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行善雜誌專欄

行善雜誌專欄查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取善書

  • Jan

    02

    行善雜誌194期已於108年1月1日出版歡迎您參閱

    過年前,大夥兒忙著辦年貨,忙著大掃除,忙著為孩兒添新裝,也忙著應節送禮。過年了,便忙著世間的團圓會,忙著送紅包、收紅包。接著忙著拜年,喝春酒。好不容易年過了,還要再忙著搶購打折品,花完年終獎金。一連串的張羅忙碌,是這麼地順理成章,歡天喜地,人們年復一年,總不忘在過年時,營造出生命中歡愉的高潮。就這樣,沒有一個孩子不憧憬著過年,也沒有一個大人不盤算著過年。於是乎,世俗生命的軌跡,和著吃喝拉撒、喜怒哀樂,譜出了眾生形形色色的生命組曲。 而同時,大部分的修行人,也應景地,熱鬧地跟著過年,口裡說著吉祥道賀語。然而細細沉思,生居娑婆,哪來萬事如意、心想事成呢?那只算愛語安慰罷了。這世間絕不會因為口說吉祥、心想吉祥,便一切吉祥的。老病死苦總不分春夏秋冬,閒忙晨昏,它隨時都會來叩關突襲,君不見過年前,雖是滿街喜氣洋洋,熱鬧滾滾,卻也有數十萬人,因不勘寒流侵襲,而感冒呻吟床第。醫院更是人滿為患,殯儀館依然白幢飄搖,哀樂不斷。面對此境,如果您認為事不關己,那就太鴕鳥主義了。 看過螞蟻搬家嗎?一隻隻的蟻兵蟻將,口中咬著食物,十萬火急穿梭運送,牠們倒真會未雨綢繆啊!我們修行人,能夠有點螞蟻雄兵的憂患警醒嗎?能夠換個心裡,用忙著過年的勁道,來為自己的生死大事緊把繩頭做一場嗎?若果不能,那麼經過一個鑼鼓喧天,吃喝玩樂的農曆年,便也忘形地鬆懈了心妨,失卻了覺照,好不容易才調服的妄心,又
  • Nov

    19

    行善雜誌193期已於107年11月1日出版歡迎您參閱

    善用人生  *張振成 人生苦短,時光如飛,總該有個好好的交待,讓這一天好好的渡過。不要把寶貴的時光花在無聊的遊戲,愚蠢的目標,或逸樂的追逐上,這些都不會結出果實的行動。 在世上做一些神聖的事,用有價值的行動和思想來填滿每一分鐘、讓你的生活表現你的這條。讓你的一切言行證實你的為人:「向上」、「公正」、「真實」。
  • Oct

    15

    行善雜誌192期已於107年9月1日出版歡迎您參閱

    命運操控在自己 張振成很多人都冀求自己一生中,過著平順、成功、享受榮華富貴。但卻不願意積極努力,去開創屬於自己的前途。因此,年輕人,流行星相、手相、紫微斗數;年長人沉迷地理風水、八卦命相、冀望平步青雲,改命造福, 殊不知老祖宗告訴我們說:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」。也就是所謂:「種瓜得瓜,種豆得豆」的因果道理。改命造福的最佳方法,就是靠自己積極行善,努力耕耘。一個人的好壞運氣,來得快或慢,皆有一定的時候,只要看淡一切,順其自然,不起任何欲望與雜念,不胡思亂想達到無心、明心見性的境界,就不會被陰陽氣數所拘束,自然命運就操控在自己之手。
  • Aug

    06

    行善雜誌191期已於107年7月1日出版歡迎您參閱

    人生活著意義為何?有人求功名,也有人走向修行之路;有一首好聽的歌曲「我是一隻小小鳥」,裡面有句歌詞「生活的壓力與生命的尊嚴哪一個重要?」
  • Jul

    06

    行善雜誌190期已於107年5月1日出版歡迎您參閱

    人到一個年紀,有許多人感慨:「交友滿天下,知己沒幾人。」其實,「結交朋友」的確是人生很重要之「生存藝術」,有一個不見得建立在對等之身分地位上
  • Jul

    05

    行善雜誌189期已於107年3月1日出版歡迎您參閱

    各人身上均有磁場、氣場,一般人肉眼看不到,但有些有天眼者〈或某種特殊相機〉,可看到各人不同氣場顏色〈及光之強弱〉
  • Apr

    08

    行善雜誌188期已於107年1月1日出版歡迎您參閱

    郭台銘他最近在接受訪問時,記者突然問他,覺不覺得自己是皇帝?
  • Apr

    03

    行善雜誌187期已於106年11月1日出版歡迎您參閱

    在人生之旅活到一個年紀,會發覺運氣是存在的,先天命不能改,但後天運的確各有不同;有人從小一帆風順,但到中年之後不見得怎樣,有人從小困苦,但歷經奮鬥後,中老年運勢愈來愈好;以佛法而言,人來世上是「酬業」...
  • Mar

    28

    行善雜誌186期已於106年9月1日出版歡迎您參閱

    東方人似乎比西方人更相信命運,有人認為命理學(紫微、八字、風水學、面相等)能傳承上千年必有其道理。記得某位知名女作家施某某在過世前,曾因好奇而遍訪各有名算命處,最後她結論是﹕「正派之通靈者所言才可靠」。
  • Mar

    15

    行善雜誌185期已於106年7月1日出版歡迎您參閱

    各人皆有高低起伏人生,但有些人似乎好運較多,有些人卻衰運不斷。如何趨吉避凶?在國內外也有專家探討,並歸納一些好運者之特質如下:一、幸運者避免說廢話,而注意聆聽,因多聽少說,讓對方有被尊重感,自己也增加訊息之接收。
  • Sep

    26

    行善雜誌184期已於106年5月1日出版歡迎您參閱

    當我們聽到親友惡口罵人,就當作他是在自言自語,要有沉得住氣的定力,得忍且忍;如不能忍,當暫時迴避,先讓情緒穩定下來,避免正面的衝突!千萬不要
  • Sep

    26

    行善雜誌183期已於106年3月1日出版歡迎您參閱

    人生猶如一本書,可以有各種不同的版本;諸如:快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、浪漫人生,究根溯源,無一不是人生觀、價值觀的折射。
  • Sep

    26

    行善雜誌182期已於106年1月1日出版歡迎您參閱

    生 命 的 意 義 生命不在長短,只要活得有意義。 十年、二十年----五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人,只要生命曾經綻放過光芒,這一生就已值得,生、死已無關緊要了。
  • Sep

    26

    行善雜誌181期已於105年10月1日出版歡迎您參閱

    人生在世,不是為吃飯、穿衣、住房子而來,更不是叫你來追求或貪圖享受,而是要盡倫常之道而來,所以為人要父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋友有信,這叫做盡性,守本分,所以孟子要說:「盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。
  • Sep

    26

    行善雜誌180期已於105年8月1日出版歡迎您參閱

    平日時常耳聞,有人又不開心了、誰又得罪誰了,人與人相處,難免有些摩擦,但是「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,一旦我們反求諸己、將心比心,化解無明顯煩惱的明燈自然會出現。

修身文章專欄

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  • Mar

    18

    三個和尚修廟記

    有一天,三個和尚在一間廟裡相遇,大家都很驚訝地,【這廟為什麼荒廢了?】甲和尚說 :「必定是和尚不虔,所以菩薩不靈」。乙和尚說 :「必定是和尚不勤,所以廟堂不修」。丙和尚說 :「必定是和尚不敬,所以香客不多」。
  • Mar

    15

    讀蘇東坡看人生

    被視為一代文學全才的北宋蘇東坡,為人灑脫,個性樂天豁達,喜歡開玩笑,卻充滿智慧的幽默,被貶官到黃州時,認識了當時廬山歸宗寺擔任住持的佛印禪師,兩人成為莫逆之交,平時在佛學、文學上,總不忘互相切磋,也發生不少趣事...
  • Mar

    13

    老牛的悲鳴

    有一對兄弟從小在富裕的環境中長大,哥哥是個有智慧、善良、厚道的人,雖然從小受父母疼愛,卻沒有一點驕傲和貪念。父母過世後,他體悟到人生的無常和短暫,常到寺廟追求佛法,親近善知識,過著感恩、滿足、無所求的生活。
  • Mar

    11

    一念放生百福生

    有一天,學校正逢期中考,在奮戰兩天得,終於考完了,下午隨著老媽回外婆家,幫外婆打掃環境、採野菜..,忙碌了好一陣子,正要休息時,只見姨丈一身輕便服裝,手提釣竿,如同往昔般問我:「要一起去嗎?」心中猶豫了一下...
  • Mar

    04

    微笑的力量

    微 笑 的 力 量 微笑是世界上最美麗的色彩;微笑的面容比化妝更為美麗。達文西的傑作「蒙娜麗莎的微笑」,早已成為世所公認的「美的象徵」。 微笑的力量,其大無比!歷史上,多少朝代就是亡於美人的一笑。例如妲己一笑,紂王失江山;楊貴妃回眸一笑,從此君王不早朝;周幽王為了博得褒姒一笑,不惜以烽火戲弄諸侯,終於亡國身死等。甚至風流才子唐伯虎,因為秋香的嫣然一笑,不惜賣身當書僮,終於成就一段「三笑姻緣」,更是歷史上的千古美談。 笑聲,可以傳達情緒上的喜怒哀樂;也可以辨別一個人的忠奸善惡。在京劇裡,曹操的奸笑、劉備的苦笑、關公的冷笑、張飛的狂笑、諸葛亮的詭笑、周公謹的陰笑等,都是藉著笑聲來刻劃人物的性格。 微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識已久也好,微笑能接近人與人之間的距離,增進彼此間的溫暖。 微笑,是生命活力的催化劑。人,有了微笑,就有表情;有了表情,就像甘霖遍灑大地,一切都會「活」了過來。 微笑,是人際關係的潤滑劑,所謂「舉手不打笑臉人」;時常以笑臉迎人的人,必是最有人緣的人。 舞台上,小丑的表演,就是爲了博君一粲、博人一笑。因此,做人要時常保持笑容滿面、笑容可掬、笑顏逐開;說話更要能令人會心一笑、開懷大笑,甚至破涕為笑。 所謂「樂然後笑」;微笑不只是臉上有動作,有表情,微笑是代表心裡的快樂。家
  • Feb

    25

    人我相處之道

    人 我 相 處 之 道 從小,父母就教導我們做人之道;入學讀書,老師也會教我們如何與人相處。人不能沒有朋友、同事,人不能不和他人接觸;懂得人我相處之道,可以減少很多猜忌、糾紛、仇視,所以人我相處之道非常重要,如何與人相處呢?一、要相互了解:不同的兩個人,要如出自同一個模型,有同樣的思想、同樣的行為,這是不可能的事。重要的是,我了解他,知道他為什麼會跟我不同,自然就不會跟他計較。相互了解,就是彼此都知道「你為什麼要這樣」,則一切都情有可原。二、要相互體諒:他和我不同,本來就是兩個人,怎麼同呢?因此我要接納他的不同。他同我唱反調,世間上凡事本來不是正面就是反面;一物兩面,你認為他是反面,他也認為你是反面。容許不同,體諒相異,則和平相處不為難矣。三、要相互尊重:眼睛觀看,很有功能;耳朵傾聽,也有作用;鼻子呼吸,功用更大;嘴巴說話、飲食,都有貢獻。但是五官各有功能,要相互尊重,不能只看到自己的長處,歧視別人的短處。人與人一旦不能相互尊重,就無法維持友好、和諧的關係。但是社會是由士農工商各種人,包括生產者、消費者、促銷者共同成就的,所以要相互尊重,才能共同生存。四、要相互包容:自己的口舌,有時候牙齒也會咬到舌頭,你能把牙齒打斷嗎?只有忍耐包容一下就過去了。人我相處,彼此都要容人之短,取人之長;長短互補,才能相互為用。我們生存在世,是靠著多少長輩、前人,原諒我們的無知,包容我們的錯誤,我
  • Feb

    24

    如何建立和樂無諍的社會

    如何建立和樂無諍的社會 隨著人類教育文化的提昇,現代人愈來愈注重生活品質,希望過著和諧快樂、幸福美滿的生活;但是人類屬群聚生活,權利與義務、得到與付出,是相對存在的,倘若心中只有個人利益,人生的煩惱,將會細數不盡。 人生的煩惱很多,包括:家庭內,夫妻個性可能不同,如何互相包容;社會上,勞方、資方,農業、工業等各行各業立場可能不同,如何共存共榮;政治上,黨派利益不同時,如何為國家人民謀福祉等,因為各種利益不同,就會有不同的立場,凡事若不能站在別人的立場思考,和樂無諍,永遠是一個口號。 那麼如何建立和樂無諍的社會呢?一、放下貪瞋癡:一般人見到利益,就易起貪婪心。遇到不合己意時,易起瞋怒心。如果每個人都只強調個人權益,在貪婪心作祟下,家庭、鄰里、社會的紛爭,就會層出不窮,而且很難圓滿解決;所以,要實現和樂無諍,首先要放下貪瞋癡。二、學習慈悲喜捨:富貴貧賤,雖是每個人不同的際遇,但是吾人對於貧寒者,要給予救濟;對於受災者,要協助其走出陰霾;幫助別人拔除苦難、獲得快樂,這個社會才能溫馨和諧。三、常存感恩的心:感謝父母養育、師長教誨、朋友扶助、國家保障人民權益,感謝各行各業的奉獻,大家才能享受優質的食衣住行育樂。因為心存感恩,才不會計較,才願意付出;因為感恩,才會無諍。 世間任何一件事,都可以分成正、反二面,即煩惱(黑暗)與和樂(光明),如果站在黑暗的一面,執著於煩惱與私
  • Feb

    23

    成功的要素

    成 功 的 要 素一、要愛你所做,做你所愛:如果你愛的是學習,可以繼續深造。如果你愛的是服務大眾,你可以走向人間。二、是精進:不斷的去迎接挑戰,不可以停止腳步,不要怕失敗。有一位法國的國王說:「如果你想要成功的話,有兩件事情請記住。第一件事情尋找挑戰,越是困難越去迎接它,不要逃避任何挑戰。第二件事情尋求支持,你自己內心努力的支持,以及週遭親友的支持。」不管是做學問,或是弘法利生,有了這兩件事情,必然是可以成功的。三、是決心:不管你選擇未來的路是什麼,必須簡化你的生活,一心一意邁向單一的目標,不可以三心二意。比如求學,唯一目標就是學問。不可以這個也要,那個也要,否則永遠沒有成功的日子。四、是虛懷若谷:將來必然會面對許多的困難、敵人、險境。要不斷去克服,在這當中千萬不可以自滿傲慢,不可以認為自己已經懂得夠多,要謙虛不斷的學習。就像蘋果電腦創始人賈伯斯一樣,他永遠求知若渴,不斷在學習,才能推出新產品。在巴利語中有這麼一句話:「只有懂得自己不夠的人,才有可能成功。如果是自滿,永遠都是失敗的。」
  • Feb

    22

    成事的六種助緣

    成事的六種助緣 一棟大樓,要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣,才能成為一棟大樓。我們也一樣,必須有很多朋友和各種因緣,才能助長我們的事業、圓滿我們的人生。這裡提供六種助緣:一、微笑能助長活力: 微笑是保持健康的藥石之一,常常微笑,內心的快樂會增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜悅給別人,或者當你有求於人時,先來個微笑,事情也必較能順利如願。二、寬恕能助長氣度: 寬恕是人我之間相處的潤滑劑,也是胸襟、氣度的試金石。種族之間,世仇爭戰,禍延多代,都是因彼此沒有寬恕的雅量,像印度的琉璃王,對心中的羞辱不能釋懷,而造下屠殺種族的惡業。相反的,戰國的齊桓公能不念一劍之仇,義恕管仲,終能九合諸侯,一匡天下。可見世間上的武力不一定能解決問題,唯有寬恕,才能感召人心,化解怨恨。三、包容能助長和諧: 這個世界就是因為有「千差萬別」的不同,才展現出繽紛多彩的風貌,因此,對於別人的缺點,我們不要計較,要多多包容。如台灣七景之一的關仔嶺溫泉,就是「水火同源」的最佳顯現。凡事不必強求一致,能夠包容而異中求同,共存共榮,反而能創造多元發展的社會與文化。四、放生能助長壽命: 我們放生、護生,延長眾生的壽命,有了惜生、護生的因,自然能得到長壽的果報。放生還有一個更大的意義就是放人一條生路;能夠隨時隨地給人方便、救濟人、讓人離苦,才是最重要的。五、慈悲能助長人緣: 社會上,有學問的人不見得能
  • Feb

    21

    放下仇恨最美

    三月底內湖發生驚世命案,受害者劉姓女童「小燈泡」的母親,於命案現場目睹案程,她在悲痛中,噙著淚水,不抱怨、未崩潰,感謝路人的幫忙,澄清媒體錯誤的報導,條理分明的說明案情經過。 事後含悲PO文表達對小燈泡的想念,同時呼籲大家要關心身邊的人,用愛去抱抱自己的家人。不但表達家庭的重要,更希望社會重新拾回對親情、倫理、愛的重視。 更用心的在小燈泡的靈堂門口,設置看板:「希望踏進靈堂的人,收起仇恨,也不要責備對方,讓小燈泡的最後一程,心中仍然只有對這世界美好的回憶,她帶著美麗,來到我們家,我也希望她帶美麗離開。」 這位天底下最堅毅,睿智、真善美的母親,第一時間不但沒有歇斯底理的控訴,也無情緒性的語言。有人說他太冷靜了?哪知她對愛女的思念之情不異於常人,卻選擇在大家看不到的地方、時間狂哭,讓人很不捨。 一般遭受此橫禍者至親家屬,情緒崩潰、眼神佈滿仇恨、咬牙切齒、呼天換地;唯慈悲智慧的菩薩行者,才能忍受悲痛、委屈,收起仇恨,以寬恕的柔軟心,感化剛強頑固眾生,因她深深明白:「仇恨對治仇恨」永無了時,而且回憶起和小燈泡的對話,圓滿小燈泡變大燈罩的願望,了悟小燈泡熄滅了,但她變大燈罩,光芒四射。母愛光輝,讓她成為安慰人心的使者,永遠照亮世間,是個值得致敬的母親。
  • Feb

    20

    說話藝術

    說話藝術 說話就是一種表達自我的方式,只要沒有身體缺陷,大多數人都擁有這項基本的表達能力。但如何能夠在人與人的對話之中,使人信服於你,關鍵就在於得不得體,以及合不合理,這就是說話的藝術。 有好朋友因一句無心話語而反目成仇,也有夫妻惡口相向而相見如「冰」的,但也有人因為說出一番好話而被賞識,到底話要怎麼說? 有話要好好說,直說卻不傷人,指導下屬也能言之有物,尊重對方而非一味指責,你的言語才能被接受;能被接受、吸收的語言,才是好的語言。不然,一切都是空話。 古語說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。言語的暴力,會造成憤怒、傷害的負面氣息;反之,溫暖的語言則傳達給人歡喜、鼓勵的正向力量。適切的言語,考驗著每個人的智慧,什麼場合要說甚麼話才是恰當,需要學習。然而,要會說話,也要學會聽話,聽懂別人的話,則需要有開放、寬容的心態,才能完整傾聽別人說的話。
  • Feb

    19

    認識自己

    認 識 自 己 語云:「相識滿天下,知心有幾人?」經典也說:「認識諸世間,不能認識自己。」世間上凡事都講究「認識」,認識的人多、事多、物多,認識的因緣關係愈多,對自己會愈方便。但是真正說來,所謂「認識」,最重要的還是「認識自己」,與自己有關的認識愈多愈好。到底人要認識自己的是什麼呢?一、認識自己的環境:人打從出生,有的人生在富貴之家,生活優渥;有的人出生在窮鄉僻壤,生活條件奇差無比。先天的環境不同,所享受的因緣條件不同,自然影響發展。但是儘管先天的條件不同,有的人向環境低頭,有的人向環境挑戰,例如匡衡「鑿壁偷光」、孫敬「懸樑讀書」,他們都是認識自己雖然沒有好的環境,但自己的力量可以改變環境,因此不向環境屈服。二、認識自己的能力:人出生到世間,不是人人都能做孔子,也不是人人都能當佛陀,個人的能力有別,有的人長於智慧,有的人長於慈悲,能認識自己的能力,就自己的專長善加利用、發揮,必有傑出的成就。三、認識自己的學識:世間上的人,聰明才智,賢愚不等,學識多少不能冒充。所謂「道德半斤可以充十兩,學問十兩就是十兩」,有的人不務實,不能認識自己,一再強求,想要讀書求得高深學問,但是死讀書、讀死書,求得再多的學問也沒有用。學問之道要能活用,能把自己所學到的,加以運用,不要為虛名所誤。四、認識自己的家世:人的前途,靠好的家世成就,當然有很大的助益。但家世也不是決定人之一生的唯一因素,例如:董永
  • Feb

    18

    與別人相處之道

    互相尊重並包容他人,消除隔閡建立彼此共識,就能創造成功與別人相處的機會。以下幾點思維,可以讓你容易與人相處。ㄧ、欣賞與你相異的人: 人們大多比較習於接受與自己觀念、特質、喜好相似的人,而遠離那些極度差異的對象;盡量去了解與你不同的人,並欣賞你所沒有的特質,向對方學習。二、找出別人的優質之處: 每個人都有特別優秀的部分,或許有些人你不一定欣賞,甚至會無法溝通,但只要深入發掘他的特點,並真正地認同,你可能會對他改觀。三、合作專業、選擇互補: 在工作時,專業合作必須人適其所,選擇與你互補的對象,比起同質性高者,更能互助成功,你必須有雅量並認同對方的強項,並讓他了解你想要共同完成目標的心意。四、培養良好的EO: 碰到不喜歡你的人對你的不友善態度,或者批評的言辭,不要太在意。每個人都有表達自己意見的權利,不要讓別人的態度、言辭影響你的心境或判斷,讓它過去吧!五、真誠待人、不吝讚賞: 化敵為友最好的方法之ㄧ是,主動了解對方,並找到他真正的優點,誠心地讚賞,讓對方知道你們可能是不同的人,但他的好處你是了然於心,非常欣賞而且能坦然接受。六、說話多正、少負: 說話的語氣、語調、肢體、語言,都會變成習慣;革除負面或尖酸刻薄的批評語言,多用尊重、詢問、或讚賞的正面語言,不只你的正面能量會提升,對方也會受到感染而減少負面語言。七、別嫉妒相異: 很多人不喜歡與自己旗
  • Feb

    17

    尊重與包容營造祥和的社會

    有一位即將赴美留學的日本學生,家中世代以採珠為業。在她出國前夕,母親特別拿了一顆珍珠送給她,並且勉勵她說:「當我們將沙子放進蚌殼裡時,珠蚌會覺得很不舒服,但是又無力將沙子吐出來,於是牠面臨了兩種選擇,一種是抱怨,讓自己的日子很不好過。不過珠蚌通常會選擇另一種方法,也就是試著將沙子同化,接受它、包容它。於是牠開始分出一部份的精力與營養,慢慢把沙子包覆起來,當沙子被裹上一層又一層的珍珠質外衣時,自己就愈能心平氣和地與沙子相處,並且漸漸覺得是自己的一部分,而不再是異物了。」 這位母親以擬人化的口吻,來描述珠蚌在面對無法改變的環境時,如何將一個令人不愉快的異己,轉化為自己的一部分,並且與之和平共處。這位母親的苦口婆心,無非是希望女兒在他鄉異地求學,每當戴上這顆珍珠時,不僅將它視為一件美麗耀眼的配飾,更要謹記珠蚌這份「包容」的胸襟與雅量,才能夠在人際的互動中與人和平相處,並且從中學習成長。 在現今人際互動頻繁的多元社會裡,不論是學校裡的同學,或是職場上的同事,甚至是家庭裡的新進成員,都有可能因為來自不同地區、不同的成長背景,而有各自的思惟模式、行事作風以及生活習慣,相處共事之下,自然會有意見相左的時刻。這時,「尊重」與「包容」便顯得相當重要。因為,當大家都懂得相互尊重與包容時,彼此才有可能真正認識對方,欣賞別人的不同;並以感恩惜福的心,把握這共聚一堂的難得機緣。如此,自然能夠漸漸
  • Feb

    16

    發揮潛能,開創未來

    美國有一位心理學家曾經指出,一般人只發揮了十分之一,甚至更小的潛能。大多數的人往往低估了自己的能力,未能全力發揮,以致一生庸庸碌碌,殊為可惜。 大自然中萬物的能力,往往不是呈現在表面,而是深藏在內部,例如電源、熱力皆非目力所能看到,而影響深鋸;又如礦物也埋藏在地下,植物的生命來自根莖,孕育萬物的泥土更是一切生物賴以生存的命脈。 至於人類的能力,所用出者實在有限,往往在重大的困難危險時,才會充分發揮出來,例如在火警中,平常弱不禁風的人竟能搬出極重的東西;為了逃離急難,雖已精疲力竭,仍能奮勇前奔,脫離險境。可見我們體內原有無限活力,一經重大刺激,就立刻彰顯出來。 大多數的人,在人生旅途中,愈是遭遇阻礙挫折,他的成就反而更大,而安處順境的人,往往平庸無成。孟子曾言:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」真是至理名言,所以不必處於困境為苦,如此更可以自我磨練,發揮最大的潛力。一個人的奮鬥意志是愈經刺激愈形堅強的,日子太安逸,反而會消失於無形。 「尺有所短,寸有所長。」每個人都各有長處,如能認識自己的天分能力,並積極發揮出來,就不難獲得成就,偉大人物之所以有他們的貢獻,正是激發潛能,利用它完成自己的理想抱負。但一般人往往缺乏信心,裹足不前,不願採取行動,因此,精神日益懶散怠惰,身體機能也日形退化,
  • Feb

    15

    常存感激之心

    在此世間,人不能獨自生活,只有你一個人不可活。人與人之間是相互依存的,食衣住行育樂皆來自他人的提供和大家的分工合作。 你的成功並非你一個人的能力所能達到,由於很多人的從旁幫忙和激勵,才有今日的成就。 大家都對你有恩。我們不但要非常感謝那些曾經對你有過協助的人,同時也要感激那些批評攻擊你的人,因為他們也提供另一種負面的助力和刺激。 還有,也要謝謝那些比你差的人。沒有他的笨,就顯不出你的聰明。沒有他的醜,則顯不出你的美麗好看。 聽說有位台灣教授由於某種原因前往英國某大學找工作。該大學校長接見面談時,問這位教授為何前來?而這位台灣教授在言談中一再否定台灣、不滿台灣,對台灣頗多批評。聽完他的話之後,這位大學校長不高興地反駁說:「如果沒有台灣的栽培和協助,你不可能有今天的成就和地位。你不但不心存感激,還惡意批評,不應該。」 『時懷感恩之念、常存慈善之心』,則有功德圓滿之日。
  • Feb

    14

    慈悲喜捨

    人世間的疾苦何其多,令人見之心生悲憫,所以慈善工作迫在眉睫。而慈善工作究竟應如何做,才是慈悲的智慧?惟有依自己的智力、財力與時間,才能充分發揮救度眾生離苦得樂。 要知,一個人的能力有限,世間的疾苦是無限,要以有限能力去救濟無限疾苦,似乎不可能。所以要以智慧去激發出大眾的慈悲心,呼籲更多的人參與善工作行列,設法厚植救濟眾生的能力,讓更多有能力的人來承擔更多的責任,好為更多的人群服務。 今天台灣到處都有愛心,慈善會設立「食物銀行」,有大家的慈悲善心參與,相信諸位的慈悲善心,上蒼都看到了。但以目前的人力、財力,要來救濟當前的疾苦,實是杯水車薪。惟有諸位能以救濟天下苦難蒼生為己任,發菩提心善行慈悲喜捨,擴展食物銀行,藉著食物濟助發放,不但使貧困之人能得到實質幫助。 更重要的,是使人人能發出一顆慈悲善心,以達「濟貧教富」,進而讓更多的人參與慈善工作行列,走入善門行布施的機會。如此,慈善工作才能長遠而持續下去。
  • Feb

    13

    簡單的生活

    人活著很簡單---知足者,身富而心富。人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。 人生只不過來去一遭,是來圓緣,不必斤斤計較,讓自己怒火攻心。 簡單;不難,只要懂得為自己而活,為美好而生,為幸福而做。需求愈小,自由愈多;奢華愈少,舒適愈多。多一分快活,少一分憂傷,多一分真實,少一分虛偽;多一分悠閒,少一分忙亂,便會換來內心的豐饒!改變自己態度去適應不同的情況,心情自然輕鬆。 因為生活簡單,我多了聆聽松濤,諦觀風雨,仰望星河,靜觀萬物,觀自在無常人生,敞開心扉的機會,讓自性靈性普性俱足。心境簡單了,就有心思經營人生,生活簡單,才有時間參悟人生意義大道,享受解脫生死大到意義。富足的生命,竟然如此的簡單,放手,就可以擁有全世界。
  • Feb

    11

    生命無價,活著最好

    今日地震、水災、火災、土石流、海嘯等天災頻傳;家暴、虐童、跳樓、燒炭等輕生事件時有所聞;以及政壇人物為圖謀私利、爭權奪利之訛詐行徑,不知犧牲了多少寶貴之生命,人命危在旦夕。 古今中外財富連城及赫赫有名人物,有者名垂千古,有者遺臭萬年為人所不齒,是因為人們往往偏重物慾而輕忽生命之價值。須知,慾望如同溪壑永難填滿;金錢僅是供人維持生活之媒介物;名位其實是讓自己之生命史頁令人懷念而已。筆者年近古稀,經半世紀餘之久,洞悉人生之五大需求,不外乎依序為生命、身體、自由、名譽、財產,然而,我們常常聽見人到了生死關頭如何搶救生命之感人故事,發揮人性光輝之一面,其他一切當我們辭別人世時之財物、名位、愛恨情仇有何者足以可惜。因此生命是無價的。 在有限之生命裡我們應該珍惜自己之生命,同時也要尊重他人之生命,愛自己更愛別人。 人生數十寒暑應該安於自己之資質、努力與機緣,依忠恕之道與世人相處,相信社會上之亂象及不合理之事情不會再發生,危機避免了,人間就是天堂。當政者為百姓之性命施政,百姓為生命之價值而活。
  • Feb

    04

    如何面對壓力的挑戰

    如何面對壓力的挑戰 做為一個現代人,無論在生活上或工作上到處充滿壓力,而壓力又分布於各年齡層、各社會階層、各不同的職場場域或家庭;從販夫走卒到達官顯貴,同樣都要面對壓力,只是內容不同。壓力幾乎隨時充斥在四周,它來自生理、心理、人際互動、價值觀的衝突以及環境變遷等層面,適度的壓力可以讓人勇於挑戰,創造成就,對藝術或創作家而言,壓力更是他們激勵出靈感的重要因素。但過重的壓力卻會帶來危機感、挫折感、失落感,甚至會造成焦慮、憤怒或憂鬱等生理反應,且過度或持續過久的壓力更會造成各種的身心疾病,最常聽見的就是高血壓、頭痛、失眠、焦慮,還有近年來讓現代人聞之色變的「憂鬱症」。 最近看到許多媒體有關壓力造成悲劇的報導,想藉此機會談一談如何轉化壓力。天下萬物皆有定時,有困難一定會有解決的方法;有挫折一定會有克服的時機。 如有問題就要設法解決,問題解決了,沒有壓力,當然神清氣爽,迎向愉快人生。因此,建議愉快地面對人生,迎接各種不同的挑戰,奮力一博,因為那也是人生不同的考驗,不同的歷練,不同的成就,更會豐富您的人生,那是一種愉快、奮鬥的人生,也是精采人生的一種享受。 如果能將壓力轉化為幸福的挑戰,挑戰或困難會讓您產生無比的動力,有動力、有願景、有策略、有徹底的執行力,只要您務實前進,一定可以水到渠成的。您一定會同意我不同的論述,喜歡挫折,面對挑戰處變不驚,小成就靠自己,中成就靠團

光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。

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