吃不到魚的故事＊淨界法師講述 在清朝嘉慶年間，有一個讀書人叫做陽羨生。 從小就是在一個很富足的生活中長大，但這個人很有智慧，很會讀書，經過幾年的讀書以後，他剛好遇到了這個城市的一個選舉│貢士，貢士大概是在地方裡面最高的一個考試，貢士再上去就是進士了，那麼，他就很高興跟著同伴，到了城裡面去準備考試，因為他很有錢，就帶著很多錢去，那麼他對這個貢士的選拔，也非常有把握，所以，他到了旅店的時候，因為離考試還有一段時間，就每天中午、晚上，請大家喝酒、飲酒作樂。 有一天，這當中有一個同伴就說：「某某人啊，我聽說這個附近有一個算命的，他面相學看得很準的，我們是不是明天給他看一看。」那麼陽羨生本身對自己是充滿自信，因為他很會讀書，他總是覺得人定勝天，所以他一開始不相信，但是大家都想去，他也順著大家去了。去之前，他到菜市場買一條很大的魚，把這個魚帶去，他的同伴就問這個算命先生說：「我今年考貢士會不會考上。」每一個都這樣問。那麼輪到陽羨生的時候，他不是去問他考得上考不上，他為了故意要去考這個算命先生，他就把這個魚拿給算命先生看，他說：「你幫我看一看，我今天可不可以吃這條魚。」這算命先生說：「你吃不了這條魚。」陽羨生說：「好，那我就吃給你看。」他為了當眾給他出醜，就把這個魚帶回旅館，當眾叫這個廚師，你馬上就要煮，煮出來我馬上要吃，廚師就趕快去煮了。煮好後這
善良是一個人最大的福田＊滿愿大準提 那還是一八七一年，他只有八歲時。一天早晨，他一反常態，賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了？他說，反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。 他知道家中困難，沒有開口向媽媽要錢，也就不打算和同學們一道去了。 當媽媽弄清原委後，說：「孩子，你怎麼能這樣說呢？」媽媽隨即又問他，「你有一雙手嗎？」他點了點頭。 「這不就對了！你可以用你的手幫那些孤寡老人整理被子、房間不也是在做善事嗎？你要是說你太小，沒有力氣，那麼你會笑嗎？對那些人笑一笑，讓人得到你陽光般笑靨的溫暖，你也是在做善事呵！」媽媽看他的眼睛在發亮，又說，「一個人做善事是不受條件限制的，問題是你想不想做！」 「媽媽，我明白了，什麼時候都是可以做善事的，只要有一顆善良的心就夠了。」他邊起床邊說。 打那以後，他就特別熱衷於做善事。 在他十五歲第一次走出家門打工的那段時間裡，儘管收入微薄，每週他都會到教堂去做禮拜，並且將那一周收入的十分之一塞進教會的捐助箱裡。有意思的是，他這樣做並沒有讓自己變得更窮，反而讓他擁有自己的企業了。 他有了自己的小企業後，做的第一件事就是將企業所得十分之一捐給社會。雖說他的企業這幾年在逐步擴大，可畢竟從小本做起，實力很一般，基礎極不穩定。 他的這一做法在當地引起了極大反響。
感恩與吃苦＊洪蘭 我媽捨不得我吃苦，所以我不懂得吃苦，我不懂得吃苦，我吃了一輩子苦。 前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐，我問哪一個項目是她們認為最難教的？是現在最需要加強的？她們異口同聲說「感恩」。她們說，現在的孩子不懂得感恩，所以不會珍惜，東西有一點不滿意就丟掉，不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此，全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工，使原本二小時直飛可到的地方，轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上，到了目的地精疲力倦，哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後，才懂得感恩。 其實人生挫折是常態，順利才是意外，一個懂得感恩的人一輩子不會得憂鬱症。很不幸的是，我們通常不會這樣想，總覺得順利是本分，有一點不滿意便上街去遊行罷工。 這裡有一點大腦的原因，大腦的資源不夠，別人對我們好常被忘記，但是別人對我們不好須牢記在心，以免送命；另外還有一個原因是快樂是比較值，不是絕對值：有一個實驗是猴子每按十次桿就會有一顆葡萄乾掉下來吃，這時牠大腦會分泌十個單位的多巴胺（這是正向的神經傳導物質，帶給我們愉悅的感覺，，幾次以後，突然之間，掉了二顆葡萄乾下來，這時猴子大喜，牠腦中大量分泌多巴胺，當兩顆葡萄乾持續好幾次後，牠大腦中多巴胺的分泌開始減少，回復到只有一顆左右時的濃度，這時實驗者改為只給牠一顆，牠很失望，大腦多巴胺的分泌連一開始的十個單位都不到，雖然
心不正，在大的福報也守不住 修行是很真實的，不要去看道場的過失，看僧人的過失。各有各自的因果，你修了你得，誰也拿不走。佛經說，人做人又死掉，再做人，如果屍體都沒有壞，堆起來比須彌山還高。你看你輪回了幾次，這輩子能遇到佛法，肯定也是前輩子，或者更早時，有過和佛法結緣的因緣。甚至出家過，但這輩子又是煩煩惱惱。可見修行要迷失是很容易的。 福報要慢慢培，有福報，還要有智慧。不然福報來了，也很危險。當官是因為有福報，結果貪污了，被抓進去。發財也是因為有福報，結果去吃喝嫖賭，滿身都是病。這就是沒有智慧的緣故。所以你福報來了，心還要正。心不正，福報就守不住。 以前祖師都不敢浪費，都說自己無福消受。別人供養好吃的給印光大師，印光大師就給倓虛老法師。說自己福薄，無福消受。印光大師持戒很好，火化後，牙齒都化為舍利。這些祖師，就是人間的一個寶。大家都把金銀財寶看成很重要。卻不知道，這些祖師住世，才是一大寶。 眾生都比較迷茫，沒錢想著拼命賺錢。錢太多了，又不知道怎麼花。結果就跑去造業。像《法華經》說了，自己有個寶貝在衣服裡，不知道用，卻天天去外面求。自己的寶貝是什麼？是每個人的自性，能成佛的東西。但我們不知道用它，每天就顛倒的在人間俗世間轉來轉去。 做人時執著，做鬼了，仍然很執著。鬼執著於他生前的東西，有的執著於錢財，就變成了蛇，有福報的就變成了龍，來守
生氣時的智商 有一位企業家，素以行事穩健著稱，即便每天身處在瞬息萬變的商場之中，他也幾乎沒有犯下過什麼致命性的大錯，所以，他所經營的公司也就日漸成長。 幾年後，他要退休了！在榮退茶會上，記者們問他這幾十年來的成功祕訣，他只笑笑的說：「其實我沒什麼特別秘訣，我之所以能順利，是因為我懂得在憤怒的時候少說話、少做決定，所以我不容易壞了大事。」 短短的一句話，卻讓當天在場的人上了重要的一課。 另一個故事。有個男人，他老婆生小孩時難產死了。幸好，他家有條聰明能幹的狗，自然而然的擔負起照看嬰兒的重擔。有一天，男人有事外出，很晚才回來，狗知道主人回來了，歡快的出來迎接，可是男人看到狗嘴裡都是血，一種不祥的預感頓時湧上心頭，心想是不是這狗由於飢餓獸性發作把孩子給吃了。 於是他連忙趕到床邊一看，沒人，只看到一堆血跡。男人在狂怒之下，拿起棍子便將這條狗活活打死誰知就在這時候，孩子哭著從床底下爬了出來，男人這才知道自己錯怪了狗，四下查看，發現不遠處躺著一條狼，已被活活咬死，在看那條狗，後腿已被嚴重抓傷。 原來在男人外出的時候，有條狼溜了進來想偷吃孩子，狗勇敢的衝上去與狼大搏鬥，最終保住了孩子的生命，男人知道真相後，嚎啕大哭，悔恨不已，可是一切已經無法換回。 為什麼會發生這樣的悲劇？因為男人被強烈的憤怒衝潰了理智，以至於忽視了最基本的
冤家宜解不宜結＊淨空老和尚開示 一定要知道，別人跟我結怨不是沒有原因的，過去世大概是我得罪他了，這一世一定要化解。他恨我、他毀謗我、他陷害我，都沒有怨恨心，不跟他結怨。 要原諒他不要去計較，來生就變成好朋友，不會變成冤家對頭，這才叫有智慧，這樣才能夠轉業報。 小不忍則亂大謀，別人對你一點不好，你馬上給他顏色看，報復，人家記恨在心，這個事麻煩。記恨在心的人，來生多半墮三惡道，惡道的業消了，他又會得人身，不定在什麼時候碰到，畜生道碰到互相殘殺，人道裡頭再碰到，那個毒害更深。 這些事情總要想清楚、想明白、想透。學海賢老和尚，這個老和尚真正做到，「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」。老和尚一生沒有哪個善人、哪個惡人，沒有，他對於一切人平等看待，沒有一個不歡喜，沒有一個有怨恨的人，一生沒有怨恨過一個人，這個要跟老和尚學習。這個故事裡頭有一段，他到玉米田裡面去看，正好碰到有個年輕人偷他的玉米。這個人一看到他來了，手足無所措，害怕了，老和尚告訴他，安慰他，不要緊，你喜歡掰，揀大的掰，轉身就離開了。確確實實心目當中沒有一個人不好，人人是好人，事事是好事。老和尚一生耕種，他開荒開了十四片荒山，一共一百多畝，種植糧食、種植蔬菜、種植水果，統統是做布施，他沒有拿去賣錢，都是救濟貧苦的人。所以別人來偷他的玉米，他完全是布施，你要多少你自己拿多少。歡喜，布施恩德，不結
這樣的因果，很多是我們肉眼看不到的＊淨界法師 從前，在揚州有一個賣米的人，這個人，本來是一個很貧困的人，白手起家。 後來他耍點小聰明，在賣米的秤鬥做了手腳。做了手腳以後，就看起來比實際的要重，事實上沒有，就這樣偷斤短兩。 經過幾年以後，他努力的經營，也富貴起來，生了兩個兒子，非常可愛。有一天，他在家裡面喝酒，很高興就跟太太說：「我本來是一個什麼都沒有的人，現在這麼有錢，你知道怎麼回事嗎？」他太太說：「我不知道。」他就告訴太太說：「我就是把這個秤鬥，如是如是的做了手腳，所以現在這麼快有錢。 他太太聽了以後，就很傷心，就準備要跟他離婚，這個先生問道：「你為什麼要離婚呢?我們現在很有錢。」 這個太太她可能是多少讀過儒學，她回答說：「我們這樣子做是傷陰德的，以後這個家庭會出不吉祥的事情，所以我要跟你離婚。」這個先生他也有點善根，他聽太太這樣講，他也有點懺悔，他就問道：「那我已經做了，應該怎麼辦呢？」他太太說：「你過去偷人家斤兩，你現在也做手腳，把這個斤兩還給人家，就是你秤起來比實際的少，我們補償別人。」他就如法做了，他也起慚愧心，斷相續心。 過了幾年，他兩個可愛的兒子卻都死掉。他內心當中就很不平衡了，「我過去造惡業的時候，事事順利，現在我開始修善了，兩個可愛的兒子卻都死掉，這個世間上真的有軌則，有因果嗎？」信心就開始動搖了。
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