莊子與樹與鵝一天，莊子帶著弟子們在山中遊玩，走著走著，他們看到一群伐木工人正忙著砍樹。其中有一棵枝繁葉茂、高大挺拔的大樹，卻沒有人動它一斧。莊子停下腳步，感到好奇：「這棵樹長得這麼好，怎麼不砍呢？」伐木人說：「這棵樹看起來好，其實不中用。木質鬆軟又中空，做不了家具也做不了樑柱，砍了也沒價值。」莊子聽後點點頭，輕聲說：「原來是因為無用，才得以長壽啊。」弟子們心有所感，一邊沉思一邊下山。當晚，他們住在莊子的一位朋友家。朋友為了招待莊子，準備宰鵝做一道「鐵鍋燉大鵝」。家中有兩隻鵝，一隻愛叫，另一隻安靜少鳴。莊子的朋友說：「那隻愛叫的能看家，養著有用。這不叫的，平常也沒什麼貢獻，就殺來請你們吃。」弟子聽後更加困惑。他們問莊子：「老師，山上的樹因為沒用所以得以保命；可這隻鵝因為沒用卻被宰殺。那麼，人到底是做個有用的好？還是沒用的好？」莊子微微一笑，說：「若你為了逃避禍患而一味追求有用或無用，那你就永遠活在別人的眼光裡。與其問『怎樣才能不被殺』，不如問『怎樣才能活得自在』。」弟子又問：「那老師您呢？您是有用的，還是無用的？」莊子望向窗外夜色，道：「我願居有用與無用之間，保留自己的心，不被利用，也不被遺棄。這樣，雖可能不完美，卻最接近自由。」結語：有用，被利用；無用，被淘汰。人若活在他人的判斷中，不論怎麼選，終究身不由己。真正的智慧，不在於用與不用，而在於不被定義，活出本心。
快樂，止於比較 朋友因為加薪八百多元而感到非常開心，飯局中還與我們分享，覺得在這個時代，公司對他算不錯。 然而，後來他偶然得知一位新同事加薪九百多元，比自己多了一百元，心情瞬間轉變，開始覺得不公平。 他漸漸生氣，並私下向同事訴說公司的刻薄不公，但他沒有提到的是——那位新同事加薪後的薪水還不到一萬元，而他自己已接近兩萬元，還有分紅。 只是因為那一百元的差距，他忘記了當初加薪八百元時的喜悅。 其實，痛苦往往源於比較。 就像一個人住在小木屋時，小木屋能遮風擋雨，足以提供休憩，他便覺得快樂。 可是某天，小木屋旁突然蓋起了一棟大房子，從此，他的笑容再也不如從前那般自在恬淡。 人生，要活得好，關鍵在於心態。既要努力向上，也要懂得知足常樂。 真正的追求，是讓自己比昨天更好，而不是比別人好。 情緒就是心魔，當你選擇不再計較的那一刻，生活自然會輕鬆許多。
淺談人生*沈子雄 人世似乎是一個戰場，相當功利現實，有時也有如一場牌局，若知道自己強項及弱點，那較可充分發揮「以己之長克敵方之短」，如果茫然不了解自己天份，也不知借力使力，那糊裡糊塗過醫生是可惜的（筆者年輕時就是如此）。所謂「知己知彼，百戰不敗」是有其道理，人若懂積德行善少做缺德事，冥冥之中上天會使他（她）開了智慧，那對人生是很大的加分。 佛家勸人「福慧雙修」是一個真理，若好好的修行有了福報智慧，將更了解自己長處及天命所在，發揮出來將發出亮點，自己也會活得快樂。人生是各自覺悟，民初才子李叔同很早就發揮其天命才華，但後來看淡紅塵而出家修行；另一近代才子蔡志忠也很早展現天命，但幾年前也在大陸出家了。 愛因斯坦說：「各人有不同天賦，但若要魚學會爬樹，鳥學會游泳，那將是悲劇。」當今台灣的教育易使後段班分數低的孩子放棄了自己，以為自己一無是處，這是錯誤的教育制度所致，十分可惜。 據專家研究，成功的人常常不是「先知道該做什麼再展開行動」，而是剛好相反，把人生當作未知的實驗先付諸行動，偶爾去質疑並修正，在反覆不斷之過程中，才能發現「自己是誰，自己是塊什麼料」，能把那些是做得最好。 如今科技高度發展，人工智慧可取代許多人力（例如機器人），專家認為你能用自己知道的東西「去做點什麼」，遠比你「知道什麼」更重要。所以，行動力很重要，做錯了可當作經驗轉
淺談因果及天命之開發 每個人來到這世上據說都有不同之天命，目前坊間有不少探討「天命」、「我是誰」之類的書，了解自己天份、長處很重要。 人在從事自己擅長且有興趣的事時不覺得累，且往往工作表現會很好。所謂「擺對位置的人是天才，擺錯位置之人是庸才」，但可惜的是許多人不知自己真正長處何在，以至於幹一行怨一行的人很多，而庸庸碌碌過一生讓自己才華埋沒之人也不少。 據統計，專家針對一百四十二個國家調查，台灣只有百分之九的人樂在工作，低於世界平均的百分之十三，這可能和傳統教育好好唸書考高分近好的大學觀念有關。事實上，社會有成就者可能是學歷不見得高，但找到自己天賦且從事能發揮興趣長處的一些人，也可說「方向」對了，努力才會有成就。 人生中「方向」比「努力」更重要，若找到自己的天命（天份），那做起事來可說樂在其中且時間似乎靜止一般，因為很容易進入專注之享受力。所謂「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，現在社會不管男女都在一個高度競爭之都市叢林中求生存，能平安順利過完一生都不再簡單。 以筆者淺見，人生還是要「修福修慧」，因不知不覺上天會導引有福之人走向正途（可發揮天命之方向）。當你在從事別人幹起來困難但自己輕鬆去做卻成績很好之工作時，就會感受「樂在其中」且被人刮目相看。 人生多行善去惡是會被無形之力量引到正途，所以「積善」很重要，不但可增加福報而且會找到天
騾子脾氣 古時候的人們，都利用腳力極佳的騾子，來馱運笨重的貨物。騾子的體力雖然好得不得了，但也有著一項要命的缺點——就是傳說中的騾子脾氣。 一頭騾子若是扭了性子，牠的四隻腳便會像上了釘子一樣，固定在地面，一動也不動；無論的主人怎樣的使勁鞭打，騾子還是堅持牠固執的脾氣，一步也不肯向前走。 每當騾子鬧脾氣時，有經驗的主人，不會拿鞭子打牠，那樣只會讓情況更加嚴重。 主人會運用智慧，很快地從地上抓起一把泥土，塞進騾子的嘴巴裡。 當時兒子好奇地問：「騾子吃了泥土，就會乖乖地繼續往前走了？」 老媽媽搖頭道：「不是這樣的，騾子會很快地把滿嘴的泥沙吐個乾淨；然後，在主人的驅趕下，才會往前走。」 兒子詫異地道：「怎麼會這樣？」 老媽媽微笑道：「道裡很簡單，騾子忙著處理口中的泥土，便會忘了自己剛剛生氣的原因。」這種塞泥土的做法，只不過是轉移牠的注意力罷了！這個方法用在騾子身上有效；同樣也適用於你那個脾氣像騾子一般的兒女。 或許過去一直認為自己不快樂，正是因為我們老是將注意力放到錯誤的方向上，而讓自己的意念像固執的騾子一般，不肯離開令人不快的思緒之中。 試著不再讓自己習慣於不快樂的思維模式，多注意一些身邊的小小事物，或許，在這些過去一直未能重視的小東西上面，我們將會擁有新的發現，而能從
縫補的人在城市邊緣的一條老巷子裡，有一間不起眼的小改衣店。鐵門已斑駁，門口掛著手寫布條：「改衣、補衣、繡名，一針十恩情。」這是林秀嬤嬤的店，八十歲，瘦小、眼神卻極亮。她年輕時做成衣，退休後不忍手癢，便在家門口擺了縫紉機，幫人改褲頭、縫鈕扣，十元、廿元不收也沒關係，她總說：「有縫，就是福。」鄰居們都說她人好，不管貧富，誰家衣服破了、孩子制服鬆了線，只要送來，她總會笑著說：「明天來拿，我補得牢牢的。」有時孩子們衣服破得不成樣，她還會悄悄拿自己的布邊縫上繡花，說是「補福氣」。她的針線不只是補衣，也縫著人情與體面。但沒人知道，她的晚年其實過得並不寬裕。老伴早逝，唯一的兒子多年未聯繫，日子清苦。只是她從不提，總說：「我還能縫針，表示老天還讓我做事。」某日冬天，她突然暈倒在家，鄰居急忙送她到醫院。醫生診斷是心律不整，需要安裝心臟節律器，但費用不低。她醒來後，只輕聲問醫生一句：「我這樣，還能繼續縫衣嗎？」消息傳開，全巷子人都急了。有人說：「她補了我們家三代人的衣裳，現在該我們補她。」有人發起募款，有人主動幫忙聯絡醫療資源，甚至有社工找來媒體關注。最讓人動容的，是有一天傍晚，一名西裝筆挺的年輕人帶著老婆孩子來看她，遞上一封厚厚的信封，說：「嬤嬤，妳還記得十年前，一件破掉的學生制服嗎？」原來他是當年那個家境清寒、常被同學取笑的孩子。嬤嬤幫他補好制服，還縫上一朵藏在衣角的小蓮花，說：「這是平安花，穿上
買蛋糕的乞丐 一家生意紅火的蛋糕店門前站著一位衣衫襤褸身上散發著難聞氣味的乞丐。旁邊的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。夥計喊著：一邊去，快走吧！乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票小聲地說：我來買蛋糕，最小的那種。 店老闆走過來，熱情的從櫃子裡取出一個小而精緻的蛋糕遞給乞丐，並深深地向他鞠了一躬說：多謝關照，歡迎再次光臨！乞丐受寵若驚般離開，要知道他從來沒有受過如此殊榮。 店老闆的孫子不解，問道：爺爺，你為什麼對乞丐如此熱情？ 店老闆解釋說：雖然他是乞丐，卻也是顧客呀！他為了吃到我們的蛋糕，不惜花去很長時間討得的一點點錢，實在是難得，我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚愛？ 孫子又問：既然如此，為什麼要收他的錢呢？ 店老闆說：他今天是客人不是來討飯的，我們當然要尊重他。如果我不收他的錢，豈不是對他的侮辱？我們一定要記住，要尊重我們的每一個顧客，哪怕他是一個乞丐；因為我們的一切都是顧客給予的。小孩若有所思的點點頭。 這個店老闆就是日本大企業家堤義明的爺爺。堤義明坦言，當年爺爺對乞丐的一舉一動深深地印在了他的腦海裡，後來曾多次在會上講到這個故事，要求員工像他爺爺那樣尊重每一個顧客。
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