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行善雜誌專欄

行善雜誌專欄查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取善書

  • Nov

    01

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱 生命的陷阱 劉發泉 正是青黃不接的初夏,一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡,這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命,這次牠雖然餓慌。從乞丐到富豪的啟發 從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事,於是他打算弄個明白。談感恩惜福與趨吉避凶*沈子鈞 感恩之心是一種正能量,但不少人似乎習於抱怨,並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金(約三萬台幣),令人十分訝異,難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。
  • Aug

    01

    行善雜誌208期已於110年8月1日出版歡迎您參閱

    談人生離苦得樂之重要 太魯閣號事件漏網新聞 地藏菩薩 拯救我一生 談人生離苦得樂之重要  佛法說人生是一個苦海也是修行之道場,許多人說要看破紅塵,但並不容易,因為在弱肉強食之都市叢林,各人還是要謀生。人有了實力才能助己或是助人,在人生之旅努力當然重要,但最好還是要配合天賦做真正的喜歡工作才容易成功,但不少人是做一行怨一行,沒有放對位置,天份不易發揮出來,使工作成為苦差事庸碌過一生,相當可惜。 所謂天才是擺對位置之人才,人生雖有生老病死不同之苦,但成功的人每天睡醒,若面對自己喜歡之工作,那對人生是一大加分(例如蔡志忠、賈伯斯及其他一些成功之企業家),他們一定了解自己天賦長處所在。蔡志忠是國際級漫畫家也研究了不少禪宗及中華文化,他說:「人生不需要努力,但需要狂熱!」「每個人都是自己有自己的天賦道路,就像魚在水裡才能隨心所欲,鳥在天空才能快樂飛翔。如果我是一棵小草就自在成長享受生命,不必羨慕隔壁之千年大樹,他是他,我是我。」「要將自己放對位置,才能將能力發揮到極致,狂熱比努力重要,努力需要毅力支撐,但狂熱能下你樂此不疲,找到自己願意狂熱之事也許就是活著最重要之事。」 他的漫畫融合不少禪學及佛道思想,談到金剛經「應無所住而生其心」之道理。人生為何苦?若皆來自於心,因追求不到名利、情愛、權勢⋯⋯所以人要調心,最有效之方法是「無我」,當人進入「無我」之
  • Apr

    01

    行善雜誌207期已於110年4月1日出版歡迎您參閱

    淺談修行與能量   沈敬鈞  歲月匆匆,人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中,似乎不知活著幹嘛,彩雲易散,世間萬物皆假有;有些人就去修行。 近日向某些修行者請教,大都認為不論是宗教〈佛教、道教::〉或練功,要提升層次,就特別須注重「德」,在氣功上所謂「一分練,九分修」,因「德高功高」,所以,要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善,俱體而言,「德」是一種「白色正面能量」,會使人磁場更好,即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿,福厚財自裕」,也可改善命運。一切皆為能量,人若常出入不好場所,也可從其面相看出,因相由心生,正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂:「物以類聚」,也是磁場相近易在一起。 修行雖並不簡單,但若人活到一定年紀,大概多少會覺悟人生是苦海,而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時,內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉,而人若能多近大自然,也有清心自在平靜之感,因大自然植物山水等,都有較單純清新之能量,那與都市的紛擾磁場是不同的,所以,不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議,人活在「此處此刻」〈here and now〉,也是禪宗所謂:「活在當下」,因認為當下才是「真實完整」之生命,但通常一般人皆「後悔過去,擔心未來」,但連西方德雷沙修女都勸人:「昨日已逝,明日尚未來,我們所擁有的只是今天」〈Yesterday was g
  • Jan

    01

    行善雜誌206期已於110年1月1日出版歡迎您參閱

    當下最美好 當下最美好    *邱立屏◎隨著歲月的增長,便會對時間的價值越 來越敏感。*哈茲里特 人要長年齡,更要長智慧。如果能把人生中每個階段的角色都演到最好,那麼歲月的光華將會增添智慧光采。有智慧的人不是「越活越老,而越活越好。」 每個人都會老,不管男人、女人都一樣,即使害怕也得面對事實,若能提早對自己做好心理建設,那麼年老並不是那麼地可怕,反而會因為經過歲月的歷練,更增加了智慧的魅力,這種成熟的韻味又豈是年輕人學得來的。 年歲增加之後,也應該培養一種豁然達觀的心胸,以坦蕩的態度去面對生活,不必過分沉湎過往,也不必為來日無多而感嘆,重要的是要如何過好現在,「當下」才是最重要的。若能保持學習的心態和一顆活潑的心,繼續享受人生,去體驗一些自己未曾經驗的美好事物,也許,人生中最美好的事物還在後頭等著呢!幸福不難,難在自己的心 我喜歡這段話:「人,往往在貪欲中失去幸福;在忙碌中失去健康;在懷疑中失去信任;在計較中失去友情。」 人不爭,一身輕鬆;事不比,一路暢通;心不求,一生平靜。 每個人都有自己的活法,沒必要去複製別人的生活。 有的人表面風光,暗地裡卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫,實際上卻過得瀟灑快活。 幸福沒有標準答案,快樂也不止一條道路;收回羨慕別人的目光,反觀自己的內心。 自己喜歡的日子,就是最好的日子;自己喜歡的活法,就是
  • Nov

    01

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱靠天靠地不如靠自己*林芳如  滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。 鄭板橋曾經說:「滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。」可是,世上還有這樣一種人,總是存在極強的依靠心理--依靠枴杖走路,尤其是依靠別人的枴杖走路。其實,有這種想法是極不理智的,因為一個人最大的靠山應該是自己。 人們經常以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。然而力量是自發的,不依賴於他人。如果你坐在健身房裡讓別人替你練習,就無法增強自己肌肉的力量。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的了。如果你依靠他人,你將永遠堅強不起來,也不會有獨創力。 愛默生說:「坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。」依靠他人,覺得總是會有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙。 「一個身強體壯、虎背熊腰,體重七十公斤的年輕人竟然兩手插在口袋裡等著幫助,這無疑是世人最令人噁心的一幕。」你有沒有想過,你認識的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什麼,但他們在等某些東西。他們隱約覺得,會有什麼東西降臨,會有些好運氣,或是會有什麼機會降臨,或是會有某個人幫他們,這樣他們就可以在沒受過教育、沒有充分的準備和資金下為自己獲得一個良好的開端。 有些人在等著從父親、富有的
  • Sep

    01

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱 讓心歸零  人生不易,不要笑話別人,家家都有難念的經,人人都有難唱的曲,再風光的人,背後也有寒涼苦楚;再幸福的人,內心也有無奈難處。 誰的人生都不易,笑人等於笑已,尊重別人的就是尊重自己,最窮無非討飯,不死總會出頭,誰的人生十全十美,誰的生活沒有薄涼,誰敢保證一直都是人生得意。 金無足赤,人無完人,做人要真誠、謙和,善待別人,溫暖自己。人,是活給自己看的,別奢望人人都懂你,別要求事事都如意。 苦累中,懂得安慰自己。沒人心疼,也要堅強;沒人鼓掌,也要飛翔;沒人欣賞,也要芬芳。 生活,沒有模板,只需心燈一盞,煩時,找找樂,別丟了幸福;忙時,偷偷閑,別丟了健康;累時,停停手,別丟了快樂。 緣分,不是偶然,要心向心;朋友,不是隨興,要誠對誠;感情,不是兒戲,要惜對惜。 相識,不是新鮮,要真對真;懂得,不是隨便,要忠對忠,真情本無語,盡在珍惜,盡在真心。 歲月若水,走過才知深淺;時光如歌唱過方品心音,愛情因珍惜而美好;友情因真誠而長久,親情因相依而溫暖。 人與人之間,就是一份緣;情與情之中,就是一顆心,人呀!你再優秀,也得碰上識貨的,你再付出,也得遇上感恩的! 一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改變方向;一件事,想了很久,依然糾結於心,那就選擇放下。 一些人,交了很久,卻感覺不到真誠,那就選
  • Jul

    01

    行善雜誌203期已於109年7月1日出版歡迎您參閱

    有一位名人,在一次聚會時,朋友告訴他:「人生啊!死非常可怕!我們不知道自已到底能夠活多久?但是往往都是計畫著百年大業,這實在是錯了;我決定要重新規畫我的人生,因爲『人生無常』啊!」他不太理解,就問朋友:「是什麼樣的『無常』?我也常常聽到這個名詞,但是很難體會。」這位朋友就告訴他說:「不久以前,我突然倒地不起,莫名其妙不能呼吸,被送到某家醫院急救,當時完全不醒人事,但是卻做了一場夢。夢裏頭所在的地方一片黑暗,周圍陰森恐怖,後來出現了一道光,光裏站著一個人,很威風,臉色非常不好看。我一抬頭心裏直覺這是閻羅王,就趕快跟他說:『我有很多錢,地位也很崇高,不但有權又有勢力,希望您能給我機會,要什麼我都可以給您!』閻羅王就問我:『你想看,在世時有沒有做過什麼好事?』我心想:『好事?什麼樣的好事呢?』我想不起來,所以就回答說:『我不知道做過什麼好事,但是我有錢。』閻羅王說:『有錢啊!那就讓你交保。』我很高興說:『不管多少錢我都有!』但是閻羅王卻説:『不需要太多,一塊錢就可以。』這還不簡單,我趕緊往口袋裏掏,但是一直找一直找,就是找不到一塊錢。我很著急地看看周圍的人,好像有曾經認識的人,我趕緊向他們求救:『借我一塊錢。』可是大家的表情都很木然。我又向另外一邊的人說:『借我一塊錢。』他們也是面無表情。當我無奈地抬頭時,閻羅王很憤怒地說:『你既沒有做過好事,讓你交保卻又連一塊錢也沒有,你真該死!』就在
  • May

    01

    行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱

    把握當下 張振成著名物理學家愛因斯坦認為,人與人之間的最大區別,在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間:「在時間的大鐘上,只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒,著眼當下,因為沒有現在,也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間,最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢,把希望寄託在明天,一次又一次之下「明天我將再起」的誓言,卻不想從今天做起,紮實地推進,結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣,可儲存起來以備不時之需,每個人能用的只有現在這個時刻,我們無法把握昨天,因為昨天已成歷史,回憶或許只是後悔和遺憾,我們也無法把握明天,因為明天還未到來,只能給予希望和嚮往,我們能把握的只有當下。總之,人生無不是在一連串「現在」中累積,既然如此,我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回,未來還遙遙無期,唯一能把握、利用的只有當下而已!
  • Mar

    01

    行善雜誌201期已於109年3月1日出版歡迎您參閱

    蒙上眼睛的老師 正能量家族 活著不是為了生氣 蒙上眼睛的老師 正能量家族  在某婚宴中,一位中年男士認出他小學的教師,於是上前恭敬的說:「老師,您好!您還認得我嗎?」 老教師:「對不起、我實在記不起來。」 學生:「老師您再想想,我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生。」 老師看著面前的這位學生,還是搖了搖頭說:「我真得認不出你。」 學生:「當時您叫全班同學站起來,面向牆壁,再用手帕蒙上自己的眼睛,然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時,我想我一定會受到您的譴責和處罰,一定會遭到班上同學的鄙視,也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷。但是事情並不是如我想像的,您把手錶歸還給物主後,就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天,偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。 老師,現在您應該記起我了吧。」 老師微微笑說:「我怎麼會認得你呢?為了同學之間能保持良好關係,為了不影響我對班上同學的印象,當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。」 學生聽了,緊緊抱著面前這位老師,師生倆就這樣彼此默默擁抱著...擁抱著。 給人容身的空間,給人轉身的臺階,這不止是慈悲和智慧,更是一個高超的境界。活著不是為了生氣 如果你問一個人,你活著是爲了什麽?有人會說快樂,有的人是幸
  • Jan

    01

    行善雜誌200期已於109年1月1日出版歡迎您參閱

    用快樂之水,冲淡人生苦味 一個罐子跟兩杯咖啡 用快樂之水,冲淡人生苦味  一位少婦到老中醫那裡求診,她已多日茶飯不思,夜裡無眠,身體乏力,日漸消瘦,老中醫給她把過脈,觀過舌象,便說:「妳心中太多苦惱事,體內有虛火, 並無大病。」 少婦聽了,如遇知音,於是便傾訴心中的種種煩惱。老中醫又問起她另外而一 些情况:「丈夫對妳感情如何?」 少婦臉上有了笑容,說:「很疼愛我 ,結婚十年來從未惡言相向。」 老中醫又問:「是否有孩子?」少婦 眼裡閃出光,說「一個女孩,很聰明,也 很懂事。」 老中醫又問:「種的莊稼年年都遭滅收嗎?」少婦趕忙搖頭說:「已連續三年大豐收了.......」 老中醫邊問邊寫,然後把寫滿字的兩張紙放到少婦面前。一張上面寫著她的苦惱事,另一張上面寫著她的快樂事,並對 少婦說:「這兩張紙就是治病的藥方,你 把苦惱事看得太重了,忽視了身邊的快樂 。」 說著,老中醫讓徒弟取來一盆水,一個豬膽,把膽汁滴入水盆中,那濃綠色的膽汁在水中淡開,很快就不見了蹤影。老中醫說:「膽汁入水,味則變淡,人生何不如此?不是我們承受了太多的苦痛,而是我們不善用快樂之水冲淡苦味」。 感悟:好的心態決定好的命運,人生心理灰暗,生命的顏色也會暗淡。 悲觀的情緒會逐漸成為絕望的心情, 絕望的心
  • Nov

    01

    行善雜誌199期已於108年11月1日出版歡迎您參閱

    由能量角度,淺談人生如戲及修行 身處紅塵,借假修真;談防小人及心魔 由能量角度,淺談人生如戲及修行*隱名氏  禪宗大師言:「心地無我自性慧」,人若太執著「我」是一種痛苦,通常人的一生受業力控制,若能行善去惡及儘量修「無我」,則命運改善,內在平靜。 有修行者言,人生是由無數個「當下」串聯而成〈每個當下皆閃現許多念頭〉,所謂「人生如戲」,在各個心念串聯而成的生命中,有點像早期電影放映機,是以高速將一格一格的膠片放出來,使人覺得很真實,也讓人以假當真。 就以水而言,它遇熱成蒸氣,遇冷凝結成冰,雖然水的外型改變,但實際水分子本質不變;人由出生至死,也是一連串逐漸衰老以至歸於塵土的過程,雖然外形變化,但內在靈魂未死〈也可說能量不變〉,所以,悟者知以行善積德去修返靈魂能量,同時可以改變命運。科學早已證實,任何物質皆為原小構成,若將原子再細分下去,可分為「原子、中子、電子、微粒子、波動能量」,所以萬物皆為能量波動,在肉眼所見,不動之家具或礦石等物,其實也是振動能量。 過去日本科學家江本勝博士,所做之水結晶實驗,震驚歐美科學界,連水都感知人之「心念」善惡而有美醜之結晶,同樣的實驗,在國內亦有教小學生,對一些植物花朵連續稱讚或咒罵一星期,結果呈現被罵者加速腐臭,而被稱讚者,仍有相當新鮮度,所以,人之念力或語言是一種振動能量,而水、動植物亦皆能量構成,當然波動
  • Sep

    01

    行善雜誌198期已於108年9月1日出版歡迎您參閱

    玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命 淺談福慧雙修之重要 玄天上帝教念佛 撿回兒子一條命  黃春蓮口述/賴穩丞整理 民國七十八年間(一九八九年),那時我大兒子十九歲,有一天發生車禍,急送高雄橋頭泰和醫院,經診斷,肝、肺、膀胱均破裂,大腿骨折,肋骨也斷了九根。當時手術長達十小時,脾臟全摘除,由於流血多,另外還找兩位血牛(專門賣血的人)輸血。醫生認為不可能救活了,手術前後我一直念《大悲咒》,也跪求阿彌陀佛如能讓我兒子好起來,我就吃素一輩子。那時玄天上帝叫我要把兒子轉診個高雄長庚醫院,也叫我念南無阿彌陀佛。 玄天上帝是我家鄉「明德堂」的主神(現改為「明德淨寺」,供奉三寶佛像),不定期藉扶乩為信眾處理問題,平時我一有困難都會請示玄天上帝。那次我請問玄天上帝,如何能救我兒?他要我念「南無阿彌陀佛」。我疑惑:為什麼要念南無阿彌佗佛?而不是誦經或拜懺,或者念其他佛菩薩、咒語?因此我不放心,連問了三次。但玄天上帝三次都堅確的回答,要我只念「南無阿彌陀佛」。 大兒子在長庚醫院加護病房住了快一個月,一個月期間我持續非常誠心地念南無阿彌陀佛。因肝發炎、胰臟也發炎,醫生本說還要再開刀,而且開刀不一定成功。但我還是繼續念佛,躺在床上,心裡也在念,突然看到粉紅色光照射進來,我知道彌陀有感應了。早上六時,醫師叫我進入加護病房,要我有心理準備,但我還是一心念佛,果然發生了不
  • Jul

    01

    行善雜誌197期已於108年7月1日出版歡迎您參閱

    脫困之道 道德 脫困之道 *張振成 不管偉人、平民,在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困?這是每個人應該學習的人生課題。如何脫困呢?一、提升能力人之所以受困,必定是計劃不周。行事不到。例如資本不夠,坐困愁城;或是受人脅迫,感到危險。這個時候求告無門,只有靠自己提升信心、實力,才能度過難關。越王勾踐反抗吳王闔閭,以數年的時間「生聚、教訓」,最後終能打敗吳王,復興越國。二、改變觀念人所以會被困難包圍,大都因為自己守成不變;因為一成不變,所以失去先機,把自己陷於危困之中。就如一場戰爭,沒有進攻的策略,也沒有退兵的計畫,只有靠一成不變的戰術,被圍困自是意料中的事。如果此時能夠改變觀念,重新規畫,所謂「窮則變,變則通」,兵法裡有說「出奇制勝」、「變換陣勢」,能夠改變觀念,才有脫困的機會。三、轉換跑道一個人以種水果為生,不是遇到颱風,就是發生蟲害,眼看即將收成的各種水果,一陣颱風過境,一次蟲害流行,一切隨風飄去,隨蟲而無。其實,人生的跑道很多,你可以改為務農也不錯,種稻、種菜都可以。你說務農不好,那麼經商也可以;你無意於經商,那就開個小型工廠吧!條條大路通羅馬,你為什麼要墨守成規,不肯轉換跑道呢?四、培養因緣有的人一生諸事不順,求職職業難找,做事事業不振,讓自己一生都生活在艱難危困之中。這時不必怪國家社會,也不必抱怨親人朋友,要怪只怪自己「因緣」不具。所以,受困的時候,不必怨天尤人
  • Apr

    29

    行善雜誌196期已於108年5月1日出版歡迎您參閱

    賣餅男孩的三世因果 *網路文章 從前,有一位老和尚想要建造一座寺廟,於是便四處去化緣,他坐在市集的一角念經,念了三個月也沒人理會他,後來,一個賣餅的男孩看到這情形,於心不忍,他想:「那位老和尚很可憐,我把賣餅所得的錢給他吧!」 次日,他把當天所賺的錢全部都交給了那位老和尚,鎮上的人聽聞此事後,都覺得十分慚愧,很多人想:「連一個小孩都知道發心行善積德,難道我們還比不上他嗎?」於是,大家紛紛捐款,不久便湊足了建廟的資金。 老和尚對男孩感激不盡,慈愛地對他說:「孩子,你今天發心做了一件大功德的事,將來如果遇到困難可以到寺廟來找我。」男孩點點頭,快樂地離開了。但他回店後兩手空空被老闆責罵並趕走了,從此,他便流浪街頭,以乞討為生,經常餓肚子,不幸的是,他還得了黃癬疹,後來?連眼睛也瞎了,他的生活頓時陷入了絕境,突然他想起了那位老和尚,於是他艱難地來到了寺廟,這時,老和尚已修成正果,有了各種神通,他知道男孩會來找他,於是,他吩咐所有僧侶:「明天有一位大護法會蒞臨,你們記得到開門迎接,絕對不得有半點怠慢。」 次日,所有人都做好準備,但直到晚上也不見大護法,其中一人便去問老和尚:「師父!大護法怎麼沒來?」 老和尚嚴肅地問:「難道今天沒人來過嗎?」 僧侶答:「只有一個小乞丐來,我怕他搞亂我們的迎接大禮,便給他幾個饅頭,打發他走了。」
  • Apr

    07

    行善雜誌195期已於108年3月1日出版歡迎您參閱

    人生有如一張畫布,每個人繪畫出各異其趣之作品,隨各人修為表達出生命不同之意境。有人看了世界知名畫家畢卡索之作品,問他;「你的畫作顏色很漂亮,但實在看不懂代表之意義?為何每張都如此貴?」他回答說;「你在樹林中聽鳥叫之聲音很美,意境很高,但你聽的懂牠們在說什麼嗎?」意味正有價值的是那行家才懂之內涵。所以「台上十分鐘,台下十年功」,不少在各專業有成就者,常是不怕失敗而朝著自己天賦興趣發展,一步一腳印去累積出漂亮之成績。據說,披頭四合唱團在揚名世界前,也先是窩在荷蘭一個小酒店駐唱之小合唱團;通常,人生努力固然重要,但方向更是關鍵。人在做有興趣之事才會產生不怕失敗之毅力,「天賦」加上「毅力」較會達到成功的境界。就連電影也一樣,不同之導演會隨其人生歷練有意境高低之作品,有部相當不錯之港片「一代宗師」,裡面對白也充滿意境,其中有句對白:「人生相遇是久別重逢」,也意味著佛家所言:「前世有因緣,今生才相見」。不論善緣、惡緣,許多事皆是緣起緣滅,人生無常才是正常,萬物都不斷在變化。所以,人要學習「活在當下」、「隨緣消舊業,更莫造新殃」,多多行善去惡,正能量增加了才會使人生愈走愈順。佛家教人把失敗經驗「轉識成智」並可「借鏡練心」;通常修行得好,內心較會「平靜」,並可練「心不隨境轉」以加強生命之韌性。在五濁惡世中,提高內心之境界會看人生如一場夢幻泡影,隨各人修為而可出淤泥而不染,所謂「百花叢裡過,片葉不沾
  • Jan

    02

    行善雜誌194期已於108年1月1日出版歡迎您參閱

    過年 過年前,大夥兒忙著辦年貨,忙著大掃除,忙著為孩兒添新裝,也忙著應節送禮。過年了,便忙著世間的團圓會,忙著送紅包、收紅包。接著忙著拜年,喝春酒。好不容易年過了,還要再忙著搶購打折品,花完年終獎金。一連串的張羅忙碌,是這麼地順理成章,歡天喜地,人們年復一年,總不忘在過年時,營造出生命中歡愉的高潮。就這樣,沒有一個孩子不憧憬著過年,也沒有一個大人不盤算著過年。於是乎,世俗生命的軌跡,和著吃喝拉撒、喜怒哀樂,譜出了眾生形形色色的生命組曲。
  • Nov

    19

    行善雜誌193期已於107年11月1日出版歡迎您參閱

    善用人生  *張振成 人生苦短,時光如飛,總該有個好好的交待,讓這一天好好的渡過。不要把寶貴的時光花在無聊的遊戲,愚蠢的目標,或逸樂的追逐上,這些都不會結出果實的行動。 在世上做一些神聖的事,用有價值的行動和思想來填滿每一分鐘、讓你的生活表現你的這條。讓你的一切言行證實你的為人:「向上」、「公正」、「真實」。
  • Oct

    15

    行善雜誌192期已於107年9月1日出版歡迎您參閱

    命運操控在自己 張振成很多人都冀求自己一生中,過著平順、成功、享受榮華富貴。但卻不願意積極努力,去開創屬於自己的前途。因此,年輕人,流行星相、手相、紫微斗數;年長人沉迷地理風水、八卦命相、冀望平步青雲,改命造福, 殊不知老祖宗告訴我們說:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」。也就是所謂:「種瓜得瓜,種豆得豆」的因果道理。改命造福的最佳方法,就是靠自己積極行善,努力耕耘。一個人的好壞運氣,來得快或慢,皆有一定的時候,只要看淡一切,順其自然,不起任何欲望與雜念,不胡思亂想達到無心、明心見性的境界,就不會被陰陽氣數所拘束,自然命運就操控在自己之手。
  • Aug

    06

    行善雜誌191期已於107年7月1日出版歡迎您參閱

    人生活著意義為何?有人求功名,也有人走向修行之路;有一首好聽的歌曲「我是一隻小小鳥」,裡面有句歌詞「生活的壓力與生命的尊嚴哪一個重要?」
  • Jul

    06

    行善雜誌190期已於107年5月1日出版歡迎您參閱

    人到一個年紀,有許多人感慨:「交友滿天下,知己沒幾人。」其實,「結交朋友」的確是人生很重要之「生存藝術」,有一個不見得建立在對等之身分地位上

修身文章專欄

修身文章專欄查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取善書

  • Dec

    09

    宣化上人的預言

    宣化上人的預言*作者三寶弟子 這次的瘟疫劫是一個很特別的「緣起」,很強烈特殊的外在條件,召喚那些過去生造業,此次該受業報的眾生,藉此疫病,償還所欠,了掉因果業報。欠債大者,以命返債,欠債小者,有如感冒一般,一兩個月就好了。無業因者,則安然無恙。 黑死病瘟疫劫的時候,全家人都死了,只剩一個倖存者,痛不欲生,哭喊著擁抱、親吻家人,希望自己也染疫死去,瘟神不理她,求死不得,獨留世間。 馬來西亞有位60幾歲婦女,平常要洗腎,也有糖尿病,這次染疫確診,旁人都認為她「在劫難逃」,卻奇蹟般的好起來,並且糖尿病沒有了,也不用洗腎了。瘟神「以毒攻毒」趕走了她原有的病毒,原有的病毒也趕走了瘟神,有如「負乘負等於正」,一般有三高患者染疫是「負加負等於更負」,必死!這婦人是個奇跡。 若以因果眼光來看,糖尿病、洗腎都是還債,加上疫病上身折磨一陣子,所欠的債返清了。債主走了,身體就好起來。 家母晚期在新樓醫院加護病房急救一個多月後,看護看到家母在微笑,似乎很開心的?子,很驚訝的問:一個多月沒看過妳開朗,今天怎麼那樣開心?家母回答:債務都還清了,很歡喜。 當時眾人都不明其義,原來家母歡喜的是:在輪?無止盡的三界中,她累世所欠的因果債務,都已還清,所作已辦,不受後有。 那天晚上,病情加劇,隔天早上走了,往生極樂世界去了。 廿八年前,宣化上人臨走前兩年
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    07

    眾生平等

    眾生平等 薄荷豬的故事:潛伏在身邊的豬菩薩 在宋朝太平興國年間,有一位法名叫做辨聰的法師,他雲遊到了五臺山,時值仲夏,就是農曆的五月,就在清涼寺跟著大眾結夏安居。當時僧眾裡面有一位上座老法師,舉止瘋瘋顛顛的,大眾都很瞧不起他,唯獨辨聰法師對他承事恭敬。 結夏安居圓滿以後,辨聰法師又要繼續雲遊去了,當他向上座老法師辭別的時候,老法師從懷裡拿出一封書信,囑咐他說:「你到了河南開封城北,找到一位叫薄荷的,把信給他!」。 辨聰法師拜別了老法師,走了一段路才發現老法師沒交代具體地址,心裡就嘀咕:「地址不詳,從何找起?信裡頭不知寫了什麼要緊的事?」 山高路遠又不好再繞回五臺山了,就拆開信來看,信上寫著「你在世間遊化日久,那些眾生容易調伏嗎?如果已經調伏了,度眾生的事就完成了,可速返回,待太久,恐被強緣打失,流入世間的業報,至禱,至禱!」辨聰法師看完之後大驚,趕忙把信再封起來。 有一天,辨聰法師經過開封廣濟河畔,遠遠聽到有一群小孩在呼喚:「薄荷!薄荷!」 辨聰法師趕緊過去問:「請問一下誰是薄荷啊?他人在那裡?」 小孩指著一間趙姓人家的豬欄說:「豬欄裡面脖子上帶個銅鈴,金色鬃毛的大豬,他就叫薄荷。」 辨聰法師急忙前去趙姓養豬人家,便問主人:「這頭豬為什麼叫薄荷呢?」 主人說:「這頭豬很特別,特別愛乾淨,只吃薄荷,所以村
  • Dec

    02

    為何一些生物被放生還會返回致謝?

    為何一些生物被放生還會返回致謝? 日前,我和丈夫商量去放生,為可愛的小孫孫祈福。 我們剛把哈什螞和甲魚放到河裡,它們便迫不及待地游向河水深處,瞬間不見了?影。 正打算回去,一隻哈什螞從十幾米處露出頭來,緩緩回來了,跳上岸,注視著我們。見它不肯離去,我用手托起牠,牠的耳腮一鼓一鼓的,好像在說:「讓我再和救我的恩人多待一會兒吧!」 不知什麼時候,一隻遠去的甲魚也返了回來,不時地伸出頭來,似乎在向我們致謝。見此情景,我和丈夫立即念誦南無觀世音菩薩聖號。 哈什螞靜靜地伏在我手上,甲魚待在原地,牠們靜靜地"傾聽"著我們的念誦。 過了約半個小時,我們把哈什螞和甲魚重新放回河裡。 它們向河中央遊了一會兒,又分別折回頭來重新游到岸邊,回到我們跟前。就這樣來回「折騰」了三、四次,它們也不肯離去。我非常感動,對它們說:「天下沒有不散的宴席,去吧,回到你們該去的地方::」許久,它們才依依不捨地離開了我們,暢遊在寬闊的大河裡。 我深深感到:一切眾生都有情感、有靈性,都有感恩之心,哪怕一個小小的善舉,也會結下今生乃至後世的不滅善因種子。我們一定要真誠善待所有眾生,廣結善緣,把善意生生不息地傳遞下去.....
  • Nov

    28

    有一種傷害叫「無微不至」

    有一種傷害叫「無微不至」 有這麼一個故事:有一年秋天,一群天鵝來到天鵝湖的一個小島上。它們從遙遠的北方飛來準備去南方過冬。島上住著老漁夫和他的妻子,見到這群天外來客,非常高興,拿出餵雞的飼料和打來的小魚精心餵養天鵝。冬天來了,這群天鵝竟然沒有繼續南發。湖面封凍,它們無法獲取食物,老夫婦就敞開茅屋讓它們在屋子裡取暖,並給它們餵食,直到第二年春天湖面解凍。日復一日,年復一年,每年冬天,這對老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。 終於有一年,他們老了,離開了小島,天鵝也從此消失了。可它們不是飛向了南方,而是在第二年湖面封凍期間餓死了。 故事中漁夫夫婦像愛自己的子女一樣對天鵝百般呵護,管吃管住,而且是日復一日,年復一年奉獻著愛心,人們不禁要感嘆了,多好的一對夫婦,多麼幸運的天鵝,然而,天鵝悲慘的結局又告訴我們,正是漁夫夫婦這種過分的愛,使天鵝沉溺在悠閒安逸的生活中,使天鵝養成了惰性,喪失了生活的本能和生存的基礎,無法再適應環境,最終被變化了的環境所吞?! 在現實生活中,有多少父母一輩子都在為子女營造舒適安逸的愛之窩啊!孩子小時,捧在手裡怕摔了,含在嘴裡怕化了,孩子要星星,不敢給月亮,不讓孩子擔一點點家務活、吃一點點苦、受一點點累,讓孩子過著「衣來伸手,飯來張口」的老爺生活,孩子大了,又要忙著給他們謀個日不曬,雨不淋的好職業。還想著要給他們留下一筆豐厚的遺產,哪怕自己
  • Nov

    16

    找到生命的價值

    找到生命的價值 *聖嚴法師 經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是,心裡常有一種悶悶的、被蒙蔽的感覺,每天活得麻木不仁、行尸走肉一般,找不到生命真正的價值。 要活出生命真正的價值,就要看我們怎麼使用生命;生命只要被使用,就會有價值。不過,價值有正面的,也有負面的。 在創造生命的價值,發揮生命的意義之前,先要瞭解構成生命價值的要素,基本有三種現象:第一是思想現象,第二是語言現象,第三是身體的活動現象。佛教將這三種現象稱之為「三業」:身體活動的行為叫做「身」,語言的行為叫做「口」,思想的行為就是「意」。生命的價值是正、是負,就要看我們如何運作這三種現象,怎樣使用這「三意」。 所謂「負面」的生命價值,就是在品德、人格方面成長得不夠,對飲食、男女等生存的物質需求與欲望較強,這是屬於動物本性的、獸性的表現;一旦這部分的欲望比較強,精神層次就不容易提昇。 至於「正面」的生命價值是什麼呢?就是具備且發揮了作為一個人應有的行為,包括:倫理道德、人際相處間的互助與尊重、理性與思想。尤其是第三項,人之所以可貴,就因為人是理性的,會思考,有思想。 老虎吃人,牠只要覺得想吃,就隨時隨地想辦法去吃,並不需要有什麼想法,只要牠想吃,牠是不會去考處人能不能吃?雞能不能吃?如果人類沒有思想,做出來的事、說出來的話就很容易和動物一樣。
  • Nov

    14

    由世間亂象談靈魂修行

    由世間亂象談靈魂修行*隱名氏 當今世界似乎進入亂世,連天氣也因溫室效應,造成南北極冰山融解衍生聖嬰現象,過去不曾有的罕見旱災,地震陸續不斷發生,人心惶惶也似乎只好活在當下,隨緣度日。 有高僧言:「人心善天降百祥,人心惡天災人禍不斷。」說明人心念之力量,和地球大自然生態是息息相關互相影響的。各人內在是「佛魔一心」,但似乎「除山中之賊易,去心中之魔難」,多數人覺得順著欲望或心魔去活較「爽」,但往往受到事後因果報應懲罰,而悔不當初。 坊間流傳本高僧傳,有關俱有類似濟公神通力之「金山和尚傳」,他是一位民初得道高僧,曾有不少官夫人問他請教算命之事,他說:「人要好命不須算命,只須凡事發心善念。」可見行善才是讓命運變好之方法,亦即所謂「諸惡莫作,眾善奉行,眾邪遠之,神靈衛之,福祿隨之。」行善必有善報,行惡也遲早有惡報。 放眼世界及台灣,似乎人心變壞許多,即使有宗教,也對一些行惡者並無約束之力,可能肇因於很多人不信天堂地獄,及因果所致。 在台灣,目前出現相當多通靈者,以筆者相當信任之一位帶天命曾老師所言,天堂地獄是確定存在於某度空間,而所謂十八層地獄也非上下高度之十八層,它是以受罪時間長短及刑罰不同、類別的十八個區域,每一地獄比前一地獄苦增二十倍,當然時間長度也與人間不同。不論東西方人死後先到陰間主殿報到,然後依各人陽壽、死期、功德、報報等分派去處,自殺者每天會重被再死一次,因在陽間活時
  • Nov

    12

    創造自己的價值

    創造自己的價值 一隻蜜蜂和一隻黃蜂正聊天,黃蜂氣腦地說:「奇怪,我們倆個有很多共同點,同樣是一對翅膀,一個圓圓的肚子,為什麼別人提到你常是開心的,提到我卻說我是害蟲呢?」 黃蜂接著又忿忿地「我真不明白,真要比起來,我有一件天生的漂亮黃色大衣,而你卻成天髒兮兮的忙裡忙外,我到底哪一點不如你呢?」 蜜蜂說:「黃蜂先生,你說的都對,但我想人們會喜歡我,是因為我給他們蜜吃,請問你為人們做了什麼呢?」 黃蜂氣急的回答:「我為什麼要幫人們做事,應該是人們要來捧我吧!」 蜜蜂接著說:「你希望別人怎樣待你,你就得先怎樣待人。」 很多人常會有懷才不遇的感慨,覺得為什麼自己有那麼多的優點、才華、能力,但卻沒有人懂得欣賞呢? 在人們眼中似乎總被忽略、冷落。其實,就像故事中的蜜蜂與黃蜂一樣,一個人在這世界上的價值,不在於其「擁有」什麼,乃在於其為旁人「付出」了什麼,不在於其擁有那些優勢、才華、能力,乃在於其用那些優勢、才華、能力為旁人貢獻了什麼。 讓旁人的日子因為有你而變得更美好,那怕只是多做一個小動作,多幫忙一件小事,都可能會有許多意外的驚喜與感動。工作不再是犧牲自我,而是創造自己的價值!
  • Nov

    10

    瑞士的時間銀行,是什麼?

    瑞士的時間銀行,是什麼?(它值得借鑑) 一位留學瑞士的留學生,對瑞士這個國家的觀察: 在瑞士留學期間,我在學校附近租了一個房子。房東克莉絲蒂娜是一位六七歲的獨居老太太,退休前在一所中學當教師。瑞士的養老金非常豐厚,足以讓她在晚年衣食無憂。但令人費解的是,她居然找了一份「工作」照顧一位八七歲高齡的獨居老人。我問她是不是因為錢才去工作的。她的回答令我意外:「我去工作並不是為了錢,而是把我的時間存進'時間銀行',等到我老得不能動了,就可以支取了。」 第一次聽到「時間銀行」的概念,我感到十分好奇,向房東太太刨根問底。原來「時間銀行」是由瑞士聯邦社會保險部開發的一個養老專案人們把年輕時照顧老人的時間存起來,等到將來自己老了、病了或需要人照顧時,再拿出來使用。申請者必須身體健康、善於溝通和充滿愛心,每天有充裕的時間去照顧需要幫助的老人,其服務時數將會存入社保系統的個人帳戶內。 房東太太照顧的獨居老人叫利薩。她每週去利薩家兩次,每次花費兩個小時,用來幫助老人購物、整理房間,帶老人出去曬日光浴,陪老人聊天等。按照協定規定,在她服務期滿一年後,「時間銀行」會將她的工作時數統計出來,並發給她一張「時間銀行」。當她需要別人照顧時,可以憑著手裡的「時間銀行卡」去「時間銀行」支取「時間和時間利息」,在資訊驗證通過後,「時間銀行」會指派義工到醫院或她家中照顧她。 一天,我正在學校
  • Nov

    07

    談感恩惜福與趨吉避凶

    談感恩惜福與趨吉避凶 ​ 感恩之心是一種正能量,但不少人似乎習於抱怨,並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金(約三萬台幣),令人十分訝異,難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。 根據美國史丹佛大學醫學教授菲力普在二〇一〇之報告:全世界百分之九十二的人無銀行存款,錢包無零用錢,百分之八十的人居家生活不理想,百分之五十的人營養不良,只有百分之一的人有大量勞動,有二十億人不識字,每週有一百萬人活不下去而死亡。 所以,由某種角度而言,台灣一直還算是有福之寶島,只是近來一些政客及御用學者、媒體胡作非為,並沒有惜福,反而在浪費福報,似乎要讓人民受苦。林肯總統曾說:「大多數人之快樂程度是他們自己決定的。」人生在世可以留意自己之天賦興趣長處,多存利地之心,發揮長處造福大眾,最後得到福報也是自己,行善 重要,絕對是利人利己之修行。 以歷史為鏡,人類各大小戰爭皆由少數私心政客引起,因群眾是盲目的,例如二戰時之希特勒就利用煽動群眾仇恨之魅力,使全世界陷入戰亂,日本軍國主義亦為效法西方帝國主義而損人不利己。當今有西方報導台灣海峽已成世界最危險之火藥庫,並可能引起世界大戰。 歷史不斷重演,而人類似乎仍然是少數政客去影響多數人民命運,令人相當無奈。台灣這寶島已逐漸走入險境,一有戰爭絕對是政客溜走(嘴上愛台
  • Nov

    05

    從乞丐到富豪的啟發

    從乞丐到富豪的啟發 從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事,於是他打算弄個明白。 一天夜裡,他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果,他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤,就對老鼠喊道,富人家那麼多糧食你不去吃,為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食?突然,老鼠說話了:你命裡只有八分米,走遍天下不滿升。乞丐問老鼠,這是為什麼?老鼠對他說,我也不知道,你去問佛祖好了。 於是,叫化子下了決心,要去西天向佛祖問個明白,看看到底是什麼原因才有此命運? 叫化子第二天就出發了。他一路乞討,走了好多路。有一天,他好不容易趕到天黑才見到一戶人家,便上前敲門,出來一個管家問他有什麼事,他說討點飯吃。正好員外出來看見了,就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路?叫化子就說了他的命運,說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。叫化子問這是為什麼?員外說明緣由,他說他家女兒都十六歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖,是什麼原因? 員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話,她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天,我就順便幫幫他去問一下佛祖也好,於是叫化答應了。 乞丐又走了許多山路。走到一座
  • Nov

    03

    生命的陷阱

    生命的陷阱 劉發泉 正是青黃不接的初夏,一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡,這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命,這次牠雖然餓慌了,但仍舊警覺性很高;牠先用舌頭舔一舔表層的米粒,幾個小時以後,感覺自己依然口不乾、舌不燥、頭部疼,反倒覺得自己有點多慮了。接下來自然是飽吃一番,吃完倒頭便睡。 這樣豐衣足食的日子,不知不覺過了好長一段時間,有時牠也想跳出來算了,但一想到這麼多、這麼白的大米,嘴裡便直發癢;直到有一天,牠發現米缸見了底,才驚覺這已是自己難以跳出去高度了,心裡不由得發慌;更要命的是此刻的牠,已肥得如一隻笨拙的貓,再也沒有彈跳力了。這樣下去的結果,自然只有兩個:一個成為主人的棒下鬼,一是餓死在米缸中。備註:對於這隻老鼠而言,可以肯定的是 那半缸米是上天在牠生命的旅途中放置的一塊試金石;如果老鼠想全部據為己有,其代價就是牠的性命。因此,有人把這隻老鼠所站的半缸米以上的高度,名之為「生命的高度」,而且這個高度就掌握在老鼠自己的手裡。只要牠多呆一天,多吃一寸,就越接近死亡一步,到頭來只能困死其中。從另一方面來說,如果這米缸的表層確實有「毒鼠強」之類的警示,對於這隻老鼠而言,結果顯然會不一樣。 從這個故事中我們得到一點啟示:人類也會犯下與這隻老鼠一樣的錯誤,往往只注意有明示標牌的陷阱,殊
  • Oct

    16

    淺談因緣俱足之能量

    淺談因緣俱足之能量 沈敬雄 人世間注意觀察似發現冥冥中有一種業力牽引的力量,促使好事壞事發生,佛法稱之為「因緣俱足」。不論善因、惡因種了下去,在某種因緣下就產生因果報應。在當今世道人心敗壞之環境,有人統計這寶島信因果律者大約百分之六十五,似乎窮兇惡極違法亂紀之歹徒或無良心政客是不信的。 筆者有位很優秀的親友,被選上赴美國接受飛行訓練兩天,結訓後風光返國。後來有次輪到他自信心不足的朋友試飛,他就好意陪對方一起飛,沒想到在空中發生意外,兩人雙雙送命,令人痛心。有修行者言,各人冥冥中都有些大小劫難隱伏,但若平日多行善,就會像有一道道金光在無形中協助將各劫數「大事化小、小事化無」,也可說是「惡業輕受」。 所謂近朱者赤,另有對含金湯匙出生的夫妻,家境優渥,但喜歡和道上朋友一同吃喝,結果某次發生衝突,讓一位便衣人員受重傷,而他們一群年輕人都被判重刑,令人惋惜。人生中平安便是福,朋友亦有善緣惡緣,貴人或小人對生命影響很大。也許有些人生劇本也和前世有關,各人有不同生命曲線,有人順風順水,有人相當坎坷。以筆者出身環境也算不錯,但年輕時不懂因果也做了不少不該做的事,使人生跌落谷底,後來看了雲鶴教授因果書才了解命運因果,盡力改過自新,讓人生谷底翻升。所謂「心好命好,富貴到老」,人真要注意自己的心,多多行善積德。者相信,善事正能量,惡是負能量,萬事萬物乃一種
  • Oct

    13

    燈滅時,什麼才是您的

    燈滅時,什麼才是您的 *正能量家族有個人死了,他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時,他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。佛祖說:「好了,我們走吧。」男子說:「這麼快?我還有很多事情沒有完成。」佛祖說:「很抱歉,但你的時間到了。 」男人問佛:「你的這箱子裡是什麼?」佛祖說:「是你的遺物。」男人疑惑地說:「我的遺物?你的意思是我的東西,衣服和錢嗎?」佛說:「那些東西從來就不是你的,它們屬於地球。」男人又問:「是我的記憶嗎?」佛祖說:「不是,它們屬於時間。」男人猜測:「是我的天賦?」佛祖回答:「不是,它們屬於境遇。」男人問:「難道是我的朋友和家人?」佛說:「不,孩子,他們屬於你走過的旅途。 」男人追問:「是我的妻子和孩子們?」佛祖:「不,他們屬於你的心。」男人說:「那麼一定是我的軀體。」佛說:「不,你的軀體屬於塵埃。」最後,男人肯定地說:「那一定是我的靈魂!」佛祖一笑而過:「孩子你完全錯了,你的靈魂屬於我。」男人眼含淚水,從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也!他淚流滿面,心碎地問佛祖:「難道我從來沒擁有過任何東西嗎?」佛祖:「是的,世間沒有任何東西是真正屬於你。 」死者:「那麼,什麼是我的呢?」佛祖:「你活著時候的每一個瞬間都是你的。」 誠然,生命僅僅是就是一個瞬間,我們要過好它,熱愛它,享受它!活著就是勝利,掙錢只是遊戲,健康才是目的,快樂更是真諦! 要珍惜
  • Oct

    11

    掌心裡的命運

    掌心裡的命運 一個年輕人找到一位高僧,請求指點迷津。那位高僧讓年輕人張開手掌,指著一條條手線説,這一條是事業線,這一條是財富線,這一條是愛情線……讓年輕人緊握自己的手,問年輕人:「你是否懂了?」 年輕人恍然大悟,原來自己的一初都掌握在自己的手中。 附註:有點相似的場面再一次出現在眼前,一群女生張開手掌,嘰嘰喳喳地議論著,「我的事業線好清晰」、「我的財富線好長」、「我的愛情線好多叉。」聽著她們的談話,看著她們興致勃勃的樣子,不禁張開自己的手,瞟了一眼,又緊緊地握住。事業線,財富線,愛情線,都在我的手心;是的,我的命運掌握在我的手心。 沒有顯赫的家庭背景為我們撐腰,但我們可以自己努力向前,不畏艱險,永攀高巖,直到夢想實現的那一刻。 沒有有錢有權的父母,我們可以自己努力打拼,也許這條路很難,但是流淌著汗水的路,總是別有一番滋味。 愛情的路或許不像我們想像的那樣一帆風順,但是只要追求過、愛過,又何必要求天長地久! 愛迪生沒有顯赫的家庭,卻是一代發明大王;比爾・蓋茨剛開始並沒有多少錢,卻能成為世界首富;仲卿蘭芝為愛而死,卻感動了一代代的人;梁祝的化蝶紛飛,讓人充滿了遐想;羅密歐與朱麗葉的雙雙殉情,不也是很多人苦苦追求的愛情嗎? 事業需要自己去打拼,財富需要自己去積攢,愛情需要自己去追求。​ 一條條手線並
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    08

    貪 *潘台成 欲望不過是奢侈的奴隸,靈魂不需要它。 有一個人雖然很窮,但卻很虔誠的供奉著呂洞賓,每日晨昏他總是會為呂洞賓上香,祈求三餐得以溫飽。 呂洞賓覺得此人信仰篤實,誠心感人,遂現身以手指著地上的一塊石頭,那塊石頭頓時就變成閃閃發亮的黃金。 呂洞賓笑著對那人說:「這塊黃金送給你。」 那人跪倒在地,對著呂洞賓:「我不要。」 呂洞賓大受感動,心想世間竟有如此不貪財之人! 正在呂洞賓感動之餘,那人眼中閃爍著喜悅的眼光,望著呂洞賓說:「我想要你這隻點石成金的手指頭!」 又有一個人挖到了一尊金羅漢,眾人都為他欣喜若狂。只見那人手持石塊,不停的敲打著那尊金羅漢。 眾人問:「你為何要打這羅漢呢?」 那人貪婪的答道:「我在問他其他十七尊的去處。」​ 「貪」會淹沒人性、迷失自我,使人永遠無法滿足,終日活在痛苦的深淵裡而無法自拔。
  • Oct

    06

    有「福」的人,才是真正的「富人」

    有「福」的人,才是真正的「富人」*海濤法師 在大陸供奉陶朱公為財神爺,這是為什麼。 陶朱公是范蠡,在春秋時代是越王勾踐的大夫。越被吳滅了之後,他幫助勾踐恢復了國家。他知道勾踐心胸狹小,可以共患難,不能共富貴,他有知人之明。所以國家恢復之後,他就改名換姓,逃掉了。逃出去之後,他做生意,沒有幾年,就發大財了。發了財之後,他把錢財布施給人,再從小本生意做起,沒有幾年又發了;發了之後,又布施。如此三聚三散,直到他逝世。 這是真正有智慧、福氣的人才能如此!所以古人供他作財神,以他作為經商致富的模範,這是非常正確的。我們得到合理的利潤,我們自己衣食足了,應當要照顧貧窮的人,應當為社會、為地方造福。 思考中國老祖先造字的概念,「貪」「貧」、「富」「福」的字形或發音非常相近:人「貪」會導致「貧」,而有「福」的人,才是真正的「富」人。再仔細考察,會發現周朝文獻早有「福德」的概念,「累積福德」的觀念並不完全因佛教傳入中國才有的。 范蠡是讀書人,他知道修善,他知道修福,他知道積德,所以財是愈施愈多。 千萬不要怕施了以後沒有了,不會的,愈施愈多。天主教、基督教與佛教雖然沒有財神的信仰,但是藉由許許多多信仰者不斷地捐贈物資、力量,使得這些宗教能在世界各地推廣,而且從來沒有社會新聞報導過有信眾,因此布施而破產、貧困的例子。 不
  • Oct

    04

    別人尊重你,是因為別人很優秀

    別人尊重你,是因為別人很優秀 我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀;優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。 倉央嘉措 一家生意紅火的蛋糕店門前,站著一位衣衫襤褸身上散發著難聞氣味的乞丐。旁邊的客人都皺眉掩鼻,露出嫌惡的神色來。夥計喊著:「一邊去,快走吧!」 乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票小聲地說:「我來買蛋糕,最小的那種。」 店老闆走過來,熱情的從櫃子裡取出一個小而精緻的蛋糕遞一給乞丐,並深深地向他鞠了一個躬,說:「多謝關照,歡迎再次光臨!」乞丐受寵若驚般離開,要知道他從來沒有受過如此殊榮。 店老闆的孫子不解問道:「爺爺,你為什麼對乞丐如此熱情?」 店老闆解釋說:「雖然他是乞丐,卻也是顧客呀!他為了吃到我們的蛋糕,不惜花去很長時間討得的一點點錢,實在是難得,我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚愛? 孫子又問:「既然如此,為什麼要收他的錢呢?」 店老闆說:「他今天是客人不是來討飯的,我們當然要尊重他。如果我不收他的錢,豈不是對他的侮辱?我們一定要記住,要尊重我們的每一個顧客,哪怕他是一個乞丐;因為,我們的一切都是顧客給予的。 小孩若有所思的點點頭。 這個店老闆就是日本大企業家堤義明的爺爺。堤義明坦言,當年
  • Sep

    30

    小故事,大領悟

    小故事,大領悟 有人問世界上最有錢的人比爾蓋茲:「世間有沒有人比你有錢?」 蓋茲回答:「有啊,有一個人比我有錢。」然後他說了個故事: 「當時我還沒有錢,也沒有名。我在紐約機場碰到一個賣報紙的小販。我想買份報紙,但口袋裡零錢不夠,所以決定不買了,就把報紙還他。我告訴他零錢不夠。小販說:『這份報紙免費送你。』。在他的堅持下,我拿了那份報紙。 很巧的,兩三個月後,我抵達同一座機場,發現自己又零錢不夠買份報紙。那個小販又送我份報紙。我拒絕了,告訴他我零錢不夠。他說:『拿去吧,我從我的利潤裡拿出來和你分享的,沒有賠錢。』 十九年後,我出名了,大家都認識我。突然間我想起那個小販。我開始去找他,一個半月後,我找到他了。 我問他:『你記得我嗎?』 他說:『記得啊,你是比爾蓋茲。』 『你還記得你免費送我報紙嗎?』 『記得啊。我送你兩次。』 我說:『我要回報你當時給我的幫助。你要什麼,只要告訴我,我就實現它。』 小販回答:『先生,你不覺得這樣做不能和我給你的幫助相比嗎?』 我問他:『怎麼說?』 他說:『當我只是個窮小販時,我幫助了你。現在,你成為世界上最富有的人而試著幫助我,你的幫忙怎能和我的相比?』 那時,我才體會到,那個小販比我富裕
  • Sep

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    管好自己的嘴,是最重要的修行!

    人受一句話,佛受一柱香!*管好自己的嘴,是最重要的修行! 積德最好的方式:管好自己的嘴。管好自己的嘴巴!能堅持不說負面語言,就是修行。 現代人在輪迴里整天忙得暈頭轉向,最缺乏的:一個是耐心,一個是定力。尤其是我們的嘴巴,毫無定力可言。 好朋友把她的心思向你傾訴,當她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的醜事講給別人聽。定力不夠,耐心不夠的人比比皆是,每個人都應該好好檢討自己。 把嘴巴管嚴實點,也是一種禪定,也是一種修行。張嘴講話很容易,懂得閉嘴卻很難。 少一點負面的語言,多一些正面的好話,學會讚美別人,多念經,多持咒。貴人語遲,敏於事而慎於言,多講一些有意義的話,語言才會有分量。 現在網絡發達,造口業太方便了,惡口、兩舌、綺語、妄語,很多人已經養成習慣了,負面語言張口就來。 以前東家長、西家短,還要幾個愛傳閒話的人聚在一起嘰嘰喳喳,現在只要拿出手機,line一發,臉書上一轉,馬上就能傳播到世界各地。所謂「好事不出門,壞事傳千里」,想當一個清靜的人不容易。 培養自己的定力,要從嘴巴開始,訓練自己有一張「禪定」的嘴。多關注自己的嘴巴,讓自己堅持去說正面的語言,讓自己堅持不說負面的語言。能持之以恆堅持一件事情,就叫禪定。 做一、兩天簡單,堅持做就不容易。慢慢養成善護念身口意的習慣,
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    謙虛的重要

    謙虛的重要*張振成 「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」謙虛,是做人的根本,而「謙」代表謙恭、謙讓;「虛」代表虛心接受,所以「謙虛」指的是虛心而不自滿、不自大。一個人自大、自豪,將會受到大眾的厭惡。 在生活上,一定有些人緣不是很好的人,但仔細的思慮,他是否有哪些個人的習氣影響了他,而自大,可能就是最重要的原因。古時候,有一位書法寫得很好的小孩,名叫柳公權,常常和村落裡其他的小孩比賽書法,但仗著自己的書法寫得比別人好,就隨便欺負人,使得他不受大家旳歡迎。有一天,他還是到處炫耀自己的書法。 一位女孩經過跟他說:「我爺爺寫得肯定比你好。」可是柳公權不信,便叫那位女孩帶他去見她爺爺。 柳公權趾高氣昂的來到這位爺爺的攤位,他大吃一驚,因為這位爺爺竟然是用腳在寫字,但他仍然以一副高不可攀的氣勢對爺爺下了戰帖,沒想到這位看來平凡的爺爺卻寫了一手好書法,打敗了柳公權,而他也輸得心服口服,最後那位爺爺還送他兩個字「戒驕」, 柳公權看了之後,內心感到很慚愧,所以決定虛心改過,繼續努力學習,最後,柳公權成了一位知名的書法家,直到現在,大家都還在學習他的書法呢!俗話說:「滿招損,謙受益。」謙虛禮讓的態度可以讓我們贏得別人的尊敬與讚美,驕傲自大的行為只會使我們自取其辱丶缺少朋友,所以我們為學與做人,一定要虛心而不自滿,涵養自己「謙虛」的好品格。

光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。

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