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行善雜誌224期已於114年7月1日出版歡迎您參閱

 2025-07-01

行善雜誌224期已於114年7月1日出版歡迎您參閱

淺談人生苦樂及因果報應*沈子雄 坊間有不少善書談因果報應,據統計在台灣約百分之六十五人相信(其他可能是半信半疑或不信),筆者是基督徒但也研究些佛法,感覺由自己之人生與周遭親友遭遇去觀察,似乎冥冥之中,各人受到某種無形力量之獎勵或懲罰,而且好像現世報應例子多了。有不少出身不錯但愈到中晚年愈痛苦之案例,可能屬於命好但運不好之情況,所以最好多行善來累積福報。有修行者言:「因果報應是一種能量分配。」幸福的秘訣 下班後,爸爸回到家疲憊地坐在餐桌前,媽媽煮了一鍋燉菜,配上香草乳酪和吐司。那簡直不能算是吐司,根本就是幾片黑碳,顯然是不小心烤焦了。我皺著眉想要抱怨一下,但終究沉默地看著餐盤,看爸爸會不會說些什麼。然而,爸爸好像什麼都沒有發生一樣,他自然地拿起吐司,沾上香草乳酪,配上燉菜大口地吃著。陽轉思考 *楊絳 五間服務過的公司,但其中就有三間破產,運氣真的很差勁嗎?方野是地產公司的新員工,年齡約近五十歲的他,常和同事埋怨地說:沒人比我運氣更糟的了!他之前曾經在五間公司服務過,但其中三間破產,剩下兩間則是和公司老闆吵架而被開除。
人間道路-第二回:持咒誦經可消災,為何因?

 2025-05-25

人間道路-第二回:持咒誦經可消災,為何因?

本堂武財神登台:人間道路-第二回 持咒誦經為何因?聖示:人生盛衰成敗、悲歡離合,小至兩人爭吵,大至車關、官符、病劫都不是偶然,背後重要的影響原因就是「因果」業力。困境是過往的因緣成熟,災難不是懲罰,而是「釋放」與「清償」的過程,修行就是轉化「因果」,修行不是逃避現實,而是以「智慧」和「福報」來化解風波、趨吉避凶。財神曰:持咒誦經也是修行的一種方式,提供內在精神的穩定力量,改變命運的走向。人的命運受三項因素左右:一、前世的善惡,與他人之間因果糾葛。二、今生的「念頭」和「作為」:念念生因,行為成果報。三、天時地利人和:也就是說時間成熟,環境因素、外力因素的加總,不是不報,時候未到。財神曰:著書時間到了,恩師化符賜飲,蕭生魂魄出竅。蕭生曰:因果如同種子般,需要陽光、水份灌溉,環境因素,水在零度以下結冰,在高溫下化為蒸氣,說明了環境改變,結果就會改變。努力很重要,但是生活圈更重要,跟著蝴蝶找到蜜蜂,跟著蒼蠅找到廁所,花若盛開蝴蝶自來。財神曰:的確,如何讓自己花朵繽紛綻放,除了自己品種之外,更要外力加持,每一個念頭,決定了善惡的種子,更左右命運的走向。《師徒步上蓮台,往虛空飛去》蕭生曰:恩師「持咒誦經」到底功效如何?財神曰:持咒誦經只要「方法正確、心態正確、持恆永久」,必能「逐漸」轉化命格中的災劫,指引生命的走向。業障一般有「輕重、先後、遠近」之分:一、定業:重如泰山,於八字中早已顯化,一時
人間道路-第一回:求神問佛不如願,為何困?

 2025-04-27

人間道路-第一回:求神問佛不如願,為何困?

本堂武財神登台: 人間道路-第一回:求神問佛不如願,為何困?聖示:人生旅程是一條漫長且又崎嶇的道路,有人走的輕盈,有人走的蹣跚,有人走的沉重,人間道路,不只是「身體」的旅行,更是「靈性」的修為,只有「修持」才是覺醒自我、靈性修持的最佳途徑。財神曰:心如蓮台,不染俗塵,遇苦不退,遇迷不樂,懺悔過往,活在當下,以慈悲為舟,以智慧引航。縱業障滔滔,願心不改,縱道路迢迢,初心不移,世行菩薩道,廣行布施,業障雪消,終有撥雲見日的一天。蕭生曰:人生道路比的不是誰走得遠,而是比誰走的沉穩,修行之人勿求一時成就,但求無愧於心,把握短暫肉身,多行善事。財神曰:蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅,快上蓮台。蕭生曰:哇賽!改坐蓮台,這下子真的比較安穩,每回騎著黑虎將軍總是心驚膽跳!《師徒坐上蓮台,往虛空飛去》(談話間,蓮台已停駐一鄉野間的土地公上空)蕭生曰:步下蓮台,這座落於鄉野間,左側有一條溪流蜿蜒而過,少數鳥兒穿越空中,響亮的鳥鳴,劃破了這寧靜的虛空。眼前有一位女子,年約二十五歲左右,手持供品,拖著略帶沉重的步伐,一路往著土地公廟前去,身後卻跟隨著一位年輕女子,眼神兇惡,滿滿的恨意,不時拿著棍子,敲打著信女的肚子,只見女子左手按著肚子,右手持著供品,彷彿女魂的敲打,對應著身體的疼痛部位。一會兒時間,信女已擺設好供品,虔誠焚香,眼眶帶著淚水,喃喃自語:「神也拜了這麼多,錢也花了不少,就怎麼
人間道路

 2025-04-23

人間道路

人間道路■ 恭接著書 玉旨​■ 序■ 第一回 求神問佛不如願,為何因?■ 第二回 持咒誦經可消災,為何因?
行善雜誌223期已於114年4月1日出版歡迎您參閱

 2025-04-01

行善雜誌223期已於114年4月1日出版歡迎您參閱

淺談信仰與命運 沈鶴人世間並非每個人都有宗教信仰,一般而言,有的宗教框架儀式太多,也有演變成隨捐獻金額大小而分為不同之階層。其實,修行在心,不必太拘束於不同宗教組織之規定或儀式。若一個人信了某教反而變得更不自在,那還是要小心,因各人內在有佛性 ( 神性 ),有些教主,牧師,神父所說之話或勸人之道理,或許下了講台自已也不易做到。訂購敲門聲去年冬天,我被迫下崗。無奈只好到報刊,傳遞公司應聘做投遞員。我投遞的第一站是濱江花園。來到A棟一樓報箱前,欲將報紙投入報箱,卻見報箱的入口已被堵死,我便只好敲門。良久,一個顫巍巍的老頭緩緩地打開鐵門。 人生各有渡口 緣起緣盡 楊絳 不結婚,晚年沒伴,結婚了,不一定活到晚年。不拼命工作,沒錢養老,太拼命工作,有可能用不著養老。有些路不走不甘心,走了一身傷。人生就是這樣,無論怎麼走,都會有遺憾,無論你怎麼精心策劃,都抵不過命運的安排。得到未必是福,失去未必是禍,人生各有渡口,各有各舟,你以為的遺憾,其實有可能是躲過一劫!有緣躲不開,無緣碰不到,緣起則聚,緣盡則散,隨緣而至,煩惱自去。
人間道路-序

 2025-03-30

人間道路-序

人間道路序釋迦牟尼佛降蒼天浩瀚,萬物齊生,人間道路,若水行舟不進則退,修行人當知苦樂沉浮皆為一切夢幻終歸無常。若要超凡入聖,脫離輪迴,當依正道,精進修行。修行非一日之功,需堅毅不懈,遇困難煩惱,不退初心,歷經磨練,更保信念,發菩提心,願度眾生,行菩薩道,利濟眾生。若能精進不怠,則必能破迷開悟,功行圓滿,終証聖果。今逢貴堂再獲上天肯定,普化賡續,揚我鸞脈、文字因緣,啟迷化悟,「人間道路」多崎嶇,端視當下的信念,天書開著之際,聊表數語,願早登法船,精進修持,証果之日不遠矣,是為序。南天文衡聖帝 降人間道路,每一步都是修行,人間道路,亦苦亦樂,盛敗衰榮,榮華貧賤皆有因果關係存在。經者,道也,道者,路也,經典為道德之圭臬,給人依循標準,端正心念,持定戎慧,經咒不是用來念誦的,而是落實在生活的每一個當下,每一個念頭,就是修行。修行者欲超凡入聖,脫離輪迴,並非遙不可及,超凡入聖不是遁世避俗,離群索居,遠住深山,而是在紅塵中見真理,脫離輪迴,也不是保有不壞之身,而是靈性慧命永存,活得自在圓滿,凡夫因執著而煩惱,聖者因覺悟而安然,世人沉迷色身享樂而屢造惡業,聖者持戒守慾,多行善事,廣積功果。禍福無門,唯人自招,「天堂地獄之門」因此而生。喜哉!爾堂再獲上天嘉許,再著「人間道路」天書乙部,吾等受命護持正法道場,願眾生展書開讀,人間道路,心向光明,步步生蓮,証道有期。是為序。無極皇母懿前九天玄女降聖示:
人間道路-恭接著書 玉旨

 2025-02-23

人間道路-恭接著書 玉旨

人間道路 恭接著書 玉旨本堂主席玄天上帝登台民國114年2月23日(天運乙巳年正月27日)聖示: 頃刻恭接昊天玉旨、無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人排班,恭立接旨,不得失儀,吾退。欽差大臣:金闕上相太白星君降詩曰: 參鸞效聖建奇功,霞光沖霄滿地紅,玉詔頒宣傳千古,行善履義道業昌。聖示: 著書玉詔宣讀,神人恭立接旨。 恭接著書玉詔 欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 吾居凌霄,統領三千,觀凡塵屢遭劫難,實乃道德不昌、綱常敗壞、人為造作,種下業因,自得惡果,天不言,地不語,非時不降,非道不傳,吾鸞門聖堂,期期揮鸞,闡揚聖諦,無非不忍群黎,沉淪因果業海,苦無出期。 幸無極直轄鸞堂桃園光明堂,揚吾儒宗,承接天命,神人合一,著書闡化,並肩一致,戮力以赴,救人救心為要,立書化人,濟世拔苦,解人之急,超拔幽冥,感格三曹,建立奇功,朕心大悅。 故今再頒天書乙部,題其顏曰:「人間道路」,命派爾堂天官武財神趙公明為主著仙師,爾堂中壇元帥法眼傳真,全書以「金指妙法」著成,不限時日,不限題材,著成為止,望神人承天命,覺迷化頑,移風化俗,讓天命永續,書成之日,論功行賞,不得有誤。欽哉勿忽,叩首謝恩。無極皇母駕前麻仙姑降詩曰:
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