仙佛鸞文專欄-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】

2020-07-28

光明人生-第二十回光明人生慶著成，菩提法水賜善人。

第二十回光明人生慶著成，菩提法水賜善人。詩曰:善無大小盡人為。同心合力救世危。光明自性見根種。人生圓融脫輪迴。劉生曰:恩師聖安,今夜恩師看來特別歡欣,還老遠提著葫蘆來,不知葫蘆裡賣的是什麼酒?濟佛曰:哈哈!老衲日日都逍遙,豈止今夜特別歡欣,為師不是賣酒來,倒是特地帶一壺上好的菩提法水來送給行善的有心人士。劉生曰:恩師真好!那行善門生今夜有福可享囉?濟佛曰:當然!當然!只要是有善緣者都有機會獲得。哈哈!此菩提真種,人人與生俱來,只要遵循善良本性,即如心內法水泉源汨汨而來;若不知善加珍視，一旦失而不求,則必走上歧路,喪失人性。故而,老衲今夜提這一壺菩提法水來的用意,即是要以一化萬千,要讓行善諸子開導航,以行善的真種散播法門,以菩提法水滋潤善緣人,以達人人樂善好施,個個行善最樂。劉生曰:哦!原來菩提法水不是來自天上仙品,而是源自人人心田的根種。恩師,照這麼說,人間不就處處有甘泉,那仙般法水就没啥稀奇喔!濟佛曰:哈哈!法水本不奇,清淨自在得,花有向陽性,人有好善心,不植善根種,何收善心果,發揮自性光,人生才圓融。劉生曰:恩師,其實大多數的人都知道要當善人、行善事。常言道:「三歲小孩都知道,八十歲老翁做不到。」可見人性往往受環境的影響而生退志,或逆境中無法突破而遭變遷,如此是人性的弱點。濟佛曰:花草的生長,除了甘露的滋潤外,若無陽光照射必萎黃不茂;盆景雖栽於室内,其葉必向靠窗處而伸,此

2020-07-24

光明人生-第十九回求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗

第十九回求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗詩曰:熊羆入夢先有兆。兩儀造化憑自召。行善立願天助祥。衛房聖母示法要。濟佛曰:哈哈!今夜觀爾賢生虔敬為註生娘娘、天上聖母祝壽,場面莊嚴有序、馨香瑞氣呈祥,諸賢生一片誠心恭頌魏峨母德,能共體天心本道根,難得!難得!有云:父如天母如地,不敬父母敬何人?每個人都是父母心血孕育而來,理應盡本份,方不枉費為人。奈何!觀今世人只重外表的裝飾及自我生活的享樂,鮮有提昇人品的素質而努力;雖然現代父母主張實施「優生」制度來提高人品的智識水準,此用意雖好,然非根本之道,所以這種「優生」辦法,在老衲看來不過是浪得虛名罷了。若為人父母尚無法體悟內在品德修為的重要性,而盲目生育,恐怕演成的是「憂生」。今日正逢母儀千秋佳辰,可謂機會難得,「光明人生」就趁此拜請註生娘娘為普天下父母開示真理法要。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的,弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師,您方才提到現世人品素質普遍低落,弟子突然有個想法,上天既然希望原靈早日返回,那何不在賦予生命時就來個淘舊換新,免得諸天聖佛日日憂心,嘆感人心不古,代代不如。濟佛曰:哈哈!這分明是徒兒狂想曲罷了。宇宙浩瀚豈能盡言,何況天地間有因果存在,人亦各有使命之別,陰陽際會,非是凡夫想像中之事。劉生曰:恕弟子愚昧無知,讓恩師給笑話了,還懇望恩師多予教化。濟佛曰:其實天地雖大,奥妙自在一心,如人小週天運行同理,天地

2020-07-21

光明人生-第十八回淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。

第十八回淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。詩曰:廣佈善書醒世塵。世代流傳真理存。修身養德福慧增。書香社會聖境臻。濟佛曰:古德有云:「一時勸人行善以口,百世化人功德以書。」足見用口勸人是一時之事,而以善書經典勸善,則可達一世,甚至萬世流傳。尤以鸞堂闡教勸化,不但勸人一時聞道醒悟,更以善書載道,普化利世,使善書典籍千古流傳,世代讀之,人人得以了悟真理棄惡從善,修正道齊八德,是故,善書的普化推廣具有極深的意義。世人有善覺者，早悟此理,勤研聖訓,印贈有緣,代天普化,功德無量。唯觀今世風,物慾熾盛世人皆言無暇於書,甚至任書隨地丟擲,破壞污損,灰塵蒙垢,腐蝕焚毀,視聖賢真理如蔽屣,不知善用,甚感惜哉!今夜「光明人生」就來探討善書益世的功效,藉以提醒世人珍惜而廣佈,以為淨化人心,而達書香社會之聖境。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。感承上天厚賜殊榮,諸佛聖神慈悲教化,行善堂有幸膺負扶鸞闡教善書普化的聖務,五年多來諸門生雖盡心力勸,然普化成果仍未彰顯,藉此可否請恩師惠賜建言,展望未來,善書欲如何推廣才更能深受讀者喜愛?濟佛曰:哈哈!難得劉生有心為善書請命。爾堂定期發行的「行善雜誌」、老衲都一一詳觀,可謂:新芽雖嫩,但也綠意盎然,醒人耳目,如能再加勤培、灌溉、施肥、不久即能「老樹根深」,芬芳吐露,讓行道者有一個歇腳蔭涼的地方。劉生曰:感謝恩師慈悲提攜教誨,

2020-07-17

光明人生-第十七回求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼

第十七回求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼詩曰:世道敗風智蔽蒙。財多失德終將窮。禍福由心任選擇。早悟早覺光明呈。濟佛曰:近年來拜科技昌明之賜,帶給社會經濟蓬勃發展,物質生活大量提昇,此雖言可喜,然憂之更多。如今農工商業社會病態日趨惡化,在開放自由主義的風潮下,道德式微,不重公德道義,在電腦的自動遙控下,人們作業機械化,變得懶散不肯吃苦;在富裕的享受下，精神的寄託空虛而貧瘠;在色情、暴力的宣染下,少了禮儀與美德;在生活的競爭下,人人貪名求利,酒食爭逐,各行各業惡風瀰漫,百病叢生,致使人性墮落,良知矇蔽。今夜「光明人生」第三階段就來探討時下世風病態,藉以提昇人品之心性,善導世人步向光明大道。劉生準備坐上蓮台出發去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師真是慈仁心腸,每回著書都不厭其煩的勸導開示,弟子想,時下社會病態的衍生,無非是人心的變異,這是不是說,現代人大多失去做人的本份?濟佛曰:正是。本崗未盡全,如車之脫軌,禍端必出。如今世人生活富足,智識廣泛,更應以此提昇道德水準,相形相融,以濟世利人為根本,從心地教化而形於外,人人遵導,做好本份,自然就不會有社會公害的產生了。劉生曰:可是時下貪利者眾,工商社會尤為顯著,造成社會罪惡的源流,頗像一顆顆的「腫瘤」,隱而難消。恩師,弟子也常聽人說:「財多喪德」,何以世人仍汲汲營營不懼此敗德之事呢?濟佛曰:俗云:「安守本份常無缺,貪得

2020-07-14

光明人生-第十六回學校教育重品德，四育兼修尚人格

第十六回學校教育重品德，四育兼修尚人格詩曰:修身培德非文憑。淨化校風輕利功。家庭學校雙負責。百年大計出精英。濟佛曰:學校教育是百年樹人大業,是修身啟智的起點,也是人生航向的定點。為學的成敗,除了家庭教育的影響外,學校修身教育的啟迪、授業、解惑,都是健全人格發展的關鍵所在,故而,有謂「學童是未來的主人翁」「是國家的棟樑」。然觀今世道學子,仍多迷惑與傍恐,尤在紅塵的染缸下,大多棄古德聖訓,遠四維八德,致以人性趨暴,衝動無知,極易涉入犯罪歧途險境。所以,當務之急乃引導莘莘學子步向康莊大道,修身培德,才能成為真正知書達禮的精英。今夜「光明人生」第二階段,就來探討今日學校修身教育的病態與認知,以作為淨化學風之導。劉生準備坐上蓮台出發訪道去。劉生曰:真高興又能與恩師同遊著書,弟子已坐穩蓮台,請恩師帶引起程。恩師方才提到時下學子心性趨暴,難怪青少年犯罪事件顯著日增,真令人擔憂,不知學校教育的病態出在那裡?濟佛曰:重知識不重道德,重功利不重精神,重接受不重思維,重個人不重利他,四大病態構成也。劉生曰:那又該如何來治療呢?濟佛曰:預防重於治療,非是頭痛才醫頭,腳癢才來除臭。預防之道要從「心」處下手,以鼓勵代替責備,以慈愛代替呵罵,以關懷代替放縱,以感化代替隔閡 ,四大對症即可化暗為明也。劉生曰:時下學子都是家中寶,教育真難拿捏得準，太鬆太緊都不是辦法,恩師這方「治痛單」仍不離宗教慈悲教化,這麼說來

2020-07-10

光明人生- 第十五回人倫綱常若奉行，家庭和樂萬事興

第十五回人倫綱常若奉行，家庭和樂萬事興詩曰:家庭倫理和為貴。夫妻相處德為惠。以身作則齊修身。家道自然呈祥瑞。濟佛曰:自科技發達以來,世人迷惑於物質享受,致使道德衰落,人心萎靡;人心既敗,世道孽病叢生,尤對家庭倫理道德,世人多棄之不顧,視之不見,導致社會呈現一種異常不軌現象。男不男,女不女,遊手好閒,不務正業,竊盜搶劫,恐嚇勒贖,綁架殺人,強姦滅屍等等不良風氣,駭人聽聞。然綜歸這些刑案發生之原因,不外乎家庭倫理教育的失敗,學校修身教育的疏失,以及進入社會時的道德教育不良所致,由此可知,三階段的教育是否偏頗正確,足以影響個人前途,社會安危,乃至國家民族的興衰存亡,為此,今夜「光明人生」針對時弊,就先來探討家庭倫理教育的病態,以為醒世惕俗之用。劉生準備坐上蓮台出發吧!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師慈航普渡,用心良苦,是否欲成立「行善心療義診中心」?濟佛曰:哈哈!劉生好構想,為師正是此意。觀今社會的家庭中,潛伏的病態可說到了很嚴重的地步,若仍不對症心療,恐怕人道紅燈不止,大道難以通行。劉生曰:恩師說的極是,難怪本堂濟世服務中,家庭與婚姻的問題有日益趨多之勢,真令人憂心,不知癥結為何?濟佛曰:中國人講倫理綱常,是指強調倫理之間的責任與義務,就是什麼樣的身份和立場,就應盡到什麼樣的責任與義務,如果未能盡己崗位,無法遵尚立,無法遵奉處世方針,即會出現問題的爭點。夫妻關係

2020-07-10

光明人生-第十四回確立信仰堅定心，人生財富享不盡

第十四回確立信仰堅定心，人生財富享不盡詩曰:宗教信仰本自生。何須心外求平靜。處處實例醒化人。早悟真理透光明。濟佛曰:宗教信仰是一種心靈的財富,一個人或許沒有什麼財富,但只要有宗教信仰,一定可以過得安然自在。因為一個有意義、有價值的人生觀,絕不是只為了生活,而是為了堅持信仰,實現理想而努力奮鬥,從宗教理念中點燃智慧的火花,從曰常生活中體悟真常,使人生道程愈發顯得珍貴與意義,所以,這份藏在心中的寶藏,每個人都可去挖掘,任人用之不竭,取之不盡,循理應運,清淨自在,無有心外神迷也。前回榮請關聖帝君開示宗教教義,這回則實訪活例,可略觀世人對信仰的偏執所在。劉生準備坐上蓮台出發吧!劉生曰:好的。弟子已坐上蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師,前回蒙關恩師示及求神拜佛亦是為了接引眾生步向信仰的途徑,如此說來,求神拜佛仍不失人們神的支柱與信仰的依賴，難怪弟子常聽人說:「有拜就有庇佑」,不知此話當真?濟佛曰:哈哈!信仰如人飲水,冷暖自知,「求神拜佛」之感應亦因人而異,「有拜就有庇佑」這句話老神可不敢打保證,不敢苟同。徒兒你想天下有白吃的午餐嗎?無功無德何來福?不修不善何來慧智?多體悟吧!劉生曰:是呀!弟子也這麼認為,但這也是接引眾生的方法嗎?濟佛曰:宗教信仰是人善良的伴侶,也是引迷入悟的導管,此皆不離智信,否則只有妄想邪信了。劉生曰:那又何以感應因人而異呢?濟佛曰:求神拜佛出於人之發心善願不同,其所得的應

仙佛鸞文專欄-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】

仙佛鸞文專欄 索取善書

光明人生-第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。

光明人生-第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗

光明人生-第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。

光明人生-第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼

光明人生-第十六回 學校教育重品德，四育兼修尚人格

光明人生- 第十五回 人倫綱常若奉行，家庭和樂萬事興

光明人生-第十四回 確立信仰堅定心，人生財富享不盡

仙佛鸞文專欄
索取善書