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濟世服務(觀原靈園:指點迷津/問事)

 2018-08-15

濟世服務(觀原靈園:指點迷津/問事)

濟世服務(觀原靈園:指點迷津/問事):每月第一、第二、第三個星期六下午2:00有。若十方善信有此需求，請提早報名，可網路報名或來電洽詢。(週五中午12點報名結束)觀原靈園(指點迷津/問事)介紹:一、在原靈園中男生是本命原靈樹，女生是本命原靈花，舉凡人的當下運勢、健康、子嗣生育、皆會隨著原靈花樹的茂盛與否有著息息相關，要注意有無枯萎落葉現象，葉子太小太疏或蟲蛀知情況，或業力現前等情況，可藉由仙佛濟世時，觀原靈園調整花樹，施灑法水、施肥、去除枯葉與雜草，去除蟲蝕....，來裨益運勢開展，身心安泰。二、觀原靈園(指點迷津/問事)裡的顯像所對應的問題可參考如下:
人間道路-跋

 2026-05-31

人間道路-跋

人間道路-跋南屏山濟公活佛降跋聖示：​ 歲月如流，寒暑更迭，《人間道路》開著十二回，針對實例採證及人間百態闡述，今已圓滿功成。從求神問佛、祈福點燈、放生護生、修行風水、因果病症，乃至人生苦樂業障等論述，根本皆離不開「因果」及「修心」二字。​ 《人間道路》不在於尋求神奇玄妙之術，而是生活實踐之道。修行，離不開家庭；積福，離不開工作；成道，離不開生活。能孝親，能忍辱，能守信，能布施，皆是修道。大道至真，落實於生活的每一個當下，至真、至善就是修行的關鍵。人生最大修行不在遠求仙佛，而是返觀自照；不在求神通，而是修正習性。​ 適逢天書完竣之日，受聘降鸞，榮幸之至，望爾等賢生閱讀、出資、流通、廣渡群黎。簡短數語，是為跋。吾回天。 無極駕前麻仙姑降：跋
人間道路-第十二回　從媽祖遶境看信仰的力量

 2026-04-26

人間道路-第十二回　從媽祖遶境看信仰的力量

人間道路第十二回　從媽祖遶境看信仰的力量聖示：​ 媽祖遶境不只是一個宗教活動，更是淨化人心之旅，隨著鑾駕穿梭大街小巷、鄉野小徑，表面上是隨媽祖出巡，實際上是一趟淨化人心、堅定信仰的耐力賽。財神：​ 遶境最動人的「地方」在於「願力」，有人為家人而走，有人為事業低潮等千百種心願祈求，走到雙腳磨破，風雨無阻。信仰的力量雖不是「馬上」改變環境，但能改變心境。心境決定處境，因信仰產生力量，因行善造就光明。財神：​ 蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生：​ 遶境不只是熱鬧，而是身體力行，從旅途中學會付出，從淚水中體會感恩，從疲憊中堅守毅力，沿途中體驗互助、資源共享，學會包容，這善的循環，就是最美的風景。財神：​ 信仰的本質在於修心，一路的遶境行程，不管有無既定路線，或是隨性而走，陪伴的不只是「媽祖」，而是對媽祖的慈悲，濟眾的感恩心，也是自己磨練心性之路。一、修心：不管多累，不抱怨，培養定性，口說好話，成就他人，更在互助中累積功德。二、修行：靠一張嘴，講再多已沒用，用實際行動實踐，做就對了。再美的「願景」，沒有行動都是枉然。三、修功德：多少信眾物資布施，提供休息場所，多少彼此鼓勵的話語，給人希望，也是修行「三施並行」的功課。《師徒步上蓮台，往虛空飛去》蕭生：​ 三月瘋媽祖，乃臺灣重大的宗教活動，進香時有很多香客
人間道路-第十一回　體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？

 2026-03-29

人間道路-第十一回　體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？

人間道路第十一回　體弱多病、無名病症多苦磨，為何因？聖示：前幾回天書，已論述業障現前之諸多現象、因果病的因應之道，陸續幾回再分別羅列各因果案例以及解決之道，讓世人在人生旅程上更加順遂。財神曰： 有「因」才有果，斷「因」才能斷果，不再種下惡因，自然不用承受業力的反撲。身體上的諸多病兆，不可全數歸咎於因果業障，找出發病的原因，而不是就結果病象論斷。找出源頭，才能對症下藥，及時搶救，避免拖延而無法挽救。財神曰：​ 著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生魂魄出竅。蕭生曰：​ 恩師聖安。有個健朗的身體才能活得自在，人生旅途多少人為病苦折磨，拖累多少家庭經濟，沒有健康哪有力氣行道，有關身體上的病苦，還是請恩師聖示一番。財神曰：​ 身體健康與否，與下列因素有關。一、心理因素：長期負面情緒、壓抑、壓力、暴躁、怒氣，皆種下對身體健康的隱憂，易免疫力下降、身體發炎、失眠等。二、行為因素：生活習慣、抽煙、熬夜、暴飲暴食、久坐不起等，易引發身體亮起紅燈的訊號。三、宿世因素：人歷經多世投胎，只要有人就會產生善因、惡因，因果不滅，待時機成熟，自然討報償還。再者，傷害、殺生、身口意不淨犯下的業因，皆形成冤親債主現前追討，或干擾、或侵身、或生成癌症，或諸多精神疾病來完成討報。蕭生曰：​ 恩師所言甚是，生活習慣不改，長期滑手機，眼睛不壞才怪。那有法就有破，可要為
人間道路-第十回 君子愛財，取之有道

 2026-01-25

人間道路-第十回 君子愛財，取之有道

人間道路-第十回 君子愛財，取之有道第十回　君子愛財，取之有道聖示： 以現實層面來說，錢是由努力、專業、機會和判斷組成，在付出勞力或提供價值後得到的報酬。以「因果層次」來說，錢不是辛苦賺來的，而是自身福報的顯像。錢是有靈性的，要讓錢自動流向你，而讓錢自動流向你的通道，就是福報。錢由福報而來，福報則由布施累積而至。財神曰： 今生「財富」的高度，是前世良心的厚度；今天「財路」的寬度，是前世布施深度。有人賺錢很容易，要珍惜，不要以為自己多厲害；有人賺錢很辛苦，別怨命，從植福、佈施開始，財路就會慢慢開。因果從不說教，用「結果」來說話，財來得正、用得安、不傷身，才是最大福報。財神曰： 蕭生著書時間到了，恩師靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生曰： 恩師聖安，錢不是萬能，沒錢萬萬不能，多少人終其一生，勞力賺錢，時間換錢，健康賭錢，賺到有形的人間錢，滿足了生活的富足，但是無形資產轉化為福報（功德），才是能將無形財富轉換成人間財富的關鍵，福報才是財富能承載多少的密碼。就像今天眾師兄姐同修們，參鸞協助天書的完成，學到的不只是智慧，更得到了護持天書的功德，布施時間、體力護持正道法場，整個道場毫光直衝雲霄，好壯觀。蕭生： 敢問恩師，有人賺錢容易又快，但是又守不住財，又是何種原因？《師徒步上蓮台，往虛空飛去》財神曰： 前世有財布施種下善因，但是方式不對，
人間道路-第九回 何謂「因果病」？

 2025-12-28

人間道路-第九回 何謂「因果病」？

人間道路-第九回 何謂「因果病」？聖示： 每一個念頭、選擇、行為後，在生命中即已種下一個「因」，待時機成熟，「果」自然成熟，如同在泥土中種下一顆種子，待時間醞釀，自然引爆。 「因果病」不是單純細菌、病菌或身體、心理上的機能退化，可能是累世因果、業障、殺生、身口意不淨、情障、口願未還⋯⋯交雜其中，冤債債主伺機而動，追討未還的債。財神曰： 「因果病」常見的引爆時間點：一、人生重大轉折點，如升遷、轉職、結婚／生子、喪事、搬家⋯⋯業力趁機討報。二、修行、靜坐、能量提升之際：修行不是為了停止討報，而是將傷害減到最低，有效的靜坐，不是時間多久、多長，而是達到調整氣脈，都有助於能量提升，就像夜間點燈，灰塵看得更清楚，冤欠知道你修行了，深怕追討不到，故提前引爆。三、運勢低靡、身心俱疲之際：能量守恆定律，運程犯沖煞，多有阻礙，加上生活作息混亂，身心靈處於不佳狀況，也容易引發因果病。四、大運開啟前：人的一生總有運勢大運，大運開啟之前，也容易有突發事件發生，讓他無福消受。五、家庭共業承擔：就如同生病、詐欺、拐騙等惡因，再度投生同一家庭，共同承擔因果業力。比方說，家人一人生病，身為家人除醫藥費用、人力的耗損，讓你疲於奔命，藉此達到討報流程。財神曰： 著書時間到了，靈符賜飲，蕭生靈體出竅。蕭生曰： 恩師聖恩。繼前幾回探討相關修行的相關祕法，以及因果業障的顯現
人間道路-第八回 業障現前的因應之道

 2025-11-30

人間道路-第八回 業障現前的因應之道

人間道路 第八回　業障現前的因應之道聖示： 修行不是為了「遠離」俗塵獨善其身，而是深入紅塵，身心靈自在，更要看透因果定律，進而止惡、揚善，償還業障，才能生活安然自若。業障現前的來源：一、前世（宿世）的業障：殺業、口業、情業、怨業⋯⋯二、今生的習氣業障：脾氣、態度、行為舉止、起心動念⋯⋯三、共業：家庭、職場、整個社會的集體能量。財神曰： 業障現前不是上天的懲罰，而是潛伏在因果定律中的負面能量，待機緣成熟，業力引爆，結果顯現。若是突發性的意外事故，常造成家庭的破碎、個人的傷害，修行就是要提前預防，提前償還的一個過程。但做功德不是你做多少好事，而是你的「心念」有多大，心量多大，功德就有多大。財神曰： 蕭生著書時間到了，恩師靈符化飲，蕭生靈體出竅。蕭生曰： 恩師聖安。修行路上漫漫，人經累世投胎轉世，只要有人就有是非，難免種下惡因，何時引爆，實在防不勝防，如何判斷因果現前阻礙。財神曰： 因果現前討報，有以下現象：一、做事卡卡的：凡事總缺臨門一腳，有人暗中阻礙。二、意外事故：車關、病痛、官符⋯⋯三、人際關係的失和：與家人、職場同事、好友，因某個觀點爭吵、失和。四、財運受損：收入不穩、破財，財守不住、詐騙，或有錢就有事情來損害財利。五、情緒不穩：暴躁、情緒起伏、憂鬱、自閉、負面情緒。蕭生曰： 人生旅程，挫折總是從四面八方毫無預警突襲而來
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