皈依三寶的意義 張振成 皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救濟、救護之義。三皈依指歸投依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠離一切怖畏，而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。 世間的人，依靠金銀財寶，就能獲得物質生活；若能依靠佛法僧寶，就能獲得精神救濟，心靈的依靠。 【成佛之道】一書說「眾生從過去到現在，從現在到未來，在一生又一世的時間推移過程中，流轉升沈於苦海中，亟需依靠三寶的舟航，才能到達彼岸。但眾生愚痴，不知皈依，有的知道求皈依，卻誤信邪師外道，甚或迷戀世間的財寶、權位、眷屬、生命---等，殊不知道財產為五家所共有，逢到大水、大火，或生了不肖兒女，財富隨即就轉眼成空。」 皈依，即由深切之信心，深信佛、法、僧三寶確為真正的皈依處，能因之而得種種功德；既知三寶有此等功德，乃立願做一名佛弟子，信受奉行，懇求三寶的威德加持攝受，將一己的身心歸屬於三寶，從此不再信奉天魔外道！ 【大乘義章】卷十說：「歸投依伏曰歸依。歸投之相，如遊歸家，如子歸父；依伏之義，如民依王，如怯依勇。」 一般而言，皈依是信仰。許願領受外在的助力，從他力而得到救助，這是他力的宗教，佛教皈依固然有此意義，而除此之外，更有不共外教的地方，因為皈依的最深意義最終目的，乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在涅槃會上教誡 弟子的「自依止、法依止、莫異依止
「寬以待人，嚴以律己。」古有明訓。寬恕別人，是一種高尚的美德，它除了減輕對方的痛苦，讓他有悔悟自新的機會，也能夠昇華自己的情操，使自己能夠超凡。 因為，當我們「寬恕」別人的時候，無形中我們心中也會產生一股莫名的滿足快樂感，遠遠超過一般凡夫所能感受的愉悅。 試想，假如我們看別人不順眼，對別人的行為舉止不滿意，那麼，痛苦在內心深處的，不會是別人，而是你自己，因為你製造了一樁惡緣，自找麻煩來活受罪。 當你恨死對方時，也許他並不知情，生活依然過得好好的，並沒有任何損失。反倒是你自己的內心，因為有「怨恨」，而一刻也不得平靜，痛楚難熬不已。因此，「恨」別人是最愚痴傷神的行為。 唯有懂得「寬恕」別人，才能得到人性純真的快樂，也正是昇華自己靈性的本源。
心存感激 張振成 若是少一份感激，則少掉一份鼓舞，更少掉了一份力量。 人生旅途要感謝的太多，人事地物，日月花草，天地自然，即使一陣和風，一陣花香，都要心存感激。更別說久旱逢甘霖，他鄉遇故知。 回饋是美德，布施是情操，也是感激心的延伸，感激心的發揚。古人韓信未得志時很困苦，時常餓肚子；幸而有位在河邊工作的漂母，同情韓信的遭遇，不斷救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到以雙手勉強糊口漂母幫助很感激，後來他替漢朝立汗馬功勞封漢王想起漂母的恩惠，命隨從送菜送飯回報，還送千兩黃金答謝。 這是「吃人一口，還人一斗」的典故，也是心存感激的佳話。困難時即使得到一點點幫助也很可貴，有能力時，應該重重地報答，才是為人之道。 烈日下，漫漫長路，口乾舌燥，汗流浹背。突然發現一棵小樹，趕緊躲在下面。歇歇腿，避避蔭，涼風習習，沁入心田，即使短暫，也如沙漠甘泉。 感激心油然而起，感謝路樹的庇蔭，給燥熱旅人片刻的陰涼。 心要時時存感激心，處處存感激心。感激讓人知恩圖報，感激讓人性光輝呈現，感激讓助人美德昂揚。
有三種人是真懂得生活之道的人：「不生氣的人；不計較的人；不抱怨的人。」「不生氣的人」心中總是充滿包容與關愛，這樣的人是有福氣的，因為當你對人或物動氣的時候，其實你動氣的對象並沒有受到影響，受影響的反而是你自己。所謂：「當你生氣的時候，是用別人所造成的錯誤或行為，來懲罰你自己的身體及心理。」所以，不要常生氣，生氣對身體及心裡都會有不好的影響，況且，別人或自己所造成的錯誤既已成事實，如果我們再生氣的話，豈不是將錯誤繼續延伸？
時間可以成就一切學業、事業、志業；一分一秒無不是時間的累積。每個人的人生，真正用在做人做事的時間極為有限。所以有智慧的人，視時間如鑽石；而愚癡的人，將時間當作泥土。若能把時間當作鑽石般地珍惜，精勤不懈，則世間沒有不能完成之事。若在日常生活中，心思渙散昏沉、貪圖逸樂懈怠，那麼時間就會平白的消逝。 人要活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒，即使有病痛疾苦，也不可在昏睡中虛度光陰、在憂鬱中浪費生命。 人生的意義與價值，不在於存活世間的久長，而在於自己為世間付出多少。只要克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實、最幸福的人生！
「人無遠慮，必有近憂」，做人不但要眼光看得高、看得遠，還要有後顧之憂，也就是要能看得清自己的前途，也要看得到後退之路，要懂得預留餘地，以便將來有個回頭轉身的空間，所以後顧之憂也是一種處事的哲學。那麼如何才叫有「後顧之憂」呢？第一、晴天要備雨天傘：朱子自家格言說：「宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。」凡事有備則無患，所以天氣好的時候要備妥雨傘，以防天有不測風雲；秋天時節要多積聚糧食，以便安心過冬；甚至對於大自然的天災地變，人類雖然沒有辦法完全抗拒，但還是可以透過事前的預防來減少災難的傷害，所以居安要思危，這是很正確的生活態度。
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