在外旅行久了的人，就想回「家」；白天出外工作的人，到了晚上也要回「家」。家，是人生的安樂窩；家，是人生的避風港。因為家中有父母兄弟，因為家庭裡有妻子兒女，所以家有溫暖，家有馨香。 說到家，有大家庭，有小家庭。現代的社會，大家庭人多，最大的困難就是和諧不容易。小家庭因為人口少，如果住的房子大，每天面對空曠無人的家，好像沒有依靠的感覺；如果住的房子小，每天面對的是堅硬冷寂的磚瓦、壁板，一樣感受不到家的溫馨氣氛。所以即使有家，家中要有人；有人，就要能和順。俗語說：家不和被人欺；又說：家和萬事興。在家庭裡，能夠父慈子孝，能夠兄友弟恭，能夠夫唱婦隨，所謂家人一條心，即使泥土也能變成金。 現在的家庭裡，普遍存在著一些問題，諸如債臺高築、理念不同、性格怪癖、勞逸不均、自我執著等，家庭因此從安樂窩變成冷戰場，從避風港變成是非地。甚至親人不親，家不成家，人生的意義、人生的樂趣就會因此降低、減少許多。 家是構成社會的基本單位，如果社會上家不成家，國就不成為其國。因為國家是由許多的家庭組合而成的；家庭則是由許多的人所組織而成。孔子說：「修身、齊家、治國、平天下。」修身才能齊家，家齊，才能治國平天下。 一個家庭要想「家和萬事興」，必須家庭裡的份子要能相互的了解、相互的體諒、相互的尊重、相互的包容。一般人都說要服務社會，為什麼不從服務家庭做起呢？一般人都說要建設國家，為什麼不從家庭建
「積財從小起」，財富，必須從小處節省，從小處積聚。就像蜜蜂採蜜，是從點滴不斷地累積增加。 螞蟻備糧，也是一點一點的收集糧食，以度寒冬。人要空手賺錢不容易，若能懂得理財生息，也能積寡成多。 一般人管理財富的不二法門，即開源節流，比方每天三塊錢的花用，若能節省一點，只用兩塊錢；或者你勤儉勤勞，本來一天可以賺三塊錢，再多辛苦一點，可以賺到五塊錢，點滴盈餘慢慢累積起來，還是可以漸成財富。 儲蓄的用意，無非是防患於未然，所謂有日要想到無日時，好的時候要想到壞的時候，白天要想到夜晚，因此適當的儲蓄，是必要的。 財富的擁有，並不是要我們貪得無厭，老想著把別人的占為己有，真正的財富是皆大歡喜，自他兩利，能夠利益於社會大眾，這樣的發財才有價值。 總之，處理財富是一門大學問，有財是福報。至於如何用錢，那就要看個人智慧了。
家住桃園的柳小弟弟,今年五歲,長得清秀聰明,也是阿公阿嬤企盼以久的垂孫,由於他處於安逸幸福的家庭中,父母長輩一家人,無不疼愛有加,呵護週到, 漸漸地小孩放縱成習,個性顯較霸氣、倔強,吃頓飯理由多,常要人餵食,挑剔又偏食,吃多又易吐,營養失調。而說起話來,口吻如小大人般,反應俐落,老小一歡,卻被搞得又氣又好笑。白天阿公阿嬤說不好帶,夜裡更令父母頭痛煩惱不已。柳媽媽說,小孩自出生以來,每天晚上睡到半夜,就會莫名其妙吚呀吚呀的爬起來哭,嚴重時哭不停,父母輪翻抱著他搖哄,甚至阿嬤也幫忙哄,折騰累了才肯睡,小孩不好睡,大人更是疲勞煎熬。為此,也常去收驚,但都不見效。久來身體免疫力下降,容易感冒咳嗽,尤其上幼稚園小班後,頻頻出現感冒症狀,看診診服藥也 很難痊癒,週而復始下,實令一家費心思傷腦筋,莫知如何是好? 今年五月中旬,阿公阿嬤便主動來堂,代理叩查原靈,請示小孩有沖犯到什麼嗎?或受到無形的干擾?亦是因果業障的問題?拜託仙佛查看原靈,並請求加持體健康平安,協助順利成長。 經蒙濟公活佛慈悲聖示曰:「觀小信士原靈枝幹瘦小細弱,根部表層有沙石 造成吸收不良,腸胃不佳,待六歲後才會胃口開,改善腸胃機能。而原靈週圍有霧氣籠罩,先天環境較潮濕,氣管不好,抵抗力弱,故易患感冒。又枝葉上有一個蜜蜂窩,嗡嗡叫聲,夜裡尤顯不安寧,對睡眠品質影響很大,欲求改善,宜化解業力 ,並將蜂窩摘
相信每個人都希望自己健康快樂，但是它不會自動形成，它是要我們去追求創造的。 要怎樣做才能成為一個快樂的人呢？一、能夠知足：生活簡單樸素，並且時常感謝及珍惜自己擁有的人、物，而不去抱怨或追求自己未能擁有的。二、有好人緣：與人相處不傲慢，能夠給人溫馨關懷，樂於助人，並且時常展現笑容。三、身心健康：不吃加工、油炸食品，多吃蔬果、五穀等有益健康的食品；提醒自己不要常發脾氣，保持穩定的情緒，多做運動。四、有接納的態度：學習接納自己、欣賞自己，也接納別人，並且能夠接受困境及不圓滿。五、要時常生活在當下：把握每個時刻，真實生活，不追悔過去也不浪費時間憂心未來，快樂、自在、踏實的營造生活。 「快樂」是人人所希望得到的，但它無法憑空獲得，它是要靠我們用「心」經營的。除了上述的事項外，我們要重視自己，積極實踐好的行為；要善解人意、善待別人及欣賞他人的優點；能時常感謝所擁有的一切；有仁慈的心念，主動關懷週遭人事物；讓更豐富的智慧進入生命中，使自己不斷成長進步；使自己擁有豁達的心胸及健康的身心，如此便能獲得真正的快樂。
好花還需綠葉配，籬笆還要樁子撐。人活世上，不能沒有朋友同行。爭取朋友，是人生的一項工程；贏得朋友，是人生的一種智慧。 有人說：不說假話，辦不成大事。做假，雖然也能矇過一時，但瞞不過一世。假的東西以真的面目出現，終究會露餡子，掉底子，正如紙不能永遠的包住火。 與人相交，與朋友相處，虛情假意，說假話、做假事，雖然能騙得對方一時信賴、好感，但日久見人心，假把戲終究會被人識破。真正的朋友，相知至死，真正的知音，心心相印，來不得虛假，正如眼睛容不得砂子。所以，古聖賢諸葛亮說：靠權勢和金錢交的朋友，難以長久；靠真心，誠意結交的朋友，其友情就像長春樹一樣，四季不衰，溫不增華，寒不落葉。像諸葛亮與劉備在朝中能為君臣，朝外可為朋友，魚水交融，情同手足。如此，使他贏得了事業上的好搭檔。諸葛亮對董和待以赤誠，所以，他與董和能互相補益，同心共事，成了共為歡交的摯友。如此，使他贏得了事業上的好幫手。諸葛亮對張飛、關羽、姜維等人能奉以愛心，所以，他與他們能和睦相處，同舟共濟，真情至死不渝。如此，使他贏得了事業上的猛將。 朋友之間，真誠是黏合劑，可把心與心膠合；是橋樑，能將情與情溝通。將心比心，以心換心，朋友之間將得到的是美和愛的昇華。靠假面具欺矇，靠酒肉來維繫，靠金錢來連接，靠美色來做事，那麼，心與心之間將永遠隔閡、陌生；朋友與朋友之間將永遠是貌合神離的。這樣的朋友，同得了甘，卻共不了苦。一
觀查原靈顯化實例-金榜題名時沐恩信士:王OO 三年前剛退伍的我,兩個月內換了三份的工作,直到有一天看到公家部門的徵才訊息,便嘗試投履歷應徵,後有幸徵選上約僱人員,在新北市政府環保技術部門上班,任職約一年半的時間,對於工作環境及業務性質都適應良好,讓我萌生考取正式公務人員的信念。 老子《道德經》有云:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」我知道信念只是一個開端,執行才是實踐的根本,便毅然決然地辭去工作,想專心準備公務人員高普考。我的本科是臺大生醫碩士,而一0五年參加國家公務人員考試,卻選定環保技術類科,這對我確是一項挑戰。記得剛開始在圖書館K書時,一天讀不下太多內容,一方面是讀書的心還沒定下來,另一方面則是完全陌生的課本內容,讓我在學習上遇到很多困境與瓶頸,雖然後期讀書狀況漸入佳境,讓我信心滿滿地走出考場,但放榜時仍是名落孫山。 所謂:「謀事在人,成事在天。」道盡了成功的法則,雖然落榜,心頭不免有些壓力的隱憂,但考試經驗十分可貴,讓我了解需要加強的方向與目標,我便更加努力讀書,盡力不愧對自己信念,剩下的就交給老天爺安排。 就在這樣的想法下,今年三月初,與母親到光明堂觀查原靈叩示,並懇祈諸天仙佛助佑加持,仰蒙濟公活佛聖示曰:「信士聰慧肯上進,對公職生活有理想有抱負,雖非常努力,然這些年運勢不佳乏貴人,考
一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。 我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子? 於是有人去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」聽完農民的話，對自己說：如果當時這個農民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。 很多事情根本沒有錯與對，也容不得你去細想錯與對，如果過於猶豫或過於在乎別人的想法，你可能什麼事也做不成。人的一生中，會遇到許許多多的選擇，而有些選擇微不足道，而有些卻實在讓人難以選擇。 選擇其實是一次冒險，選擇其實是一場賭博，每一個選項背後都是一扇門，而門後，是不同的幾條道路，因為人生旅途，沒有制式化的標準答案，不是填空題，而是選擇題，選擇之後所衍生的一連串因緣聚合，產生一系列的人生際遇，當故事中的農夫，稍有躊躇結果是可能兩個都救不到。 人生處處無不是選擇，有時候選擇不只是一個結果，更是一個未來，生活中，我們無時無刻不在做選擇，在困難面前，我們必須做出選擇：退縮或是挑戰；在災難面前，我們必須做出選擇：保全自己還是幫助他人。有人徘徊
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