗腦，聽得有點心動，就詢問週遭親友，但大多數不太贊成，最後想一想，不試怎麼知道不行呢?而且花小錢就有大筆回報，是很多人夢寐以求的事。     因有一件事掛心，今年四月就來光明堂請神明指點迷津&amp;#40;問事&amp;#41;，順道叩問可否投資理財?巧遇劉師姐，提及她十幾年前，遇到投資情況跟我很類似，因親朋好友盛情邀約，也參與投資，一段時間後，主事者落跑，求償無門，最後血本無歸。當日蒙神明開示：「按照本國法令，並未開放個人直接投資國外基金，都透過銀行或核准公司，比較有保障。     而此境外投資之集團，其經營方式以傳銷為主，均由他人操控，自己無法深入了解，容易吃虧，且利息</description>
      <pubDate>Sun, 14 Feb 2021 18:36:18 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-身體&amp;#40;先天帶業體質弱&amp;#41;</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-身體&amp;#40;先天帶業體質弱&amp;#41;     觀查原靈顯化實例-身體&amp;#40;先天帶業體質弱&amp;#41;     後學年前與大陸親戚發生財務上糾紛，不知如何排解，想到光明堂叩問&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;，在與劉師姐閒話家常當中，另提起個案：小孩晚上哭鬧不睡覺，到光明堂處理後改善很多。     突然聯想到家中大兒子，目前已經高二，從小學三、四年級開始，經常感冒，反覆發作，時好時壞，每天早上起床就聽到擤鼻涕聲音，一天到晚包水餃，看病吃藥一直沒斷過，中西醫生也換很多個，被診斷為過敏體質，引起慢性鼻炎，想到他還這麼年輕就這樣受病苦，難道沒有可解决的方法嗎?為這件事情困擾很久，且束手無策，聽劉師姐提醒，心動不如行動，抱一點希望，決定帶兒子到光明堂叩問&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;，可否解決這個難題，就隨緣看天意了。     今年一月七日，第一次帶兒子前去叩問&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;，就被濟公老師問到，你相信濟公老師的話嗎?兒子想一想說：「相信」，卸下心房，仙佛侃侃開示：原靈受高溫的照射，顯現相當乾燥，代表體內肝火旺盛，導致疲勞、氣血兩虛，過燥皮膚易癢，此等身子不宜補也不能洩，乃先</description>
      <pubDate>Sat, 13 Feb 2021 18:30:10 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-金榜題名交通大學碩士</title>
      <description>觀查原靈感應錄　觀查原靈顯化實例-金榜題名交通大學碩士     緣份是本書，翻得不經意會錯過，讀的太在意會流淚，人生旅程起起伏伏。回首這些年來，總是跌跌撞撞，煩惱總是佔據心田。一本善書，一個好緣，多年前經友人輾轉流通，我閱讀了行善雜誌，或許是善因種子種下，卻在多年後發芽，成就了我考上夢想中的交通大學碩士班。     求學過程中，從沒有想過自己有機會能夠達到前幾名學校，因為自己最清楚，我既不是頂尖聰明，也不是不夠認真的學生，但是身邊總是有許多的家人、老師、朋友不斷的在幫助我，才能順利考上彰化師範大學。如今想更上層樓，考上離家近又頂尖的學府—交通大學，心中充滿了茫然無助，只能說人人有希望，個個沒把握。     於是，在朋友介紹下，來到桃園光明堂濟世叩問&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;，感謝光明堂諸仙佛適時給予加持助化，濟公師父的一席話：觀信士讀書不夠用心，學術追求上要再加把勁，多用點心才有辦法順利過關。     一語驚醒夢中人，讓我慚愧萬分。經過濟公師父加持考運，並化文昌金，請五聖魁星文昌公，協助開靈竅、賜智慧、顯才華，同時點一盞智慧燈，也點亮我的智慧竅門，頓感光明在望，回家後我加更緊努力，趁剩下的幾天，把書本</description>
      <pubDate>Fri, 12 Feb 2021 18:21:07 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-身體久病不癒</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-身體久病不癒家住桃園的柳信士，由於年紀已大，身體時而心臟不佳，攝護腺肥大，早期有神經系統障礙問題，會骨頭酸痛，為此蠻長時間服用止痛藥，多年來定期就診吃藥，倒也相安無事。直至去年初，發現有輕微拉肚子斷續未好，嚴重會拉水，合併出血現象，進出醫院四次，經檢查大小腸胃部都沒問題，目前仍住院觀察中。 為此，折騰半年多，人顯得消瘦又虛弱，奈何仍查不出病兆，也就無法對症下藥，得到根本改善。他的妻子兒女都非常擔憂，恐拖延病情而衍生惡化，便於九月中旬前來光明堂叩問原因並解其心結—年初去探視病友，回家後就開始人不舒服，至今不但未癒，甚且有加重之勢，有人說此為「代病受煞」關係，不知是否屬實?請求仙佛查示並助化早日康復。 經濟公活佛聖示曰：「觀信士原靈枝葉開始有乾枯及掉落現象，由上而下被陰氣籠罩，黑ㄚㄚ一片。今年冲犯太歲又犯病符，因乏貴人，病情由年初即出現有冤親債主討報之兆，此冤靈姓李名達。農曆九月及十二月將是大劫數，目前元神耗弱，猶如油盡燈枯，此無關代病受煞，乃信士適逢運勢低潮，業力浮顯之際，怨宜解不宜結，不可再拖延了。妻子兒女願意協助，老衲作主，可行放生功德回向累世殺生業力，以「專案呈疏」上表，乞求延壽星君助消</description>
      <pubDate>Thu, 11 Feb 2021 18:17:56 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈&amp;#40;指點迷津/問事&amp;#41;顯化實例-教師甄試錄取心得</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-教師甄試錄取心得      原來，冥冥之中所注定的不只是緣分，更是一段美麗的因果。     還記得，第一次踏入光明堂，只是在懵懂的十三歲。沒有一般宮廟給人金碧輝煌的華麗感，甫踏進這一棟位於大仁路純紅色建築，能感受到只有伴隨著裊裊鐘聲不斷向翳入天聽的檀香所帶來的安心氣息，我輕輕的鬆開母親的手，投入神龕上每一尊神佛慈悲的懷抱裡。      至此之後，我便和光明堂的諸位仙佛，保持著一段若即若離的關係。小時候，總喜歡跟在師姐的身後團團轉，胡亂的幫忙擦桌椅、添油燈、折傳單‥‥光明堂就像是我的第二個學校，第二個讓我學習許多生活經驗的殿堂;隨著年紀的增長，因為在外縣市求學之故，已不再像兒時，積極的參與每一項活動，只有偶爾在閒暇的週末或是大型法會的時節，才跟著父母親回堂裡參香禮拜。曾經，我以為，我和諸位仙佛的緣份也就僅止於此了，沒有過度迷信的問題，也沒有鐵齒否認的對立，僅是淡淡的聽著母親轉述著關於堂裡觀查原靈濟世服務的種種‥‥。     然而，諸佛菩薩是慈悲寬容的，祂從沒有捨棄我這一個不太虔誠的信徒，總是在我人生面臨重大抉擇和緊要關卡時，暗中給予助佑光明和指引迷津，讓我一路走來平安順遂，無風無雨。</description>
      <pubDate>Wed, 10 Feb 2021 18:14:53 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-因果業&amp;#40;黃、白、黑旗&amp;#41;</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-因果業&amp;#40;黃、白、黑旗&amp;#41;     回想去年三月底的時候，跟我的貴人——巴西華僑林大姐回來台灣相聚，先介紹一下林大姐，她是世界華人工商婦女協會於全球選出的傑出華僑——華冠獎得主，是巴西橡膠製品方面的企業家。     她知道我每個月底會到光明堂來參加扶鸞，她也要來問事：她的八十九歲父親，在病危的時候被救回兩三次，都罵她說為什麼要救回他，為此讓她很納悶不解其中的原因？她曾經接她的父母到巴西二十多次，非常孝順。     四月初，我陪她到光明堂叩查請示，以解心結。當日蒙觀音菩薩聖示曰：「觀林信士元辰宮很暗，無安奉仙佛，蠟燭沒殼也只剩一點蠟在，如風中殘燭，再觀宮外至少有三個因果討報。各項黃、白、黑旗，此冤欠不想讓信士那麼快離開。經查因果，信士於明朝明神宗時，在衙門當差，因誤審問案間下手過重，導致三人死亡。這三人是親戚，為了討報也等了三世，其中領黑令旗者：陳東傑冤氣最重；陳魂妻子：李雲泊領黃令旗；陳魂小叔：陳漢民領白令旗，三魂齊來討報。另信士尚有累世殺生業力未了，家眷子女可代理立願修善功德迴向，於下次以『專案呈疏』做個和解。今日先為其點二十天的元神燈，敕金剛明砂，可掛其床頭，護佑平安。」</description>
      <pubDate>Thu, 09 Jul 2020 13:41:41 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-身體</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-身體今年二月開始，突然有耳鳴現象，連續了好幾週一直沒有改善，經就醫檢查，醫生說沒有什麼問題，但耳鳴還是不斷出現。在友人的引介下，三月來到光明堂叩問，請求仙佛查看原靈是否有異狀，或其他無形干擾。經北極玄天上帝示曰：「觀信士原靈氣勢溫和，但受陽光直射，眼睛需格外注意，唯枝葉上端有小鳥築巢，導致雜音擾沖，這也是因果之來。經查信士前世有殺害小鳥之業，故而今生原靈樹有築巢之障。吾座先來幫忙調整原靈，並協助驅離鳥兒，也望信士宜行放生功德迴向，神人配合，方有助消冤欠解因果業障之擾。」父母親大人恐我耳鳴不停，會影響課業、睡眠，擔心不已，也欣然接受神佛聖示，便隨喜立願放生功德上疏迴向，助我早日消解障礙。呈表上疏幾週後，耳鳴現象漸漸改善，對生活的影響也慢慢減輕，不像之前會感到煩躁，甚至睡不著覺，導致看書無法專注，一直分心擾神。雖然目前有時候安靜還會有些微聲音，但大概都已經恢復正常，能夠專心於課業，睡眠困擾也消除了。</description>
      <pubDate>Wed, 01 Jul 2020 13:37:15 +0000</pubDate>
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      <title>原靈顯化實例-身體</title>
      <description>原靈顯化實例       我叫李OO，住在桃園市楊梅區，在楊梅一家的加工廠上班，擔任內勤行政，因在公司會遇到一些小人，勾心鬥角，曾經一度不想上班。那時心裡面一度曾想，不管什麼原因，只要不要上班就好〈但我知道不可能會發生〉但沒想到，想完差不多一個多月後〈一○四年四月四日〉去台南的老街上走著走著人間始不對勁，之後眼前出現白白一閃一閃的，開始慢慢看不見，耳朵也漸漸聽不到聲音，慢慢開始無力站不起來，之後就昏倒在老街上，幸好?一伴和熱心的路人，把我扶到旁邊陰涼處叫救護車，但救護車還沒來到之前，我人就清醒了。聽旁人述說當時情況真的很恐怖，還翻白眼，原本心想應該是中暑，但回家之後頭一直暈眩都不會好，躺著、坐著、走路都一樣暈，就連上班都很甘苦，聽人家說是內耳失衡〈但也太久，頻率也太長了〉，於是我看了很多間的醫院。像是壢新醫院婦產科、耳鼻喉科、神經內科〈腦波〉、心臟科。楊梅天成醫院神經內科。長庚醫院的感染醫學科。怡仁醫院的神經內科〈核磁共振〉。甚至小診所驗血全身健康檢查都沒問題，光看這些醫院連班都沒上幾天，搞了我半年以上都還沒好，當時想說，我曾經有一度不想上班的念頭詛咒自己那些話，之後我幾乎每個月都拿錢託媽媽拿去佛堂，覺得有慢</description>
      <pubDate>Sun, 20 Oct 2019 09:58:15 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-化解業力，助事業順利</title>
      <description>人生最大的敵人是自己—怕責任、怕承擔、怨天地、怨命運,無法走出煩惱的深 淵。五十三歲的黃信士,就是常和自己個性戰鬥而無法轉出命運的漩渦。話說黃信士,工作努力有專業能力,多年來隨老闆包工程做事,工作安穩認加上賢慧太太的料理家務,子女的乖巧上進,可謂幸福美滿的家庭。但他卻有個小毛病,思想消極、多愁善感,稍有不順心的事,或有較大的承擔壓力時,就容易鬧脾氣,記恨在心。情緒鬱結不開之下,便藉酒消愁,麻痹自己,再來就逃避,不敢面對現實,矛盾墮落。今年九月,老闆肯定他有工作能力,便把工作責任交由他來承擔,豈料,他抗壓低,選擇逃避這條退路,為此,乾脆不去上班,躲在家裡鬱卒鑽牛角尖,心情波濤起伏,憂慮滿懷,負面填膺,酗酒買醉,失去自信自尊的他,一方面心裡很恐慌無助,怕黑暗,蹲在家便燈火通明,二方面想自救卻欲振乏力,老是說「不想活」,想求救卻不願伸出手來接納,吵得一家心惶惶不得安寧。黃太太知道他的心情個性,乃舊病復發症,憂鬱思朝正開始發酵,勸也勸不聽,只好前來光明堂觀查原靈,求神幫忙,指點迷津。適蒙濟公活佛聖示曰:「觀信士原靈頂上有三隻猴子正在搖樹,葉片看來也泛黃無光,精氣神散亂不集中,元神暗沉,心結未展,今年運勢低迷,乏貴人相</description>
      <pubDate>Mon, 03 Jun 2019 12:04:23 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-身體</title>
      <description>觀查原靈顯化實例家住桃園的歐陽太太,第一胎懷孕時,因不慎臍帶纏繞到胎兒手腳,致胎兒無法安 活動,不得已便提早一個月剖腹生產。也由於先天不足,小孩出生體重太輕,身體明顯虚弱,心律不整,氣管發育不全,三天兩頭就要往大醫院報到,甚至住院抽痰。 不時感冒,抗體差,外面流行什麼病,他就跟著流行,胃口不佳,腸胃吸收有限。夜 裡更是難帶,時常半夜莫名哭鬧,哭聲響徹整棟大樓,全家措手不及不得安寧,為免影響住戶,便熬夜抱到天亮,初為人母的她,為了寶貝的健康成長,雖付出很多心力,搞到自己也疲憊生病,但仍未見孩子好轉,憂心煩惱不已,莫知如何照顧才好。去年七月,夫妻帶著小孩,在父母引介下前來觀查原靈,並請求仙佛做收契子,希望藉助神光加被,小孩較好帶。經蒙濟公活佛聖示曰:「觀小信士原靈樹枝幹細弱 ,四週有雜草及小石頭,故水份及養份吸收不足,影響正常成長,可謂先天機能不全,照顧上自然較心,可喜小信士一家與佛有緣,老衲樂收契子,請將小信士帶入内堂,備清香,特來加持並收驚化煞,調整原靈障礙,同時施法水滋潤,化一道佛光保佑,協助阿護小樹能順利長大。赦三道符令,化火淨身,備金剛明砂加持佩戴平安。此外,為小信士點一盞元神燈,以促原靈安住光亮,往後</description>
      <pubDate>Mon, 03 Jun 2019 12:00:32 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-事業</title>
      <description>觀查原圖顯化實例大環境景氣不佳,有些年輕人,一時無法如願找到適合的工作,在求職期間持續等 待,久之,便失去自信而間置在家當「啃老族」。住桃園的徐媽媽說她的兒子也是如此。三十歲,正是人生職場發揮的起點,他卻停 在家休息,無所事事,一點動力也沒有。失望的母親真搞不懂孩子心頭想的是什麼?一向勤快認真乖巧的小孩,怎個突然變了樣!她不敢相信,唸書時愛賺錢打工,大學畢業服兵役後出社會工作,更是位精幹的經理人才,論口才、人緣都一極棒,也得到上司的肯定與賞識,但不知何因?今年過完年他就辭掉工作回家,日子一天天過,愈來愈無動力,壓根不想做事,與之詢問溝通,卻得不到答案,反惹得彼此不高興,傷了家庭氣氛與母子感情。徐媽媽眼見孩子不肯長進,又不知那裡出了問題,與其每天「有口難言」 ·不如求神相助,便到附廟裡燒香祈求,由此因緣, 看到行善雜誌而前來光明堂觀查原靈&amp;#40;問事&amp;#41;,希望仙備幫忙唤醒孩子,協助找回他失去的信心與力量,早日走出心中的陰霾。當時蒙濟公活佛聖示曰:「以信士原三看,個性剛強,較難溝通,脾氣不好,心性亦屬好動. 這幾年運勢受阻不順,此現象尚須三年,若將來成家,恐夫妻多爭吵不休，對父母而是來討債的,主乃因果共業</description>
      <pubDate>Sun, 02 Jun 2019 12:05:08 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-化解業力</title>
      <description>家住桃園的柳小弟弟,今年五歲,長得清秀聰明,也是阿公阿嬤企盼以久的垂孫,由於他處於安逸幸福的家庭中,父母長輩一家人,無不疼愛有加,呵護週到, 漸漸地小孩放縱成習,個性顯較霸氣、倔強,吃頓飯理由多,常要人餵食,挑剔又偏食,吃多又易吐,營養失調。而說起話來,口吻如小大人般,反應俐落,老小一歡,卻被搞得又氣又好笑。白天阿公阿嬤說不好帶,夜裡更令父母頭痛煩惱不已。柳媽媽說,小孩自出生以來,每天晚上睡到半夜,就會莫名其妙吚呀吚呀的爬起來哭,嚴重時哭不停,父母輪翻抱著他搖哄,甚至阿嬤也幫忙哄,折騰累了才肯睡,小孩不好睡,大人更是疲勞煎熬。為此,也常去收驚,但都不見效。久來身體免疫力下降,容易感冒咳嗽,尤其上幼稚園小班後,頻頻出現感冒症狀,看診診服藥也 很難痊癒,週而復始下,實令一家費心思傷腦筋,莫知如何是好?        今年五月中旬,阿公阿嬤便主動來堂,代理叩查原靈,請示小孩有沖犯到什麼嗎?或受到無形的干擾?亦是因果業障的問題?拜託仙佛查看原靈,並請求加持體健康平安,協助順利成長。        經蒙濟公活佛慈悲聖示曰:「觀小信士原靈枝幹瘦小細弱,根部表層有沙石 造成吸收不良,腸胃不佳,待六歲後才會胃口開,改善腸胃機</description>
      <pubDate>Wed, 16 Jan 2019 13:49:14 +0000</pubDate>
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      <title>觀查原靈顯化實例-金榜題名時</title>
      <description>觀查原靈顯化實例-金榜題名時沐恩信士:王OO         三年前剛退伍的我,兩個月內換了三份的工作,直到有一天看到公家部門的徵才訊息,便嘗試投履歷應徵,後有幸徵選上約僱人員,在新北市政府環保技術部門上班,任職約一年半的時間,對於工作環境及業務性質都適應良好,讓我萌生考取正式公務人員的信念。        老子《道德經》有云:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」我知道信念只是一個開端,執行才是實踐的根本,便毅然決然地辭去工作,想專心準備公務人員高普考。我的本科是臺大生醫碩士,而一0五年參加國家公務人員考試,卻選定環保技術類科,這對我確是一項挑戰。記得剛開始在圖書館K書時,一天讀不下太多內容,一方面是讀書的心還沒定下來,另一方面則是完全陌生的課本內容,讓我在學習上遇到很多困境與瓶頸,雖然後期讀書狀況漸入佳境,讓我信心滿滿地走出考場,但放榜時仍是名落孫山。        所謂:「謀事在人,成事在天。」道盡了成功的法則,雖然落榜,心頭不免有些壓力的隱憂,但考試經驗十分可貴,讓我了解需要加強的方向與目標,我便更加努力讀書,盡力不愧對自己信念,剩下的就交給老天爺安排。        就在這</description>
      <pubDate>Tue, 15 Jan 2019 05:27:29 +0000</pubDate>
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      <title>觀原靈顯化實例-子女叛逆，天下父母心</title>
      <description>觀原靈顯化實例-子女叛逆        孩子叛逆不乖,是時下家庭很多父母的深憂痛點,如今生活普遍富裕,子女生育少,父母不忍子女吃苦受屈,往往寵溺多於管教,致以子女從小薰習頑性,加上大環 境講求「愛」的教育,不覺中讓孩子養成驕縱放逸的習心態。蔡媽媽有見於此,從小管教子女就稟持「嚴格法門」並「以身作則」雙管齊下，尤其女性操守貞節，視為人生最重要的本份。於是小時就常對女兒灌輸「守身如玉」、「三從四德」的觀念。        家住桃園的蔡媽媽 、育有一女一男，女兒十六、七歲正值青春一朵花,也正是父母考驗之際。就讀高二時結交一位男友,自此家庭無一日安寧,夫妻意見相左,母女關係惡化。蔡媽媽傷心的說:「自小乖巧聽話的掌业明珠,怎麼心性突然變了,為了男友,竟然與父母衝突不斷、打架、頂撞、口出惡言,示威,甚至曠課逃學與男友徹夜不歸,時而揚言離家出走,雙雙鬧自殺，報警、下跪....一籮筐的事。」蔡媽媽失透了好說歹說怎麼也喚不回女兒的心,她知道孩子長大要展翅飛翔了,但她十分不放心，怕女兒深陷感情的漩渦,因為在她眼裡永遠都是小孩,擔心女兒不會保護 自己而受騙。母女倆就在彼此立場思想的分歧下,一直對立、抗爭、憤恨、猜忌.... 不滿填</description>
      <pubDate>Tue, 08 Jan 2019 07:31:09 +0000</pubDate>
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      <title>觀原靈顯化實例-姻緣</title>
      <description>佛家語：「謂一切有為法，皆待緣而起也。」男女相愛，結合成夫婦，是因為彼此有緣才得以相識，是因有愛才能結成連理，更因為珍惜才能相聚到白首。更是月下老人巧妙的安排，一般人說：「有緣千里來相會」，又說：「無緣對面難相識」，或許就是這個道理吧!           家住新竹的鄭信士，年紀已40歲多歲，有著穩定的工作，由於個性害羞，不善交際，眼看家裡弟妹一個一個結婚生子，看在母親的眼裡不免著急萬分，催促著信士有對象就敢快結婚，字字句句都給信士無比的壓力。       於是在朋有引薦下，於102年 4月到了光明堂叩問，蒙濟公活佛聖示 : 【信士本性善良正直，要找個托付終身的伴侶應該不難，但是老納查看信士前士因果業力，殺生業力重，造成今世婚姻路上多坎坷，可立善願做功德，專案呈疏上蒼鑑查，請月下老人牽個紅線，促成良緣早成】。       考慮數週後，102年5月，虔備供品到堂上呈疏文，因緣不可思議，99年就已認識的女生，從事美髮業，或因彼此都忙，還是命運作弄人，個性活潑的女生，和個性保守害羞的鄭信士，曾短暫交網幾個月，一起爬過山，一起看過電影，或許覺得不來電，之後就不再連絡的彼此，隨著歲月輪轉，2年後再度聚首，這回多了點依戀</description>
      <pubDate>Wed, 26 Dec 2018 07:57:02 +0000</pubDate>
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      <title>觀原靈顯化實例-學業</title>
      <description>緣份是本書，翻得不經意會錯過，讀的太在意會留淚，人生旅程起起浮浮，回首這些年來，總是跌跌撞撞，煩惱總是佔據心田，一本善書，一個好緣，多年前經有人輾轉流通，閱讀了行善雜誌，或許是善因種子種下，卻在多年後發芽，成就了我考上夢想中的交通大學碩士班。       求學過程中，從沒有想過自己有機會能夠達到前幾名學校，因為自己最清楚，我既不是頂尖聰明，也不是不夠認真的學生，但是旁邊總是有許多的家人、老師、朋友不斷的在幫助我，才能順利考上彰化師範大學。如今想更上層樓，考上離家近，又頂尖的學府—交通大學，心中充滿了茫然無助，只能說人人有希望，個個沒把握。       於是，在朋有介紹下，來到桃園光明堂濟世叩問，感謝光明堂諸恩師，適時給予加持助化，濟公師父的一席話 : 觀信士讀書不夠用心，學術追求上要再加把勁，多用點心才有辦法順利過關。讓我慚愧萬分，經過師父加持，點一盞智慧燈，點亮了智慧光明，更讓我加緊趁剩下的幾天，把書本不熟的地方搞懂，接下來幾天，除了默默祈求仙佛助化外，也自己恭誦彌勒救苦真經多部，加上煙供迴向冤親債主，祁求功名彰顯，所求如願。       交通大學碩士口試於102年11月7日進行，抱著忐忑不安的心情應考，然</description>
      <pubDate>Wed, 26 Dec 2018 06:39:17 +0000</pubDate>
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      <title>觀原靈顯化實例-求子　</title>
      <description>觀原靈顯化實例-求子　　　　　　　　　　＊果今       生兒育女本天經地義之事，唯子女欲來投胎之緣，卻是可遇不可求，為父母者無法掌握熊羆是否入夢？生男生女、善緣惡緣更是因果兩儀造化而成。時下諸多不孕或晚婚者，因少子化之壓力，在求子過程中尤感難盡如人意。</description>
      <pubDate>Mon, 12 Nov 2018 15:52:21 +0000</pubDate>
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      <title>觀原靈顯化實例-身體</title>
      <description>本人因為身體健康因素，於六月中旬來到光明堂和仙佛結緣，二年前罹患甲狀腺癌，在和信醫院手術後，持續接受中醫合併治療，來改善手術後身體上的不適。想當初健康的身體只因喉嚨稍有些微的不舒服，到台大新竹醫院檢查後，再轉診到和信醫院再檢查確認，當醫生宣佈是甲狀腺癌，並擴散到淋巴，需要馬上安排手術會診時，心情突然不能接受傷心難過，小一的女兒還大哭問醫生說：媽媽會不會死？母親得知報告結果，當下就鼓勵我要勇敢面對它。在癌友會上認識了很多甲狀腺癌友，當時在現場的我以感恩中樂透的心情和大家分享，得了此癌對我來說真的是非常大的收穫，本來先生工作常駐大陸，數個月回家一次，我生了病之後，先生公司主管同意將先生調回台灣上班方便照顧生病的我，全家彼此互相照顧情感更加濃厚，女兒和爸比相處間時增多，每天都好開心，同時先生也鼓勵我留職停薪在家好好休息，因此每天早上有充足的時間到公園散步做平甩功，放慢腳步仔細品味大自然的美好，這一切是原本在新竹科學園區上班緊湊的生活大不相同，當下心中好感恩上天讓我中了此樂透，重生後的人生也才有大大不相同。後來有機會遇到病苦的人，我都會以自身心得分享和鼓勵，因此認識好多癌友，並協助她們走出悲痛心情，而勇敢面對生病的自</description>
      <pubDate>Thu, 25 Oct 2018 14:11:01 +0000</pubDate>
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      <title>天書文章-網路問事-祈福法會【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務。即日起光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務，歡迎十方善信大德能多多利用。網路問事:十方善信在生活安寧、健康、家庭、事業、 財運、婚姻、子女、運途、學業、功名,凡有不順不如願者,皆可報名網路問事，藉由仙佛查看元辰宮或原靈園，了解問題的癥結所在，之後再懇請仙神做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>人間道路</title>
      <description>人間道路■ 恭接著書 玉旨​■ 序■ 第一回 求神問佛不如願，為何因?■ 第二回 持咒誦經可消災，為何因?■ 第三回 點燈轉運除障，為何因?■ 第四回 戒殺茹素，放生護生可以銷病業，為何因?■ 第五回 靜坐接地氣，能調養身心靈、提升磁場，為何因?​■ 第六回 修行與風水的關係■ 第七回 修行與開運物的關係■ 第八回 業障現前的因應之道■ 第九回 何謂『因果病』?■ 第十回 君子愛才，取之有道■ 第十一回 體弱多病、無名病症多苦磨，為何因?■ 第十二回 從媽祖繞境看信仰的力量</description>
      <pubDate>Wed, 23 Apr 2025 13:50:58 +0000</pubDate>
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      <title>人間走一回</title>
      <description>人間走一回■ 恭接著書 玉旨​■ 序​■ 第一回 論述父母子女之因緣​■ 第二回 論述夫妻之姻緣■ 第三回 論述姻緣路之緣分■ 第四回：論述財祿因果■ 第五回：論述病業因果■ 第六回 論述為富不仁之業報■ 第七回 論述放生得生之果報■ 第八回 論述功名利祿之果報■ 第九回 論述毀神像、棄神主牌之果報■ 第十回 論述詐騙集團之果報■ 第十一回 論述好樂善好施之果報■ 第十二回 論述福德正神證道之善行■ 跋</description>
      <pubDate>Tue, 07 Nov 2023 03:27:56 +0000</pubDate>
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      <title>導讀因緣果報實錄遊記</title>
      <description>導讀因緣果報實錄遊記恭接著書 玉旨本堂主席 玄天上帝 登台（民國一一一年二月廿七日‧天運壬寅年一月廿七日）聖示：頃刻恭接昊天玉旨、懿旨，命本命城隍五里外接駕，命本堂福神十里外候駕，其餘神人肅靜恭立侯旨，可，吾退。欽差大臣  豁落靈官  降詩曰：天命畀重光明堂，闡著天書振綱常；＜＜＜因緣果報醒人間，實錄遊記聖業昌。＜＜欽 奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：＜＜朕居凌霄，位居尊而鑑尊，上掌三十六天，下轄七十二地，無時不以蒼生為念，嘆天地磁場混亂，戾氣充塞寰宇，眾生以造業為快樂，把消福當享受，積惡成習，惡貫滿盈，沉淪業海，苦無出期，六道輪迴不休，實為可惜。＜＜朕查爾台疆無極直轄鸞堂光明堂，神人一志，重振鸞風，著書不斷，濟世拔苦排解因果，文字因緣濟迷化悟，屢建其功，朕心大悅，再頒天書乙部，題其顏曰：「導讀因緣果報實錄遊記」，命爾堂觀世音菩薩為主著仙師，三界高真協著，帶領蕭生靈遊三界，命中壇元帥法眼傳真，以金指妙法開著，旨 到之日起，不限時日，不限題材，直至書成之日止，望神人共肩聖命，書成之日，論功行賞，不得有誤。＜＜欽哉勿忽 叩首謝恩天運   壬寅   年   正   月   廿七  日無極皇母駕前麻仙姑  降詩曰：賚詔降</description>
      <pubDate>Sun, 27 Feb 2022 11:15:00 +0000</pubDate>
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      <title>人間啟示錄</title>
      <description>本堂主席 玄天上帝 登台　　（民國一○九年六月廿八日‧天運庚子年五月初八日）聖示：頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神人肅靜排班候旨，吾退。欽差大臣 豁落靈官王天君 降詩曰：開堂闡教感玉皇，人間富貴不久長；啟示錄篇述玄機，天書寶誥四海揚。聖示：著書玉詔宣讀，神人恭立接旨。　　欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰：　　朕居凌霄，位尊而鑑尊，痌瘝萬眾，無時不以蒼生為念，時逢三期末劫，真道普降，庶民人人皆有道可修，百教齊發，派門林立，各渡有緣，尤以南贍部洲鸞風盛行，藉神靈扶鸞闡道，著書立命，匡扶世道，查爾桃園光明堂，善刊普揚，濟世拔苦，文字普化，居功厥偉，朕心大悅。　　故再降天書乙部，題其顏曰：「人間啟示錄」，命爾堂中壇元帥為主著仙師，帶領正筆蕭生靈遊，採靈實證為題，說明因果業報糾纏之來龍去脈，以茲啟迷入悟。命無極仙童法眼傳真，本書以「金指妙法」開著，不限時日，不限題材，每逢鸞期開著，直至書成為止。望神人用命，書成之日，論功行賞。　　欽哉勿乎 叩首謝恩天運   庚子   年   五   月   初八  日無極駕前 九天玄女娘娘 降詩曰：天書廣佈渡迷津，藉古鑑今育黎民；人間善惡一</description>
      <pubDate>Sun, 28 Jun 2020 15:14:08 +0000</pubDate>
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      <title>訪真實錄遊記</title>
      <description>本堂主席 玄天上帝 登台聖示：        頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神人排班肅靜侯旨不得有誤。 欽差大臣太白星仙翁 降詩曰：        賚詔桃園光明堂，天降寶筏傳十方；         引迷入悟演妙諦，功果圓滿回瑤鄉。聖示：         著書玉詔宣讀，神人恭立接旨　　著書玉詔　　　　欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：       朕居凌霄，位尊而鑒卑，無時不以蒼生為念，嘆人心不古，罔顧倫理道德，視禮義廉恥為蔽屣，查爾桃園光明堂，自丁酉年六月二日起，重開鸞筆，欲振鸞風，挽轉世風，文字勸化屢建奇功，朕心大悅，故降寶書乙部，題其顏曰：「訪真實錄遊記」。      命濟公活佛為主著仙師，三界高真協著，帶領正鸞蕭生靈遊三界，由中壇元帥法眼傳真，以「金指妙法」開著，不限時日、不限題材，直至書成為止，望神人共命，厥盡其職，書成之日，論功行賞。       欽哉勿忽，叩首謝恩。              天運戊戌年九月二十日 無極駕前九天玄女娘娘 降詩曰：          懿旨頒宣降東土，通天正筆金指扶；           天書乙部虔護持，訪真實錄道理悟。聖示：懿</description>
      <pubDate>Sun, 03 Mar 2019 09:51:50 +0000</pubDate>
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      <title>光明人生</title>
      <description>光明人生光明人生光明人生第一回 色不迷人人自迷，早悟色空空幻身第二回 孝道倫常千古揚，老人院中心聲傳第三回 明因知果莫須嗔，觀音慈悲示法門第四回 學道修道本大道，濟佛開示心法要第五回 命運掌握自手中，造化全憑心念生第六回 真心懺悔業不牽，聖母開示真理篇</description>
      <pubDate>Fri, 05 Jun 2020 17:34:08 +0000</pubDate>
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      <title>暗路明燈</title>
      <description>暗路明燈■ 恭接著書 懿旨■ 作序■ 第一回 人心巧詐塵世間，黑暗世道現光明■ 第二回 靈遊東天淨心池與靈淨湖■ 第三回 觀原靈燈之奥秘■ 第四回 原靈燈光証道程■ 第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失■ 第六回 遊昌爵學士府 點燃學子心靈光■ 第七回 心燃慧燈開覺路</description>
      <pubDate>Mon, 01 May 2017 04:12:39 +0000</pubDate>
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      <title>行善果報記</title>
      <description>行善果報記 目錄 王詔行善果報記序幽冥教主地藏王菩薩頌詞第一回 遊陰陽界赴酆都第二回 遊酆都寶殿會謁地藏王菩薩第三回 遊聚善所訪善魂第四回 再訪聚善所第五回 訪賞善司第六回 聚善所中會冥王—述釋考校院真機第七回 訪聚善所德修院第八回 訪聚善所修善院第九回 遊聚善所監考院第十回 地藏宮中三界群真同慶行善寶書著成。跋</description>
      <pubDate>Sat, 01 Apr 2017 13:03:20 +0000</pubDate>
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      <title>導航遊記</title>
      <description>導航遊記 懿旨導航遊記 序第一回    靈遊無極逍遙天，觀清虚府蓮花池第二回    靈觀蓮花化生景，與比神奇佛化生第三回    導引原靈返原地，逍遙仙境樂無比第四回    彩虹仙境呈光耀，瑤池银河夕陽照第五回    天台極樂萬古名，呈登彼岸返天京第六回    天上仙境聖道樑，聖母慈示導良方第七回    崑崙仙境盤龍雲，萬重青霄妙法濬第八回    羽化仙境靈氣纯，超然圓光道氣真第九回    瓊樓玉宇迴光照，真如覺性心法要第十回    超拔須仗真修行，功德迴向理要明第十一回 天堂地獄兩界連，登天墜地世人選第十二回 虛空雲裡觀音現，落葉梧桐災難見第十三回 財帛星君述妙章，流年宮中觀禍祥第十四回 五湖四海别有天，江海低下處恭謙第十五回 存心不可欺天地，舉念還當畏鬼神第十六回 天界星河奇無邊，人間淨土重實踐第十七回 南極壽星賜長生，觀星測月化奇景第十八回 翔羽仙境母化生，大放光明養羣靈第十九回 松柏聖境清凉景，綠野平疇光顯映第二十回 導航遊記完结篇，金母靈園讚聖典導航遊記 跋</description>
      <pubDate>Sun, 31 Jan 2016 16:36:28 +0000</pubDate>
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      <title>文章專欄-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>觀元辰宮的介紹:靈體俗稱「意識」，投胎為人後，在地府相對就會形成一間住屋，此住屋名為「元辰宮」。元辰宮內的的現況，會依當事人的福報、觀念而改變。因此藉由觀元辰宮，信眾本身即可清楚了解問題的癥結所在，之後再懇請神佛做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。 二、藉由觀元辰宮裡的物品&amp;擺設，所對應的狀況可參考如下:https://www.gwangming.com.tw/free-5.html</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>瑤池金母娘娘感應心咒</title>
      <description>瑤池金母娘娘感應心咒&amp;#40;母娘感應心咒&amp;#41;心咒:咔噠嘛。咔噠嘛。吽。手印:雙手先內縛，中指豎立接觸，食指豎立斜斜而立，大拇指豎立並列輕按無名指，則成印，至於胸前。</description>
      <pubDate>Mon, 01 May 2023 16:41:00 +0000</pubDate>
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      <title>向月下老人求姻緣疏文流程</title>
      <description>向月下老人求姻緣疏文流程程序一:1.供品：金紙、香與「紅線鉛錢」：紅線」，是請月下老人快點幫牽紅線，「鉛錢」，「鉛」與「緣」牽姻緣2.「紅線鉛錢」，第一次拜拜求姻緣&amp;#40;1&amp;#41;有對象的：供品請加糖果一包及鮮花，代表讓這段感情甜甜蜜蜜，同時開花結果，長長久久。&amp;#40;2&amp;#41;沒對象的：供品請加一小包紅棗，代表「早」點「找」到。程序二 點香祝禱：1. 點好三柱香之後，先拜外面的天公爐（拜好後暫不插香）。2.接著進大殿，先向本堂瑤池金母參拜,主席玄天上帝及諸位仙佛及月下老人，先參拜。3.稟明自己的基本資料：姓名、地址及住址、出生年月日，尤其地址及住址要講清楚，避免牽錯人。4.恭請本堂瑤池金母，月下老人及堂中諸位仙佛能鼎力相助，OOO&amp;#40;如下1.2點&amp;#41;，促成這段感情能夠甜甜蜜蜜，開花結果。1&amp;#41;沒對象的:告知期望對象的條件&amp;#40;越詳細越好&amp;#41;2&amp;#41;有對象的:告知期望能與心儀對象姓名、地址及住址、出生年月日&amp;#40;若是不知道也沒關係&amp;#41;。程序三:1.走出堂外向天公爐</description>
      <pubDate>Mon, 07 Jan 2019 06:53:34 +0000</pubDate>
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      <title>善行消業結良緣：一位信士的感人姻緣故事</title>
      <description>善行消業結良緣：一位信士的感人姻緣故事陳信士是一位虔誠的善行者，今生為了尋得美滿姻緣，不僅進行放生、助印善書、財施愛心廚房，甚至參與煙供超渡法會，幫助幽冥眾生安息，累積了大量功德。然而，他心裡始終感到無法突破的障礙，使姻緣之路遲遲未見明朗。某天，陳信士前往山中寺廟進香，祈求佛菩薩保佑尋得知心伴侶。禱告完畢，他忽然遇見一位慈祥的高僧，深邃的眼神似乎看穿了他的煩惱，微微一笑，示意他隨行。高僧帶他至靜謐的院落，揭開一段關於姻緣受阻的前世因果。原來，前世的陳信士為道士，專修符術和祈水之法，救助眾生，並因此在今生修習經咒時格外得心應手。然而，前世中的傲慢與執念積累了業障，使今生姻緣受阻。高僧語重心長地說：「所謂菩薩畏因，眾生畏果。前世行善無數，但未解的業力仍在阻礙姻緣。即便諸佛仙佛欲助你，卻因業障而難施援手。」聽完高僧的話，陳信士深感悔意，決心消除業障。高僧開示，若誠心懺悔，持續行善，便能以德行消融過往的業障，待業障消除後，自會有緣人出現。之後的日子裡，陳信士遵循高僧的指點，持續懺悔與行善。他煙供幽冥、助印善書，以清淨之心幫助他人。隨著修行日益深入，他的心念漸漸純淨，業障也逐漸減輕。最終，在一個風和日麗的午後，陳信士於</description>
      <pubDate>Tue, 03 Dec 2024 12:05:53 +0000</pubDate>
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      <title>有聲書 一盞心燈</title>
      <description>一盞心燈在一個小村莊裡，有位名叫阿寬的老木匠，以製作手工燈籠聞名。這些燈籠不僅美麗，還能在暗夜中散發出柔和的光芒，讓人心中倍感溫暖。多年來，阿寬做燈籠的技巧不斷進步，可村裡的年輕人卻開始對這些傳統燈籠失去興趣，因為他們更喜歡便宜又方便的現代燈具。阿寬的手工燈籠生意漸漸冷清，但他仍堅持每晚點亮一盞燈籠，掛在門前。他總是說：「只要有光，夜行的人心裡就不會害怕。」一天，村裡來了一位叫小風的年輕人，性情急躁，經常為了一點小事而煩躁不安，甚至動怒。這天，小風在傍晚趕路，迷了路，正當他驚慌失措之際，遠處看見阿寬家門前的燈籠亮著，便朝著光亮走去。阿寬看到小風後，微笑著迎接，讓他坐下來喝杯茶。小風覺得奇怪：「老人家，你為什麼每天都點這盞燈？這麼安靜的村子，誰會需要它？」阿寬笑道：「這盞燈也許不是為了某個特定的人，而是提醒自己，即使黑暗無邊，也要做個光明的人。」小風聽不懂，卻隱隱覺得這話有些道理。於是，他暫時停留在阿寬家，每天幫忙做些燈籠和雜事，漸漸地，他發現阿寬對待任何人和事物都充滿耐心，臉上總是掛著溫和的微笑。小風不解地問：「你這麼努力做這些燈籠，明知道沒人買，還這麼堅持，這又是為了什麼呢？」阿寬沒有直接回答，只是遞給他一</description>
      <pubDate>Tue, 17 Dec 2024 15:20:59 +0000</pubDate>
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      <title>有聲書 心靈的懺悔：解開愛情的因果網</title>
      <description>心靈的懺悔：解開愛情的因果網​在古老的山中，有一位名叫湯青的男子，他出生在一個貧苦的家庭，卻天生聰慧。他早年無心向學，迷戀於享樂與權勢。湯青年少時便沉迷於欲望，遊走於繁華的城市之中，與各色女子有過數不清的緋聞。他的心中，只有一個念頭：追求那片刻的歡愉，滿足內心的空虛，卻從未考慮過後果。他的這份放縱，無意間招致了因果的報應。一天，他在一次宴會中遇見了一位名叫玲蘭的女子。她是從遠方而來，容貌俊麗，氣質非凡。湯青對她一見鍾情，並誓言要得到她。玲蘭原本對湯青印象良好，但很快，她便發現湯青的愛情並非真誠，而是建基於她的美貌和身世。湯青對她的追求，既是欲望的表現，也是一場無情的遊戲。湯青的無情逐漸讓玲蘭心灰意冷，她選擇離開了他，回到了故鄉。湯青無法忍受這樣的打擊，並決心要不惜一切代價再次贏回玲蘭。然而，他卻不知，這份愛情的真諦並非他所能掌控。就在他對玲蘭一再追求的時候，湯青遭遇了一個重大轉折。他聽聞有一位智者正在附近的寺廟中修行，這位智者以能洞察前世今生而著名。湯青決定前去求見，希望藉此改變自己命運中的愛情與未來。智者聽完湯青的故事後，沉默片刻，告訴他：“你的行為源於前世的因，今日的痛苦是你過去淫業所種下的果報。愛情的背</description>
      <pubDate>Tue, 10 Dec 2024 15:19:02 +0000</pubDate>
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      <title>有聲書 白敬榮的因果報應</title>
      <description>白敬榮的因果報應：背棄醫德的下場白敬榮，明朝中葉山東人，出身於醫藥世家，家族代代行醫濟世、名聲顯赫。祖父白長林以精湛的醫術和仁厚的醫德，成為鄉里百姓的救星。白家開設的藥鋪惠及貧苦人家，備受尊敬。然而，白敬榮接掌家業後，逐漸偏離了祖傳的仁醫之道，開始沉迷於金錢和權勢，背棄了家族的醫德與善行。最初，白敬榮曾像祖父一樣用心治病，積累了些許聲譽。然而，隨著他壟斷了當地藥材供應，他逐漸失去了醫者仁心。藉著壟斷優勢，他抬高藥價，使窮苦人家無力負擔，無數病患因此無藥可醫，痛苦離世。雖然鄉民們私下議論，但無人敢聲張，因為白敬榮結交官府權貴，無情地壓制異己，坐擁當地藥材市場。在個人生活上，白敬榮不僅沉溺於財色，更騙取貧家女子為妾，事後遺棄不顧。許多女子因羞辱而自盡，死後怨氣漂流，致使白家的運勢逐漸下滑。然而，白敬榮依舊不以為意，沉迷在名利與享樂之中。此外，白敬榮在行醫方面也徹底失去醫德，使用劣質藥材冒充名貴藥材，草率診治，導致無數病患病情加重、甚至失去生命。他對他人痛苦無動於衷，心已完全被金錢與權勢蒙蔽。最終，白敬榮在四十歲時罹患重病，久治不愈，求醫問藥無效，終日在病痛中煎熬，最終悽然離世。死後，他的靈魂被帶至陰間。閻王審視其</description>
      <pubDate>Fri, 06 Dec 2024 15:16:44 +0000</pubDate>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>問與答-祈福法會-網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>祈福法會 「誦經祈福燃燈法會」於每個月於三峽聖地修行園區舉行， 這是一場融合佛、道、密法的殊勝法會，只需五分鐘，祈福法會不必親自造訪廟宇，香油錢/功德金/清寒助學金/超渡法會，輕鬆線上捐款。 網路也可至宮廟祈福。祈福法會全台神明庇護。24H點燈。安全下單流程。機密不外漏。點光明燈不再人擠人。線上許願點燈。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>測試</title>
      <description>測試</description>
      <pubDate>Tue, 07 Mar 2023 05:43:08 +0000</pubDate>
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      <title>測試-網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 08 Mar 2023 07:01:10 +0000</pubDate>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>活動花絮-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>想知道自己的有緣守護佛是哪一尊菩薩嗎？祇請 菩薩指引明燈一盞！網路點燈祈福&amp;#40;佛心功德會公益募款網路活動&amp;#41; ... 您在本網站所點的光明燈、網路點燈祈福安太歲或其他佛菩薩守護燈，點燈消災，開創財路，讓你日日旺、時時發，網路點燈祈福正財、偏財通通來，人生好光彩！典藏生命永恆的價值！拋開沉重宗教色彩，地中海風格寶塔廳別，讓安息者愜意自在！</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>新春祈福法會-觀原靈園-網路問事【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>本堂謹定於:國曆:2/16.2/17日&amp;#40;農曆正月十二、十三日&amp;#41; 星期六、日，舉行新春祈福法會。 辦理祈安禮斗&amp;#40;合家安一年&amp;#41;,安太歲、光明燈&amp;#40;個人安一年&amp;#41;,及各項祈福燈。《皆有呈疏上表〉恭迎神尊聖駕回鑾登座,神光普照、威靈顯赫、庇祐百姓四境安康。 法會誦經禮讚,祈求國泰民安、風調雨順、大眾消災納福、萬事如意。 新春祈福法會星期六下午及星期天全日辦理新春補運、祭解。〈帶全家衣服來〉 屆時敬邀大德,閣府蒞臨新春祈福法會，參香禮拜,同沾法慶、共享聖澤、普願迴向。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>因果小故事</title>
      <description>點擊圖片開始因果小故事&amp;#40;有聲書&amp;#41;■善行消業結良緣■白敬榮的因果報應■心靈的懺悔：解開愛情的因果網■一盞心燈■老井的秘密■微光下的心願</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>新春祈福法會制送-網路問事-祈福法會【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務。即日起光明堂開放網路點燈祈福&amp;網路問事服務，歡迎十方善信大德能多多利用。網路問事:十方善信在生活安寧、健康、家庭、事業、 財運、婚姻、子女、運途、學業、功名,凡有不順不如願者,皆可報名網路問事，藉由仙佛查看元辰宮或原靈園，了解問題的癥結所在，之後再懇請仙神做主或仲裁，自身懺悔並配合科儀的進行，那其本身的問題，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>農曆七月超渡法會-觀元辰宮-觀原靈園【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>109啟建普施超度暨消災祈福法會： 擇定於國曆九月六日（農曆七月十九日）星期日。詩曰:超渡法會七月開，陰陽兩利遍疆台；恩恩怨怨隨灰燼，聞經聽法不再來。每到農曆七月，若陽世人能以慎終追遠之緬懷情思，超渡累世親眷、裨使得亡者離苦得樂，陽世家屬得福消災。或者以真誠懺悔的心，超渡累世累劫冤親債主、三惡道眾生等，或因口腹之慾，誤殺誤食諸生靈等，或陰靈，或地基主、、等藉聖光佛力慈悲超度亡靈放下恩怨執著，離苦得樂，利及自己及現世眷親怨業減輕，共業減輕，解冤釋結中圓滿成就福德善業，為自己創造一個有希望，無阻礙的人生，可謂陰陽兩利。法會後物資皆會捐助需要幫助的弱勢團體。&amp;#40;例如:教養院、育幼院...等&amp;#41;</description>
      <pubDate>Wed, 13 May 2026 12:15:17 +0000</pubDate>
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      <title>慈善救濟</title>
      <description>慈善關懷活動</description>
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      <title>放生活動-【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>放生活動緣起:       感恩上蒼德澤,諸天聖佛慈悲救渡眾苦之精神,為使世人能早日消减累世冤結,遠離恐怖,免受災劫、病痛、運厄、因果討報牽纏,今以慈心放生眾善迴向方便之法門,共禱世人消災解業,身體健康,事業興順,運途亨通,善根增長,福壽臻祥,法界光明,眾生平安。</description>
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      <title>網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】</title>
      <description>網路點燈祈福，提供多種光明燈選擇，讓您拜對神明，點盞明燈！ 網路點燈祈福也可至宮廟祈福。全台神明庇護。安全下單流程。24H點燈。2018祈福。網路點燈祈福服務: 線上安太歲, 線上捐款, 線上指點。</description>
      <pubDate>Thu, 04 Dec 2025 00:32:21 +0000</pubDate>
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