有一位即將赴美留學的日本學生，家中世代以採珠為業。在她出國前夕，母親特別拿了一顆珍珠送給她，並且勉勵她說：「當我們將沙子放進蚌殼裡時，珠蚌會覺得很不舒服，但是又無力將沙子吐出來，於是牠面臨了兩種選擇，一種是抱怨，讓自己的日子很不好過。不過珠蚌通常會選擇另一種方法，也就是試著將沙子同化，接受它、包容它。於是牠開始分出一部份的精力與營養，慢慢把沙子包覆起來，當沙子被裹上一層又一層的珍珠質外衣時，自己就愈能心平氣和地與沙子相處，並且漸漸覺得是自己的一部分，而不再是異物了。」 這位母親以擬人化的口吻，來描述珠蚌在面對無法改變的環境時，如何將一個令人不愉快的異己，轉化為自己的一部分，並且與之和平共處。這位母親的苦口婆心，無非是希望女兒在他鄉異地求學，每當戴上這顆珍珠時，不僅將它視為一件美麗耀眼的配飾，更要謹記珠蚌這份「包容」的胸襟與雅量，才能夠在人際的互動中與人和平相處，並且從中學習成長。 在現今人際互動頻繁的多元社會裡，不論是學校裡的同學，或是職場上的同事，甚至是家庭裡的新進成員，都有可能因為來自不同地區、不同的成長背景，而有各自的思惟模式、行事作風以及生活習慣，相處共事之下，自然會有意見相左的時刻。這時，「尊重」與「包容」便顯得相當重要。因為，當大家都懂得相互尊重與包容時，彼此才有可能真正認識對方，欣賞別人的不同；並以感恩惜福的心，把握這共聚一堂的難得機緣。如此，自然能夠漸漸
美國有一位心理學家曾經指出，一般人只發揮了十分之一，甚至更小的潛能。大多數的人往往低估了自己的能力，未能全力發揮，以致一生庸庸碌碌，殊為可惜。 大自然中萬物的能力，往往不是呈現在表面，而是深藏在內部，例如電源、熱力皆非目力所能看到，而影響深鋸；又如礦物也埋藏在地下，植物的生命來自根莖，孕育萬物的泥土更是一切生物賴以生存的命脈。 至於人類的能力，所用出者實在有限，往往在重大的困難危險時，才會充分發揮出來，例如在火警中，平常弱不禁風的人竟能搬出極重的東西；為了逃離急難，雖已精疲力竭，仍能奮勇前奔，脫離險境。可見我們體內原有無限活力，一經重大刺激，就立刻彰顯出來。 大多數的人，在人生旅途中，愈是遭遇阻礙挫折，他的成就反而更大，而安處順境的人，往往平庸無成。孟子曾言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」真是至理名言，所以不必處於困境為苦，如此更可以自我磨練，發揮最大的潛力。一個人的奮鬥意志是愈經刺激愈形堅強的，日子太安逸，反而會消失於無形。 「尺有所短，寸有所長。」每個人都各有長處，如能認識自己的天分能力，並積極發揮出來，就不難獲得成就，偉大人物之所以有他們的貢獻，正是激發潛能，利用它完成自己的理想抱負。但一般人往往缺乏信心，裹足不前，不願採取行動，因此，精神日益懶散怠惰，身體機能也日形退化，
在此世間，人不能獨自生活，只有你一個人不可活。人與人之間是相互依存的，食衣住行育樂皆來自他人的提供和大家的分工合作。 你的成功並非你一個人的能力所能達到，由於很多人的從旁幫忙和激勵，才有今日的成就。 大家都對你有恩。我們不但要非常感謝那些曾經對你有過協助的人，同時也要感激那些批評攻擊你的人，因為他們也提供另一種負面的助力和刺激。 還有，也要謝謝那些比你差的人。沒有他的笨，就顯不出你的聰明。沒有他的醜，則顯不出你的美麗好看。 聽說有位台灣教授由於某種原因前往英國某大學找工作。該大學校長接見面談時，問這位教授為何前來？而這位台灣教授在言談中一再否定台灣、不滿台灣，對台灣頗多批評。聽完他的話之後，這位大學校長不高興地反駁說：「如果沒有台灣的栽培和協助，你不可能有今天的成就和地位。你不但不心存感激，還惡意批評，不應該。」 『時懷感恩之念、常存慈善之心』，則有功德圓滿之日。
人世間的疾苦何其多，令人見之心生悲憫，所以慈善工作迫在眉睫。而慈善工作究竟應如何做，才是慈悲的智慧？惟有依自己的智力、財力與時間，才能充分發揮救度眾生離苦得樂。 要知，一個人的能力有限，世間的疾苦是無限，要以有限能力去救濟無限疾苦，似乎不可能。所以要以智慧去激發出大眾的慈悲心，呼籲更多的人參與善工作行列，設法厚植救濟眾生的能力，讓更多有能力的人來承擔更多的責任，好為更多的人群服務。 今天台灣到處都有愛心，慈善會設立「食物銀行」，有大家的慈悲善心參與，相信諸位的慈悲善心，上蒼都看到了。但以目前的人力、財力，要來救濟當前的疾苦，實是杯水車薪。惟有諸位能以救濟天下苦難蒼生為己任，發菩提心善行慈悲喜捨，擴展食物銀行，藉著食物濟助發放，不但使貧困之人能得到實質幫助。 更重要的，是使人人能發出一顆慈悲善心，以達「濟貧教富」，進而讓更多的人參與慈善工作行列，走入善門行布施的機會。如此，慈善工作才能長遠而持續下去。
人活著很簡單---知足者，身富而心富。人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。 人生只不過來去一遭，是來圓緣，不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。 簡單；不難，只要懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求愈小，自由愈多；奢華愈少，舒適愈多。多一分快活，少一分憂傷，多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閒，少一分忙亂，便會換來內心的豐饒！改變自己態度去適應不同的情況，心情自然輕鬆。 因為生活簡單，我多了聆聽松濤，諦觀風雨，仰望星河，靜觀萬物，觀自在無常人生，敞開心扉的機會，讓自性靈性普性俱足。心境簡單了，就有心思經營人生，生活簡單，才有時間參悟人生意義大道，享受解脫生死大到意義。富足的生命，竟然如此的簡單，放手，就可以擁有全世界。
今日地震、水災、火災、土石流、海嘯等天災頻傳；家暴、虐童、跳樓、燒炭等輕生事件時有所聞；以及政壇人物為圖謀私利、爭權奪利之訛詐行徑，不知犧牲了多少寶貴之生命，人命危在旦夕。 古今中外財富連城及赫赫有名人物，有者名垂千古，有者遺臭萬年為人所不齒，是因為人們往往偏重物慾而輕忽生命之價值。須知，慾望如同溪壑永難填滿；金錢僅是供人維持生活之媒介物；名位其實是讓自己之生命史頁令人懷念而已。筆者年近古稀，經半世紀餘之久，洞悉人生之五大需求，不外乎依序為生命、身體、自由、名譽、財產，然而，我們常常聽見人到了生死關頭如何搶救生命之感人故事，發揮人性光輝之一面，其他一切當我們辭別人世時之財物、名位、愛恨情仇有何者足以可惜。因此生命是無價的。 在有限之生命裡我們應該珍惜自己之生命，同時也要尊重他人之生命，愛自己更愛別人。 人生數十寒暑應該安於自己之資質、努力與機緣，依忠恕之道與世人相處，相信社會上之亂象及不合理之事情不會再發生，危機避免了，人間就是天堂。當政者為百姓之性命施政，百姓為生命之價值而活。
如何面對壓力的挑戰 做為一個現代人，無論在生活上或工作上到處充滿壓力，而壓力又分布於各年齡層、各社會階層、各不同的職場場域或家庭；從販夫走卒到達官顯貴，同樣都要面對壓力，只是內容不同。壓力幾乎隨時充斥在四周，它來自生理、心理、人際互動、價值觀的衝突以及環境變遷等層面，適度的壓力可以讓人勇於挑戰，創造成就，對藝術或創作家而言，壓力更是他們激勵出靈感的重要因素。但過重的壓力卻會帶來危機感、挫折感、失落感，甚至會造成焦慮、憤怒或憂鬱等生理反應，且過度或持續過久的壓力更會造成各種的身心疾病，最常聽見的就是高血壓、頭痛、失眠、焦慮，還有近年來讓現代人聞之色變的「憂鬱症」。 最近看到許多媒體有關壓力造成悲劇的報導，想藉此機會談一談如何轉化壓力。天下萬物皆有定時，有困難一定會有解決的方法；有挫折一定會有克服的時機。 如有問題就要設法解決，問題解決了，沒有壓力，當然神清氣爽，迎向愉快人生。因此，建議愉快地面對人生，迎接各種不同的挑戰，奮力一博，因為那也是人生不同的考驗，不同的歷練，不同的成就，更會豐富您的人生，那是一種愉快、奮鬥的人生，也是精采人生的一種享受。 如果能將壓力轉化為幸福的挑戰，挑戰或困難會讓您產生無比的動力，有動力、有願景、有策略、有徹底的執行力，只要您務實前進，一定可以水到渠成的。您一定會同意我不同的論述，喜歡挫折，面對挑戰處變不驚，小成就靠自己，中成就靠團
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