導讀因緣果報實錄遊記-第二回 靈遊枉死城

導讀因緣果報實錄遊記-第二回 靈遊枉死城


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第二回 靈遊枉死城
觀世音菩薩 降

詩曰:
      命中劫難喪九泉,
      枉死城裡積深冤;
      前因既種果必受,
      親眷造功離苦淵。

聖示:

      相遇是有債要還,離開是還完債了,今生的相遇皆是前世因果,生命軌道中出現的人,就是該出現的人,相遇就是有緣,自以為的錯過,其實是躲過一劫,得到未必是福,失去也未必是禍,福禍相依,凡未依自然程序壽終者,或受劫難枉死者,都依冥律進入枉死城受罪。

菩薩:

      自古英雄難過美人關,情路不好走,稍有不慎,或傾國傾城,或犧牲性命,在所不惜,實為可嘆!第一回情關考,是領有黑旗令討報,第二回是兩者皆已投生台疆一地,追討前世業報,驗證了「若無相欠,怎會相見」,列入金篇,以醒悟世人。

      蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅。

蕭生:

      恩師聖安,自古英雄難過美人關,不勝枚舉,商紂時的妲妃,周幽王時的褒姒,吳三桂時的陳圓圓,皆歷歷在目,當對方情緒左右你的思緒時,肯定中了愛神邱比特的箭囉!
 
      〈師徒步上蓮台,往目的地前進〉
 
蕭生:
      天底下本來就沒有無緣無故的愛,今生所遇、所見、所遭遇的是因果顯現,從來沒有一個緣分,是生命中的意外,都是生命中的必然,她〈他〉總會教懂你某些道理。

菩薩

      當靈與靈相遇,啟動阿賴耶識的記憶盒子,從陌生到熟悉,從相知到相惜,進而產生愛恨糾葛,都是種下業因,業從「性」來,福從「包容」來,愛從「寛恕」,進而產生情緒波動,就只因為「太在乎」,都是情愛的必然,而從甜蜜到熱度退卻,有的和平分手,有的悲劇收場,實在令人感嘆!蕭生,恩師賜「定心丸」以安靈神。

蕭生:

      感謝菩薩。坐穩蓮台,穿梭在一條暗無天日的幽幽隧道,詭譎之氣,將空氣急速凝結,隨著蓮台忽上忽下,又左又右的搖晃,頓感頭暈,難怪世人說:「黃泉路上不好走」,從蓮台俯瞰,一片死寂,通過了陰陽界三叉路,一路上亡魂或哭或嚎叫,訴說著內心的怨氣,有著多少不甘心....,令人不忍多看一眼。

菩薩:

      蕭生,枉死城已到,快下蓮台。

蕭生:

      眼前是一座古堡建築 ,用高牆堆砌而成,有如青銅的堅固,城門上有一牌坊寫著:「枉死城」,綿延不斷的城牆,有如萬里長城不見盡頭,城外有一護城河,彷彿靜止般呈現黑色樣貌,城堡上有著無數兵將呈現金剛怒目樣,緊盯四週動靜,一群亡魂或走或推或拉,由兵將門帶領著,依序通過枉死城門口,參雜著亡魂嚎哭聲,與時不時狗的嘶吼聲,像極了人間煉獄,實在慘不忍睹。

      眼前迎面而來三位陰間文武官吏,向我們這推進。

官吏:

      吾等奉命在此恭迎菩薩聖駕,有失遠迎還請包涵。

菩薩:

      客氣了!各有所司,今奉旨著書,還請三位安排才是。

蕭生:

      恩師們聖安,有別於靈遊人間宮廟大陣仗的歡迎,今天似乎有點......。

菩薩:

      蕭生,不得無禮。

蕭生:

      請恩師恕罪,弟子沒那個意思。

官吏:

      蕭生無妨。時遷法亦遷,人心造作,多行不義,枉死城也不斷擴編監獄與人力分配,實人手不足。

菩薩:

      這回還請三位官吏代為安排,採靈說明因果事例,以化迷為悟,覺醒世人。

蕭生:

      一闔眼瞬間,場景已至審理堂門外,隨恩師腳步踏入堂內,肅殺戾氣充塞每個角落,案前一位官吏喝斥著跪地哭泣的男亡魂,速速招來今生所受境遇,或許還能減輕刑期,早日受罪完畢,再冥律受審,以期早日投生善境。

亡魂:

      現年廿一歲,新竹縣人氏,本名洪○○,出生於小康家庭,從小倍受長輩呵護,雖年幼無知、好玩,偶爾有霸凌同學情況之外,自我期許甚高,又蒙上天慈恩,巧遇貴人扶持,除道德培養教化外,課業上更是一大助力,為何只是談場戀愛,卻命喪九泉,我實在不甘心〈亡魂泣不成聲〉。

官吏:

      今查三世因果牒案中,明示:亡魂有一世為清朝嘉慶年間一秀才,私設私塾作育英才,唯教學過程常有未盡周詳之事,過於嚴厲、有誤傷學生之情事發生,又家有嬌妻育有一子一女,本是一家和樂融融,然有一回在朋友吆喝下,上了紅樓愛上紅塵女子,私下允諾將為其贖身納為妾,熟料在妻子得知之後,大為震怒,亡魂愛面子、顧全家大小,以及鄰里聲望,故棄此紅樓女子不顧,舉家遷徙他地易名而居,此紅樓女子在苦等亡魂未能依約贖身,積鬱成病之後飲藥自盡,蒼天作弄人,熟料臨死之際,得知自己竟然懷有身孕,怨上加怨,臨終詛咒此薄情郎下體無能,未能完成夫妻性事,終將無法再偷情,服藥自殺,陽壽未盡,已在枉死城受監期滿,經冥律審判,因緣聚會,投生為陽世余○○,此即為目前當下熱戀女友,依冥律討報,一命還二命,何來不甘?

亡魂:

      吾一生未做什麼壞事,也追隨貴人入聖堂潛修大道,更從未後悔入道修行、勤做善事,為何功不能抵過,那以後世人為何還要做功德呢?

菩薩:

      「菩薩畏因,眾生畏果。」一個人的運程盛衰起伏、富貴貧窮,早有定數,更可透過陰陽五術占卜、修行等,得到上天的示警,提早準備,將前世已種業因未成之果,懺悔罪愆,得到諒解,進而立功行善,讓冤欠得到解脫不再糾纏,若是命中運程「定業」雖不可轉,但人有善願,天必從之,又何況是大道修子,或以苦磨心志代替消業,或以破財消災,或大事化小,以「劫難」來了前業,避免傷害。

官吏:

      查亡魂本性善良、個性剛直,雖經道考仍不改其志,上天念其以後將是道才,早已夢中警示,無非就是能明瞭,因果討報的來龍去脈,從根本做起,雖余○○為討報者,加上亡魂命犯死劫,會藉由兩人相戀而相知相惜,慢慢完成討報冤念,先身體出現問題,再來就以車關應劫,一報還一報。

菩薩:

      亡魂雖立願做盡善事,但未能釜底抽薪從根本做起,早日脫離情海,加上功德不足,故有此劫難。

亡魂:

      那可以容我最後心願,再看看愛人一眼嗎?

官吏:

      可以。〈案前大水晶球,瞬時出現一螢幕,此女早已另結新歡。〉

亡魂:

      那我已無話可說了。

蕭生:

      既然採靈醒悟世人,難道就沒有解決之道嗎?

菩薩:

      因果討報須當事者誠心發願償還,否則誰也幫不了。人間道場設有「專案呈疏」,可造功立德,將前世已種惡未成之果,先行化解,若果報已呈現,只能將傷害減低,此因果公案只是以女友狀態來討報,可多行善功迴向,化解討報者戾氣,並迅速了結此段戀情,避免靈體受到干擾,或許還有能生還機會,唯當事者用情過深,又未能明瞭錯綜複雜的因果討報事理,雖內心糾結許久,仍未能及時了斷戀情,故造成此悲劇產生。

蕭生 :

      那若是有往生親眷以非自然方式(如自殺)了結生命者,陽是親眷該如何助其出脫枉死城呢? 

菩薩:

      相同道理,陽世親眷可尋求人間道場,立善願超拔受苦亡魂離苦趣,或至聚善所潛修,或保調法門,一則力盡孝道,二則以期有朝一日,列位仙班。

官吏:

      亡魂判入「痴」監受罪,因陽世父母恩未報大不孝,兄弟手足情未了,更有今世待其結緣,共伴一生的緣,早已苦候二百年未報恩。「問世間情為何物,直叫人生死相許。」

菩薩:

      感謝三位官吏協助,今日著書到此,蕭生叩謝恩師準備回堂。

蕭生:

      叩謝恩師。
      〈師徒坐上蓮台,往光明堂回程〉
     
菩薩:

      光明堂已至,蕭生靈體歸體,至此,吾退。
 
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