光明人生-第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇

光明人生-第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇



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第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇

詩曰:
      佛前懺悔莫怨尤。
      消冤解業心内求
      立願行善現光明。
      自性清靜道遙遊。


濟佛曰:
      人是本身幸福的工程師。任誰都可以為自己建造幸福光明的理想生活; 這生活就如一池活水,注入的是真實的的本性,平常的心。眾人都不願生活的殘腐蝕人格,然造罪卻是人人無以避免的。所謂:「苦海眾生,舉心動念,無不是業,無不是罪。」眾人生活中都知早起夜寢洗去臉上的污垢,衣服髒了也知道換洗,唯有「心髒了」不知道要洗,不知如何來洗,未曾立下決心來洗,一任其污染源頭,莫怪乎!人心不古,社會紛亂、治安不良。今夜「光明人生」就來為眾生把「心」脈,注一針「強心劑」,希望早日清醒快快放下虛偽造作,個個重新作人,回歸自己的本來面目。

劉生曰:

      恩師真慈悲,為了廣渡眾生,上天下地,現在又改行行醫。的確世人心病重有待「急診」,未知恩師如何診治呢?(此刻濟佛拿著一面鏡子,但見在鏡子上阿了一口氣,然後....。)

濟佛曰:

      賢生你來瞧瞧鏡中的你。

劉生曰:

      人醜怕照鏡,不照又不行。看吧!
「哇!相照兩不見,莫非這是把照妖鏡,與眾不同。(此刻濟佛又對鏡噬了一口氣,再擦抹一陣。)

濟佛曰:

      不必大驚小怪,現在你再照個清楚。

劉生曰:

      好吧!嘿!現在我看到自己的表情動作,甚至心靈的思潮起伏....真是玄奇奥妙,請問恩師,這是什麼鏡呀! 

濟佛曰:

      為師可不是閒著沒事耍把戲,主要是提醒世人,「心」就像一面鏡子,如果灰濛濛一片,連景物照不清 楚,又如來觀照自己面目,所以要靠「反省」來擦亮它,時時懺悔自己業愆,刻刻誠心悔改,才能自新為人,正可謂:「罪相如黑暗,懺悔若明燈。」著書時間寶貴,劉生坐上蓮台,今夜就來請天上聖母慈悲為眾生開示法要。

劉生曰:

      弟子坐穩蓮台,請恩師帶引起程。

(太空梭式的速度,睜開眼蓮台已停在一座寺廟花園空地上。)

濟佛曰:

      劉生快下蓮台。這裡是台北縣境內一座慈惠宮,聖母及司禮神已在宮門前迎候了,快向前參禮,不得失儀。

劉生曰:

      弟子參叩天上聖母慈安,諸仙長聖安。

聖母曰:

      賢生免禮,歡迎濟佛師徒滋臨敝宮,一路辛苦了。請入內稍坐奉香茗。(此刻司禮神已奉上佳茗仙果請用)

濟佛曰:

      時間不多,今日來貴宮叨擾,希望聖母開示法要,以充實「光明人生」一書 ,醒化迷群。賢徒你可儘管提問,為師尚有些事,一會就來。

劉生曰:

      恩師請便。弟子初參著天書,駑頓不敏,尚乞聖母多予開導賜誨....,。方才弟子進來,看到進出貴宮的善男信女頗多,足見聖母懿德風範,家喻戶曉,人人崇仰,請問聖母,世人對那方面的求助較多?弟子是說大多數人的心結在那?

聖母曰:

      一般祈求消業病癒,合家平安,事業順利者多。其實世人的語言心結都在於一念間無法突破轉變了。

劉生曰:

      聖母是說世人都不能反諸求己?

聖母曰:

      賢生說的正是。世人虔心求助仙佛化解,固然仙佛法力無邊,但也得遵天律,視其業障輕重;功德多寡而酌予化度,若自身造業又不知悔改,聖佛再慈悲亦難相助,所謂:「天助自助。」即是此意。

劉生曰:

      依聖母開示,人只要有懺悔向善的心,即能得神佛相助,那麼要如何來行懺悔?請聖母再予開示。

聖母曰:

      所謂:「眾罪如霜露,慧日能消除。」用智慧斬煩惱,以願力行善德,這是基本的修行法門。所謂懺悔,是乞容求赦的意思。要言之:「陳露先罪叫做懺,改往修來謂之悔。」對一個修行者而言,他不但要具備承擔自己的問題,更要擔當別人的問題,不是一味自怨自艾,怨天尤人。懺悔更明白就是反省自身、檢束自我、洗瀝自尊、警惕自覺,對自己良心的吐露。感嘆!世人往往不敢勇於面對它,包藏自己禍心;寬容自己的罪過,以致無法力行果斷,助業消長。懺悔不是佛前跪拜說說而已,是要打從內心真誠的悔改,並以此立行善願,修心學聖,多行陰騭,廣積功德,神靈暗助,自可化解業障

劉生曰:

      懺悔是因為造罪,那造罪的根源又是什麼?

聖母曰:

      五欲也。財、色、名、食、睡地獄之條根,即是世人造罪之根源。

劉生曰:

      那麼眾生又如何來消除這造罪的源頭呢?

聖母曰:

      根本上從身口意戒除貪瞋痴三毒,三毒不染,自然不生禍苗,不起罪業。譬如一個人若為了貪求名利財色而無惡不做,人即使逃脱法律制裁,但無法逃避良心譴責,所謂「心中牢獄」是也。故而,心念的懺悔才是最根本消除之法。

劉生曰:

      再請教聖母,一個人經懺悔後會得到什麼樣的好處?

聖母曰:

      古云:「人非聖賢,孰能無過能高,知錯能改,善莫大焉。」一個人只要有改過自新的決心,一心懺前愆,永不復起;一意悔過,永不復作,心地便會從罪惡深淵得到解脫,恢復平靜。所謂:上天不加罪於悔過之人。心能清淨,業不牽纏,光明自露。

劉生曰:

      人有向善改悔之心最要緊,那如果這一世改變不了,到下一世再改,此種心態是否太消極了?

聖母曰:

      能發願自己一世就能改變,當然很好,然「即生成佛」是很不容易的,很少有的。儒家云:「高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之。」「雖不能至」,為什麼不能至?因為高山大脈,無法一下攀援上顛峰,於是以「嚮往」的心態鼓勵自己往上攀登,由於有願力促使,雖困難、雖慢長,猶如機械添了潤滑油般,心中產生一股無形的原動力,只要堅信實修,不但不是消極的態度,更是鼓勵消業的方法。

濟佛曰:

      聖母說的是,只怕世人不肯真心求改,天下豈有不能成願之事。聖母宮務繁忙,賢徒不要叨擾太久。今夜著書到此,有勞聖母開示。

聖母曰:

      濟佛客氣了,能參著「光明人生」是吾榮幸,此書普化立意甚佳,但願世人即閱即悟,心淨光明。

濟佛曰:

      今夜至此告辭,賢徒先向聖母辭駕,準備回堂。

劉生曰:

      叩謝聖母祥慈賜示,感激不盡,弟子就此辭叩拜別。弟子已坐穩蓮台,請恩師帶引回程。

濟佛曰:

      行善堂已到。劉生下蓮台,魂魄投體。
 
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