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導航遊記-第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景
第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景
地母至尊 降
詩曰：
摒除妄念心無憂,
心中無礙向道修;
增福祿壽莫強求,
悠然聖境重聚首。
地母娘娘曰：
「窮困自心」是導致世間眾生不快樂之主因，眾生之所以背離自性受無明煩惱之煎熬，乃眾生每天都在強求，每天都在膨脹自己的慾望，以致產生了貪婪之饕餮情節，眾生之心理一旦貪求虛妄，則內心定會有饑荒之感受，對於地位權勢之利益就渴求無盡，那麼心靈中就永遠無法填補饑餓，而陷入了餓鬼之物欲領域了。
吾不忍觀眾生窮困自心，所以藉南極聖境之洩，來導引眾生走向內心純澈之光明面，早日在自性心靈上綻放生命的光輝。
劉生準備坐上蓮台，遊歷仙境去。
劉生曰：
生活上之喜悅是一種至高之表現，人往往因內心上的空虛而形成不快樂，無以了悟自己內心真正之需求而開始採取逃避之措施，在內心尋求替代物，然而，一旦替代物無法填滿心靈上之需求時，便漸之走上空求自尊與虛偽之假象，弟子認為這是一種「疏離」的現象。
此刻蓮台微妙的停在星宿中央，金光閃現，我目睹一位頭部禿長之仙長，頭戴靈芝仙草帽，身著黃色彫龍冠袍，左手持有一枝龍頭拐杖，右手握有蟠桃，腳下騎著角鹿，面相莊嚴，和藹可親迎面而來，霎間又悠然的奔馳往星月世界而去。
請示娘娘，此位仙長應如何稱呼?
此位仙長法力必然高超，一轉眼就能化身往星月世界而馳。
地母娘娘曰：
南極星君是也。
星君受玉帝敕封別名為「壽星」，專門主掌人類世界之幸福與長生，並祝福天下太平昇世之福神之一。
劉生今日已來到南極東方世界，速向前參拜壽星，禮不可失也。
劉生曰：
弟子向前參叩南極壽星聖安。
今日隨娘娘前來著書，懇乞星君慈憫，開示航道心法指要。
南極星君曰：
世間眾生之所以會墜落，走上犯罪，步上不可饒恕之途，乃眾生迷失了自己，以致心靈受損，成為心獄之束縛，如果眾生之心能体悟地母娘娘「智慧」領航，以「慈悲」來拯救生命，化眾生諸障煩惱，並以悲智雙運來引導眾生返航，心不受諸境所惑，自然俱足神通妙用之理。
地母娘娘偉大情操，令吾敬仰萬分，吾希世間眾生能多体悟地母婆心導航，早日摒除心中妄念，走上真心修道之途，他日必能返回無極仙境重聚首也。
地母娘娘曰：
真心是「豎窮三際，橫遍十方」，心無週遍隨緣赴感，眾生妄心是心之相狀，如波水瞬間，如烏雲蔽日般瞬息萬變，眾生若無法明真相，則心中虛妄就無法摒除。
佛經有云：「心中有佛離心念，念得心空及第歸。」，其理就是要告誠眾生，妄心與真心在一念之間，倘若眾生能以正念來化妄心，以佛心來泯除差別不平等之心，那麼自心就已入真實心之境界，妄，固然要除，真，亦要捨棄，方能体悟出「得意妄言，上岸捨舟」之理。
眾生若能做到去妄捨真，就不會落入新的執著中而超然出眾。
南極星君曰：
淨心在妄念中有真心，眾生若能真正做到去妄捨真，無執之境，必能悟出看得開，還有什麼可強求之理呢?
然眾生不以為然者眾也，每每設立壽星壇，向天祈求禱告，有者強求幸福長壽、名勢利禄能常伴一生，難呀!難呀!眾生不能明白真理，要一生長壽有何用?
空有財富而内心空虚度一生，此亦非究竟之道。
今日吾之所以化景在南極東方聖境，其目的是協助地母導引眾生悉知返航之可貴，星光流失墜地消失之景與眾生心「入地獄」是一樣的，如果眾生不知修得自性之光輝，就無法返回聖境。
受佛光之沐浴，會晤古聖先賢，豈不惜哉!
劉生曰：
人生在世莫強求之理每個人都懂，難就難在自由自在的去發揮，去妄捨真，去無執之相，弟子常感，世人要能真正實踐，並体悟般若妙慧，是要下定相當大的願力與決心。
自從導航遊記開著以來，弟子受惠頗多，就不知十方同修是否亦有同感。
地母娘娘曰：
真理妙義貴在力行實踐，導航方針眾生若能依循漸進，他日必能成就真如菩提之路。
今日著書時刻將近，劉生準備拜辭星君回堂。
劉生曰：
行善道脈能蒙星君聖光普照，相信日後定能普及十方。
弟子就此拜別，祈望後會有期，得緣再會晤壽星導航。
地母娘娘曰：
行善堂已到。劉生魂魄投体。吾回天。
發布時間：2016-03-29