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行善雜誌203期已於109年7月1日出版歡迎您參閱

 2020-07-01

行善雜誌203期已於109年7月1日出版歡迎您參閱

有一位名人，在一次聚會時，朋友告訴他：「人生啊！死非常可怕！我們不知道自已到底能夠活多久？但是往往都是計畫著百年大業，這實在是錯了；我決定要重新規畫我的人生，因爲『人生無常』啊！」他不太理解，就問朋友：「是什麼樣的『無常』？我也常常聽到這個名詞，但是很難體會。」這位朋友就告訴他說：「不久以前，我突然倒地不起，莫名其妙不能呼吸，被送到某家醫院急救，當時完全不醒人事，但是卻做了一場夢。夢裏頭所在的地方一片黑暗，周圍陰森恐怖，後來出現了一道光，光裏站著一個人，很威風，臉色非常不好看。我一抬頭心裏直覺這是閻羅王，就趕快跟他說：『我有很多錢，地位也很崇高，不但有權又有勢力，希望您能給我機會，要什麼我都可以給您！』閻羅王就問我：『你想看，在世時有沒有做過什麼好事？』我心想：『好事？什麼樣的好事呢？』我想不起來，所以就回答說：『我不知道做過什麼好事，但是我有錢。』閻羅王說：『有錢啊！那就讓你交保。』我很高興說：『不管多少錢我都有！』但是閻羅王卻説：『不需要太多，一塊錢就可以。』這還不簡單，我趕緊往口袋裏掏，但是一直找一直找，就是找不到一塊錢。我很著急地看看周圍的人，好像有曾經認識的人，我趕緊向他們求救：『借我一塊錢。』可是大家的表情都很木然。我又向另外一邊的人說：『借我一塊錢。』他們也是面無表情。當我無奈地抬頭時，閻羅王很憤怒地說：『你既沒有做過好事，讓你交保卻又連一塊錢也沒有，你真該死！』就在
人間啟示錄

 2020-06-28

人間啟示錄

本堂主席 玄天上帝 登台　　（民國一○九年六月廿八日‧天運庚子年五月初八日）聖示：頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神人肅靜排班候旨，吾退。欽差大臣 豁落靈官王天君 降詩曰：開堂闡教感玉皇，人間富貴不久長；啟示錄篇述玄機，天書寶誥四海揚。聖示：著書玉詔宣讀，神人恭立接旨。　　欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰：　　朕居凌霄，位尊而鑑尊，痌瘝萬眾，無時不以蒼生為念，時逢三期末劫，真道普降，庶民人人皆有道可修，百教齊發，派門林立，各渡有緣，尤以南贍部洲鸞風盛行，藉神靈扶鸞闡道，著書立命，匡扶世道，查爾桃園光明堂，善刊普揚，濟世拔苦，文字普化，居功厥偉，朕心大悅。　　故再降天書乙部，題其顏曰：「人間啟示錄」，命爾堂中壇元帥為主著仙師，帶領正筆蕭生靈遊，採靈實證為題，說明因果業報糾纏之來龍去脈，以茲啟迷入悟。命無極仙童法眼傳真，本書以「金指妙法」開著，不限時日，不限題材，每逢鸞期開著，直至書成為止。望神人用命，書成之日，論功行賞。　　欽哉勿乎 叩首謝恩天運 庚子 年 五 月 初八 日無極駕前 九天玄女娘娘 降詩曰：天書廣佈渡迷津，藉古鑑今育黎民；人間善惡一念間，富貴貧賤就此分。聖示：宣讀無極皇母懿旨，神人恭立接旨　　欽奉無極皇母大天尊　懿曰：　　娘居瑤池聖地，心念九六原靈，觀南贍部洲眾靈兒，身心受物慾所惑，口貪美食之慾，屢造殺業
懿敕無極直轄光明堂鸞訓 天官武財神-厚德積財

 2020-05-31

懿敕無極直轄光明堂鸞訓 天官武財神-厚德積財

天官武財神 趙公明恩師 降　　 詩曰：天官賜福尋緣人，財神點將化大千；趙功立德登覺路，公明渡眾不得閒。題曰：厚德積財　　「人為財死，鳥為食亡。」財為養命立家之物，有人錦衣玉食，衣食不匱；有人衣衫襤褸，三餐不繼，何以故？古諺曰：「德者本也，財者末也。」道為體，德為用，德是道德的體現；德是根本，財是枝葉，好比一棵樹，枝葉扶疏，生機盎然，故財運順暢，所以故「德本財末」。　　「積黃金萬兩空白首，爭名奪利徒增傷悲」、「萬般帶不去，唯有業隨身」，終日汲汲營營外在的物質享受，何不喚醒內在之厚德，有德斯有財，積善之家才能保有財富之恆長，求世間財不久留，修七聖財福無邊，若富貴而驕，必遺其咎，終究富不過三代，「命由己作，福由自求；小富由儉，大富由天」，片善不施，焉能富貴久長之道理。　　世人求財之際，當審視自己修為，明瞭袁了凡造命之術，脫離陰陽五行之束縛，遠離命運安排之枷鎖，改過遷善，廣行陰騭，終獲善報。吾帝掌人間通財事，廣賜緣人五路財，謹記「求財三寶」，必得財通八達，祈願成就。一、招財法寶：廣結善緣。　　與人為善，成全他人，廣結良緣，機緣成熟，當獲貴人引緣，開通財路，五路進財。二、守財法寶：修身養性。　　於內修心養性，於外端正行為，內能自謙，外能寡慾，不求外表奢華，培養正確理財觀念，不被物慾桎梏，故能守財。三、旺財法寶：廣行布施。　　布施是通往財富的不二法門，有捨才有得，財施、法施、無畏施、無財七
行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱

 2020-05-01

行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱

把握當下 張振成著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別，在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間：「在時間的大鐘上，只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼當下，因為沒有現在，也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢，把希望寄託在明天，一次又一次之下「明天我將再起」的誓言，卻不想從今天做起，紮實地推進，結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣，可儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有現在這個時刻，我們無法把握昨天，因為昨天已成歷史，回憶或許只是後悔和遺憾，我們也無法把握明天，因為明天還未到來，只能給予希望和嚮往，我們能把握的只有當下。總之，人生無不是在一連串「現在」中累積，既然如此，我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回，未來還遙遙無期，唯一能把握、利用的只有當下而已！
懿敕無極直轄光明堂鸞訓 劉伯溫仙翁 降-修道指南

 2020-03-29

懿敕無極直轄光明堂鸞訓 劉伯溫仙翁 降-修道指南

劉伯溫仙翁 降詩曰： 三期末劫道好修， 天災頻降天人愁； 修身養性悟正道， 修道指南登法舟。題曰：修道指南聖示： 末法時期，人心不古，斯文掃地，上蒼震怒，天災人禍頻傳，用以警示早開覺悟，登上法舟，《黃帝地母經》提及：「歲次庚子年，人民多暴卒，春夏水淹流，秋冬頻飢餓，高田猶可半，晚稻無可割」。在在警示天下眾生，庚子年為災劫年，觀今鑑古，一八四○年鴨片戰爭，一九○○年八國聯軍，一九六○年中國大飢荒，二○二○年新型冠狀病毒肆虐。望世人止惡行善，眾善奉行，行善者登天堂有路，各佛國淨土逍遙，行惡之人，至地獄無立錐之地，出苦無期。 幸上天慈;懷，不忍天下玉石俱焚，屢差聖真處處廣開鸞台，飛鸞闡教，悟化金篇，句句良箴，用以為修身之寶筏，闡述修道指南以為依規。修道無他，道德下手，道修智仁勇，德耕戒定慧，人貴為三才之一，法天效地，內修培慧，外功養德，以智為師，以覺為友，去三毒掃四相，以戒定慧般若正法，福慧雙修，聖凡兼備，以智仁勇為道德基石，並行外功，則登天有路。 道在生沽，二六時中，一呼一吸、一動一靜之間合乎中道，須臾不離道，才謂真修實鍊，藉假修真。大道之妙，貴在有恆，重於篤行，提練心性，去蕪存菁，即便修道過程，魔考重重，正所謂：「逆考易悟，順考難覺」，一日修來一日得，一飲一啄，因果定律，絲毫不差。 吾登鸞台，期望眾生
訪真實錄遊記 繳書大典

 2020-03-29

訪真實錄遊記 繳書大典

文殊菩薩 降 詩曰： 天書完竣繳天庭， 諸天歡喜樂太平； 匡扶聖教揚正理， 木鐸啟新道業隆。聖示： 喜哉！樂哉！上蒼慈憫，迭降寶冊，文字因緣，啟迷化悟，期眾生早登覺岸，今日天書完工，特登鸞申賀，吾回天。 南天文衡聖帝 降詩曰： 鸞門寶筏佈大千， 法鼓梵音震南天； 虔誠護道利陰陽， 消災解厄福壽延。聖示： 爾無極直轄桃園光明堂，恭領聖命，立說著作《訪真實錄遊記》乙書，今業已完成付梓發行，神人戮力以赴，眾志成城，以文字化悟點頑，導人向善，功不唐捐，今特登鸞嘉勉，凡今日參鸞者加賜五十功，以資嘉勉，至此，吾回天。 本堂主席 玄天上帝 登台聖示： 荷蒙三界高真臨堂，祝賀《訪真實錄遊記》繳書大典，蒙南天文衡聖帝嘉勉恩准， 賜功如下：一、凡今日參與繳書大典者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以同沾法喜，共享天之浩恩之喜。二、凡今日參鸞者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以資嘉勉。三、凡今後本堂鸞期，參與鸞務者，蒙母娘恩賜，鸞生皆改賜六十功，善信為三十功，以慰其護道之虔誠。再示：著書期間，諸生不畏風雨，共扶聖道，吾帝感心於懷，特嘉勉諸生辛勞，已禀告南天獲得恩准，皆准消災劫一次，特此嘉勉諸生，至此，吾退。
行善雜誌201期已於109年3月1日出版歡迎您參閱

 2020-03-01

行善雜誌201期已於109年3月1日出版歡迎您參閱

蒙上眼睛的老師 正能量家族 活著不是為了生氣 蒙上眼睛的老師 正能量家族　 在某婚宴中，一位中年男士認出他小學的教師，於是上前恭敬的說：「老師，您好！您還認得我嗎？」 老教師：「對不起、我實在記不起來。」 學生：「老師您再想想，我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生。」 老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：「我真得認不出你。」 學生：「當時您叫全班同學站起來，面向牆壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時，我想我一定會受到您的譴責和處罰，一定會遭到班上同學的鄙視，也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷。但是事情並不是如我想像的，您把手錶歸還給物主後，就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天，偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。 老師，現在您應該記起我了吧。」 老師微微笑說：「我怎麼會認得你呢？為了同學之間能保持良好關係，為了不影響我對班上同學的印象，當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。」 學生聽了，緊緊抱著面前這位老師，師生倆就這樣彼此默默擁抱著...擁抱著。 給人容身的空間，給人轉身的臺階，這不止是慈悲和智慧，更是一個高超的境界。活著不是為了生氣 如果你問一個人，你活著是爲了什麽？有人會說快樂，有的人是幸
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