03-3611000
第十一回 體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？
聖示：
前幾回天書，已論述業障現前之諸多現象、因果病的因應之道，陸續幾回再分別羅列各因果案例以及解決之道，讓世人在人生旅程上更加順遂。
財神曰：
有「因」才有果，斷「因」才能斷果，不再種下惡因，自然不用承受業力的反撲。身體上的諸多病兆，不可全數歸咎於因果業障，找出發病的原因，而不是就結果病象論斷。找出源頭，才能對症下藥，及時搶救，避免拖延而無法挽救。
財神曰：
著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。
蕭生曰：
恩師聖安。有個健朗的身體才能活得自在，人生旅途多少人為病苦折磨，拖累多少家庭經濟，沒有健康哪有力氣行道，有關身體上的病苦，還是請恩師聖示一番。
財神曰：
身體健康與否，與下列因素有關。
一、心理因素：長期負面情緒、壓抑、壓力、暴躁、怒氣，皆種下對身體健康的隱憂，易免疫力下降、身體發炎、失眠等。
二、行為因素：生活習慣、抽煙、熬夜、暴飲暴食、久坐不起等，易引發身體亮起紅燈的訊號。
三、宿世因素：人歷經多世投胎，只要有人就會產生善因、惡因，因果不滅，待時機成熟，自然討報償還。再者，傷害、殺生、身口意不淨犯下的業因，皆形成冤親債主現前追討，或干擾、或侵身、或生成癌症，或諸多精神疾病來完成討報。
蕭生曰：
恩師所言甚是，生活習慣不改，長期滑手機，眼睛不壞才怪。那有法就有破，可要為眾生開啟一條明路走走。
財神曰：
要神也要人，以下供世人參考。
一、醫藥優先：病症是果，長期的惡習累積，身體不能負荷，當然反應在肉體，及時就醫，配合先進醫療器材查出病源，才能及時治療。
二、轉化念頭，避免內耗：凡事換個角度看事情，「得之我幸，不得我命」，相信老天一定有更好的安排，始終堅信一切都是最好的安排。不管順境、逆境，而不是咒天咒地、抱怨、怨懟，反而造下更多的惡業，更是放下、饒過自己，避免內耗。
三、行為改變：生活習慣的改變，也就是外因的改變，不再熬夜，口善、心善、時時行善，養成良好的生活習慣，多運動、多說好話，皆在避免不好的生活習慣所造成的身體傷害。
四、行善並且迴向消業：多行布施，廣積功德，三施並行，累積資糧，以便應急。人生無常，因果討報都是伺機而動，多累積功德，讓仙佛調解因果公案時有運籌空間，消彌冤親債主怨氣，身體上的傷殘，無名病痛或是癌症。可多放生，放生得生，或助印「天書」也是快速法門，讓冤欠馬上領受功德。再配合煙供，讓法界眾生聞經放下怨懟，更有無邊食物、金銀財寶可以領受，也讓眾生補充靈能，有傷殘的無形眾生更得到仙佛靈療。也就是目前上天准於本堂結合煙供法門，在專案呈疏領受功德後，更借助煙供補充靈能。
蕭生曰：
蓮台已停駐在虛空之中，步下蓮台。不遠處是一望無際的海邊，寧靜的鄉野間，有一座土地公廟香煙裊裊。有一位婦人淚眼婆娑，懇求著土地公：「救救我先生⋯⋯我們夫妻倆一生善良，也沒做什麼壞事，他老實又負責，對人又好，怎麼會無緣無故患胃癌二期⋯⋯」
財神曰：
這裡是嘉義布袋，信女的先生薛〇○，布袋人士，一生靠海捕魚為生，為人善良淳樸，寡言憨厚，一生並無大過。長期為土地公廟打掃，早晚敬茶，累積不少護道功德，前半生也在土地公廟的護佑下，家庭和樂，育有二子一女，子孫賢孝，雖無大發，也算順遂。長期為家庭打拚飲食不定時，有一餐沒一餐，又有喝酒習慣，加上宿世業力引爆。薛信士前世為一建築工人，因施工不慎，造成多人傷亡，六十四歲時抵抗力不佳，加上今生捕魚，殺害海鮮無數，開腸剖肚，業力一起引爆，並非仙佛不慈悲，神通難敵業力。
蕭生曰：
癌症是最後的顯像，其中還有生活習慣，這世的殺業，加上宿世業障一起引爆，聽了於心不忍。
財神曰：
目前只能多行善功（放生），並且迴向前世已種下業因，消弭業因才能讓傷害好轉，世人需多參悟。許多病症，都非單一因素產生，需多管齊下才有解方。今天著書時間到了，準備回堂吧！
《師徒步上蓮台，往光明堂回程》
財神曰：
光明堂已至，蕭生魂魄歸體，吾退！