人生在世，必然會遭遇到許多困難和經歷一些痛苦，也必然會一一克服而步上坦途，這樣的人生，才顯得多采多姿而又有意義；若是一個人不幸被困難或痛苦所擊倒，那他不但失去了人生，也更無意義可言，由此可見，困難與痛苦，正是點綴人生美麗的花朵。 我們中國人一向比較含蓄，因此，在教育方式上，也採取了間接的迂迴手段。譬如，長輩要後生晚輩自立自強，通常都不會明說，而只講「求人難如登天」；由於「登天」是不可能的事，因此，才告誡說：「求人不如求己！」 世傳「治通格言」說： 「天下有兩難：登天難，求人更難。地上有兩苦：黃蓮苦，無錢更苦。 世界有兩險：江湖險，人心更險。人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。」 對上述「治通格言」的作者，有兩種說法：一說是古人鍾鶴灘，一說是宋代司馬光，找遍資料，卻無法確定，不過，我們可以從以上所說的名句中推測得到，他必定是位澈悟人生的飽學之士，否則，就不會有如此深刻的體認和簡明的文字表達。 我們如果把以上所說四段話裡最後一句的「更」字刪去，而成為「求人難，貧窮苦，人心險，人情薄」，那就更容易傳達格言的意思了。不過，我們也不必害怕，因為只要我們能照其後所說的「知其難，忍其苦，測其險，耐其薄」，那就可以坦然的處世了！
有些驕傲自恃，自以為清高的人，在大眾前終日擺著一副臭架子，扳著面孔，絕不會附和別人笑一笑，還以為笑一笑會貶低自己的人格。這些自恃自大、虛情假意、誇張做作的態度，非但他們自己痛苦，別人也跟著痛苦。 笑，非常便宜，比用電還便宜，但是比電照射的光更亮。它可能曇花一現，但是留給人的卻是恆久的，它使接受的人有豐盛的收穫，而本身並無任何損失。 「笑」不是金錢可以買到，不是依人情可以借到，盜賊更不可能偷到。奇妙嗎？一點也不，因為你或許已得到了。珍貴嗎？一點也不，因為人人都有，而它的價值全在給予的那一刻。若我們的同學或同伴正處憂慮失意之下，難道我們還要扳起臉孔對待他們，加重他們的負擔嗎？相反的，我們要幫助他們，使他們快樂起來，那麼就別吝惜會心一笑。 笑，能帶給家庭幸福，它是勞苦中的支援，也是友情的標記。它能給失意的人勇氣，給悲悽的人安慰。它是一切痛苦最有效的良藥。 假如人沒有快樂，人的靈魂就像沒有陽光的土地一樣，永遠沒有生氣。快樂要往何處尋呢？唯有去發掘，因為快樂的坦途深埋在你的內心，因為，「笑」是快樂的泉源，所以，我們應該保持自己美麗可愛的笑容。
一個國家的領導人，都希望全國人民做最好的國民；學校的老師，希望大家做最好的學生；家庭裡的父母，也要兒女做最好的子女。那麼怎樣做最好的自己呢？一、要從善如流：做人要做好自己，一定不能自以為是，執著自大，應該從善如流，凡事擇其善者而從之，如不善者應改之。二、要與人為善：做好自己要「與人為善」，如給人歡喜、給人方便，就是與人為善。社會一旦獲得改善、淨化，我們生活其間，自然就能與眾共享其樂。三、要慈悲處眾：所謂做好自己，即自己要有德行、要有慈心，要能悲天憫人，不可以用權勢、計較跟人相處，最好在處人時，以慈悲為原則。所謂「慈能與樂，悲能拔苦」，你能對人「拔苦與樂」，他人怎會不歡迎你呢？四、要進退有禮：現在的人，不受人歡迎，往往都是因為欠缺禮貌。跟人拜訪，事先不知會，做了不速之客；為人處事若能進退有禮，自能獲得別人的好感。五、要聰明靈巧：跟人相處，眼看耳聽，隨時要懂得情況，明白該說什麼、該做什麼，表現都很聰明靈巧，自然受人歡迎。六、要行儀端莊：我們的行為，要能莊重，該說的時候說，該做的時候做，講話音量不宜太過大聲，行為不可太過狂野，所謂行儀莊重，動止安詳，才能從容處世。七、要明理善良：一個人要讓人對你有好感，必須讓人覺得你很明理、很善良，自能贏得好人緣。所以做人寧可沒有智慧、學問，但不能不明理。明理善良的人，才是做最好的自己。八、要積極樂觀：每天生活要積極，要不斷求進步；每天心情要保持樂觀開朗
俗云：「聚沙成塔，點滴穿石」，任何事情，有恆心加毅力就能成就。【人生光明面】的作者皮爾伯是更進一步詮釋「信心」，乃是要去想、去做、去相信---周密地想、踏實地做，加上堅持相信，必能找出方法、成功實踐。要做到這一點，須打好扎實的知識為底，其祕訣就是「與書為友.天天得力」。與眾生分享落實「與書為友」的三項祕訣：一、零碎閱讀.隨身充電 在每天的生活中，若能立定心志與書為友，隨身帶本喜歡的書，利用上下學等車、搭車或與朋友約會前的等待時間，都是最好的閱讀時光，一方面免於焦慮無奈，另方面充電得力。其實，依閱讀調查，「零碎閱讀」是最有成效的讀書方法。二、以書會友.心靈交流 在學生時代建立的友誼彌足珍貴！若我們在學時，能邀請閱讀同好每月定時相聚，分享當月閱讀心得，以書會友，互勉互勵；不僅可汲取新知，更可站在前人學識的「肩膀」上，開闊閱讀視野，達致心靈交流。三、安靜獨處.親炙書香 在繁忙的求學生涯中，學習如何「抽身」，享受獨處的閱讀時光，是以書為友的另一祕訣。建議你參加營會、退休會時，別忘了一書在手，在清晨日出、午間漫步、黃昏夕陽的大自然陪伴下，閱讀靜思，是何等美好。 試試看！今天就帶本書走出家門、走出教室，倘佯在大自然的懷抱中，享受與作者遨遊對談---與書為友.天天得力。
水是無私、無我、無畏，它為萬物、為人類不分晝夜地流轉，使生物茁壯、滋長，川流不息地發揮它應有之功能；宇宙萬物若無水為之滋潤，便會枯死。所以說：「大道似水」、「上善若水」，老子談得最多。一、不爭 老子說，上善若水，水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。它的特性是誠懇地幫助別人，而不與人爭名利、爭高低，亦不露鋒芒，不炫耀自己，因不與他人爭，所以沒有怨尤。二、無我 大道如水般的廣泛而無所不至，萬物靠它潤澤生長，它卻不辭其責，把自己奉獻給自然，不計任何報酬。三、處下 處下就能和廣大群眾在一起，吸取更多的營養來豐富自己。故云：「善用人者為之下」。四、柔順 「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝---」因為柔弱代表新的生命力，所以「金以剛折，水以柔全。」五、奮進 水日夜奔流，奮勇前進，過坑灌滿，遇山轉彎，遇阻倒流，不怕艱難險阻，不怕曲折，奮進不止。六、寬容 水有百容王之稱，不計是非恩怨，無論江河小溪涓滴，都能如林則徐所說：「海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。」它不固執、不高傲自大。水能覆舟，亦能載舟，水有百善而無一欺，水之為用大矣哉！
每一個人在世間上乃至創業，都會遇到一些大大小小的困難。經濟有經濟上的難關，情感有情感上的難關，事業有事業上的難關，甚至也有人事的難關、家庭的難關等等。總之，人生難免都會遇到困難、瓶頸，我們該如何度過呢？第一、要有忍耐的功夫：難關來了，不必慌張、恐懼，要能耐得住、守得住。無論多大的難關，都是因緣生滅，總會隨著時間過去。每一場堅持戰，只要你能守得住、頂得住，就能過得去。忍耐就是力量，耐得住就會成功。第二、要有承擔的勇氣：能夠成功的，通常都是勇於承擔的人，在承擔的過程中，可以累積智慧經驗與福德因緣。如果難關來了你畏懼，困難來了你推諉，就無法成事了。因此，愈是困難愈不要推諉，抱持「我要負責，我要擔當」的勇氣。如果肯擔當，能負責，自然會產生力量，如此必定能度過難關。第三、要有吃苦的精神：不要時時只想到要別人來幫忙度過難關，所謂「靠山山倒、靠人人老」，人不一定都靠得住。要想度過難關，最重要的是自己肯吃苦，能不怕苦、不怕難，有這樣勇敢的精神，辛苦和困難，往往會慢慢消失退卻而苦盡甘來，化險為夷了。第四、要有不挫的毅力：一般人都不太能接受挫折，常常爲了事情的一點挫折就洩氣了，或者別人講了一句不順心、不中聽的話，就整天爲了那句話，而耿耿於懷的和自己過不去。如果在挫折之下懈怠、灰心、沮喪，鼓不起精神，最後不但不能度過難關，還會讓自己從此一蹶不振。 禪們有一句詩偈云：「真金須是紅爐煉，白玉還他妙手磨
當今社會錯綜複雜，知識爆發的時代，我們必須多讀有益書籍，才能趕上新時代。書籍是人類經驗的累積和知識的記載，從書本中我們不但可以得到許多做人處事的道理，而且還有無限的樂趣。 懂得讀書的人真是幸福，書籍裡面的寶物，可說是包羅萬象，只看你會不會擷取而已，譬如，哲學方面的書籍，可以充實我們的理想，偉大的傳記，可以作我們做人的方針；休養方面的書籍，可以給我們處事的寶鑑；文學作品可以調節我們身心；省閱科學的書籍，更可以灌輸給我們各種新的科學知識。 讀書既然好處多多，大家都會推說沒有時間讀書，其實「謂學不暇者，雖暇亦不能學」。確實一個人只要有決心向學，不管在何時何地，都可以讀書。工作之餘、飯後、睡前，哪一刻不可以讀書呢？煙雨濛濛的清晨、夕陽殘碎的黃昏與書為伍，更能享受無限的安慰，入夜，在燈下，閱讀一本好書，比什麼消遣都來得有意義。 讀書先要培養興趣，如果沒有興趣，困而學之，不但不樂，反而會感到痛苦。讀書是一種高尚的興趣，有賴於始終不渝的毅力與好學不倦的精神才行。一旦興趣養成，你想不翻書還不行，會面貌可憎。 讀書有了興趣後，更需懂得讀書的方法，才能從書中獲得益處，得到好處，正如滔沙得金，其樂融融。讀書的方法，有人主張博學多覽，有人主張精益求專，但是不管如何，讀書一定要深思。朱熹說：「讀書之法，常熟讀沉思，反覆涵詠，銖積寸累，久自見功。不惟理明，心亦自定。」左宗棠也說「讀書要
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