這一生無論順境或逆境都要感恩＊慧淨法師 我們生生世世以來，都有無量無邊的業障，佛陀說：「欲知前世因，今生受者是」，又說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」因此，這一生當中所遇到的，不管是順境或逆境都要感恩。 可能有人會想，他對我不好，對我有所虧欠，怎麼有辦法感恩？其實要感恩。 因為對方讓我們有機會可以還債，讓我們消業障、增福德。同時，這樣的境緣，正是讓我們修忍辱的好機會，是修行上的一種莊嚴。因此，佛陀說，「人家對我們無理的對待，就是對我們最大的恩惠」。 有的出家眾，雖然現出家相，但不曉得修行的真正意義，還是跟過去世俗的習性、觀念一樣，認為他對我無理。一般來講，無理一定要討一個公道，這是一般人的想法，但對修行人來說，別人的無理，正是我們償還業債的時候，別人的無理正是讓我們修忍辱度的時候，別人的無理正是讓我們增加功德的時候，別人的無理正是讓我們實踐「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的時候。所以不應該計較、甚至憤恨在心。 因為有菩提存心，所以看一切眾生都比寶物還要可貴，就像剛剛所講的，「以善為寶，以仁親為寶」，那修行人就是「以眾生為寶」，珍惜眾生，從內心深處，想為眾生帶來利益、帶來安樂。 有好處、有利益、有成就的、有成功的，都默默地、主動地奉獻給對方；對方有過失、有苦惱、有虧損、有失敗，就主動地、默
一個人積了陰德，會在身上顯露出來 ＊曉書說 人做善事和壞事，都會在身上體現出來，比如說陰騭紋，就是講人積累了陰德，就會在臉上留下痕跡，那如果做了缺德事，身上也應該會留下痕跡，這個是一定的，佛教有五戒十善，這個是修的具體方式，用一句話講，就是做人要修陰德，積累陰德，做陰德，就是帶著無求的心，去做善事，也不圖回報，不圖看好的去做，這就是陰德。 不管出家在家，做陰德事都是必須的，天地之間，有股大力量在操控著，當從陰騭紋就可以看出，人做的一切，都逃不過天的眼睛，所以學佛，先積累陰德，很關鍵，剛學佛，不要喊著要去極樂世界，要跳出六道，也不要喊，富貴會害人，不求人天福報，也不要喊，父母子女都是冤親債主，討債還債，不要這樣子，首先學佛人，要積極，世俗人都懂得積陰德，努力行善，這是基礎，學佛人更要做到了，腳踏實地的做一些有意義的事情，然後不執著，這就是解脫，這也是陰德，做這個比較重要，要知道，沒有陰德，福報作為修行的稻草，修什麼都會著魔，古人講開悟的人，要有九朝天子命，七代狀元才，你想看，出一個狀元，祖上要積累多少陰德，這樣的人，才能開悟，那學佛人，如果福報不夠，德行不夠，有想要解脫，討個大便宜，高談看破放下，這是不好的，更容易入魔道，真的要修行，一定要腳踏實地，人活在地上，活在天底下，活在人群中，也活在大自然中，人能離開哪樣東西？ 少想著自己解脫，應該多想著幫
觀世音菩薩顯化實記民國七十九年末和好朋友參加對岸的魏姓宗親家族掃墓，順便旅遊十六天，行程回到香港機場時，有位魏先生給張名片並主動提到有塊地妳要買嗎？地點很好，如果要看地隨時和他聯絡。民國八十年間，這塊地魏先生介紹多人去買，某日有位竹北ｏｏ先生已談好每坪十八萬五千元簽約，相關印章早都蓋好，只差買主一個印章即可順利成交，買主突然說不買了，始終都沒有順利成交過。末學清楚記得買主突然不買了的三天後的早上十點，末學當時靜靜的坐在客廳休息，突然間清楚地聽到用客語慈悲口語說：「妳要買地坪呀，這塊地好買了，如果沒買就沒有機會了。」末學四處觀望都沒有發現有人和末學說話，此時慈悲的聲音又再次重複：「妳要買地坪呀，這塊地好買了，如果沒買就沒有機會了。」，末學在懵懂之間和觀世音菩薩應心說：「菩薩您日月常照慈悲為懷，您一定是看過這塊地，但末學不知道正確地點，祈求菩薩慈悲給末學靈感。」與菩薩應心後，此時突然腦海中想到這位魏先生，立刻打了名片上的電話詢問想買地還有嗎？與魏先生約定時間來到竹北縣政特區看地，繞了整個早上，就是目前居住的這塊地點最為喜歡。離開前並在空地上做了記號後，即刻回到苗栗縣頭份市珊珠湖住家附近的太陽宮去請示。誠心的向太陽星君和觀世音菩薩心中默稟，今天末學所看的地座向是坐西朝東，空地前面是ｏｏ餐廳，並且有做了ｏｏ記號，這塊地適合末學本人嗎？如果是請菩薩您連續三個聖筊指示，在連續三個聖筊後共擲出六
人品 我很喜歡以下這段話： 錢沒有性格，確改變著很多人的性格，錢没有立場，確讓人站在不同的立場，錢没有感情，確玩弄著人的感情，錢不偏心，確讓有些人偏離了良心！ 錢不會整人，但有人爲了錢去整人，錢有價值，可有人爲了錢失去了價值，錢没有對錯，只有真假，而人知道對錯，但常難辨真假。 千萬要記住，人一但没了人品，就算手中有了錢，人也變得不值錢；錢雖重要，但人品更爲重要。
金錢真是萬能嗎？＊玄空師父 世人都說：「錢是寶」，「有錢能使鬼推磨」。大家都為了錢煩惱，拼命去賺錢，以為「有了錢什麼東西都可以買到，什麼事情都可以辦到」。金錢真有這樣大的威力嗎？一個女人帶著金銀珠寶出嫁，就能嫁到好丈夫嗎？我看未必，嫁妝豐富嫁到壞丈夫的倒是不少。努力積錢去娶老婆，就真能娶到好老婆嗎？其實，花大錢娶到兇婆悍妻的也很多。 因此，家庭時時掀起風波，沒結婚還不至吃什麼苦，結婚之後反而吃盡了苦頭。這樣說來，有錢不一定有用。有人有億萬的家財，卻教養出一個壞兒子，從小嬌生慣養，不教他努力讀書，不教他做人做事，長大了工作做不來，就只會吃喝嫖賭，勸也沒用，沒幾年就把億萬家財敗得一乾二淨；有人家大業大，但兄弟、妯娌、朋友間不時起風波，甚至互相告發，吵鬧、鬥爭；還有許多有錢人，卻苦於長年生病，找醫生、吃藥、動手術，也解決不了綿延的病苦。如此說來，有錢並不見得就好命。 如果我們存乎天理良心，見錢不貪而能公平處理；見色不貪，對於丈夫、妻子以外的人並不動心；見名而不虧心做事。 即使沒有嫁妝，也會嫁到好丈夫；即使沒什麼積蓄，娶太太時或許辛苦，但一定可以娶到好太太；必會生傑出的好兒子、娶進賢慧的好媳婦，老來即能享受平安幸福。 現在，有人做官貪了許多錢、有人圍標吃了工程款、有人詐騙信徒的錢，結果案子爆發，全部關進監獄，受到刑罰。這樣有錢又有
人間有愛＊林錦華 內人民國一○五年中科院退休後一直在台中公園的郵局當義工，期間因為肺腺癌手術休息了兩年多；三年前再到家附近的進化路郵局當義工至今；在進化路郵局這三年，每天一早，都有一個八十幾歲的老婦人，幾乎都是第一個來到郵局，每天都用存摺領一○○元；這次回台中，內人告訴分享一個小故事： 那個老婦人已經超過半個月沒來郵局了；內人好奇就問郵局經理，那個每天來領一○○元的大姊怎麼那麼久沒來了？郵局經理告訴內人老婦人去世了；也述說了這一段故事，很平凡、卻充滿了愛。 老婦人是附近的獨居老人，他有一個兒子大約十年前因為經商失敗自殺，留下老婦人一個人，老婦人可能因為受了刺激，精神狀況不好；大約五年多前，老婦人拿了已經剪角生效的存摺要來領一○○元，郵局櫃員告訴她存摺已經失效，櫃員用帳號查詢，裡頭也已經沒有任何存款；但老婦人執意說他兒子每個月都會給他五○○○元零用錢，賴著、鬧著不走，郵局沒辦法只好按下了連線派出所的警鈴，十分鐘後，老婦人被帶到派出所了。 故事才剛開始，第二天，帶走老婦人的員警一早就等在郵局門口，拿了三○○○元給郵局經理，請經理每天那個老婦人來領錢時，行禮如儀一番，然後給老婦人每天一○○元；並請經理每天帶一句話給老婦人「你兒子好孝順」。 就這樣持續了大約半年，那個員警要調到外縣市了，臨行前來郵局辭行，說他以後無法再來了，進化路
行善之人，必有後福 行善，不僅能改變我們的命運，行善還可以讓我們得到福報，這個福報也會傳給子孫後代。 那如何行善呢？行善積德有什麼方法嗎？有些人覺得，行善，就是一定要有錢，行善就是通過捐錢救濟別人。其實，行善不一定需要有錢，才可以行善，就算是沒錢也可以行善。 比如你有力，那就出力幫助別人，幫年老的奶奶提重物，扶老人過馬路，這些都是在行善。 還有，在坐車時，給老人或者是孕婦和小孩讓個座位，也是在行善。所以，行善積德的方法有很多，有錢可以出錢，沒錢可以出力，只要能夠幫助到別人，為別人好的，都是在行善。行善，在日常生活中，隨處都可以做到，比如看見馬路上的垃圾，阻礙到過往的車，我們也可以隨手撿起，這也是行善。 在生活中，說好話，做好事，安好心，都是在行善積德。行善時，有一點要記住，那就是用真誠的心去行善去布施。 所以，行善積德，可以讓我們獲得福報，行善之人，必有後福，種善因，得善果，行善，將來必得善果。 今生多行善積德，以後得福報，今生有福報的人，是前世行善積德的人。
03-3611000
