網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】

2019-01-02

行善雜誌194期已於108年1月1日出版歡迎您參閱

過年過年前，大夥兒忙著辦年貨，忙著大掃除，忙著為孩兒添新裝，也忙著應節送禮。過年了，便忙著世間的團圓會，忙著送紅包、收紅包。接著忙著拜年，喝春酒。好不容易年過了，還要再忙著搶購打折品，花完年終獎金。一連串的張羅忙碌，是這麼地順理成章，歡天喜地，人們年復一年，總不忘在過年時，營造出生命中歡愉的高潮。就這樣，沒有一個孩子不憧憬著過年，也沒有一個大人不盤算著過年。於是乎，世俗生命的軌跡，和著吃喝拉撒、喜怒哀樂，譜出了眾生形形色色的生命組曲。

2018-11-30

訪真實錄遊記 (序)

南天文衡聖帝降序: 「真」者,真理,大道也。大道非時不降,非人不傳,大道的寶貴,重在天命 ,然天命有明有晦,有隱有顯,有收有降 ,有時齊渡,有時涅槃,天時應運,三時未劫,鸞門開堂闡教,著書立說,弘法利眾,廣結有緣。今上天畀重,天命宏法利眾之重責, 借重桃園光明堂爾等諸賢生,大降寶筏「訪真實錄遊記」,暢遊三界,以正在苦修或已證道之仙真為對象,傳真修道之過程,以供修持者參考、效法聖賢,培功養德 ,使人人可知,人人皆可修行,神仙本由凡人做,只怕世人心不堅。茲逢著書之初,特降筆嘉勉,略述数語是為序。天運戊戌年十月十八日本堂主席玄天上帝登台序: 從古至今,多少英雄豪傑埋沒在歷史洪流之中,最後成道者寥若晨星,何以故?實則,後天習性太重,三毒、四相染本性,放縱形骸枉此生,故上天設有三關、(和陽關、九陽關、紫陽關〉,針對修行者的弱點,施以考題驗證,補足內修之不足 ,去蕪存菁,做為證道之憑證。今天畀重、榮膺上天眷顧,再獲天書乙部「訪真實錄遊記」,集結三界高真法話,彙編成冊,共擔普化之職,實為榮幸正所謂無考不成道,有情無情試根器 ,美玉未經琢不成器、堅志方能步雲梯, 本書乃三界高真、嘔心瀝血、字字珠璣, 待

2018-11-22

2019年新春祈福法會

本堂謹定於:國曆:2/16.2/17日(農曆正月十二、十三日) 星期六、日，舉行歲首迎春接福開序。辦理祈安禮斗(合家安一年),安太歲、光明燈(個人安一年),及各項祈福燈。《皆有呈疏上表〉恭迎神尊聖駕回鑾登座,神光普照、威靈顯赫、庇祐百姓四境安康。法會誦經禮讚,祈求國泰民安、風調雨順、大眾消災納福、萬事如意。法會星期六下午及星期天全日辦理新春補運、祭解。〈帶全家衣服來〉屆時敬邀大德,閣府蒞臨參香禮拜,同沾法慶、共享聖澤、普願迴向。

2018-10-28

訪真實錄遊記

皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居凌霄，位尊而鑑卑，無時不以蒼生為念，嘆人心不古，罔顧倫理道德，視禮義廉恥為蔽屣，查爾桃園光明堂，自丁酉年六月二日起，重開鸞筆，欲振鸞風，挽轉世風，文字勸化屢建奇功，朕心大悅，故降寶書乙部，題其顏曰：「訪真實錄遊記」。命濟公活佛為主著仙師，三界高真協著，帶領正鸞蕭生靈遊三界，由中壇元帥法眼傳真，以「金指妙法」開著，不限時日、不限題材，直至書成為止，望神人共命，厥盡其職，書成之日論功行賞。

2024-05-06

生命就要浪費在美好的事物上

生命就要浪費在美好的事物上＊侯文詠我和一位朋友傾談，他說雖然有兩份工作，而每月的收入卻非常低，但他已很高興了。我很奇怪他還可以那麼開心，因為他的收入微薄，要節衣縮食才可以供養他年邁的父母、岳父母、太太、兩個女兒，還有一般家庭的各項開支。他解釋說，那是因為數年前他在印度目睹一件事件的啟發。當時他因為一次重大的挫折、心情低落，所以到印度散心。他說他親眼看到一個印度婦人，用刀將她的兒子的右手切下來。那婦人無助的眼神，以及四歲稚童痛苦的呻吟，至今仍令他心頭作痛難以釋懷。你可能會問：為什麼那母親要這樣做？是否她的小孩太頑皮，或是他的手受到感染？都不是，原來只是為了行乞！那絕望的母親特意把孩子弄成傷殘，只是為了使他可以在街上行乞。我的朋友嚇呆了，他把他吃到一半的麵包放下，隨即有五六個小孩湧至，爭食這片佈滿沙石的麵包，就如面對飢餓時的自然反應。他對這情景很吃驚，他要導遊開車把他送到最近的麵包店，他去到其中兩家，把所有的麵包都買下來，麵包店的老闆很愕然，不過還是願意把所有都賣給他。他花了不足一百元，就買到約四百塊麵包〈即每塊少於廿五仙〉，又用了一百元買一些日用品。　於是，他坐在一部載滿麵包的貨車往街上去，當他分發麵包和日用品給那些大部份是傷殘的兒童時，他們都報以歡喜和鞠躬，就是這樣，他在生命中第一次想

2024-04-30

探討修行不執著

探討修行不執著*沈子鈞人是一種動物有七情六欲，若要「完全放下慾望或執著」並不容易。不少修行者認為妄想執著障礙佛性，因佛說「眾生有如來智慧德性，只因妄想執著而不能證得」。筆者有位唸到清大高學歷之友人，受大學學佛同學影響，而畢業後就到南部某大佛教團體出家修行，這或許是個人選擇，但其家人非常不捨，一切無可厚非。當然，亦有的人出家後不習慣而還俗，有人說不要隨便受戒，因破戒更不好。其實，是否要出家或團體中共修才能「進步」，或許見仁見智，隨人選擇。在紅塵中修行可能更不簡單，因要在爾虞我詐功利現實之都市叢林中存活且修行，確實需要智慧及福氣。社會上小人無所不在，並不是「人不犯我，我不犯人」那麼簡單。一般人都想奮發向上、出人頭地，也不大可能完全「不執著」或毫無慾望，因凡人還是凡人。中華文化中有許多智慧善巧，方便說人生之真理，可挖到不少寶藏。例如莊子之書，他擅長化繁為簡，由大自然啟發，以生動之比喻說明一些道理。就以「不執著」為例，他說有天一條毛毛蟲因有很多腳走路很快，剛好在郊外被人看到，就問牠：「你有這麼多腳，到底先出右腳還是左腳能走得這麼順？」毛毛蟲聽了開始思考很久也疑惑自己到底如何安排下腳的先後順序才能走得一點都不亂。愈想就愈執著而僵住，最後竟然走不動了。這故事是說「道法自然」，人不用太執著於不需煩惱之事，免得自找麻煩，但現今社會將簡單事變複雜者太多了。或許每個宗教

2024-04-08

佛陀教你一個簡單的改命法

佛陀教你一個簡單的改命法佛陀在世的時候，有個老人，他有五個孩子，但是個個都不養，他走投無路，只好沿街乞討，當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。有一天，他遇到了佛陀，他就請問：「慈悲偉大的佛陀啊，您有什麼辦法能改變我的命運？」佛陀就問他：「你知道感恩嗎？」老人回答：「我不懂什麼叫感恩，請佛陀指點迷津。」佛就指著他要飯的拐棍說：「你對你手上的這根拐棍感恩嗎？」老人聽了這話，想想說：「我當然感恩這根拐棍了！我出去要飯，遇到了凶狗，它是我的打狗棒。在崎嶇的道珞上行走，上坡下坡，他是我安全的支撐。我累了的時候，就枕著它睡覺，它是我幸福的依靠。因此，對這根拐棍，我真正要千感恩、萬感謝啊！」佛陀就歡喜讚歎說：「善哉善哉！那你從今以後，就天天拿著這根拐棍，不間斷地去說感恩，說到一定的時候，你的命運就改變了！」老人聽了佛的教誨，深信不疑，從此以後他就天天說感恩。不但對拐棍說感恩，也感恩施捨給他的一切好心人，乃至最後也感恩傷害他、欺騙他的一切惡人。感恩讓他的內心再也沒有一絲毫怨恨之心了，只有感恩在心。久而久之，他就契入了一種三昧，名叫「感恩拐棍三昧。」有一天，佛陀又在講經。老人心想：「我今天的幸福生活全是佛陀賜予的，我要去感恩！」於是他就去聽佛講經說法。佛陀