仙佛鸞文專欄-網路點燈祈福-觀元辰宮【光明堂行善雜誌社】

  1. HOME
  2. 仙佛鸞文專欄

仙佛鸞文專欄

索取善書

訪真實錄遊記-第一回 訪遊宜蘭冬山福德祠

 2019-01-14

訪真實錄遊記-第一回 訪遊宜蘭冬山福德祠

第一回 訪遊宜蘭冬山日籍福德正神 濟公活佛 降詩曰： 佛光普照耀光明，扶鸞閥理渡有情； 福德芬芳傳人間，正神甘露化群生。聖示： 善惡一念間，心念影響生活，人法地、地法天、天法道，道法自然，一切應 乎天心，下應人倫，遵倫理守綱常，無常到來，自感召天地，德輝映日月。 哈哈哈！老衲受命帶領人間道場正筆靈遊三界，傻徒弟，吾師化符賜飲，靈體出竅.... 濟佛曰：「徒弟，靈體出竅感覺如何啊！」 蕭生曰：「弟子叩拜恩師聖安，睽違已久，可太想念恩師啦！」 濟佛曰：「少來這套，『佛』在心中坐，何來睽違已久。」 蕭生曰：「也是啦！每個人靈山塔下有尊佛常住，只是真的太久未與恩師同著天書，實在榮幸，有點受寵若驚，蒙天恩垂憐，方有此機緣，再與恩師續著天書，共結法緣。」 濟佛曰：「說得也是，距離上回在友堂著書，已過了數載，你我師徒聖命未了，故蒙上天降旨，再著天書乙部，以了卻你渡世之願，多年來，蕭生經歷道緣變遷輪轉，不知心有何感呢？」 蕭生曰：「尤其在這歲末年終之際，感慨油然而生，時鐘可以回到原點，但已不是昨日，日曆撕下一頁簡單，把握當下卻不容易。這幾年來發生了許多事，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。
訪真實錄遊記 (序)

 2018-11-30

訪真實錄遊記 (序)

南天文衡聖帝降 序: 「真」者,真理,大道也。大道非時不降,非人不傳,大道的寶貴,重在天命 ,然天命有明有晦,有隱有顯,有收有降 ,有時齊渡,有時涅槃,天時應運,三時未劫,鸞門開堂闡教,著書立說,弘法利眾,廣結有緣。 今上天畀重,天命宏法利眾之重責, 借重桃園光明堂爾等諸賢生,大降寶筏「 訪真實錄遊記」,暢遊三界,以正在苦修 或已證道之仙真為對象,傳真修道之過程,以供修持者參考、效法聖賢,培功養德 ,使人人可知,人人皆可修行,神仙本由 凡人做,只怕世人心不堅。茲逢著書之初,特降筆嘉勉,略述数 語是為序。 天運戊戌年十月十八日 本堂主席 玄天上帝登台 序: 從古至今,多少英雄豪傑埋沒在歷史 洪流之中,最後成道者寥若晨星,何以故?實則,後天習性太重,三毒、四相染本性,放縱形骸枉此生,故上天設有三關、(和陽關、九陽關、紫陽關〉,針對修行者的弱點,施以考題驗證,補足內修之不足 ,去蕪存菁,做為證道之憑證。 今天畀重、榮膺上天眷顧,再獲天書 乙部「訪真實錄遊記」,集結三界高真法 話,彙編成冊,共擔普化之職,實為榮幸正所謂無考不成道,有情無情試根器 ,美玉未經琢不成器、堅志方能步雲梯, 本書乃三界高真、嘔心瀝血、字字珠璣, 待
訪真實錄遊記

 2018-10-28

訪真實錄遊記

皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居凌霄，位尊而鑑卑，無時不以蒼生為念，嘆人心不古，罔顧倫理道德，視禮義廉恥為蔽屣，查爾桃園光明堂，自丁酉年六月二日起，重開鸞筆，欲振鸞風，挽轉世風，文字勸化屢建奇功，朕心大悅，故降寶書乙部，題其顏曰：「訪真實錄遊記」。命濟公活佛為主著仙師，三界高真協著，帶領正鸞蕭生靈遊三界，由中壇元帥法眼傳真，以「金指妙法」開著，不限時日、不限題材，直至書成為止，望神人共命，厥盡其職，書成之日論功行賞。
光明人生-第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。

 2020-07-28

光明人生-第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。

第二十回 光明人生慶著成，菩提法水賜善人。詩曰:善無大小盡人為。同心合力救世危。光明自性見根種。人生圓融脫輪迴。 劉生曰:恩師聖安,今夜恩師看來特別歡欣,還老遠提著葫蘆來,不知葫蘆裡賣的是什麼酒?濟佛曰:哈哈!老衲日日都逍遙,豈止今夜特別歡欣,為師不是賣酒來,倒是特地帶一壺上好的菩提法水來送給行善的有心人士。劉生曰:恩師真好!那行善門生今夜有福可享囉?濟佛曰:當然!當然!只要是有善緣者都有機會獲得。哈哈!此菩提真種,人人與生俱來,只要遵循善良本性,即如 心內法水泉源汨汨而來;若不知善加珍視，一旦失而不求,則必走上歧路,喪失人性。故而,老衲今夜提這一壺菩提法水來的用意,即是要以一化萬千,要讓行善諸子開導航,以行善的真種散播法門,以菩提法水滋潤善緣人,以達人人樂善好施,個個行善最樂。劉生曰:哦!原來菩提法水不是來自天上仙品,而是源自人人心田的根種。恩師,照這麼說,人間不就處處有甘泉,那仙般法水就没啥稀奇喔!濟佛曰:哈哈!法水本不奇,清淨自在得,花有向陽性,人有好善心,不植善根種,何收善心果,發揮自性光,人生才圓融。劉生曰:恩師,其實大多數的人都知道要當善人、行善事。常言道:「三歲小孩都知道,八十歲老翁做不到。」可見人性往往受環境的影響而生退志,或逆境中無法突破而遭變遷,如此是人性的弱點。濟佛曰:花草的生長,除了甘露的滋潤外,若無陽光照射必萎黃不茂;盆景雖栽於室内,其葉必向靠窗處而伸,此
光明人生-第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗

 2020-07-24

光明人生-第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗

第十九回 求龍求鳳本天成，積功積德傳真宗詩曰:熊羆入夢先有兆。兩儀造化憑自召。行善立願天助祥。衛房聖母示法要。 濟佛曰:哈哈!今夜觀爾賢生虔敬為註生娘娘、天上聖母祝壽,場面莊嚴有序、馨香瑞氣呈祥,諸賢生一片誠心恭頌魏峨母德,能共體天心本道根,難得!難得!有云:父如天母如地,不敬父母敬何人?每個人都是父母心血孕育而來,理應盡本份,方不枉費為人。奈何!觀今世人只重外表的裝飾及自我生活的享樂,鮮有提昇人品的素質而努力;雖然現代父母主張實施「優生」制度來提高人品的智識水準,此用意雖好,然非根本之道,所以這種「優生」辦法,在老衲看來不過是浪得虛名罷了。若為人父母尚無法體悟內在品德修為的重要性,而盲目生育,恐怕演成的是「憂生」。今日正逢母儀千秋佳辰,可謂機會難得,「光明人生」就趁此拜請註生娘娘為普天下父母開示真理法要。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的,弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師,您方才提到現世人品素質普遍低落,弟子突然有個想法,上天既然希望原靈早日返回,那何不在賦予生命時就來個淘舊換新,免得諸天聖佛日日憂心,嘆感人心不古,代代不如。濟佛曰:哈哈!這分明是徒兒狂想曲罷了。宇宙浩瀚豈能盡言,何況天地間有因果存在,人亦各有使命之別,陰陽際會,非是凡夫想像中之事。劉生曰:恕弟子愚昧無知,讓恩師給笑話了,還懇望恩師多予教化。濟佛曰:其實天地雖大,奥妙自在一心,如人小週天運行同理,天地
光明人生-第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。

 2020-07-21

光明人生-第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。

第十八回 淨化人心怖善書，印贈研讀功勝殊。詩曰:廣佈善書醒世塵。世代流傳真理存。修身養德福慧增。書香社會聖境臻。濟佛曰:古德有云:「一時勸人行善以口,百世化人功德以書。」足見用口勸人是一時之事,而以善書經典勸善,則可達一世,甚至萬世流傳。尤以鸞堂闡教勸化,不但勸人一時聞道醒悟,更以善書載道,普化利世,使善書典籍千古流傳,世代讀之,人人得以了悟真理棄惡從善,修正道齊八德,是故,善書的普化推廣具有極深的意義。世人有善覺者，早悟此理,勤研聖訓,印贈有緣,代天普化,功德無量。唯觀今世風,物慾熾盛世人皆言無暇於書,甚至任書隨地丟擲,破壞污損,灰塵蒙垢,腐蝕焚毀,視聖賢真理如蔽屣,不知善用,甚感 惜哉!今夜「光明人生」就來探討善書益世的功效,藉以提醒世人珍惜而廣佈,以為淨化人心,而達書香社會之聖境。劉生準備坐上蓮台出發訪道去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。感承上天厚賜殊榮,諸佛聖神慈悲教化,行善堂有幸膺負扶鸞闡教善書普化的聖務,五年多來諸門生雖盡心力勸,然普化成果仍未彰顯,藉此可否請恩師惠賜建言,展望未來,善書欲如何推廣才更能深受讀者喜愛?濟佛曰:哈哈!難得劉生有心為善書請命。爾堂定期發行的「行善雜誌」、老衲都一一詳觀,可謂:新芽雖嫩,但也綠意盎然,醒人耳目,如能再加勤培、灌溉、施肥、不久即能「老樹根深」,芬芳吐露,讓行道者有一個歇腳蔭涼的地方。劉生曰:感謝恩師慈悲提攜教誨,
光明人生-第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼

 2020-07-17

光明人生-第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼

第十七回 求財求福憑道德，貪功貪名落貧殼 詩曰:世道敗風智蔽蒙。財多失德終將窮。禍福由心任選擇。早悟早覺光明呈。 濟佛曰:近年來拜科技昌明之賜,帶給社會經濟蓬勃發展,物質生活大量提昇,此雖言可喜,然憂之更多。如今農工商業社會病態日趨惡化,在開放自由主義的風潮下,道德式微,不重公德道義,在電腦的自動遙控下,人們作業機械化,變得懶散不肯吃苦;在富裕的享受下，精神的寄託空虛而貧瘠;在色情、暴力的宣染下,少了禮儀與美德;在生活的競爭下,人人貪名求利,酒食爭逐,各行各業惡風瀰漫,百病叢生,致使人性墮落,良知矇蔽。今夜「光明人生」第三階段就來探討時下世風病態,藉以提昇人品之心性,善導世人步向光明大道。劉生準備坐上蓮台出發去!劉生曰:好的。弟子已坐穩蓮台,恭請恩師帶引起程。恩師真是慈仁心腸,每回著書都不厭其煩的勸導開示,弟子想,時下社會病態的衍生,無非是人心的變異,這是不是說,現代人大多失去做人的本份?濟佛曰:正是。本崗未盡全,如車之脫軌,禍端必出。如今世人生活富足,智識廣泛,更應以此提昇道德水準,相形相融,以濟世利人為根本,從心地教化而形於外,人人遵導,做好本份,自然就不會有社會公害的產生了。劉生曰:可是時下貪利者眾,工商社會尤為顯著,造成社會罪惡的源流,頗像一顆顆的「腫瘤」,隱而難消。恩師,弟子也常聽人說:「財多喪德」,何以世人仍汲汲營營不懼此敗德之事呢?濟佛曰:俗云:「安守本份常無缺,貪得
回選單