03-3611000
本堂武財神登台：
第九回 何謂「因果病」？
聖示：
每一個念頭、選擇、行為後，在生命中即已種下一個「因」，待時機成熟，「果」自然成熟，如同在泥土中種下一顆種子，待時間醞釀，自然引爆。
「因果病」不是單純細菌、病菌或身體、心理上的機能退化，可能是累世因果、業障、殺生、身口意不淨、情障、口願未還⋯⋯交雜其中，冤債債主伺機而動，追討未還的債。
財神曰：
「因果病」常見的引爆時間點：
一、人生重大轉折點，如升遷、轉職、結婚／生子、喪事、搬家⋯⋯業力趁機討報。
二、修行、靜坐、能量提升之際：修行不是為了停止討報，而是將傷害減到最低，有效的靜坐，不是時間多久、多長，而是達到調整氣脈，都有助於能量提升，就像夜間點燈，灰塵看得更清楚，冤欠知道你修行了，深怕追討不到，故提前引爆。
三、運勢低靡、身心俱疲之際：能量守恆定律，運程犯沖煞，多有阻礙，加上生活作息混亂，身心靈處於不佳狀況，也容易引發因果病。
四、大運開啟前：人的一生總有運勢大運，大運開啟之前，也容易有突發事件發生，讓他無福消受。
五、家庭共業承擔：就如同生病、詐欺、拐騙等惡因，再度投生同一家庭，共同承擔因果業力。比方說，家人一人生病，身為家人除醫藥費用、人力的耗損，讓你疲於奔命，藉此達到討報流程。
財神曰：
著書時間到了，靈符賜飲，蕭生靈體出竅。
蕭生曰：
恩師聖恩。繼前幾回探討相關修行的相關祕法，以及因果業障的顯現時機、如何化解，修行人最怕的就是「道考」。雖說「無考不成道」，真金不怕火煉，俗事繁雜，多少人因為「因果病」或相關的考程，而中途退道，總覺得越修越不順，如何能化解「因果病」呢！
第九回 何謂「因果病」？
聖示：
每一個念頭、選擇、行為後，在生命中即已種下一個「因」，待時機成熟，「果」自然成熟，如同在泥土中種下一顆種子，待時間醞釀，自然引爆。
「因果病」不是單純細菌、病菌或身體、心理上的機能退化，可能是累世因果、業障、殺生、身口意不淨、情障、口願未還⋯⋯交雜其中，冤債債主伺機而動，追討未還的債。
財神曰：
「因果病」常見的引爆時間點：
一、人生重大轉折點，如升遷、轉職、結婚／生子、喪事、搬家⋯⋯業力趁機討報。
二、修行、靜坐、能量提升之際：修行不是為了停止討報，而是將傷害減到最低，有效的靜坐，不是時間多久、多長，而是達到調整氣脈，都有助於能量提升，就像夜間點燈，灰塵看得更清楚，冤欠知道你修行了，深怕追討不到，故提前引爆。
三、運勢低靡、身心俱疲之際：能量守恆定律，運程犯沖煞，多有阻礙，加上生活作息混亂，身心靈處於不佳狀況，也容易引發因果病。
四、大運開啟前：人的一生總有運勢大運，大運開啟之前，也容易有突發事件發生，讓他無福消受。
五、家庭共業承擔：就如同生病、詐欺、拐騙等惡因，再度投生同一家庭，共同承擔因果業力。比方說，家人一人生病，身為家人除醫藥費用、人力的耗損，讓你疲於奔命，藉此達到討報流程。
財神曰：
著書時間到了，靈符賜飲，蕭生靈體出竅。
蕭生曰：
恩師聖恩。繼前幾回探討相關修行的相關祕法，以及因果業障的顯現時機、如何化解，修行人最怕的就是「道考」。雖說「無考不成道」，真金不怕火煉，俗事繁雜，多少人因為「因果病」或相關的考程，而中途退道，總覺得越修越不順，如何能化解「因果病」呢！
《師徒步上蓮台，往虛空中飛去》
財神曰：
不能說越修運越不好，在當下精進修為之際，就已開啟靈界因果討報的鎖匙，也就是說，修行者已經了悟因果不滅定律。欠人家的就是要還，累世以來，曾經種下的惡因，突然齊聚追討，神通難抵業力，心態決定了消除業因的關鍵，不是你捐多少錢、唸多少經、布施多少，冤欠就願意和解，須有正確心念。
一、接受它：深信因果，冤有頭、債有主，業力不是為了摧毀你，而是逼你前進。
二、懺悔心：認錯為首要條件，以懺悔心懺悔過往因無明犯下的惡因，讓冤欠願意和解，再來談如何償還。
三、功德迴向：因果債、功德還，用功德來轉化業力，讓冤欠得到回應，收到實質的功德，不是出事才去拜拜，無功無德，仙佛只是調解者，將功德實質交付，了清業障。
當修行者有下列狀況時，可能就是有將業障化解，或傷害減到最低。
一、病情減輕。
二、病期縮短。
三、修行者，上天允許「智慧考」代替病劫，如事情變多、狀況不斷、或家人同樣病證重複，或心情莫名低落，以身心靈的疲憊代替身體上的苦磨、病苦。
蕭生：
蓮台停駐在虛空中，隨恩師步下蓮台，寒風追著，在一鄉下田野間，一望無際的農田裡，有一位年約六十歲的婦人，身旁帶著一位年約五、六歲的小男孩，蜷縮著身體，嘴巴不停喊著：「阿嬤！好冷！我要回家！」只見婦人還是不停地澆灌整片菜園，這情景有點讓人餘心不忍。
財神曰：
今天採靈對象薛〇妹，台疆人氏，苗栗通霄人氏，年輕之際，憑藉著年輕貌美、四處留情，拐騙年輕男子感情、金錢，甚至始亂終棄，造成二人家庭婚姻破裂。自己育有二子一女。眼前小男孩為女兒與前夫生下的小孩，女兒將小孩放在鄉下由年邁媽媽獨立扶養，也就是隔代教養。早年丈夫因病去世，自己也因從事色情行業，染上許多婦科疾病，前年更摘除子宮⋯⋯
經查薛信女前世為一茶樓女子，能歌善舞，甜言蜜語迷煞多少男子，騙財又騙色，造成許多男子婚姻破裂。晚年身染性病而終，死後經地府審判，前世犯淫業，破壞他人家庭，於地府受罪完畢，註定今生孤寂一生、六親緣薄，目前眼前小孩，也是她前世始亂終棄，最終鬱鬱寡歡而終，投生來追討前世業障。
蕭生曰：
現在真的很多隔代教養的小孩，從小在不完整的家庭下長大，奶奶放縱管不動，行為偏差，造成學校、社會諸多為題。案例中的因果，前世今生都是破壞人家庭婚姻，靠色情行業維生，換來晚年孤獨，又還要替女兒養小孩⋯⋯這或許只是真實人生的小縮影，或許可以讓大家引以為戒，因果不滅，一報還一報，欠人家的，時間到了，還是要還。
財神曰：
人生難得，有幸入聖門潛修，了卻因果，為避免前世已種下業因未顯之果，隱藏在人生旅程中，還是及早行善、而且持續行善，消除業因，才是根本。著書時間已到，回堂吧！
不能說越修運越不好，在當下精進修為之際，就已開啟靈界因果討報的鎖匙，也就是說，修行者已經了悟因果不滅定律。欠人家的就是要還，累世以來，曾經種下的惡因，突然齊聚追討，神通難抵業力，心態決定了消除業因的關鍵，不是你捐多少錢、唸多少經、布施多少，冤欠就願意和解，須有正確心念。
一、接受它：深信因果，冤有頭、債有主，業力不是為了摧毀你，而是逼你前進。
二、懺悔心：認錯為首要條件，以懺悔心懺悔過往因無明犯下的惡因，讓冤欠願意和解，再來談如何償還。
三、功德迴向：因果債、功德還，用功德來轉化業力，讓冤欠得到回應，收到實質的功德，不是出事才去拜拜，無功無德，仙佛只是調解者，將功德實質交付，了清業障。
當修行者有下列狀況時，可能就是有將業障化解，或傷害減到最低。
一、病情減輕。
二、病期縮短。
三、修行者，上天允許「智慧考」代替病劫，如事情變多、狀況不斷、或家人同樣病證重複，或心情莫名低落，以身心靈的疲憊代替身體上的苦磨、病苦。
蕭生：
蓮台停駐在虛空中，隨恩師步下蓮台，寒風追著，在一鄉下田野間，一望無際的農田裡，有一位年約六十歲的婦人，身旁帶著一位年約五、六歲的小男孩，蜷縮著身體，嘴巴不停喊著：「阿嬤！好冷！我要回家！」只見婦人還是不停地澆灌整片菜園，這情景有點讓人餘心不忍。
財神曰：
今天採靈對象薛〇妹，台疆人氏，苗栗通霄人氏，年輕之際，憑藉著年輕貌美、四處留情，拐騙年輕男子感情、金錢，甚至始亂終棄，造成二人家庭婚姻破裂。自己育有二子一女。眼前小男孩為女兒與前夫生下的小孩，女兒將小孩放在鄉下由年邁媽媽獨立扶養，也就是隔代教養。早年丈夫因病去世，自己也因從事色情行業，染上許多婦科疾病，前年更摘除子宮⋯⋯
經查薛信女前世為一茶樓女子，能歌善舞，甜言蜜語迷煞多少男子，騙財又騙色，造成許多男子婚姻破裂。晚年身染性病而終，死後經地府審判，前世犯淫業，破壞他人家庭，於地府受罪完畢，註定今生孤寂一生、六親緣薄，目前眼前小孩，也是她前世始亂終棄，最終鬱鬱寡歡而終，投生來追討前世業障。
蕭生曰：
現在真的很多隔代教養的小孩，從小在不完整的家庭下長大，奶奶放縱管不動，行為偏差，造成學校、社會諸多為題。案例中的因果，前世今生都是破壞人家庭婚姻，靠色情行業維生，換來晚年孤獨，又還要替女兒養小孩⋯⋯這或許只是真實人生的小縮影，或許可以讓大家引以為戒，因果不滅，一報還一報，欠人家的，時間到了，還是要還。
財神曰：
人生難得，有幸入聖門潛修，了卻因果，為避免前世已種下業因未顯之果，隱藏在人生旅程中，還是及早行善、而且持續行善，消除業因，才是根本。著書時間已到，回堂吧！
《師徒步上蓮台，往光明堂回程》
財神曰：
光明堂已至，蕭生靈體歸體，吾退！
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