網路點燈祈福【光明堂行善雜誌社】

2020-05-31

懿敕無極直轄光明堂鸞訓天官武財神-厚德積財

天官武財神趙公明恩師降　　詩曰：天官賜福尋緣人，財神點將化大千；趙功立德登覺路，公明渡眾不得閒。題曰：厚德積財　　「人為財死，鳥為食亡。」財為養命立家之物，有人錦衣玉食，衣食不匱；有人衣衫襤褸，三餐不繼，何以故？古諺曰：「德者本也，財者末也。」道為體，德為用，德是道德的體現；德是根本，財是枝葉，好比一棵樹，枝葉扶疏，生機盎然，故財運順暢，所以故「德本財末」。　　「積黃金萬兩空白首，爭名奪利徒增傷悲」、「萬般帶不去，唯有業隨身」，終日汲汲營營外在的物質享受，何不喚醒內在之厚德，有德斯有財，積善之家才能保有財富之恆長，求世間財不久留，修七聖財福無邊，若富貴而驕，必遺其咎，終究富不過三代，「命由己作，福由自求；小富由儉，大富由天」，片善不施，焉能富貴久長之道理。　　世人求財之際，當審視自己修為，明瞭袁了凡造命之術，脫離陰陽五行之束縛，遠離命運安排之枷鎖，改過遷善，廣行陰騭，終獲善報。吾帝掌人間通財事，廣賜緣人五路財，謹記「求財三寶」，必得財通八達，祈願成就。一、招財法寶：廣結善緣。　　與人為善，成全他人，廣結良緣，機緣成熟，當獲貴人引緣，開通財路，五路進財。二、守財法寶：修身養性。　　於內修心養性，於外端正行為，內能自謙，外能寡慾，不求外表奢華，培養正確理財觀念，不被物慾桎梏，故能守財。三、旺財法寶：廣行布施。　　布施是通往財富的不二法門，有捨才有得，財施、法施、無畏施、無財七

2020-05-01

行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱

把握當下張振成著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別，在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間：「在時間的大鐘上，只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼當下，因為沒有現在，也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢，把希望寄託在明天，一次又一次之下「明天我將再起」的誓言，卻不想從今天做起，紮實地推進，結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣，可儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有現在這個時刻，我們無法把握昨天，因為昨天已成歷史，回憶或許只是後悔和遺憾，我們也無法把握明天，因為明天還未到來，只能給予希望和嚮往，我們能把握的只有當下。總之，人生無不是在一連串「現在」中累積，既然如此，我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回，未來還遙遙無期，唯一能把握、利用的只有當下而已！

2020-03-29

懿敕無極直轄光明堂鸞訓劉伯溫仙翁降-修道指南

劉伯溫仙翁降詩曰：三期末劫道好修，天災頻降天人愁；修身養性悟正道，修道指南登法舟。題曰：修道指南聖示：末法時期，人心不古，斯文掃地，上蒼震怒，天災人禍頻傳，用以警示早開覺悟，登上法舟，《黃帝地母經》提及：「歲次庚子年，人民多暴卒，春夏水淹流，秋冬頻飢餓，高田猶可半，晚稻無可割」。在在警示天下眾生，庚子年為災劫年，觀今鑑古，一八四○年鴨片戰爭，一九○○年八國聯軍，一九六○年中國大飢荒，二○二○年新型冠狀病毒肆虐。望世人止惡行善，眾善奉行，行善者登天堂有路，各佛國淨土逍遙，行惡之人，至地獄無立錐之地，出苦無期。幸上天慈;懷，不忍天下玉石俱焚，屢差聖真處處廣開鸞台，飛鸞闡教，悟化金篇，句句良箴，用以為修身之寶筏，闡述修道指南以為依規。修道無他，道德下手，道修智仁勇，德耕戒定慧，人貴為三才之一，法天效地，內修培慧，外功養德，以智為師，以覺為友，去三毒掃四相，以戒定慧般若正法，福慧雙修，聖凡兼備，以智仁勇為道德基石，並行外功，則登天有路。道在生沽，二六時中，一呼一吸、一動一靜之間合乎中道，須臾不離道，才謂真修實鍊，藉假修真。大道之妙，貴在有恆，重於篤行，提練心性，去蕪存菁，即便修道過程，魔考重重，正所謂：「逆考易悟，順考難覺」，一日修來一日得，一飲一啄，因果定律，絲毫不差。吾登鸞台，期望眾生

2020-03-29

訪真實錄遊記繳書大典

文殊菩薩降詩曰：天書完竣繳天庭，諸天歡喜樂太平；匡扶聖教揚正理，木鐸啟新道業隆。聖示：喜哉！樂哉！上蒼慈憫，迭降寶冊，文字因緣，啟迷化悟，期眾生早登覺岸，今日天書完工，特登鸞申賀，吾回天。南天文衡聖帝降詩曰：鸞門寶筏佈大千，法鼓梵音震南天；虔誠護道利陰陽，消災解厄福壽延。聖示：爾無極直轄桃園光明堂，恭領聖命，立說著作《訪真實錄遊記》乙書，今業已完成付梓發行，神人戮力以赴，眾志成城，以文字化悟點頑，導人向善，功不唐捐，今特登鸞嘉勉，凡今日參鸞者加賜五十功，以資嘉勉，至此，吾回天。本堂主席玄天上帝登台聖示：荷蒙三界高真臨堂，祝賀《訪真實錄遊記》繳書大典，蒙南天文衡聖帝嘉勉恩准，賜功如下：一、凡今日參與繳書大典者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以同沾法喜，共享天之浩恩之喜。二、凡今日參鸞者，不分善信或鸞生，皆賜五十功，以資嘉勉。三、凡今後本堂鸞期，參與鸞務者，蒙母娘恩賜，鸞生皆改賜六十功，善信為三十功，以慰其護道之虔誠。再示：著書期間，諸生不畏風雨，共扶聖道，吾帝感心於懷，特嘉勉諸生辛勞，已禀告南天獲得恩准，皆准消災劫一次，特此嘉勉諸生，至此，吾退。

2020-03-01

行善雜誌201期已於109年3月1日出版歡迎您參閱

蒙上眼睛的老師正能量家族活著不是為了生氣蒙上眼睛的老師正能量家族　在某婚宴中，一位中年男士認出他小學的教師，於是上前恭敬的說：「老師，您好！您還認得我嗎？」老教師：「對不起、我實在記不起來。」學生：「老師您再想想，我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生。」老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：「我真得認不出你。」學生：「當時您叫全班同學站起來，面向牆壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時，我想我一定會受到您的譴責和處罰，一定會遭到班上同學的鄙視，也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷。但是事情並不是如我想像的，您把手錶歸還給物主後，就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天，偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。老師，現在您應該記起我了吧。」老師微微笑說：「我怎麼會認得你呢？為了同學之間能保持良好關係，為了不影響我對班上同學的印象，當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。」學生聽了，緊緊抱著面前這位老師，師生倆就這樣彼此默默擁抱著...擁抱著。給人容身的空間，給人轉身的臺階，這不止是慈悲和智慧，更是一個高超的境界。活著不是為了生氣如果你問一個人，你活著是爲了什麽？有人會說快樂，有的人是幸

2020-02-23

懿敕無極直轄光明堂鸞訓南極仙翁- 燒香禮佛

慈濟宮保生大帝降民國一○九年二月廿三日‧天運庚子年二月初一日詩一　　　鐘鼓齊鳴迓聖神，新春開筆佈天音，移風化俗挽頹風，道德彰揚志氣昂。詩二　　　扶鸞濟世數十年，弘揚聖教心志堅，光明聖堂安社稷，功果圓滿可回天。聖示：欣逢貴堂新春開筆展開法筵，諸真齊降聖堂，特降申賀，恭祝貴堂香火鼎盛，道脈千秋，庚子年病劫年，劫災橫生，幸鸞堂聖殿爾等賢生，眾志成城，護持道脈，道氣貫盈，可喜可賀。至此吾回。南極仙翁降詩曰：庚子開筆會群賢，綠意盎然百花妍；　　　金鼠迎門祥雲聚，萬象更新福綿延。題曰：燒香禮佛　　　經云：「一炷清香達九天，萬丈祥光照大千。」敬神在心，心誠則靈，誠意感天，香又叫信香，上香就是發信號，藉由上香來表達對諸佛的感懷與尊重，德化眾生，去污成淨，無私奉獻，體悟真常。　　　藉由焚香的禮儀，首先供養三寶，以此示現接引眾生入聖殿，再者，燃燒自己，普施十方，無為奉獻，其次點燃戒定真香，時時提醒勤修戒定慧三無陋學，熄滅貪嗔癡三毒，最後，焚香通常三炷，中央先插，次插右邊，再插左邊，成一字排，意涵三心歸一，一心一意，行戒、得定、開智慧，叩求諸佛加披，德澤廣施，施妙法以解眾生苦。　　　香不在多，貴在誠心，隨著環保意識高漲，手中無香亦可，一炷心香就是最好的上等香，所謂馨香一炷遍十方，就是這個意思。　　　至於禮佛，曲膝叩首表達對諸佛仙真的護佑感恩，跪下去我慢、低頭養成謙卑胸襟，懺悔往昔所造諸惡業，效

2020-01-09

訪真實錄遊記(跋)

南極仙翁降跋詩曰: 訪真實錄醒迷津, 遊記天機良言箴; 神人合一著金篇, 參鸞效聖脫俗塵。聖示: 為《訪真實錄遊記》作跋。大道之妙,在乎篤行,康莊大道,繫於一心,成道之路,全憑功果,上天慈憫,不忍坐視眾生沉淪苦海,日墜益深,选頒聖書以挽轉頹風,今桃園光明堂奉旨著書《訪真實錄遊記》已完成,藉師徒對談,闡述天機,訪談人間道場主神,修持之經過,暢遊諸天逍遙淨土,廣泛羅列各宗派修子證道成果,以鼓舞天下修子,學聖賢之修為,法天地之皎明,勤修立德,不枉此生。此部天書,共分十二回,歷經一年四個月完竣,回回精彩,引人入勝,為濟世之良箴,修身之寶筏,際值書成,付梓之際,敬獻蕪詞,是為跋,深盼天下修子, 廣修六度,則人道無虧,天道圓滿,則永脫輪迴之苦,早登瑤池仙境,更廣佈聖書,化天宣化,廣傳福田。至此,吾回天。無極駕前九天玄女降詩曰: 奉旨著書建奇功, 扶驚闡教展道程; 廣佈流傳化大千, 自性圓滿會母容。聖示: 欽奉無極皇母大天尊懿旨曰: 光明《訪真實錄遊記》今已完竣,此一天書乃當今鸞堂一大創舉,除暢遊各天淨土外,更首度披露藏密逍遥淨土之證道成果,實則上天對光明道場宏揚普化聖務之認同與讚許。娘觀著書期間,諸兒女、諸神聖,戮力同心,克盡職責,娘

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