行善雜誌227期已於1154月1日出版歡迎您參閱

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淺談命好不如運好*沈敬鈞   

  人的一生說短也短,說長也長,或許對於有福報之人而言,每天日子過得好會感到一生過得很快,但對貧困之人而言,要辛苦賺錢熬過每一天,可能感覺時間很慢一生太長,也可說他(她)的靈魂在這自身這房子(或監獄)中受苦、受罪,卻又無可奈何。

  各人有不同之生命際遇,有人先甘後苦,雖含了金湯匙出生,但或許不知福惜福造福而破壞了自己福氣使運愈來愈差,人生痛苦不順(筆者有類似經歷);但若有高人指點或坊間善書啟發而知改過向善修福改命,又可使人生變順(也是筆者經驗)。可說照善書去做「財施、法施、無畏施」可使人生柳暗花明又一村。綜而言之,看世界各處天災人禍亂象可說人生是一個苦海沒錯,而多行善也是人生重要的意義,行善是值得之投資,雖然不計較果報,但上天是會使行善之人福慧增長而順風順水,也會感受惡業輕受。

  筆者有不少親友,出生很不錯,但似愈到晚年人生愈苦,或許和各人前世今生之業力有關,雖然人生有「成住壞空」就如同「春夏秋冬」,但看媒體報導之一些名人財富名位皆有,最後卻走向自我了斷之路。例如西方影星「羅賓威廉斯」以搞笑諧星紅遍世界,但其實他內心痛苦(可能有點像過去之許〇〇);另外最近自我提早離世之文藝界名人有十億以上財富及文壇高地位之〇〇女士;或過去得過幾個獎之「老人與海」作者海明威及日本文學家川端康成,都是到中晚年自我了斷,這是各人之選擇應是旁人無權置喙什麼,但他們應屬有智慧者,所以似乎也不必說什麼一時糊塗,只能說是各人之選擇決定個人生命之曲線,或者是各人業力不同,各人前世今生之業力才是最大力量。

  過去紅樓夢作者曹雪芹是有才華之作家,出身富貴,身邊陪侍之丫鬟有五位,後來家道中落而貧困和一堆人住在大雜院,可能覺得沒意思而跳河自盡了,或可說也是命好不如運好之例。有修行者言,命不好而運好才是好命,因年輕吃苦消業但因運好而奮鬥有成愈到中晚年愈有成就,甚至含笑而終(這或許是較少數之例子)。過去不少曾成功之企業家例如之名全世界之臺灣網球拍製造商肯尼士最早以碳纖維製造球拍而行銷全世界成知名品牌,但到中晚年也許擴充事業到其他陌生領域而破產,創辦人也看穿人世而在臺灣成立到場潛心修行。人世間有如一場夢一場戲,似乎悲劇比喜劇多,所以能覺悟而走向清心修行,福慧自在之人生與大自然花草為伍,平日看看書曬曬太陽,不去爭名奪利而去「但行好事不問前程」,冥冥之中上天也會保佑行善之人,使其福慧增長、消災解厄,小人遠離而貴人增加,這需要各人去體悟。人一生很快,誰也不知明天先到或無常先到,換言之,行善才是人一生值得走之方向,在生命之旅,方向比努力更重要。

  臺灣不快樂之人愈來愈多,有修行者言目前已進入因果清算時期,不少事情是現世報了。有關因果似乎有人信有人不信,但筆者因親身學「了凡四訓」與雲鶴教授因果善書而學著改過自新,使自己人生由命好運不好,走向接近命好運也變好之實例,所以相信因果及「人在做上天在看」之理論。

  之前有則報導,說西方知名女演員沙朗史東因看到大陸四川大地震而嘲笑說是天譴,馬上得罪許多大陸人而失去她很多高報酬之代言費、廣告費(因大陸是很大市場),後來甚至加州大火也把她的豪宅燒掉了,讓她變得潦倒。所以,平日少造口業也重要,有福之人知道平日布施行善之好處,也知道若言語缺德嘲笑別人,其實對自己人生毫無好處,甚至可能影響未來,因各人有本上天功德簿在記錄一切。

  為何有人投生在有福之國家(例如瑞士等)而有人投生在非洲等窮困之地。是否相信因果報應,也是各人之選擇,人從小到大都在做不同之選擇,也塑造了他(她)之命運,雖然前世福報之力量很大,但對悟者而言,會知道行善去惡是正確的,因為萬物皆是能量,而善是正能量,惡是負能量,人一生可說是正負能量角力之結果。各人悟後啟修,平日多積陰德多行善才是智者。

  西方專家研究指出:「世上有二種人,一種是常用頭腦去想之人,另一種是會去想但也立即行動之人,後者在世上是少數。」行動力很重要,包括行善也一樣,有行動才會感悟效果。

 

 
淺談人生修行與欲望執著*沈子鈞   


  曾有人問「知識」和「智慧」有何不同?有修行者言「知識乃對外界之觀察及研究」,「智慧是對內在心靈反省,觀照與淨化」。

  在滾滾紅塵中,世俗之人有不同之「執著點」,也常是「煩惱」之因,所以,佛法也常勸人「色即是空」,儘量放下執著,才能活得清心自在。

  人生確實是一個苦海,記得曾受情執痛苦之某女作家因受不了愛侶淹死而棄世,她曾說:「世上之喜劇不需金錢就能產生,但世上之悲劇大都與金錢、欲望、情感脫不了關係」。而哲學家培根亦說:「金錢是好的僕人,卻是壞的主人」。放眼世界多數人內心被「財色名食睡」所困,但也有修行者看破世俗假相,而去追求平靜自在與靈魂之提升。

  聖嚴法師曾說「人需要的不多,但想要的很多」,也許佛法中不少微言大義皆提示人「看破,放下,隨緣,自在」之重要,說來容易,做起來也不簡單。

  不少人都知道要分別「想要」及「需要」不同,但經常還是不易控制「欲望」,而買了不少不需要之物品。

  在現實功利社會中,很多年輕人也迷失了,日前聽朋友提及某任職公務員之友人,其孩子取得某名校之法律研究所碩士學位,但日常流連夜店並賣毒品,結果被判十年,聽說在獄中仍廣結人脈,或許便於日後出獄仍有作為。

  通常人乃:「佛魔一心」,當今末法時代似乎魔強法弱,人生這條路並不好走,所以需要慧根及正派宗教善知識輔導,才能「小心駛得萬年船」,淨空法師嘉言錄內說:「今天修佛法者眾,大家認真努力,但常不得其門而入,原因就在沒有『放下』,要放下真不容易,佛在經上說此乃無始劫來之習氣所致,也是生生世世之迷執」。

  在世俗紅塵中,人之元神〈靈魂〉常易被識神〈頭腦欲念〉所控,追求名利之人生並不見得快樂,因真正之快樂常是內在靈魂之喜悅,例如在行善助人時之一種感受。民被有神通之金山和尚也勸人要改命須凡事「發心」善念。當然,在當今社會防人之心不可無,行善亦須要智慧。

  目前廿一世紀進入靈性時代,坊間也出現各種靈修團體,心靈之修行成為風潮。西諺有云:「一個人之好意有時是另一人通往地獄之門」,曾發生過求好心切之媽媽帶孩子去收費高昂之靈修團體,結果被凌虐而死,據說裡面學生不少是高級知識份子,印證不少人有知識,但不全然有智慧。

  人在受教育之學術領域,是一種「知識」增進,但在人生中實際去「運用知識」或去「學道」,那才是「智慧」範圍。老子說「為學日益」,做學問要不斷日日增長,但修行「學道」則要「為道日損,損之又損,以至於無為」。就是唯有不斷清除內心「私欲」化解「妄執」,當心靈淨化了,則靈魂本具之清明智慧才能彰顯〈類似水清月現〉。

  以我淺見,修佛也是要往「內修」,因眾生本具佛性,但似乎世俗中往外求者不少,就看各人領悟吧。每個人修行境界不一,但「存好心、說好話、做好人、做好事」也是往上提升靈魂正能量好方法。

 
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