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仙佛鸞文專欄

索取善書

行善果報記-序

 2017-04-03

行善果報記-序

幽冥教主地藏王菩薩 降 詩曰:南天諭旨傳幽冥。奉旨著書展神靈。聚善所中化善魂。地府無私善者升。序 夫!人秉中央正炁而降生,乃人之初性本善也。上天有好生之德,行善之人必得善報,人死後其魂入陰間,凡在陽世行善功多者可得超昇編為善魂,由仙佛接引至聚善所修持。吾執掌教化幽冥之職,今幸有南天直轄鸞堂桃園行善堂奉旨著作「行善果報記 」一書,行善諸子匡正世道,勤修德業,頗受上天讚賞,因而,幾經挑選爾堂榮膺此項聖命。 玉帝鴻慈垂德,關懷赤子,不忍蒼生盡墮,幸有行善諸子上體天心代天宣化、普化蒼黎,廣度迷津,道氣充塞宇宙,故受 玉帝敕令智筆劉生擔任靈遊冥府聚善所著作「行善果報記」一書之巨大重任,命濟公活佛帶引劉生親自靈遊聚善所探訪取證,將實況披露於世、以勸化世人知及早行善。 此書乃奉旨著作,神人費盡苦心,望世人莫視善小而無用,修道修心修道德,乃千 載難逢感化世人向善之寶典。希天下蒼生閱之將婆娑化為和祥,光明行事共向善而歸得,望此書一出,蒼生皆離苦海而登彼岸。茲值行善果報一書開著之時,吾特降堂聊述數語,希有心向善者悟之。作為序。南天主宰文衡聖帝降詩曰:天恩垂德降奇書。行善金篇今開著。善氣宏揚握良緣。聚善所中勤修悟。序 宇宙之大奧妙無窮,此時上天大開普度發揚善氣。查南天直轄桃園行善堂奉旨揮鸞闡教代天宣化,匡正民心,勸人向善修身，而冥府聚善所非凡眼所能洞鑒,此次爾堂得此良機綠承接著作,乃上
行善果報記-恭接著書 玉詔

 2017-04-02

行善果報記-恭接著書 玉詔

王詔本堂主席 玄天上帝登台詩曰:恭接王旨列班迎。莊嚴肅靜禮意識。天恩浩蕩仁德澤。神人凤志感天京。聖示: 恭接昊天玉詔,天命將降玉旨臨堂。命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外恭迎賚詔、欽差大臣聖駕,其餘神人排班候駕。欽差大臣金闕內相 徐 降詩曰:賚詔頒來行善堂。大命皇皇不敢忘。行善果報今開著。奇書一部惠陰陽。 聖示: 玉旨宣讀,神人俯伏。欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 朕居尊而鑒卑,上掌三十六天三千世界,下轄七十二地四大部洲,無時不以蒼黎為念,關懷世道心念赤子沈淪苦海而不醒。諸天聖佛為拔救生靈,不辭勞苦奔 波下凡揮鸞闡教,怎奈世人放正道而不行,視康莊大道為畏途,不知善自把握勤加修持以求福慧。查爾南天直轄驚堂桃園行善堂全體諸子虔誠国正世道,代天宣化,三曹同喜。 联為加強普化,今智筆劉生煆乩已成,功成圓滿賦於天命,朕龍心大喜,敕旨一道,著作天書一部畀予重任。書名曰:「行善果報記」,敕令濟公活佛為主著仙師,智筆為主著正鸞,由濟公活佛帶引智筆靈遊冥府聚善所,探訪善魂之修持情形洩漏於世,以勸世人知及早行善。敕令幽冥各關口,如係行善堂劉生駕到開門迎接,不得違意。天命賦於此,願爾堂神人用命,自天運己已年三月廿四日起,每逢星期六夜著作,為期三個月內各盡厥職,天書著成繳旨,論功行賞。勿負 朕意。欽哉勿忽,叩首謝恩。 天運己已年三月廿一日
導航遊記- 跋

 2016-04-20

導航遊記- 跋

無極元君 九天玄女 降 詩曰：行善鸞門現毫光。導引原靈上法航。道風德業日宏昌。導航遊記遍十方。聖示：吾今夜特降為「導航遊記」一書作跋，代傳宣懿旨。跋圓滿無礙的智慧成就正覺，是圓成道果的象徵，導引世間眾生超越時空之束縛，進而求得真正解脱，是成聖成佛至高無上之道，眾生若能掃除自性心中之種種無明障礙，腳步踏正，行舉不偏，自然能悟得甚深無上微妙法之真諦也。無極老母無時不倚望眾原靈早日返歸無極仙鄉，敕派地母至尊苦心慈愛教化導引眾靈，期期不辭雲路迢迢，披星戴月，費盡半載光陰帶領智筆劉生靈遊，披露聖界風光，集合天人合一、心血著成牖世寶筏—「導航遊記」誠屬難得!寶典於今順利圓滿完功，吾秉持母愛子之心，不忍觀眾生頓失「真如本性」，特勉世間眾生開啟自性之良知與良能，助善向道，並發心捐助，廣佈聖典流通，如今「導航遊記」一書，完書付梓之際，吾奉 老母懿旨代傳宣作跋，並頒佈印導航一書頒世之功如下：(一)凡發心捐助聖書，並勸引財施利益聖書流通者，除依功果律頒功之外，凡有所求所願者，於導航遊記一書繳旨呈疏之際，依所求事項酌予照准。(二)凡勸人助善、流傳聖書利眾者，亦依所求消其前業三分。(三)凡能身體力行，懺悔前業，改過向善，真心奉道者，如有遇諸事不順，如：功名、運途、事業、子嗣、家庭、婚姻……等諸所求，亦依其所求酌予賜功照准。(四)凡協助善書普化效
導航遊記- 第二十回 導航遊記完结篇,金母靈園讚聖典

 2016-04-14

導航遊記- 第二十回 導航遊記完结篇,金母靈園讚聖典

第二十回 導航遊記完结篇金母靈園讚聖典地母至尊 降民國82年6月26日 癸酉年五月初七日詩曰：勸眾存德學善儀。承華宮殿聖賢齊。章成完書奏仙曲。返回無極快樂基。地母娘娘曰：導航遊記一書自開著以來，篇篇皆以「心靈教化」作導引，眾生若無法在自性中置產，打開自性心門，就無法提昇心靈，反之，心性就會愈來愈貧窮。是故，吾希世間眾生能多體悟，世間短暫如觀光做客，非長途旅客，上車過境不久就要下車，夜夢甦醒即是天明，回顧往昔換來徒傷悲，既然如此，眾生何不趁早修真悟道，拋棄五濁惡世，摒除繁華俗世與榮華富貴，學吾時而天上人間瀟灑走一回。劉生曰：娘娘聖安，娘娘慈心教化，好話言盡，然而人生苦海，一望無際，人車熙熙攘攘，來來往往皆求其心中慾望，有的人受利益熏心而不知適可而足，強求致財之道，貧者求富，富者求更富，亦有億萬富翁經商求富，強求「門庭若市」，亦有人一味的在玩金錢遊戲，將大把大把鈔票花在及時行樂之上，亦有人貪婪成性，追逐一本萬利之道，將古聖仙賢所遺留下來—吃得苦中苦方為人上人之道；給踐踏掉；亦有人將往昔祖先辛苦經營之「勤儉致富」園地給遺忘了。娘娘呀!此種社會通病已漫延得如此嚴重，要如何的做，方能解開社會文明所造下的弊病。地母娘娘曰：今日雖是導航遊記一書完書之曰，吾仍不忍眾生與真理大道分離，一本慈愛無私將天地真氣化無形給予眾生，希眾生能在自性上真實獲益，在未來的人間淨土上，仍能逍遙快樂。劉生曰：娘娘言下之
導航遊記- 第十九回 松柏聖境清凉景,綠野平疇光顯映

 2016-04-05

導航遊記- 第十九回 松柏聖境清凉景,綠野平疇光顯映

第十九回 松柏聖境清凉景綠野平疇光顯映地母至尊 降民國82年6月19日 癸酉年四月三十日詩曰：巍巍青松化長青。靈性昇華智慧晶。德心日生道精進。撥雲見日得光明。地母娘娘曰：隨著文明社會之演進，世間眾生智慧與知識宏開，又眾生純真，腦海受外界形色之影響，致使清純本性受諸塵所染，故而，當下眾生欲尋回如往昔之真性，有如大海撈針一般。今幸上天大開普度之門，敕令吾領航導引眾生開啟智慧之門，提昇靈性來尋回心中至寶。俗云：「玉不琢不成器」，眾生若凡 事看開看淡，遇諸事來臨能摒棄「論斤兩」之心，那麼就能運用自如，將上天所賜之「腦海」拿來運用自如，眾生若不知運用大腦，日久腦會生鏽，最後將會「腦死」，吾不忍視眾生之心宰受塵染，仍一本慈仁的導引眾生，對未來抱著無窮的希望，因眾生若能由悟中蛻變「心性」，則他日返航，吾必來接引，此意甚明，希眾生體之、行之。好，劉生準備坐上蓮台遊歷仙境去。劉生曰：當今世道新潮，人們生活開放，社交無阻，尤其是對心性上的把持較為困難，好比大多數的人，因犯下過錯又不知反省自心，最後只好心猿意馬選擇了隨波逐流的路，故而，弟子懇求娘娘能多加教導修心之法，導引眾生能拋棄—視金錢為萬靈丹之觀念，早日尋回本性，弟子總認為必須能由「空心悟道」做起，方能捨棄心中包袱，並「卸心」「放心」的向真道而行。地母娘娘曰：心是根，法是器，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真，眾生若能確實做到時時將心中
導航遊記- 第十八回 翔羽仙境母化生,大放光明養羣靈

 2016-04-01

導航遊記- 第十八回 翔羽仙境母化生,大放光明養羣靈

第十六回 翔羽仙境母化生大放光明養羣靈地母至尊 降民國82年6月12日 癸酉年四月廿三日詩曰：萬法唯心妙無窮。出有入無理要通。清心寡慾悟本心。超凡入聖求真空。地母娘娘曰：世間眾生若能如飛鳥般居高望遠，輕飄飛空，住於高樹深山，餓食大地野糧，渴飲山泉清水，心中無有絲毫牽掛，脫身自由自在的飛躍在大自然中，並俯視青山綠水，不因體小而自卑，仍志高氣昂的向前飛行，此種超然之精神，實已勝過眾生百倍也。故而，吾希眾生能打開天窗，將心(主宰)築於空心地，多吸取空氣(真氣)，攝取陽光(道氣)，將心中悶氣、毒氣、私氣(溼氣)、生氣、穢氣，一一給排出來，最後終能揚眉吐氣。今日導航遊記一書，即是要導引眾生向天地正氣挑戰。劉生準備坐上蓮台，隨吾往翔羽仙境去，吸取天地之真道氣。劉生曰：人生在世若能清心寡慾，清淨自心本性，方能明心見性，始可超出氣數達無極上乘之境。娘娘聖安，弟子已坐上蓮台，恭請娘娘引程。在須臾間，蓮台放大，毫光向大氣層騰空躍上。地母娘娘曰：(一層層的大氣層圍繞著師徒兩人)劉生務必堅心莫懼，隨蓮台之光向前行。劉生曰：嘆!奇怪呀!蓮台光圈閃亮，在不知覺中，我已出了大氣層，來到了一清淨無垢的世界。此地鳥語花香，具足天地靈氣，我目睹一羣飛鳥穿梭於山林間，又有一羣羣立足於白色欄杆上，有數位仙童玉女圍繞在四週，仙童玉女們嬉戲快樂之
導航遊記-第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景

 2016-03-29

導航遊記-第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景

第十七回 南極壽星賜長生觀星測月化奇景地母至尊 降民國82年6月5日 癸酉年四月十六日詩曰：摒除妄念心無憂。心中無礙向道修。增福祿壽莫強求。悠然聖境重聚首。地母娘娘曰：「窮困自心」是導致世間眾生不快樂之主因，眾生之所以背離自性受無明煩惱之煎熬，乃眾生每天都在強求，每天都在膨脹自己的慾望，以致產生了貪婪之饕餮情節，眾生之心理一旦貪求虛妄，則內心定會有饑荒之感受，對於地位權勢之利益就渴求無盡，那麼心靈中就永遠無法填補饑餓，而陷入了餓鬼之物欲領域了。吾不忍觀眾生窮困自心，所以藉南極聖境之洩，來導引眾生走向內心純澈之光明面，早日在自性心靈上綻放生命的光輝。劉生準備坐上蓮台，遊歷仙境去。劉生曰：生活上之喜悅是一種至高之表現，人往往因內心上的空虛而形成不快樂，無以了悟自己內心真正之需求而開始採取逃避之措施，在內心尋求替代物，然而，一旦替代物無法填滿心靈上之需求時，便漸之走上空求自尊與虛偽之假象，弟子認為這是一種「疏離」的現象。此刻蓮台微妙的停在星宿中央，金光閃現，我目睹一位頭部禿長之仙長，頭戴靈芝仙草帽，身著黃色彫龍冠袍，左手持有一枝龍頭拐杖，右手握有蟠桃，腳下騎著角鹿，面相莊嚴，和藹可親迎面而來，霎間又悠然的奔馳往星月世界而去。請示娘娘，此位仙長應如何稱呼?此位仙長法力必然高超，一轉眼就能化身往星月世界而馳。地母娘娘曰：南極星君是也。星君受玉帝敕封別名為「壽星」，專門主掌人類世界之幸福與長生
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